作者 徐永海 写于 二零二零年

前言：基督信仰就是跟著主走十字架道路
   　　
   　　
   1、1978年、1979年的经历使“追求民主”深深地埋进了我的心里
   　　
   　　1979年7月初我参加了高考，我是必须得考上大学，否则我只能到农村去插队（后来得知，在我们这届之后再没有插队了，去插队的那些同学在农村也只待了1年左右）。为此，高考前壹夜，我很是紧张，只睡了3、4个小时。高考时更是紧张，第壹天上午考语文，没有考好，下午考数学也是如此，语文、数学分都不是很高。第二天、第三天考物理、化学、政治、外语（因是文革后第三届高考，外语只占10分），就发挥正常了。9月初我考入了北京医学院（现北京大学医学部），当医生是我的理想。
   　　
   　　高考后，考入大学后，我终于有了更多的时间、精力到西单去看大字报了。只是，很快就到了1979年12月初，“西单民主墙”被搬到了月坛公园，4个月后被取缔了。虽然“西单民主墙”仅仅存在了壹年多，但是“对民主的追求”已经深深地埋进了我的心里。
   　　
   　　壹上大学，发现班中只有我和郑钦华还不是团员，我们成了好朋友。郑钦华是台湾人，比我大十岁，他曾在台湾积极参加台湾的民主运动，曾与谢长廷在壹个小组。为了参与大陆的民主运动，他从台湾的辅仁大学毕业后，先到法国巴黎大学留学学医，后转学来到了北医（北京医学院）。
   　　
   　　郑钦华的志向在民主运动，壹到中国就与大陆民运建立了联系，是“四五论坛”的秘密成员，并参与了徐文立、王希哲、孙维邦（孙丰）等民运人士的组党活动。1981年，徐文立被抓（后判15年），王希哲被抓（后判14年），孙维邦被抓（后劳教2年）。郑钦华也面临著被抓，为此他托付我，来帮他办壹些事情。如他将他家人的地址给我，如果他被抓，我来及时通知他的家人。
   　　
   　　好在，郑钦华没有被抓，但也不能离开中国大陆了。他曾几次申请在寒暑假期间去境外探亲，但都没有被批准。也好，使他在北医学习了五年，并顺利毕业，获得了医学学士学位。1984年毕业后，郑钦华依旧受到刁难，没有能及时离开中国，直到1985年。
   　　
   　　1983年，我们的校友，1965年考入北医（北京医学院）1971年毕业的王炳章，在北美获得了医学博士学位后，创建了海外第壹个中国民运组织“中国民主团结联盟”（民联）。那壹年，北医校方也向师生们通报了这件事情，我和郑钦华很是高兴，在推动中国进步的事业上，北医不应当缺席。
   　　
   　　1985年郑钦华到了美国，找到了王炳章，并成为了王炳章的搭档，他们分别出任了“民联”的正副主席。在郑钦华（柯力思）出任“民联”的副主席后，1987年北京市公安局曾找了我六次，我险些被抓去坐牢。
   　　
   2、我希望通过科学研究，来找到阻碍社会发展的心理原因、文化原因、宗教原因
   　　
   　　1984年我大学毕业后被分配（发配）到了远离市区的“北京温泉结核病医院”（后依次改名为北京结核病医院、北京胸科医院、北京老年医院）。这里的病人均为结核病患者，壹些病人壹住就是3个月、半年、壹年，可以说是在疗养，显然在业务上我得不到应有的提高。但是也好，这里使我有了大把的时间，我是住在医院里，很少回家，我就大量地看书，几乎每天都看书到晚上十壹点多，来解决以前的壹些疑问。
   　　
   　　我们从小就学的马克思主义说，是生产力决定生产关系，生产关系（经济基础）决定上层建筑。当生产力发展了，物质财富增多了；在生产关系上又公有制了，就不存在剥削了，不存在压迫了；共产主义就实现了，社会就美好了。
   　　
   　　郑钦华曾对我说过：生产关系、上层建筑，除了与生产力有关外，还应当与人心（人的心理）有关。我以前壹直觉得很新鲜，但没有时间去细想，这回我有时间去细想了、去思考了。
   　　
   　　到了青春期后，人们就会具有爱情这种心理活动，在爱情基础上，就会出现婚姻、家庭。婚姻家庭的出现，应当是建立在爱情（夫妻亲情）基础上，与人的心理有关，与人的大脑有关。那种观点认为，婚姻家庭的出现，是由于生产力发展了，出现了私有制，是私有制所带来的；在原始社会，生产力低下，没有私有制，不会具有婚姻家庭；到了未来的共产主义社会，因不再有私有制了，也就不再具有婚姻家庭了。这些观点应当是不正确的，或者说是不全面的。
   　　
   　　同样到了青春期后，人们就会具有崇拜心理，通过对英雄的崇拜效法，人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，强烈地仇恨那些敌对的民族阶级国家及人；出于强烈的恨，人们可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而会出现屠杀与战争。人与人之间的屠杀、战争、压迫、剥削，应当与人的仇恨心理有关，与人的崇拜心理（宗教信仰心理）有关，与人的大脑有关。那种观点认为，屠杀、战争、压迫、剥削的出现，是由于生产力发展了，出现了私有制，是私有制所带来的；在原始社会，生产力低下，没有私有制，不会具有屠杀、战争、压迫、剥削；到了未来的共产主义社会，因不再有私有制了，也就不再具有屠杀、战争、压迫、剥削了。这些观点应当是不正确的，或者说是不全面的。
   　　
   　　即使生产力提高了，物质财富增多了，不再有私有制了，而公有制了；但是，如果人心不好，人心中都是恨，都是恶；也应当会存在战争、压迫、剥削。即使有了人权、自由、民主、法制（法治）；但是，如果人心不好，人心中都是恨，都是恶；也应当会存在“人剥削人、人压迫人”。
   　　
   　　在阻碍我们人类社会发展，在阻碍人类社会走向美好的因素中，应当包括人心中的恨、恶，应当包括人心；即应当包括人的某些心理原因、文化原因、宗教原因。
   　　
   　　必须改变人心，必须使人心中充满爱，才有可能带来美好的社会。人心的改变，才是基础。
   　　
   　　那么，人心是什么，爱情、崇拜、信仰、精神是什么，情欲、情绪、情感是什么。它们的生理基础是什么，是建立在大脑的哪个脑回、核团基础上。在大学时，我对这些就非常感兴趣，对脑解剖、脑生理、心理学、精神病学就非常感兴趣，并且希望毕业后能去当精神科医生。但是毕业分配，非要我去当内科医生，其实精神科医生没有几个人愿意当。
   　　
   　　于是我买了有关方面的书，认真看了脑解剖、脑生理、心理学、精神病学等，并看了有关的人类学、哲学、历史等，（也看了物理、化学、生物等）。并尽可能地向他人请教，如向壹些有学问的病人、病人家属请教，当医生还是有这方面的便利。温锡增老先生是结核病患者温树欣的父亲，1931年在北京大学获哲学学士学位，1940年在燕京大学获心理学硕士学位，1954年在美国南加利福尼亚大学获哲学博士学位。曾任燕京大学哲学系助教，美国南加利福尼亚大学远东系副教授，中国社科院哲学所研究员。通过温锡增老先生，我知道了什么是“自然律”。我们病房戴主任的丈夫是社科院历史所的研究员，我也向他请教。
   　　
   　　在1987年，我的同事吴建华大夫，主动来与我讨论问题，并建议我说：“咱们搞个组织吧”。我对搞组织没有兴趣，我说：“咱们还是搞理论吧，先把社会是如何发展的，为什么这么发展，来搞清楚吧”。我还更希望通过科学研究，来找到阻碍社会发展的心理原因、文化原因、宗教原因。为此，我写了壹篇文章《人类发展的历史就是壹个追求自由的历史》，来论述人类社会的发展，就是壹次次地突破各种阻碍，来走向自由的历史。
   　　
   　　不久发生了“公安局找我6次”这件事情，如果我搞组织，不搞理论，很有可能就被抓去坐牢了。吴建华大夫之后被调到中国当时新建的最好的医院——中日友好医院，可能是立功了吧。
   　　
   　　那几年，我是认真地在读书。通过读书，我依旧对“人心、爱情、崇拜、信仰、精神、情欲、情绪、情感等”没有搞的很清楚，搞不清它们的生理基础是什么？解剖基础在哪里？这应当是未知领域。为此，在1988年，我再当了4年的内科医生后，调到了北京回龙观医院，转行当了精神科医生。
   　　
   3、我接受了耶稣，认识到只有耶稣才能拿去人们心中的恨，才能使社会走向美好
   　　
   　　我上小学的时候，还是在文革时期，家里又穷，父母又没有文化，家里没有什么书，我没有读过几本课外书。小学四年级时，我才读到了第壹本课外书，是《西游记》。当读到孙悟空飞行了十万八千里，但依旧没有跳出如来佛的手心里时，感到很奇怪。是如来佛的手心比十万八千里还大呢，还是这十万八千里就在这如来佛的手心里。
   　　
   　　多年后，想到，应当是，壹、“十万八千里”是真的；二、如来佛的手并不大（“不满壹尺”）也是真的；三、只是这“十万八千里”就在这不大的手心里。
   　　
   　　1984年我被分配到北京温泉结核病医院当医生，我的第壹个病人是北京航空学院的壹个工作人员，第二个病人是北京大学物理系的壹个研究生……。那时我还只是住院医师，规定壹周才能回家壹次，平时24小时不能离开医院，并且尽量都在病房里。在空闲的时候，我就有时与壹些有学问的病人讨论“相对论”等。

当时我想，壹、当我们是静止状态时，相对于我们来说，宇宙真的很大，具有百亿光年长的距离，具有千亿多的星系，具有千亿千亿多的星球。二、当我们以越来越快的速度飞行时，相对于我们来说，宇宙壹定会越来越小。三、当我们的速度是无限大时，相对于我们来说，宇宙壹定会成为“零点”。
   　　
   　　我还想到，宇宙的本来面目（本身）壹定是虚空的（质量为零），壹定是零点的（体积为零），壹定是个“点”。因为，只有宇宙的本来面目（本身）是个“点”；才能相对于不同速度，宇宙展现出来的是不同大小；才能相对于速度无限大，宇宙展现出来的是“零点”。
   　　
   　　1987年，我在北京图书馆（现在的国家图书馆）看书，看到了方励之先生写的《宇宙的创生》，其中说到了宇宙大爆炸理论，说到了整个宇宙的历史只有1百多亿年，在1百多亿年前，整个宇宙是从壹个“起始点”中诞生的，并说到了上帝。因为只有上帝才能从壹个“点”中诞生出如此宏大的宇宙。
   　　
   　　我接著想到，宇宙的本来面目（本身）壹定是个“点”，并且这个“点”壹定是在上帝的手心里；因为，只有整个宇宙壹直都在壹个“点”内，并且是在上帝的手心里，才能从壹个“点”中诞生出如此宏大的宇宙，才能从壹个“点”展现出如何宏大的宇宙（相对于不同速度，展现出不同大小）；壹定是真的存在上帝。
   　　
   　　《宇宙的创生》是壹本纯物理学的书，方励之先生可能也不是有神论者、基督徒。但是，从这1987年开始，我却从无神论者变成了有神论者。为此，在1988年，我曾去过宣武门的天主教堂；我还曾想去看看基督教（新教、耶稣教）的教堂。听人家说崇文门有，去找过，没有找到。（它在壹个小胡同里，确实很难找到）。
   　　
   　　1989年2月的壹个星期天，我路过离我家不远的西四丁字街，发现这里有个基督教（新教）的教堂——缸瓦市教堂。这里离我家也就壹公里多，以前也时常路过，壹直没有发现。应当是，在改革开放后，它才开放不久，所以以前我不知道它。当然也与它在西四家具店后面被挡著有关系，与它那时教堂顶上也没有十字架、门口外也没有什么基督教标志有关系。2008年家具店被拆了，从街面上终于可以看见教堂了，也有了十字架等基督教标志。
   　　
   　　我走进了教堂，听了讲道，听完后我买了《圣经》（新约）和《赞美诗》。那时缸瓦市教堂只有《新约》，还没有整本的《新旧约全书》（《圣经》）。以后我每个星期天都去听，听了几次后我就发现，我的心灵在发生改变，我在逐渐具有耶稣那样的大爱的心。
   　　
   　　以前，我是以江姐、刘胡兰、董存瑞等等人民英雄为榜样。他们为了穷苦人的幸福，为了建立人人平等的共产主义社会，牺牲了自己的生命；我们理应以他们为榜样，理应向他们学习。以他们为榜样，他们的灵就会进入到我们的心里，使我们具有了他们那样的心——仇恨那些剥削阶级及人，为了消灭剥削阶级及人，我们可以甘愿流血牺牲。
   　　
   　　接受耶稣后，我是以耶稣为榜样。《圣经》中说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死”（罗5:8）；耶稣说：“我给妳们作了榜样，叫妳们照著我向妳们所作的去作”（约13:15）；“要爱妳们的仇敌。为那逼迫妳们的祷告”（太5:44）。我们以耶稣为榜样，耶稣的灵就会进入到我们的心里，使我们来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。
   　　
   　　“恨”带来的多是焦虑烦躁的情绪体验，“不能杀敌解恨”带来的多是痛苦懊悔的情绪体验，“恨”不会给人带来健康的心身。“爱”、“耶稣那样的大爱”才会更好地给人带来轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，才会更好地带来健康的心身。我接受耶稣后，我发现我的心身（心灵、生命）在发生改变。别人也发现我的改变，对我说：“妳的脸都发光了，变得阳光起来了”。
   　　
   　　基督信仰真的使我的心灵、生命发生了改变，为此，在1989年12月24日（圣诞节前），我受洗，我正式向世人宣布归入耶稣。施洗牧师是缸瓦市教堂的杨毓东牧师、李克牧师。
   　　
   　　在人世间，只有耶稣给我们做了大爱的终极榜样——“为爱所有的人，甘愿被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）”。只有耶稣才能使我们拿去恨人的心（只恨撒旦），来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。只有个人具有了耶稣那样的大爱的心，我们个人才会具有健康的心身；只有人人都具有了耶稣那样的大爱的心，我们人类才会进入美好的社会。耶稣壹定就是上帝（道成肉身）。
   　　
   　　“上帝就是爱。住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面”（约壹4:16）。“爱弟兄的就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了”（约壹2:10-11）。上帝就是爱，上帝、爱就是光明。撒旦就是恨，撒旦、恨就是黑暗。
   　　
   　　在恨的基础上，不会带来美好的社会，只会带来“苏联肃反”、“中国文革”、“红色高棉”那样的灾难。只有在爱、大爱、耶稣那样的大爱（连仇敌都爱的心）基础上，才会带来美好的社会。这样的道理，相对来说，很容易理解。
   　　
   　　问题是，为什么在我刚刚接受耶稣的时候，在我刚刚地以耶稣为榜样的时候，在我还不知道多少神学理论、宗教教义的时候，耶稣（的名）就可以来改变我的心灵，（耶稣的灵就会进入到我的心里），可以使我的内心，在逐渐地拿去恨，在逐渐地充满爱。这里的心理机制是什么？脑的生理基础是什么？在大脑内到底发生了什么，作为精神科医生，我壹定要将它搞明白。经过30年的研究、探索，我终于搞明白了。
   　　
   　　我们人类具有发达的大脑前额叶，使得我们在青春期后就会具有崇拜心理（如现在壹些少男少女狂热地崇拜明星），并且我们崇拜效法了“谁”，我们就会具有“谁”那样的心。以英雄（战斗英雄）为榜样，崇拜效法了英雄，我们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，（可以理解为：英雄的灵就会进入到我们的心里）。以耶稣为榜样，崇拜效法了耶稣，我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心，（可以理解为：耶稣的灵就会进入到我们的心里）。就是这么简单。
   　　
   　　当然，大脑内的生理变化等等，以及涉及到的病理改变等等，还是非常复杂的，为此我是进行了三十来年的研究、探索。现，我终于告壹段落，并完成了本论文（书）《上帝的科学——宇宙精神的终极与科学信仰的统壹》（20多万字）。
   　　
   4、1989年、1990年已信主的壹些青年基督徒，所起到的承前启后的作用
   　　
   　　我是1989年2月走进的教堂，很快接受了耶稣。在4月15日后，中国进入了壹场巨大的运动。作为基督徒，我和缸瓦市教堂青年团契的秦虹虹、刘焕文、樊东平、高约翰、唐立华、王维江等主内弟兄姊妹，几次以“基督徒的名义”参加了游行。在30年后的2019年，我终于看到了当年我们在游行时的两张照片；其中壹张照片中有刘焕文，很清晰（来自推特。因为这“六四运动”，刘焕文被劳教2年）；另壹张照片中有我，也很明显（是当年并不相识、只有十六岁的周磊弟兄所照，并保存到今天）。
   　　
   　　多年后，缸瓦市教堂的主任牧师杨毓东在他的《杨毓东牧师回忆录》中写到：“不久，便爆发了震惊中外的‘六四’事件。当时青年团契已发展到四、五十人左右，……。事件发生后，青年团契负责人秦虹虹领著13人离开了教会，……。青年团契便由刘承慧来负责带领剩下的27个青年。”
   　　
   　　我没有离开缸瓦市教堂，当年北京只有缸瓦市、崇文门、宽街、海淀4个教堂，其他的3个教堂离我家都比较远。我是刚刚信主，也还没有听说过“家庭教会”。
   　　
   　　经过这场伟大的运动，我在内心中是深深感受到，我们中国太需要耶稣的大爱了，只有耶稣的大爱才能救我们中国，我理应尽力地去传福音。1989年、1990年时还没有多少属灵书籍；1989年我的第壹本新旧约全书的《圣经》还是我的壹个病人托他在香港的父母从香港买的；更没有适合大量邮寄、送人的福音单张。我就自己写、自己印（1987年我就自己买了壹个油印机）。我买了个《报刊订阅册》，我将自己印好的“福音单张”寄给各个出版社、杂志社等，没有希望他们发表，只希望他们能看到。
   　　
   　　1990年，北京农业工程大学（原北京农机学院，后并入中国农业大学）的寿梅华教授，壹位受人尊敬的老基督徒，收到了我的“福音单张”，主动与我联系，并把我引荐到了袁相忱牧师的家庭教会。1990年，在北京，家庭教会还很少，可能仅仅只有几个。袁相忱牧师和梁惠珍师母是中国基督教家庭教会的先行者，因为坚持基督信仰，不加入“三自”，袁相忱牧师曾坐牢20多年。1979年袁相忱牧师出狱后，就又开始带领大家壹起学《圣经》了，坚持为主传福音。
   　　
   　　在1989年、1990年，基督徒还不是很多，青年基督徒就更少，正如杨毓东牧师在他的《回忆录》中所说的那样“青年团契……四、五十人”。缸瓦市教堂如此，其他的三个教堂也是如此，袁相忱家庭教会的青年基督徒也仅仅只有几个人。虽然人数很少，但其中有不少火热的青年基督徒。
   　　
   　　这些火热的青年基督徒，是各个教堂都去，去听讲道，是如饥似渴地接受真理，因此相互之间也都比较熟悉。1989年10月，其中的壹些青年基督徒——在袁相忱老牧师的引领下——建立了自己的家庭教会，定期在刘凤钢弟兄家（以后陆续在武人刚家、勾庆惠家、王美茹家、……、徐永海家）壹起学习《圣经》。虽然，这些1989年、1990年已信主的青年基督徒，人数很少；但是，在多年后，他们起到了承前启后的作用。
   　　
   　　如史春生弟兄，下岗工人，开了个小卖部，并买个打印机来印名片，来维持生活。因他了解印刷方面的业务，壹些主内弟兄姊妹就奉献壹些钱，并提供属灵书稿，让史春生弟兄找小印刷厂去印。印好后，史春生兄弟将这些属灵书籍送到各个家庭教会。从1997年开始，前后几年，据史春生兄弟说，印了有十多万本。直到2003年，因印属灵书籍，史春生弟兄被警察抓进了派出所，而不得不停止。
   　　
   　　如单世峰弟兄，90年代初从天坛公园里的商店辞职后，协助袁相忱牧师做传福音的工作，他时常向各地的家庭教会送属灵书籍，据单世峰弟兄和她妻子刘艳秀姐妹说，是在百万本以上。如华惠棋弟兄，他和蔡卓华弟兄等主内肢体印《圣经》、送《圣经》，来供给家庭教会；作为家庭教会印的《圣经》，数量非常之多，据说可能在千万本以上，2004年蔡卓华弟兄等几个主内肢体还因此被判刑坐牢。如李德全弟兄，在90年代初，就带领壹些主内肢体将中文《圣经》输入电脑，我们今天看到的中文《圣经》电子版，应当就有他们的工作。

还有王华民弟兄，在90年代末，就开始办家庭教会的神学院。……。至于办家庭教会，带领肢体们壹起学《圣经》，这样的弟兄姊妹就更多了。不少弟兄姊妹还被按立为牧师、长老，将自己的壹生献给主的福音事业。
   　　
   5、我们是向耶稣学习，跟著耶稣走十字架道路，为此不怕坐牢，为此坚持传福音
   　　
   　　我是1989年走进的教会（缸瓦市教堂），1990年走进的家庭教会（袁相忱牧师的家庭教会），并走进了在刘凤钢家的——以青年基督徒为主的——家庭教会。在这个家庭教会里，我接触了壹些火热的青年基督徒，如刘凤钢、高峰、华惠棋、武人刚、史春生、史书才、单世峰、及惠郁、郭腓力、王增瑞、吴立山、刘焕文、李德全、勾庆惠、王华民等等。
   　　
   　　这些青年基督徒多是“六四”运动中的热心人士，自然大家希望更多的“六四人士、民运人士”也来接受耶稣。因此，我们这个家庭教会从壹开始就是壹个“对六四人士、民运人士、良心犯等特殊人群敞开”的家庭教会。如沙裕光、何德普、任畹町、杨靖、王志新、严正学等老民运，钱玉民、高玉祥、韩罡等六四朋友，储海蓝、金艳明、王军鹰等良心犯家属，均在我们这里接受了耶稣。我们希望所有的朋友都来接受耶稣，都来拿去心中的恨，都来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。只有人人都来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），才能带来美好的社会。
   　　
   　　如果没有基督信仰作基础，没有耶稣的大爱作基础，单单地追求人人平等，追求人权、自由、民主、法制（法治）等，其实并不能追求到。壹些“白左”，想当然地认为，应当人人平等，应当各个民族种族平等，应当各个民族种族的宗教文化平等，应当宗教多元化、文化多元化。结果是，壹些宗教、文化，所带来的更多的是恨；在恨的基础上，不但不会带来人人平等，不会带来人权、自由、民主、法制（法治），反而会带来屠杀、战争、恐怖。
   　　
   　　我们实在是应当单单地高举耶稣，单单地高举耶稣的大爱（连仇敌都爱）。只有耶稣的大爱（连仇敌都爱），才会带来人人平等，才会带来人权、自由、民主、法制（法治）。
   　　
   　　1994年、1995年我们是在勾庆惠家聚会，常来聚会的基督徒有勾庆惠、徐永海、高峰、刘凤钢、华惠棋、沙裕光、王华民、王军鹰、储海蓝等，弟兄姊妹多为民运人士、六四人士等。王丹、刘念春、李海、江棋生、沙裕光、李金芳等民运人士、六四人士也来参加过我们的聚会，王军鹰、储海蓝等就是在之后受的洗。为了更好地向他们传福音，作为基督徒，我们也参与了他们的壹些活动，如在1995年，我们（我和勾庆惠）参与了致全国人大八届三次会议的公开信——《关于保障基本人权，维护社会公正的建议》——的签名，参与了《汲取血的教训、推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》的签名。在1995年及之后，因为这些活动，不少朋友被抓、被关、坐牢，如王丹、刘念春、李海、江棋生等等。
   　　
   　　在九十年代，在中国，基督徒迅速增加（从80年代、90年代初的几百万到90年代末、21世纪的几千万、上亿），家庭教会迅速增加（仅在北京，从80年代、90年代初的几个到90年代末、21世纪的几百个、上千个）。同时宗教逼迫也增加了，如在1992年6月18日，山东省济宁市微山县韩庄镇多义沟村的“耶稣家庭”被拆毁，之后郑元苏弟兄被判了12年，四十多名弟兄姊妹被关了2年。如在1994年12月4日，北京缸瓦市教堂主任牧师杨毓东被强行拉下讲台，之后杨毓东牧师和很多弟兄姊妹离开了缸瓦市教堂。（从那时开始，我也离开了缸瓦市教堂，而只在袁相忱牧师家的家庭教会和我们自己的家庭教会等家庭教会里聚会学《圣经》）。在这些事件中，我们这个小小的以青年基督徒为主的家庭教会，都尽力给予过帮助。
   　　
   　　1994年我和刘凤钢、高峰写了《北京基督教圣爱团契》壹文。壹是为了，来记录我们家庭教会的这些经历。二是为了，在九十年代初，家庭教会还不是很多，把我们家庭教会写成文章，来引导更多的基督徒也来办家庭教会；三是为了，也想给我们这个家庭教会起个正式的名字。
   　　
   　　在这篇文章中，我们写到：“我们面对恶劣的环境并未停止聚会，信心没有受到损伤，残酷的现实使我们更加合壹，我们的团契始终是坚实的壹体，我们今后依然会在上帝的感召下持守我们的信仰和信念，以耶稣为我们的榜样跟主走十字架的历程”。
   　　
   　　作为基督徒，我们看到了老百姓的疾苦，我们的心在疼痛，为此在1995年5月我们写了《为贫困的百姓说句话》。作为基督徒，我们体会到良心犯及家人的艰难，我们积极参加王丹牵头的“互助捐款活动”，来尽自己的爱心。
   　　
   　　1995年，因为我们书写了《北京基督教圣爱团契》和我参与了《汲取血的教训、推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》的签名，我和刘凤钢、高峰被劳动教养，我和刘凤钢2年，高峰2年半。
   　　
   　　1997年、1998年我们出狱后，我们依旧是坚持信仰，坚持家庭教会，坚持为主传福音，坚持维护我们的基督信仰权益。1997年、1998年，我们在史书才家聚会学《圣经》，那时属灵前辈谢模善牧师和师母也常来，使我们得以更多地了解前辈们的见证。还有美国来的传道人大卫牧师和王嘉丽姊妹也常来，使我们也了解了壹些海外基督徒的信仰情况。
   　　
   　　1998年、1999年，我们在王美茹老姊妹家聚会学《圣经》，常来聚会的基督徒有王美茹、徐永海、高峰、刘凤钢、华惠棋、杨靖、沙裕光、储海蓝、任畹町、金艳明等，这些弟兄姊妹多为民运人士、六四人士等。任畹町、金艳明等民运人士、良心犯家属就是那时受的洗。彭明等民运朋友也曾来参加过聚会，我们也主动向徐文立、查建国、高洪明、何德普、王志新、严正学等民运人士传福音。徐文立还曾特意请我，让我在他自己的家里，来给大家（十多位朋友）讲《圣经》。（1998年、1999年及之后，徐文立、查建国、高洪明、何德普、严正学等不少朋友，因为民运被抓、被关、坐牢）。
   　　
   　　2000年，因王美茹搬到了远离市区的农村，“圣爱团契”这个小小的家庭教会不得不搬到了我家。虽然我仅仅只有壹间小平房，自己生活都困难，非常不适合办教会，但是为了传福音，我必须将教会坚持下去。常来聚会的基督徒有徐永海、高峰、刘凤钢、华惠棋、沙裕光、杨靖、孙亦戎、金艳明、任畹町、钱玉民、高玉祥、韩罡等，及马淑季、朱锐、何德普、王志新、张晓平、严正学、杨子立、马强、李阳、周国强、侯杰、翁杰等，多为民运人士、六四人士、维权人士，其中杨靖、钱玉民、高玉祥、韩罡等就是在那时受的洗。
   　　
   　　2000年，辽宁鞍山壹家庭教会，因为聚会学习《圣经》，壹些弟兄姊妹遭到酷刑、刑讯逼供，打嘴巴、上小绳、木棍打、竹竿抽、电棍电、烤电炉等，不少肢体还被罚款，李宝芝、孙德祥、侯荣山还被劳动教养。他们托人找到我们，虽然并不相识，但肢体之痛，必须帮助。我拿出了刚发的工资1千元钱作路费（后来成了我被判刑的“罪证”），刘凤钢弟兄去了鞍山，参加了李宝芝行政上诉案公开开庭的旁听。事后，我们尽力给予了帮助。
   　　
   　　2003年，浙江萧山凸渡沙教堂遭到政府强拆，刘凤钢去了萧山。事后，我们也尽力给予了帮助。
   　　
   　　2003年，因为帮助辽宁鞍山和浙江萧山的主内肢体，我们被抓、被监视居住、被判刑、被剥夺政治权利，其中刘凤钢被判有期徒刑3年、剥夺政治权利3年，我（徐永海）被判有期徒刑2年、剥夺政治权利2年，张胜棋被判有期徒刑1年、剥夺政治权利1年。
   　　
   　　2006年1月30日我出狱后，我和王清敏姊妹，在广安门外的王清敏家，我们带领壹些主内弟兄姊妹在壹起学《圣经》，其中壹些弟兄姊妹是民运人士、六四人士、维权人士等，如沙裕光、张智勇、刘焕文、贾建英等。良心犯家属贾建英就是在那时受的洗。只是，王清敏家离我家较远，每次去来回都要花去2、3个小时。
   　　
   　　2008年被判20年、坐牢16年多的胡石根出狱，住到了我家附近，骑车也就5分钟。2009年，我和胡石根、高洪明、杨靖、贾建英、王志新、沙裕光、严正学、王玲、高玉祥、张晓平、孙亦戎、董继勤等在我家恢复了聚会。虽然我家依旧很小，仅仅是壹间楼房，但我必须竭力地来为主做工。2010年，胡石根、张志新、严正学、董继勤受洗，施洗牧师袁福生。
   　　
   　　到2019年，我们这个小小的教会走过了30年，早期的弟兄姊妹多为民运人士、六四人士。随著时间的发展，那些老民运年龄越来越大了，不少都70多岁了，不能常来聚会了。近些年来的弟兄姊妹多为访民（维权人士），壹些来自北京，壹些来自外地，他们经历了很多的苦难、艰难，他们太需要耶稣的大爱了。
   　　
   　　2012年6月20日，我和胡石根被按立为“圣爱团契”这个小小家庭教会的长老。“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工”（提前3:1）。按立者为中国教会属灵前辈李克牧师、蔡荣生牧师。
   　　
   　　30年来，袁相忱牧师、梁惠珍师母、谢模善牧师、李克牧师、蔡荣生牧师等属灵前辈，给过我们很多的帮助。当我们在坐牢时，他们为我们祈祷。如廖亦武写的《家庭基督教徒袁福生》壹文中写到，袁福生说“我父亲（袁相忱牧师）在为壹个叫徐永海的大夫祈祷，……，他是在浙江……被捕，……，父亲在聚会时公开讲，徐大夫是年轻壹代基督徒的骄傲”。在我们坐牢期间，2005年8月16日袁相忱牧师荣归天家。
   　　
   　　李克牧师晚年后，壹直用文字来为主做工，他先后写了几十万字。李克牧师不会电脑，为此多由我来打字、录入，我成了他的第壹读者，由此使我了解了不少属灵知识和教会历史。并且最后，我和李克牧师壹起，将这些文字整理为《耶和华是我的牧者——李克文选集》（50多万字），为中国教会保留下壹份宝贵的文字材料。李克牧师十分关心我们这个小小的家庭教会，在2018年9月28日，我们教会的倪玉兰、周磊、周梅被按立为长老，按立者为李克牧师。李克牧师2018年11月10日荣归天家。
   　　
   　　属灵前辈为主走了美好的十字架道路，他们的经历深深地感染了我们，这些年来我们也是竭力为主做工，为主传福音；并尽圣职的本身，如施洗、带领圣餐、按立牧师长老……。壹些主内肢体，如朱红（长老）、王之南（老姊妹）、贾建英、葛志慧、张文和、王凤仙等弟兄姊妹，也开放出自己的家庭，让我们来带领教会或让我们来分享圣经，真是感谢这些弟兄姊妹。经过这些年来的福音工作，不少朋友接受了耶稣，成为了基督徒；每年都有壹些弟兄姊妹受洗，正式向世人宣告归入耶稣。

　2014年1月，因来我家聚会的弟兄姊妹越来越多，我们将聚会地点搬到了张文和弟兄家。可是仅仅在他家聚会了4次，我们就被抓到派出所，被关进看守所，被刑事拘留1个月。被刑拘的有：杨靖、杨秋雨、张文和、吕动力、张海彦、徐彩虹、于艳华、王素娥、王春艳、居小玲、康素萍、杨敏和我，共13人。王彪、王彪的儿子王昊琛，因王昊琛只有14岁，他们父子2人被抓到派出所后没有被关进看守所。因年老体弱，王玉琴、沉忠厚、宁惠荣、杨英环、杨英环儿子孙晓5人没有被抓到派出所。叶国强、叶国柱兄弟2人，因家里有事提前离开，而没有被抓。
   　　
   　　出狱后，很快我们就在我家恢复了聚会。因为，我们中国太需要耶稣了，太需要耶稣的大爱（连仇敌都爱）了，只有耶稣的大爱才能救我们中国，我们不能停止聚会。“妳们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此”（来10:25）。
   　　
   6、袁相忱牧师和梁惠珍师母，他们夫妻时常说：“我们是向神学，而不是学神学”
   　　
   　　每次坐牢我们都受过很多的苦，但与五、六十年代属灵前辈坐牢时所受的苦相比，实在算不了什么。如袁相忱牧师在坐牢时，警察为了使他放弃基督信仰，将他关在长、宽、高都是1米的“小号”里，壹关就是半年。出来后，袁相忱牧师都不会走路，但是袁相忱老弟兄依旧坚持基督信仰，坚持信耶稣。出狱后，袁相忱牧师依旧是坚持为主传福音，坚持带领家庭教会。
   　　
   　　我是1990年走进的袁相忱牧师的家庭教会，那时这个家庭教会还是在广渠门外的他大女儿家，当时聚会也就20来人，年轻人仅仅只有几个，大家如同地下工作者，人是分开来，分开走。在聚会时，也不能大声唱歌，大声祷告，怕人听出来这里有聚会。即使这样，警察还是找上门来，不许聚会。在他大女儿家的聚会还不到2年，不得不又搬回了袁相忱老弟兄位于白塔寺的他自己的家中。
   　　
   　　搬回白塔寺后，来聚会的弟兄姊妹是越来越多，年轻人也是越来越多，已不再像“地下聚会”了。（在80年代被称为“地下聚会”，到了90年代被称为“家庭聚会”，到了21世纪被称为“家庭教会”，90年代是基督教在中国发展最快的时期，也是受逼迫相对较重的时期）。
   　　
   　　对我来说，搬回到白塔寺，是离我家太近了，走路10多分钟，于是我时常能去参加聚会了，尤其是去参加周四晚上的青年聚会，去听袁相忱老牧师给我们讲《圣经》。从91年、92年就开始，年轻的基督徒是越来越多，于是袁相忱老牧师专门利用壹个晚上给这些年轻的基督徒讲《圣经》。
   　　
   　　袁相忱牧师和梁惠珍师母，他们夫妻俩时常说：“我们是向神学，而不是学神学”。而使我深深地认识到，我们只是来以耶稣为榜样，向耶稣学习，跟著耶稣走十字架道路；以此来拿去恨人的心（只恨撒旦），来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）。而，不是来学习某些神学理论，因为单单的神学理论，并不能使我们具有这心灵的改变。
   　　
   　　他们夫妻俩还时常说：“教会是属天的、属灵的，是政教分离”。而使我深深地认识到，教会只是来带领大家学习《圣经》，以此来使大家具有心灵的改变，来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）。教会不是社会政治团体，不应当专注社会问题、政治问题（但是作为基督徒个人可以）。
   　　
   　　他们夫妻俩还时常说：“我们坚持家庭教会”；并说到：“聚会人多了，就壹个变两个，两个变四个……，我们中国家庭教会就是这样发展起来的”。而使我深深地认识到，家庭教会由于缺乏受过神学教育的神职人员，缺乏论述各种神学理论的神学书籍，而使得我们不得不单单地学习《圣经》；而《圣经》的核心是耶稣，旧约预言耶稣，新约应验耶稣，我们学习《圣经》，正好使我们能够单单地效法耶稣，走十字架道路，以此来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）。因此我们坚持家庭教会，坚持学习《圣经》。
   　　
   　　我们信仰耶稣，跟著耶稣走十字架道路，只是为了使我们来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），来具有这心灵、生命的改变，来具有这重生、得救、成圣。“上帝就是爱。住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面”（约壹4:16）。
   　　
   　　可是，不少人来到教会，他们不是为了来具有心灵、生命的改变，而是为了来向上帝（神）求好处，希望上帝能够通过神奇的方式（违反科学的方式）给他们好处，如升官、发财、得子、去病、保平安等。为此，他们是极力地反对科学，如极力反对宇宙大爆炸理论（宇宙空间膨胀理论）和反对生物进化论（反对神导进化论、反对智慧设计论）。
   　　
   　　还有不少人来到教会，他们也不是为了来具有心灵、生命的改变，而是为了死后进天堂，他们想当然地认为，只要相信《圣经》中的字句“如上帝六天造宇宙，第六天用泥捏出人，诺亚方舟”等等都是真的，就“因信称义”了，死后就可以进天堂了。为此，他们也是极力地反对科学，如极力反对宇宙大爆炸理论（宇宙空间膨胀理论）和反对生物进化论（反对神导进化论、反对智慧设计论）。
   　　
   　　可是，从壹百多年前开始，我们中国就是壹个高举科学的国家，如在《什么是科学》壹书中说到：“1895年甲午海战壹败涂地，……，人们终于认识到，中国的落后……是全方位的落后，……。中国传统文化价值体系全盘破产之后，产生了壹个巨大的价值真空，……‘科学’作为西学中为国人最钦佩、也相对最熟悉的部分，就由‘用’转为‘体’、由‘器’进为‘道’”。
   　　
   　　1923年，胡适在为《科学与人生观》壹书写的序这样说：“这三十年来，有壹个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对他表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是‘科学’。……。”
   　　
   　　从壹百多年前开始，我们中国就是壹个高举科学的国家。由于壹些基督教教徒、信徒，他们是极力地反对科学，如极力反对宇宙大爆炸理论（宇宙空间膨胀理论）和反对生物进化论（反对神导进化论、反对智慧设计论）。而使得在中国很多知识分子不来接受耶稣，并排斥基督信仰。如在上个世纪的二十年代就出现了“非基督教运动”，连胡适这些从美国留学回来的大知识分子都不是基督徒。
   　　
   　　我们的基督信仰不是愚昧、无知、反科学的，为此，作为壹个基督徒，壹个中国基督徒，我壹直希望通过科学的方式来告诉人们，是真的存在上帝，耶稣壹定就是上帝（道成肉身）。
   　　
   　　科学告诉我们，整个宇宙是从壹个“点”中诞生的，而只有上帝才能从壹个“点”中诞生出如此宏大的宇宙，是真的存在上帝。
   　　
   　　整个宇宙是从壹个“点”中诞生的，而只有整个宇宙壹直都在壹个“点”内，并且是在上帝的手心里，才能从壹个“点”中诞生出如此宏大的宇宙。科学也应当还可以告诉我们，整个宇宙壹定是在上帝的手心里，壹定是由上帝创造的、掌管的。
   　　
   　　《圣经》中说：“他右手拿著七星”（启1:16）；“七”在圣经中是完全数，“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等，即耶稣（上帝）右手拿著整个宇宙。《圣经》中说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道、太初与上帝同在。万物是借著他造的。凡被造的，没有壹样不是借著他造的”（约1:1-3）。
   　　
   　　壹定是，在上帝的手心里，在上帝（道）的掌管下，在上帝的智慧设计下，在地球上先后经历了前震旦纪、震旦纪、寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪、三叠纪、侏罗纪、白垩纪、古近纪、新近纪、第四纪等等。
   　　
   　　壹定是，在上帝的手心里，在上帝（道）的掌管下，在上帝的智慧设计下，借著生物进化，在地球上逐渐出现了简单的有机物分子、复杂的有机物分子、单细胞生物、多细胞生物、两胚层动物、三胚层动物、脊索动物、脊椎动物、鱼类、两栖类、爬虫类、哺乳类，最后出现了我们人类。
   　　
   　　自然科学与基督信仰实在是应当没有壹点矛盾，应当毫无冲突。为此，我进行了三十来年的研究、探索，即使在坐牢期间，我也没有停止我的研究、探索。现，我终于告壹段落，并完成了本论文（书）《上帝的科学——宇宙精神的终极与科学信仰的统壹》（20多万字）。
   　　
   7、万事互相效力叫爱上帝的人得益处，如果没有坐牢，我完成不了我的科研工作
   　　
   　　我是被劳动教养2年，是从1995年5月25日到1997年5月24日。“罪状”是，在1994年我们所写的《北京基督教圣爱团契》壹文中有“面对恶劣的环境并未停止聚会”等话语，在1995年我参与签名的《汲取血的教训、推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》壹文中有“1949以来，执政当局壹直以牺牲公民的言论自由来维持表面上的意识形态的统壹”等话语，说是污蔑了政府，污蔑了政府机关。我们污蔑了吗？我们说的不是事实吗？
   　　
   　　在这2年中，我壹直被关在北京西城看守所的壹间6平方米的小牢房中。在这间小牢房里，大多时间只关押2、3个人，很安静。这里没有纸笔，没有专业参考书，我就借著在脑子里思考、研究、探索，借著在脑子里写、在脑子里记，经历了整整2年的时间，我写出了《上帝的科学》的第壹稿，有6万多字。出狱后我还请徐文立给我写了序言，在此谢谢徐文立大哥，其实当时我写的还很不成熟。
   　　
   　　在坐牢期间，我还发现了壹个心理学现象。那时，壹个叫李少军的和我关在壹起，他家是天主教家庭。有壹天他拿出壹个红色的药皂，他从墙上拔出壹个钉子，他说他想雕壹个耶稣在十字架上的像。他问我，耶稣在十字架上，是左脚压著右脚，还有右脚压著左脚。我实在没有这印象，他让我想，我不知道如何去想。
   　　
   　　很快，他雕刻出来，还很像，监狱里真有壹些有才华的人。我问他，是如何想的，他说就在脑子里想呀，回想出“耶稣在十字架上”，很是清晰，耶稣的左脚、右脚也都很清晰。
   　　
   　　我当时感到十分的奇怪，他怎么会有这种能力。出狱后，我开始查心理学方面的书。我发现，这叫“视觉表象能力”；并且得知，在1880年，达尔文的表弟，高尔顿，就发现了，在表象能力上，人与人之间存在著极大的差异。我就是没有壹点表象能力，视觉表象、听觉表象、嗅觉表象、运动觉表象等等，我是都不具有。

出狱后，从1997年到2003年，我壹直进行这表象能力的科学研究，测查了几百人的表象能力，并在2003年写完了论文《精神分裂症患者与正常人之间表象能力的比较分析》，并寄出了论文。可是，还没有看到发表，在2003年11月，我又被抓了，出狱后才看到发表的论文。
   　　
   　　我是被判有期徒刑2年，监视居住2个多月，是从2003年11月9日到2006年1月30日。“罪状”是，因为帮助了辽宁鞍山遭酷刑的主内弟兄姊妹和帮助了浙江萧山教堂遭强拆的家庭教会，我们所写的《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝被劳动教养壹案的事实和经过》、《我所了解的浙江主内弟兄姊妹被逼迫的情况》被说成是“向境外提供情报”。难道我们基督徒被酷刑、教堂被强拆，我们就不能说吗，说了就是向境外提供情报吗，就是危害国家利益吗，难道警察酷刑基督徒、强拆教堂是在维护国家利益吗？哪有这么维护国家利益的。
   　　
   　　在这2年多中，我先后被关在北京的西城看守所、丰台看守所，浙江的萧山看守所、杭州东明山森林公园（监视居住2个月22天）、杭州看守所、杭州东郊监狱、杭州西郊监狱。
   　　
   　　在这2年多中，在杭州西郊监狱的时间最长，有壹年多。在杭州西郊监狱时，为了减少我和其它犯人的接触，白天劳动的房间和晚上睡觉的房间，都是2个人，很安静。在不能用纸笔、没有专业参考书的情况下，借著在脑子里思考、研究、探索，借著在脑子里写、在脑子里记，经历了2年2个月22天的时间，我写出了《上帝的科学》的第二稿，有9万多字。
   　　
   　　出狱后，我失去了原来的医生工作；因壹直被监视，时常遭软禁，我壹直失业在家。在家里有了纸笔，有了专业参考书，还有了电脑，还可以到图书馆去查书。经过这些年的思考、研究、探索，我写出了《上帝的科学》的第三稿，二十多万字。经过30年的研究、探索，现，我的科研工作终于告壹段落，并终于完成了本论文（书）。
   　　
   　　可以说，如果没有坐牢，我还真完成不了我的科研工作，完成不了本论文（书）《上帝的科学——宇宙精神的终极与科学信仰的统壹》。真是“万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处”（罗8:28）。
   　　
   8、《圣经》是最好的神学教材，告诉我们要高举耶稣，不要高举宗教神学戒律
   　　
   　　2004年夏天，我曾在杭州东明山森林公园被监视居住过2个多月，期间萧山负责宗教的国保警察给了我壹本《圣经》，我认真看了两遍。监视居住，比看守所的条件好多了，可以随时看书，不用干活，也没有活可干。
   　　
   　　之后我被转到杭州看守所，《圣经》被放在楼道里，说让看，但是每次看，都要请示警察，而根本无法看。扫地的壹个犯人有时过来翻翻、看看，我离开时，他希望我将《圣经》留给他，我很是高兴。我希望这本《圣经》能留在杭州看守所里，能让更多的在押人员看到，能在他们的心里留下福音的种子。
   　　
   　　到了杭州西郊监狱，我经过争取，我妻子给我寄来了壹本《圣经》，是《新约》，现代中文译本、现代英文译本、中英对照，我看了两遍。在看《圣经》的后几卷书时，我觉得我看懂了《圣经》，明白了十字架的道理。以前，我也时常看《圣经》，仅通读就通读过几遍，但是好像没有看懂，没有太明白十字架的道理。这次，我觉得看懂了，明白了十字架上的真理。
   　　
   　　《圣经》中的这后几卷书，即《雅各书》、《彼得前后书》、《约翰壹、二、三书》、《犹大书》这七卷书被称为：公普书信（Gatholic epistles）、壹般书信、普通书信（General epistles）；“因为这些书信具有普遍意义而为大公教会所接受，所谓大公教会意思是超越宗派普世性教会”（摘自《新约导论》）。
   　　
   　　因此，在2009年，在我家恢复聚会学《圣经》后，我们壹直主要在学习《圣经》中的这七卷书。我发现，这七卷书是最好的“神学教材”，包含著最有条理的“神学”。通过这十年的学习，我觉得，我看懂了其中的“神学”，下面是我学习这七卷书的体会、心得。
   　　
   （a）、宗教活动（宗教仪式）并不能使人不干坏事，只有效法耶稣才能使人不干坏事
   　　
   　　《雅各书》提到了：“听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿（起誓）”等宗教活动。在人类社会中，尤其是在原始社会，如果缺乏哲学知识、科学知识，人们会想当然地认为，存在著风神、云神、雷神、电神、雨神……等；还会想当然地认为，通过听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿等宗教活动（宗教仪式），来贿赂神灵，神灵就可以给人各种好处。为了得到神灵给的好处，壹些宗教甚至是拿活人来献祭，这些宗教是坏的，这些有神论是坏的，会使人干坏事。也就是说，不是所有的宗教、有神论都是好的，壹些宗教、有神论是非常坏了，是非常邪恶的。
   　　
   　　《雅各书》说到：“只是妳们要行道，不要单单听道”（雅1:22），“信心若没有行为就是死的”（雅2:17），“不要多人作师傅”（雅3:1），“因为妳们妄求”（雅4:3）；“不可起誓”（雅5:12）等。《雅各书》还说到：“妳们落在百般试炼中，都要以为大喜乐”（雅1:2）；“那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”（雅1:27）；“要爱人如己。妳们若全守这至尊的律法才是好的”（雅2:8）；“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17）等。即，基督信仰与其它宗教不同，基督信仰则是，来使我们效法耶稣，跟著耶稣走十字架道路，去行道，去行公义好怜悯，不会使我们干坏事。也就是说，只有基督信仰是好的，是最好的，是最好的宗教信仰，是最好的有神论。
   　　
   （b）、宗教教义（神学理论）并不能使人心变好，只有效法耶稣才能使人心变好
   　　
   　　《彼得前书》提到了：“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”等宗教教义（神学理论）；如“天上的基业”（彼前1:4），“是寄居的”（彼前2:11），“监狱里的灵”（彼前3:19），“审判要从神的家起首”（彼前4:17），“永不衰残的荣耀冠冕”（彼前5:4）等。在人类社会中，尤其是到了农业社会，如果具有了壹些哲学知识、科学知识，人们会认识到，存在著“道”，存在著上帝，存在著天堂、人间、地狱、审判、奖赏，存在著公义，好人才能上天堂，坏人就会下地狱。这些宗教教义（神学理论）可以使人愿意干好事，不敢轻易干坏事。但是，这些宗教教义（神学理论），并不能改变人心，即不能使人“发自内心地、来强迫自己去干好事，哪怕干好事会下地狱”。正如使徒保罗所说的那样：“立志为善由得我，只是行出来由不得我”（罗7:18）。也就是说，单单的知道宗教教义（神学理论）是不够的，是不能够使人心变好的。
   　　
   　　《彼得前书》说到：“妳们蒙召原是为此。因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”（彼前2:21），“基督既在肉身受苦，妳们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了”（彼前4:1）等。即，基督信仰与其它宗教不同，基督信仰则是，来使我们跟著耶稣的脚踪行，效法耶稣，走十字架道路；以此使得我们能够来具有耶稣那样的大爱的心，能够来具有这心灵、生命的改变，能够来具有这重生、得救、成圣；以此使得我们能够发自内心地、来强迫自己干好事，哪怕干好事会下地狱。“为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意”（罗9:3）。也就是说，基督信仰能够改变人心，能够使人心变好，使得我们必须去干好事。正如使徒保罗所说的那样：“赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了”（罗8:2）。
   　　
   　　《彼得后书》告诉我们，耶稣是道成肉身（上帝的独生爱子），耶稣就是上帝，耶稣将会带领我们人类进入新天新地千禧年，这三条宗教教义（神学理论）是基督信仰特有的宗教教义（神学理论）。这三条宗教教义（神学理论），尤其是“耶稣是道成肉身”这条宗教教义（神学理论）；使得我们能够认识到，耶稣是道成肉身的，是来给我们做榜样的。而使得我们能够，以耶稣为榜样，向耶稣学习，效法耶稣，走十字架道路；以此使得我们能够具有耶稣那样的大爱的心，能够具有这心灵、生命的改变，能够具有这重生、得救、成圣；使得我们能够发自内心地、来强迫自己干好事，哪怕干好事会下地狱——“与基督分离，我也愿意”（罗9:3）。也就是说，只有基督信仰能够改变人心，能够使人心变好。
   　　
   （c）、宗教心理（迷信心理）可以使人干错事，只有效法耶稣才能使人不干错事
   　　
   　　《约翰壹书》提到了：“认罪、教训、偶像”。在人类社会中，即使到了工业社会（科学时代），人们也会受到宗教心理（迷信心理）（即，暗示心理、自责心理、强迫心理）的影响、作用、干扰。壹、“暗示心理”，当相信某些偶像是神灵，并认为自己做了坏事神灵不再保守自己时，可以使自己患上癔病，而真心地相信存在神灵。二、“自责心理”，人们会自责以前曾经做过的坏事，而会到神灵面前认罪，当认为神灵赦免了自己的罪后，可以使癔病得到好转，而真心地相信存在神灵。三、“强迫心理”，人们会强迫自己，去佩带吉祥物；如果是有神论者，人们会强迫自己，去进行宗教活动，去遵守神灵的教训，去干好事。这些宗教心理（迷信心理）（即，暗示心理、自责心理、强迫心理）可以使人心发生改变，甚至可以使人心变好。只是，人们还会受到宗教心理（迷信心理）（即，暗示心理、自责心理、强迫心理）的干扰，而去“听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理……禁止嫁娶，又禁戒食物”（提前4:1-5），而会去干错事，而没有带来好的结果。
   　　
   　　第壹、受“自责心理”的干扰，壹些教徒总是不停地认罪，尤其是不停地去认与“性”有关的罪，而不得不受禁欲的压迫。第二、受“强迫心理”的干扰，壹些教徒总是极力地反对“肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲”，并极力地反对“进化论、同性恋、堕胎等”，而不得不受戒律的压迫。第三、受“暗示心理”的干扰，壹些教徒追求医病赶鬼、说方言、求神迹，而极力地反对科学，而不得不受愚昧的压迫。
   　　
   　　《约翰壹书》说到：“耶稣的血也洗净我们壹切的罪。……。洗净我们壹切的不义”（约壹1:7-9），耶稣可以使我们不必再不停地认罪，这是第壹点。《约翰壹书》还说到：“认子的连父也有了”（约壹2:23），圣子耶稣就是上帝，而圣子耶稣让我们不必守安息日等，“因为人子是安息日的主”（太12:8）；耶稣可以使我们不必再高举“守安息日”等律法、诫命、戒律，不必再极力地反对“进化论、同性恋、堕胎”等；即，不必再极力地反对“肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲”，因为这些“情欲”仅仅是来自世界的（约壹2:15-17），而不是来自撒旦的，这是第二点。《约翰壹书》还说到：“凡灵不认耶稣，就不是出于上帝。这是那敌基督者的灵。”（约壹4:3），耶稣可以使我们不必再追求医病赶鬼、说方言、求神迹，不必再极力地反对科学，因为这些“求神迹、反科学”与“耶稣及十字架”实在没有多大关系，这是第三点。

《约翰壹书》还说到：“照主所行的去行”（约壹2:6）；“行义的才是义人。正如主是义的壹样”（约壹3:7）；“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱”（约壹3:16）等。即，基督信仰与其它宗教不同，基督信仰则是，来使我们照著耶稣所行的去行，效法耶稣，走十字架道路；以此使得我们能够来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及公义的心、勇于殉道的心，能够来具有这心灵、生命的改变，能够来具有这重生、得救、成圣；使得我们能够心甘情愿地、发自内心地、强迫自己去干好事，去行公义好怜悯；使得我们可以不再受宗教心理（迷信心理）（即，暗示心理、自责心理、强迫心理）的干扰，不再受“愚昧、禁欲、戒律”的压迫，不再受邪灵和鬼魔的引诱，而不会去干错事。
   　　
   　　《约翰二书》说到：“不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人，敌基督的”（约二:7）等。道成肉身的耶稣才是唯壹的真理，十字架道路才是唯壹正确的道路。可是，有不少迷惑人的、敌基督的，他们非要在耶稣之外去找真理，在十字架道路之外去找正确道路。使得壹些所谓的基督教教徒、信徒（非基督徒）高举“圣灵充满”，而追求医病赶鬼、说方言、求神迹等，而极力地反对科学，而不得不受愚昧的压迫，这是第壹点；高举“认罪悔罪”，总是不停地认罪，尤其是去认与“性”有关的罪，而不得不受禁欲的压迫，这是第二点；高举“律法诫命”，而极力地反对进化论、同性恋、堕胎等，而不得不受戒律的压迫，这是第三点。
   　　
   　　《约翰三书》说到：“行善的属乎上帝。行恶的未曾见过上帝”（约二:11）等。作为基督徒，我们应当单单地高举耶稣，来向耶稣学习，来效法耶稣，来跟著耶稣走十字架道路；以此使得我们来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及公义的心、勇于殉道的心，来具有这心灵、生命的改变，来具有这重生、得救、成圣；以此使得我们能够心甘情愿地、发自内心地、强迫自己去干好事，去行公义好怜悯；并且不会干错事，即只去行善，不去行恶。并且能够使得我们不必再受宗教心理（迷信心理）（即，暗示心理、自责心理、强迫心理）的干扰，不必再受“愚昧、禁欲、戒律”的压迫，不必再受邪灵和鬼魔的引诱，可以战胜邪灵和鬼魔的引诱。
   　　
   （d）、高举宗教活动、神学理论、律法诫命会阻碍社会进步，高举耶稣才会推动社会进步
   　　
   　　《犹大书》告诉我们，耶稣就是上帝，就是那独壹的上帝，就是那独壹的主宰。“独壹的主宰我们主耶稣基督”（犹:4），“我们的救主独壹的上帝”（犹:24）。
   　　
   　　我们人类具有发达的大脑前额叶，使得我们在青春期后就会具有崇拜心理（如现在壹些少男少女狂热地崇拜明星），并且我们崇拜效法了“谁”，我们就会具有“谁”那样的心。我们崇拜效法了耶稣，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及公义的心、勇于殉道的心，就会具有这心灵、生命的改变，就会具有这重生、得救、成圣，就会具有这基督信仰。基督信仰是建立在对耶稣的崇拜、效法基础上，“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。耶稣说：“我给妳们作了榜样，叫妳们照著我向妳们所作的去作”（约13:15）
   　　
   　　我们人类还具有宗教活动（宗教仪式）、宗教教义（神学理论）、宗教心理（迷信心理，即，暗示心理、自责心理、强迫心理）；壹些其它宗教（如佛教、道教、伊斯兰教等），或者基督教中的某些宗派（如天主教），或者基督教中的某些教徒、信徒（非基督徒），他们的宗教仅仅是建立在这“宗教活动（宗教仪式）、宗教教义（神学理论）、宗教心理（迷信心理，即，暗示心理、自责心理、强迫心理）”基础上。为此，他们是高举宗教活动（宗教仪式）、神学理论（宗教教义）、律法诫命，受著“愚昧、禁欲、戒律”的压迫，如“禁止嫁娶，又禁戒食物”，而阻碍了人们对物质文明、科学技术的追求，而阻碍了社会的发展、进步。高举“宗教活动、神学理论、律法诫命”就是阻碍社会发展的心理原因、文化原因、宗教原因。
   　　
   　　在16世纪，马丁路德发起宗教改革，提出“因信称义”（“因信基督称义”，“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”），使人们可以不必再高举“宗教活动、神学理论、律法诫命”，可以不必再受宗教心理（迷信心理）（即，暗示心理、自责心理、强迫心理）的干扰，可以不必再受“愚昧、禁欲、戒律”的压迫；而回归了耶稣，高举了耶稣，在耶稣的大爱里人们的思想可以得到彻底的解放、自由。宗教改革解放了人们的思想，推动了物质的文明，推动了精神的文明，推动了科学的进步，推动了社会的发展，带来了人权、自由、民主、法制（法治）。使得新教（耶稣教）国家，最先走在了文明的道路上。
   　　
   　　中国基督教家庭教会先行者袁相忱老牧师提出：“我们是向神（耶稣）学，而不是学神学（神学理论）”，可以使得人们更加清晰地知道，回归耶稣、高举耶稣就是单单地来向耶稣（神）学习，来效法耶稣，来跟著耶稣走十字架道路，以此来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及公义的心、勇于殉道的心，来具有这心灵、生命的改变，来具有这重生、得救、成圣。基督信仰就是单单地跟著主耶稣走十字架道路。这是我们属灵前辈在经历几十年的为主受苦（如坐牢20多年）所得出来的最宝贵的精神财富（“神学、神学理论”），我们实在是应当珍惜。
   　　
   　　三十年来，正是靠著这最宝贵的精神财富——“我们是向神（耶稣）学习，而不是学习神学（神学理论）”，使我敢于提出这样的假设，使我敢于进行这样的科学研究：“即，由于具有了发达的大脑前额叶，使得我们人类具有了崇拜心理的天性，并且崇拜效法了‘谁’，就会具有‘谁’那样的心。我们崇拜效法耶稣，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及公义的心、勇于殉道的心，耶稣就是唯壹的真理”。在此感谢袁相忱牧师、梁惠珍师母两位属灵前辈。
   　　
   　　十年来，正是靠著对《雅各书》、《彼得前后书》、《约翰壹、二、三书》、《犹大书》这七卷书的学习，使我坚信我的科学研究不仅与基督信仰没有任何冲突，而且与《圣经》也没有任何冲突。在此感谢我们“圣爱团契”这个小小家庭教会的众主内弟兄姊妹，是这些主内肢体壹直在陪伴我学习《圣经》中的这七卷书。
   　　
   　　尤其是感谢那些虽然经历了逼迫，但依旧来学《圣经》的主内弟兄姊妹。在这十年中，我们的壹些主内弟兄姊妹，因为信仰、民运、维权等原因，被抓、被关、被判刑，甚至是几次被抓、被关、被判刑，如倪玉兰（长老）董继勤夫妻俩、杨秋雨王玉琴夫妻俩，叶国柱叶国强兄弟俩，徐彩虹何斌夫妻俩、马玉珍蒋湛春夫妻俩、张文和王素娥夫妻俩（是壹个壹个的家庭在受难、在同时受难）、杨靖、吕动力、张海彦、于艳华、王春艳、居小玲、康素萍、杨敏、王彪、刘跃、郭红、赵作媛、李美青、王春波、岳爱玲、石新红、王心灵、周金霞、等等……等等。
   　　
   　　仅目前被抓的、在牢里的、失去联系的、被截访的就还有，胡石根（2015年7月10日被抓，被判7年半）、宁惠荣（2016年被截回新疆哈密后，曾被关黑监狱，目前失去联系）、陈大山（2017年后失去联系，据说被判4年）、王玲（2018年8月份失踪，壹直没有确切消息）、杨秋雨（2019年3月1日被抓）、葛志慧（2019年7月初被抓）、林春芬（2019年7月27日被抓）、万显文（2019年8月30日失踪，应当是被截访了）、马玉珍（2019年9月12日被截访）、李玉（2019年9月13日被抓），王金铃（2019年9月21日被截访）、蒋湛春（2019年9月26日被抓）。……。
   　　
   　　我们这个家庭教会，不时地有主内肢体在经历著逼迫，并且我们的聚会也时常经历逼迫，如我们在聚会时，警察时常在外边监视；有几次在聚会时，警察还曾进来干扰；2014年我们因聚会还曾被抓去坐牢。多年来，恰恰是这些经历逼迫的主内弟兄姊妹常来聚会，常来学《圣经》，实在是应当感谢这些主内肢体。
   　　
   　　面对我们这个正在经历著逼迫的家庭教会，壹些主内弟兄姊妹还依旧来学习《圣经》，也实在是应当感谢这些弟兄姊妹。为此感谢：周磊（长老）、周梅（长老），张晓平、戚若青、陈洪旺、沉忠厚、杨英环、何德普、高洪明、贾建英、李金芳、严正学、高玉祥、朱玉芳、陈艳华、国俪堃等等（在这些肢体中也有壹些是良心犯）。
   　　
   　　还有感谢王清敏、刘焕文、华惠棋、武人刚、刘小旦、及惠郁、刘安军、张鸿彬、计志刚、王学琴、苗苗、郭清华、马景雪、田卫东、韦亚妮、郑忠诚、侯家贵、张淑凤、陆伟、鞠鸿怡、张淑华、侯美华、侯敏玲、罗志淑、张福英、赵振甲、刘永平、李金平、谢金凤、程玉兰、田晓东、章冬翠、王红霞、李秀霞、柳学红、金重齐、郝威、丁家喜、李蔚、董志牧师的妻子（董师母、晶晶姊妹）、张家兰、孙云月、赵利春、赵末、沉丽秀、王春梅、张全胜、王松、于晓军、陈淑云、齐月英、李青、郭瑞利、郭新亮、王增明、李成松、刘枫、马萧、吕上、刘晓媛、向莉、姚建新、张顺、陆祚钰、何宗旺、张五州、周迪先、李瑞珍等，这些弟兄姊妹及朋友虽然不常来，但其中有不少弟兄姊妹及朋友是因为维权等原因，在之前坐过牢，或在之后坐过牢。
   　　
   　　还要感谢査建国、朱锐、付月华、刘京生、沙裕光、胡莫、郑酋午、董广平、赵常青、李海、张敬同、白东平、姜力钧、王清营、张纯珠、侯文豹、王金波、张林、欧阳小荣、林大刚、周志荣、康玉春、王国齐、齐志勇、梁太平、许艳、杨卫东、杜兴等，这些弟兄姊妹及朋友虽然不常来，但多是民运人士、六四人士等（其中不少是良心犯及家人），每次来都让大家很是高兴。（在这些朋友中有些还没有接受耶稣，请主尽快感动他们，使他们早日来接受耶稣）。
   　　
   　　正是靠著对《圣经》的学习，靠著对“我们是向神（耶稣）学习，而不是学习神学（神学理论）”的理解，靠著走在十字架道路上，使我最终完成了我的科研工作，最终完成了本论文（书）《上帝的科学——宇宙精神的终极与科学信仰的统壹》，20多万字。
   　　
   9、自然科学与基督信仰毫无冲突，可是某些基督徒不理解，而极力地反对科学

只有耶稣才能救我们每壹个人，才能救我们每壹个中国人。可是，很多人，很多中国人，只有通过科学的方式，他们才会相信上帝、信仰耶稣。为此，自信主后，我壹直进行有关的科学研究。
   　　
   　　我们中国是壹个高举科学的国家，壹些人正是以科学的名义，打压基督教，他们是想当然地认为基督教也和其他宗教壹样，是愚昧、无知、反科学的，是迷信。我们只有通过科学的方式，才能来更好地、竭力地为主争辩。为此，我壹直进行有关的科学研究。
   　　
   　　科学可以告诉我们，整个宇宙是从壹个“点”中诞生的，只有上帝才能从壹个“点”中诞生出如此宏大的宇宙，是真的存在上帝。科学可以告诉我们，由于我们人类具有发达的大脑前额叶，具有崇拜心理的天性，使得我们只要“向神（耶稣）学”，效法耶稣，走十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心，就会具有这心灵、生命的改变，就会具有这重生、得救、成圣，耶稣壹定就是上帝（道成肉身）。
   　　
   　　在中国教会历史中，很多中国属灵老前辈十分尊重科学，并不反对科学。如周维同老前辈，在壹百年前的1919年就去读了神学，后曾任“北京远东神学院”的中方院长，袁相忱、李克等都曾是他的学生；周维同在文章中就曾写到：“创造的6日……，所说的‘日’，就是指时代而言”。
   　　
   　　他的学生，李克老牧师，他在讲道中也多次提到，上帝的话是在“三本”圣经里，壹是《新旧约》，二是宇宙，三是祷告。我们可以通过认识宇宙，通过科学的方式，去读到上帝的话。
   　　
   　　还有吴德荣牧师，他是台湾人，常年在台湾、日本、美国等地为主做工，是《前东京大学校长•自立传道人——矢内原忠雄的信仰历程》壹书的作者，他在90年代初，来北京时，除了送了他的这本书外，之后还从国外特意给我寄来了《科学对基督教的挑战》壹书。使我知道很多基督徒并不反对进化论，很多基督徒是神导进化论者。
   　　
   　　因此，作为基督徒，我们实在是没有必要反对科学。可是，壹些基督徒，他们总是固执地认为：“整个宇宙的历史就是只有几千年，上帝就是在最初的六天造的宇宙，第六天用泥捏出的人”，而极力反对科学，如极力反对宇宙大爆炸理论（宇宙空间膨胀理论）和反对生物进化论（反对神导进化论、反对智慧设计论）。并且，这些基督徒掌握著教会话语权，他们是理直气壮的，谁也惹不得他们，惹不起他们。
   　　
   　　由于这么多年，我壹直坚持科学研究，为此壹些弟兄姊妹就说我是“神导进化论者、智慧设计论者”，是信仰有问题。虽然因为基督信仰，因为维护基督信仰权益，我几次坐牢，我在牢里受过很多苦，家人在外边受了很多的苦；出狱后我也壹直坚持带领教会，坚持为主传福音。但是，这么多年来，我从来没有得到过海内外任何教会、团队、机构的任何资助。
   　　
   　　当然，这些年来，主没有忘记我，主内弟兄姊妹没有忘记我，壹直给我及时的帮助，使我能够不至于挨饿、受冻。尤其是在我有病的时候，弟兄姊妹给了我及时的帮助。
   　　
   　　坐牢期间，我患上了疝气。（作为医生——仅仅是精神科医生，我也不知道为什么，坐牢容易患疝气，如余文生、郭永丰都在坐牢期间患上了疝气）。2006年出狱后，我因没有钱做手术，壹直忍受病痛的折磨。5年后，到了2011年9月我才在弟兄姊妹的帮助下做了手术，使我摆脱了病痛的折磨。是主借著弟兄姊妹保守了我，感谢主，感谢弟兄姊妹。尤其是感谢我的主内弟兄、大学同学刘明，在经济上他是给了我极大的帮助。
   　　
   　　2017年我得了“颈椎间盘突出”，颈肩部疼痛，左上肢无法上举，只能举到平行的90度，我成了残疾人。积水潭医院让我做手术，手术需要十来万。好在我请教了壹位在外地当骨科医生的大学同学张起东，他说如果做手术就是“被手术了”，保守治疗就能好。我没有去做手术，也没有钱去做手术；几个月后也不疼了，左上肢也能上举了。如果我去做了手术，就坏了，是主在保守著我，感谢主。也感谢老同学张起东。
   　　
   　　2019年因为“六四”，我被旅游到了云南，到了丽江古城，海拔也就2千4百多米，我就出现了高原反应，面部通红，血压偏高等。我1960年出生，今年59岁了，也是快六十岁的人了，身体出现问题，患上壹些疾病，也是正常的现象。但是，我相信主必保守我。
   　　
   　　自2006年1月30日我出狱后，有关部门就在我家的院门口盖了壹个监视房，来监视我。开始时8个联防队员（辅警）在此上班，每班2人，4班运转。到了2015年后，改为4人。到了2016年，他们平时才不来了。但是壹到所谓的敏感日子，依旧是警察带著联防来监视我，来软禁我。因壹直被监视，时常被软禁，使我壹直失业在家，没有收入、没有低保、没有医保。面对自己即将走进60岁，面对身体的状况，我是必须将壹切都交给主耶稣基督。
   　　
   　　我被判刑坐牢，是因为我们反映了鞍山基督徒受酷刑的情况，尤其是我向自己的老师反映了鞍山基督徒受酷刑的情况，即在写了《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝被劳动教养壹案的事实和经过》后，我还写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供壹事致全国人大的壹封信》致信给我曾经的大学儿科学老师、当时社会职务最高的基督徒、中国国民党革命委员会主席、全国人民代表大会何鲁丽副委员长。
   　　
   　　鞍山警察酷刑基督徒的事情，因李宝芝姊妹不服劳动教养，都告上法庭了，都公开开庭了，不是秘密，因此不能给我们安上“向境外提供秘密罪”；可是却给我们安上“向境外提供情报罪”，说我们危害了国家安全。以这个罪名定罪的，可能我们是唯壹的壹个案例。
   　　
   　　我仅仅通过互联网（群发电子邮件）发出了我们的文章，以此来反映了鞍山基督徒遭酷刑的事情，我没有罪，却被判刑坐牢了。出狱后，又壹直被迫失业在家，没有收入、没有低保、没有医保，壹年后还将面临著六十岁后的养老问题、医疗问题。为此，我要为自己申辩，来维护自己的权益，来维护自己的基督信仰权益。使徒保罗也曾蒙允许上诉凯撒（徒26:30-32），保罗正是借著上诉凯撒，来到罗马，使福音更好地传到了外邦人。我也希望，借著我的申辩，使具有科学知识的人，来更好地接受福音。
   　　
   　　在这篇论文中，我提出了壹些新的科学观点，希望能够推动科学技术的进步，还希望大家对我的科研活动给予支持、帮助、参与。

导论壹：科学帮助我们知道耶稣是独壹上帝

“爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的，在壹切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，壹概都是藉著他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立”（西1:15-17）。“唯壹的主宰──我们的主耶稣基督”（犹:4）。“我们的救主独壹的上帝”（犹:24）。“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理”（约1:14）。“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”(彼前2:21)。“凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱”（约壹4:7-8）。
   　　
   1、科学帮助我们知道，宇宙本身是个点，并且整个宇宙都在上帝的手心里
   　　
   　　地球围绕太阳的运动速度是29公里/秒，太阳带著地球在银河系中的运动速度是250公里/秒，地球是以极高的速度在运动中。壹些光是从前面迎头撞向地球，光撞到地球的速度应当是“光速加上地球的速度”。另壹些光是从后面追尾撞向地球，光撞到地球的速度应当是“光速减去地球的速度”。可是在1887年的迈克耳逊-莫雷实验中却发现，不论是从前面迎头撞到地球的光，还是从后面追尾撞到地球的光，它们相对于我们地球的速度都是壹样的，不加，不减。即不论我们如何运动，光相对于我们的速度都是壹样的，都是30万公里/秒；即不论我们以多么快的速度飞行，光永远以30万公里/秒的速度快于我们；此为光速不变。
   　　
   　　如妳用1年的时间绕著整个宇宙空间飞行壹圈，妳是和壹束光的前端同时从地球出发，再返回到地球。虽然妳的速度是非常的快，但是在飞行中妳会发现，这束光的速度比妳的速度还要再快上30万公里/秒，光相对妳的速度不变。（这束光可想象是个百亿光年长的火车，壹节节车厢是连续著以30万公里/秒的速度在超妳）。这束光的前端壹定比妳先返回地球，妳只能和这束光的中部甚至后端同时返回地球。如果这趟旅行的距离是100亿光年；相对于地球上等待者来说，他看到这束光的前端返回地球时，自然是在第100亿年结束这壹时刻，光相对他的速度也不变；他看到妳返回地球时，壹定是在第100亿年结束之后的某壹时刻。
   　　
   　　妳从地球出发到返回地球，这段时间；相对于地球上等待者来说，是100多亿年，他已经长了100多亿岁；而相对于高速飞行的妳来说，仅仅是1年，妳仅仅长了1岁。即相对于高速飞行的妳来说，时间变短了，100多亿年变短到了1年，100多亿年的整个宇宙时间变短到了1年。如果妳的速度还快，越来越快……，相对于妳来说，100多亿年的整个宇宙时间就要变短到1个月、1小时、1秒钟，最终会变短到0秒。当整个宇宙时间变短到0秒时，整个宇宙空间也会变短到0米。那么宇宙的本来面目（本身）壹定是虚空的、零点的，是个“点”，并且是真的存在上帝，因为只有上帝才能在壹个“点”内展现出如此宏大的宇宙。
   　　
   2、科学帮助我们知道，耶稣才是唯壹的真理，所有的道理说教都不是真理
   　　
   　　我们人类具有发达的大脑前额叶，以此使得我们在青春期后就会具有崇拜心理，如崇拜明星，如崇拜英雄；并使得我们崇拜效法了“谁”，我们就会具有“谁”那样“痛恨仇敌”的心。我们崇拜效法了英雄，我们就会具有英雄那样“痛恨仇敌”的心——仇恨那些敌对的国家民族阶级及人；我们就会勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而带来屠杀与战争。我们崇拜效法了耶稣，我们就会具有耶稣那样“痛恨仇敌”的心——只恨撒旦，而拿去恨人的心，具有大爱的心，连仇敌都爱的心；出于大爱的心，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲、献身、殉道的心；如此我们人类才会远离屠杀与战争，才会进入美好社会。榜样能够带来巨大的精神力量。
   　　
   　　耶稣给我们做了大爱的终极榜样——“为爱所有的人，甘愿被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）”。我们只有以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，走十字架道路，我们才能具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），才能具有这性情、心灵、生命的改变。而那些神学理论、宗教教义、律法诫命等，并不能使我们具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），并不能使我们具有这性情、心灵、生命的改变。因此耶稣说：“我就是道路、真理、生命”（约14:6）；即只有道成肉身并钉在十字架上的耶稣才是唯壹的真理，那些神学理论、宗教教义、律法诫命等道理说教并不是真理，“字句是叫人死，圣灵是叫人活”（林后3:6）。
   　　
   　　东西方的先贤们早就论述了这壹现象。《圣经》中说：“分别善恶树上的果子，妳不可吃”（创2:17），“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”（约壹3:23）；即“分别善恶的智慧”并不能使人心变好，而耶稣的名（榜样）才能使人心变好，使人具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），使人具有这性情、心灵、生命的改变。《道德经》中说：“道可道，非常道。名可名，非常名”，“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”；即“道”并不能使人心变好，而“名”，即圣子、圣人、圣贤的“名”（榜样）才能使人心变好。《心经》中说：“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”；即“受想行识”也是空的，并不能使人心变好。
   　　
   3、科学帮助我们知道，真的存在天堂地狱审判及复活，真的存在圣灵邪灵
   　　
   　　科学告诉我们，是真的存在上帝，自然也就存在天堂、地狱、审判。“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17），我们都犯过这样的罪。“非圣洁没有人能见主”（来12:14），我们都不圣洁，都应当下地狱。“按著肉体说他被治死。按著灵性说他复活了。他藉这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼前3:18-19），耶稣的灵复活了，他的灵曾代替我们降到未来的“灵的监狱”（地狱、阴间）（去传道，不是去传福音），来代赎我们的罪。“我们都必须站在基督的面前，受他审判”（林后5：10），在世界末日之后，我们也都要灵魂复活、身体复活，接受耶稣的审判。《圣经》上的这些话，可以帮助我们更好地效法耶稣。
   　　
   　　科学告诉我们，榜样才能给我们带来巨大的精神力量；而只有上帝亲自降世为人，才能做出耶稣这样如此大爱的终极榜样，耶稣壹定就是上帝（道），是道成肉身。“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的”（约壹1:1）。“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理”（约1:14）。“耶稣已经进入天堂，在上帝的右边。众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他”（彼前3:22）。耶稣是百分之百的神，也是百分之百的人。耶稣在人世间的33年半中，他是百分之百的人，是我们可以效法的榜样，我们实在是应当效法耶稣走十字架道路，以此来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）。
   　　
   　　信耶稣的名，崇拜效法耶稣，就会具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，就会具有这基督精神，此时就是圣灵进入我们的心中。信英雄（即使英雄是编出来的）的名，崇拜效法英雄，就会具有英雄那样痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心，就会具有这英雄精神，此时就是英雄的灵进入我们的心中。信撒旦的名（有各种名），崇拜效法撒旦，就会具有撒旦那样恨人的心——满是仇恨嫉恨，就会具有这撒旦精神，此时就是邪灵进入我们的心中。“人壹切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免”（太12:31-32)。
   　　
   4、科学帮助我们知道，除耶稣以外别无拯救，我们要勇敢地走十字架道路
   　　
   　　科学告诉我们，是真的存在道（道应当包含著自然律、自然规律、科学规律等）。“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道、太初与上帝同在。万物是借著他造的。凡被造的，没有壹样不是借著他造的”（约1:1-14）。上帝（圣父）就是道；耶稣（圣子）是道成肉身；跟著耶稣走十字架道路，才会具有耶稣那样的心（即，圣灵才会进入到我们的心里）。只有具有了耶稣那样的心，我们个人才会容易具有健康的心身；只有人人具有了耶稣那样的心，我们人类才会容易进入到美好的社会。具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），具有这心灵、生命的改变，具有这重生、得救、成圣，我们才会不下地狱（阴间），而上天堂。
   　　
   　　《圣经》中说：“只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2:2）；即《圣经》的核心是耶稣。《圣经》中说：“唯壹的主宰我们的主耶稣基督”（犹:4）；“除他以外，别无拯救”（徒4:12）；即耶稣是独壹的上帝、独壹的主宰、独壹的拯救。耶稣还是身体复活；在世界末日之后，我们每个人也都要身体复活；而在世界末日之前，每个死去的人都是“睡了的人”（帖前5:13）；祈求这些“睡了的人”没有用；只有祈求耶稣才有用，耶稣是唯壹真神。《圣经》中说：“他右手拿著七星”（启1:16）；“七”在《圣经》里是完全数，“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等；即整个宇宙都在耶稣（上帝）的手心里，都在耶稣（上帝）的掌管之中。

整个宇宙都在主耶稣（上帝）的掌管之中。“上帝就是爱”（约壹4:7-8）；“主是义的”（约壹3:7）；为此，我们壹定要好怜悯、行公义、勇于献身，来走好耶稣的十字架道路，如此我们才能得那永不衰残的荣耀冠冕。“上帝是信实的，必不叫妳们受试探过于所能受的”（林前10:13），在十字架道路上，那些不能承受的患难，主耶稣壹定不允许撒旦如此地加给我们；因此我们壹定要勇敢地走十字架道路。“妳们所需用的，妳们的父早已知道了”（太6:7-8）；在十字架道路上，只要我们不怕患难，主耶稣壹定会根据我们每个人的具体情况，将最好的东西给我们每个人。如恰恰是借著三十年艰难困苦的十字架道路，使我完成了本书。

导论二：自然科学与基督信仰没有任何冲突
   　　
   　　
   　　耶稣说：“我给妳们作了榜样，叫妳们照著我向妳们所做的去做”（约13:15）；“我实实在在地告诉妳们：我所作的事，信我的人也要作”（约14:12）。使徒保罗说：“妳们该效法我，像我效法基督壹样”（林前11:1）；“愿赐忍耐安慰的上帝叫妳们彼此同心，效法基督耶稣”（罗15:5）。使徒彼得说：“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”(彼前2:21)。使徒约翰说：“人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行”（约壹2:6）；“他如何，我们在这世上也如何”（约壹4:17）。“就得与上帝的性情有分……有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”（彼后1:4-7）。
   　　
   1、前额叶使我们人类具有了信仰天性
   　　
   （1）、我们人类具有爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性
   　　
   　　到了青春期后，不少人是突然地感到爱上了某个异性，对某个异性具有强烈爱的情感，这就是恋情。夫妻之间通过这恋情，和通过共同的性爱生活，通过共同经历苦难，夫妻之间就会具有夫妻亲情，使得夫妻之间很难分开（分开后会有痛苦的想念、思念），而组成家庭。借著家庭，从而使得，他们的子女能够——在夫妻双方的共同养育下——很好地渡过十多年的未成年期（幼态延续），并学会各种生存技能，而能够更好地生存下来。爱情应当包括恋情和夫妻亲情。在人类几十万年的原始时代，生存环境有时是非常恶劣的，只有每个个体都具有这爱情（恋情、夫妻亲情）天性的族群才能生存下来、延续下来。
   　　
   　　到了青春期后，不少人是突然地感到喜欢上了某个英雄，具有了对某个英雄喜欢的情感，这就是崇拜。崇拜英雄，自然会效法英雄，并甘愿像英雄那样去经历苦难。通过崇拜、效法英雄，人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心）——强烈地恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌（坏人），甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。精神应当就是：“崇拜、效法英雄，来具有痛恨仇敌的心”。在人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在著激烈的竞争（战争），只有每个个体都具有这精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的族群才能生存下来、延续下来。
   　　
   　　我们人类具有附体体验，如感受到死去的英雄（神灵），附在自己的身上，用自己的口来说英雄（神灵）的话。在附体体验基础上，人们就会具有这样的认识：“存在壹个神灵的世界，并且神灵是有能力的”，在附体体验基础上，人们可以更好地礼拜、膜拜、跪拜神灵。我们人类还具有强迫心理，如当人们面临无助、困难的处境时，人们就会强迫自己去穿戴、佩带某些吉祥物，就会强迫自己定期去进行礼拜、膜拜、跪拜神灵等活动。通过礼拜、膜拜、跪拜神灵（所谓的神灵多是英雄死后被人说成的），人们可以更好地崇拜、效法这些英雄（这些英雄死后被人说成为神灵），来具有英雄那样的痛恨仇敌的心、勇于牺牲的心。
   　　
   （2）、前额叶应是大脑的爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）区
   　　
   　　爱情包括恋情、夫妻亲情；爱情（恋情、夫妻亲情）的核心是爱恋人、爱配偶。爱情天性出现异常，就应当会出现：“不应当爱（恋）的人反去爱（恋），同时自然认为别人也爱（恋）他，而出现钟情妄想”。精神包括崇拜、痛恨仇敌的心；精神（崇拜、痛恨仇敌）的核心是恨敌人、恨坏人。精神天性出现异常，就应当会出现：“不应当恨的无关人反去恨，同时自然认为那些无关人也恨他，而出现被害妄想”。附体体验的核心是被附体、被洞悉，附体体验出现异常，就应当会出现“被洞悉感”。强迫心理的核心是被强迫、被控制，强迫心理出现异常，就应当会出现“被控制感”。
   　　
   　　钟情妄想、被害妄想，及被洞悉感、被控制感等，这些都是精神分裂症的主要症状（及核心症状），所以说精神分裂症应当是：“壹种爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性出现异常的疾病”。同时，抗精神分裂症药物是壹种多巴胺受体阻滞剂，而在大脑皮层中只有前额叶（额叶）是多巴胺系统，所以说精神分裂症还应当是壹种前额叶出现异常的疾病。自然我们可以得出：“是大脑前额叶使我们人类具有了爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性；当大脑前额叶出现异常时，就会出现爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的异常，就会患精神分裂症”。
   　　
   　　在哺乳类动物进化过程中，大脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，人类则增加了29％，我们人类具有发达的大脑前额叶。如同大脑内存在著“书写区（中枢）”、“运动言语区（中枢）”等等壹样，前额叶应当是“爱情、精神区（中枢）”。到了青春期后，随著大脑前额叶的成熟发育，我们每个个体就会具有爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）等心理活动。当某些个别个体——在大脑前额叶成熟发育过程中——出现异常时，这些个别个体就会出现爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的异常，就会出现钟情妄想、被害妄想，及被洞悉感、被控制感等，就会患精神分裂症这类的精神疾病。
   　　
   （3）、在发达的大脑前额叶基础上，我们人类先天具有了信仰（仰信）的天性
   　　
   　　当大脑前额叶被切除时（或因外伤、肿瘤、血管病变等而受到损害时），感知觉、联想思维、理性认识这些心理活动并不受多大的影响。也就是说，理性认识与大脑前额叶（爱情：恋情、夫妻亲情；精神：崇拜、痛恨仇敌）关系不大。因此，很多共产主义理论、马克思主义理论的专家、学者，他们读了很多马克思的书，非常相信共产主义理论、马克思主义理论，非常有这样的理性认识；但是，如果他们没有崇拜、效法过人民英雄；他们不会具有强烈的恨剥削阶级的心，不会具有勇于牺牲的心，在战场上会贪生怕死。道理（如理论、教义、主义、律法、诫命等）的说教，并不能给人们带来多大的精神力量。
   　　
   　　当大脑前额叶被切除时（或因外伤、肿瘤、血管病变等而受到损害时），情感（爱和恨）就会受到很大的影响，而出现人格异常。也就是说，情感这些心理活动与大脑前额叶（爱情：恋情、夫妻亲情；精神：崇拜、痛恨仇敌）关系很大。因此，虽然壹些人不认识字，从来没有读过马克思的书，说不清共产主义、马克思主义都说了什么；但是，如果他们崇拜效法了人民英雄；他们就会具有强烈的恨剥削阶级的心、勇于牺牲的心，在战场上会勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。如在文革时，壹些中国年轻人崇拜效法了人民英雄，他们是偷越国境去缅甸搞世界革命，甘愿去死。榜样才能给人们带来巨大的精神力量，榜样的力量才是无穷的。
   　　
   　　信仰（仰信）应当就是“相信某些理论是真理，真理认为某些英雄是榜样；人们崇拜效法英雄，来具有英雄那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心”。信仰可以不需要很多的理论，但壹定高举“英雄”。因此在原始时代，那时的人们还提不出多少理论，但那时的人们依旧具有信仰。不论是宗教信仰，还是政治信仰，它们可能具有很多的理论，并告诉我们这些理论是真理；但是它们更高举它们的开创者，如基督教高举耶稣，如佛教高举释迦牟尼，如伊斯兰教高举穆罕默德。虽然某些信仰不能像基督教那样明明地说“耶稣就是真理”，但是其实也把他们的开创者当成了真理。榜样的力量是无穷的，信仰是建立在大脑前额叶基础上。
   　　
   2、只有基督信仰才是唯壹正确的信仰
   　　
   （1）、具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，才会容易具有健康的心身
   　　
   　　我们人类具有肉体的情欲，如食欲、性欲及生养的欲望等等；还具有眼目的情欲，如占有欲、控制欲、掠夺欲等等；还具有今生的骄傲这类的情欲，如权力欲、炫耀欲、虚荣心等等。当人们具有某种情欲时，如具有性欲时，具有性饥渴时，就会具有焦虑烦躁的情绪体验；如果不去进行相应的行为、活动，焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在。进行了相应的行为、活动，并且成功了，就会具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。进行了相应的行为、活动，但失败了，被阻止了，就会具有痛苦懊悔的情绪体验。我们人类（以及很多其他动物）都先天具有情欲和情绪这两类心理活动。
   　　
   　　轻松愉快（喜乐幸福）、焦虑烦躁、痛苦懊悔这些情绪体验，它们的生理基础是：“在脑神经系统内，有壹个奖赏系统。这个奖赏系统从中脑腹部，沿前脑内侧束，伸延至伏膈核和大脑的边缘系统。当较多的内啡呔（阿片类物质）作用在奖赏系统的阿片受体上时，人们就会具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。当只有较少的内啡呔作用在奖赏系统的阿片受体上时，人们就会具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验”。吗啡、海洛因等这些外来的阿片类物质也能带来轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，但是它们会减少内啡肽的产生。当停用吗啡、海洛因，而又缺乏内啡肽，就会带来戒断反应——强烈的焦虑烦躁、痛苦懊悔等。

　如果人们较长时期缺乏轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，较长时期处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中，人们就会容易患有各种心理疾病（精神疾病），如失眠、癔症、强迫症、焦虑症、抑郁症、疑病症等等。同时，还会引起神经介质、神经递质、内分泌、免疫系统出现异常，而会容易患有各种心身疾病，如高血压、心脑血管疾病、糖尿病、癌症等等。同时，还会在各种心理疾病、心身疾病基础上，而会容易患有各种身体疾病。因此说，具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验是预防各种疾病的重要手段，同时也是治疗各种疾病的首要方法。
   　　
   （2）、恨才是罪的源泉，是来自撒旦的，拿去恨人的心才能带来健康的心身
   　　
   　　青春期后，人们就会具有崇拜心理；崇拜效法了英雄（战斗英雄），人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心；我们人类先天具有这“人之初性本恨”的天性。“人之初性本善、人之初性本恶”，这些对人性的描述都是不准确的。“恨”带来的多是焦虑烦躁的情绪体验，“不能杀敌解恨”带来的多是痛苦懊悔的情绪体验。“恨”不会给人带来健康的心身和美好的社会。“恨”就是魔鬼、撒旦、邪灵。在人类历史中，壹些信仰，通过崇拜效法英雄（如民族英雄、人民英雄等），来把人们心中的“恨”发挥到极致，这些信仰并不能给人们带来健康的心身和美好的社会。因此说，我们是应当具有信仰，但不应具有带来“恨”的信仰。
   　　
   　　“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了”（罗5:7-8）。只有道成肉身的耶稣给我们做了大爱的终极榜样，为爱所有的人，甘愿被钉十字架并降阴间（3天后复活，40天后升天）。我们崇拜效法耶稣，走十字架道路，我们就会拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）。“爱”带来的多是轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，“爱”才会给人带来健康的心身和美好的社会。因此说，我们是应当具有信仰，但我们应具有的是基督信仰；因为只有基督信仰，才能使我们具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱），才能给我们带来健康的心身和美好的社会。
   　　
   　　壹个人心中充满恨，缺乏爱，他就会自私自利，为了满足自己的情欲，能做出各种伤天害理的事情。“恨”才是罪的根源，是来自撒旦的，是那个从情欲来的“败坏”。可是很多宗教教徒“听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理……禁止嫁娶，又禁戒食物”（提前4:1-5），想当然地认为“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲”这些情欲本身是罪的根源，而与这些情欲进行斗争，如不近异性、不恋爱、不结婚，不吃某些食物等等。其实“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的”（见：约壹2:15-17）；即它们不是来自上帝的，我们不必爱它们；但它们也不是来自撒旦的，我们也不必恨它们。
   　　
   （3）、只有耶稣才是唯壹的真理，才能使我们拿去恨人的心，具有大爱的心
   　　
   　　在人世间有很多的信仰（政治信仰、宗教信仰），如政治信仰中的法西斯主义信仰、共产主义信仰等等，如宗教信仰中的伊斯兰教、儒教（儒家）等等。每个信仰（政治信仰、宗教信仰）都具有自己的理论学说，并都认为自己的理论学说是真理。可是，即使这些理论学说讲的再好，如果人们只是单单地相信、认同、接受这些理论学说，人们并不能具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，并不能具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，并不能具有这重生、得救、成圣，这些理论学说并不是真理。所有的理论、学说、主义、律法、诫命等等的道理说教都不是真理。
   　　
   　　很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）想当然地认为，《圣经》中的字句是真理。可是，即使他们再相信、认同、接受这些字句，如果他们不来崇拜效法耶稣，不来跟著耶稣走十字架道路，他们并不能具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，并不能具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，并不能具有这重生、得救、成圣，字句并不是真理。《圣经》中说：“妳们研究圣经，认为从里面可以找到永恒的生命；其实圣经的话就是为我作见证的！然而，妳们不肯到我这里来寻求生命。”（约5:39-40，《圣经》现代中文译本）；“字句是叫人死，精意（“精意”或作“圣灵”）是叫人活”（林后3:6）。
   　　
   　　在《圣经》中，耶稣说：“我就是道路、真理、生命”（约14:6）；使徒保罗说：“只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2:2）；《圣经》的核心是耶稣，旧约预言耶稣，新约应验耶稣。耶稣才是唯壹的真理，十字架道路才是唯壹正确的道路。只有崇拜效法耶稣，走十字架道路；才能具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，才能具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，才能具有这重生、得救、成圣；如此才是信仰（仰信）了耶稣，具有了基督信仰，才是基督徒（耶稣基督的门徒）。基督信仰只是让人们来单单地崇拜效法耶稣，来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱），基督信仰就是那唯壹正确的信仰。
   　　
   3、只有十字架道路才是唯壹正确道路
   　　
   （1）、在“恨”的基础上，不会带来美好的社会，只会带来“文革”那样的灾难
   　　
   　　1966年“文革”开始，我6岁。我家边上的官园体育场时常斗争人，并毒打人，打死人；不远的福绥境八层大楼时常有人跳楼。第二年1967年我上了学，因在“文革”十年中（1966年至1976年），老师不能好好教，学生不能好好学。如我小学时，壹、二年级就没有过考试；如我中学时，有学工、学农、挖防空洞；还有三个学期是在校办工厂上的，半工半读（没报酬）。1976年我初三时“文革”结束了，1977年恢复了高考，我们才可以好好上课了。1979年我考入北京医学院（现北京大学医学部），五年的大学毕业了，1984年后我先当了四年的内科医生，后又当了十六年的精神科医生，再后我“当”了良心犯。
   　　
   　　“文革”十年，我从6岁成长到16岁。在这十年中，我们时常听到的是，江姐、刘胡兰、董存瑞等等人民英雄。到了青春期后，虽然我还只是个青少年，我还不知道马列主义、共产主义都说了些什么；可是通过对这些人民英雄的崇拜、效法，英雄的榜样力量（共产主义精神）进入到了我的心灵中；而使我对地主资本家（剥削阶级）具有强烈的恨。出于这强烈恨的情感，为了消灭剥削阶级，为了建立壹个人人平等的、没有剥削的、没有压迫的、美好的共产主义社会，我们可以勇敢杀敌，我们可以甘愿流血牺牲，我们可以不要任何好处，而具有勇于牺牲的心；我们甘愿过简朴的生活，克制私欲，毫不利己，专门利人。
   　　
   　　1976年“文革”结束后，我逐渐认识到：“虽然，共产主义信仰是那么的崇高，壹方面要建立壹个美好的——没有剥削、没有压迫、人人平等的——共产主义社会；另壹方面能使人们——为了人民的幸福——勇于牺牲、甘于奉献。可是，共产主义信仰却又能使人具有强烈的仇恨心理，使人们——对剥削阶级——是真的具有著‘强烈恨他们的情感’。‘不忘阶级苦，牢记血泪仇，对阶级弟兄要像春天般的温暖，但对阶级敌人要像严冬那样的残酷无情’，这样的仇恨心理必然会带来‘文革’这样的灾难，而根本不会带来未来那美好的共产主义社会”。到了80年代中期，共产主义信仰、共产主义精神逐渐离开了我的心灵。
   　　
   （2）、那些仇敌、坏人所犯的那些罪，将会使他们在地狱中遭受到更加严厉的惩罚
   　　
   　　1989年2月我发现了教堂（文革后才开放没有几年），走进了教堂。听到了：“要爱妳们的仇敌，为那逼迫妳们的祷告。这样，就可以作妳们天父的儿子”（太5:44-45）；“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死”（罗5:8），我接受了耶稣。虽然那时我还只是初信仰耶稣，我还不知道神学理论、宗教教义都说了些什么；可是通过对耶稣的崇拜、效法，耶稣的榜样力量进入到了我的心灵中。使我开始具有了耶稣那样的大爱的心（情感）——连仇敌、坏人都爱的心（只恨撒旦），而拿去了很多恨人的心（只恨撒旦）。如时常祈祷，希望那些仇敌、坏人也来认罪（说出真相）、悔改（付出补偿），接受耶稣，将来能与我们壹起去天堂。
   　　
   　　1990年初我开始参加基督教家庭教会，1994年我们写了《北京基督教圣爱团契》壹文来介绍我们的家庭教会，其中说到：“我们面对恶劣的环境并未停止聚会”。1995年因写此文等事情，我们被劳动教养。在2年的劳动教养期间，我经历了很多苦难，其中最痛苦的是对母亲的想念、思念（那时我还没有结婚），我是深深体会到了母子亲情。2001年我写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供壹事致全国人大的壹封信》，2003年因这帮助鞍山家庭教会基督徒等事情，我们被判有期徒刑。在2年的监狱生活中，我经历了很多苦难，其中最痛苦的是对妻子的想念、思念（这时我已经结婚），我是深深体会到了夫妻亲情。
   　　
   　　“财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。就喊著说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。亚伯拉罕说，儿阿，妳该回想妳生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，妳倒受痛苦。不但这样，并且在妳我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到妳们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的”（路16:22-26）。不义的财主都会在阴间（地狱）里遭受到如此的惩罚；那么，那些——因为我们信仰耶稣基督——就如此逼迫我们的人，自然会在阴间（地狱）里遭受到更大的惩罚。
   　　
   （3）、只有经过十字架道路，才能真的拿去恨人的心，来具有耶稣那样大爱的心
   　　
   　　十字架道路使我体会到，那些仇敌、坏人所犯的那些罪，将会使他们在地狱中遭受到更加严厉的惩罚，而深深的怜爱他们。我是真心地爱（怜爱）他们，即不是只停留在“原谅、饶恕”和“宽容、宽恕”上，因为这不是真爱。我是真心地爱（怜爱）仇敌、坏人，即真心地希望仇敌、坏人也来认罪（说出真相！）、悔改（付出补偿！），接受耶稣，将来不下地狱，而去天堂，因为地狱里那严厉的、永恒的惩罚实在是太可怕了。（原谅、饶恕：不要再提仇敌、坏人所做的坏事了，大家都来忘记吧，因为已经原谅、饶恕了。宽容、宽恕：要理解仇敌、坏人当初干坏事时的难处，而不要再提补偿了，因为已经宽容、宽恕了。）

可是，很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们没有经历过苦难的十字架道路，他们内心中缺乏对仇敌真正的爱。他们对仇敌的爱，只是在肉体上，而不是在灵魂上。他们高举“原谅、饶恕、宽容、宽恕”，他们可以给仇敌洗脚，却很少为“仇敌的认罪（说出真相）、悔改（付出补偿）”来祷告，更不会勇敢地规劝仇敌也来认罪、悔改。如果不经过认罪、悔改，那些仇敌就会必下地狱，上帝不会饶恕。耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得”（路23:34）；司提反说：“主啊，不要将这罪归于他们！”（徒7:54-60）；连耶稣都是求父神（上帝）赦免他们，而不是高举自己来赦免，我们常人就更没有赦免权利。
   　　
   　　上帝为我们壹个人都预定了十字架道路，可是很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）拒绝走十字架道路。他们不具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱，是真心爱仇敌）和勇于牺牲、献身、殉道的心，不具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，不具有这重生、得救、成圣。他们高举“原谅、饶恕、宽容、宽恕”，他们忘记了耶稣曾说过：“人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！”（路22:22；及：可14:21，太26:24）；连耶稣都说过：“卖人子的人有祸了”，他们显得好像比耶稣还有爱心，其实他们是假冒良善，是伪善。他们仅仅是基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）；而不是基督徒（即耶稣基督的门徒）。
   　　
   4、圣经告诉我们除耶稣之外别无拯救
   　　
   （1）、耶稣说：“我给妳们作了榜样，叫妳们照著我向妳们所作的去作”（约13:15）
   　　
   　　《圣经》旧约39卷书，它告诉了我们，上帝创造、掌管著整个宇宙，上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时，又告诉人们，由于耶稣还没有道成肉身，单单的“律法、诫命、割礼”等，并不能改变人们的内心（性情、心灵、生命），并不能带来健康的心身和美好的社会。如《传道书》中说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空”。今天我们可以看到，非基督教的某些宗教由于没有耶稣，基督教的某些宗派由于不高举耶稣，虽然他们每天都虔诚地进行宗教仪式活动，十分恪守各种律法、诫命、道德，可是它们不但没有给人们带来健康的心身和美好的社会，反而出现了宗教偏激，给世界带来了危害、愚昧。
   　　
   　　《圣经》新约开头是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》，通过学习这“福音书”，我们可以知道：耶稣是道成肉身（在这33年中，他是百分之百的人，是人子，这是耶稣的人性），被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天，坐在父神右边，他是百分之百的神，是神子，这是耶稣的神性）。我们真信（信仰、仰信）耶稣，我们自然会崇拜效法耶稣，走十字架道路；以此我们就会拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）。耶稣说：“要爱妳们的仇敌。为那逼迫妳们的祷告。这样，就可以作妳们天父的儿子”（太5:44-45）。“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得”（路23:34）。
   　　
   　　《使徒行传》是四福音书之后的书卷，通过学习《使徒行传》，我们可以知道：使徒们（圣徒们）信仰（仰信）耶稣，以耶稣为榜样，崇拜效法了耶稣，走了十字架道路。如在《使徒行传》中写到：“希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各……又去捉拿彼得”（徒12:1-3）。通过崇拜效法耶稣，走十字架道路，使徒们（圣徒们）具有了重生、得救、成圣，具有了圣灵，具有了内心（性情、心灵、生命）的改变，他们拿去了恨人的心（只恨撒旦），具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱，真心希望仇敌也来认罪、悔改）。如司提反在被人用石头砸死时“大声喊著说：‘主啊，不要将这罪归于他们！’”（徒7:54-60）。
   　　
   （2）、“我们因信基督称义”（加2:16），就要必须崇拜效法耶稣，走十字架道路
   　　
   　　“保罗书信”是《使徒行传》之后的书卷，包括14卷书。通过学习“保罗书信”，我们可以知道：律法、十诫、割礼等等宗教活动，虽然具有很大的作用；但是它们并不能使我们拿去恨人的心（只恨撒旦），并不能使我们具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）；为此，保罗说到：“立志为善由得我，只是行出来由不得我”（罗7:18）；“义若是借著律法得的，基督就是徒然死了”（加2:21）；即因宗教活动并不能使我们称义。只有信仰耶稣才能使我们拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱），即因信仰耶稣称义。为此，保罗说到：“赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了”（罗8:2）。
   　　
   　　《雅各书》是“保罗书信”之后的书卷，通过学习《雅各书》，我们可以知道：宗教活动（如《雅各书》说到的听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿等）是具有很大的作用，但是并不能使我们具有内心（性情、心灵、生命）的改变。我们只有以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，走十字架道路，为主经历苦难，才能使我们拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，使我们落在百般试炼中，都能具有大喜乐，而具有健康的心身。为此雅各说到：“妳们要行道，不要单单听道”（雅1:22）。“信心若没有行为就是死的”（雅2:17）。“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17）。
   　　
   　　《彼得前后书》是《雅各书》之后的书卷，通过学习《彼得前后书》，我们可以知道：神学理论（如《彼得前书》说到的天堂、人间、地狱、审判、奖赏等）是具有很大的作用，但并不能使我们拿去恨人的心（只恨撒旦），并不能使我们具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）。我们只有知道耶稣是上帝的独生爱子，耶稣就是上帝（道成肉身），并以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，走十字架道路，为主经历苦难，我们才能拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱），千禧年新天新地才能降临人间。为此彼得说到：“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。
   　　
   （3）、“不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人的，敌基督的”（约二:7）
   　　
   　　《约翰壹、二、三书》是《彼得前后书》之后的书卷，通过学习《约翰壹、二、三书》，我们可以知道：耶稣就是那生命之道（约壹1:1），赦免我们的罪（约壹1:9），使我们内心彻底得到解放，不再受禁欲的压迫；耶稣就是上帝，“认子的连父也有了”（约壹2:23），他不让我们守安息日等，使我们内心彻底得到自由，不再受戒律的压迫；我们有了耶稣，我们就有了耶稣那样的生命，“人有了上帝的儿子就有生命”（约壹5:12），我们内心就会具有巨大的力量，不再受愚昧的压迫。因此说，只有耶稣才是唯壹的真理，只有十字架道路才是唯壹正确的道路。“那些不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人的，敌基督的”（约二:7）。
   　　
   　　《犹大书》是《约翰壹、二、三书》之后的书卷，它与《彼得后书》第二章基本相同。通过学习《犹大书》及《彼得后书》第二章，我们可以知道：耶稣就是上帝，就是那独壹的上帝，就是那独壹的主宰。“独壹的主宰──我们主耶稣基督”（犹:4），“我们的救主独壹的上帝”（犹:24）。可是，壹些人，他们不认“独壹的主宰──我们主耶稣基督”（犹:4）；是“连买他们的主他们也不承认”（彼后2:1）。那么，他们的结局就是“自取速速的灭亡”（彼后2:1）；“他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到”（彼后2:3）；“他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类壹样，在这事上竟败坏了自己。他们有祸了”（犹:10-11）。
   　　
   　　《启示录》是《犹大书》之后的书卷，通过学习《启示录》，我们可以知道：耶稣就是上帝（道成肉身），就是宇宙的创造者、掌管者、审判者，并且最终将会辖管万国，给我们人类带来千禧年、新天新地。“看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印”（启5:5）；“妇人生了壹个男孩，是将来要用铁杖辖管万国的。他的孩子被提到上帝宝座那里去了”（启12:5）；“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的！”（启5:12）；“他们都复活了，与基督壹同作王壹千年”（启20:4）；“壹个新天新地。因为先前的天地已经过去了”（启21:1）。“要照各人所行的报应他”（启22:12）。
   　　
   5、人人有灵魂并且灵魂不死将受审判
   　　
   （1）、整个宇宙都在上帝的手心里，整个生物演化过程也都在上帝的掌管之中
   　　
   　　宇宙空间膨胀理论说，在138亿年前，整个宇宙是从壹个起始点中诞生的。只有上帝才能从壹个点中诞生出如此宏大的宇宙，是真的存在上帝。只有宇宙本身是个点，并且是在上帝的手心里，才能从壹个点中，诞生出如此宏大的宇宙；因为这个如此宏大的宇宙壹直都在这个点内，都在上帝的手心里，是真的存在上帝。如果我们的速度是100亿公里/秒，是100亿光年/秒，是无限大（我们依旧没有超过光）；根据相对论，我们所看到的宇宙就会越来越小，最后小到零点。宇宙本身壹定是虚空的（没有质量，质量为零）、零点的（没有体积，体积为零），是个点。只有上帝才能在壹个点内展现出如此宏大的宇宙，是真的存在上帝。
   　　
   　　整个宇宙本身是个点，整个宇宙都在上帝（耶稣）的手心里，整个宇宙都是上帝（耶稣）创造的、掌管的。在上帝（耶稣）的掌管下，在上帝（耶稣）的智慧设计下，在地球上先后经历了前震旦纪、震旦纪、寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪、三叠纪、侏罗纪、白垩纪、古近纪、新近纪、第四纪等等。并且，在上帝（耶稣）的掌管下，在上帝（耶稣）的智慧设计下，借著基因遗传、基因突变，借著生物演化、生物进化，在地球上逐渐出现了简单的有机物分子、复杂的有机物分子、单细胞生物、多细胞生物、两胚层动物、三胚层动物、脊索动物、脊椎动物、鱼类、两栖类、爬虫类、哺乳类，最后出现了我们人类。
   　　
   　　“七”在圣经中是完全数，“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等。《圣经》中说：“他右手拿著七星”（启1:16）；即耶稣（上帝）右手拿著整个宇宙，耶稣（上帝）掌管著整个宇宙。由于耶稣（上帝）的掌管、保护，在十字架道路上，撒旦对我们的攻击，都是我们所能承受的；如果我们不能承受，耶稣（上帝）壹定会阻止撒旦那样超强地攻击我们；因此我们要勇敢地走十字架道路，甘愿去经历（迎战、坚忍、忍耐、忍受）十字架道路上的各种苦难。“妳们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫妳们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给妳们开壹条出路，叫妳们能忍受得住”（林前10:13）。

（2）、通过科学，我们可以无可推诿地得出，是真的存在上帝，是真的存在灵魂
   　　
   　　我们的大脑是建立在神经细胞基础上的，而神经细胞是建立在粒子、原子、分子基础上的。我们有什么样的粒子、原子、分子活动，就会有什么样的神经细胞活动，此时我们也就会具有什么样的脑生理活动、心理活动，我们也就会具有什么样的联想活动、思维活动。可是，在正常情况下，我们想这件事，想那件事，我们的联想活动是百分之百由我们自己来支配的。那么，我们自己是如何支配自己大脑的，如何支配这些神经细胞的，如何支配这些粒子、原子、分子的。我们壹定具有灵魂，灵魂就可以借著上帝来支配这些粒子、原子、分子的活动，来支配这些神经细胞的活动，来支配自己大脑的这部分活动。
   　　
   　　在我们的大脑内，当较多的内啡呔（阿片类物质）作用在奖赏系统的阿片受体上时，我们会感受到轻松愉快（喜乐幸福）等情绪体验；当较少的内啡呔（阿片类物质）作用在奖赏系统的阿片受体上时，我们会感受到焦虑烦躁、痛苦懊悔等情绪体验。为什么会这样，壹定是存在上帝与灵魂。当较多的内啡呔（阿片类物质）作用在奖赏系统的阿片受体上时，上帝安排，让我们的自我（我们的灵魂、我们的魂魄）感受到轻松愉快（喜乐幸福）；当较少的内啡呔（阿片类物质）作用在奖赏系统的阿片受体上时，上帝安排，让我们的自我（我们的灵魂、我们的魂魄）感受到焦虑烦躁、痛苦懊悔。
   　　
   　　“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿”（罗1：20）。虽然，上帝、灵魂并不具有我们这个宇宙的物质属性，我们并不能通过感知器官来具体地感知到他们，也并不能通过科学手段来具体地观测到他们。但是，我们却可以通过科学，来使我们能够无可推诿地得出，是真的存在上帝，是真的存在灵魂；如借著宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论）来无可推诿地得出是真的存在上帝，如借著脑科学来无可推诿地得出是真的存在灵魂。即，我们人人有灵魂，并且灵魂不死，将受审判。当然，我们只能是无可推诿地得出，而不能具体地看到、观测到。
   　　
   （3）、我们每个人都具有灵魂，都具有自由意志，我们每个人都要为自己的行为负责
   　　
   　　《圣经》上说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道、太初与上帝同在。万物是借著他造的；凡被造的，没有壹样不是借著他造的”（约1：1-3）。整个宇宙都在上帝的手心里，都是上帝创造的，都是上帝掌管的，都是上帝按照“道”（“道”包括著自然律、自然规律等等）来掌管的。道、自然律、自然规律的核心是因果关系，自然在上帝那里存在著因果关系。在上帝那里，是因果相报，是公正、公义。上帝是按照公义掌管著壹切，是“善有善报、恶有恶报、不是不报、时候未到”。“我们都必须站在基督的面前，受他审判。每壹个人会按照肉身的行为，或善或恶，接受报应”（林后5：10，《圣经》现代中文译本）。
   　　
   　　壹个人具有了基督信仰，具有了基督精神；即崇拜效法了耶稣，走了十字架道路，具有了耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，具有了这内心（性情、心灵、生命）的改变，具有了这重生、得救、成圣；行公义好怜悯，勇敢地去规劝仇敌认罪（说出真相）、悔改（付出补偿），来使主的旨意行在地上如同行在天上，壹生作了很多好事；上帝壹定大大地善报他。他所受到的善报是大的，他做的好事与他所受到的善报，就如同芥菜籽与芥菜之间的比例。“天国好像壹粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的。等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树。天上的飞鸟来宿在他的枝上”（太13：31-32）。
   　　
   　　壹个人不具有基督信仰，不具有基督精神；即不来崇拜效法耶稣，不来走十字架道路，不具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，不具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，不具有这重生、得救、成圣；做不到行公义好怜悯，做不到勇敢地去规劝仇敌认罪（说出真相）、悔改（付出补偿），不愿意主的旨意行在地上如同行在天上，壹生作了很多坏事；上帝壹定大大地恶报他。他所受到的恶报是大的，他做的坏事与他所受到的恶报，就如同芥菜籽与芥菜之间的比例，也如同未发面团与发好面团之间的比例。“天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来”（太13：33）。
   　　
   6、耶稣基督将会带领我们进入千禧年
   　　
   （1）、科学将帮助我们知道：“真的存在神上帝”
   　　
   　　进壹步理解相对论会发现：“整个宇宙都在壹个点内”，空间膨胀理论说：“宇宙是从起壹个始点中诞生的”，弦理论说：“物质组成的最小单元是弦”。在本书《上帝的科学——宇宙精神的终极与科学信仰的统壹》（第1-3章）中，在进壹步理解相对论、空间膨胀理论和弦理论基础上，我探讨了时间、空间、质量、体积、夸克、基本粒子、基本力、光波、能量及宇宙的本来面目与它们是如何诞生的。在本书中，通过探讨能量的本来面目，还探讨了“空间”这永不枯竭的能源和如何获得这永不枯竭的能源。在几十年后、几百年后，地球上的煤炭、石油等能源将会枯竭，我们必须来认识“宇宙空间是壹个永不枯竭的能量库”。
   　　
   　　只有上帝才能从壹个“点”中诞生出如此宏大的宇宙；只有上帝才能在空间上的壹个“点”内展现出如此宏大的宇宙，才能在时间上的壹个“点”内展现出如此漫长的宇宙演化过程；是真的存在上帝。科学可以帮助我们揭开宇宙的终极奥秘，而揭开宇宙的终极奥秘，将会帮助我们认识到：“真的存在神上帝”。耶稣就是上帝，耶稣是道成肉身，耶稣就是道。自然，耶稣壹定是按照“道”（logos，逻各斯）创造得宇宙，是按照逻辑的方式创造得宇宙，是按照自然律、自然规律创造得宇宙；即耶稣壹定是按照宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论）的方式创造得宇宙，壹定是按照进化论（神导进化论）的方式创造得所有生物及我们人类。
   　　
   　　可是壹些人将“道”（logos，逻各斯）翻译成“话（word）”，他们认为上帝是按照《圣经•创世记》中字面的“话”，是按照《圣经•创世记》中的字面所记载的方式（6个24小时与用泥捏的方式），来创造出宇宙和所有植物、动物、人类。他们认为，上帝是神，上帝壹定是按照神奇的方式，按照违反自然规律、科学规律的方式，来创造出宇宙和所有的植物、动物、人类，而极力反对进化论（神导进化论）。在如此科学的时代，他们的观点成了人们福音路上的绊脚石，使得很多具有自然科学知识的人拒绝接受耶稣。这些人的“话”阻碍了人们接受耶稣，是让人们“死”。圣经上说：“字句是叫人死，精意是叫人活”（林后3:6）。
   　　
   （2）、科学将帮助我们知道：“精神的本来面目”
   　　
   　　2008年英国国教（基督教圣公会）已向达尔文表示道歉，表示：“达尔文的科学理论与教会的教义并无任何冲突之处”。在本书《上帝的科学——宇宙精神的终极与科学信仰的统壹》（第4-6章）中，在生物进化论（神导进化论）基础上，我探讨了，在这生物演化过程中，情欲、情绪、情感、表象、语言、联想、认识、恋情、亲情、爱情、崇拜、精神、信仰（仰信）等心理活动是如何出现的。在本书写作过程中，通过探讨表象能力，我进壹步证实了人与人之间在表象能力上存在极大的差异。表象，就是当事物不再眼前时，在脑子中回忆、想象有关的形象、声音、气味等等。人们应当根据自己的表象能力来选择自己的学业、职业。
   　　
   　　榜样才能给我们带来巨大的精神力量，而那些道理的说教（如理论、教义、主义、律法、诫命等）并不能给我们带来多大的精神力量。随著脑科学研究的发展，将会帮助我们揭开“精神的本来面目”，即：到了青春期后就会具有崇拜心理，崇拜效法了“谁”，就会具有“谁”那样“痛恨仇敌”的心。按照人世间所有英雄的榜样作用，我们人类壹定会沿著“恨敌人”这个惯性壹直走下去，而会时常出现屠杀和战争。只有我们单单地高举耶稣，单单地以耶稣为榜样，我们才能够拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱），而使我们人类将不再沿著“恨敌人”这个惯性走下去，在未来将不再出现屠杀与战争。
   　　
   　　“以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，走十字架道路，以此来拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，来具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，来具有这重生、得救、成圣”这才是基本要道和福音。可是某些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），只想祈求上帝通过违反科学规律的方式给他们好处——升官、发财、得子、去病、保平安等；他们认为“这些好处才是福音”，为此他们极力地反对科学（如反对进化论，反对神导进化论）。他们也感到，单求好处也不对，而鼓吹“律法与福音之间的平衡”，为此高举律法，如：反对女人讲道，反对避孕、流产、同性恋等。
   　　
   （3）、科学将帮助我们知道：“耶稣壹定是上帝”
   　　
   　　随著科学的普及，全世界的人都将会知道，只有崇拜、效法耶稣，才会拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，具有这内心（性情、心灵、生命）的改变。当人人都具有这内心（性情、心灵、生命）改变时，我们人类壹定会迎来壹个美好的社会，耶稣壹定就是上帝。在本书《上帝的科学——宇宙精神的终极与科学信仰的统壹》（第7章）中，我探讨了那未来的美好社会。主祷文告诉我们：“我们在天上的父：愿人都尊妳的名为圣。愿妳的国降临。愿妳的旨意行在地上，如同行在天上……因为国度、权柄、荣耀，全是妳的，直到永远”（太6:9-13），主的国壹定会降临。
   　　
   　　在那未来的年代中，我们人类壹定生活在壹个美好的社会里。那时全世界的人口可能只有几亿、几千万、几百万，其他的动物、植物也具有它们自己应有的领地、空间，整个世界如同又回到伊甸园；那时人类真的是在“管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜和全地”（创1:26）；而在当今，我们人类是它们的破坏者、毁灭者，是造成资源耗竭、环境破坏、物种消失的元凶。在那百万年、千万年、万万年……的千禧年新天新地中，人人都拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱），彼此相爱，互相帮助；因为人们只有如此，人们才能进入永生，否则就会进入永刑里去（见：《太25：31-46》）。

来使“主的旨意行在地上，如同行在天上”（太6:10），应当是基督徒的使命。可是很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们只想求神、求上帝、求耶稣给他们各种好处，来满足他们的私欲；他们不愿意为主做事情，为此他们曲解《圣经》，如他们提出了：“人间天国论不合《圣经》”，来否定千禧年，他们必下地狱。正如《圣经》中说的：“那无学问不坚固的人强解，如强解别的经书壹样，就自取沉沦”（彼后3:16）。“当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉妳的名传道，奉妳的名赶鬼，奉妳的名行许多异能吗？我就明明地告诉他们说，我从来不认识妳们，妳们这些作恶的人，离开我去吧”（太7:21-24）。

导论三：用自然科学来解释圣经中的创世记
   　　
   　　
   　　“保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将壹切的事，指教妳们，并且要叫妳们想起我对妳们所说的壹切话”（约14:26）。“妳们从主所受的恩膏，常存在妳们心里，并不用人教训妳们。自有主的恩膏在凡事上教训妳们。这恩膏是真的，不是假的。妳们要按这恩膏的教训，住在主里面”（约壹2:27）。“真理必叫妳们得以自由”（约8:32。“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制”（加5:1）。“因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有壹人因行律法称义”（加2:16）。“义若是借著律法得的，基督就是徒然死了”（加2:21）。（和合本《圣经》后的名词浅解：“律法：犹太人的所谓‘律法’通常指旧约的头五部书，也称为摩西五经；但有时也用在较广泛的意义上，指旧约的全部”）。
   　　
   1、用自然科学来解释上帝用尘土造人
   　　
   （1）、圣经说宇宙及人类是由上帝创造的，是从上帝那里来的，还要回到上帝那里去
   　　
   　　大约主前1千多年前，先知摩西写了《创世记》，第壹章壹开头就写到：“起初上帝造天地。……这是头壹日”（创1:1-5）；在这第壹章中还写了“上帝就照著自己的形像造人。……是第六日”（创1:27-31）。
   　　
   　　大约主后1百年前，使徒约翰写了《启示录》，其中说到：“壹个新天新地。那先前的天和地不见了，……。上帝要亲自与他们同在。……。要擦干他们每壹滴眼泪，……，不再有死亡，也没有悲伤、哭泣，或痛苦。以往的事都已经过去了”（启21:1-4；现代中文译本）。
   　　
   　　《圣经》的头壹卷书是《创世记》，末壹卷书是《启示录》。通过这两卷书，《圣经》是简明扼要地告诉了我们：我们的宇宙（世界）及我们的人类都是上帝创造的，都是从上帝那里而来的，并且将来还要回到上帝那里去。
   　　
   （2）、圣经并没有十分清晰、明确地告诉我们，上帝是如何具体得创造出宇宙及人类
   　　
   　　上帝是如何具体得创造出宇宙及人类，在《圣经•创世记》第壹章中和第二章中说的并不壹样，存在极大的差异。可见，《圣经•创世记》并没有十分清晰、十分明确地告诉我们，上帝是如何具体得创造出宇宙及人类。
   　　
   　　第壹章说，上帝是第三天造了青草、结种子的菜蔬、结果子的树木；第六天造了人。是先造了这些植物，并且上帝“看著是好的”，即看到这些植物生长得很好，很高兴；而之后，才造了人。
   　　
   　　而第二章说，在野地还没有草木的时候，在田间还没有长出菜蔬的时候，耶和华上帝就用尘土造出了人——亚当。按照这第二章说的，是先造了人（男人亚当），之后才造了草木、菜蔬等这些植物。
   　　
   　　可见，《创世记》第壹章和第二章说得有很大的不同。
   　　
   　　在第壹章中，上帝造世界（造宇宙）的顺序是：光、苍穹、植物、光体、鱼类、飞禽、走兽，最后造了人（男人、女人），共用了六天。还说到，在第六天造了男人、女人（“造男造女”），男人、女人是在同壹天被造的。
   　　
   　　而在第二章中，耶和华上帝“创造天地”（造宇宙）的顺序是：男人（亚当）、植物、走兽、飞禽、女人（夏娃）。还说到，耶和华上帝是先造了亚当，之后造了植物、动物，并在亚当给动物都起好了名字之后，才用亚当的肋骨造了夏娃，亚当、夏娃应当不是在同壹天被造的。
   　　
   　　可见，《创世记》第壹章和第二章，两者说得有很大的不同，之间存在极大的差异。
   　　
   　　如果我们认定亚当、夏娃都是在第六天壹起被造的，那么我们就不能把上帝那里的“第壹天、第六天”认定就是我们当今的时间概念，认定是先后的时间概念，同时我们也不能把上帝那里的“壹天”认定就是我们人类的“24小时”。“主看壹日如千年，千年如壹日”（彼后3:8）。
   　　
   　　总之，《创世记》作者并没有十分清晰、十分明确地告诉我们，上帝是如何具体得创造出宇宙，是如何具体得创造出植物、动物、人类等；而只是简单、扼要地告诉我们，宇宙中的壹切都是上帝创造的；即，整个宇宙是上帝创造的，地球上所有的植物、动物、人类等也都是上帝创造的，而已。
   　　
   （3）、自然科学可以十分清晰、明确地告诉我们，上帝如何具体得创造出宇宙和人类
   　　
   　　《圣经》中说：“他右手拿著七星”（启1:16）。“七”在圣经中是完全数，“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等。“他右手拿著七星”这段经文，可以理解为：上帝（耶稣）右手拿著整个宇宙。由于整个宇宙都在上帝（耶稣）的手心里，自然整个宇宙也都应当是由上帝（耶稣）创造的、掌管的。
   　　
   　　《圣经》中说了：“圣经都是上帝所默示的”（提后3:16），还说了：“诸世界是藉上帝的话造成的”，（来11：3），这两句话说的是，《圣经》和宇宙（世界）都是按照上帝的话而形成的。我们读《圣经》是在读上帝的话，我们“读宇宙”也是在读上帝的话。即，我们通过科学方式来认识宇宙（世界），来认识物质规律、科学规律、自然规律、自然律，也是在读上帝的话。
   　　
   　　上帝的话应当是壹致的，应当是不会自相矛盾的。也就是说，我们读《圣经》和我们读宇宙（即通过自然科学来认识宇宙），两者之间应当是壹致的，是不矛盾的。我们读《圣经》可以读出，整个宇宙及人类是上帝创造的；我们读宇宙（通过自然科学来认识宇宙）也可以读出，整个宇宙及人类是上帝创造的。
   　　
   　　通过自然科学，通过宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论），我们已经确切的知道，整个宇宙的历史（年龄、岁数）是138亿年，在138亿年前，整个宇宙是从壹个起始点中诞生的。谁能从壹个“点”中诞生（创造）出如何宏大的宇宙，只能是上帝。通过科学，我们也可以知道，是真的存在上帝。
   　　
   　　只有宇宙的本来面目（本身）是个“点”，并且壹直都在这个“点”内，并且这个“点”壹直都在上帝的手心里，才能从壹个“点”（起始点）中，诞生出如此宏大的宇宙。通过科学，我们也可以知道，是真的存在上帝，整个宇宙都在上帝（耶稣）的手心里。由于整个宇宙都在上帝（耶稣）的手心里，自然整个宇宙也都应当是上帝（耶稣）创造的、掌管的。
   　　
   　　《圣经》中说到：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道、太初与上帝同在。万物是藉著他造的；凡被造的，没有壹样不是藉著他造的”（约1:1-3）。这段经文说的是：上帝就是“道”，整个宇宙都是上帝按照“道”创造的。而“道”本身应当包含著规律、物质规律、科学规律、自然规律、自然律等。
   　　
   　　整个宇宙都在上帝的手心里，上帝创造、掌管著整个宇宙。在地球形成之后的几十亿年里，在地球上，上帝壹定是按照“道——规律、物质规律、科学规律、自然规律、自然律”的方式创造得所有的生物及所有的动物及我们人类。即壹定是按照“神导进化论”这智慧设计的方式，在地球上创造出了所有的生物及所有的动物及我们人类。
   　　
   　　在上帝（耶稣）的手心里，在上帝（耶稣）的掌管下，在上帝（耶稣）的智慧设计下，在地球形成之后的几十亿年里，在地球上先后经历了前震旦纪、震旦纪、寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪、三叠纪、侏罗纪、白垩纪、古近纪、新近纪、第四纪等等。
   　　
   　　并且，在上帝（耶稣）的手心里，在上帝（耶稣）的掌管下，在上帝（耶稣）的智慧设计下，借著基因遗传、基因突变，借著生物演化、生物进化，在地球上逐渐出现了简单的有机物分子（如氨基酸、嘌呤、嘧啶）、复杂的有机物分子（如蛋白质、DNA、RNA）、单细胞生物、多细胞生物、两胚层动物、三胚层动物、脊索动物、脊椎动物、鱼类、两栖类、爬虫类、哺乳类，最后出现了我们人类。
   　　
   　　并且，在上帝（耶稣）的手心里，在上帝（耶稣）的掌管下，在上帝（耶稣）的智慧设计下，我们人类的祖先逐渐具有了肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲等情欲这类心理活动，逐渐具有了焦虑烦躁、痛苦懊悔、轻松愉快（喜乐幸福）等情绪这类心理活动，逐渐具有了爱、恨等情感这类心理活动。
   　　
   　　所有的生物及所有的动物及我们人类是进化而来的，同时也是上帝（耶稣）创造的，是上帝（耶稣）借著进化——神导进化——这智慧设计的方式创造了所有的生物及所有的动物及我们人类。
   　　
   　　为此，1951年罗马天主教教宗正式宣布“大爆炸模式与《圣经》壹致”。为此，很多基督徒科学家很早就接受了“地球有几十亿年历史”这个科学观点。为此，在达尔文提出进化论之后，壹些基督徒科学家就提出了“神导进化论”。为此，在2008年英国国教（基督教圣公会）已向达尔文表示道歉，表示：“达尔文的科学理论与教会的教义并无任何冲突之处”。
   　　
   （4）、特定创造论、渐进创造论、神导进化论，是上帝创造生物的三种神学观点
   　　
   　　很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）、基督徒（耶稣基督的门徒）是极力反对“神导进化论”，他们坚持认为：“宇宙的历史只有几千年，上帝是在最初的六天（六个24小时）创造的万物，第六天用泥捏出的人”。他们的观点被称为：“特定创造论（Fiat Creation）”。

还有壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）、基督徒（耶稣基督的门徒）认为：“地球的年龄悠长，上帝是在六段很长的时期内创造的万物，各从其类，但同类生物间可能产生有限度的进化或演变”。他们的观点被称为“渐进创造论（Progressive Creation）”。
   　　
   　　还有不少基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）、基督徒（耶稣基督的门徒）认为：“宇宙的历史是138亿年，地球的历史是46亿年（地球开始出现岩石），在上帝掌管下，借著进化，在地球上逐渐出现了各种生物、动物、人类”。这种观点被称为“神导进化论（Theistic Evolution）”。
   　　
   　　在达尔文的《物种起源》壹书出版之前，许多科学家都是“创造论”者，但是这些相信上帝创造万物的科学家，大部分也同时接受悠长的地球年龄，他们应当被称为“渐进创造论（Progressive Creation）”者。
   　　
   　　1859年达尔文的《物种起源》壹书出版之后，震撼了整个学术界，几乎所有著名的学府纷纷教导进化论，虽然有少数的科学家从科学立场反对达尔文进化论，但他们的势力越来越小。到了20世纪初期，极力反对进化论的只剩下基督教教会中的壹些所谓“卫道之士”，他们因为没有在传统的学府里接受过正式的科学训练，所以不被学术界的人所重视。

2、用自然科学来解释亚当肋骨造夏娃
   　　
   （1）、在《圣经》中，很多处都说了，“人要离开父母与妻子连合，二人成为壹体”
   　　
   　　在《创世记》第二章写到：“耶和华上帝说：‘那人独居不好，我要为他造壹个配偶帮助他。’……耶和华上帝使他沉睡，他就睡了；于是取下他的壹条肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成壹个女人，领她到那人跟前。那人说：‘这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。’因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为壹体”（创2:18-24）。
   　　
   　　这是著名的“耶和华上帝用亚当肋骨造了夏娃”的故事。在《创世记》这段经文中说了：“人要离开父母与妻子连合，二人成为壹体”。在《马太福音》第19章第5节，在《马可福音》第10章第7节，在《哥林多前书》第6章第16节，在《以弗所书》第5章第31节，也都说了：“人要离开父母与妻子连合，二人成为壹体”。在《圣经》里是多次说到了这句话。
   　　
   　　我们人类是上帝（耶稣）创造的，同时也是进化来的，是上帝（耶稣）借著“神导进化论”这智慧设计的方式创造了我们人类。在我们人类的进化过程中，壹定也发生过类似“耶和华上帝用亚当肋骨造了夏娃”这样的事情。
   　　
   （2）、我们人类先天具有“恋情、夫妻亲情”的天性，如同夏娃是用亚当的肋骨所造
   　　
   　　在哺乳动物进化过程中（包括在我们人类进化过程中），大脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，而人类则增加了29％，我们人类具有了发达的大脑前额叶。在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有了“恋情、夫妻亲情”的天性。
   　　
   　　爱情包括恋情、夫妻亲情；由于恋情（如相思、暗恋、热恋、壹见钟情）来的很强烈，在人们的思想、思维中，爱情时常单指恋情。当我们具有爱情（恋情、夫妻亲情）时，出于自己的爱，为了自己所爱的人，我们可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　在发达的大脑前额叶基础上，在“恋情、夫妻亲情”天性基础上；到了青春期后，随著大脑前额叶的成熟发育，我们人类的每个个体就会具有恋情，如相思、暗恋、热恋、壹见钟情等。当人们对某个异性具有了恋情后，就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验。只有当追求了、爱慕了、献身了所爱（恋）的人，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会消失。因此，而使得人们必须去追求、爱慕、献身所爱（恋）的人。
   　　
   　　在发达的大脑前额叶基础上，在“恋情、夫妻亲情”天性基础上；夫妻之间通过恋情，和通过共同的性爱生活，通过共同经历苦难，夫妻之间就会具有夫妻亲情，使得夫妻之间很难分开（分开后会有痛苦的想念、思念），而组成家庭。
   　　
   　　借著夫妻亲情，借著家庭，从而使得，他们的子女能够——在夫妻双方的共同养育下——很好地渡过十多年的未成年期，并学会各种生存技能，而能够更好地生存下来。（如此长的未成年期，称为幼态延续。并且，我们人类的新生儿，相对于其他哺乳类动物的新生儿，如牛羊马鹿等等的新生儿，都是早产儿。如此，有利于我们人类的学习）。
   　　
   　　在人类几十万年的原始时代，生存环境有时是非常恶劣的，族群（种族、民族、部族、氏族）之间的争战有时是非常激烈的。在如此的生存环境中，只有每个个体都具有这“恋情、夫妻亲情”天性的族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。而，那些每个个体不具有这“恋情、夫妻亲情”天性的族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   　　借著进化，我们人类逐渐具有了这“恋情、夫妻亲情”的天性。借著进化，我们当今的每壹个人也都具有这“恋情、夫妻亲情”的天性。到了青春期后，人们就会具有恋情，如相思、暗恋、热恋、壹见钟情等。通过这恋情，和通过共同的性爱生活，通过共同经历苦难，夫妻之间就会具有夫妻亲情，使得夫妻之间很难分开（分开后会有痛苦的想念、思念），而组成家庭。
   　　
   　　从而使得每壹个男人都要离开父母，来与妻子连合；使得每壹个女人都要离开父母，来与丈夫连合；夫妻二人共同组成壹个新的家庭，共同在壹起生儿育女。如同《圣经》中所说的那样“人要离开父母与妻子连合，二人成为壹体”。
   　　
   　　“耶和华上帝用亚当肋骨造了夏娃”这个故事，就应当预表著，在我们人类进化过程中，我们人类具有了这“夫妻亲情”的天性。当夫妻之间通过恋情，和通过共同的性爱生活，通过共同经历苦难，具有了这“夫妻亲情”后，夫妻之间就会很难分开，分开后会有痛苦的想念、思念，而组成家庭，共同在壹起生儿育女。
   　　
   （3）、具有基督精神，具有耶稣那样的大爱的心、勇于牺牲的心，是最好的心理治疗
   　　
   　　我们人类（以及很多其他动物）具有肉体的情欲，如食欲、性欲及生养的欲望等等；还具有眼目的情欲，如占有欲、控制欲、掠夺欲等等；还具有今生的骄傲这类的情欲，如权力欲、炫耀欲、虚荣心、荣誉感、光荣感、崇高感、神圣感、使命感等等。当人们具有了某种情欲时，如具有了饥渴（食欲）、性饥渴（性欲）时，人们就会具有焦虑烦躁的情绪体验。进行了相应的行为，并且成功了，满足了相应的情欲，就会具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。失败了，没有能满足相应的情欲，就会具有痛苦懊悔的情绪体验。
   　　
   　　在人们的生活中，人们会遇到各种各样的艰难困苦、苦难患难，而使得人们的情欲得不到满足。如亲人突然死亡，朋友背叛自己，自己遇到歹徒袭击，财产遇到盗窃抢劫，遇到地震、山洪、火灾等自然灾害，身遭酷刑，家人无端被抓坐牢，遭遇疾病、外伤、离婚、失学、失业等等、等等。由于遇到这些艰难困苦、苦难患难，由于情欲得不到满足，人们的内心中就会具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验；如果内心中的焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验得不到缓解、好转，人们就会有可能患上反应性精神疾病。
   　　
   　　如：急性反应性精神病，包括：反应性意识模糊状态、反应性木僵、反应性兴奋；持续性反应性精神病，包括：反应性抑郁症、反应性偏执状态；以及其他类型，包括：适应性精神病、医源性疾病、恶性病变后期反应状态；等等。
   　　
   　　因此，人们总是努力获得成功，避免失败，远离艰难困苦、苦难患难，来尽量满足各种肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲这些情欲，来使自己具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。
   　　
   　　可是，对很多人来说，要想获得成功，避免失败，远离艰难困苦、苦难患难，来尽量满足各种肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲这些情欲，是很难的。即使是那些有钱、有权、有势的人，也是很难的，他们也不见得就会是身体健康、爱情美满、儿女双全、万事如意。
   　　
   　　我们人类（以及很多其他动物）除了具有情欲和情绪这两类心理活动外，我们人类（以及很多其他动物）还具有情感（爱、恨）这类心理活动。
   　　
   　　当我们具有了强烈的爱时，如当我们具有了恋情（相思、暗恋、热恋、壹见钟情等）时，如当我们具有了夫妻亲情时，出于强烈的爱，为了自己所爱的人，我们可以勇敢杀敌，我们可以甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。此时，出于自己的爱，我们可以甘愿经历某些艰难困苦、苦难患难，甘愿牺牲自己的壹切。此时，出于自己的爱，我们就会——在经历某些艰难困苦、苦难患难时——而具有光荣感、崇高感、责任感、使命感等轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验；为此，在经历某些艰难困苦、苦难患难时，我们不会患上反应性精神疾病；或者，因艰难困苦、苦难患难实在太重，即使患上，也会容易得到好转、治愈。
   　　
   　　“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”(彼前2:21)。“作基督受苦的见证……必得那永不衰残的荣耀冠冕”（彼前5:1-4）。“我的弟兄们，妳们落在百般试炼中，都要以为大喜乐”（雅1:2）。
   　　
   　　作为基督徒（耶稣基督的门徒），我们效法了耶稣，走了十字架道路，甘愿经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）了苦难；以此我们具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，具有了这基督精神，具有了这内心（性情、心灵、生命）的改变，具有了这重生、得救、成圣。此时，我们就会——在经历十字架道路上的各种艰难困苦、苦难患难时——而具有光荣感、荣耀感、崇高感、神圣感、责任感、使命感等轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验；为此，在经历各种艰难困苦、苦难患难时，我们不会轻易患上反应性精神疾病；或者，因艰难困苦、苦难患难实在太重，即使患上，也会容易得到好转、治愈。
   　　
   　　因此说，只有耶稣可以彻底拿去拿走我们心中的病痛。

当我们具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心后，当我们在十字架道路上经历艰难困苦而具有了光荣感、荣耀感、崇高感、神圣感、责任感、使命感时；在我们的大脑内就会具有较多的内啡肽作用在奖赏系统的阿片受体上，而使我们容易具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而使我们可以具有健康的心身。（1979年我考上北京医学院——现北京大学医学部，1984年毕业后我先当了4年内科医生，后转行当了精神科医生。作为医生，我想关于信仰与内啡肽等神经介质、神经递质的关系，还需要进壹步的研究来证实）。
   　　
   （4）、具有大爱的心，与是否是“特定创造论”者、“神导进化论”者没有关系
   　　
   　　《圣经•约翰壹书》第4章第7节到21节：
   　　
   　　“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱。上帝差他独生子到世间来，使我们藉著他得生，上帝爱我们的心在此就显明了。不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过上帝，我们若彼此相爱，上帝就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了”（约壹4:7-12）。
   　　
   　　“上帝将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为上帝儿子的，上帝就住在他里面，他也住在上帝里面。上帝爱我们的心，我们也知道、也信”（约壹4:13-16）。
   　　
   　　“上帝就是爱！住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含著刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为上帝先爱我们。人若说‘我爱上帝’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的上帝。爱上帝的，也当爱弟兄，这是我们从上帝所受的命令”（约壹4:16-21）。
   　　
   　　这些经文是明明白白地告诉我们：“上帝就是爱”。“凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱”（约壹4:7-8）；“上帝就是爱！住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面”（约壹4:16）。
   　　
   　　壹些人，他们没有文化，甚至不认识字，他们壹般多容易相信“上帝是在最初的六天创造的万物，第六天用泥捏出的人”，他们是“特定创造论”者。
   　　
   　　另壹些人，他们很有文化，受过高等教育，他们壹般多容易接受“宇宙的历史是138亿年，地球的历史是46亿年（地球开始出现岩石），在上帝掌管下，借著进化，在地球上逐渐出现了各种生物及各种动物及人类”，他们是“神导进化论”者。
   　　
   　　不论是“特定创造论”者，还是“神导进化论”者，如果他们效法耶稣，跟著耶稣走十字架道路，甘愿经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）十字架道路上的各种苦难；以此，他们就会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，就会具有这基督精神，就会具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，就会具有这重生、得救、成圣；他们就是上帝生的，就认识上帝，上帝就住在他们里面。他们就是基督徒（耶稣基督的门徒）。
   　　
   　　不论是“特定创造论”者，还是“神导进化论”者，如果他们不来效法耶稣，不来跟著耶稣走十字架道路，不来甘愿经历十字架道路上的各种苦难；以此，他们也就不会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，不会具有这基督精神，不会具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，不会具有这重生、得救、成圣；他们也就不是上帝生的，也就不认识上帝，上帝也就不住在他们里面。他们不是基督徒（耶稣基督的门徒），仅仅是基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）。
   　　
   　　壹个人是否具有耶稣那样的大爱的心，是否是基督徒（耶稣基督的门徒）；与他是否是“特定创造论”者，与他是否是“渐进创造论”者，与他是否是“神导进化论”者，实在是没有多大关系。
   　　
   3、用自然科学来解释分别善恶树果子
   　　
   （1）、始祖亚当夏娃偷吃了分别善恶树上的果子，从此我们人类也就能够分别善恶了
   　　
   　　在《创世记》第二章、第三章写到：“耶和华上帝在东方的伊甸立了壹个园子，把所造的人安置在那里。耶和华上帝使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。……。耶和华上帝吩咐他说：‘园中各样树上的果子，妳可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，妳不可吃，因为妳吃的日子必定死’。……。蛇对女人说：‘妳们不壹定死，因为上帝知道，妳们吃的日子眼睛就明亮了，妳们便如上帝能知道善恶。’于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了”（创2:8-3:6）。
   　　
   　　“他们二人的眼睛就明亮了。……。耶和华说：‘……，莫非妳吃了我吩咐妳不可吃的那树上的果子吗？’那人说：‘妳所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。’耶和华上帝……对女人说：‘我必多多加增妳怀胎的苦楚，妳生产儿女必多受苦楚。妳必恋慕妳丈夫，妳丈夫必管辖妳。’又对亚当说：‘妳既听从妻子的话，吃了我所吩咐妳不可吃的那树上的果子，地必为妳的缘故受咒诅。妳必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给妳长出荆棘和蒺藜来，妳也要吃田间的菜蔬。妳必汗流满面才得糊口，直到妳归了土，……。’……。耶和华上帝便打发他出伊甸园去，……”（创3:7-24）。
   　　
   　　这就是著名的“亚当夏娃偷吃禁果”的故事。由于始祖亚当、夏娃偷吃了禁果——分别善恶树上的果子——从此我们人类也就能够分别善恶了。
   　　
   　　我们人类是上帝（耶稣）创造的，同时也是进化来的，是上帝（耶稣）借著“神导进化论”这智慧设计的方式创造了我们人类。在我们人类的进化过程中，壹定也发生过类似“亚当夏娃偷吃禁果”这样的事情。
   　　
   （2）、我们人类具有“崇拜、痛恨仇敌”的天性，如同始祖偷吃了分别善恶树的果子
   　　
   　　在哺乳动物进化过程中，我们人类具有了发达的大脑前额叶。在发达的大脑前额叶基础上，我们人类除了具有“恋情、夫妻亲情”的天性外，我们人类还具有了“崇拜、痛恨仇敌”的天性。
   　　
   　　在发达的大脑前额叶基础上，在“崇拜、痛恨仇敌”天性基础上。到了青春期后，随著大脑前额叶的成熟发育，我们人类的每个个体就会具有崇拜心理，如现在壹些少男、少女狂热崇拜明星，以前的人和现在的很多人崇拜的多是英雄（如战斗英雄）。当人们对某个英雄具有崇拜时，人们就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验；如果不去效法所崇拜的英雄，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在；只有效法了所崇拜的英雄，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会消失；因此，使得人们必须去效法所崇拜的英雄。
   　　
   　　在发达的大脑前额叶基础上，在“崇拜、痛恨仇敌”天性基础上；通过对英雄的崇拜、效法，人们就会具有英雄那样的心——强烈的恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在著激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“崇拜、痛恨仇敌”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些——每个个体不具有这“崇拜、痛恨仇敌”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   　　在大约6万年前，我们当今人类（智人）的祖先走出了非洲，来到了亚洲、欧洲。他们可以几千人、几万人……，崇拜效法同壹个神灵（共同的祖先、英雄），而具有这神灵那样的痛恨仇敌的心；为了消灭共同的敌人，他们可以几千人、几万人……，联合起来，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。此时，相对于其他动物，其他人类，我们的祖先已经是不可战胜的了。
   　　
   　　在当时的亚洲、欧洲，还存在著其他的人类物种，如尼安德特人、北京山顶洞人等等，其中壹些人类可能具有更高的智力，具有更强的体力；但是他们还不具有这么如此发达的大脑前额叶，还不具有如此发达的“崇拜、痛恨仇敌”这个天性。在面对我们当今人类（智人）的祖先时，这些其他的人类物种只能是壹个、壹个地退出了历史舞台。
   　　
   　　借著进化，我们人类逐渐具有了这“崇拜、痛恨仇敌”的天性。借著进化，我们当今的每壹个人也都具有这“崇拜、痛恨仇敌”的天性。到了青春期后，人们就会具有崇拜心理，通过对英雄的崇拜效法，人们就会具有英雄那样的心——强烈的恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。
   　　
   　　在进化过程中，我们人类逐渐具有了“崇拜、痛恨仇敌”的天性，这如同始祖“亚当、夏娃”偷吃了分别善恶树的果子。亚当夏娃偷吃禁果这个故事，应当预表著，在进化过程中，我们人类逐渐具有了发达的大脑前额叶，并在这发达的大脑前额叶基础上，我们人类逐渐具有了“崇拜、痛恨仇敌”的天性。
   　　
   （3）、我们只有拿去恨人的心，具有耶稣那样大爱的心，我们人类才会进入美好社会
   　　
   　　哺乳类动物，大脑前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，人类则增加了29％。黑猩猩和我们人类都具有发达的大脑前额叶。同时，黑猩猩还和我们人类壹样，是除了我们人类之外的、唯壹的、壹种可以有目的杀死同类的动物物种。
   　　
   　　黑猩猩与我们人类的基因相似度达到98．8％，黑猩猩是我们人类的近亲。我们应当可以这样设想：
   　　
   　　在几百万年以前，当我们人类和黑猩猩还是共同祖先时，这些共同祖先就已经开始具有了较发达的大脑前额叶。在这较发达的大脑前额叶基础上，这些共同祖先就已经开始具有了这样的天性：杀死同类，屠杀同类，如同我们人类当今的战争。

当进化到我们人类后，在具有了更发达的大脑前额叶后，我们人类具有了“崇拜、痛恨仇敌”的天性。即，到了青春期后，人们就会具有崇拜心理，通过对英雄的崇拜、效法，人们就会具有英雄那样的心——强烈的恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，从而使我们人类能够更残忍地、更毫不留情地、更大规模地屠杀同类，从而使我们人类具有了连绵不断的战争。
   　　
   　　如果其他动物也具有这个天性，因为自己物种内部的相互屠杀，本物种就会被自我消灭掉。而我们人类处于进化最高层，虽然本物种内部存在如此的相互屠杀，但是不但没有被自我消灭掉，反而因为只有那些进化得最好的族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来，而使我们人类快速进化；如在几十万年中，我们人类就出现了智慧、爱情、精神、信仰（仰信）、宗教、身体直立、被毛退去等等。
   　　
   　　在所有的动物中，可能只有我们人类和黑猩猩具有这屠杀同类的天性，而其他动物都没有这个天性。对其他动物来说，在同壹物种内部并不普遍存在“相互屠杀”的现象，并不普遍存在狼屠杀狼的现象，并不普遍存在老虎屠杀老虎的现象……。
   　　
   　　当然，在自然界中，存在著狼吃羊、猫吃鼠等等，存在著这种“丛林法则”。可是，这动物界的“丛林法则”只存在于动物界的不同物种之间，并不存在于同物种之内。同样，我们人类也壹直在吃鸡、鸭、鹅、猪、牛、羊、兔等等其他动物，我们人类也壹直生活在这样的“丛林法则”之中。并且，我们当今的人类，所吃掉的其他动物，如鸡、鸭、鹅、猪、牛、羊、兔等，是更多，是更有效率。
   　　
   　　壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）、基督徒（耶稣基督的门徒），把我们人类内部的这种相互屠杀、相互压迫，说成是“达尔文提出进化论”所造成的结果，是人们接受了“进化论”所带来的结果。其实，我们人类内部的相互屠杀，这是我们人类的壹个天性，在达尔文出生前，在人们还不知道什么是“进化论”的时候，我们人类就是内部相互屠杀的物种。相互屠杀，这是我们人类的壹个天性（原罪）。
   　　
   　　这些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）、基督徒（耶稣基督的门徒），他们忘记了基督教有壹个非常重要的神学观点就是“原罪性恶论”。奥古斯丁曾说过：“由于人类的始祖亚当和夏娃在伊甸园里犯了罪，就造成人的本性的堕落，他们的子孙天生就有罪”；马丁路德曾说过：“人人之所以都有原罪，是因为人的始祖亚当就是有罪的”；加尔文曾说过：“原罪是由人类的始祖亚当和夏娃带来的，人人有原罪，堕落和邪恶渗透于所有人的灵魂的壹切部分”。我们人类具有原罪，我们人类具有相互屠杀的天性。
   　　
   　　如，印第安人在殖民者到达之前，印第安人尚未进化到需要奴隶的地步，这时印第安人在争战中，胜利部落是把失败部落的男女老幼全部杀掉，并以割下的头皮数目计算战功。
   　　
   　　如，中美洲的阿兹特克文化，据1519年抵达墨西哥的西班牙殖民者描述，在三天内，技术娴熟的祭司将两万名牺牲品（活生生的人）的心脏快速地活活挖出，献到祭坛上，鲜血没至脚踝，失去心脏的尸体被从高高的神殿中推出，沿著陡峭的阶梯滚下。
   　　
   　　如，《旧唐书》记载：黄巢率领兵围陈州近壹年，粮草短缺，就制作了数百个巨型的石臼，将活生生的大批乡民、俘虏，无论男女，不分老幼，悉数纳入巨臼中，用巨型石锤砸磨成肉糜让士兵吃，流水作业，日夜不停。
   　　
   　　如，第壹次世界大战，大约1千多万人丧生，2千多万人受伤。同盟国阵营壹方是德意志帝国、奥匈帝国、奥斯曼帝国、保加利亚王国；协约国阵营壹方是大英帝国、法兰西第三共和国、俄罗斯帝国、意大利王国和美利坚合众国。这些参战的国家几乎还都是号称信仰基督教的国家，参战的军人几乎还都是号称信仰基督教的人。
   　　
   　　不论人们信仰的是哪壹种宗教、哪壹种主义，如果人们依旧是以英雄（战斗英雄）为榜样，崇拜效法英雄，我们人类就会具有英雄那样的心——强烈的恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲；我们人类就会沿著“恨敌人”这个惯性壹直走下去，就会时常出现屠杀和战争，我们人类不会进入到美好社会。“恨”就是魔鬼、撒旦、邪灵，是我们人类社会的毒瘤。
   　　
   　　我们只有单单地高举耶稣，单单地以耶稣为榜样，单单地崇拜效法耶稣，单单地跟著耶稣走十字架道路；如此，我们才能拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）；我们人类才会不再沿著“恨敌人”这个惯性走下去，我们人类才会不再出现屠杀与战争，我们人类才会进入到美好的社会。
   　　
   　　因此说，只有耶稣的十字架道路才是唯壹正确的道路，只有耶稣才是唯壹的真理，只有耶稣才是唯壹的上帝（道成肉身），只有耶稣才是唯壹的主宰，只有耶稣才是唯壹的拯救。“耶稣说：我就是道路、真理、生命”（约14:6），“独壹的主宰——我们的主耶稣基督”（犹：4），“我们的救主独壹的上帝”（犹:24），“除他以外，别无拯救”（徒4:12）。
   　　
   　　因此说，只有耶稣可以彻底拿去拿走我们人类社会的毒瘤。
   　　
   　　我们崇拜、效法英雄，具有了英雄那样的勇于牺牲的心时；我们崇拜效法耶稣，具有了耶稣那样的勇于牺牲、献身、殉道的心时；在我们的大脑内应当具有较多的多巴胺，可以使我们容易具有兴奋、亢奋等愉快、痛快的情绪体验，也是壹种轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而使我们可以具有健康的心身。（1979年我考上北京医学院——现北京大学医学部，1984年毕业后我先当了4年内科医生，后转行当了精神科医生。作为医生，我想关于信仰与多巴胺等神经介质、神经递质的关系，还需要进壹步的研究来证实）。
   　　
   （4）、耶稣才是唯壹的真理。特定创造论、渐进创造论、神导进化论都不是真理
   　　
   　　《圣经•约翰福音》第3章第35节到36节：“父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上”。
   　　
   　　《圣经•约翰壹书》第2章第23节：“凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了”。
   　　
   　　《圣经•约翰壹书》第3章第23节：“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱”。
   　　
   　　《圣经•约翰二书》第7节：“因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的”。
   　　
   　　这些经文是明明白白地告诉我们：“认子的，连父也有了”。即，我们只有崇拜效法耶稣，跟著耶稣走十字架道路；如此，我们才能拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，才能具有这基督精神，才能具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，才能具有这重生、得救、成圣。
   　　
   　　壹个人是否具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，是否具有这基督精神，是否具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，是否具有这重生、得救、成圣；与他是否是“特定创造论”者，与他是否是“渐进创造论”者，与他是否是“神导进化论”者，实在是没有多大关系。
   　　
   　　只有耶稣——道成肉身并钉在十字架上的耶稣这个活生生的人——才是唯壹的真理；不论是“特定创造论”，还是“渐进创造论”，还是“神导进化论”，都不是真理。
   　　
   4、用自然科学来解释该隐亚伯的献祭
   　　
   （1）、《圣经•旧约》将献祭分为：燔祭、素祭和奠祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭等
   　　
   　　在《圣经•创世记》第四章中说了“该隐、亚伯献祭”的故事：“有壹日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说：‘耶和华使我得了壹个男子。’又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有壹日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上”（创4:4-8）。
   　　
   　　这是“该隐、亚伯献祭”的故事。在《圣经》中说了很多、很多献祭的事情，如将献祭分为：燔祭、素祭和奠祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭等等。
   　　
   　　我们人类是上帝（耶稣）创造的，同时也是进化来的，是上帝（耶稣）借著“神导进化论”这智慧设计的方式创造了我们人类。在我们人类的进化过程中，壹定也发生过类似“该隐、亚伯献祭”这样的事情。
   　　
   （2）、我们人类具有强迫心理的天性，我们必须进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动
   　　
   　　在我们人类的进化过程中，我们人类具有了强迫心理的天性。如，当人们面临无助、困难的处境时，人们就会强迫自己必须去穿戴、去佩带某些吉祥物，必须去进行某些礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。例如壹些中国人到了本命年时，为了避免厄运，必须穿红色的内衣、袜子，系红色的腰带。否则，就会感到紧张、不安、闹心等，就会具有这焦虑烦躁的情绪体验。
   　　
   　　强迫心理是壹种内在动力（尤其是当人们面临无助、困难的处境时！！！），人们必须去满足它，必须时常地去进行壹些礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。否则，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会有可能持续存在，而会患上强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症。（关于这些神经症可见附录二《神经症应是宗教信仰上的营养不良》）。
   　　
   　　在原始时代，在宗教活动中，人们所礼拜、膜拜、跪拜的“神灵”多原是本民族的民族英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。借著礼拜、膜拜、跪拜神灵等宗教活动，人们可以更好地崇拜、效法英雄（神灵），来具有英雄那样的心——强烈的恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在著激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“强迫心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来，因为他们可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。而，那些——每个个体不具有这“强迫心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。

借著进化，我们人类逐渐具有了这“强迫心理”的天性。借著进化，我们当今的每壹个人也都具有这“强迫心理”的天性。到了青春期后，人们就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验，（尤其是面临无助、困难的处境时），而使得人们必须去进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。
   　　
   　　但是，当通过礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄），崇拜、效法英雄（神灵），具有了勇于牺牲的心，人们就可以在各种处境中也能容易具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再容易具有焦虑烦躁的情绪体验，而可以不必再时常地进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。“强迫心理”、礼拜膜拜跪拜，它们的目的就是为了使人们来具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　“该隐、亚伯献祭”这个故事，应当预表著，在进化过程中，我们人类逐渐具有了“强迫心理”的天性，使得人们必须进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。只是在旧约时代，以色列人用献祭（燔祭、素祭和奠祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭等）这种宗教活动代替了礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。
   　　
   （3）、道能拿去恨人的心和勇于牺牲的心，但拿不去强迫心理，而使人被戒律压迫
   　　
   　　到了农业时代后，随著哲学的发展，人们开始认识到：壹定是存在著壹个“道”（上帝），是“道”（上帝）创造、掌管著整个宇宙。而“道”（上帝）不曾是活生生的人，人们无法——像崇拜效法英雄那样——来崇拜效法“道”（上帝），而无法来具有英雄那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心。如此，民族之间、阶级之间不容易出现相互屠杀、相互杀戮的现象。如此，农业时代的多民族、多阶级国家，才容易持久下来、延续下来。
   　　
   　　我们人类具有强迫心理的天性，使得人们会无缘无故地具有焦虑烦躁的情绪体验，而使得人们必须去做壹些事情，必须去进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动，或者必须去进行迷信活动，如手相、面相、批八字、测字、圆梦、抽签、卜卦、揣骨、看阴阳风水等等，或者必须去进行壹些不良嗜好（或非不良嗜好），如抽烟、喝酒、赌博、看书、玩游戏等等。否则不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在，而会患上强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症。
   　　
   　　具有勇于牺牲的心，可以使人们在任何处境中，都容易具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不容易具有焦虑烦躁的情绪体验，而不容易受强迫心理的影响。相反，不具有勇于牺牲的心，就容易具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验，而容易受强迫心理的影响。
   　　
   　　在农业时代，在高举“道”（上帝）的国家、社会里，由于人们高举“道”（上帝），人们不容易具有勇于牺牲的心，人们容易具有——在强迫心理基础上的——焦虑烦躁的情绪体验。如果国家、社会又极力反对不良嗜好（或非不良嗜好），人们只能是进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动；如此，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会得到减轻。否则，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在，甚至会患上强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症。
   　　
   　　在高举“道”（上帝）的国家、社会里，人们必须进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动，高举律法诫命（戒律），为此人们必须受戒律的压迫。
   　　
   　　为此，人们必须是时常地来进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动，甚至是壹天几次。人们必须恪守某些秩序，如君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，女人要在家从父、出嫁从夫、夫死从子，等等。人们必须捍卫某些真道，如必须反对神导进化论，反对进化论，反对科学，等等。如此，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会得到减轻。
   　　
   　　其中壹些宗教教徒如同患上了“强迫症”，他们必须恪守各种律法诫命（戒律）、神学理论、宗教教义。如不能吃某些食物，必须守某些节日；如必须行割礼，并且女性也要行割礼；如女性不能随意外去，外出必须围头巾；如女性必须依附于男性，女性必须在家多生孩子；等等、等等。人们是必须顺从戒律，必须受戒律的压迫；如此，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会得到减轻。
   　　
   　　壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）更是必须恪守“圣经（字面）无误”，即只能按照字面来理解《创世记》，只能认为宇宙的历史只有几千年，而极力反对科学，反对进化论，反对神导进化论。对于那些“不反对科学，不反对进化论，不反对神导进化论”的人，壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）是怒气冲冲的，是蛮不讲理的。如此，他们不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会得到减轻。
   　　
   　　甚至在我们当今的中国，壹个以无神论为主流意识形态的国家，壹个基督教时常遭受到打压的国家，壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）在网上还写出了这样的文章：“基督徒最理想的社会形态是……所有的社会公共事务，都按照圣经原则制定，比如不能同性恋，不能堕胎，不能卖避孕套，不能买卖烟酒……，不能教导进化论，女生不能穿体现身体曲线的衣服，主日不能营业。……。我们要根据实际情况……制定恢复教会法。……。壹切的法律法规，公众生活，都由立法彰显基督教的伦理。比如堕胎等同于杀人，协助堕胎的医生，吊销执照，协助堕胎的医院，所有管理层终生禁止进入医疗行业。”
   　　
   　　如果按照这篇文章所说的那样，基督教建立了（恢复了）教会法，禁止婚前性行为（不能婚前同居），禁止避孕（不能卖避孕套），禁止人工流产（不能堕胎），禁止同性恋（不能同性恋），禁止科学教育（不能教导进化论），甚至“女生不能穿体现身体曲线的衣服”。那么，伊斯兰教就应当更有理由，来建立（恢复）伊斯兰教的“沙里亚法”了。
   　　
   　　伊斯兰教宗教偏激者（原教旨主义者）是极力反对婚前性行为、堕胎、同性恋等，甚至对那些有婚前性行为、堕胎、同性恋的人，要用石头砸死。并且他们还希望将这些律法诫命普及到全世界，为此出现911、ISIS等等这样的21世纪灾难。
   　　
   　　这些“宗教偏激”，这些宗教压迫，这些戒律压迫，不论是伊斯兰教的，还是基督教的，或者是其它什么宗教的，都是人类社会的毒瘤，我们人类必须清除这种“毒瘤”。
   　　
   （4）、圣灵进入我们心中，我们内心就会得到彻底自由，戒律就无法再压迫我们
   　　
   　　在2千年前，耶稣——道成肉身——来到人间，来为我们做了大爱的终极榜样——“为爱所有的人，甘愿被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）”。并且，耶稣说：“我给妳们作了榜样，叫妳们照著我向妳们所做的去做”（约13:15）；“我实实在在地告诉妳们：我所作的事，信我的人也要作”（约14:12）。并且，使徒彼得说：“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。
   　　
   　　当我们真的“蒙召”了，即真的崇拜效法了耶稣，跟著耶稣“他的脚踪行”了，走了十字架道路，去行公义好怜悯了，去经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）十字架道路上的苦难了；以此，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，就会具有这基督精神，就会具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，就会具有这重生、得救、成圣，而成为了基督徒（耶稣基督的门徒）。成为基督徒，具有耶稣那样的大爱的心，个人才会容易具有健康的心身，人类才会容易进入美好的社会。
   　　
   　　我们成为了基督徒，我们具有了耶稣那样的勇于牺牲、献身、殉道的心，那么，我们可以在各种艰难困苦、苦难患难中，包括面临无助、困难的处境时，包括不能时常进行礼拜、膜拜、跪拜神灵等宗教活动时，包括不能进行不良嗜好（或非不良嗜好）时，即我们不能满足强迫心理时，我们也都能具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再容易具有焦虑烦躁的情绪体验，而不再容易患上强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症。
   　　
   　　并且，我们众肢体定期在壹起学习《圣经》，我们时常定期在壹起唱诗、读经、祷告，我们也满足了“强迫心理”的天性，我们就会更加容易不具有由强迫心理所带来的焦虑烦躁的情绪体验。我们可以不必去进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动，我们可以不必受宗教的压迫，我们可以不必受戒律的压迫，我们的内心可以得到彻底的解放，耶稣真的就是福音。
   　　
   　　在《圣经》中，耶稣说：“妳们中间谁有壹只羊，当安息日掉在坑里，不把它抓住、拉上来呢？”（太12:11）；“在安息日做善事是可以的”（太12:12）。“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”（可2:27）；“假冒为善的人哪，难道妳们各人在安息日不解开槽上的牛、驴，牵去饮吗？”（路13:15）。“犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称上帝为他的父，将自己和上帝当作平等”（约5:18）。耶稣是反对守安息日的，是反对守戒律的，是让我们得解放的。
   　　
   　　《圣经》中说：“基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制”（加5:1）。我们成为了基督徒，我们就不再受宗教、戒律的轭所挟制了。
   　　
   　　可是，耶稣基督来了，那敌基督的也出来了，“妳们曾听见说，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了”（约壹2:18）。这些敌基督的，他们不认耶稣是道成肉身的、是唯壹的真理、唯壹的上帝，“谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。凡不认子的就没有父。认子的连父也有了”（约壹2:22-23）。
   　　
   　　壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们是想方设法地通过各种神学理论、宗教教义、律法诫命（戒律），来忽视、排斥“耶稣基督并他钉十字架”。他们使得人们认为，耶稣是神，我们是人，人不能向神（耶稣）来学习。他们使的人们认为，耶稣只是来代赎我们罪的，不是来给我们作榜样的。
   　　
   　　他们使得人们不能来崇拜效法耶稣走十字架道路，不能来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，不能来具有这基督精神，不能来具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，不能来具有这重生、得救、成圣，不能来成为基督徒（耶稣基督的门徒），而只能成为基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），而依旧受宗教的压迫，受戒律的压迫，内心得不到解放。

　他们高举各种律法诫命，高举戒律。如高举女人不能讲道、聚会时要蒙头等等；高举反对同性恋、堕胎、婚前同居等等；高举反对进化论（反对神导进化论）等等；高举多多地生育等等。并且他们是怒气冲冲的，是蛮不讲理的，他们坚持认为他们自己是最虔诚的，是正统的基督教，其他的都是异端邪说。可是他们对社会不公，贫穷人受苦，甚至对基督徒为主坐牢等等，却是无动于衷、麻木不仁。
   　　
   　　由于存在这些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），使得很多人——尤其是知识分子——不来接受耶稣，甚至成了无神论者。尤其是在近代科学（近代物理学，不是现代科学，不是现代物理学）还没有发现宇宙是从壹个“点”中诞生的时候，科学还没有发现真的存在上帝的时候；或者人们还没有接受相应的科学知识，还不知道现代科学也在述说是真的存在上帝的时候，很多人成了无神论者，拒绝接受耶稣基督。
   　　
   　　这些无神论者，他们不相信存在壹个“道”（上帝），自然更不相信存在道成肉身的耶稣基督。在强迫心理的作用下，他们礼拜、膜拜、跪拜壹些大英雄，崇拜、效法壹些大英雄，尤其是那些号称要拯救全人类的大英雄。通过对这些大英雄的崇拜效法，他们具有了这些大英雄那样的心——强烈地仇恨那些敌对的国家民族阶级及人。结果在这强烈的“恨”基础上，不但没有拯救全人类，不但没有带来美好的社会，反而给人类带来了灾难。在“恨”的基础上，是不会带来美好的社会的；只有在“爱”的基础上，才会带来美好的社会。
   　　
   　　当然，还有壹些无神论者，他们不礼拜、膜拜、跪拜英雄，不崇拜、效法英雄。在强迫心理的作用，他们不得不具有不良嗜好（或非不良嗜好），如抽烟、喝酒、赌博、看书、玩游戏等等。还有壹些无神论者，即不礼拜、膜拜、跪拜英雄，不崇拜、效法英雄，也不具有不良嗜好（或非不良嗜好），在强迫心理的作用，他们会时常具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验，而会容易患上强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症。
   　　
   　　2千年前，耶稣——道成肉身——来到了我们人间，我们实在是都应当来接受耶稣，来从这些苦难中走出来。
   　　
   　　当然，我们要单单地高举耶稣基督，不要听从那些所谓的神学理论、宗教教义、律法诫命（戒律）。“妳们从主所受的恩膏，常存在妳们心里，并不用人教训妳们。自有主的恩膏在凡事上教训妳们。这恩膏是真的，不是假的。妳们要按这恩膏的教训，住在主里面”（约壹2:27）。
   　　
   　　并且，我们还要单单地走十字架道路，去行公义、好怜悯，“小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人。正如主是义的壹样”（约壹3: 7）；“从此就显出谁是上帝的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的，就不属上帝。不爱弟兄的也是如此。我们应当彼此相爱。这就是妳们从起初所听见的命令”（约壹3:10-11）。
   　　
   　　以此，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，就会具有这基督精神；而会给个人带来健康的心身，也将会给人类带来美好的社会。
   　　
   　　在强迫心理基础上，脑内的内啡肽会减少，而使得我们会容易具有焦虑烦躁的情绪体验。具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱），可以使脑内的内啡肽增加，可以使我们不再容易具有焦虑烦躁的情绪体验，而容易具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验；具有了耶稣那样的勇于牺牲、献身、殉道的心，可以使脑内的多巴胺增加，可以使我们容易具有兴奋、亢奋等愉快、痛快的情绪体验，也是壹种轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验；而使我们具有健康的心身。（1979年我考上北京医学院——现北京大学医学部，1984年毕业后我先当了4年内科医生，后转行当了精神科医生。作为医生，我想关于信仰与神经介质、神经递质的关系，还需要进壹步的研究来证实）。
   　　
   5、用自然科学来解释该隐求上帝赦免
   　　
   （1）、该隐杀了亚伯后，面对自己的罪恶，面对将来的报应，该隐求上帝耶和华赦免
   　　
   　　在《圣经•创世记》第四章中写了“该隐求上帝赦免”的故事：“耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。耶和华对该隐说：‘妳为甚么发怒呢？妳为甚么变了脸色呢？妳若行得好，岂不蒙悦纳？妳若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕妳，妳却要制伏它’”（创4:4-7）。
   　　
   　　“该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：‘妳兄弟亚伯在哪里？’他说：‘我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？’耶和华说：‘妳做了甚么事呢？妳兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口，从妳手里接受妳兄弟的血。现在妳必从这地受咒诅。妳种地，地不再给妳效力，妳必流离飘荡在地上’。该隐对耶和华说：‘我的刑罚太重，过于我所能当的。妳如今赶逐我离开这地，以致不见妳面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。’耶和华对他说：‘凡杀该隐的，必遭报七倍。’耶和华就给该隐立壹个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地”（创4: 8-16）。
   　　
   　　我们人类是上帝（耶稣）创造的，同时也是进化来的，是上帝（耶稣）借著“神导进化论”这智慧设计的方式创造了我们人类。在我们人类的进化过程中，壹定也发生过类似“该隐求上帝赦免”这样的事情。
   　　
   （2）、我们人类具有自罪的天性，我们必须进行宗教活动，祈求神灵赦免自己的罪
   　　
   　　在我们人类的进化过程中，我们人类具有了自责自罪心理的天性，尤其是当人们处于失败、不顺心的时候，人们会“莫名其妙”地自责自罪起以前曾经做过的坏事、错事，而给自己带来抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验。
   　　
   　　尤其是当想起以前应当给家人、亲戚、朋友、家族、民族、国家尽义务，可是没有去尽，或者没有做好；当想起这些时，就会自责自罪，恨不得扇自己大嘴巴，而带来抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验。
   　　
   　　自责自罪心理是壹种内在动力（尤其是当人们处于失败、不顺心的时候！！！），会使得人们必须去进行献祭等宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪，以此来减轻、摆脱因“自责自罪”所带来的抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验。否则，抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验就会有可能持续存在，而会患上抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。（关于这些神经症可见附录二《神经症应是宗教信仰上的营养不良》）。
   　　
   　　在原始时代，在宗教活动中，人们所祈求的这些“神灵”多原是本民族的民族英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。借著祈求这些神灵赦免自己的罪，人们可以更好的崇拜、效法英雄（神灵），来具有英雄那样的心——强烈的恨那些敌对的民族及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在著激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“自责自罪心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来，因为他们可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。那些——每个个体不具有这“自责自罪心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   　　借著进化，我们人类逐渐具有了这“自责自罪心理”的天性。借著进化，我们当今的每壹个人也都具有这“自责自罪心理”的天性。到了青春期后，人们就会时常自责自罪起曾经做过的坏事、错事，（尤其是当人们处于失败、不顺心的时候），而使人们具有抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验；而使得人们必须进行壹些献祭等宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪。
   　　
   　　但是，当通过献祭求神灵（英雄）赦罪，崇拜效法英雄（神灵），具有了勇于牺牲的心，人们就可以在各种处境中也能具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再容易具有痛苦懊悔的情绪体验，而可以不必再去时常进行献祭等宗教活动来求神灵（英雄）赦罪。“自责自罪心理”、献祭求神灵（英雄）赦罪，它们的目的就是为了使人们来具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　“该隐求上帝赦免”这个故事，应当预表著，在进化过程中，我们人类逐渐具有了“自责自罪心理”的天性，使得人们必须进行宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪。如，在旧约时代，人们是通过献祭，来祈求上帝耶和华赦免自己的罪；在新约时代，人们是相信耶稣已经代赎了自己的罪。
   　　
   （3）、道能拿去恨人的心和勇于牺牲的心，但拿不去自罪心理，而使人被禁欲压迫
   　　
   　　到了农业时代后，随著哲学的发展，人们开始认识到：壹定是存在著壹个“道”（上帝），是“道”（上帝）创造、掌管著整个宇宙。而“道”（上帝）不曾是活生生的人，人们无法来——像崇拜效法英雄那样——崇拜效法“道”（上帝），无法来具有英雄那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心。
   　　
   　　具有勇于牺牲的心，可以使人们在任何处境中，都能容易具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不容易具有痛苦懊悔的情绪体验。相反，不具有勇于牺牲的心，就容易具有抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验；尤其是面对自责自罪心理时。
   　　
   　　我们人类具有自责自罪心理的天性，使得人们会无缘无故的具有痛苦懊悔的情绪体验，而使得人们必须去进行壹些宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪。或者高举禁欲（或者高举孝顺等等），来认为自己道德高尚，不必自责自罪。否则抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验就会持续存在，而会患上抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。
   　　
   　　在农业时代，在高举“道”（上帝）的国家、社会里，由于人们高举“道”（上帝），人们不容易具有勇于牺牲的心，人们容易具有——在自责自罪基础上的——痛苦懊悔的情绪体验。并且人们还认识到，“道”（上帝）还是公义、公正的审判者，不接受贿赂，人们无法通过献祭等宗教活动来贿赂他。人们只能是高举禁欲（或者高举孝顺等等），来认为自己道德高尚，不必自责自罪。否则抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验就会持续存在，而会患上抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。
   　　
   　　在高举“道”（上帝）的国家、社会里，人们只能是高举禁欲（或者高举孝顺等等），来认为自己道德高尚，不必自责自罪，为此人们受禁欲的压迫。

为此，人们高举禁欲。如，反对婚外恋，反对婚前同居，反对婚前性生活，反对婚前亲密接触，甚至反对恋爱，反对穿好看的衣服……等等。并且，反对吃肉，反对吃葱姜蒜这些去荤腥的佐料，反对杀生，反对堕胎，反对人工流产，等等。并且，极力去恪守神学理论、宗教教义、律法诫命，极力地反对进化论（反对神导进化论），等等。来认为自己道德高尚，不必自责自罪。
   　　
   　　对很多人来说，尤其是对很多中国人来说，性欲等欲望就是罪恶，“万恶淫为首”，宗教就是用来压制性欲等各种欲望的和恪守各种道德贞洁、律法诫命、神学理论、宗教教义的。为此和尚、道士、尼姑、道姑都必须是不能结婚的，都必须是不能有性生活的，都必须是不能亲密接触异性的，最好都是处男处女的。以此来认为自己道德高尚，不必自责自罪。
   　　
   　　对于很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）来说，也是坚决反对婚前同居的，坚决反对婚前性行为的，甚至是坚决反对婚前有亲密接触的，如反对婚前亲吻，如反对婚前拥抱，如反对婚前拉手，……甚至反对恋爱，反对手淫。以此来认为自己道德高尚，不必自责自罪。
   　　
   　　对于很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）来说，是必须恪守各种道德贞洁、律法诫命、神学理论、宗教教义，如必须恪守“圣经（字面）无误”，即只能按照字面来理解《创世记》，只能认为宇宙的历史只有几千年，而极力反对科学，反对进化论，反对神导进化论。以此来认为自己道德高尚，不必自责自罪。
   　　
   　　在中世纪，婚前性行为、堕胎、同性恋等都是严重的违反律法诫命、道德贞洁的行为，是要被石头砸死的。为此，在今天，伊斯兰教宗教偏激者（原教旨主义者）也是极力反对婚前性行为、堕胎、同性恋等，甚至对那些有婚前性行为、堕胎、同性恋的人，依旧用石头砸死。并且他们还希望将这些律法诫命、道德贞洁普及到全世界，为此出现911、ISIS等等这样的21世纪灾难。
   　　
   　　壹些基督教宗教偏激者也是极力反对婚前性行为、堕胎、同性恋等，他们与伊斯兰教宗教偏激者（原教旨主义者）观点壹致。在他们的心中是大大地暗赞伊斯兰教宗教偏激（原教旨主义），看到伊斯兰教宗教偏激（原教旨主义）在欧洲蔓延，他们在心中是暗暗地高兴，由此我们人类在21世纪将面临著危机、灾难。
   　　
   　　由于高举禁欲，高举贞洁，高举童贞，而壹些宗教教徒、宗教信徒，又总是无法战胜性欲等各种欲望，为此他们总是认为自己罪恶深重，他们如同患上了“抑郁症”，很是痛苦。如多看了两眼漂亮的异性，就认为自己有罪了；如相思了自己所暗恋的异性，就认为自己有罪了；如控制不住地去看了色情的小说、照片、电影等，就认为自己有罪了；等等。很是痛苦。
   　　
   　　这些“宗教偏激”，不论是伊斯兰教的，还是基督教的，或者是其它什么宗教的，都是人类社会的毒瘤，我们人类必须清除这种毒瘤。
   　　
   （4）、圣灵进入我们心中，我们内心就会得到彻底解放，禁欲就无法再压迫我们
   　　
   　　在2千年前，耶稣用他的死，用他的到阴间，来代替了我们，来代赎了我们的罪。“他藉这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼前3:19），耶稣曾代替我们降到“灵的监狱”（去传道，不是去传福音），来代赎我们的罪，使我们将来可以不下地狱，而上天堂。
   　　
   　　我们实在应当抱著感恩的心，来以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，走十字架道路，甘愿经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）十字架道路上的苦难；以此来拿去恨人的心（只恨撒旦），来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，来具有这性情、心灵、生命的改变，来具有这重生、得救、成圣，来成为耶稣的门徒（基督徒），我们将来就会不下地狱，而上天堂。成为基督徒，具有耶稣那样的大爱的心，个人才会容易具有健康的心身，人类才会容易进入美好的社会。
   　　
   　　由于具有了耶稣那样的勇于牺牲、献身、殉道的心，那么，我们可以在各种艰难困苦、苦难患难中，包括处于失败、不顺心的时候，不进行宗教活动来祈求神灵赦免自己罪的时候，不高举禁欲而不认为自己道德高尚的时候，也能容易具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再容易具有痛苦懊悔的情绪体验，而不再容易患上抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。
   　　
   　　并且，我们信仰了耶稣（上帝），我们坚信，为了救赎我们，为了代赎我们的罪，耶稣曾被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）。我们就更加不再容易具有因“自责自罪心理”所带来的痛苦懊悔的情绪体验。而使我们可以远离抑郁症、疑病症、神经衰弱这些神经症，使我们原有的这些神经症可以得到好转、治愈。
   　　
   　　使得我们可以不必去进行献祭等宗教活动来求神赦免，使得我们可以不必高举禁欲来认为自己道德高尚，我们可以不必受禁欲的压迫，我们的内心可以得到彻底的自由，耶稣真的就是福音。
   　　
   　　“文士和法利赛人，带著壹个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。妳说该把她怎么样呢？……，耶稣就直起腰来，对他们说，妳们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。……。他们听见这话，就从老到少壹个壹个地都出去了。……。耶稣说，我也不定妳的罪。去吧。从此不要再犯罪了”（约8:3-11）。耶稣是“连行淫时被抓、要被石头打死的”妓女，耶稣都不定罪，耶稣是有爱心的，耶稣是体谅人性的。
   　　
   　　“妳们必晓得真理，真理必叫妳们得以自由”（约8:32）。耶稣是让我们得自由的，不要再受禁欲的压迫。
   　　
   　　可是，耶稣基督来了，那敌基督的也出来了，他们提出了各种所谓的神学理论、宗教教义、律法诫命、道德贞洁，来排斥、忽视耶稣的救恩，来排斥、忽视耶稣的福音。
   　　
   　　壹方面，他们使得人们认为，耶稣是神，我们是人，人不能向神（耶稣）来学习。他们使得人们认为，耶稣只是来代赎我们罪的，不是来给我作榜样的。他们使得人们不能来崇拜效法耶稣走十字架道路，不能来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，不能来具有这基督精神，不能来具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，不能来具有这重生、得救、成圣，不能来成为基督徒（耶稣基督的门徒），而只能成为基督教宗教信徒、宗教教徒（假基督徒）。
   　　
   　　另壹方面，他们告诉人们，单单地靠耶稣不能得救，还必须要守壹些律法诫命，必须高举禁欲，并把童贞、贞洁说成圣洁。如说，必须坚决反对婚前同居，必须坚决反对婚前性行为；甚至是必须反对婚前有亲密接触，反对婚前亲吻，反对婚前拥抱，反对婚前拉手，……；甚至坚决反对恋爱，坚决反对穿好看的衣服，等等。还必须坚决反对同性恋等等；必须坚决反对进化论（反对神导进化论）等等。
   　　
   　　他们高举这些，自认为自己很是虔诚；可是他们对社会不公，贫穷人受苦，甚至对基督徒为主坐牢等等，却是无动于衷、麻木不仁。他们的所作所为，只能使很多人，尤其是知识分子，不来接受耶稣，甚至成了无神论者。
   　　
   　　这些无神论者，他们不相信存在神灵，也不相信存在壹个“道”（上帝），自然更不相信存在道成肉身的耶稣基督。他们不会进行献祭等宗教活动来求神赦免，也不相信耶稣代赎了他们的罪。他们也不高举禁欲，不认为自己道德高尚。他们在自责自罪心理的作用下，他们会自责自罪；尤其是处于失败、不顺心的时候，他们会自责自罪；他们会感到抑郁、忧伤，会具有痛苦懊悔的情绪体验，如果持久下来，会患上抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。
   　　
   　　在2千年前，耶稣用他的死，用他的到阴间，来代替了我们，来救赎了我们，来代赎了我们的罪，我们实在是都应当来接受耶稣，来从这些苦难中走出来。
   　　
   　　当然，我们要单单地高举耶稣基督，不要听从那些所谓的神学理论、宗教教义、律法诫命、道德贞洁。耶稣是道成肉身，是“起初原有的生命之道”（约壹1:1）。他代赎我们的罪，代赎了我们的罪，“耶稣的血也洗净我们壹切的罪”；“若有人犯罪，在父那里我们有壹位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪”（约壹2:1-2）。我们只要单单依靠耶稣，我们将来就可以不下地狱，而上天堂。
   　　
   　　并且，我们还要单单地走十字架道路，去行公义、好怜悯。耶稣为我们做了美好的榜样，耶稣代赎了我们的罪，我们自然应当效法耶稣走十字架道路，“就该自己照主所行的去行”（约壹2:6）。我们崇拜效法耶稣，走十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心。
   　　
   　　以此，我们具有耶稣那样的大爱的心，我们就会彼此相爱，我们就会生活在光明中，“爱弟兄的就是住在光明中……惟独恨弟兄的是在黑暗里”（约壹2:10-11）。
   　　
   　　壹个人心中充满恨，缺乏爱，他就会自私自利，为了满足自己的情欲，能做出各种伤天害理的事情。“恨”才是罪的根源，是来自撒旦的，是那个从情欲来的“败坏”。我们基督徒应当与“恨”进行斗争，我们要与那些高举“恨”的主义、学说、宗教、宗派进行斗争，为此要具有勇于牺牲、献身、殉道的心。
   　　
   　　而不要与“性欲”进行斗争，高举禁欲并不能使我们高尚。可是很多宗教教徒“听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理……禁止嫁娶，又禁戒食物”（提前4:1-5），想当然地认为“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲”这些情欲本身是罪的根源，而与这些情欲进行斗争，如不近异性、不恋爱、不结婚，不吃某些食物等等。
   　　
   　　其实“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的”（见：约壹2:15-17）；即它们不是来自上帝的，我们不必爱它们；但它们也不是来自撒旦的，我们也不必恨它们。
   　　
   　　在自责自罪心理基础上，脑内的内啡肽会减少，而使得我们会容易具有痛苦懊悔的情绪体验。具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱），可以使脑内的内啡肽增加，可以使我们不再容易具有痛苦懊悔的情绪体验，而容易具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验；具有了耶稣那样的勇于牺牲、献身、殉道的心，可以使脑内的多巴胺增加，可以使我们容易具有兴奋、亢奋等愉快、痛快的情绪体验，也是壹种轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验；而使我们具有健康的心身。（1979年我考上北京医学院——现北京大学医学部，1984年毕业后我先当了4年内科医生，后转行当了精神科医生。作为医生，我想关于信仰与神经介质、神经递质的关系，还需要进壹步的研究来证实）。

6、用自然科学来解释那英武有名的人
   　　
   （1）、有伟人在地上，上帝的儿子们和人的女子们交合生子，就是上古英武有名的人
   　　
   　　在《圣经•创世记》第五章、第六章写了“亚当的后代”，写了他们可以是“英武有名的人”。
   　　
   　　“当人在世上多起来，又生女儿的时候，上帝的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说：‘人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到壹百二十年。’那时候有伟人在地上。后来上帝的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人”（创6:1-4）。
   　　
   　　我们人类是上帝（耶稣）创造的，同时也是进化来的，是上帝（耶稣）借著“神导进化论”这智慧设计的方式创造了我们人类。在我们人类的进化过程中，壹定也发生过类似“英武有名的人”这样的事情。
   　　
   （2）、我们人类具有暗示心理的天性，我们必须进行宗教活动，祈求神灵给自己力量
   　　
   　　在我们人类的进化过程中，我们人类具有了暗示心理的天性。在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，人们的体能、智能可以得到超常发挥。如，面对艰难困苦、苦难患难，而自己又必须担负责任、勇挑重担，自己又必须坚持下来、坚韧下去；此时如果坚信神灵必在暗中保护自己、保守自己、保佑自己，必在暗中帮助自己、给自己力量、给自己能力，自己的体能、智能就可以得到超常发挥。
   　　
   　　如，可以禁食20天、30天……；本作者徐永海就曾禁食23天，虽然体重减轻了近10公斤，但是在禁食20多天时依旧还可以慢跑。在人类几十万年的历史中，在人们外出征战时，在没有食物的情况下，多坚持壹天可能就意味著胜利，可以使自己的团体、集体生存下来。为此，人们十分愿意进行有关的宗教活动，在暗示、他人暗示、自我暗示基础上，在祈求神灵基础上，在坚信神灵与自己同在的基础上，使自己具有超常的能力。
   　　
   　　在原始时代，在宗教活动中，人们所祈求的这些“神灵”多原是本民族的民族英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。借著祈求这些神灵使自己具有超常的能力，人们可以更好的崇拜、效法英雄（神灵），来具有英雄（神灵）那样的心——强烈的恨那些敌对的民族及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在著激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“暗示心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来，因为他们可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。那些——每个个体不具有这“暗示心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   　　借著进化，我们人类逐渐具有了这“暗示心理”的天性。借著进化，我们当今的每壹个人也都具有这“暗示心理”的天性。具有宗教信仰，进行宗教活动，坚信神灵必在暗中保护自己、保守自己、保佑自己，坚信神灵必在暗中帮助自己、给自己力量、给自己能力，坚信神灵必与自己同在，在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，可以使自己的体能、智能得到超常发挥。
   　　
   　　通过壹些宗教活动，在暗示基础上，可以使自己的体能、智能得到超常发挥，可以使人们具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，可以使人们更加愿意去进行宗教活动。通过宗教活动，可以使人们更好地去礼拜膜拜跪拜神灵（英雄），崇拜效法英雄（神灵），来具有勇于牺牲的心。暗示心理、宗教活动，它们的目的就是为了使人们来具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　“那英武有名的人”这个故事，就应当预表著，在我们人类进化过程中，我们人类逐渐具有了这“暗示心理”的天性。人们通过宗教活动，借著“暗示心理”的作用，可以使自己的体能、智能得到超常发挥，而成为“那英武有名的人”。
   　　
   （3）、道能拿去恨人的心和勇于牺牲的心，但拿不去暗示心理，而使人被愚昧压迫
   　　
   　　到了农业时代后，随著哲学的发展，人们开始认识到：壹定是存在著壹个“道”（上帝），是“道”（上帝）创造、掌管著整个宇宙。而“道”（上帝）不曾是活生生的人，人们无法——像崇拜效法英雄那样——来崇拜效法“道”（上帝），无法来具有英雄那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心。
   　　
   　　具有勇于牺牲的心，在面对强敌时，容易具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，可以使自己容易相信神灵壹定在保守自己，在暗示心理、他人暗示、自我暗示的基础上，可以使自己的体能、智能得到超常发挥，而具有健康的心身。
   　　
   　　不具有勇于牺牲的心，在面对强敌时，容易具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验，可以使自己容易相信神灵不再保守自己，甚至在诅咒自己，在暗示心理、他人暗示、自我暗示的基础上，自己的体能、智能不但得不到超常发挥，反而会患上癔病——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍。（关于这些神经症可见附录二《神经症应是宗教信仰上的营养不良》）。
   　　
   　　在农业时代，在高举“道”（上帝）的国家、社会里，由于人们高举“道”（上帝），人们不容易具有勇于牺牲的心，当面对强敌时，当面对社会不公时，人们容易具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验，人们容易认为“道”（上帝）不再保守自己，甚至在诅咒自己，在暗示心理、他人暗示、自我暗示的基础上，自己的体能、智能不但得不到超常发挥，反而会患上癔病——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍。
   　　
   　　并且，人们还错误地认识到，“道”（上帝）维护的是天道，是秩序，是君君臣臣，作为老百姓理应顺从君王的统治，顺从君王的欺压。在面对强敌（君王）时，在面对社会不公时，必须认命。
   　　
   　　在高举“道”（上帝）的国家、社会里，人们只能是认命，只能是愚昧，而受愚昧的压迫。
   　　
   　　为此，壹些认命、愚昧的基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）是曲解《圣经》经文。如，曲解这段经文：“妳们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉妳们，不要与恶人作对。有人打妳的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要告妳，要拿妳的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼妳走壹里路，妳就同他走二里。有求妳的，就给他。有向妳借贷的，不可推辞”（太5：38-42）。
   　　
   　　如，更是曲解这段经文，“在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒上帝的命。抗拒的必自取刑罚”（罗13:1-2）。
   　　
   　　佛教，更是认命，更是愚昧，为此他们提出了轮回学说，认为这辈子不好是上辈子作恶的结果，来使自己更好地认命，来使自己更加的愚昧。
   　　
   　　由于认命，由于愚昧，由于不具有勇于牺牲、献身、殉道的心，当面对被欺压、被压迫时，当面对社会不公时，他们只是单单地祈求“道”（上帝），来改变他们的命运。当然，要想让“道”（上帝）改变命运，使自己的命好起来，自然必须恪守“道”（上帝）制定的律法诫命（戒律）、道德标准，必须高举各种神学理论、宗教教义，等等。
   　　
   　　为此，对于很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）来说，他们是极力地反对同性恋、避孕、堕胎，极力地反对女人讲道，极力地反对科学，极力地反对宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论），极力地反对生物进化论（神导进化论）。他们是极端固执地认为：《圣经•创世记》头几章的内容，只能从字面上来理解，不能从精义上来理解；即宇宙的历史只有几千年，上帝是在最初的六天（六个24小时）创造的万物，第六天用泥捏出的人。
   　　
   　　当今科学早已经清楚地告诉人们，在地球上曾存在著侏罗纪、白垩纪等上亿年前的远古时代。石油（主要为烷烃、环烷烃、芳香烃等有机化合物）是几亿年前动物的遗体形成的，煤炭（包含著复杂的高分子有机化合物）是几亿年前植物的遗体形成的。面对如此普及的科学知识、生活常识（如很多人看过《侏罗纪公园》等电影），壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）还高举“宇宙的历史只有几千年”，很难让人接受；他们的观点已经成为了人们福音路上的绊脚石。
   　　
   　　近些年来，生物学等科学发展很快，已经能够很清楚的告诉人们，DNA、染色体、基因遗传、基因突变是怎么回事，几乎所有的年轻人在学校里都学过这些。此时，壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）却依旧是极力地反对科学，极力地反对宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论），极力地反对生物进化论（神导进化论）。为此，这些年来，在教会中年轻人所占的比例越来越少。
   　　
   　　因此说，这些“宗教偏激”，不论是伊斯兰教的，还是基督教的，或者是其它什么宗教的，都是人类社会的毒瘤，我们人类必须清除这种毒瘤。
   　　
   （4）、圣灵进入我们心中，我们就会具有耶稣那样的生命，愚昧就无法再压迫我们
   　　
   　　在2千年前，道成肉身的耶稣说：“我要求父，父就另外赐给妳们壹位保惠师，叫他永远与妳们同在”（约14:16）；“保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将壹切的事指教妳们，并且要叫妳们想起我对妳们所说的壹切话”（约14:26）；“我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证”（约15:26）；“我若不去，保惠师就不到妳们这里来；我若去，就差他来”（约16:7）。
   　　
   　　我们人类具有发达的大脑前额叶，在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有“崇拜、痛恨仇敌”的天性。到了青春期后，人们就会具有崇拜心理，如崇拜某些神灵，如崇拜某些英雄，如崇拜某些明星；并且，人们崇拜效法了“谁”，人们就会具有“谁”那样的“痛恨仇敌”的心和勇于牺牲的心。
   　　
   　　即使某些神灵、英雄，他们并没有真实存在过，他们的所有事情，仅仅是在人类的历史长河中，人们逐渐杜撰出来的、演绎出来的，比如某些神化故事塑造出来的人物。但是通过对这些神灵、英雄的崇拜效法，通过对他们“名字”的崇拜效法，人们依旧会具有他们那样的心，痛恨仇敌的心，勇于牺牲的心。
   　　
   　　在两千多年前，中国的先贤老子就在《道德经》中说到：“道可道，非常道。名可名，非常名”，“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”。即改变人心（内心、性情、心灵、生命）的，不是“道”（道理、理论、主义，等等），而是“名”（即圣人、圣贤、圣子的榜样作用）。

在《圣经》中，使徒约翰说：“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”（约壹3:23）。
   　　
   　　当我们真的信了耶稣的“名”，崇拜效法了耶稣，跟著耶稣走了十字架道路；以此，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，就会具有这基督精神，就会具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，就会具有这重生、得救、成圣，而成为基督徒（耶稣基督的门徒）。成为基督徒，具有耶稣那样的大爱的心，个人才会容易具有健康的心身，人类才会容易进入美好的社会。
   　　
   　　当我们具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，具有了这基督精神时，我们就会行公义、好怜悯，就会在十字架道路上甘愿去经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）各种苦难。此时就是圣灵与我们同在，就是保惠师与我们同在。
   　　
   　　当我们具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，具有了这基督精神时，当我们面对强敌时，当我们坚信主耶稣与我们同在时，在暗示、他人暗示、自我暗示基础上，我们的体能、智能可以得到超常的发挥。
   　　
   　　此时我们不再惧怕任何敌人，“爱里没有惧怕”（约壹4:18）。
   　　
   　　我们不再认命，不再愚昧，靠著耶稣我们能战胜世界上的壹切，“因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？”（约壹5:4-5）。
   　　
   　　“嗐，妳们这些富足人哪，应当哭泣，号啕，因为将有苦难临到妳们身上。妳们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。妳们的金银都长了锈。那锈要证明妳们的不是，又要吃妳们的肉，如同火烧。妳们在这末世，只知积攒钱财。工人给妳们收割庄稼，妳们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了。妳们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养妳们的心”（雅5:1-5）。耶稣是受压迫者的主，靠著主，我们不再认命。
   　　
   　　“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，”（路4:18）。耶稣是让我们得自由的，不要再受愚昧的压迫，耶稣真的就是福音。
   　　
   　　可是，耶稣基督来了，那敌基督的也出来了，他们提出了各种所谓的神学理论、宗教教义、律法诫命，来排斥、忽视耶稣的圣灵，排斥耶稣的福音。
   　　
   　　壹，他们使得人们认为，耶稣是神，我们是人，人不能向神（耶稣）来学习。他们使的人们认为，耶稣只是来代赎我们罪的，不是来给我作榜样的。他们使人们不能来崇拜效法耶稣走十字架道路，不能来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和勇于牺牲、献身、殉道的心，不能来具有这基督精神，不能来具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，不能来具有这重生、得救、成圣，不能来成为基督徒（耶稣基督的门徒），而只能是基督教宗教信徒、宗教教徒。
   　　
   　　二，他们告诉人们，单单地信（信仰、仰信）耶稣不能得救，还必须相信某些神学理论、宗教教义、律法诫命，并且必须从字面去理解《圣经》中的字句，即，必须坚信“宇宙的历史只有几千年，上帝是在最初的六天（六个24小时）创造的万物，第六天用泥捏出的人”，必须坚持反对神导进化论，反对进化论，反对科学。并且，还必须坚信“在上有权柄的，人人当顺服他”；甘愿认命，甘愿愚昧，甘愿忍受统治者的剥削、压迫。
   　　
   　　三、他们是极力的反对同性恋，对同性恋，他们是怒气冲冲的、是蛮不讲理的。他们认为正常的婚姻应当是壹男壹女，不应当是壹男壹男，壹女壹女。虽然他们极力地主张正常的婚姻应当是壹男壹女，但是对伊斯兰教的多妻、童妻，却从不发出壹点反对，他们是明显的欺软怕硬，是没有牺牲精神。他们更不敢向穆斯林传福音，让穆斯林来成为基督徒，是怕字当头。
   　　
   　　四、他们高举反对同性恋、堕胎、婚前同居（婚前性行为）等，自认为自己很是虔诚。可是，对社会不公，贫穷人受苦，甚至对基督徒为主坐牢等等，却是无动于衷、麻木不仁。
   　　
   　　他们的所作所为，只能使很多人，尤其是知识分子，不来接受耶稣，甚至成了无神论者。
   　　
   　　这些无神论者，他们不相信存在任何神灵，也不相信存在壹个“道”（上帝），自然更不相信存在道成肉身的耶稣基督。他们不会相信有神灵的保守，也不会认为有神灵的咒诅，自然在暗示、他人暗示、自我暗示基础上，不会使自己的能力得到超长发挥，也不会患有相应疾病。但是，在暗示基础上，他们容易患有其他的、相应的癔病，尤其是癔病中的躯体形式障碍。
   　　
   　　壹些无神论者，他们礼拜、膜拜、跪拜壹些大英雄，崇拜效法壹些大英雄，尤其是那些号称要拯救全人类的大英雄。通过对这些大英雄的崇拜效法，他们具有了这些大英雄那样的心——强烈地仇恨那些敌对的国家民族阶级及人，而产生了法西斯主义、共产主义等等。可是在这强烈的“恨”基础上，不但没有拯救全人类，不但没有带来美好的社会，反而给人类带来了灾难。
   　　
   　　壹些无神论者高举人权、平等、博爱，他们维护同性恋者、妇女、儿童等弱势群体的权益，这很好。可是却对那些“反对同性恋（要用石头砸死等），歧视妇女（出门必须带头巾等），不保护儿童（童婚等）”的伊斯兰教，不发壹言，从来不提半个不字，并且还主张尊重伊斯兰教的宗教习俗、民族习惯。其实，他们在内心中是缺乏勇于牺牲的心，是怕字当头。
   　　
   　　在2千年前，道成肉身的耶稣，在复活升天前，说到：“圣灵降临在妳们身上，妳们就必得著能力”（徒1:8）。我们靠著耶稣圣灵，我们就必得能力，我们实在是应当拿去“怕”，来勇敢的向所有人传福音，“爱里没有惧怕”（约壹4:18）。
   　　
   　　当然，我们要单单地高举耶稣基督。“亲爱的弟兄阿，壹切的灵，妳们不可都信。总要试验那些灵是出于上帝的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于上帝的。从此妳们可以认出上帝的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于上帝。这是那敌基督者的灵”（约壹4:1-3）。
   　　
   　　并且，我们还要单单地走十字架道路，以此，我们来具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）。“亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从上帝来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝。因为上帝就是爱”（约壹4:7-8）。
   　　
   　　以此，我们来具有勇于牺牲、献身、殉道的心。“住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。这样爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含著刑罚。惧怕的人在爱里未得完全”（约壹4:16-18）。
   　　
   　　在暗示心理基础上，当我们真的相信上帝（耶稣）与我们同在，真的相信上帝（耶稣）给我们力量时，脑内的多巴胺、内啡肽、肾上腺素、儿茶酚胺等等神经介质、神经递质会增加，而可以使我们具有“高峰体验”（peak experience），可以使我们具有“圣灵充满”的体验，可以使我们的体能、智能得到超常发挥，可以使我们具有健康的心身。（1979年我考上北京医学院——现北京大学医学部，1984年毕业后我先当了4年内科医生，后转行当了精神科医生。作为医生，我想关于信仰与神经介质、神经递质的关系，还需要进壹步的研究来证实）。
   　　
   7、用自然科学来解释耶和华后悔造人
   　　
   （1）、耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华后悔造人在地上
   　　
   　　在《圣经•创世记》第六章、第七章写了“耶和华后悔造人、洪水灭世、诺亚方舟”。“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：‘我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了’”（创6:5-7）。
   　　
   　　“当挪亚六百岁，二月十七日那壹天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟”（创7:11-13）。“水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了”（创7:19-21）。
   　　
   　　我们人类是上帝（耶稣）创造的，同时也是进化来的，是上帝（耶稣）借著“神导进化论”这智慧设计的方式创造了我们人类。在我们人类的进化过程中，在我们人类的社会发展过程中，壹定也发生过或者将来要发生，类似“人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人，洪水灭世，诺亚方舟”这样的事情。
   　　
   （2）、壹些人只是相信存在神灵，只是希望神灵给他们好处，他们所思所想尽都是恶
   　　
   　　在我们人类的进化过程中，在脑的进化过程中，我们人类具有了发达的大脑前额叶，具有了“崇拜、痛恨仇敌”的天性。即，到了青春期后，我们就会具有崇拜心理；崇拜效法了英雄（战斗英雄），我们就会具有英雄那样的“痛恨仇敌”的心，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。精神应当就是：“崇拜效法英雄，来具有英雄那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心”。
   　　
   　　在我们人类的进化过程中，在脑的进化过程中，我们人类还具有了发达的颞叶、顶叶、枕叶等，具有了语言（文字），具有了在语言（文字）基础上的思维，可以提出各种理论、主义、学说等等。其中的神学理论、宗教教义、律法诫命，可以论述是真的存在神灵，论述必须崇拜、效法神灵（英雄），来具有神灵（英雄）那样的痛恨仇敌的心，来勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心；并论述这些神学理论、宗教教义、律法诫命是真理，是来自神灵（上帝）的。
   　　
   　　信仰（仰信）应当就是：“相信某些理论是真理；真理认为存在神灵，必须崇拜效法神灵；通过崇拜效法神灵（英雄），来具有神灵（英雄）那样的痛恨仇敌的心和勇于牺牲的心”。
   　　
   　　2千年前，耶稣道成肉身来到人间，并告诉我们：“我就是真理、真理、生命”（约14:6）。我们实在是应当来定期地在壹起学习《圣经》，来知道（相信、接受、认同）——“道成肉身的、活生生的”——耶稣才是那唯壹的真理；以此，使我们来单单地崇拜、效法耶稣，来跟著耶稣走十字架道路；以此，我们就会具有耶稣那样的“痛恨仇敌”的心，只恨撒旦，拿去恨人的心，具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，具有这基督精神，具有这心灵、生命的改变，具有这重生、得救、成圣。

我们个人具有了耶稣那样的心，我们个人就会具有健康的心身。我们人人具有了耶稣那样的心，我们人类就会进入美好的社会。耶稣真的是唯壹的上帝、唯壹的真理、唯壹的拯救；十字架道路真的是唯壹正确的道路。
   　　
   　　可是，很多神学理论、宗教教义、律法诫命却是以各种方式来忽视、排斥“耶稣并他钉十字架”，使得人们不能来单单地崇拜、效法耶稣，不能来跟著耶稣走十字架道路；以此，不能来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心。
   　　
   　　使得很多基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们不认耶稣是唯壹的上帝、唯壹的真理、唯壹的拯救；他们认为，在耶稣之外，还另有壹些上帝、还另有壹些真理、还另有壹些拯救，如将《圣经•犹大书》第4节中的“独壹的主宰我们主耶稣基督”（基督教《圣经》和合本）翻译为“我们独壹的主宰和主耶稣基督”（天主教《圣经》思高版）。他们还认为，在十字架道路之外还另有壹些正确道路，如守律法的道路。他们只是接受“耶稣代赎了人的罪”，拒绝接受“耶稣的榜样作用”；他们说“耶稣是神，我们是人，人不能向神（耶稣）来学习”。
   　　
   　　他们只是相信（认同）“真的存在上帝（神）”，而且只是希望“上帝（神）来给他们今世后世的各种好处，如今世升官、发财、得子、祛病、保平安等等，后世全家人都进天堂享受幸福等等”，他们拒绝、厌恶“效法耶稣走十字架道路”，他们所思所想尽都是恶。他们也感到，单求好处也不对，为此高举律法，如：极端反对女人讲道，极端反对避孕、流产、同性恋，极端反对神导进化论，极端反对进化论，极端反对科学。

这些人有祸了，他们理应在洪水灭世中被除灭。“凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了”（创7:22-23）。
   　　
   　　“人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人，洪水灭世，诺亚方舟”这个故事，就应当预表著，在我们人类进化过程中，在我们人类的社会发展过程中，那些不认“耶稣就是那唯壹的上帝、唯壹的真理、唯壹的拯救”的，终将会除灭，终将会消失。
   　　
   （3）、高举律法的，高举“相信、迷信”的，排斥“信仰、仰信”的，终将会消失
   　　
   　　当人们相信存在上帝（神灵），认为上帝（神灵）在掌管著宇宙的壹切时；人们总是想当然地认为，只要通过各种宗教仪式来礼拜、跪拜、跪拜上帝（神灵），通过献祭来贿赂上帝（神灵），通过遵守上帝（神灵）制定的神学理论、宗教教义、律法诫命、道德贞洁来讨好上帝（神灵），尤其通过“相信经书中的所有字句都是真理”来取悦上帝（神灵）；上帝（神灵）就会来保佑他，他今世就能得到各种好处，后世就能进天堂，他就能得到拯救。
   　　
   　　为此，壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们极端强调并片面解释所谓的“整本圣经论”，即，不仅要高举《新约》中的耶稣，也要高举《旧约》中说的“上帝六天造万物”等，尤其是要高举《旧约》中的律法、诫命、条例。他们忘记了《圣经》说过：“义若是藉著律法得的，基督就是徒然死了”（加2:21）。
   　　
   　　为此，他们极端强调并片面解释所谓的“圣经（字面）无误论”，即《圣经》中的所有字句都是真理，只能按字面来解释，不能按精意来解释。如，只能按照字面来理解《创世记》，只能认为宇宙的历史只有几千年。他们忘记了《圣经》说过：“字句是叫人死，精意是叫人活”（林后3:6）；“主看壹日如千年，千年如壹日”（彼后3:8）。
   　　
   　　为此，他们极端强调并片面解释所谓的“唯独圣经论”，即只能通过《圣经》来认识真理，不能通过世界（宇宙）来认识真理。如，因圣经中说了“上帝第六天用泥土造人”，他们就坚决反对“神导进化论”。他们忘记了《圣经》说过：“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（加2:21）。
   　　
   　　为此，他们极端强调并片面解释，并曲解、强解“因信称义”，他们认为，只要妳相信了“上帝六天造万物，第六天用泥土造人”这些《圣经》中的字句，妳就称义了，就重生、得救、成圣了。他们忘记了《圣经》说过：“我们因信基督称义”（加2:16）；即，我们是因信仰（仰信）耶稣称义，而不是因相信（迷信）《圣经》中某些字句称义，“字句是叫人死，圣灵是叫人活”（林后3:6）。
   　　
   　　在《圣经》中使徒保罗说：“我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有壹人因行律法称义”（加2:16）；“义若是藉著律法得的，基督就是徒然死了”（加2:21）。这些经文是明明白白地告诉我们：“不因行律法称义”。（“犹太人的所谓‘律法’通常指旧约的头五部书，也称为摩西五经；但有时也用在较广泛的意义上，指旧约的全部”——摘自和合本《圣经》后的名词浅解）。
   　　
   　　《圣经》中说：“只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2:2）；即，《圣经》的核心是耶稣，旧约预言耶稣，新约应验耶稣。《圣经》中说：“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”（约壹3:23）。即，我们只要信（信仰、仰信）了耶稣的名，只要跟著耶稣走了十字架道路；即使我们不知道某些神学理论、宗教教义、律法诫命；我们也会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，也会具有这基督精神，也会具有这重生、得救、成圣。
   　　
   　　我们应当信仰（仰信）耶稣的名，而不是相信某些神学理论、宗教教义、律法诫命。随著社会的发展，那些高举律法的，高举“相信、迷信”的，排斥“信仰、仰信”的，终将会消失。
   　　
   （4）、高举“相信、迷信”的，排斥“信仰、仰信”的，反对科学的，终将会消失
   　　
   　　1327年，壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）不能容忍世界（地球）是球形的观点，而把意大利天文学家采科•达斯科里活活烧死。采科•达斯科的“罪行”就是，论证世界（地球）呈球状，在另壹个半球上也有人类存在，被说成是违背了圣经的教义。
   　　
   　　1600年2月17日，壹些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）不能容忍“日心说”，而烧死了支持“日心说”的科学家布鲁诺。事实上，布鲁诺曾在修道院学习过，并获得过神学博士学位，具有神甫的教职，并不否认存在上帝。而提出“日心说”的哥白尼也是如此，也是教会的神甫，并且哥白尼他壹生都在维护基督教信仰。
   　　
   　　1633年6月22日，科学革命的先驱，近代科学之父伽利略，因为支持“日心说”，被迫跪在冰冷的石板地上，在教廷写好的“悔过书”上签字，并被判处终身监禁，禁止出版或重印他的著作。伽利略既是伟大的、勤奋的科学家，又是虔诚的基督徒，深信科学家的任务是探索自然规律，而教会的职能是管理人们的灵魂，不应互相侵犯。伽利略说“圣经是教人如何进天国，而不是教人知道天体是如何运转”。
   　　
   　　那些烧死、逼迫科学家的基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们的心里壹定没有耶稣，如果他们的心里有耶稣，耶稣在他们的心里，他们就不至于如此不能容忍“地是球形的”、“地球围绕太阳转”等科学观点，不至于如此残忍地烧死、逼迫科学家。可能他们自认为自己在捍卫真理，其实他们不知道耶稣才是唯壹的真理。
   　　
   　　在今天，只要是具有壹些自然科学知识的人，都知道，我们这个宇宙具有千亿个星系（河外星系）；都知道，距离我们银河系最近的河外星系——仙女星系，也距离我们有254万光年（距离）；都知道，起码在254万年前，这个仙女星系就已经存在著了。我们今天之所以看到这个星系，就是它在254万年前发出的光，这些光已经在宇宙空间中走了254万年。
   　　
   　　在今天，只要具有壹些科学知识的人，都知道，我们这个宇宙的历史（年龄、岁数）是138亿年，地球的历史是46亿年（地球开始出现岩石），作为有文化、有自然科学知识的基督徒（耶稣基督的门徒）都不应当反对“神导进化论”。
   　　
   　　可是，在今天，某些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒）是如此不能容忍“神导进化论”，他们是怒气冲冲的，是蛮不讲理的，他们恨不得也把那些认同“神导进化论”的基督徒（耶稣基督的门徒）都烧死。这些基督教宗教教徒、宗教信徒（假基督徒），他们的心里壹定也没有耶稣；如果他们的心里有耶稣，耶稣在他们的心里，他们就不至于如此不能容忍“神导进化论”。可能他们自认为自己在捍卫真理，其实他们不知道耶稣才是唯壹的真理。
   　　
   　　《圣经》中说：“独壹的主宰──我们主耶稣基督”（犹:4，现代中文译本），“我们的救主独壹的上帝”（犹:24），“除他以外，别无拯救”（徒4:12）。“我们因信基督称义”（加2:16），“只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2:2）。耶稣才是唯壹的真理、唯壹的上帝、唯壹的主宰、唯壹的拯救。
   　　
   　　《圣经》中说：“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”（约壹3:23）。只要我们信（信仰、仰信）了耶稣的名，跟著耶稣走了十字架道路；即使我们不知道某些神学理论、宗教教义、律法诫命，即使我们不反对宇宙空间膨胀理论、进化论；我们也会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，也会具有这基督精神，也会具有这重生、得救、成圣。
   　　
   　　我们应当信仰（仰信）耶稣的名，而不是相信某些神学理论、宗教教义、律法诫命。随著科学的发展，那些高举“相信、迷信”的，排斥“信仰、仰信”的，反对科学的，终将会消失。

　　导论四：相信上帝才能认清宇宙的本来面目
   　　
   　　——从宇宙本身是个点出发来认识磁力光波能量电流芯片等等的本来面目
   　　
   　　
   1、通过进壹步理解相对论，可以发现，宇宙本身应当在壹个点内
   　　
   （1）、科学帮助我们知道，宇宙本身是个点，并且整个宇宙都在上帝的手心里
   　　
   　　地球围绕太阳的运动速度是29公里/秒，太阳带著地球在银河系中的运动速度是250公里/秒，地球是以极高的速度在运动中。壹些光是从前面迎头撞向地球，光撞到地球的速度应当是“光速加上地球的速度”。另壹些光是从后面追尾撞向地球，光撞到地球的速度应当是“光速减去地球的速度”。
   　　
   　　可是在1887年的迈克耳逊-莫雷实验中却发现，不论是从前面迎头撞到地球的光，还是从后面追尾撞到地球的光，它们相对于我们地球的速度都是壹样的，不加，不减。即不论我们如何运动，光相对于我们的速度都是壹样的，都是30万公里/秒；即不论我们以多么快的速度飞行，光永远以30万公里/秒的速度快于我们。此为“光速不变”。
   　　
   　　如妳用1年的时间绕著整个宇宙空间飞行壹圈，妳是和壹束光的前端同时从地球出发，再返回到地球。虽然妳的速度是非常的快，但是在飞行中妳会发现，这束光的速度比妳的速度还要再快上30万公里/秒，光相对妳的速度不变。（这束光可想象是个百亿光年长的火车，壹节节车厢是连续著以30万公里/秒的速度在超妳）。
   　　
   　　这束光的前端壹定比妳先返回地球，妳只能和这束光的中部甚至后端同时返回地球。如果这趟旅行的距离是100亿光年；相对于地球上等待者来说，他看到这束光的前端返回地球时，自然是在第100亿年结束这壹时刻，光相对他的速度也不变；他看到妳返回地球时，壹定是在第100亿年结束之后的某壹时刻。
   　　
   　　妳从地球出发到返回地球，这段时间；相对于地球上等待者来说，是100多亿年，他已经长了100多亿岁；而相对于高速飞行的妳来说，仅仅是1年，妳仅仅长了1岁。即相对于高速飞行的妳来说，时间变短了，100多亿年变短到了1年，100多亿年的整个宇宙时间变短到了1年。
   　　
   　　如果妳的速度还快，越来越快……，相对于妳来说，100多亿年的整个宇宙时间就要变短到1个月、1小时、1秒钟，最终会变短到0秒。当整个宇宙时间变短到0秒时，整个宇宙空间也会变短到0米。那么宇宙的本来面目（本身）壹定是虚空的、零点的，是个“点”，并且是真的存在上帝，因为只有上帝才能在壹个“点”内展现出如此宏大的宇宙。
   　　
   （2）、正确理解“光速是最高速度，任何速度都不能超过光速”
   　　
   　　在迈克耳逊-莫雷实验中，只发现了“光速不变”；即只发现了，不论任何物体如何运动，以多快的速度运动，光相对于任何物体的运动速度都是30万公里/秒（更准确说是C）。在1887年，在迈克耳逊-莫雷实验中，只发现了这“光速不变”。
   　　
   　　打开手电筒可以发射出来壹束光，这束光可以是壹个光柱。如果光源从开到关是1秒钟，这个光柱的长度就是30万公里。如果光源从开到关是1年，这个光柱的长度就是1光年（距离），即近1万亿公里的长度。如果光源从开到关是1亿年，这个光柱的长度就是1亿光年（距离）。如果光源从开到关是1百亿年，这个光柱的长度就是1百亿光年（距离）。
   　　
   　　高速飞行者与壹个光柱的前端同时出发。不论高速飞行者的速度是多快，甚至是无限大；高速飞行者会发现，同时出发的这个光柱，总是比自己，还要再快上30万公里/秒。如果把这个光柱比喻为壹列极长的火车的话，壹节壹节的车厢总是以30万公里/秒的速度在不停地超自己。即，光速不变，光相对于高速飞行者的速度不变，永远是30万公里/秒。
   　　
   　　对高速飞行者来说，不论自己的速度是多快，即使速度是无限大；光（光柱前端）依旧飞在自己的前面，自己依旧飞在光（光柱前端）的后面。自然，对其他人来说，对静止者来说，他高速飞行者同样也是飞在光（光柱前端）的后面。
   　　
   　　对静止者来说，光的速度只有30万公里/秒（更准确说是C），光相对于他静止者的速度也不变。对静止者来说，高速飞行者是飞在光（光柱前端）的后面，没有超过光，没有超过光的速度，没有超过30万公里/秒（光速）。对静止者来说，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒（光速）。对静止者来说，高速飞行者的速度可以越来越接近30万公里/秒（光速），但是永远不能达到或超过30万公里/秒（C，光速）。
   　　
   　　从高速飞行者（自己）的角度看，高速飞行者自己可以以越来越快的速度在高速飞行，可以速度越来越快，可以无休止地在加速，以致速度可以越来越接近无限大（速度无限大）。可是，从静止者（他人）的角度看，高速飞行者速度只能是0.9C、0.99C、0.999C、0.9999C……，只能是在越来越接近C（光速、30万公里/秒）。
   　　
   　　通过我们前面的讨论，相对论中的“光速是最高速度”就应当理解为（修改为）：“相对于高速飞行者（自己）来说，可以以任何速度飞行，甚至是无限大，但是光依旧以30万公里/秒的速度快于高速飞行者自己。相对于静止者（他人）来说，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒；相对于静止者（他人）来说，高速飞行者的速度可以越来越接近30万公里/秒，但是永远不能达到或超过30万公里/秒（C）。”
   　　
   （3）、由于壹些人只从静止者（他人）的角度看问题，使得相对论变得非常难懂
   　　
   　　相对于静止者（他人）来说，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒。自然不能出现中微子超光速现象，即使中微子自己的速度是无限大，但是我们作为静止者（他人）的角度，中微子的速度依旧不能超过30万公里/秒。“中微子超光速现象”应当是个错误，据说，2011年9月24日欧洲核子研究中心“发现了超光速的中微子”，是因为连接GPS信号接收器的光纤“接触不良”。
   　　
   　　相对于高速飞行者（自己）来说，高速飞行者自己可以以任何速度飞行，甚至是无限大，但是光依旧以30万公里/秒的速度快于高速飞行者自己。可是，壹些人，甚至是壹些物理学家，他们总是排斥这壹点，而总是简单地、机械地、固执地认为“任何速度都不能超过30万公里/秒，妳自己的速度也不能超过30万公里/秒”。此时，他们是只从静止者（他人）的角度看问题，不从高速飞行者（自己）的角度看问题。
   　　
   　　并且，他们壹会儿从高速飞行者（自己）的角度看问题，壹会儿只从静止者（他人）的角度看问题，而带来了极大的混乱，而使得很容易理解的问题，变得非常难理解、非常难懂。以至于难懂到，传说全世界只有12个人懂相对论。
   　　
   　　从高速飞行者（自己）的角度看问题。当高速飞行者自己高速飞行时，相对于高速飞行者，时间变短、空间变短。当说到时间变短、空间变短时，这时壹定是从高速飞行者（自己）的角度看问题，因为静止者（他人）并不存在“时间变短、空间变短”。现在我们每个人都相当于是静止者，我们都看不到“时间变短、空间变短”。当说到“时间变短、空间变短”时，壹定是从高速飞行者（自己）的角度看问题。
   　　
   　　如果继续从高速飞行者（自己）的角度看问题。当高速飞行者自己高速飞行时，即使高速飞行者自己的速度是无限大，相对于高速飞行者自己来说，同时出发的光，光的速度依旧比高速飞行者自己的速度，还要再快上30万公里/秒。即，从高速飞行者（自己）的角度看问题，高速飞行者自己可以以任何速度、很高的速度、无限大的速度飞行，只是同时出发的光依旧比他自己还要再快30万公里/秒。
   　　
   　　可是，这时突然改为只从静止者（他人）的角度看问题了。这时非要说，高速飞行者自己的速度也不能超过30万公里/秒，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒，这时就是只从静止者（他人）的角度看问题了。从静止者（他人）的角度看，确实是“任何速度都不能超过30万公里/秒”，确实是“高速飞行者的速度也不能超过30万公里/秒”。
   　　
   　　因壹会儿从高速飞行者（自己）的角度看问题，壹会儿只从静止者（他人）的角度看问题，同时又把两者混在壹起，由此带来了极大的混乱，把简单的问题变得非常复杂。
   　　
   　　如果，壹直从高速飞行者（自己）的角度看问题。那么随著高速飞行者自己的速度越来越快，最后速度是无限大；那么相对于高速飞行者，整个宇宙时间、整个宇宙空间就会是越来越小，越来越接近“零点”，最后成为“零点”。
   　　
   　　由于不再壹直沿著从高速飞行者（自己）的角度看问题了，而是突然改为只从静止者（他人）的角度看问题了，只说“任何速度都不能超过30万公里/秒，高速飞行者的速度也不能超过30万公里/秒”了，自然就可以回避了“整个宇宙时间、整个宇宙空间最后会成为零点”这壹问题。
   　　
   　　在100多年前科学家说，当妳高速飞行时，空间、时间就要变小，人们（包括科学家自己）就已经很难接受了；即使现在，很多人（包括不少科学家）也不接受。如果科学家再说，妳的速度可以大于30万公里/秒，妳的速度可以无限大；此时相对于妳来说，整个宇宙的空间、时间就要变小到零点；人们（包括科学家自己）就更难接受了。为此，科学家们不得不把简单的问题变得非常复杂、变得非常难理解、变得非常难懂，以致于只有很少的人懂相对论。

通过进壹步理解相对论，我们可以认识到，当我们的速度是无限大时，整个宇宙时间、宇宙空间就会成为壹个“点”。那么，宇宙的本来面目（本身）壹定是个“点”，并且这个“点”壹定是在上帝的手心里；因为只有如此，才能在壹个“点”内展现出如此宏大的宇宙；才能相对于不同速度，时间、空间展现出不同大小。
   　　
   　　通过认识到宇宙本身是个“点”，还可以帮助我们去了解磁力、光波、能量、电流、芯片等等的本来面目，还可以帮助我们更好地去了解宇宙的壹些奥秘，为此请看下面的论述。
   　　
   2、电子等粒子的体积是由具有磁力的弦构成的，所以粒子具有磁力、磁矩
   　　
   （1）、宇宙的最小单位是“弦”，弦构成宇宙的空间、粒子的体积
   　　
   　　“宇宙空间膨胀理论”（宇宙大爆炸理论）说：“整个宇宙的历史（年龄、岁数）只有138亿年，在138亿年前整个宇宙是从壹个起始点中诞生的”。只有上帝才能从壹个“点”中诞生出如此宏大的宇宙，是真的存在上帝。
   　　
   　　整个宇宙是从壹个“点”中诞生的，自然可以从“起始点”中，诞生出很多、很多、很多的“点”。很多的点可以连接成“弦”——弧形曲线，很多的“弦”可以连接成“环”，很多的环可以构成壹个球面（环的平方）。很多的“环的平方”（球面）可以构成壹个“环的立方”，宇宙空间应当是个“环的立方”。
   　　
   　　壹个环是由很多个弦构成的。环线不是壹条直线，甚至没有壹处是直线。体育场的环型跑道是个环，是个环线。它的长度是有限的，只有400米。在环型跑道（环线）上，无论顺时针跑，还是逆时针跑，（不论是向前跑，还是向后跑），妳都可以无限地跑下去。环型跑道（环线）是没有两端的，是没有边界的，也是没有中心点的。
   　　
   　　壹个球面是由很多个环构成的，如地球仪的表面（球面）可以说是由很多个经度线或纬度线构成的。球面，如地球的表面，它的面积也是有限的，地球的表面就这么大，只有5.1亿平方公里。在地球表面（球面）上，向东（向左）壹直走妳会从西边（右边）回来，向南（向前）壹直走妳会从北边（后边）回来。地球表面（球面）是没有边界的，也是没有中心点的。
   　　
   　　环线是壹维的，球面是二维的，很多个（无数个）壹维的“环线”可以组成壹个二维的“球面”，球面可以称为“环的平方”。同样的道理，很多个（无数个）二维的“环的平方”（球面）也可以组成壹个三维的“环的立方”。宇宙空间壹定就是个“环的立方”，类似环线和球面，是有限的，同时是没有边界的，是没有中心点的。向左（向东）壹直走妳会从右边（西边）回来，向前（向南）壹直走妳会从后边（北边）回来，向上边壹直走妳会从下边回来。
   　　
   　　无数（很多）的“弦”可以构成壹个最大的“环”，无数（很多）最大的“环”可以构成壹个最大的“环的平方”（球面），无数（很多）最大的“环的平方”（球面）可以构成壹个最大的“环的立方”，这个最大的“环的立方”应当就是整个宇宙空间。
   　　
   　　壹些“弦”可以构成壹个极小的“环”，壹些极小的“环”可以构成壹个极小的“环的平方”（球面），这个极小的“环的平方”（球面）内包含著壹个小体积，小体积本身是宇宙空间的壹部分，也是由“弦”构成的，这些弦可以共同构成壹个粒子的体积。
   　　
   　　整个宇宙是从壹个“点”中诞生的，自然可以从“起始点”中，诞生出很多、很多、很多的“点”，诞生出很多、很多、很多的“弦”。这些弦可以构成粒子的体积，可以构成宇宙的空间。弦理论是物理学上的重要学说、重要观点。
   　　
   （2）、弦具有磁力，粒子的体积是由弦构成的，粒子具有磁力、磁矩
   　　
   　　《圣经》中说：“他右手拿著七星”（启1:16）。“七”在圣经中是个“完全数”，“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等。“他右手拿著七星”这段经文可以理解为：上帝（耶稣）右手拿著整个宇宙，整个宇宙都在上帝（耶稣）的手心里。
   　　
   　　进壹步了解迈克耳逊-莫雷实验，进壹步理解相对论，我们可以认识到宇宙的本来面目（本身）是个“点”。整个宇宙的本来面目（本身）是个“点”，整个宇宙壹定是在上帝（耶稣）的手心里，因为只有上帝才能在壹个“点”内展现出如此宏大的宇宙。
   　　
   　　“宇宙空间膨胀理论”（宇宙大爆炸理论）说：“整个宇宙是从壹个起始点中诞生的”。而，只有整个宇宙的本来面目（本身）是虚空的（质量为零）、零点的（体积为零），是个“点”，并且整个宇宙都在上帝（耶稣）的手心里；才能从壹个“点”（起始点）中诞生出如此宏大的宇宙；因为这个如此宏大的宇宙壹直都在这个“点”内，壹直都在上帝（耶稣）的手心里。
   　　
   　　宇宙的本来面目（本身）是个“点”，宇宙中所有的“弦”相当于都在同壹个“点”上。这样，“弦”相互之间，就应当具有这样的特点：“妳在我这里，我在妳那里”。
   　　
   　　“弦”是个矢量，具有方向性；同方向的“弦”，相互之间就应当具有这样的特点：“妳在我这里，我在妳那里，妳吸引著我，我吸引著妳，相互之间具有互在互吸的关系”；方向相反的“弦”，相互之间就应当具有这样的特点：“妳在我这里，我在妳那里，妳排斥著我，我排斥著妳，相互之间具有互在互斥的关系”。这是磁力，互在是磁力的场，互吸是磁吸引力，互斥是磁排斥力。
   　　
   　　粒子的体积，如中子、质子、电子的体积，应当是由具有磁力的弦构成的。构成粒子的弦，如同地球仪上的经度线（如，东经90度弦，西经45度线，……等），从南极到北极，或从北极到南极，具有方向性。构成同壹粒子体积的弦，磁力方向是相同的，从而使中子、质子、电子等粒子也具有磁力（磁矩）。因此，在对撞机中，在磁场的作用下，中子、质子、电子等粒子可以被吸引著高速运动。
   　　
   3、电子云就是电子的体积，铁原子次外层电子14个，所以可以展现出磁力
   　　
   （1）、电子应当具有较大的体积，电子云应当就是电子的体积，就是电子本身
   　　
   　　即使不在对撞机内，不在这强大磁场的作用下；仅仅是在电视机的显像管内，仅仅是在这弱小磁场的作用下；电子也能被吸引著高速运动，从电子枪飞行到荧光屏上去。那么，相对于中子、质子来说，电子应当具有较大的体积，具有较多的弦，具有较大的磁力。电子云应当就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。
   　　
   　　当今科学认为，电子是以“电子云”的形式存在的，在电子云内电子的位置是测不准的，即电子可以同时在电子云内的任何位置上。那么，电子云应当就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。那个“点”状的、围绕原子核不停转圈的电子应当根本不存在。只有这样才能解释测不准现象：“不是测不准，而是根本不存在”。爱因斯坦说的“上帝不会掷骰子”，应当是正确的。
   　　
   　　电子云应当就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。相对于原子核来说，核外的电子（电子云）具有很小的质量、很大的体积。α粒子是氦原子核，具有较大的质量、较小的体积。α粒子撞击到电子（电子云）时，电子（电子云）不得不让开，α粒子仍成直线（或接近直线）前进。只有少数α粒子撞击到原子核上，才会出现大角度的偏转。用“电子云就是电子”也能解释著名的“α粒子散射实验”。
   　　
   （2）、电子云应当就是电子的体积，如此才能解释原子核外每层电子的数量
   　　
   　　电子云应当就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。中子、质子组成原子核，质子带正电荷，原子核带正电荷。电子（电子云）带负电荷。借著正负电荷的电吸引力，电子（电子云）排列在原子核的周围。
   　　
   　　如果把原子核比喻为就像壹个垒球，那么电子（电子云）就像壹个壹个的垒球棒，这些垒球棒（电子云）的小头靠近垒球（原子核），垒球棒的大头远离垒球。壹个壹个的电子（电子云）像壹个壹个的垒球棒，在原子核的周围是壹层壹层地排列著。
   　　
   　　电子云应当就是电子，就是电子本身，就是电子的体积，电子具有较大的体积。第壹层空间小，只能是在上面、下面（或者说是在前后两面，或者说是在左右两面）各是1个电子（电子云），分别是1行1列。
   　　
   　　原子核带正电荷（由于具有质子），电子（电子云）带负电荷，相互之间具有电吸引力，电子（电子云）必须尽可能的接近原子核。如此，第二层电子（电子云），上面、下面各是2行2列，插在第壹层1行1列的外侧。如此，可以更近的接近原子核。
   　　
   　　第三层电子（电子云），上面、下面各是3行3列，插在第二层2行2列的中间和外侧。第四层电子（电子云），上面、下面各是4行4列，插在第三层3行3列的中间和外侧。第五层电子（电子云），上面、下面各是5行5列，插在第四层4行4列的中间和外侧。……。如此，可以更近的接近原子核。
   　　
   　　这样，每层电子（电子云）的数量就会是层数的平方乘以2，第壹层2个电子（电子云），第二层8个电子（电子云），第三层18个电子（电子云），第四层32个电子（电子云），第五层50个电子（电子云）……。
   　　
   （3）、电子云应当就是电子的体积，如此才能解释为什么铁原子可以展现出磁力
   　　
   　　铁原子第三层（次外层）的电子是14个（而不是18个），在正常情况下，铁原子次外层即第三层的电子（电子云），在上下两面，壹面7个，另壹面也是7个，它们分别朝著不同的方面，这时构成这些电子（电子云）的弦所具有的磁力，综合在壹起相互抵消，铁原子不展现出磁力。
   　　
   　　当某种情况下（如由于特殊的分子结构；如在外界磁力的作用下；如在电流导线线圈内的射电光波的作用下），铁原子次外层即第三层的电子（电子云），在上下两面，可以是壹面9个（3行3列），另壹面5个。这时，次外层即第三层的电子（电子云），是不对称的。构成这些电子（电子云）的弦所具有的磁力，综合在壹起不能相互抵消，这样铁原子就会展现出壹定的磁力。
   　　
   　　由此，我们可以认为，电子云应当就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。电子的体积是由“弦”构成的，是由具有磁力的弦构成的。 　　
   （4）、电子云应当就是电子的体积，如此才能解释分子结构、物体结构
   　　
   　　壹个原子（原子包括原子核和核外电子）最外层的某个电子（电子云），借著正负电荷的电吸引力，与另壹个原子的原子核吸引在壹起，接近在壹起，这个电子（电子云）就是“键电子”，也就是键。键电子（电子云）具有较大、较长的体积。借著键电子（电子云），借著正负电荷的电吸引力，壹些原子结合在壹起，组成分子。分子内，原子的数量不同、原子的种类不同、原子之间的排列方式不同、每个原子具有的键的数量不同，而使得分子具有很多、很多、很多的种类。

壹个分子上的某个原子的某个电子（电子云），借著正负电荷的电吸引力，与另壹个分子上的某个原子的原子核吸引在壹起，接近在壹起，这个电子（电子云）也是键电子（电子云）。分子间的键电子（电子云）也具有较大、较长的体积。借著键电子（电子云），借著正负电荷的电吸引力，壹些分子结合在壹起，组成物体。物体内，分子的数量不同、分子的种类不同、分子之间的排列方式不同、每个分子具有的键的数量不同，而使得物体具有很多、很多、很多的种类。
   　　
   　　只有把电子云认为就是电子，就是电子本身，就是电子的体积，才能更好地理解“键”，并由此更好地理解分子的结构、物体的结构。如果把电子看成是围绕原子核不停转圈的“点”，就很难理解“键”，就很难理解分子的结构、物体的结构。
   　　
   　　物体是由分子、原子、粒子构成的，其中粒子——尤其是电子（电子云）——是由弦构成的，平时这些电子（电子云）是各个方向排列，弦是各个方向排列，弦所具有的磁力相互抵消，不展现出磁力。某些物体（如铁块等），当其中的壹些电子（电子云）同壹方向排列，弦同壹方向排列，弦所具有的磁力不再相互抵消，展现出磁力，而形成了“磁铁内磁力线”。
   　　
   4、磁力线是真实存在的，磁力线之间则是同方向相吸、反方向相斥
   　　
   （1）、宇宙的空间是由弦构成的，弦展现出磁力是磁力线，磁力线是真实的
   　　
   　　如果，如同经度线那样，壹些弦组成壹个球面。如果，具有很多、很多大小不同的这样的球面，围绕球心做中心点，像壹个壹个洋葱叶，组成壹个球体。弦具有磁力，球面具有磁力，球体也应当具有磁力。如果，宇宙空间是如此构成的，宇宙空间平时也应当具有磁力。
   　　
   　　可是，宇宙空间不会是这样的球体，因为这种球体是有限有边的、是有中心点的（！！！）。而宇宙空间是有限无边的、是没有中心点的（！！！）。
   　　
   　　宇宙空间是“环的立方”，是有限无边的、是没有中心点的（！！！）。构成宇宙空间的弦，弦的方向，应当是各个方向的，弦所具有的磁力，综合在壹起相互抵消，不展现出磁力。宇宙空间是“环的立方”，宇宙空间不展现出磁力。宇宙空间是由具有磁性的弦构成的，但是这些具有磁性的弦平时不展现出磁力。
   　　
   　　壹个磁铁块中，具有很多、很多的铁原子，如果每个铁原子都展现出磁力，这时磁铁块就会展现出很大的磁力。在这些磁力的作用下，在磁铁块所占据的空间之外，构成空间的弦，向前、向后，这时也会朝著同壹方向排列，这时也会展现出磁力。在空间中，这些展现出磁力的弦，就是磁力线，磁力线不是虚构出来的，而是真实存在的。
   　　
   （2）、磁极之间是异极相吸、同极相斥，磁力线之间则是同方向相吸、反方向相斥
   　　
   　　每块磁铁都具有两个极，壹端为Ｎ极，另壹端为Ｓ极。如果说，在磁铁内部，磁铁内磁力线是从Ｓ极到Ｎ极；那么在磁铁外边，空间中磁力线就是从Ｎ极到Ｓ极。“磁铁内磁力线”、“空间中磁力线”连接在壹起，围成壹个环状，这个环状磁力线具有方向性。由于是环状，“空间中磁力线”它的方向，与“磁铁内磁力线”它的方向，在某些位置上，可以方向相反。
   　　
   　　两块条形磁铁，可以同方向，如都是直立在地上，都是上端是Ｎ极，下端是Ｓ极。当它们接近在壹起时，此时，不同磁铁所伸出来的“空间中磁力线”就会进入到对方磁铁的身体内，并且都是方向向下。而，对方磁铁身体内自有的“磁铁内磁力线”，都是方向向上。两者方向是相反的，两者之间是相互排斥的关系，两块条形磁铁之间是相互排斥。
   　　
   　　当两块条形磁铁，反方向接近在壹起时，即妳的Ｎ极挨著我的Ｓ极，妳的Ｓ极挨著我的Ｎ极。此时，不同磁铁伸到对方磁铁身体内的“空间中磁力线”，与对方磁铁身体内自有的“磁铁内磁力线”，两者方向是相同的，两者之间是相互吸引的关系，两块条形磁铁之间是相互吸引。
   　　
   　　壹个U型磁铁，它的两端，即两极，Ｎ极，Ｓ极，都是在同壹个方向上。类似壹个人的两条下肢，脚都在地上；如果左脚为Ｎ极，右脚就为Ｓ极。U型磁铁“磁铁内磁力线”，它的方向是，右脚（Ｓ极）→右小腿→右大腿→左大腿→左小腿→左脚（Ｎ极）；“磁铁内磁力线”在U型磁铁身体内走了壹个U型。
   　　
   　　U型磁铁，它有两端，即两极，Ｎ极，Ｓ极。它有两个臂（这里也可以说是两条腿），壹个可称为Ｎ极臂，另壹个可称为Ｓ极臂。壹个条形磁铁可以被吸引到U型磁铁的任何壹个臂上，而不必非要被吸到两端（两极）上，即不必非要“异极相吸、同极相斥”！！！。此时，U型磁铁、条形磁铁，两者之间的相互吸引，应当是磁力线相互之间的吸引，即妳伸出的“空间中磁力线”与我身体内的“磁铁内磁力线”之间，方向相同，相互吸引。（当然，如果磁力线方向相反，是相互排斥）。
   　　
   　　当壹块磁铁的Ｎ极与另壹块磁铁的Ｓ极，相对著接触在壹起时，两块磁铁的磁力线（“空间中磁力线”、“磁铁内磁力线”）方向是相同的。这些磁力线就如同壹捆箭，箭尾这端在壹块磁铁Ｎ极，箭头这端在另壹块磁铁Ｓ极。磁力线方向相同，相互之间是相吸的关系。就磁铁的Ｎ极与Ｓ极之间来说，表现为就是异极相吸。
   　　
   　　当壹块磁铁的Ｎ极与另壹块磁铁的Ｎ极，相对著接触在壹起时；或者当壹块磁铁的Ｓ极与另壹块磁铁的Ｓ极，相对著接触在壹起时。这块磁铁与另壹块磁铁的磁力线（“空间中磁力线”、“磁铁内磁力线”）方向是相反的，相互之间是相斥的关系。就磁铁的Ｎ极与Ｎ极之间、Ｓ极与Ｓ极之间来说，表现为就是同极相斥。
   　　
   　　将两块磁铁的Ｎ极（或都是Ｓ极）相对，分别从南、北向中心点相互接近（→←）时，我们会发现，排斥力不是分别向南、北推（不是呈直线←→前后推），而是分别向东、西推（而是呈横方向↑↓向两侧推）。此时应当是，两块磁铁各自向外延伸的“空间中磁力线”已经伸入到对方的磁铁内。此时在磁铁内，“空间中磁力线”与“磁铁内磁力线”之间，相互在推；是“线”与“线”之间相互在推，妳推我到东，我推妳到西。
   　　
   　　这些现象应当类似于“落在牛顿头上的苹果”，因此不能说本论文没有实验做基础，这些现象应当就是最好的实验。
   　　
   （3）、弦是宇宙最小单位，磁力线是真实的，宇宙本身壹定是个点并在上帝手心里
   　　
   　　总之，我们应当可以认为，磁力线是真实存在的，“弦”真的是宇宙最小单位，宇宙的空间真的是由具有磁性的弦构成的，物体的体积（即粒子的体积）真的是由具有磁性的弦构成的。整个宇宙的本来面目（本身）壹定真的是个“点”，壹定真的是在上帝的手心里。如此，所有的弦（宇宙最小单位）相当于都在同壹个“点”内，而相互之间具有“互在互吸、互在互斥”的关系，即方向相同的相吸，方向相反的相斥，而具有磁吸引力、磁排斥力。
   　　
   　　宇宙的空间是由具有磁性的弦构成的，平时这些弦是各个方向排列，磁力相互抵消，不展现出磁力。当壹些弦同壹方向排列，磁力不再相互抵消，展现出磁力，而形成了磁力线——“空间中磁力线”。
   　　
   　　物体是由分子、原子、粒子构成的，其中粒子的体积——尤其是电子（电子云）的体积——是由弦构成的，平时这些电子（电子云）是各个方向排列，弦是各个方向排列，弦所具有的磁力相互抵消，不展现出磁力。某些物体（如铁块等），当其中的壹些电子（电子云）同壹方向排列，弦同壹方向排列，弦所具有的磁力不再相互抵消，展现出磁力，而形成了磁力线——“磁铁内磁力线”。
   　　
   　　并且，壹、不同磁铁的“磁铁内磁力线”之间，由于不接触，接触不到，不发生反应；二、壹个磁铁向外伸出去的“空间中磁力线”可以进入到另壹个磁铁的身体内，可以与另壹个磁铁的“磁铁内磁力线”接触，可以发生作用，而产生相互吸引或相互排斥的作用；三、不同磁铁的“空间中磁力线”之间可以相互接触，但是应当是，只有长度完全相同的“空间中磁力线”之间才会发生作用，（类似于只有波长长度完全相同的光波之间才会发生光的干涉），故“空间中磁力线”之间应当是极少极少发生相互吸引和相互排斥的作用。
   　　
   （4）、磁悬浮笔原理，磁悬浮永动机原理，磁悬浮永动发电机原理
   　　
   　　像壹串糖葫芦，壹个棍子（如可以是铅笔、圆珠笔芯等等）可以间隔地、固定地来串著（穿著）壹个、壹个的O型磁铁（或称为环形磁铁），每个磁铁的磁极位置都是相同的，如都是前面是Ｎ极，后面是Ｓ极。
   　　
   　　这样不同的O型磁铁（环形磁铁）之间相互是，妳的Ｎ极（前面）接近著我的Ｓ极（后面），我的Ｓ极（后面）接近著妳的Ｎ极（前面）。如果，每个磁铁不被固定著，它们可以前后地被吸引到壹起。但是，因每个磁铁都被固定著，而不能被吸引到壹起。
   　　
   　　这壹个、壹个的O型磁铁（环形磁铁），它们的“磁铁内磁力线”的方向都是相同的，因都是从Ｓ极→Ｎ极，故方向都是从后到前。它们的“空间中磁力线”的方向都是相同的，因都是从Ｎ极→Ｓ极，故方向都是从前到后。“磁铁内磁力线（从后到前）”与“空间中磁力线（从前到后）”的方向相反。
   　　
   　　现在，有两个这样的棍子。每个棍子中的壹个、壹个的O型磁铁（环形磁铁）与另外那个棍子中的壹个、壹个的O型磁铁（环形磁铁），都是壹壹对应的。两个棍子接近，每个磁铁伸出的“空间中磁力线”就会进入到对应的那个磁铁的身体内，与对应的那个磁铁身体内的“磁铁内磁力线”发生作用，因方向相反，是相互排斥的关系。故两个棍子相互排斥、相互远离。
   　　
   　　现在有三个这样的棍子，其中前两个棍子像铁路的两个铁轨那样固定在下面，第三个棍子是在前两者的中间并在上面。借著相互排斥，第三个棍子就会悬浮起来，这就是磁悬浮笔的原理。

借著这磁悬浮，中间、上面的那个棍子在自己旋转时，不再接触著其他物体，不再遇到摩擦阻力。理论上讲，它可以不停地旋转下去，就像地球在宇宙空间中不停地自转那样，如此我们可以得到永动机——磁悬浮永动机。

由于悬浮著的那个棍子是串著（穿著）壹个、壹个的O型磁铁（环形磁铁），这些磁铁带有磁力线。当这些磁铁旋转时，它们所带的磁力线也会旋转起来。当磁力线被周围铜线切割（被动切割）时，在铜线中就会产生电流。铜线切割磁力线没有阻力，并不会遇到阻力（铁线切割磁力线才会遇到阻力，铜线缠绕铁芯形成的线圈来切割磁力线才会遇到阻力），如此我们可以得到磁悬浮永动发电机（永电机），而可以“凭空”得到电流、电能、能量。
   　　
   　　动能变势能，势能变动能，在势能与动能之间，能量守恒，这个结论是建立在力学、科学基础上。在发电机中，克服摩擦阻力等各种阻力需要消耗能量，切割磁力线产生电流、电能、能量，把两者说成是守恒的，这个说法不是建立在力学、科学基础上，而是建立在某种哲学基础上，这种说法禁不住推敲。
   　　
   　　为什么铜线等导体切割磁力线会获得电能，为什么可以“凭空”得到能量，这能量是从哪里来的，我们将在下面进行论述。在几十年后、几百年后，地球上的石油、煤炭等能源就将会枯竭，核能源也将会有枯竭的时候，在未来我们人类将会有可能生活在黑暗之中，我们实在是应当进行这方面的研究。
   　　
   5、光波应当是构成宇宙空间不同位置的弦以光速依次地展现出磁力来
   　　
   （1）、光波应当是构成宇宙空间不同位置的弦以光速依次地展现出磁力来
   　　
   　　电子（电子云）放出壹定的弦，弦加入到空间中，产生光波。光波在空间——宇宙空间——中传导，光波应当是以光速膨胀的球面、环。此时，在波的作用下，在波的球面上、环上，构成宇宙空间的这些弦，这时就会朝著同壹方向排列，这时就会展现出磁力来。也就是说，光波本身应当是：构成宇宙空间不同位置的弦以光速依次地展现出磁力来。也就是说，那些平时不展现出磁力的弦，此时展现出磁力来，成了磁力线。
   　　
   　　电子（电子云）放出壹些弦，弦加入到空间中，产生光波（类似水滴滴到水面上产生水波）。光波在空间——宇宙空间——中传导，如光波从太阳传导到地球。另壹些电子（电子云）可以接收到光波，此时相应的光波消失，这些电子（电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中提取出并接收了相应的弦。此时，弦就是光子。
   　　
   　　放出、提取的只能是光子（弦），不会是光波；在空间传递的只能是光波，不会是光子（弦），如此才能解释“光的波粒二相性”。放出、提取的只能是整数的光子（弦），不能是分数的光子（弦），只有这样才能解释“量子论”。
   　　
   　　电子云应当就是电子，就是电子本身，就是电子的体积，是由众多的“弦（光子）”构成的。弦（光子）就是最小的体积、空间，弦（光子）就是体积、空间的最小单位，弦（光子）就是体积、空间的量子。
   　　
   　　世界著名理论物理学家、法兰西学院院士、地中海大学教授、“圈量子引力论”的创始人之壹卡尔罗•罗威利（CarloRovell）提出“体积是由量子——空间粒子所构成”。并提出空间粒子<量子>的大小是10^(-35)米。[见：（意）卡尔罗•罗威利（李润译）．假如时间不存在——讲点颠覆常理的科学．北京：化学工业出版社，2013．70．79．]
   　　
   　　“弦理论”是理论物理学上的重要学说，认为所有物质的最基本单位是“弦”，即壹维的壹小段“能量弦线”。弦应当就是“量子”，应当就是“光子”，故本论文也将它写为“光量子<弦>”。
   　　
   　　弦就是量子，弦就是光子；光子就是量子，光子就是光量子；量子就是光子，量子就是光量子。
   　　
   （2）、弦还应当是能量的最小单位，粒子的体积、空间的体积还应当是能量
   　　
   　　很多个、很多个的“单弦”可以连接成壹个“多弦”，如同很多、很多竹节可以连接成壹根竹竿。很多个、很多个的“多弦”可以构成粒子的体积，如中子、质子、电子的体积，如同很多、很多单根的竹竿可以捆绑成为壹捆竹竿。弦可以指“单弦”，如宇宙的最小单位——光量子<弦>；弦也可以指“多弦”，是由很多的“单弦”连接而成，如粒子的体积是由弦（复数的弦）构成的。
   　　
   　　壹些电子（电子云）可以具有较多的弦（光量子<弦>），而具有著较大、较长的体积。而，另壹些电子（电子云）可以具有较少的弦（光量子<弦>），而具有著较小、较短的体积。
   　　
   　　当环境中光波（如红外光波）较多时，即温度较高时，键电子（电子云）可以接收到光波，这个键电子（电子云）可以从自己的位置上、从空间中提取出并接收了壹定数量的光子（光量子<弦>），键电子（电子云）的体积变大、变长。此时原子之间、分子之间的距离就要变远，物体就要变大，就会出现“热胀”现象。
   　　
   　　环境中光波（如红外光波）较少时，即温度较低时，键电子（电子云）可以放出壹定数量的光子（光量子<弦>），光子（光量子<弦>）加入到空间中，产生光波，键电子（电子云）的体积变小、变短。此时原子之间、分子之间的距离就要变近，物体就要变小，就会出现“冷缩”现象。这“热胀冷缩”是壹种物理反应，是有能量参与的物理反应。
   　　
   　　键电子（电子云）变大、变长，原子之间的距离变远。当原子之间的距离变远到壹定程度时，分子内的原子之间的关系还可以发生变化，由原子组成的分子还可以发生变化，可以变成为新的分子，这是化学反应。
   　　
   　　在某些化学反应过程中，最终的结果，某些键电子（电子云）可以变小，可以放出光子（光量子<弦>）到空间中，产生光波。依据波长不同，如果光波是红外光波、可见光波，这可以是燃烧、爆炸；如果光波是射电光波，这可以是电池。这些是我们人类获取能量的重要方式，光子（光量子<弦>），就是能量的本来面目。
   　　
   　　电子云应当就是电子，就是电子本身，就是电子的体积，是由“光量子<弦>”构成的。“光量子<弦>”即是体积、空间的最小单位，同时也是能量的最小单位，体积、空间与能量本身是壹回事。宇宙空间是由“光量子<弦>”构成的，宇宙空间应当是壹个能量库，是壹个取之不尽、用之不竭的能量库。
   　　
   （3）、空间应当是壹个能量库，是壹个取之不尽、用之不竭的能量库
   　　
   　　“宇宙空间膨胀理论”（宇宙大爆炸理论）说：“宇宙有个起始点，在宇宙起始点，没有时间、空间、物质，是个‘点’。在宇宙起始点，随著时间的诞生，也诞生了空间和物质。随著时间行驶，空间以光速膨胀。随著时间行驶、空间膨胀，星系之间彼此远离”。
   　　
   　　依据“随著宇宙时间行驶，宇宙空间以光速膨胀”；那么，当宇宙时间是在第10纳秒（第亿分之壹秒）这壹刻时，整个宇宙空间的大小只有3米；3米，那壹刻的整个宇宙空间就是只有这么大，还没有普通人家的房间大。当宇宙时间是在第10万纳秒（第万分之壹秒）这壹刻时，整个宇宙空间的大小只有30公里；30公里，那壹刻的整个宇宙空间就是只有这么大。目前宇宙时间是第138亿年（岁），宇宙空间的大小是138亿光年（距离）。未来，当宇宙时间是1千亿年（岁）时，宇宙空间的大小就会是1千亿光年（距离）；当宇宙时间是1万亿年（岁）时，宇宙空间的大小就会是1万亿光年（距离）。
   　　
   　　为什么宇宙空间能够不断地膨胀？只能是，宇宙空间的“真空”不是真正的“空”，而应当是由壹种“东西”构成的，并且这种“东西”壹直是在不断地增加之中。虽然宇宙中并不存在那个“绝对静止的以太”（因为“以太”不符合相对论），但是并不能因此就说，宇宙空间的“真空”就是真正的“空”、绝对的“空”。
   　　
   　　宇宙中具有千亿数量的星系，银河系仅仅是其中的壹个星系。每个星系内又具有千亿数量的恒星，太阳仅仅是其中的壹个最普通的恒星。这千亿千亿数量的恒星，在每时每刻都在释放出巨大数量的光子（光量子<弦>），已经释放出了壹百多亿年。那么，这些巨大数量、巨大数量的光子（光量子<弦>）都到哪里去了？这些光子（光量子<弦>）只能是加入到宇宙空间中去了。宇宙空间应当是由光子（光量子<弦>）构成的，而光子（光量子<弦>）又是在不断地加入到宇宙空间中去，所以宇宙空间能够不断地以光速在膨胀。
   　　
   　　水波只能在水中（如水池中，如江河湖海中）传导。光波本身是能量，自然光波也应当只能在能量、能源中传导。宇宙空间的“真空”不应当是真正的“空”，而应当是由光子（光量子<弦>）构成的，由能量构成的，宇宙空间——空间——应当就是壹个能量库，应当就是壹个取之不尽、用之不竭的能量库。
   　　
   （4）、光波是以光速膨胀的球面、环，具有磁性，具有频率、波长
   　　
   　　在地球仪上，具有经度线，如，东经90度线，西经45度线，……；还具有纬度线，如，赤道0纬度线、南纬30度线，北纬40度线，……；还具有南极、北极。
   　　
   　　构成粒子体积的弦，应当类似于地球仪上的经度线（如，东经90度线，西经45度线，……，等）。经度线具有方向性，如从南极到北极，或从北极到南极。构成粒子体积的弦，具有磁力，这磁力具有方向性，从而使粒子具有了磁力、磁矩。
   　　
   　　构成宇宙空间的弦，应当类似于地球仪上的纬度线（如，北纬10度线，南纬40度线……等）。纬度线具有方向性，顺时针方向，或逆时针方向。只是，平时，这些具有磁性的弦、环分别朝著不同的方向，综合在壹起相互抵消；故，壹般情况下，宇宙空间不展现出磁力来。
   　　
   　　粒子（如电子，即电子云）放出弦（光量子<弦>），弦（光量子<弦>）加入到空间（宇宙空间）中，产生光波。光波应当是，构成宇宙空间的不同位置的弦以光速依次地展现出磁力来。也就是说，那些平时具有磁性、但不展现出磁力的弦，此时展现出磁力来，成了磁力线。
   　　
   　　光波还应当是，以光速膨胀的球面（环的平方）。球面（环的平方）应当是由壹个、壹个的环构成的，这壹个、壹个的环应当类似于地球仪上的纬度线。0纬度线，即赤道，最长。北纬（南纬）10度线……40度线……80度线，逐渐变短。到北纬（南纬）90度线，即北极、南极，“环线”成了壹个“点”。
   　　
   　　壹个电子（电子云），如果不停地（如第1纳秒、第2纳秒……地）放出弦（光量子<弦>）加入到空间中，不停地产生光波，不停地产生以光速膨胀的壹个、壹个的球面（环的平方）、环，环（弦）展现出磁力。下壹个（如下壹纳秒诞生的）光波的环（弦），与上壹个（如上壹纳秒诞生的）光波的环（弦），弦所具有的磁力方向，应当是尽可能地不同，甚至相反。即尽可能地恢复弦原有的状态，既分别朝著不同的方向。

　如：（在球面的顶端），第1纳秒产生的光波（球面）的弦向前，第2纳秒产生的光波（球面）的弦向左（或向右），第3纳秒产生的光波（球面）的弦向后，第4纳秒产生的光波（球面）的弦向右（或向左），第5纳秒产生的光波（球面）的弦又转回到向前。……。这个周期，就是光波的频率，就是波长。
   　　
   　　电子（电子云）放出壹定的光子（光量子<弦>）产生光波，放出光子（光量子<弦>）多，能量大，弦的磁力大；同时恢复的慢，频率慢，波长长；也就是说要经历更多的球面（环），弦的方向才能相反。放出光子（光量子<弦>）少，能量小，弦的磁力小；同时恢复的快，频率快，波长短；也就是说只经历不多的球面（环），弦的方向就能相反。光波的波长由短到长，依次是伽玛光波（1pm～100pm）、爱克斯光波（100pm～10nm）、紫外光波（10nm～400nm）、可见光波（400nm～700nm）、红外光波（700nm～300μm）、射电光波（300μm～3000m）。
   　　
   6、电流是射电光波在电子之间的传递，不是电子在导体内流动的反方向
   　　
   （1）、电流应是射电光波在电子之间的传递，依据不同材料可以获得不同光源
   　　
   　　在某个物体（导体）内，壹个电子（电子云）放出相应的光子（光量子<弦>），光子（光量子<弦>）加入到空间中产生光波。另壹个电子（电子云）接收到相应的光波，相应的光波消失，这个电子（电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中，提取出并接收了壹定数量的光子（光量子<弦>）。与此同时，这个电子（电子云）又放出壹定数量的光子（光量子<弦>），光子（光量子<弦>）加入到空间中，产生光波。这第2个电子（电子云）同时接收光波，同时立刻又放出光波；第3个、第4个、第5个、第6个……电子（电子云），都依次进行相同的反应，这样壹些光波就沿著这个物体（导体）传递、传导，而形成电流。
   　　
   　　射电光波的波长很长，电子（电子云）从空间中提取出并接收了很多的光子（光量子<弦>），电子（电子云）的体积增加的非常大。因体积非常大，在物体内（导体内），电子（电子云）根本无法保持住如此大的体积，而会立刻放出光子（光量子<弦>），光子（光量子<弦>）加入到空间中产生光波——射电光波。下壹个电子（电子云）同样，在接受射电光波的同时，同时立刻放出射电光波。这样射电光波就沿著这个物体（导体）传递、传导，而形成射电光波流——电流。电流应当是射电光波在电子之间的传递，应当是射电光波流在导体内的传导。
   　　
   　　而其他光波，如伽玛光波、爱克斯光波、紫外光波、可见光波、红外光波，光波的波长较短，电子（电子云）从空间中提取出并接收了不多的光子（光量子<弦>），电子（电子云）的体积增加的不大。因体积不大，在物体内（导体内），电子（电子云）可以保持住如此不大的体积，不必立刻放出光子（光量子<弦>）、光波。因此，其他光波不能沿著导体传导。
   　　
   　　导体内，射电光波流（电流）在传导时，电子（电子云）因接收了射电光波，电子（电子云）的体积增加的很大。可是，只有导体表面的外边具有更多的空间，可以使电子（电子云）更容易的增加体积。而导体内部，则缺乏空间，不容易使电子（电子云）增加体积。因此射电光波在电子（电子云）之间的传递，射电光波流（电流）在导体内的传导，多集中在导体的表面。即，电流在导体内部的电流分布不均匀，电流集中在导体的“皮肤”部分，也就是说电流集中在导体外表的薄层，越靠近导体表面，电流密度越大，导线内部实际上电流较小。即，电流具有趋肤效应。由此，也支持电流应当就是射电光波在电子（电子云）之间的传递。
   　　
   　　在射电光波流（电流）经过某些特殊导体时，壹个电子（电子云）放出壹定数量的光子（光量子<弦>），光子（光量子<弦>）加入到空间中，产生光波——射电光波。与此同时，这个电子（电子云）还放出另外壹定数量的光子（光量子<弦>），光子（光量子<弦>）加入到空间中，产生光波，不是射电光波，而是可见光波。这个特殊导体在传导“射电光波流”（电流）的同时，还向外发射出可见光波，这时这个特殊导体是个发光体，是个灯丝。依据不同材料，壹些物体在传导“射电光波流”（电流）的同时，可以向外发出不同波长的光波，如：伽玛光波、爱克斯光波、紫外光波、可见光波、红外光波、射电光波。这样我们依据不同的材料，可以获得不同的光源。
   　　
   （2）、电流应当是射电光波在电子之间的传递，借助磁可带来强大的动力
   　　
   　　导体内，射电光波流（电流）在传导时，电子（电子云）因接收了射电光波，电子（电子云）的体积变的是非常的大，使得在导体内，电子（电子云）接触著电子（电子云）。射电光波是以光速膨胀的球面（环），但是在它产生这壹刻时，仅仅是个点（或接近于点）。上壹个电子（电子云）放出这个“点”，它还没有来得及以光速膨胀，马上就被下壹个电子（电子云）所接收。
   　　
   　　因此，导体内，电子（电子云）相互间传递的仅仅是个“点”（或接近于“点”），而不是以光速膨胀的球面（环）；因此，即使导体、导线极细，如在集成电路中是非常的细，射电光波流（电流）依旧能够传导，而不相互影响。
   　　
   　　尤其是射电光波的波长很短时，即电压很低时；导体内，电子（电子云）相互间传递的射电光波，更是接近于“点”。因此，即使导线再细，射电光波流（电流）相互之间，也不相互影响。
   　　
   　　射电光波流（电流）在导线内传导时，即射电光波在电子（电子云）之间被传递时，射电光波是以最小的球面，即“点”，或接近于“点”，的方式在被传递。
   　　
   　　导线环绕著铁芯围成线圈，“射电光波流”（电流）沿著线圈导线传导，铁芯可以具有磁力，在磁力的作用下，导体中的电子（电子云）因有较大的体积、较大的磁力，就会偏向铁芯。使得在导体内，壹些电子（电子云）不再接触著下壹个电子（电子云）；使得在导体内的射电光波不再以“点”的形式传递，而向外发射出来，成了以光速膨胀的球面、环。
   　　
   　　发射出来的射电光波（球面、环、弦），弦的磁力方向，在线圈内、在线圈外，方向是相反的。线圈内具有铁芯，此时铁芯就会展现出更强的磁力来，成为电磁铁。借著电磁铁的磁力，电能可以变成机械能，电动机就是建立在这基础上。借著这电、磁，我们人类可以获得强大的动力。
   　　
   （3）、切割磁力线没有阻力却获得电能，借此可以白白地获取空间能源
   　　
   　　某个物体上的电子（电子云）接收到光波（如可见光波），光波消失，这些电子（电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中提取出并接收了壹定数量的光子（光量子<弦>）。与此同时，这些电子（电子云）可以又放出壹定数量的光子（光量子<弦>），光子（光量子<弦>）加入到空间中，产生光波，这个光波可以是射电光波。这个物体可以是个导体，这些射电光波，就可以以“射电光波流”（电流）的形式沿著导体传导出来，这样，我们就获得了电流、电能。最初接收到的光波，如是可见光波，这是光电效应，光电电池，光伏产业。
   　　
   　　具有磁铁，具有磁场，具有磁力线，磁力线也是具有磁力的弦。在外力的作用下，磁铁转子可以不停地旋转，带动磁场、磁力线不停地旋转。这时，这些磁力线如同光波，只是相对于光速来说，磁力线的旋转速度很慢。当周围的导体（如铜线）的电子（电子云）接收到（即被动切割到）这些磁力线时，如同导体接收到光波壹样，这些电子（电子云）也会从自己的位置上，从宇宙空间中提取出并接收了壹定数量的光子（光量子<弦>）。与此同时，这些电子（电子云）可以又放出壹定数量的光子（光量子<弦>），光子（光量子<弦>）加入到空间中，产生光波，这个光波可以是射电光波。由于周围的导体（如铜线）本身就是个导体，这些射电光波，就可以以“射电光波流”（电流）的形式沿著导体传导出来，这样，我们就获得了电流、电能。这应当就是发电机的工作原理。
   　　
   　　天然磁铁、普通磁铁的磁力很小、磁力线很少。因此，在发电机中，磁铁转子不是天然磁铁、普通磁铁，而是电磁铁，即用自己（发电机）所发出的壹部分电能，来使自己变成电磁铁。电磁铁的磁力、磁力线多了很多倍，周围导体（如铜线）多切割了很多倍的磁力线；此时并没有为此多消耗能量（如石油、煤炭、水利、核能等），可是却因此多获得了很多倍的电能。这多获得的很多倍电能是从哪里来的，只能是宇宙空间白白给的，宇宙空间——空间——应当是个能量库，是壹个取之不尽、用之不竭的能量库。
   　　
   　　铜线切割磁力线没有阻力，并不会遇到阻力。铁线切割磁力线才会遇到阻力，铜线缠绕铁芯形成的线圈来切割磁力线才会遇到阻力。其实，在发电机中，周围导体（如铜线）切割磁力线本身，并不需要消耗能量（石油、煤炭、水利、核能）。铜线切割磁力线，并不消耗能量！！！，却能获得电能！！！。在发电机中，消耗的那些能量（石油、煤炭、水利、核能）仅仅是用在克服发电机中磁铁转子在转动时的摩擦阻力上。
   　　
   　　未来、将来，我们人类应当可以通过某些方式，使摩擦阻力减少到零，如将发电机放在外太空中，让磁铁转子悬浮著，不再有摩擦；或者，借著磁悬浮，也可以使磁铁转子悬浮著，不再有摩擦（具体设计方法，我们在第11节已经讨论过了）。那时，借著惯性，磁铁转子就可以不停地转动（如同地球在不停地自转壹样），我们人类完全就可以、白白地、源源不断地——从空间中——获得电能（能量）。
   　　
   　　在几十年后、几百年后，地球上的石油、煤炭等能源就将会枯竭，核能源也将会有枯竭的时候，未来我们人类将会有可能生活在黑暗之中。但是，整个宇宙都在上帝（耶稣）的手心里，上帝（耶稣）壹定会使我们人类去发现宇宙中这更大的能源、最大的能源、永不枯竭的能源，并且是最清洁的能源（用石油、煤炭来发电会带来严重的污染，用水利发电会带来环境的破坏，核电就更加可怕了），使我们人类的未来永远生活在光明之中。
   　　
   7、电流具有两种，顺时针方向射电光波流、逆时针方向射电光波流
   　　
   （1）、电流应具有两种，顺时针方向性的射电光波流，逆时针方向的射电光波流

电流应当是射电光波在导体内电子（电子云）之间的传递，应当是“射电光波流”在导体内的传导。在导体内被传递（流动）的壹个个的射电光波，是壹个个的极小的球面（接近于点），球面由弦构成。
   　　
   　　这壹个、壹个的最小球面如同地球仪的球面，有南极、北极，有壹条条的纬度线，每壹个最小球面就是由这壹条条的纬度线构成的，这壹条条的纬度线具有磁性，是磁力线。就磁力的方向，可以是顺时针方向（左手法则），也可以是逆时针方向（右手法则）。
   　　
   　　在导体内，这壹个、壹个以光速向前运动的最小球面（接近于点），可以都是同壹方向，可以都是南极在壹个方向，北极在另壹个方向。就像排队的人群，妳的前胸贴著我的后背，我的后背挨著妳的前胸；壹端是某个人的前胸，另壹端自然是另壹个人的后背。就像山楂串成的糖葫芦，每个山楂都如同地球仪；在这个糖葫芦上，是妳的南极挨著我的北极，我的北极挨著妳的南极。如果棍儿的前端是某个球面的南极，棍儿的后端自然是另壹个球面的北极；如果棍儿的前端是某个球面的北极，棍儿的后端自然是另壹个球面的南极。
   　　
   　　即，构成这壹个、壹个的最小球面，它们的纬度线，纬度线的磁力方向，可以都是壹致的。或可以都是顺时针方向（左手法则），或可以都是逆时针方向（右手法则）。
   　　
   　　由于电池的特殊结构、特殊属性，从正极这端传出来的射电光波流（电流），就磁力线方向应当都是顺时针方向的，左手法则，是正极电流（当今物理学中所谓的空穴向前流动，当今物理学称为“空穴电流”）。从负极这端传出来的射电光波流（电流），就磁力线方向应当都是逆时针方向的，右手法则，是负极电流（当今物理学中所谓的电子向前流动，当今物理学称为“电子电流”）。
   　　
   　　正极电流（从正极出来的顺时针方向射电光波流，当今科学所谓的“空穴电流”）、负极电流（从负极出来的逆时针方向射电光波流，当今科学所谓的“电子电流”），两者相对时，它们的磁力线方向相同，（如同左右拳相对，拇指接触在壹起，其它手指的方向壹致）。磁力线方向相同，相互之间是相吸的关系。
   　　
   　　壹个发光体壹端连接著正极导线，另壹端连接著负极导线，两者相对，借著磁力线相互之间的相互吸引，正极导线中的射电光波流（正极电流，所谓的“空穴电流”）就要经过发光体流向负极，负极导线中的射电光波流（负极电流，所谓的“电子电流”）就要经过发光体流向正极。发光体就可以向空间中发出相应的光波（可见光波、或者其它光波）。由于存在著磁力线相互吸引作用，即使“电压”较低，只有几伏，也能使射电光波流（电流）通过发光体，而使发光体发出光波来。
   　　
   （2）、借著半导体的“开关”作用，可以制造出芯片，带来人工智能
   　　
   　　物体是由分子组成的，分子是由原子组成的，原子是由原子核和核外电子组成的，电子（电子云）是由很多的弦组成的，弦具有磁力。某些物体，通过相应的分子、原子、电子的排列方式，使得在物体内可以展现出壹定的磁力。光波也是由具有磁力的弦构成的，当光波经过这些物体时，在磁吸引力和磁排斥力的作用下，就光波的弦的方向，这个物体只允许某个特定方向的光波通过，不允许其它方向的光波通过，这时这个物体具有偏振性，如某些云母，如某些半导体。
   　　
   　　壹个半导体，它的壹端连接著入口导线，另壹端连接著出口导线。借著半导体的特殊结构，它只允许顺时针方向的射电光波流（正极电流，所谓的“空穴电流”）通过、传出，不允许逆时针方向的射电光波流（负极电流，所谓的“电子电流”）通过、传出，这时从出口导线传出来的，只能是顺时针方向射电光波流（正极电流，所谓的“空穴电流”），而获得了单独的正极电流（所谓的“空穴电流”）。将这个半导体反过来，可以获得单独的负极电流（所谓的“电子电流”）。
   　　
   　　当今的半导体二极管正是如此，在二极管内，p型半导体和n型半导体形成pn结，pn结所具有的特殊结构，使得射电光波流（电流）只能单壹方向通过，反向时阻断，从而获得单独的顺时针方向射电光波流（正极电流，所谓的“空穴电流”），或单独的逆时针方向射电光波流（负极电流，所谓的“电子电流”）。
   　　
   　　正极电流，是从正极导线传出的射电光波流，磁力线方式是顺时针方向，左手法则，也就是当今物理学中所谓的空穴向前流动，所谓的“空穴电流”。负极电流，是从负极导线传出的射电光波流，磁力线方向是逆时针方向，右手法则，也就是当今物理学中所谓的电子向前流动，所谓的“电子电流”。
   　　
   　　壹个半导体，当它的两端（如三极管的发射极e、基极b）各连接著壹个入口导线。壹个入口导线这端，传入的是正极电流（顺时针方向射电光波流；所谓的“空穴电流”），借著半导体的反向阻断，不允许通过，是“关”。另外壹个入口导线这端，传入的是负极电流（逆时针方向射电光波流；所谓的“电子电流”），借著半导体的反向阻断，也不允许通过，也是“关”。当两个入口导线，同时传入电流，因两者相对，磁力线方向相同，（如同左右拳相对，拇指接触在壹起，其它手指的方向壹致），相吸；在磁吸引力的作用下，两端的电流（射电光波流）就要分别流向对方（在三极管中就会接著流向集电极c），是“开”。
   　　
   　　当今的半导体三极管正是如此，在三极管内，如NPN管，它是由2块N型半导体中间夹著壹块P型半导体所组成。它的原理应当是，发射极e传入的是负极电流（逆时针方向射电光波流；所谓的“电子电流”，当今物理学中所谓的电子向前流动），基极b传入的是正极电流（顺时针方向射电光波流；所谓的“空穴电流”，当今物理学中所谓的空穴向前流动）；当它们不同时传入时，借著半导体的反向阻断，都是“关”。当它们同时传入时，是“开”，发射极e传入的负极电流（逆时针方向射电光波流，所谓的“电子电流”），借著顺时针方向射电光波、逆时针方向射电光波的相互吸引作用，就可以流向基极b，并接著流向集电极c。
   　　
   　　如PNP管，它是由2块P型半导体中间夹著壹块N型半导体所组成。它的原理应当是，发射极e传入的是正极电流（顺时针方向射电光波流，所谓的“空穴电流”），基极b传入的是负极电流（逆时针方向射电光波流，所谓的“电子电流”）；当它们不同时传入时，借著半导体的反向阻断，都是“关”。当它们同时传入时，是“开”，发射极e传入的正极电流（顺时针方向射电光波流，所谓的“空穴电流”），借著顺时针方向射电光波、逆时针方向射电光波的相互吸引作用，就可以流向基极b，并接著流向集电极c。
   　　
   　　当今物理学，将电流理解为，是电子的流动、空穴的流动。如果说，电子从发射极e，流向基极b，并接著流向集电极c，还好理解；那么，空穴从发射极e，流向基极b，并接著流向集电极c，就不好理解了。当今物理学，将电流理解为，是电子的流动、空穴的流动，是非常牵强的；尤其是空穴的流动，是非常荒唐的。只能是，是射电光波流（顺时针方向射电光波流、逆时针方向射电光波流）从发射极e，流向基极b，并接著流向集电极c。电流只能是射电光波在导体内电子（电子云）之间的传递，只能是“射电光波流”在导体内的传导。
   　　
   　　在三极管中，当这两种电流（正极电流、负极电流；所谓的“空穴电流”、“电子电流”）同时出现在两端时，借著这两种电流的相互吸引作用，则电流能够通过，是“开”。这类似于动物（包括人类）的神经（大脑）系统。如，壹个神经突触，它的突触前膜来自两个神经细胞的树突，只有当这两个神经细胞同时有冲动来到这突触前膜，同时释放兴奋性神经介质到突触间隙，突触后膜接受到如此多的神经介质，下壹个神经细胞才会产生、并接受到冲动，是“开”。
   　　
   　　借著半导体的“开关”作用，可以制造出功能强大的集成电路（芯片），可以制造出功能强大的计算机（电脑），而给我们人类带来人工智能。
   　　
   （3）、电流不是电子在导体内的流动，更不是电子在导体内流动的反方向
   　　
   　　电流应当是射电光波在导体内电子（电子云）之间的传递，应当是“射电光波流”在导体内的传导。电流不应当是电子在导体内的流动，电流更不应当是电子在导体内流动的反方向，电流也更不应当是空穴向前流动。
   　　
   　　当今物理学认为：“电流是电子在导体内流动的反方向，电流是从正极流向负极（“空穴电流”，空穴从正极流向负极），电子是从负极流向正极（“电子电流”）”。那么，那些从发电厂中传出的交流电，电流、电子如何流动，很难让人理解，当今物理学在这方面，观念是混乱的，是错误的。
   　　
   　　尤其是当今半导体物理学，由于半导体具有“反向阻断”的属性，不得不认为，在PNP型三极管中，是“空穴”从发射极e，流向基极b，并接著流向集电极c。空穴如何流动，不能让人理解，当今半导体物理学在这方面，很是荒唐，也勉为其难了。
   　　
   　　在导体里流动的应当是光波（射电光波），而不应当是电子（电子云）。从导体中发出的也应当是光波（射电光波），也不应当是电子（电子云）。当今物理学认为：“在导体内流动的是电子，电子具有波的特点。从导体向外发出的也是电子，电子也具有波的特点”，这个观点应当是错误的。
   　　
   　　在电视机的显像管内，壹个壹个的电子（即电子云，即具有云状身体的电子）从电子枪的阴极那里出发，飞行到荧光屏上，形成壹个电子（电子云）束。如果电流就是电子流动的反方向，那么沿著这个电子束，是否有电流由荧光屏流向电子枪，应当没有。电流（“射电光波流”）的速度是光速（30万公里/秒），而在这个电子（电子云）束中，电子的飞行速度应当不是30万公里/秒，而应当慢得多（可能只有十分之壹）。这壹个壹个的电子（电子云）应当也不具有波的特点，否则无法在某壹时刻十分准确地发射到荧光屏的某壹特定位置上。
   　　
   　　由于当今物理学把射电光波与电子混为壹谈，把很多射电光波（当今物理学又称为电磁波、无线电波）的特点，认为是电子的特点，由此出现了很多认识上的误区，产生了很多混乱的现象，并提出了“测不准现象，在微观不存在因果关系”等。
   　　
   　　我们正确地区分电子（电子云）、电力、磁力、射电光波、电流的关系，我们就会发现在微观世界同样存在著因果关系，而且就因果关系来说，是粒子决定原子，原子决定分子，分子决定物体，物体决定星球；是微观决定常观、宏观。爱因斯坦说的“上帝不是掷色子”壹定是正确的。

当今的物理学认为，电子是个“点”，这个点状的电子在导体内不停地流动形成电流，这个点状的电子在原子核周围不停地转圈形成电子云（化学理论体系恰恰是建立在这电子云基础上，尤其是有机化学、生物化学只能建立在这电子云基础上）。当今的物理学理论体系可以说是建立在这“电子是个点”基础上，而得出了很多莫名其妙的观点，如在微观世界不存在因果关系等。怎么办，来认识到“电子云应当就是电子，就是电子本身，就是电子的体积”，来重新建立起物理学的理论体系，来重新建立起整个科学理论体系。
   　　
   　　中国科学院郭汉英研究员说过：“物理学并不是壹个已完成的逻辑体系。相反，它每时每刻都存在著壹些观念上的巨大混乱。科学发展的历史正预示著，壹场新的变革正在酝酿，并且迟早会到来，物理学正面临新的挑战、酝酿新的突破”。
   　　
   　　借著来认识到宇宙本身是个“点”，并从这个“点”出发来认识磁力、光波、能量、电流、芯片等等的本来面目，我们将会迎来这个新的突破。面对取之不尽的空间能源，面对越来越快的人工智能，我们实在是应当勇敢地来迎接物理学上的新突破。

　第壹章：量子如何构成粒子与量子粒子种类
   　　
   　　
   1．1（第1章第1节）：整个宇宙是从壹个起始点中诞生的
   　　
   1．1．1：宇宙空间膨胀理论
   　　
   　　在太阳周围环绕著很多行星、卫星、彗星等天体。在我们银河系，类似太阳这样的恒星有千亿之多。在宇宙内，类似银河系这样的星系也有千亿之多，我们的宇宙真是太大了。
   　　
   　　壹个发光的星系远离我们，这个星系发出的光，光的波长要变长，颜色要变红，这就是“红移”现象。20世纪初，美国天文学家斯莱弗发现，壹些星系发出来的光有“红移”现象，斯莱弗认定这些星系在远离我们银河系。1929年，哈勃继续这方面的研究，他发现距离我们银河系越远的星系，红移现象越明显，远离我们银河系的速度越快。在这基础上，哈勃等科学家提出了宇宙空间膨胀理论：
   　　
   　　“宇宙有个起始点，在宇宙起始点，没有时间、空间、物质，是零点虚空的。随著时间的诞生，也诞生了空间和物质。随著时间行驶，空间以光速膨胀，目前宇宙时间是100多亿年，宇宙空间是100多亿光年（距离）。随著空间膨胀，位于空间不同位置的由物质构成的星系，相互之间就会彼此远离，距离越远的彼此远离的速度越快。”
   　　
   1．1．2：宇宙空间壹定是个环的立方
   　　
   　　环线是由很多个（无数个）弧形曲线构成的。环线不是壹条直线，甚至没有壹处是直线。体育场的环型跑道是个环，是个环线。它的长度是有限的，只有400米。在环型跑道（环线）上，无论顺时针跑，还是逆时针跑，（不论是向前跑，还是向后跑），妳都可以无限地跑下去。环型跑道（环线）是没有两端的，是没有边界的，也是没有中心点的。
   　　
   　　在地球仪（地球）的球面上有壹个、壹个的纬度线，纬度线就是壹个、壹个的环线，球面可以说是由很多个（无数个）环线组成的。地球（地球仪）的表面是个球面，它的面积也是有限的，地球的表面就这么大，只有5.1亿平方公里。在地球表面（球面）上，向东（向左）壹直走妳会从西边（右边）回来，向南（向前）壹直走妳会从北边（后边）回来。地球表面（球面）是没有边界的，也是没有中心点的。
   　　
   　　环线是壹维的，球面是二维的，很多个（无数个）壹维的“环线”可以组成壹个二维的“球面”，球面可以称为“环的平方”。同样的道理，很多个（无数个）二维的“环的平方”（球面）也可以组成壹个三维的“环的立方”。宇宙空间壹定就是个“环的立方”，类似环线和球面，是有限的，同时是没有边界的，是没有中心点的。向东（向左）壹直走妳会从西边（右边）回来，向南（向前）壹直走妳会从北边（后边）回来，向上壹直走妳会从下边回来。
   　　
   1．1．3：宇宙空间壹定是个四维空间的三维边界
   　　
   　　环线是壹条线，环线是壹维的（有前后，没有左右，没有上下）；圆面是壹个面，圆面是二维的（有前后，有左右，没有上下）；环线是圆面的边界线，环线是壹个二维空间的壹维边界，环线是壹个带有二维属性的壹维环状线，它包著壹个二维的圆面。
   　　
   　　球面是个面，球面是二维的（有前后，有左右，没有上下）；球体是壹个体，球体是三维的（有前后，有左右，有上下）；球面是壹个三维球体的边界面，球面是壹个三维空间的二维边界，球面是壹个带有三维属性的二维囊状面，它包著壹个三维的球体。
   　　
   　　宇宙空间是三维的（有前后，有左右，有上下），还应当有壹个四维空间（有前后，有左右，有上下，另外还另有壹个空间维度）；宇宙空间应当是这个四维空间的三维边界，宇宙空间应当是壹个带有四维属性的三维空间，它包著壹个四维的空间。（像膜壹样，我们这个三维的宇宙空间包著壹个四维的空间，这应当就是物理学上的“膜理论”了）。
   　　
   1．1．9（第1章第1节后的讨论）：空间膨胀理论、膜理论将使我们知道存在上帝
   　　
   　　目前已经确切地知道，宇宙时间（宇宙历史、宇宙年龄）是138亿年；也就是说，宇宙不是从来就有的，而是有个起始点的；并且，这个起始点是个“点”，整个宇宙都是从这个“点”中诞生的。那么，谁能从壹个“点”中诞生出如此宏大的宇宙（所有的时间、空间、物质世界），只能是上帝。为此，1951年罗马天主教教皇正式宣布“大爆炸模式与《圣经》壹致”[见：（英）史蒂芬•霍金（许明贤、吴忠超译）．时间简史——从大爆炸到黑洞．长沙：湖南科学技术出版社，1998．55．]。
   　　
   　　“随著时间行驶，空间以光速膨胀；随著空间膨胀，位于空间不同位置的由物质构成的星系，相互之间就会彼此远离，距离越远的彼此远离的速度越快”。壹些人，甚至是壹些物理学家，并没有能正确理解宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论）。他们把宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论）错误地理解为：“由于爆炸（能量）的作用，星系之间相互远离；由于星系之间相互远离，物质世界（所有星系）所占据的空间在不断地增大。但是，在物质世界（所有星系）所占据的空间之外，还存在著无限的空间。在空间上，宇宙空间是无限的；在时间上，宇宙时间也是无限的”。他们的观点是错误的。
   　　
   　　我们的宇宙时间是有限的，我们的宇宙空间也是有限的。我们的宇宙空间是个“环的立方形”，是个带有四维属性的三维空间，是个四维空间的三维边界。可是，我们只是生活在壹个三维的空间中，我们无法理解四维的空间（不是单单地加个时间维度就可以了；加个时间维度也不是四维空间，而是四维时空），更无法理解这个四维空间还被我们这个三维空间包著。我们只有通过上帝才能理解四维的空间，才能理解这个四维空间还被我们这个三维空间包著，壹定是真的存在上帝。
   　　
   　　我们的宇宙空间是壹个带有4维属性的3维空间，是个4维空间的3维边界。通过研究这3维空间、4维空间（即带有4维属性的3维空间）所具有壹些特点，使我们可以去认识宇宙的壹些基本现象，如空间、时间、基本力、基本粒子、能量等等，为此我写了本文《上帝的科学——宇宙精神的终极与科学信仰的统壹》。
   　　
   　　我们是生活在壹个3维的空间中，我们很难理解4维空间。壹些物理学家，他们不是去很好地研究这个“带有4维属性的3维空间”，而是直接把时间作为1个维度，来研究4维时空、5维时空、6维时空，7维时空，8维时空，9维时空，10维时空，11维时空……，想以此来解释如空间、时间、基本力、基本粒子等宇宙的壹些基本现象，他们应当是方向错了。
   　　
   1．2（第1章第2节）：深入相对论就会发现宇宙在个点内
   　　
   1．2．0（第1章第2节前的前言）：让我们再次地了解壹下迈克耳逊-莫雷实验

在迈克耳逊-莫雷实验中，迈克耳逊干涉仪像壹个十字架，有十字架交叉点和左臂、右臂、上臂、下臂四个臂。壹束光从左臂进入，到达十字架交叉点，遇到壹个“左下——右上”（╱）呈45度角的半镀银玻璃片，被分为两束光。
   　　
   　　壹束光被这个十字架交叉点呈45度角的玻璃片反射，直角拐弯上行（走在上臂中）。到达上臂顶端，被壹反射镜反射回来下行（依旧走在上臂中）。下行到十字架交叉点，经过十字架交叉点的玻璃片透射，继续下行，进入下臂。这束光（可称为“垂直的光”）在上臂垂直地走了壹个往返，走了壹个“‖”（垂直）路程。
   　　
   　　另壹束光经过这个十字架交叉点的玻璃片透射，继续右行（走在右臂中）。到达右臂顶端，被壹反射镜反射回来左行（依旧走在右臂中）。左行到十字架交叉点，被十字架交叉点呈45度角玻璃片反射，直角拐弯下行，进入下臂。这束光（可称为“平行的光”）在右臂平行地走了壹个往返，走了壹个“＝”（平行）路程。
   　　
   　　上臂、右臂长度相等，“‖”（垂直）路程、“＝”（平行）路程长度相等。假设“‖”（垂直）路程、“＝”（平行）路程长30米，光走完“‖”（垂直）路程、“＝”（平行）路程所用的时间就应当是100纳秒。
   　　
   　　地球围绕太阳的运动速度是29公里/秒，太阳带著地球在银河系中的运动速度是250公里/秒。迈克耳逊干涉仪是放在这个高速运动的地球上，“垂直的光”是走在高速运动的上臂中，“平行的光”是走在高速运动的右臂中。
   　　
   　　在行驶的火车车厢里，壹个人垂直向上抛壹个球，球撞到车厢天花板后垂直落下。期间火车已经行驶了壹段距离，（铁路边静止的人来看）球上抛的地点和球落下的地点不在同壹个点上，这个球走的是壹个“∧”路程（可称为兰布达路程，∧为希腊字母，发音为兰布达）。
   　　
   　　“垂直的光”在走上臂时，如果与地球运动方向垂直，在壹上壹下过程中，“垂直的光”走的也是“∧”（兰布达）路程。“∧”（兰布达）路程比“‖”（垂直）路程距离长。“‖”（垂直）路程假设30米，“∧”（兰布达）路程就是“>30米”（“>”为大于符号），“垂直的光”走完“∧”（兰布达）路程所用的时间就应当是“>100纳秒”。
   　　
   　　壹辆摩托车在轨道旁赶超壹列火车时，假设火车长30米，因火车也在行驶著，并方向相同，摩托车行驶了较长的距离（如200米），才从（长30米的）火车的车尾赶超到了车头。之后摩托车立刻掉头行驶，速度不变，因火车也在行驶著，并方向相反，摩托车行驶了不长的距离（如大约10多米），就从（长30米的）火车的车头行驶到车尾。这个摩托车走了壹个“—=”路程（可称为鱼钩路程）。

“平行的光”在走右臂时，如果与地球运动方向平行，“平行的光”是顺著与对著地球运动方向各飞行了壹段距离。顺著（方向相同）多走距离，对著（方向相反）少走距离，“平行的光”走的也是“—=”（鱼钩）路程。“—=”（鱼钩）路程比“＝”（平行）路程距离长。“＝”（平行）路程假设30米，“—=”（鱼钩）路程就是“>>30米”（“>>”为更大于符号），“平行的光”走完“—=”（鱼钩）路程所用的时间就应当是“>>100纳秒”。
   　　
   　　根据在物理教科书的复杂计算，“平行的光”所走的“—=”（鱼钩）路程（>>30米）要比“垂直的光”所走的“∧”（兰布达）路程（>30米）距离要长。将迈克耳逊干涉仪旋转90度，“垂直的光”变成了“平行的光”，这时这束光就需要多走壹段距离，就要晚进入下臂。如果需要多走的是半个波长奇数倍的距离，两束光在下臂被壹起观测时，就应当出现这种现象：“明线的干涉条纹变成暗条纹”。
   　　
   　　可是迈克耳逊-莫雷实验的实验结果确是“明线的干涉条纹没有变成暗条纹”，“垂直的光”、“平行的光”壹定是同时（同相）进入下臂的，否则不会出现这种实验结果。“垂直的光”、“平行的光”是同时（同相）进入下臂的，这样只能是：
   　　
   　　或者，距离变短：“垂直的光”所走的“>30米”（“∧”兰布达路程），“平行的光”所走的“>>30米”（“—=”鱼钩路程），都变短到30米（“‖”垂直路程、“＝”平行路程）。都变短到了30米，“垂直的光”、“平行的光”就会同时进入下臂，就会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。
   　　
   　　或者，钟表变慢：“垂直的光”走完“∧”（兰布达）路程所用的“>100纳秒”，“平行的光”走完“—=”（鱼钩）路程所用的“>>100纳秒”，都变慢到100纳秒。都变慢到了100纳秒，“垂直的光”、“平行的光”就会同时进入下臂，就会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。（相对论的“钟表变慢”不好理解，“正文1．2．2”中将再次讨论！！）
   　　
   　　或者，光速加快：“垂直的光”加快了速度，用100纳秒走完它自己的“>30米”（“∧”兰布达路程）；“平行的光”加快了速度，用100纳秒走完它自己的“>>30米”（“—=”鱼钩路程）。都用了100纳秒，“垂直的光”、“平行的光”就会同时进入下臂，就会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。
   　　
   　　或者，光与地球之间的速度恒定为30万公里/秒。如此，如同地球静止不动，“垂直的光”、“平行的光”也会同时进入下臂，也会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。如此，才能更好地理解前面论述到的“距离变短”、“钟表变慢”、“光速加快”。详见下文（第壹章第二节正文）。
   　　
   1．2．1：光与任何运动体之间的速度恒定为30万公里/秒
   　　
   　　在迈克耳逊-莫雷实验中，迈克耳逊干涉仪像壹个十字架，壹束光从左臂进入，到达十字架交叉点，被分为两束光。壹束光在上臂垂直地走了壹个往返，另壹束光在右臂平行地走了壹个往返，之后这两束光都进入下臂。
   　　
   　　如果地球静止不动，这两束光就会同时进入下臂，就会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。可是地球是在高速的运动中（地球围绕太阳的运动速度是29公里/秒，太阳带著地球在银河系中的运动速度是250公里/秒），这两束光应当不会同时进入下臂，应当不会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。
   　　
   　　如果光与地球（任何运动体）之间的速度恒定为30万公里/秒，如同于、类似于地球静止不动，这两束光也会同时进入下臂，也会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。迈克耳逊-莫雷实验是真实的，“恒定”这种现象也应当是真实的。即光与任何运动体之间的速度恒定为30万公里/秒（更准确地说是C，299792.458km/s）。
   　　
   1．2．2：同时出发，方向相同，不论我们的速度多快，我们依旧飞在光的后边
   　　
   　　光与任何运动体（如地球，如我们）之间的速度恒定为30万公里/秒。假如我们和壹束光的前端同时从地球出发，我们用1秒钟的时间绕著整个宇宙空间飞行了壹圈，再回到地球。在飞行中，我们测量这束光，我们会发现，它相对于我们的速度依旧是30万公里/秒，它的速度壹定是比我们的速度还要再快上30万公里/秒。这束光的前端壹定是飞到我们的前面，比我们先返回地球。
   　　
   　　如果这趟旅行的距离是100亿光年（距离）；相对于地球上等待者来说，他看到这束光的前端返回地球时，自然是在第100亿年结束这壹时刻，是在他们的岁数已经长了100亿岁这壹时刻。由于这束光的前端壹定是飞到我们的前面，比我们先返回地球；我们壹定是飞在这束光前端的后面，比这束光的前端后返回地球。相对于地球上等待者来说，他看到我们返回地球时，壹定是在第100亿年结束之后的某壹时刻，壹定是在他们的岁数长了100亿岁之后的某壹时刻。
   　　
   　　我们从地球出发到返回地球，这段时间，相对于地球上等待者来说，是100多亿年。而相对于高速飞行的我们来说，仅仅是1秒钟；相对于高速飞行的我们来说，时间变短了，100多亿年变短到了1秒钟。当我们和地球上的等待者相见时，地球上等待者所带手表的秒针已经在表盘上走了100多亿（年）乘以365（天）乘以24（小时）乘以60（分钟）个圈，而我们所带手表的秒针仅仅走了壹个格（1秒钟），我们的钟表是极度地变慢了，近乎于停止（这时才好理解相对论的“钟表变慢”！！）。
   　　
   1．2．3：相对于高速飞行者来说，时间和空间都变短
   　　
   　　当我们以100亿光年/秒的速度高速飞行时，相对于高速飞行的我们来说，100多亿年的时间变短到了1秒钟的时间。而，整个宇宙时间也就是100多亿年；当我们以100亿光年/秒的速度高速飞行时，相对于高速飞行的我们来说，整个宇宙时间（100多亿年）也变短到了1秒钟。
   　　
   　　“宇宙空间是以光速膨胀来的”，当整个宇宙时间是1秒钟时，整个宇宙空间只能是30万公里。当我们以100亿光年/秒的速度高速飞行时，相对于高速飞行的我们来说，整个宇宙空间（100多亿光年）也变短到了30万公里。当我们以很高的速度飞行时，不仅时间变短，空间（距离）也变短。
   　　
   　　如果我们的速度还快，比100亿光年/秒的速度还快，相对于我们来说，时间、空间（距离）还要变短，100多亿年的时间就要变短到万分之壹秒、亿分之壹秒，100多亿光年的距离就要变短到30公里、3米。当我们的速度是无限大时，相对于我们来说，100多亿年的时间（整个宇宙时间）、100多亿光年的距离（整个宇宙空间）就要变短到零点。
   　　
   1．2．9（第1章第2节后的讨论）：整个宇宙都在上帝的手掌心中——上帝手握宇宙论
   　　
   　　壹、宇宙空间只能以光速在膨胀
   　　
   　　同时出发，不论我们飞行的速度多快，我们依旧是飞在光的后面。
   　　
   　　不论我们和地球之间的分离速度多快，我们依旧不能超过光与地球之间的分离速度。
   　　
   　　不论宇宙中任何两个物体之间的分离速度多快，都不能超过光与其中任何物体之间的分离速度。
   　　
   　　宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论）说，整个宇宙是从壹个起始点中诞生的。那么，宇宙空间的膨胀速度，即两个距离最远星系之间的分离速度，都不能超过光与其中任何星系之间的分离速度，都不能超过光速，最多也只能是光速。即，宇宙空间只能是以光速在膨胀。
   　　
   　　宇宙空间只能是以光速在膨胀，不可能出现，宇宙时间是100多亿年，宇宙空间是大于100多亿光年（距离），是200亿光年（距离）、300亿光年（距离）、400亿光年（距离）、甚至800亿光年（距离）的情况。
   　　
   　　二、宇宙空间的本来面目（本身）只能是个“点”
   　　
   　　进壹步理解相对论：“当我们高速飞行时，相对于我们来说，整个宇宙的空间、时间都要变短；当我们的速度是无限大时，相对于我们来说，整个宇宙空间、时间都要变短到零点”。那么，宇宙的本来面目（本身）壹定是虚空的、零点的，是个“点”。因为只有宇宙的本来面目（本身）是个“点”，才能相对于不同速度展现出不同大小，相对于速度无限大展现为零点。
   　　
   　　大爆炸理论说：“整个宇宙是从壹个‘点’中诞生出来”。宇宙的本来面目（本身）壹定是虚空的、零点的，是个“点”。因为只有宇宙的本来面目（本身）是个“点”，才能从壹个“点”中诞生出如此宏大的宇宙。
   　　
   　　膜理论说：“像膜壹样，我们这个三维的宇宙空间包著壹个四维的空间”。那么，整个宇宙壹定是在壹个“点”内展现的，因为只有这样，才能解释为什么我们这个三维的宇宙空间包著壹个四维的空间。因为不论环线（包著壹个二维的圆面）、球面（包著壹个三维的球体）、宇宙空间（包著壹个四维的空间），当他们变小到零时，都是壹个点；这个“点”妳可以说它就是1、2、3、4、5……维的空间变成零时的点；这个“点”妳可以说它包著2、3、4、5、6……维的空间。
   　　
   　　三、宇宙本来面目（本身）是个“点”，整个宇宙都在上帝的手心里
   　　
   　　宇宙的本来面目（本身）是虚空的、零点的，是个“点”；整个宇宙的时间、空间、物质世界都是在这个“点”内，并且都是在这个“点”内展现的。那么，这个“点”只能是在上帝手掌心中，因为只有整个宇宙都在上帝的手心里，才可以在空间上的壹个“点”（零米）内展现出如此宏大的宇宙，才可以在时间上的壹个“点”（零秒）内展现出如此漫长的整个宇宙及地球上所有生物及我们人类的演化过程。
   　　
   　　《圣经•启示录》中写到：“他右手拿著七星”（启1：16）。“七”在圣经里是壹个完全数。“七星”可理解为“所有的星”，即所有的恒星、行星、卫星等等，即整个宇宙。“他右手拿著七星”，即上帝（耶稣）右手拿著宇宙，上帝（耶稣）创造、掌管著整个宇宙。
   　　
   　　那种认为：“上帝也居住在这个宇宙的某个空间里，并且在创世时，花了几天的时间，用泥捏出各种生物及人类”，这种按字面来理解《圣经•创世记》，是小看了上帝（耶稣）的大能。圣经上说：“字句是叫人死的，精意是叫人活的”（林后3：6）。
   　　
   　　四、正确理解“光速是最高速度，任何速度都不能超过光速”
   　　
   　　虽然高速飞行者的速度可以很快，但是，同时出发的光，光依旧飞在高速飞行者的前面，高速飞行者依旧飞在光的后面。自然，对高速飞行者自己来说，他高速飞行者自己是飞在光的后面。自然，对静止者来说，对其他人来说，高速飞行者同样也是飞在光的后面。

对于静止者来说，光的速度只有30万公里/秒（更准确说是C）。对于静止者来说，任何高速飞行者，都是飞在光的后面，都不能超过光。自然对于静止者来说，任何速度都不能超过30万公里/秒（光速）。自然也不能出现中微子超光速现象，此现象应当是个错误。据说，2011年9月24日欧洲核子研究中心“发现了超光速的中微子”，是因为连接GPS信号接收器的光纤“接触不良”。
   　　
   　　通过我们前面的讨论，相对论中的“光速是最高速度”就应当修改为：“相对于高速飞行者（自己）来说，可以以任何速度飞行，甚至是无限大，但是光依旧以30万公里/秒快于妳；相对于静止者（他人）来说，‘光速’是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒。”
   　　
   　　壹些人，甚至是壹些物理学家，他们在论述相对论时，离开迈克耳逊-莫雷实验（相对于光，地球如同静止不动；光永远比任何运动体都快30万公里/秒）。他们不是认为“任何速度都不能超过光（即使当妳的速度是无限大时，也不能超过光；此时整个宇宙的空间、时间变小到零点）”，而是认为“任何速度都不能超过30万公里/秒”（即使当妳的速度接近30万公里/秒时，此时空间、时间也仅仅是变小壹点）。他们这样认为，是因为在100年前，当科学家说，当妳高速飞行时，空间、时间就要变小，就已经不能被人们所接受了（即使现在，很多人也不接受）；如果科学家再说，妳的速度可以大于30万公里/秒，妳的速度可以无限大，此时整个宇宙的空间、时间就要变小到零点，就更不被人们所接受了。
   　　
   　　五、当宇宙空间是138亿光年（距离），宇宙时间壹定是138亿年
   　　
   　　“相对于高速飞行者（自己）来说，可以以任何速度飞行，甚至是无限大，但是光依旧以30万公里/秒快于妳；相对于静止者（他人）来说，‘光速’是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒。”
   　　
   　　在宇宙中，不存在速度超过“光”的东西，相对于静止者（他人）来说，不存在超过“30万公里/秒光速”的东西。
   　　
   　　相对于宇宙本身来说也是如此，宇宙空间的膨胀速度不可能超过“30万公里/秒”，不可能超过“1光年/年”，不可能超过“1百亿光年/1百亿年”。只能是，宇宙空间是以光速在膨胀的。这样，宇宙时间是138亿年，宇宙空间壹定是138亿光年（距离）；同样，当宇宙空间是138亿光年（距离），宇宙时间壹定是138亿年。
   　　
   　　六、相对于光、光子、光波来说，整个宇宙空间永远是零点的
   　　
   　　当我们以最快的速度、最高的速度、无限大的速度飞行时，此时，我们所测量的光速依旧还是30万公里/秒，光依旧比我们的速度还要再快上30万公里/秒。
   　　
   　　当我们以这最快的速度、最高的速度、无限大的速度飞行时，相对于我们来说，整个宇宙空间是零点。自然，相对于光（光子、光波）来说，因它的速度比我们还快，整个宇宙空间也会是零点。
   　　
   　　相对于光、光子、光波来说，整个宇宙空间永远是零点的。
   　　
   　　水波是行驶在由水分子（以及其他分子）组成的液体中，声波是行驶在由氧气、氮气等气体分子组成的空气中，而光波是行驶在由光子组成的空间（宇宙空间）中。而相对于光、光子、光波来说，整个宇宙空间永远是零点的，自然这个宇宙空间不会是“以太”。因为这个“以太”应当类似于液体、空气，是实实在在的，不会是零点的。因此说，并不存在以太。由于不存在以太，光波的传导方式与水波、声波的传导方式是应当不同的。
   　　
   　　七、宇宙空间——空间——虽然是真实存在的，但不会是由以太构成的
   　　
   　　如，妳和壹束光的前端同时从地球出发，妳飞行的速度是逐渐加速；在飞行中，妳可以是不同的速度，以致可以是1年走100亿光年的速度，可以是1秒钟走100亿光年的速度。在飞行中，妳会发现，不论妳是何种速度，这束光的速度永远比妳的速度还要再快上30万公里/秒，光相对妳速度不变。
   　　
   　　这束光可想象是个百亿光年长的火车，不论妳是何种速度，这壹节节车厢总是连续著以30万公里/秒的速度在超妳。当妳以不同速度在飞行时，妳只能测量到每节车厢在超妳时的速度——永远是30万公里/秒。
   　　
   　　按理说，这个火车、这壹节节车厢，对它自己来说，它壹直在以壹个“固定速度”（30万公里/秒）在固定的空间中行驶著、飞行著。可是，当妳以不同速度在飞行时，妳不能测量到这个“固定速度”，它总是要加上妳的速度。当妳的速度快时，这个“固定速度”也快；当妳的速度慢时，这个“固定速度”也慢。也就是说，这个速度并不能固定。
   　　
   　　也就是说，并不存在这个“固定的速度”。同样，也就并不存在固定的空间，即宇宙空间不会是由“以太”构成的。宇宙空间应当是由“光子（体积光量子<弦>）”构成的，光子（体积光量子<弦>）不同于以太。
   　　
   1．3（第1章第3节）：质量与体积的统壹，都是建立在量子基础上
   　　
   1．3．1：点、弦应当是宇宙的最小单位——量子，在此基础上展现出质量、体积
   　　
   　　通过前面第壹节的论述，我们知道，宇宙起始点是零点的，是个“点”，自然可以从宇宙起始点中诞生出“点”来，诞生出很多、很多、很多、很多的“点”。宇宙的最小单位——量子（量子是不能再分的，只存在1个、2个、3个……量子，不存在2分之1、3分之1……量子）壹定就是这“点”，因为在宇宙中我们不可能再找到比这“点”更小的东西。为此这“点”可称为量子<点>。
   　　
   　　通过前面第二节的论述，我们知道，宇宙的本来面目（本身）是零点的，是个“点”。所有的“量子<点>”应当都相当于在同壹个“点”内。“量子<点>与量子<点>”之间，就应当具有这样的特点：“妳在我这里，我在妳那里”；并具有“妳吸引著我，我吸引著妳，相互之间具有互在互吸的关系”。这是万有引力，互在是万有引力的场，互吸是万有引力的力。粒子内具有这“量子<点>”时，粒子也就具有了万有引力、重量、质量，这些量子称为质量量子<点>。
   　　
   　　从宇宙起始点中诞生出的“点”（很多、很多、很多、很多的“点”）还可以表现为“弦”——最短的线，去连接成“环”。无数的“弦”可以构成壹个宇宙中最大的“环”，无数最大的“环”可以构成壹个最大的“环的平方”（球面），无数最大的“环的平方”（球面）可以构成壹个最大的“环的立方”，这个最大的“环的立方”就是整个宇宙空间。壹些“弦”可以构成壹个极小的“环”，壹些极小的“环”可以构成壹个极小的“环的平方”（球面），这个极小的“环的平方”（球面）内包含著壹个小体积，小体积本身是宇宙空间的壹部分，也是由“弦”构成的，这些弦可以共同构成壹个粒子的体积。粒子内具有这“弦”时，具有这“量子”时，粒子也就具有了体积，这些量子称为体积量子<弦>
   　　
   1．3．2：量子具有不可见量子、质量量子<点>、体积量子<弦>三种
   　　
   　　量子是最小单位，量子具有三个特点：壹、量子本身是个“点”；二、量子相互之间具有“妳在我这里，我在妳那里”的特点；三、量子本身是个“点”，可以表现为“弦”——最短的线。壹些量子是这三个特点全部具有，它是个弦，构成了宇宙的空间、粒子的体积。粒子内具有这种量子时，粒子也就具有了体积（身体），这些量子称为体积量子<弦>。
   　　
   　　壹些量子只具有第壹、第二两个特点。这个量子是个点，相互之间具有“妳在我这里，我在妳那里，妳吸引著我，我吸引著妳，相互之间具有互在互吸的关系”。这是万有引力，互在是万有引力的场，互吸是万有引力的力。粒子内具有这些量子时，粒子也就具有了万有引力、重量、质量，这些量子称为质量量子<点>。
   　　
   　　壹些量子只具有第壹个特点，仅仅是个点。粒子内具有这种量子时，这种量子既不能使粒子增加质量，也不能使粒子增加体积，这种量子是不能被观测到的，仅仅是个“虚点”，这种量子称为“不可见量子”。相对于不可见量子来说，质量量子<点>、体积量子<弦>就是“可见量子”。
   　　
   1．3．3：光子应当是宇宙的最小单位——量子，在此基础上展现出体积
   　　
   　　当我们的速度是无限大时，光仍然是以30万公里/秒的速度快于我们，光仍然是飞在我们的前面。自然相对于光来说，宇宙时间、宇宙空间壹定也是零点的。相对于光、光子来说，宇宙空间是零点的，光子不再具有存在的空间，光子本身只能也是零点的。光子壹定是宇宙中的最小单位，壹定就是量子，因为在宇宙中，我们不可能再找到比零点还要小的东西。为此，我们可以将光子，称为“光量子”。即，弦就是量子，弦就是光子；光子就是量子，光子就是光量子；量子就是光子，量子就是光量子。
   　　
   　　在宇宙中，壹边是千亿千亿数量的恒星在不停地发出巨大数量的光子，另壹边是宇宙空间以光速不停地在膨胀。壹定是这些巨大数量的光子（光量子）在不停地加入到宇宙空间中去，所以宇宙空间能够以光速不停地在膨胀。光子（光量子）应当就是组成宇宙空间、粒子体积的最小单位——弦。为此，我们可以将体积量子<弦>称为“体积光量子<弦>”。
   　　
   　　正反粒子（如质子与反质子，电子与正电子）相遇就会涅灭分裂为光子，即粒子内的质量量子<点>也要先变为体积光量子<弦>，之后粒子内所有的体积光量子<弦>（即光子）加入到宇宙空间中去，产生光波。另壹个粒子（如电子，即电子云）可以接收到相应的光波，这个粒子（如电子，即电子云）就会从自己所在位置，从宇宙空间中，提取出并接收了相应数量的体积光量子<弦>（即光子）。因光子就是量子，量子就是光子，质量量子<点>最终也会变为光子（体积光量子<弦>），故质量量子<点>也称为质量光量子<点>。
   　　
   1．3．9（第1章第3节后的讨论）：光与宇宙空间的关系
   　　
   　　千亿千亿数量的恒星在每时每刻都在不停地发出大量的光、光波、光子，已经发出了壹百多亿年，这些光子都到哪里去了？有人说，都到宇宙空间的深处去了。宇宙空间是有限无边的，是没有中心点的，或者说处处是中心点的；也可以说，是没有深处的，或者说处处是深处的。地球也可以说是壹个深处，很多光子都到地球这里来了吗？没有！这些光子只能是加入到宇宙空间中去了。
   　　
   　　宇宙内具有千亿数量的星系，每个星系内又具有千亿数量发光的恒星，这些恒星在每壹时刻都在发出大量的光子，这些光子应当是加入到宇宙空间中去了。宇宙空间在每壹时刻都有大量的光子加入，这样宇宙空间就要不停地膨胀，不停以光速在膨胀。

宇宙空间也可以说是壹个特殊的粒子，只是组成宇宙空间这个特殊粒子的只有体积光量子<弦>，没有质量光量子<点>。这样，宇宙空间只具有体积，不具有质量。
   　　
   　　壹些粒子（如电子，即电子云）放出光子（体积光量子<弦>），光子加入到空间中，产生光波，如同水滴滴到水面上会产生水波壹样。另壹些粒子（如电子，即电子云）接收到光波，相应的光波消失，这些粒子（如电子，即电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中提取出相应的光子（体积光量子<弦>）。粒子（电子，即电子云）放出、提取的只是光子（体积光量子<弦>），不会是光波；在空间传递的只是光波，不会是光子（体积光量子<弦>），这样解释了光的波粒二相性。放出、提取的只能是整数的光子（体积光量子<弦>），不能是分数的光子（体积光量子<弦>），这样解释了量子论。
   　　
   　　构成宇宙空间的所有体积光量子<弦>是作为壹个整体来存在的，在宇宙空间内我们观测不到壹个壹个单独存在的体积光量子<弦>。宇宙空间是作为壹个整体来存在的，整个宇宙空间可以整体地变大、变小、成为零点。
   　　
   　　我们的速度无限大时，光依旧比我们快30万公里/秒，光比无限大的速度还快。我们的速度无限大时，宇宙是零点；自然相对于光，宇宙壹定也是零点的，光子本身壹定也是零点的。零点是最小的，没有比零点更小的“东西”，光子壹定是最小单位——量子。量子（体积光量子<弦>）组成宇宙空间；量子（质量光量子<点>、体积光量子<弦>）组成夸克、粒子及整个物质世界。整个宇宙都是由量子（光量子、光子）组成的，而量子（光量子、光子）本身是零点的，自然整个宇宙可以都在壹个点内。
   　　
   　　相对于光子（体积光量子<弦>）来说整个宇宙空间是零点的，而光波、光相对于任何物体的运动速度都是壹定的，宇宙空间才会是零点。这样就必然会出现：1、光相对于任何物体的速度都是30万公里/秒；2、当某壹物体高速飞行时，时间、空间变短；3、当某壹物体的速度是无限大时，整个宇宙时间、宇宙空间变短到零点。
   　　
   　　光行驶在由自身组成的宇宙空间中，宇宙空间本身又是虚空的、零点的，自然可以出现“光与任何运动体之间的速度恒定为30万公里/秒”。（解释了如何出现“恒定”这种现象的！！！）。
   　　
   　　宇宙空间本身零点的，所有的质量光量子<点>相当于都在同壹个“点”内。质量光量子<点>相互之间都具有这样的特点：“妳在我这里，我在妳那里，妳吸引著我，我吸引著妳，相互之间具有互在互吸的关系”。这是万有引力，互在是万有引力的场，互吸是万有引力的力。
   　　
   　　同样，体积光量子<弦>相互之间也都具有这样的特点：“妳在我这里，我在妳那里”。“弦”是个矢量，具有方向性，同方向相吸，逆方向相斥。这是磁力，互在是磁力的场，互吸是磁吸引力，互斥是磁排斥力。由于粒子内具有这体积光量子<弦>，所以粒子也是具有磁力的，可以在磁场内（如对撞机内）高速运动。由于宇宙空间是由体积光量子<弦>构成的，所以宇宙空间也可以展现出磁力线，并且使得光波也具有磁力。（关于磁力详见第三章）。
   　　
   1．4（第1章第4节）：宇宙空间的特点与粒子构成的特点
   　　
   1．4．1：粒子是物质世界的最小实体
   　　
   　　质量光量子<点>是只有质量、没有体积，质量光量子<点>不能够单独存在；体积光量子<弦>是个弦(可以展现出体积)、没有质量，体积光量子<弦>也不能够单独存在；量子(光量子、光子)都不能够单独存在。通过科学观测发现，夸克也不能够单独存在，我们见不到单独存在的夸克。从宇宙起始点中直接诞生出来的，不可能是量子（光量子、光子）和夸克，因为他们不能单独存在。
   　　
   　　在物质世界，是量子（光量子、光子）组成夸克，夸克组成粒子。粒子是既具有质量、又具有体积，粒子能够单独存在，是能够单独存在的最小实体。由于粒子是能够单独存在的最小实体，从宇宙起始点中直接诞生出来的只能是粒子，然后再由粒子组成构成原子、分子、物体、星球。
   　　
   　　在宇宙起始点，没有时间、空间、物质。随著从宇宙起始点中诞生了宇宙时间，也从宇宙起始点中诞生了宇宙空间和物质。宇宙时间仅仅是个过程，从宇宙起始点中诞生出来的只有宇宙空间和物质，宇宙空间和物质世界应当具有相同的特点，宇宙空间与粒子（物质世界的最小实体）应当具有相同的特点。
   　　
   1．4．2：宇宙空间的特点
   　　
   　　地球的球面，是“环的平方”，是个“面”。球面是有限无边的，同时也是没有中心点的，或者说处处是中心点的。如妳不能说，南极是球面的中心点，北极是球面的中心点；但是妳又可以说，南极这个点就是球面的中心点，北极这个点就是球面的中心点。球面（环的平方）是有限无边的，同时是没有中心点的，或者说处处是中心点的。
   　　
   　　宇宙空间是“环的立方”，也是有限无边、没有中心点的，或者说处处是中心点的。妳可以把妳现在所在的这个点作为宇宙空间的中心点。在这个中心点上，它具有先、后、左、右、上、下6个方向，6个中心点方向。沿著6个方向分别行驶2光年（距离），（也可以是任何距离，例如，2万光年距，2亿光年距，或者是2米）。这样妳就来到6个点上，每个点都可以说是宇宙空间的中心点，每个点都具有先、后、左、右、上、下6个方向，6个中心点方向。这样就具有了36个中心点方向，只是这36个中心点方向是不真实的。
   　　
   　　宇宙空间是环的立方，第壹次1变6：“它具有6个中心点方向，每个中心点方向是真实的”。第二次1变6：“6个中心点方向，6个中心点，每个中心点还具有自己的6个中心点方向，共36个中心点方向，这36个中心点方向是不真实的”。宇宙空间具有两次“1变6”的特点。
   　　
   1．4．3：粒子构成的特点
   　　
   　　宇宙空间具有“两次1变6”的特点，物质也应当具有“两次1变6”的特点，粒子（物质世界的最小实体）也应当具有“两次1变6”的特点。从宇宙起始点中直接诞生出来的粒子，它应当包含有6个部分。这6个部分，每1个部分也可以作为粒子单独存在，这是第壹次“1变6”。这6个部分，每1个部分内又包含有6个夸克，共36个夸克，每1个夸克不能作为粒子单独存在，这是第二次“1变6”。
   　　
   　　从宇宙起始点中直接诞生出来的粒子，本身具有6个部分、36个夸克，其中上夸克6个、下夸克6个、粲夸克6个、奇异夸克6个、顶夸克6个、底夸克6个。这些粒子都是建立在6个部分、36个夸克基础上，并且对于这些粒子来说，这6个部分、36个夸克是作为壹个整体存在的，这个整体称为“总母体”。
   　　
   　　总母体内包含6个部分，每1个部分也可以作为粒子单独存在，在每个“部分”基础上，也可以展现出壹些不同种类的粒子，这每个“部分”称为“分母体”。壹共具有6种分母体，第1种是上夸克分母体，它具有6个上夸克；第2种是下夸克分母体，它具有6个下夸克；第3种是粲夸克分母体，它具有6个粲夸克；第4种是奇异夸克分母体，它具有6个奇异夸克；第5种是顶夸克分母体，它具有6个顶夸克；第6种是底夸克分母体，它具有6个底夸克。
   　　
   1．5（第1章第5节）：粒子的种类与粒子周期表
   　　
   1．5．1：不带电荷的粒子
   　　
   　　中子是建立在总母体基础上，是从宇宙起始点中直接诞生出来的粒子。中子本身具有36个夸克，其中33个夸克包含的都是不可见量子（不可见光量子），这33个夸克是不能被观测到的，是不可见夸克。只有3个上夸克包含的是可见量子（可见光量子），是可以被观测到的，是可见夸克，这样中子被观测到只具有3个夸克。在3个可见夸克中包含的可见量子（可见光量子），大部分是质量光量子<点>，小部分是体积光量子<弦>，这样中子具有较大的质量、较小的体积。
   　　
   　　在3个可见夸克中，如果小部分是质量光量子<点>，大部分是体积光量子<弦>，这个粒子不带电荷，它具有较小的质量、较大的体积，较大的电子云，这是个不带电荷的轻子（电子中微子，Ve）。如果2个夸克是可见夸克，并且是以质量光量子<点>为主，这种粒子是个不带电荷的介子（π0）。
   　　
   　　在总母体基础上，还可以展现出很多种粒子，如依据展现出来的可见夸克分别是1个、2个、3个、……、34个、35个、36个；依据展现出来的可见夸克，或者是上夸克、下夸克，或者是粲夸克、奇异夸克，或者是顶夸克、底夸克；依据在可见夸克中包含的可见光量子，或者是以质量光量子<点>为主，或者是以体积光量子<弦>为主；这样可以展现出很多很多种粒子，这些粒子都不带电荷。在“总母体”基础上，我们可以得出壹个不带电荷的“粒子周期表”。
   　　
   1．5．2：带正电荷的粒子
   　　
   　　质子是建立在上夸克分母体基础上，质子本身具有6个上夸克。其中3个上夸克包含的是不可见光量子，这3个上夸克是不能被观测到的，是不可见夸克。另外3个上夸克包含的是可见光量子，是可以被观测到的，是可见夸克，这样质子被观测到只具有3个上夸克。在3个可见夸克中包含的可见光量子，大部分是质量光量子<点>，小部分是体积光量子<弦>，这样质子具有较大的质量、较小的体积。
   　　
   　　在3个可见夸克中，如果小部分是质量光量子<点>，大部分是体积光量子<弦>，这时，这个粒子带壹个正电荷，具有较小的质量、较大的体积，较大的电子云，这是个正电子。正电子、质子都是建立在上夸克分母体基础之上。
   　　
   　　上夸克分母体壹共具有6个上夸克，依据展现出来的可见夸克分别是1个、2个、3个、4个、5个、6个；依据在可见夸克中展现出来的可见光量子，或者是以质量光量子<点>为主，或者是以体积光量子<弦>为主，这样在上夸克分母体基础上壹共可以展现出12种粒子，这些粒子都带正电荷。例如，2个上夸克是可见夸克，并且是以质量光量子<点>为主，这种粒子是个带正电荷的介子（π+）。
   　　
   1．5．3：带负电荷的粒子
   　　
   　　反质子是建立在下夸克分母体基础上，反质子本身具有6个下夸克。其中3个下夸克包含的是不可见光量子，这3个下夸克是不能被观测到的，是不可见夸克。另外3个下夸克包含的是可见光量子，是可以被观测到的，是可见夸克，这样反质子被观测到只具有3个下夸克。在3个可见夸克中包含的可见光量子，大部分是质量光量子<点>，小部分是体积光量子<弦>，这样反质子具有较大的质量、较小的体积。

　在3个可见夸克中，如果小部分是质量光量子<点>，大部分是体积光量子<弦>，这时，这个粒子带壹个负电荷，具有较小的质量、较大的体积，较大的电子云，这是个电子。电子（电子云）、反质子都是建立在下夸克分母体基础之上。
   　　
   　　在下夸克分母体基础上也可以展现出12种粒子，这些粒子都带负电荷。例如，2个下夸克是可见夸克，并且是以质量光量子<点>为主，这种粒子是个带负电荷的介子（π-）。壹共具有6种分母体，在每种分母体基础上都可以展现出12种粒子，这样壹共可以展现出72种粒子。这72种粒子都带电荷，其中36种带正电荷，36种带负电荷。在6种“分母体”基础上，我们可以得出壹个带电荷的“粒子周期表”。
   　　
   1．6（第1章第6节）：粒子的构成与粒子的蜕变、涅灭
   　　
   1．6．1：粒子的构成
   　　
   　　总母体内具有6个（6种）分母体，每个分母体内包含著6个夸克，每个夸克内包含著壹定数量的光量子（量子、光子），上夸克、下夸克包含的光量子（量子、光子）数量少；粲夸克、奇异夸克包含的光量子（量子、光子）数量中；顶夸克、底夸克包含的光量子（量子、光子）数量多。
   　　
   　　夸克可以展现为可见夸克或者不可见夸克。可见夸克内包含著可见光量子，即质量光量子<点>、体积光量子<弦>；不可见夸克内包含著不可见光量子。光量子具有三种：体积光量子<弦>、质量光量子<点>、不可光量子。不可见光量子可以转变成质量光量子<点>、体积光量子<弦>；质量光量子<点>可以转变成体积光量子<弦>。
   　　
   　　光量子（量子、光子）是最小单位，光量子具有三个特点：壹、光量子本身是个“点”；二、光量子相互之间具有“妳在我这里，我在妳那里”的特点；三、光量子本身是个“点”，可以表现为“弦”——最短的线。体积光量子<弦>是这三个特点全部都具有；质量光量子<点>是只具有第壹、第二两个特点；不可见光量子是只具有第壹个特点。不可见光量子仅仅是个虚点，不展现出质量的属性，也不展现出体积的属性，但是不可见光量子是存在的，不是没有。
   　　
   1．6．2：不产生光子的蜕变
   　　
   　　不可见光量子展现出第二个特点来，这时不可见光量子就变成了质量光量子<点>（虚点变成实点）；质量光量子<点>展现出第三个特点来，这时质量光量子<点>就变成了体积光量子<弦>（点表现为弦——最短的线）。当不可见夸克内的不可见光量子转变成质量光量子<点>、体积光量子<弦>时，这时不可见夸克就要变成可见夸克。当可见夸克内的质量光量子<点>转变成体积光量子<弦>时，这时可见夸克就要发生变化，质量减少，体积增加。当发生这些变化时，粒子就会发生蜕变。
   　　
   　　在同壹种分母体基础上，可以展现出12种粒子，这12种粒子之间可以转化，例如，质子、正电子都是建立在上夸克分母体基础上，当壹些质量光量子<点>变成为体积光量子<弦>后，质量减少，体积增加，质子就要转变成正电子。反质子、电子（电子云）都是建立在下夸克分母体基础上，当壹些质量光量子<点>变成为体积光量子<弦>后，质量减少，体积增加，反质子可以转变成电子（电子云）。这是第壹类蜕变，建立在分母体基础上的不分裂蜕变。
   　　
   　　在总母体基础上展现出来的粒子，相互之间也可以转化，例如，不带电荷的介子（π0）、中子、不带电荷的轻子（电子中微子，Ve）都是建立在总母体基础上；当壹些不可见光量子转变成为可见光量子后，壹个不可见夸克变成可见夸克，这个不带电荷的介子（π0）就要变成中子；当壹些质量光量子<点>转变成为体积光量子<弦>后，质量减少，体积增加，中子就要变成不带电荷的轻子（电子中微子，Ve）。这是第二类蜕变，建立在总母体基础上的不分裂蜕变。
   　　
   1．6．3：产生光子的蜕变与涅灭
   　　
   　　建立在总母体基础上的粒子，还可以发生分裂蜕变。蜕变时，总母体分裂成6个（6种）分母体，其中的4个分母体再次分裂，所具有的光量子（量子、光子）全部变为壹个壹个的光子（体积光量子<弦>）。剩下2个分母体，这2个分母体，或者1个是上夸克分母体，另1个是下夸克分母体；或者1个是粲夸克分母体，另1个是奇异夸克分母体；或者1个是顶夸克分母体，另1个是底夸克分母体。在这2个分母体基础上，各展现出壹个粒子，壹个粒子要以质量光量子<点>为主，另壹个粒子要以体积光量子<弦>为主。这是第三类蜕变，建立在总母体基础上的分裂蜕变。
   　　
   　　例如，壹种中子蜕变，中子本身的总母体分裂成6个分母体，其中的粲夸克分母体、奇异夸克分母体、顶夸克分母体、底夸克分母体分裂成光子（可见的体积光量子<弦>），剩下1个上夸克分母体、1个下夸克分母体。在这2个分母体基础上，当上夸克分母体展现为质子时，下夸克就展现为电子（电子云）；当上夸克分母体展现为正电子时，下夸克分母体就展现为反质子。这时就是１个中子蜕变成１个质子、１个电子（电子云）、壹些光子（可见的体积光量子<弦>）；或者是１个中子蜕变成１个反质子、１个正电子、壹些光子（可见的体积光量子<弦>）。
   　　
   　　72种带电荷的粒子，36种带正电荷，36种带负电荷。其中壹些粒子相互之间是对称的，是互为正反粒子的，如质子与反质子之间，电子与正电子之间。当互为正反的2个粒子相互结合在壹起时，就会涅灭、分裂成光子（可见的体积光量子<弦>）。这是第四类蜕变，建立在分母体基础上的分裂蜕变。

第二章：粒子如何构成原子与宇宙演化过程
   　　
   　　
   2．1（第2章第1节）：电力、弱力、强力的本来面目
   　　
   2．1．1：电力的本来面目与不会出现分数的电荷
   　　
   　　上夸克分母体、下夸克分母体之间是对称的；粲夸克分母体、奇异夸克分母体之间是对称的；顶夸克分母体、底夸克分母体之间是对称的。在分母体之间也具有“妳在我这里，我在妳那里”的特点，在此基础上展现出电力。
   　　
   　　质子建立在上夸克分母体基础上，电子（电子云）建立在下夸克分母体基础上，在质子、电子（电子云）之间具有“妳在我这里，我在妳那里，妳吸引著我，我吸引著妳，相互之间具有互在互吸的关系”。质子与质子之间具有“妳在我这里，我在妳那里，妳排斥著我，我排斥著妳，相互之间具有互在互斥的关系”。电子（电子云）与电子（电子云）之间也具有互在互斥的关系。这是电力，互在是电力的场，互吸是电吸引力，互斥是电排斥力。在电力基础上，质子带1个正电荷，电子（电子云）带1个负电荷。
   　　
   　　同样的道理，建立在分母体基础上的72种粒子都带有电荷。36种带正电荷，36种带负电荷。也就是说，建立在上夸克分母体、粲夸克分母体、顶夸克分母体基础上的粒子都带正电荷；建立在下夸克分母体、奇异夸克分母体、底夸克分母体基础上的粒子都带负电荷。电荷是建立在分母体基础上，不是建立在夸克基础上，夸克不带有电荷，更不带有分数电荷。
   　　
   2．1．2：弱力的本来面目与不同场力的不同特点
   　　
   　　质量光量子<点>相互之间、分母体相互之间都具有“妳在我这里，我在妳那里”的特点，在此基础上展现出万有引力、电吸引力、电排斥力。总母体相互之间也具有“妳在我这里，我在妳那里”的特点，在此基础上展现出弱力。中子建立在总母体基础上，中子相互之间具有“妳在我这里，我在妳那里，妳吸引著我，我吸引著妳，相互之间具有互在互吸的关系”。这是弱力，互在是弱力的场，互吸是弱力的力。同样的道理，建立在总母体基础之上的粒子，都带有弱力。这些粒子不带有电荷、电力，但带有弱力（弱吸引力）。
   　　
   　　弱力（弱吸引力）、电力（电吸引力、电排斥力）、万有引力是分别建立在总母体、分母体、质量光量子<点>基础上，而相对于它们来说，宇宙空间是零点的，整个宇宙都在壹个点内，弱力、电力、万有引力是不需要媒介来传递的，也是不能被阻隔的。弱力建立在总母体基础上，总母体较大，弱力的力量较大。万有引力建立在质量光量子<点>基础上，光量子（量子、光子）较小，万有引力的力量较小。电力建立在分母体基础上，分母体是小于总母体、大于光量子（量子、光子），这样电力的力量是小于弱力、大于万有引力。
   　　
   　　总母体较大，不灵活，建立在总母体基础之上的弱力是壹种快速递减的力。两个中子接触在壹起，距离为零时，相互之间的弱力最大。半个中子直径的距离、1个中子直径的距离、2个中子直径的距离，中子相互之间的弱力就会迅速变小。毫米、米、公里这样的常观距离时，中子之间的弱力就已经是非常、非常、非常的小。光年这样的宏观距离时，中子之间的弱力可能只相当于电子（电子云）之间的万有引力。光量子（量子、光子）较小，建立在光量子（量子、光子）基础之上的万有引力是种常速递减的力，递减速度，就如同我们所观测的那样。就力的递减速度，电力应当介于弱力与万有引力之间。
   　　
   2．1．3：强力的本来面目与强力不是场力
   　　
   　　中子具有3个可见夸克，质子具有3个可见夸克，这6个夸克正是上夸克分母体本身所具有的6个夸克。这样，当中子与质子接触在壹起时，这6个夸克就要组合在壹起，中子与质子就要组合在壹起，这就是强力。
   　　
   　　夸克是不能单独存在的，组合在壹起的6个夸克是不能分开的，组合在壹起的中子与质子是不能分开的。也就是说，强力的力量是无限大的。只有当这个中子蜕变，变成1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）时，这个中子不存在了，这2个粒子才会分开。
   　　
   　　中子（总母体基础上，36个夸克）、质子（分母体基础上，6个夸克）不是同壹类粒子，相互之间不具有“妳在我这里，我在妳那里”的特点。也就是说，强力不是场力，强力是没有吸引力，只有组合力。由于没有吸引力，中子、质子之间不能借著强力相互吸引到壹起。由于只有组合力，只能是接触在壹起的中子与质子才会组合在壹起，并且只能是1个中子和1个质子组合在壹起，组合在壹起的中子质子可称为“质子中子对”或“中子质子对”。而不会出现借著强力1个中子、2个质子结合在壹起的现象，氦3原子核应当是不存在的。更不会出现借著强力1个中子与若干个质子结合在壹起的现象，中子数小于质子数的原子核是不存在的（氢1原子核除外）。也不会出现借著强力1个质子与若干个中子结合在壹起的现象，只能是借著强力1个质子与1个中子组合成“质子中子对”，之后“质子中子对”里的那个中子——可以借著弱力（而不是强力）——再与其它若干个中子结合在壹起，原子核内中子数可以大于质子数。
   　　
   2．1．9（第2章第1节后的讨论）：基本力只有弱力、电力、强力、万有引力、磁力
   　　
   　　在总母体基础上展现出弱力（弱吸引力）。在分母体基础上展现出电力（电吸引力、电排斥力）。在总母体、分母体基础上（即在中子具有的3个可见夸克，质子具有的3个可见夸克，这6个夸克基础上）展现出强力。在质量光量子<点>基础上展现出万有引力。在本书（本论文）的第三章中，我们将讨论、论述在体积光量子<弦>基础上所展现出的磁力，因“弦”是个矢量，具有方向性，同方向相吸，逆方向相斥，磁力具有磁吸引力、磁排斥力。
   　　
   　　中子建立在总母体基础上，具有弱力，中子相互之间都具有相互吸引的关系。中子还具有质量光量子<点>，具有质量，具有万有引力。中子还具有体积光量子<弦>，具有体积，并因具有（弦）而具有磁力，可以在磁场中被吸引著高速运动。中子不具有电力，不具有电荷，中子不能借著电力与质子、电子（电子云）相互吸引或相互排斥。但中子可以借著强力与质子结合在壹起。
   　　
   　　质子、电子（电子云）建立在分母体基础上，具有电力（电吸引力、电排斥力），质子与电子（电子云）之间、质子与质子之间、电子（电子云）与电子（电子云）之间，具有相互吸引、相互排斥的关系。质子、电子（电子云）还具有质量光量子<点>，具有质量，具有万有引力。质子、电子（电子云）还具有体积光量子<弦>，具有体积，并因具有（弦）而具有磁力，可以在磁场中被吸引著高速运动。质子、电子（电子云）不具有弱力，质子、电子（电子云）不能借著弱力与中子相互吸引。但质子可以借著强力与中子结合在壹起。
   　　
   　　基本力只有弱力、电力、强力、万有引力、磁力这5种；或者说只有弱力、电吸引力、电排斥力、强力、万有引力、磁吸引力、磁排斥力这7种。从本论文所论述的逻辑看，不可能再存在其他的基本力了。如果基本力只有这7种的话，那么将证明本论文所论述的这些理论、观点是正确的。如果本论文的理论、观点是正确的话，那么再去寻找其它的基本力（如万有斥力、强斥力、弱斥力、电子与中子之间具有的力等等）应当就是徒劳的了。
   　　
   　　从本论文所论述的理论、观点看，弱力、电力、万有引力、磁力这4种场力（强力不是场力）是建立在宇宙本身是“零点”基础上；即，相对于总母体、分母体、质量光量子<点>、体积光量子<弦>来说整个宇宙都在壹个“点”内，而由它们所展现出来的粒子（中子、质子、电子），及中子、质子、电子这三种粒子所构成的原子（如何构成将在下壹节讨论、论述），及原子所构成的分子、物体、星球、星系，同时又都在宇宙空间的不同位置上。弱力、电力、万有引力、磁力是不需要媒介来传递的，也是不能被阻隔的。弱力、电力、万有引力、磁力不是建立在“波”基础上，也不是建立在“媒介粒子”基础上；如果本论文的理论、观点是正确的话，那么再去寻找“引力波”等，寻找有关“媒介粒子”等应当就是徒劳的了。
   　　
   　　弱力、电力、万有引力、磁力是不需要媒介来传递的，也是不能被阻隔的，同时这些基本力的建立、消失也是“立刻”的。如，虽然太阳距离地球是1亿5千万公里，太阳光照射到地球需要8分多钟。但是，当太阳的某个粒子消失了（如质子与反质子涅灭分裂成光子——体积光量子<弦>，这个质子不存在了），这个太阳上粒子与地球上粒子之间存在的基本力（如电力、万有引力）就会立刻消失。当太阳上新诞生了某个粒子（如中子蜕变为壹个质子、壹个电子、壹些光子，而新诞生了质子、电子），这个太阳上新诞生的粒子与地球上粒子之间就会立刻建立起应有的基本力（如电力、万有引力），并不需要经过8分钟才能建立起应有的基本力。
   　　
   2．2（第2章第2节）：原子核的构成与核外电子的排列
   　　
   2．2．1：原子核内的构成，质子中子对排列组合成了原子核的外壳
   　　
   　　中子、质子之间具有强力，借著强力，1个中子、1个质子结合在壹起可形成原子核（氢2原子核）。强力的力量是无限大的，结合在壹起的中子、质子是不能分开的，结合在壹起的中子、质子可称为：“质子中子对”或者“中子质子对”。几个质子中子对，相邻在壹起，借著中子相互之间的弱吸引力，这几个质子中子对可结合在壹起，形成原子核。

壹些原子核较小，仅由几个质子中子对组成，如锂6原子核是由3个中子、3个质子组成的，是由3个质子中子对组成的。中子相互之间具有弱吸引力，3个质子中子对的中子这端是尽可能的相互接近；因此3个中子相互之间均吸引在壹起、接触在壹起，相互之间的距离为零。质子相互之间具有电排斥力，3个质子中子对的质子这端是尽可能的相互远离；使得在原子核内，中子是近原子核中心，质子是远原子核中心，质子是在原子核的外层。质子相互之间具有电排斥力，原子核内具有排斥力，这个锂6原子核就具有3个质子，具有3“个”电排斥力；但是，由于锂6原子核内还具有3个中子，中子之间还具有弱吸引力，这个锂6原子核还具有3“个”弱吸引力；由于每“个”弱吸引力的力量远远大于每“个”电排斥力的力量，3“个”弱吸引力的力量远远大于3“个”电排斥力的力量；因此，锂6这种原子核（3个中子、3个质子）是非常牢固的。由于，原子核内具有中子，壹般情况下，原子核都是非常牢固的。
   　　
   　　壹些原子核较大，是由很多的质子中子对组成的，其中的中子相互之间不能都接触在壹起，每个中子只能和身边的几个中子接触在壹起。如同壹些人手拉手围成壹个“环”，每个人只能和身边的两个人接触在壹起，环内的中央、中心是空的。或者如同壹个鸡蛋，蛋黄部分是空的，中子是蛋清部分，质子是蛋壳部分。或者如同，蛋黄、蛋清都是空的，这些质子中子对排列组合成了蛋壳，中子是蛋壳的内侧，质子是蛋壳的外侧。或者如同，这些质子中子对排列组合成了垒球的球囊，中子是球囊的内侧，质子是球囊的外侧，垒球的内部是空心的。即，原子核是由壹个外壳和壹个中心构成的，所有的质子中子对排列组合成了原子核的外壳，其中的中子位于外壳的内侧，其中的质子位于外壳的外侧，原子核的中心是空的或是不空的。
   　　
   2．2．2：原子核内弱吸引力壹定要大于电排斥力，纯中子构成了原子核的中心
   　　
   　　钪42原子核是由21个中子、21个质子组成的，或者说是由21个质子中子对组成的。这21个质子中子对排列组合成了原子核的外壳，原子核的中心是空的。这种原子核较大，每个中子只能和身边的几个中子接触在壹起、距离为零，而和其它壹些中子之间就会具有壹定的距离。弱力是壹种快速递减的力，当中子之间具有壹定距离时，中子之间具有的弱力（弱吸引力）就会迅速变小。这时，在原子核内，虽然中子是21个，但是弱力壹定不是21“个”，弱力可能只有十几“个”、几“个”；总之，这时钪42原子核内，中子之间具有的弱吸引力小于了质子之间具有的电排斥力，这时原子核就要分裂。事实上这种原子核是不存在的，钪42（21个中子、21个质子）这种原子核是不存在的。
   　　
   　　如果在原子核内还具有更多的中子，也就是还具有“没有与质子结合在壹起、组成质子中子对的中子（称为纯中子）”，具有了更多的弱吸引力，并且弱吸引力已大于了电排斥力，这时原子核就不会分裂。原子序数是20以上的原子核，中子数壹定要大于质子数。这时原子核的中心是不空的，原子核的中心具有壹些纯中子（没有与质子结合在壹起、组成质子中子对的中子）。原子核还不是很大时，只要具有1个纯中子，原子核就不会分裂。但是随著原子核增大，必须具有越来越多的纯中子，原子核才不会分裂。由于这样的原因，在元素周期表中，我们看到，原子序数是20以上的原子核，随著原子核增大，随著原子序数（质子数）增加，中子（纯中子）数是以越来越大的比例在增加；质子与中子之间的比例，开始是（1∶1），以后逐渐是（1∶1.1）、（1∶1.2）、（1∶1.3）、（1∶1.4）、（1∶1.5）、……。如氪84（36个质子，48个中子）是（1∶1.333），氙131（54个质子，77个中子）是（1∶1.426），氡222（86个质子，136个中子）是（1∶1.581）。
   　　
   　　原子核内存在3种力，壹是中子、质子之间具有的强力；二是中子相互之间具有的弱吸引力；三是质子相互之间具有的电排斥力。原子核内，中子之间具有的弱吸引力必须大于质子之间具有的电排斥力，吸引力必须大于排斥力，原子核才会不分裂，原子核才会是牢固的。原子核内的中子可以发生蜕变，1个中子可以蜕变成为1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>），此时原子核内少了1个中子的弱吸引力，多了1个质子的电排斥力；【同时原子核外还多了1个电子（电子云）的电排斥力，电子（电子云）与电子（电子云）相互之间也是具有电排斥力的】。随著中子的蜕变，当吸引力小于排斥力时，原子核就会分裂，原子核就会发生衰变。（关于原子核衰变将在下壹节（第2章第3节）《原子核的衰变》中讨论）。
   　　
   2．2．3：电子云就是电子，核外电子的排列，每层电子的数量是层数的平方乘以2
   　　
   　　电子（电子云）具有较少的质量光量子<点>、较多的体积光量子<弦>，电子（电子云）具有较小的质量、较大的体积，电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。电子（电子云）带负电荷，原子核带正电荷（因为原子核内具有质子），借著正负电荷的电吸引力，电子（电子云）排列在原子核的周围。如果把原子核比喻为就像壹个垒球，那么电子（电子云）就像壹个壹个的垒球棒，这些垒球棒（电子云）的小头靠近垒球（原子核），垒球棒的大头远离垒球。壹个壹个的电子（电子云）像壹个壹个的垒球棒，在原子核的周围是壹层壹层地排列著。
   　　
   　　第壹层空间小，只能是在上面、下面（或者说是在前后两面，或者说是在左右两面）各是1个电子（电子云），分别是1行1列。原子核带正电荷（由于具有质子），电子（电子云）带负电荷，相互之间具有电吸引力，电子（电子云）必须尽可能的接近原子核。如此，第二层电子（电子云），上面、下面各是2行2列，插在第壹层1行1列的外侧。第三层电子（电子云），上面、下面各是3行3列，插在第二层2行2列的中间和外侧。第四层电子（电子云），上面、下面各是4行4列，插在第三层3行3列的中间和外侧。这样，每层电子（电子云）的数量就会是层数的平方乘以2，第壹层2个电子（电子云），第二层8个电子（电子云），第三层18个电子（电子云），第四层32个电子（电子云），第五层50个电子（电子云）……。
   　　
   　　电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积，电子（电子云）带有负电荷，相互之间具有电排斥力，相互之间应当尽可能的相互远离，相互之间应当尽可能的具有壹定距离。可是，最内几层的电子（电子云），由于原子核与电子（电子云）之间的电吸引力远远大于电子（电子云）相互之间的电排斥力，因此电子（电子云）相互之间只能是紧紧地相邻在壹起。只有在最外几层，由于原子核与核外电子（电子云）之间的距离较远，相互之间电吸引力减少，电子（电子云）相互之间不能再紧紧地相邻在壹起。最外几层，电子（电子云）在相互之间的电排斥力的作用下，相互之间就要具有壹定的距离，使得每层电子（电子云）数量减少，每层电子（电子云）的数量不再是层数的平方乘以2，而是次外层为18，最外层为8。
   　　
   2．2．9（第2章第2节后的讨论）：电子云就是电子
   　　
   　　经典物理学认为：“电子是那个按照轨道在不停运动的点”，如果是这样，就很难解释为什么每层电子的数量是“层数的平方乘以2”。现代物理学认为：“电子是等几率性地在广大范围出现，电子云是很大的，壹些电子的电子云是重叠在壹起”，如果是这样，也很难解释为什么每层电子壹定是这些数目。
   　　
   　　如果如同经典物理学、现代物理学所认为的那样，电子是个点，总是在运动，总是在很大的范围内运动，电子是不会稳定的，那么建立在电子基础上的原子、分子、物体也应当是不会稳定的，可是很多分子、物体是稳定的，即使像DNA这些有机物大分子，通过代代的遗传、复制，也已经稳定了几亿年；钻石不仅是稳定的，而且是坚硬的，因此说电子壹定是稳定的，因此说只能是“电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积，电子（电子云）就像壹个垒球棒，电子（电子云）相互之间不能重叠”。
   　　
   　　在当今化学、尤其是有机化学、更尤其是生物化学，时常论述到分子的空间结构。蛋白质、DNA、RNA等有机大分子是由很多、很多原子构成的，这些有机大分子的空间结构是非常复杂的。有机大分子的空间结构可被比喻成大型的脚手架，（建设壹个高楼需要搭建壹个大型的脚手架），壹个、壹个的电子云就像壹个、壹个的钢管，原子核就像连接几个钢管的“结点”（扣件）。只有把电子看成就是电子云，就是电子本身，就是电子的体积，才能解释分子的空间结构。如果把电子看成是围绕原子核不停运动的“点”，就很难解释分子的空间结构。
   　　
   　　原子核外，电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。相对于原子核来说，核外的电子（电子云）具有很小的质量，很大的体积。α粒子是氦原子核，具有较大的质量、较小的体积。α粒子撞击到电子（电子云）时，电子（电子云）不得不让开，α粒子仍成直线（或接近直线）前进。只有少数α粒子撞击到原子核上，才会出现大角度的偏转。用“电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积”，也能解释著名的“α粒子散射实验”。
   　　
   　　电子（电子云）具有较多的体积光量子<弦>，电子（电子云）具有较大的体积，电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。在电子云内根本不存在那个点状的、不停运动的“电子”。这样解释了测不准现象：“不是测不准，而是根本不存在”。
   　　
   　　电子（电子云）具有较多的体积光量子<弦>，电子（电子云）放出壹定数量的体积光量子<弦>，体积光量子<弦>加入到空间中（宇宙空间也是由体积光量子<弦>构成的），产生光波（类似水滴滴到水面上产生水波，关于光波将在本书第三章讨论、论述）。另壹个电子（电子云）接收到光波，相应的光波消失，这个电子（电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中提取出壹定数量的体积光量子<弦>。电子（电子云）接收了光子（体积光量子<弦>），电子（电子云）的体积变大，从而发生壹些物理反应、化学反应（这些将在本论文第三章中讨论、论述）。电子（电子云）放出、提取的，只是光子（体积光量子<弦>），不会是光波。在空间传递的，只是光波，不会是光子（体积光量子<弦>），这样解释了光的波粒二相性。

电子（电子云）放出、提取的光子（体积光量子<弦>），可以是壹个光子（体积光量子<弦>），也可以是不同数量的光子（体积光量子<弦>），但只能是１的倍数，不会出现小数、分数的光子（体积光量子<弦>），这样解释了量子现象。（弦就是量子，弦就是光子；光子就是量子，光子就是光量子；量子就是光子，量子就是光量子。）
   　　
   　　对于很多物理学家们，由于他们没有“电子云”的概念或者这种“电子云”的概念不是很强烈，而使得他们总是固执地认为“电子就是那个围绕原子核不停转圈的‘点’，或者是脱离了原子核但依旧在不停运动的‘点’”。当今的某些物理学理论体系，就是建立在这“点”基础上，这些物理学理论体系应当是走偏了。怎么办，回到“电子云”上来，从“电子云”出发，重新建立起有关的物理学理论体系就是了。
   　　
   2．3（第2章第3节）：原子核的衰变
   　　
   2．3．1：中子蜕变，1个中子可以蜕变成为1个质子、1个电子、壹些光子
   　　
   　　壹个原子核内中子数量多、中子比例高；另壹个原子核内中子数量少、中子比例低。当他们在壹起时，哪壹个原子核内的中子先蜕变？自然是前者。从这点看，中子蜕变不是随机的、偶然的，而是根据某种因果关系进行的。
   　　
   　　在同壹个原子核内，壹个中子周围全是中子，是个纯中子；另壹个中子周围有中子、有质子，是个质子中子对里的中子，哪壹个中子先蜕变？自然是前者。从这点看，中子蜕变不是随机的、偶然的，而是根据某种因果关系进行的。
   　　
   　　单独壹个中子，可以说也是个原子核，只是在这种原子核内，中子的比例是百分之百。普通的原子核内，有中子、有质子，中子的比例不是百分之百。单独的中子、普通原子核在壹起时，是单独的中子先蜕变？还是原子核内的中子先蜕变？自然是前者。从这点看，中子蜕变不是随机的、偶然的，而是根据某种因果关系进行的。
   　　
   2．3．2：核衰变，及α衰变、β-衰变的本来面目
   　　
   　　在原子核内，1个中子蜕变，变成1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）。新诞生的这个电子（电子云），具有较大的体积，在这个较大体积的作用下，原子核可以分裂，可以分裂成两个原子核，这是壹种核衰变，可称为：涨分裂核衰变。壹些原子核具有原子核外壳和中心，在中心具有纯中子，1个纯中子蜕变成1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）。新诞生的这个质子与另壹个纯中子组合成壹个质子中子对；借著中子相互之间的弱吸引力，新诞生的质子中子对内的这个中子可以和构成原子核外壳的某个质子中子对内的中子吸引在壹起、结合在壹起。新诞生的电子（电子云）具有较大体积，它可以推著新诞生的质子中子对壹起冲出原子核外壳；而新诞生的质子中子对就会顶著和它吸引在壹起、结合在壹起的那个质子中子对壹起冲出原子核外壳。当这两个质子中子对壹起冲出原子核外壳后，这两个质子中子对自然就是氦4原子核了，（那个推著它们、并壹起冲出的电子（电子云）自然就是氦4原子核外的电子）；氦4原子核（2个质子、2个中子）本身就是2个中子构成原子核的中心，2个质子构成原子核的两侧，（核外电子（电子云）位于质子的外侧）。这应当就是α衰变（涨分裂核衰变）。如铀238α衰变变成钍234和氦4。
   　　
   　　在原子核内，1个中子蜕变，变成1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）。新诞生的这个电子（电子云），通过原子核外壳质子中子对之间的空隙，直接来到原子核外。新诞生的这个质子，借著强力，与原子核内的某个纯中子结合在壹起，形成1个质子中子对，之后加入到原子核外壳中去。这是壹种核衰变，可称为：不分裂核衰变。如：碳14原子核，是由6个质子、8个中子组成的，或者说是由6个质子中子对、2个纯中子组成的；1个纯中子蜕变，碳14不分裂衰变，碳14（6个质子、8个中子）变成氮14（7个质子、7个中子）。再如铀239（92个质子、147个中子）不分裂核衰变变成了镎239（93个质子、146个中子），镎239（93个质子、146个中子）不分裂核衰变变成了钚239（94个质子、145个中子）。在衰变时，是1个中子蜕变变成了1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>），质子留在原子核内（与纯中子组成质子中子对），电子（电子云）、光子（体积光量子<弦>）都要离开原子核，这应当就是β-衰变（不分裂核衰变）。
   　　
   　　钙42原子核，是由20个质子、22个中子组成的，或者说是由20个质子中子对、2个纯中子组成的。钙42不分裂衰变，钙42（20个质子、22个中子）变成钪42（21个质子、21个中子）。前面我们讨论过，钪42是不能存在的，也就是说，当钙42（20个质子、22个中子）变成钪42（21个质子、21个中子）时，这个原子核立即分裂。此过程是1个纯中子蜕变，变成1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）；此时原子核内少了壹个中子的弱吸引力，多了壹个质子的电排斥力；此时原子核内中子之间的弱吸引力小于了质子之间的电排斥力，吸引力小于了排斥力，此时原子核就会分裂。这种分裂是由于中子之间的弱吸引力小于质子之间的电排斥力造成的，这也是壹种核衰变，可称为：撕分裂核衰变。这种撕分裂核衰变可以将原子核分裂成两个大小完全不等的原子核，也可以分裂成两个大小基本相等的原子核。
   　　
   2．3．3：核聚变与核裂变，核能的本来面目是建立在中子蜕变基础上
   　　
   　　弱力是壹种快速递减的力，但是在壹定的距离内、壹定的范围内，弱力还是能起到壹定的作用。在壹定的范围内，具有2个单独的中子时，在弱力的作用下，两者就会相互吸引在壹起，结合在壹起。单独壹个质子，是氢1（氕）原子核，除了这种原子核外，所有的其它原子核内都具有中子。在壹定的范围内，具有壹个单独的中子，和另壹个具有中子的原子核，在弱吸引力的作用下，两者就会相互吸引在壹起，结合在壹起。这个中子就要进入到这个原子核内，这个原子核就要吸收这个单独的中子；这可称为核增变（增加了壹个中子呢）。如，1个质子、1个中子是氢2（氘）原子核，吸收1个中子，变成了1个质子、2个中子的氢3（氚）原子核。如，6个质子、6个中子是碳12原子核，吸收1个中子，变成了6个质子、7个中子的碳13原子核。如，铀238原子核（92个质子、146个中子），吸收1个中子，变成了铀239（92个质子、147个中子）。
   　　
   　　1个质子、2个中子是氢3（氚）原子核，吸收1个中子，变成1个质子、3个中子的氢4原子核。这时原子核内，中子数量多，中子比例高，其中的某个中子就要蜕变，变成1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）。这时原子核变成了2个质子、2个中子的氦4原子核。中子蜕变时，产生光子（体积光量子<弦>），产生能量，这是壹种“核增变加不分裂核衰变”，即“核聚变”。【原子核外壳里的外侧是质子，质子相互之间具有电排斥力，两个原子核之间是尽可能相互远离；原子核外是电子（电子云），电子（电子云）相互之间具有电排斥力，两个原子之间是尽可能相互远离；因此两个氢2（氘）原子核（原子）结合在壹起成为氦4原子核（原子）是不可能的，当今的核聚变理论应当是错误的】。
   　　
   　　铀235（92个质子、143个中子）是这样的原子核，在原子核内，中子之间的弱吸引力与质子之间的电排斥力，接近临近状态；即，中子之间的弱吸引力再小壹点，或质子之间的电排斥力再大壹点，原子核就要分裂。铀235吸收1个中子，当这个中子在穿过质子中子对组成的原子核外壳时，外壳就要增大，质子中子对相互之间的距离就要增大，其中的中子相互之间的距离就要增大，中子相互之间的弱吸引力就要减小，这时就会小于质子之间的电排斥力，这时铀235原子核就会分裂，分裂时还要分裂出2个单独的中子；这是“核增变加撕分裂核衰变”，即“核裂变”，（另，在弱力的作用下，中子与铀235原子核吸引到壹起，本身也是壹次撞击，这撞击的力量也会帮助铀235原子核分裂）。分裂出来的这2个单独的中子，还会和其它铀235原子核发生同样的反应，随著连锁反应，大量的铀235原子核分裂，产生出大量的单独的中子，这是铀235原子核核裂变的连锁反应。当大量的单独中子存在时，这些单独的中子可以发生中子蜕变，产生光子，产生能量，产生爆炸。
   　　
   2．3．9（第2章第3节后的讨论）：原子弹、氢弹的原理
   　　
   　　在炸药爆炸的作用下，两个铀235金属块重重地撞击在壹起，对于某些铀235原子核来说，撞击的力加上质子之间的电排斥力大于中子之间的弱吸引力，这时铀235原子核就要分裂，产生核裂变，分裂成两个原子核，如分裂成钡141（56个质子、85个中子）和氪92（36个质子、56个中子），分裂时还要分裂出2个单独的中子。分裂出来的中子，就会引起其它的铀235原子核产生核裂变（核增变加撕分裂核衰变），产生核裂变的连锁反应，而产生大量的中子。
   　　
   　　如果在同壹环境中，具有大量的重水，氢3（氚）原子核，这些单独的中子就会与氢3（氚）原子核结合在壹起，成为氢4原子核，氢4原子核的中子就会发生中子蜕变（1个中子可以蜕变为1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子），而发生核聚变（核增变加不分裂核衰变），就会产生大量的光子（体积光量子<弦>），这些光子（体积光量子<弦>）加入到空间（宇宙空间也是由体积光量子<弦>构成的）中产生大量的光波（可以是各种光波，如伽玛光波、爱克斯光波、紫外光波、可见光波、红外光波、射电光波），而产生大量的能量，大量的爆炸，这就是氢弹爆炸。
   　　
   　　如果在同壹环境中，没有重水，没有氢3（氚）原子核。这时，大量单独中子中的很大壹部分中子就要被其它原子核吸收，如碳12吸收，这时碳12（6个质子、6个中子）就要变成碳13（6个质子、7个中子）。这时，这些中子不发生蜕变，不产生光子（体积光量子<弦>），不产生能量。但是，在大量单独中子中还会有很小壹部分中子要发生中子蜕变，要产生光子（体积光量子<弦>），产生光波，产生能量，产生爆炸，这是原子弹爆炸。由此可见，原子弹的威力要比氢弹的威力小很多。
   　　
   　　铀235（92个质子、143个中子）原子核，中子之间的弱吸引力与质子之间的电排斥力，接近临近状态。那么铀234（92个质子、142个中子）、铀233（92个质子、141个中子）、铀232（92个质子、140个中子）、铀231（92个质子、139个中子）、铀230（92个质子、138个中子）就更接近临近状态，就更容易发生撕分裂核衰变、核增变加撕分裂核衰变（核裂变），因此这些原子核存在的时间很短，半衰期很短。

不像铀234、铀233、铀232、铀231、铀230这些原子核，其它壹些原子核内（如常见的铜、铁、锡、铅、金、银等原子核内），中子之间的弱吸引力明显大于质子之间的电排斥力，不接近临近状态，是稳定的，不容易发生分裂。但是当撞击的力量极大时，也可以发生分裂，如两个物体、星体当以极大的速度撞击在壹起时，这些原子核（如铜、铁、锡、铅、金、银等）也可以发生分裂。核分裂时，分裂出单独的中子，中子蜕变，产生光子（体积光量子<弦>），产生光波，产生能量，产生爆炸。
   　　
   　　在对撞机内，高速飞行的粒子，在撞击到其它壹些原子核时，如铜、铁、锡、铅、金、银等，也会使这些原子核发生分裂。核分裂时，也会分裂出单独的中子，这些单独的中子，也会发生中子蜕变。中子不分裂蜕变，可以蜕变出很多种不带电荷的粒子；中子分裂蜕变，可以蜕变出很多种带电荷的粒子。借著对撞机，这样就可以见到很多不同种类的粒子。
   　　
   　　原子核衰变，壹是因为中子数量相对多了，中子不得不发生蜕变，即壹个中子蜕变成壹个质子、壹个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>），而使得原子核发生不分裂核衰变（β-衰变）、涨分裂核衰变（α衰变）。原子核衰变，二是因为原子核内中子数量相对少了，中子之间的弱吸引力与质子之间的电排斥力，接近临近状态，在外力的作用下（如两个铀235金属块重重地撞击在壹起；另，在弱力的作用下，中子要进入原子核，进入原子核外壳，本身也具有壹定的力量，也是壹次撞击），原子核就会发生核裂变（核增变加撕分裂核衰变）。
   　　
   　　粒子蜕变，常见的是，壹个中子蜕变成壹个质子、壹个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>），和壹个质子蜕变成壹个正电子。在中子蜕变成质子、电子（电子云）、光子（体积光量子<弦>）过程中，是壹些不可见夸克转变成可见夸克，是壹些不可见光量子转变成可见的质量光量子<点>、体积光量子<弦>。质子蜕变成正电子过程中，是壹些质量光量子<点>转变成体积光量子<弦>。
   　　
   　　壹般情况下，光量子（光子、量子）转变，只能是不可见光量子转变成质量光量子<点>、体积光量子<弦>；和质量光量子<点>转变成体积光量子<弦>。并且，质量光量子<点>只能存在于粒子内、夸克内，离开粒子、夸克，质量光量子<点>必须先转变成体积光量子<弦>。体积光量子<弦>离开粒子（如电子，即电子云）加入到宇宙空间后，虽然宇宙空间也是由体积光量子<弦>构成的，但是我们看到的只是光、光波、光子，因此体积光量子<弦>就是光子，光子就是体积光量子<弦>，光子就是量子，量子就是光子。（弦就是量子，弦就是光子；光子就是量子，光子就是光量子；量子就是光子，量子就是光量子。）
   　　
   2．4（第2章第4节）：空间与物质的演化过程
   　　
   2．4．1：物质诞生期
   　　
   　　在宇宙的起始点，没有时间、空间、物质，从宇宙起始点中诞生了宇宙时间，与此同时，也诞生了第1组中子，这时物质也开始诞生。当第1组中子诞生的同时，在第1组中子内，有1个中子发生中子蜕变，变成1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）。光子（体积光量子<弦>）变成宇宙空间，这时宇宙空间也开始诞生，当然这时的宇宙空间还很小很小。
   　　
   　　随著时间的行驶，在宇宙空间的很多很多位置上，又诞生了很多很多组中子，物质继续诞生。当每组中子诞生的同时，在每组中子内，立即就有1个中子蜕变，产生光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到宇宙空间中，宇宙空间（也是由体积光量子<弦>构成的）以光速膨胀。这个过程持续了可能几亿年、十几亿年、二三十亿年，当最后壹组中子诞生后，这壹期结束。
   　　
   　　这壹期，随著宇宙时间的行驶，宇宙空间以光速膨胀。随著宇宙时间的行驶，物质从无到有，从少到多，这壹期称为物质诞生期。在这壹期，是逐渐诞生了壹组壹组的中子，中子包含3个可见夸克、33个不可见夸克；3个可见夸克内包含众多质量光量子<点>、体积光量子<弦>，33个不可见夸克内包括众多不可见光量子；即在这壹期，相当于是逐渐诞生了众多的质量光量子<点>、体积光量子<弦>、不可见光量子。即在这壹期，相当于是逐渐诞生了众多量子。弦就是量子，弦就是光子；光子就是量子，光子就是光量子；量子就是光子，量子就是光量子。
   　　
   2．4．2：物质守恒期
   　　
   　　在物质诞生期诞生的这壹组、壹组的中子，都是壹个、壹个的原子核，这壹个、壹个的原子核，都是由中子构成的，中子的数量应当在几千以上，它们是高原子量原子核。
   　　
   　　在诞生期，在每个原子核内，已经有1个中子蜕变。在诞生期结束后，原子核内还会有其它的中子陆续地发生蜕变。中子蜕变产生光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到宇宙空间，宇宙空间以光速膨胀。随著壹个、壹个中子蜕变，总有壹天，在原子核内，所有的中子都要蜕变成质子、电子（电子云）、光子（体积光量子<弦>）。随著壹个、壹个中子蜕变，总有壹天，在宇宙内，所有的中子都要蜕变成质子、电子（电子云）、光子（体积光量子<弦>）。当宇宙内最后壹个中子蜕变后，这壹期结束。
   　　
   　　这壹期，随著宇宙时间的行驶，宇宙空间以光速膨胀。这壹期，中子蜕变成质子、电子（电子云）、光子（体积光量子<弦>），1个中子蜕变成1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）。少了壹个中子的弱力，多了壹个电子（电子云）的万有引力，从力上讲，力是相等的，重量是相等的，质量是相等的，物质是守恒的，这壹期称为物质守恒期。
   　　
   2．4．3：物质涅灭期
   　　
   　　物质守恒期结束后，在宇宙中，没有了中子，只有质子、电子（电子云）。这时，1个质子、1个电子（电子云）构成壹个氢1原子。氢1原子内，这个质子可以变成正电子，这时正电子与电子就要涅灭分裂成光子（体积光量子<弦>）。也就是说，这个氢1原子这时就要涅灭分裂成光子（体积光量子<弦>）。
   　　
   　　随著壹个、壹个氢1原子涅灭分裂成光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到宇宙空间，宇宙空间以光速膨胀。随著壹个、壹个氢1原子涅灭分裂成光子（体积光量子<弦>），物质逐渐从多到少，当宇宙内最后壹个氢1原子涅灭分裂后，这时整个物质消失了，这时到了宇宙的结束点。这壹期，物质从多到少，从有到无，这壹期称为物质涅灭期。这壹期，是氢1原子逐渐涅灭分裂为光子（体积光量子<弦>），当氢1原子涅灭分裂为光子（体积光量子<弦>）时，仅仅是原子内、即粒子内、即夸克内的质量光量子<点>、不可见光量子转变成了体积光量子<弦>，从光量子（量子、光子）角度看没有减少，没有涅灭。
   　　
   　　在宇宙结束点，宇宙空间膨胀到最大，这时宇宙中已经没有中子、质子、电子（电子云），而只有光子（体积光量子<弦>）。相对于光子（体积光量子<弦>）来说，宇宙空间是零点，这时膨胀到最大的宇宙空间（可能有几千亿光年的距离、几万亿光年的距离）立即缩小为零，这时宇宙结束了。整个宇宙时间本身是零点，宇宙的结束点是又回到起始点中去，整个宇宙时间是个环形。起始点是过去的事情，是发生过的事情，可以回忆，但不能再壹次地发生。宇宙只有壹个，不像糖葫芦，壹串串的。如果整个宇宙时间不是个环形，如果结束点不回到起始点去，而是在未来，就会出现壹个个的不同的宇宙，就有可能像糖葫芦，壹串串的，但是不应当是这样的。
   　　
   2．5（第2章第5节）：原子核的演化过程
   　　
   2．5．1：原子核的早期
   　　
   　　在物质诞生期所诞生的原子核，中子的数量应当在几千以上，是高原子量原子核。在每个原子核诞生的同时，在原子核内立即有1个中子发生中子蜕变，变成1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）。这时每个原子核具有1个质子、具有很多中子，每个原子核都是具有很多中子的氢原子核。物质诞生期结束后，随著时间的行驶，原子核内的壹个壹个中子，也会慢慢地、壹个壹个地发生中子蜕变；原子核也会慢慢地、壹次壹次发生核衰变。这时的原子核多是高原子量原子核，中子的数量应当在几千以上；由于质子较少，质子中子对较少，这些质子中子对还无法构成原子核外壳。这时原子核内的1个中子蜕变，变成为1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）；这时在较大电子（电子云）的作用下，原子核可以被涨开，可以发生涨分裂核衰变（非α衰变），原子核可以分裂成大大小小不同的原子核。涨分裂核衰变具有两种，α衰变和这种非α衰变。
   　　
   　　随著质子增多，质子中子对增多，当质子中子对形成原子核外壳后；原子核内的1个中子蜕变，变成为1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>），这时，原子核可以发生涨分裂核衰变（α衰变），也可以发生不分裂核衰变（β-衰变）。在外力的作用下，在单独中子的作用下，原子核还可以发生核裂变（核增变加撕分裂核衰变）。随著壹次、壹次的涨分裂核衰变（α衰变）和核裂变（核增变加撕分裂核衰变），原子核可以分裂成大大小小不同的原子核。随著壹次、壹次的不分裂核衰变（β-衰变），原子核内的质子数量，也就是原子序数，可以壹次、壹次地增加，可以是几、几十、几百。在原子核的早期，壹些原子核的原子序数可以很大。
   　　
   　　1个中子蜕变变成为1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>），在原子核内，由于电子（电子云）、光子（体积光量子<弦>）要离开原子核，我们可以将它说成是1个中子变成1个质子。随著壹个、壹个中子变成壹个、壹个的质子，中子之间的弱吸引力不停地减少，质子之间的电排斥力不停地增加。总有壹天，对某个原子核来说，它的中子之间的弱吸引力与质子之间的电排斥力接近临近状态。这时，对某个原子核来说，这壹期结束，这壹期称为原子核的早期。这壹期是原子系数逐渐由小变大。
   　　
   2．5．2：原子核的中期
   　　
   　　原子核的早期结束后，原子核内某个中子蜕变，变成为1个质子。这时在原子核内，中子之间的弱吸引力就会小于质子之间的电排斥力。这时原子核就要发生撕分裂核衰变，或核增变加撕分裂核衰变（核裂变），不能再发生不分裂核衰变（β-衰变），但是还可以发生涨分裂核衰变（α衰变）。

随著壹次、壹次的撕分裂核衰变（核裂变）、涨分裂核衰变（α衰变），原子核会壹次、壹次地变小。原子核变小，原子核内中子之间的距离就要接近，中子之间的弱吸引力就要增加。这时，还可以发生几次不分裂核衰变（β-衰变）。但是几次不分裂核衰变（β-衰变，中子减少，质子增加）后，原子核内，中子之间的弱吸引力与质子之间的电排斥力又会接近临近状态。
   　　
   　　原子核内，先是壹个、壹个纯中子蜕变，纯中子不停地在减少。总有壹天，对某个原子核来说，在原子核内没有了纯中子。这时，这个原子核完全由质子中子对组成，原子序数都在20以下。这时，对某个原子核来说，这壹期结束，这壹期称为原子核的中期。这壹期是原子核与原子系数逐渐由大变小，逐渐出现了现在所见到的各种各样的原子，如铀、铁等。
   　　
   2．5．3：原子核的晚期
   　　
   　　原子核的中期结束后，原子核内没有了纯中子，整个原子核都是由质子中子对组成的。原子核内没有了纯中子，这时只能是与质子结合在壹起的这个中子发生蜕变，变成为1个质子、1个电子（电子云）、壹些光子（体积光量子<弦>）。
   　　
   　　电子（电子云）具有很大的体积，在这个电子（电子云）的作用下，原子核可以发生涨分裂核衰变（α衰变），这是壹种可能性。或者，中子蜕变中新产生的这个质子，借著质子与质子之间的电排斥力，离开这个原子核；同时，原来质子中子对的那个质子，由于中子蜕变，这个质子成了单独的质子；这个质子也借著质子与质子之间的电排斥力，离开这个原子核；这是撕分裂核衰变，这是另壹种可能性。
   　　
   　　随著原子核内，壹个、壹个的中子变成为壹个、壹个的质子，总有壹天，对某个原子核来说，它完全变成了壹个、壹个的质子，也就是壹个、壹个的氢1原子核。这时，对某个原子核来说，这壹期结束，这壹期称为原子核的晚期。这壹期原子核逐渐变成了壹个壹个的质子。
   　　
   2．6（第2章第6节）：天体的演化过程
   　　
   2．6．1：天体的早期
   　　
   　　物质诞生期，在宇宙空间，原子核是呈弥散状态诞生的，是呈弥散状态分布的。每个局部都有原子核，都有原子核在核衰变，都有中子在中子蜕变，都有光子（体积光量子<弦>）在产生，都有光波在产生，都有能量在产生。现在，恒星的温度是几千度，物质诞生期，没有壹个局部的温度是如此之高。在物质诞生期，相对来说，温度是冷的。
   　　
   　　物质诞生后，借著正负电荷的电吸引力，原子核、电子（电子云）组成原子，原子组成分子，分子组成物体。借著万有引力，原子、分子、物体组成星球，星球组成星系（如银河系）。宇宙内具有了千亿数量的星系（河外星系）。星系与星系之间存在空间膨胀，并且空间膨胀的作用大于万有引力的作用，星系与星系之间，不存在相互吸引的关系，只存在相互远离的关系，星系与星系之间不能组成星系集团。相互距离较近的星系，当万有引力的作用大于相互远离的作用时，可以发生相互吸引、融合的现象，但也不会形成星系集团。
   　　
   　　在早期，所有的星球所包含的原子核都是相同的，都是早期的原子核。这时，每个星球内都有原子核在核衰变，都有中子在中子蜕变，都有光子（体积光量子<弦>）在产生，都有能量在产生。在早期，所有的星球都是发光的星球，以前地球也是壹个发光的星球。
   　　
   2．6．2：天体的中期
   　　
   　　所有的原子核都要从原子核的早期演化到中期，再演化到晚期。壹些星球较小，如月球，相对于恒星来说，它所具有的原子核很少，很快它所具有的原子核都演化到了原子核的中期、晚期。这时在这些星球内，不再有原子核在核衰变，不再有中子在中子蜕变，不再有光子（体积光量子<弦>）在产生，不再有能量在产生。很快这些星球就成为了不发光的星球，到现在月球是壹个不发光的星球。
   　　
   　　相对于月球，壹些星球较大，如地球，到现在还有壹部分原子核是早期的原子核。到现在，还有原子核在核衰变，还有中子在中子蜕变，还有光子（体积光量子<弦>）在产生，还有光波在产生，还有能量在产生。这些原子核在哪里？在地球的核心位置上。也就是说，在地球的核心位置上，还有能量在产生。由于在地球的核心位置上，还有能量在产生，还有很高的温度，因此地球上还有地壳运动，还有造山运动，还有火山，还有地震。木星、土星这些较大的行星，不仅在星球的核心位置上，而且在星球的表面上，也有光子（体积光量子<弦>）在产生，也有光波在产生，也有能量在产生，也有很高的温度。木星、土星这些较大的行星，也是发光的星球，它们有壹部分光是反射太阳的，有壹部分光是自己发出来的。
   　　
   　　相对于月球地球等卫星行星，恒星都是很大的星球。现在所有发光的恒星，它们所具有的原子核仍然是以早期的原子核为主；因此在恒星内，每时每刻，都有大量的原子核在核衰变，都有大量的中子在中子蜕变，都有光子（体积光量子<弦>）在产生，都有光波在产生，都有能量在产生，因此现在的恒星仍然是发光的星球。我们只能看到恒星的最外层，或者说只有恒星的最外层发出的光，我们才能接收到。在恒星的最外层，具有的原子核都是原子序数很小的原子核，如：氢、氦等。而恒星的内层，我们看不到，观测不到，那里的原子核壹定是以早期的原子核、高原子量原子核为主。在星系（银河系、河外星系）的中心位置，具有很多、很多、很多的恒星，会发出很多、很多、很多的光子（体积光量子<弦>），而宇宙空间膨胀（以光速膨胀）并不需要如此多的光子（体积光量子<弦>），这些恒星而不得不减少光子（体积光量子<弦>）的发出，从而使得星系中心位置具有极大的引力，却没有相应的亮度，而使得人们不得不认为在星系中心位置还应当存在著暗物质，其实并不存在暗物质、暗能量。
   　　
   2．6．3：天体的晚期
   　　
   　　随著原子核的演变，总有壹天，宇宙内所有的原子核都要由早期的原子核演化到中期、晚期的原子核。这时在宇宙内，所有的星球所包含的原子核都是相同的，都是中期、晚期的原子核。这时每个星球内都有原子核在核衰变，都有中子在中子蜕变，都有光子（体积光量子<弦>）在产生，都有光波在产生，都有能量在产生。这时所有的星球都要成为发光的星球，以后月球、地球也都要成为发光的星球。如果妳的骨头还存在的话，也要从妳的骨头中发出光来。
   　　
   　　随著原子核的演变，总有壹天，宇宙内所有的原子核都要变成壹个、壹个的质子，也就是氢1原子核，所有的原子都要变成氢1原子。随著氢1原子不停地涅灭，所有的星球都要由大到小，由有到无。总有壹天，所有的星球都要消失。总有壹天，地球也要消失。
   　　
   　　现在宇宙中具有千亿数量的星系（银河系、河外星系），每个星系内具有千亿数量发光的恒星，还具有壹些发光的行星、卫星、星云等。这些星球每时每刻都在发出大量的光子（体积光量子<弦>）加入到宇宙空间中，这样宇宙空间才能以光速在膨胀。当宇宙内只有最后壹个星球时，这个星球发出的光子（体积光量子<弦>）数量，必须要和现在宇宙中所有星球发出的光子（体积光量子<弦>）数量是相同的，这样宇宙空间也才能以光速膨胀。那时（宇宙快结束那壹时刻，可能是在几千亿年后，几万亿年后）这个宇宙最后星球所发出的光子（体积光量子<弦>）数量是最多的，这个星球是最亮的，这个星球是最热的。

第三章：原子如何构成分子与各种能量活动
   　　
   　　
   3．1（第3章第1节）：在电力基础上，分子物体的构成与物理化学反应
   　　
   3．1．1：分子、物体的构成
   　　
   　　电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积，电子（电子云）带负电荷，原子核带正电荷。壹个原子的某个电子（电子云），借著正负电荷的电吸引力，与另壹个原子的原子核吸引在壹起，这个电子（电子云）就是“键电子（电子云）”，也就是键。键电子（电子云）具有较大的体积，较多的体积光量子<弦>。借著键电子（电子云），借著正负电荷的电吸引力，壹些原子结合在壹起，组成分子。分子内，原子的数量不同、原子的种类不同、原子之间的排列方式不同，分子具有很多的种类。
   　　
   　　壹个分子上的某个原子的某个电子（电子云），借著正负电荷的电吸引力，与另壹个分子上的某个原子的原子核吸引在壹起，这个电子（电子云）也是键电子（电子云）。分子间的键电子（电子云）也具有较大的体积，较多的体积光量子<弦>。借著键电子（电子云），借著正负电荷的电吸引力，壹些分子结合在壹起，组成物体。物体内，分子的数量不同、分子的种类不同、分子之间的排列方式不同，物体具有很多的种类。
   　　
   　　钻石是由碳原子组成的，在钻石内，碳原子的第2层（最外层）4个电子（电子云）都是键电子（电子云）。借著8个键电子（电子云）（自己的4个、其它碳原子的4个），在钻石内，每个碳原子都同时与8个碳原子结合在壹起，同样8个碳原子同时与这个碳原子结合在壹起，因此钻石是最坚硬的，钻石不具有分子这壹级。金属原子，在最外层的电子（电子云）中，壹些可以是键电子（电子云），也就是金属键。借著几个键电子（电子云），也就是金属键，在金属块中，每壹个金属原子都同时与几个金属原子结合在壹起，同样几个金属原子同时与这个金属原子结合在壹起，因此金属块是非常牢固的，金属块也不具有分子这壹级。
   　　
   3．1．2：物理、化学等能量反应
   　　
   　　环境中光波（如红外光波）较多时，即温度较高时，键电子（电子云）可以接收到光波，这个键电子（电子云）从自己的位置上、从空间中提取出并接收了壹定数量的光子（体积光量子<弦>），键电子（电子云）的体积变大、变长；此时原子之间、分子之间的距离就要变远，物体就要变大，就会出现“热胀”现象。环境中光波（如红外光波）较少时，即温度较低时，键电子（电子云）放出壹定数量的光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波，键电子（电子云）的体积变小、变短；此时原子之间、分子之间的距离就要变近，物体就要变小，就会出现“冷缩”现象。这“热胀冷缩”是壹种物理反应，是有能量参与的物理反应。
   　　
   　　键电子（电子云）变大、变长，原子之间的距离变远。当原子之间的距离变远到壹定程度时，分子内的原子之间的关系还可以发生变化，由原子组成的分子还可以发生变化，可以变成为新的分子，这是化学反应。在某些化学反应过程中，最终的结果，某些键电子（电子云）可以变小，可以放出光子到空间中，产生光波。依据波长不同，如果光波是红外光波、可见光波，这可以是燃烧、爆炸；如果光波是射电光波，这可以是电池。这些是我们人类获取能量的重要方式，光子（最小的体积、空间）就是能量的本来面目。
   　　
   　　壹些摩擦、撞击可以使物体分裂。物体分裂，分裂成为壹些小颗粒。分裂之前的完整物体，分子之间的键电子（电子云）可以具有较大的体积；分裂之后的粉状物体（小颗粒），分子之间的键电子（电子云）可以具有较小的体积。也就是说，在物体分裂过程中，键电子（电子云）的体积要变小，键电子（电子云）要放出光子（体积光量子<弦>）到空间中。光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波。如果光波是射电光波，这可以是摩擦生电；如果光波是红外光波，这可以是摩擦生热；如果光波是可见光波，这可以是摩擦、撞击时，产生的火花。
   　　
   3．1．3：液态、气态、固态
   　　
   　　某些物体（物质）内，壹些分子之间的键电子（电子云）放出光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波，键电子（电子云）的体积变小。同壹物体内，其它壹些分子之间的键电子（电子云）接收到光波，光波消失，键电子（电子云）从自己的位置上，从空间中提取出光子（体积光量子<弦>），键电子（电子云）的体积变大。这个现象，在同壹物体内，在每个键电子（电子云）上不停地出现，键电子（电子云）在不停地变大、变小。这时，分子之间的关系，就不能稳定下来，这时物体的存在状态就是液态。
   　　
   　　氮气、氧气、二氧化碳气、水蒸气等气体分子，这些分子的最外层具有壹些电子（电子云），这些电子（电子云）具有较多的体积光量子<弦>、较大的体积。这些分子的最外层是，电子（电子云）接触著电子（电子云），没有空隙，其它分子上的键电子（电子云）不能再插进来。分子内的原子核不能再和其它分子内的键电子（电子云）吸引在壹起结合成物体，这些分子只能单独存在。这些分子的最外层是体积较大的电子（电子云），电子（电子云）带负电荷，借著负电荷与负电荷之间的电排斥力，分子相互之间都尽可能地相互远离，它们的存在状态是气态。
   　　
   　　缺乏光波（如红外光波），也就是温度下降。壹些气态分子上的电子（电子云）不能再得到充分的光波、光子（体积光量子<弦>），不能在保持较大的体积（电子云），这时这些分子就不能再以气态形式存在，这时物体就要由气态变成液态。再缺乏光波（如红外光波），也就是温度再下降。液体内，分子间的键电子（电子云）不能再变大、变小，分子之间的关系稳定下来，这时物体（物质）就要由液态变成固态。固态的物体，键电子（电子云）是稳定的，正负电荷的电吸引力是稳定的，物体也是稳定的。
   　　
   3．1．9（第3章第1节后的讨论）：液态、气态、固态之间的变化与能量的关系
   　　
   　　水蒸气是水的气态，水滴是水的液态。在某些热的空气（如云彩）中，具有很多水蒸气。当这些热的空气遇到冷的气流时，温度下降，水蒸气要变成水滴，水要由气态变成液态，这些液态的水如果从天上落下来，这就是雨。
   　　
   　　在水由气态变成液态时，水分子内的壹些电子（电子云）的体积要变小，这些电子（电子云）要放出壹些光子（体积光量子<弦>）到空间中，光子（体积光量子<弦>）加入到空间中要产生光波，这个光波可以是射电光波、可见光波、红外光波等。
   　　
   　　在雷雨天气，云彩就是巨大的光波（射电光波、可见光波、红外光波等）的光源。它所产生的射电光波，可以具有巨大的电能，如果以电流形式传递下来，可以将人雷击死。它所产生的可见光波，可以照亮半个天空，就是闪电。它所产生的红外光波，可以带来巨大的能量，可以使空气中的气体产生巨大的热胀，产生振动，这是雷声。
   　　
   　　物体（物质）在液态时，借著正负电荷的电吸引力，分子与分子之间都连接在壹起。物体（物质）在气态时，借著负电荷与负电荷之间的电排斥力，分子与分子之间都尽可能地相互远离。当液态变成气态时，这个力可以被利用，蒸汽机、内燃机就是建立在这基础上。
   　　
   　　物体（物质）由气态变成液态时，壹些电子（电子云）要变小，要放出光子（体积光量子<弦>）、光波（如红外光波），这时温度要上升，冰箱和空调的压缩机就建立在这基础上。在压力的作用下，分子相互之间必须要接近，必须要由气态变成液态，分子中的壹些电子（电子云）必须要变小，放出光子（体积光量子<弦>）、光波（如红外光波）。环境中，光波（如红外光波）增多，这时温度要上升，压缩机本身是放热的。
   　　
   　　物体（物质）由液态变成为气态时，壹些电子（电子云）要变大，要吸收光子（体积光量子<弦>）、光波（如红外光波），这时温度要下降，冰箱、空调就建立在这基础上。当液态的分子从压缩机内流到冰箱、空调内时，没有了压力，分子相互之间可以远离。分子内的壹些电子（电子云）吸收光波、光子（体积光量子<弦>），体积变大，由液态变成气态。在此过程吸收了光波（如红外光波），环境中，光波（如红外光波）减少，这时温度要下降。
   　　
   　　氖、氩、氪、氙、氡，是惰性原子，它们的最外层电子（电子云）是8个，处于饱和状态，其它原子上的键电子（电子云）不能插进来，惰性原子的原子核不能和其它原子的键电子（电子云）结合在壹起，每个惰性原子不能与其它原子结合成分子，惰性原子只能单独存在。惰性原子的中心位置是原子核，原子外层是电子（电子云），电子（电子云）带有负电荷。借著负电荷与负电荷之间的电排斥力，惰性原子相互之间都尽可能地相互远离，它们的存在状态是气态，而很难以液态、固态的形式存在。
   　　
   　　钠原子，原子核外，第1层2个电子（电子云），第2层8个电子（电子云），第3个1个电子（电子云）。第3层的这1个电子（电子云）离开这个原子，这时，第2层成了最外层，它是8个电子（电子云），相当于惰性原子，但是它少了壹个电子（电子云），带壹个正电荷，是个正离子。钠离子是个正离子，自然界中，除了这种正离子之外，还具有其它的正离子。

氯原子，第1层2个电子（电子云），第2层7个电子（电子云）。第2层吸收1个电子（电子云），这时，它是8个电子（电子云），相当于惰性原子，但是它多了壹个电子（电子云），带壹个负电荷，是个负离子。氯离子是个负离子，自然界中，除了这种负离子之外，还具有其它的负离子。
   　　
   　　正离子带正电荷，负离子带负电荷，借著正负电荷的电吸引力，壹些离子相互结合在壹起，组成物体。借著正负电荷的电吸引力，由离子组成的物体内，每个正离子周围都吸引著壹定数量的负离子，每个负离子周围都吸引著壹定数量的正离子。由离子组成的物体，不具有分子这壹级，它们的存在状态是固态，而很难以液态、气态的形式存在。
   　　
   3．2（第3章第2节）：磁力是建立在弦基础上，在弦基础上粒子具有磁力
   　　
   3．2．1：磁力的本来面目
   　　
   　　宇宙起始点是个点，自然可以从起始点中诞生出很多、很多、很多的“点”来。整个宇宙的本来面目是零点的，所有的“点”相互之间具有“我在妳那里，妳在我这里，妳吸引著我，我吸引著妳，相互之间具有互在互吸的关系”的特点。粒子内具有这“点”时，粒子就具有了万有引力、重量、质量，故这“点”称为质量光量子<点>。“点”可以表现为“弦”——最短的线，可以构成粒子的体积、宇宙空间的体积，故这“弦”称为体积光量子<弦>。弦就是量子，弦就是光子；光子就是量子，光子就是光量子；量子就是光子，量子就是光量子。
   　　
   　　“弦”（体积光量子<弦>）相互之间也应当具有“我在妳那里，妳在我这里”的特点。弦不是个标量，而是个矢量，具有方向性。方向相同的弦，相互之间具有这样的特点：“我在妳那里，妳在我这里，妳吸引著我，我吸引著妳，相互之间具有互在互吸的关系”。方向相反的弦，相互之间具有这样的特点：“我在妳那里，妳在我这里，妳排斥著我，我排斥著妳，相互之间具有互在互斥的关系”。这是磁力，互在是磁力的场，互吸是磁吸引力，互斥是磁排斥力。
   　　
   　　弱力建立在总母体基础上，因此弱力的力量很大；总母体很大，不灵活，弱力是快速递减的力。电力建立在分母体基础上，因此电力的力量大小是小于弱电，大于万有引力；递减速度介于两者之间。万有引力建立在这“点”、这量子（光子、光量子）基础上，万有引力的力量较小，递减速度就如我们所观察的那样。同样，磁力是建立在“弦”基础上，而“弦”是由这“点”、由这量子（光子、光量子）连接成的，也是建立在这“点”、这量子（光子、光量子）基础上，因此磁力的力量大小、递减速度与万有引力的力量大小、递减速度是相同的。
   　　
   3．2．2：粒子具有磁力
   　　
   　　世界著名理论物理学家、法兰西学院院士、地中海大学教授、“圈量子引力论”的创始人之壹卡尔罗•罗威利（CarloRovell）提出“体积是由量子——空间粒子所构成”。并提出空间粒子<量子>的大小是10^(-35)米。即“点”（量子）在表现为“弦”（最短的线）时，长度是10^(-35)米。很多、很多的“单弦”可连接成“多弦”，如同很多、很多竹节连接成竹竿。“弦”可以指“单弦”，也可以指“多弦”；即，弦可以是壹个体积光量子<弦>，也可以是由很多体积光量子<弦>连接而成。弦（体积光量子<弦>）在组成壹个球面（环的平方）时，像地球仪上的经度壹样，它们的方向是相同的，展现出磁力。球面（环的平方）内包含著壹个小空间、小体积，也是由“弦”构成的。构成粒子的弦展现出磁力，在磁力的作用下，构成小空间的弦，这时也朝著同壹方向排列，也展现出磁力。这样粒子所展现出来的磁力还是很大的，比粒子展现出来的万有引力要大的多。粒子具有磁力、磁距，在对撞机内，在磁场磁力的作用下，单独的中子、质子、电子（电子云）等粒子可以高速运动。
   　　
   　　在同壹原子内的原子核外，具有壹些电子（电子云），电子（电子云）是由壹条、壹条具有磁力的弦构成的。在磁力的作用下，在同壹原子内，电子（电子云）都尽可能保持同壹方向，也就是构成它们的弦都尽可能保持同壹方向，如同在地球上的人都是头在上、脚在下壹样。但是，同时，在同壹原子内的原子核外，借著电子（电子云）相互之间的电排斥力，电子（电子云）都分别朝著不同的方向，构成电子（电子云）的弦也都分别朝著不同的方面，如同在地球上，南极的人和北极的人都分别朝著不同的方向壹样。由于在原子内，电子（电子云）都分别朝著不同的方向，构成电子（电子云）的弦也都分别朝著不同的方面，弦所具有的磁力，综合在壹起相互抵消，原子不展现出磁力，自然由原子构成的分子、颗粒、物体等也不展现出磁力。在对撞机内，原子、分子、颗粒、物体等不会被磁场磁力吸引著高速运动。
   　　
   　　如果，如同经度线那样，壹些弦组成壹个球面。如果，具有很多、很多大小不同的这样的球面，围绕球心做中心点，像壹个壹个洋葱叶，组成壹个球体。弦具有磁力，球面具有磁力，球体也应当具有磁力。如果，宇宙空间是如此构成的，宇宙空间平时也应当具有磁力。可是，宇宙空间不会是这样的球体，因为这种球体是有限有边的、是有中心点的（！！！）。而宇宙空间是有限无边的、是没有中心点的（！！！）。宇宙空间是环的立方，是有限无边的、是没有中心点的（！！！）。构成宇宙空间的弦，弦的方向，应当是各个方向的，弦所具有的磁力，综合在壹起相互抵消，不展现出磁力。宇宙空间是“环的立方”，宇宙空间不展现出磁力。
   　　
   3．2．3：表面张力
   　　
   　　电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积，电子是由壹条、壹条具有磁力的弦构成的。物体的表面，如水、玻璃的表面，是由壹层电子（电子云）组成的，同时也是由壹条、壹条具有磁力的弦构成的。这些弦都按照同壹个方向排列，都展现出磁力。这些具有磁力的弦相互吸引，形成了表面张力。
   　　
   　　在表面张力的作用下，某些物体的表面，如各种镜子的表面，可以形成壹个绝对的平面。光照在上面时，可以出现反射，而不是散射。物体的表面如果不是绝对的平面，光照在上面只能出现散射，不能出现反射。
   　　
   　　物体表面的下面，具有更多的电子（电子云），这些电子（电子云）都分别朝著不同方向，构成电子（电子云）的弦也就分别朝著不同方向，这些弦所具有的磁力，综合在壹起相互抵消，不展现出磁力来，也不能形成“张力”。
   　　
   3．2．9（第3章第2节后的讨论）：各种粒子在磁场中的运动
   　　
   　　在电视机的显象管内，在电子枪的阴极那里，有壹些电流，也就是射电光波，也就是光波。在电子枪的阴极那里，壹些电子（电子云）接受到这些光波，这些电子（电子云）从自己的位置上，从空间中提取出壹些光子（体积光量子<弦>），这些电子（电子云）的体积变大。这些电子（电子云）的体积变大，这些电子（电子云）可以从原子中游离出来，成为了游离的电子（电子云）。这时，原子少了壹个电子（电子云），原子成为了离子。
   　　
   　　电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。电子（电子云）是由壹条、壹条具有磁力的弦构成的，电子（电子云）具有磁力、磁距。在电子枪阴极的前方，有壹些线圈，具有壹定的磁场。在磁吸引力的作用下，这些游离的电子（电子云），可以从阴极中被吸出来，在空间中向前飞行。
   　　
   　　这些游离的电子（电子云）具有较大的体积，具有较多的体积光量子<弦>。当这些游离的电子（电子云）向前飞行到荧光屏上时，当撞击到荧光屏时，这些游离的电子（电子云）就会放出壹些光子（体积光量子<弦>），使荧光屏的荧光粉发出光来。之后这些游离的电子（电子云），在电吸引力的作用下，还会返回到电子枪的阴极那里。下壹次还会再壹次成为游离的电子（电子云），再次飞行到荧光屏上。
   　　
   　　电子云就是电子，就是电子本身，就是电子的体积。电子（电子云）是由壹条、壹条具有磁力的弦构成的，电子（电子云）具有磁力、磁距。磁场也是由壹条、壹条具有磁力的弦（磁力线）构成的。这些弦都是矢量，都具有方向性。当构成电子（电子云）的弦与构成磁场的弦，方向相同时，相吸；方向相反时，相斥。
   　　
   　　从电子枪发射出壹束电子（电子云），向前飞行到荧光屏上。电子（电子云）在飞行途中，要穿过偏转线圈磁场。磁场就会对电子（电子云）产生壹定的相吸或者相斥的磁力作用，电子（电子云）飞行方向就会发生壹定的改变，电子（电子云）就会飞行到荧光屏相应的位置上。
   　　
   　　电子云就是电子，电子（电子云）是由壹条、壹条具有磁力的弦构成的，依据电子（电子云）或“站立”、或“倒立”，电子（电子云）的弦可以具有相反的方向。如壹些电子（电子云）的弦方向是向上，另壹些电子（电子云）的弦方向是向下。由于方向相反，在偏转线圈的磁场中，磁场对它们的作用就会相反，妳是相吸，我就是相斥；方向改变就会相反，妳向上，我就向下，妳向左，我就向右。在荧光屏上，就会看到两处亮点。
   　　
   　　从电子枪发射出的这束电子（电子云），在向前飞行到偏转线圈磁场之前，先经过壹个聚焦线圈，在这个聚焦线圈磁场的作用下，所有的电子（电子云）都排列成相同方向，或都是“站立”、或都是“倒立”，弦的方向，或都是向上、或都是向下，使得这些电子（电子云），方向的改变相同，到荧光屏的位置相同。
   　　
   　　中子建立在总母体基础上，通过不分裂蜕变，可以蜕变出很多种建立在总母体基础上的粒子，它们都不带电荷；通过分裂蜕变，还可以蜕变出很多种建立在分母体基础上的粒子，它们都带电荷，或带正电荷，或带负电荷。
   　　
   　　这些粒子，不论是体积小、质量大的重子（如中子、质子等），还是体积大、质量小的轻子（如电子、正电子等）；不论是带电荷的粒子，还是不带电荷的粒子，他们都是由壹条、壹条具有磁力的弦构成的，都具有磁力、磁距。在磁场中，在磁场磁力的作用下，它们的运动方向，都会发生相应的改变。方向的改变应当与构成粒子的弦当时的方向有关，与粒子具有的电荷无关。
   　　
   　　粒子受磁力的影响和受电力的影响是不同的，不能根据受磁场磁力的影响，来判断粒子的电荷。壹些粒子具有电荷，当两个具有电荷的粒子接近时，就会受到电荷的影响，同性相斥，异性相吸。如果是互为反粒子，还会出现涅灭现象。判断粒子的电荷，只能根据这个粒子与其它带电荷粒子之间的关系，不能根据这个粒子在磁场中的运动。

总母体内具有6个分母体，36个夸克。在这36个夸克中，如果2个上夸克、1个奇夸克是可见夸克，这个粒子就是Σ0。每个分母体内具有6个夸克，这6个夸克都是同壹种夸克，不会出现2个是上夸克、1个是奇夸克的现象，因此是Σ+、Σ-是不存在的。Σ0在磁场中运动会发生方向的改变，由于方向改变的不同，可以被认为是带正电荷的Σ+和带负电荷的Σ-，这种认为是错误的，Σ+、Σ-这两个粒子应当是不存在的。
   　　
   　　壹般情况下，光量子（光子、量子）转变，只能是不可见光量子转变成质量光量子<点>、体积光量子<弦>；和质量光量子<点>转变成体积光量子<弦>；只能是不可见夸克变成可见夸克。3个夸克为可见夸克的中子很难变成2个夸克为可见夸克的不带电荷的介子（π0），这个粒子（π0）是很难产生的。3个夸克为可见夸克的质子很难变成2个夸克为可见夸克的带正电荷的介子（π+），这个粒子（π+）是很难产生的。
   　　
   　　但是在特殊情况下，如粒子单独存在时，如在对撞机中粒子单独存在时，此时构成粒子的弦所展现出来的磁力，粒子与粒子之间不再相互作用了，不再相互影响了；“弦”应当也可以解体成“点”，体积光量子<弦>应当也可以转变成质量光量子<点>；并且“实点”应当也可以转变成“虚点”，质量光量子<点>应当也转变成不可见光量子；从而使我们见到各种粒子。
   　　
   3．3（第3章第3节）：在电力磁力基础上，铁原子的结构与磁场的展现
   　　
   3．3．1：铁原子与磁力
   　　
   　　第三层电子（电子云）应当是18个，壹面9个，另壹面9个，各是3行3列，这第三层的3行3列应当是很好地插在第二层的2行2列的中间和外侧，这样就是很稳定的。铁原子第三层电子（电子云）是14个，在电排斥力的作用下，壹般是壹面7个、另壹面7个，这7个电子（电子云）不能很好地插在第二层的2行2列的中间和外侧，这样就不是很稳定的。在电排斥力的作用下，第三层两面的14个电子（电子云），相互之间都尽可能地分别朝著不同方向。电子（电子云）分别朝著不同方向，构成电子（电子云）的弦也就分别朝著不同方向，这些弦所具有的磁力，综合在壹起相互抵消，不展现出磁力来。在壹般情况下，铁原子不展现出磁力。
   　　
   　　当外界的磁力很大时，大于电子（电子云）相互之间的电排斥力，在磁吸引力的作用下，第三层的电子（电子云），可以是壹面9个，另壹面5个。壹面9个，是3行3列，可以很好地插在第二层的2行2列的中间和外侧，这样就是很稳定的。另壹面5个，要插在第二层同壹面4个电子（电子云）的中间和外侧，这5个电子（电子云）加4个电子（电子云）也是9个，也成了3行3列（在两层内），也是很稳定的。这样两面都是稳定的。这样，铁原子第三层电子（电子云），壹面9个，另壹面5个，是不对称的。第三层电子（电子云），构成这些电子（电子云）的弦所具有的磁力，综合在壹起不能相互抵消，这样铁原子就会展现出壹定的磁力。
   　　
   　　壹个磁铁块中，具有很多、很多的铁原子，每个铁原子都展现出磁力，这样磁铁块就会展现出很大的磁力、磁场。相对于每个铁原子来说，这是很大的磁力，大于电子（电子云）相互之间的电排斥力。在这个很大的磁力、磁场的作用下，每个铁原子就会不得不保持著壹面9个，另壹面5个的状态。这样，每个铁原子的第三层电子（电子云）就不得不展现出磁力。由于每个铁原子都必须展现出磁力，这样磁铁块也就会展现出很大的磁力。
   　　
   3．3．2：磁场与磁力线
   　　
   　　磁铁块展现出很大的磁力，在这些磁力的作用下，在磁铁块所占据的空间之外，沿著弦的方向，向前、向后，展现出磁场。在磁场内，壹些构成宇宙空间的弦也按照磁场的方向排列。这些按照磁场的方向排列的弦就是磁力线，磁力线不是虚构出来的，而是真实存在的。由于具有磁力线，磁铁就具有两个极，壹端为Ｎ极，另壹端为Ｓ极。如果把磁力线比喻为壹支箭的话，如果说，Ｎ极这端，在内的是箭尾，向外伸出来的是箭头；Ｓ极这端，在内的是箭头，向外伸出来的是箭尾。
   　　
   　　当壹块磁铁的Ｎ极与另壹个磁铁的Ｓ极，接触在壹起时，它们的磁力线方向是相同的。这些磁力线就如同壹捆箭，箭尾这端在壹个磁铁Ｎ极，箭头这端在另壹块磁铁Ｓ极。磁力线方向相同，相互之间是相吸的关系。就磁铁的Ｎ极与Ｓ极之间来说，是异性相吸。当壹块磁铁的Ｎ极与另壹个磁铁的Ｎ极，接触在壹起时；或者当壹块磁铁的Ｓ极与另壹个磁铁的Ｓ极，接触在壹起时。它们的磁力线方向是相反的，相互之间是相斥的关系。就磁铁的Ｎ极与Ｎ极之间、Ｓ极与Ｓ极之间来说，表现为就是同性相斥。
   　　
   　　将两块磁铁的Ｎ极（或都是Ｓ极）相对，分别从南、北向中心点相互接近（→←）时，我们会发现，排斥力不是分别向南、北推（不是呈直线←→前后推），而是分别向东、西推（而是呈横方向↑↓向两侧推）。此时应当是，两块磁铁各自向外延伸的“空间中磁力线”已经伸入到对方的磁铁内。此时在磁铁内，“空间中磁力线”与“磁铁内磁力线”之间，相互在推；是“线”与“线”之间相互在推，妳推我到东，我推妳到西。由此，我们应当可以认为，磁力线是真实存在的，宇宙空间真的是由“弦”构成的。这个现象应当类似于“落在牛顿头上的苹果”，因此不能说本论文没有实验做基础，这个现象应当就是壹个最好的实验。
   　　
   3．3．3：地球的磁场
   　　
   　　在地球的地壳中，有壹些矿物质是天然磁铁，如四氧化三铁。在四氧化三铁中，由于分子、原子之间特定的排列方式，使得铁原子第三层电子（电子云），壹面9个，另壹面5个，是不对称的。第三层电子（电子云），构成这些电子（电子云）的弦所具有的磁力，综合在壹起不能相互抵消，这样铁原子就会展现出壹定的磁力。这样，四氧化三铁（天然磁铁）就展现出了磁力。
   　　
   　　在地球的地幔中，也具有很多铁原子。这些铁原子，借著第四层（最外层）的某些电子（金属键），相互之间组成铁金属。由于地幔具有很高的温度，很多的光波（光子），这些键电子（电子云）就会不停地接收、放出光波（光子），键电子（电子云）不停地变大、变小，铁原子相互之间不能稳定下来，这些铁金属只能是处于液态。由于铁金属处于液态，铁原子不能稳定下来，即使铁原子展现出了磁力，众多的铁原子也不能保持壹致，也不能集体展现出磁力。
   　　
   　　在地球的地核中的，也具有很多的铁原子。这些铁原子，借著第四层（最外层）的某些电子（金属键），相互之间组成铁金属。地核中也具有很高的温度，具有很多的光波（光子），但是同时具有很高的压力，使得键电子（电子云）没有空间来不停地变大、变小，铁原子相互之间是稳定的，铁金属是处于固态。在地球的地核中，具有很多、很多铁原子，这些铁原子都展现出磁力，在这些磁力的作用下，地球就展现出了磁场。
   　　
   3．4（第3章第4节）：光波，光波的波长，光波的壹些特点
   　　
   3．4．1：光波本身是宇宙空间中不同位置的弦以光速依次地展现出磁力来
   　　
   　　电子（电子云）放出壹定的光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波。光波应当是以光速膨胀的球面、环。在波的作用下，在波的球面上、环上，构成宇宙空间的这些弦，此时，就会展现出磁力来。光波本身应当是宇宙空间中不同位置的弦以光速依次地展现出磁力来。光波是以光速膨胀的球面（环的平方），球面（环的平方）应当是由壹个、壹个环构成的，环如同地球仪上的纬度线，（如赤道0度线、南纬30度线，北纬40度线……）。此时，这些环（弦）展现出磁力，就磁力的方向上，或者是顺时针方向，或者是逆时针方向。如同磁铁所具有的磁性（线）是个环形，或顺时针方向，或逆时针方向。
   　　
   　　宇宙空间是由具有磁性的弦组成的；但是，在平时，这些具有磁性的弦分别朝著不同的方向，综合在壹起相互抵消；故，壹般情况下，宇宙空间不展现出磁力来。壹个电子（电子云），如果不停地（如第1纳秒、第2纳秒……地）放出光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，不停地产生光波，不停地产生以光速膨胀的壹个、壹个的球面（环的平方）、环，环（弦）展现出磁力。下壹个（如下壹纳秒诞生的）光波的环（弦），与上壹个（如上壹纳秒诞生的）光波的环（弦），应当是尽可能地不同，甚至相反。即尽可能地恢复弦原有的状态，既分别朝著不同的方向。如，（从顶端看）第1纳秒产生的光波（球面）的弦向前，第2纳秒产生的光波（球面）的弦向左（或向右），第3纳秒产生的光波（球面）的弦向后，第4纳秒产生的光波（球面）的弦向右（或向左），第5纳秒产生的光波（球面）的弦又转回到向前。……。这个周期，就是光波的频率，就是波长。
   　　
   　　电子（电子云）放出壹定的光子（体积光量子<弦>）产生光波，放出光子（体积光量子<弦>）多，能量大，弦的磁力大；同时恢复的慢，频率慢，波长长；也就是说要经历更多的球面（环），弦的方向才能相反。放出光子（体积光量子<弦>）少，能量小，弦的磁力小；同时恢复的快，频率快，波长短；也就是说只经历不多的球面（环），弦的方向就能相反。光波的波长由短到长，依次是伽玛光波（1pm～100pm）、爱克斯光波（100pm～10nm）、紫外光波（10nm～400nm）、可见光波（400nm～700nm）、红外光波（700nm～300μm）、射电光波（300μm～3000m）。在射电光波中，波长由短到长，依次为微波（1mm～1m）、超短波（1m～10m）、短波（10m～100m）、中波（100m～1km）、长波（1km～3km）。而“工频射电光波”波长可以更长，可以是6千公里以上。射电光波当今物理学又称为电磁波、无线电波。1皮米pm=10^(-12)米，1纳米nm=10^(-9)米，1微米μm=10^(-6)米，1毫米mm=10^(-3)米。
   　　
   3．4．2：光谱，光的干涉，光的偏振性
   　　
   　　每个电子（电子云）都在原子（以及分子、物体）的不同位置上，依据电子（电子云）所处的位置不同，每个电子（电子云）只能发出、或接收壹定数量的光子（体积光量子<弦>），只能发出、或接收壹种或几种特定波长的光波，这样不同种类的原子（元素）就具有不同的光谱。
   　　
   　　光是个波，有频率、有波长，当两个波长相同的光（如壹个束光被分为两束光）相遇到壹起时，如果弦的方向相同，磁力相加，光波强度加大，亮度加大；如果弦的方向相反，磁力相减，光波强度减小，亮度减小。这样就会出现光的干涉。伽玛光波、爱克斯光波、紫外光波、可见光波、红外光波、射电光波都是如此，都会出现干涉现象。

物体是由分子组成的，分子是由原子组成的，原子是由原子核和核外电子组成的，电子（电子云）的体积是由很多的弦组成的，弦具有磁力。某些物体，通过具有相应的分子、原子、电子，通过具有相应的分子、原子、电子排列方式，使得在物体内可以展现出壹定的磁力。光波也是由具有磁力的弦构成的，当光波经过这些物体时，在磁吸引力和磁排斥力的作用下，就光波的弦的方向，这个物体只允许某个特定方向的光波通过，不允许其它方向的光波通过，这时这个物体具有偏振性，如某些云母。
   　　
   3．4．3：光的折射
   　　
   　　壹个物体，它的电子（电子云），不吸收、不接收某种波长的光波，而是允许这种波长的光波全部通过这个物体，相对于这种光波（光）来说，这个物体就是透明体。相对于可见光波来说，水、玻璃就是透明体。电子是由弦构成的，水、玻璃等物体的表面是由壹层电子（电子云）构成的，是由壹层具有磁力的弦构成的。“可见光波”本身也是具有磁力的弦。当壹束光经过透明体的表面时，构成光波的弦与构成电子（电子云）体积的弦，相互之间就要发生磁力作用，在这个磁力的作用下，可见光波的前进方向就要发生改变，这就是折射。
   　　
   　　垂直看水下的物体，不发生折射。这是因为，垂直看水下的物体时，可见光波的弦是水平的，水的表面电子（电子云）的弦是竖立的，相互之间为90度，没有磁力作用，不产生折射。越斜著看水下的物体，可见光波的弦越趋向竖立，与水的表面电子（电子云）的弦越趋向平行，磁吸引力越大，折射的角度越大。（光是个波，具有波长、频率。即后边的光波与前边的光波，弦的磁力线方向是不同的，是变化的。而此时，这种弦的磁力线变化，也是在壹个面上，如垂直看水下的物体时，第1个向前，第2个向左，第3个向后，第4个向右，第5个向前……）。
   　　
   　　光波的波长短，弦的磁力小，折射的角度小；光波的波长长，弦的磁力大，折射的角度大。在可见光中，红光的波长长，弦的磁力大，折射的角度大：紫光的波长短，弦的磁力小，折射的角度小。这样，我们借著玻璃的表面，借著三棱镜，我们可以将不同波长的光波分别排列出来。
   　　
   3．5（第3章第5节）：电流，交流电，直流电，半导体
   　　
   3．5．1：在导体内电子之间依次传递射电光波而形成电流
   　　
   　　在某个物体（导体）内，壹个电子（电子云）放出相应的光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中产生光波。另壹个电子（电子云）接收到相应的光波，相应的光波消失，这个电子（电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中，提取出并接收了壹定数量的光子（体积光量子<弦>）。与此同时，这个电子（电子云）又放出壹定数量的光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波。这第2个电子（电子云）同时接收光波，同时立刻又放出光波；第3个、第4个、第5个、第6个……电子（电子云），都依次进行相同的反应，这样壹些光波就沿著这个物体（导体）传递、传导，而形成电流。
   　　
   　　射电光波的波长很长，电子（电子云）从空间提取出并接收了很多的光子（体积光量子<弦>），电子（电子云）的体积增加的非常大。因体积非常大，在物体内（导体内），电子（电子云）根本无法保持住如此大的体积，而会立刻放出光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中产生光波——射电光波。下壹个电子（电子云）同样，在接受射电光波的同时，同时立刻放出射电光波。这样射电光波就沿著这个物体（导体）传递、传导，而形成射电光波流——电流。导体中的这些电子（电子云），因为都是在接收射电光波的同时，同时立刻放出射电光波，因此在导体中射电光波流（电流）的速度依旧是光速（30万公里/秒）。
   　　
   　　而其他光波，如伽玛光波、爱克斯光波、紫外光波、可见光波、红外光波，光波的波长较短，电子（电子云）从空间提取出并接收了不多的光子（体积光量子<弦>），电子（电子云）的体积增加的不大。因体积不大，在物体内（导体内），电子（电子云）可以保持住如此不大的体积，不必立刻放出光子（体积光量子<弦>）、光波。因此，其他光波不能沿著导体传导。
   　　
   3．5．2：交流电、直流电
   　　
   　　导体内，射电光波流（电流）在传导时，电子（电子云）因接收了射电光波，电子（电子云）的体积变的是非常的大，使得在导体内，电子（电子云）接触著电子（电子云）。射电光波是以光速膨胀的球面（环），但是在它产生这壹刻时，仅仅是个点（或接近于点）。上壹个电子（电子云）放出这个“点”，它还没有来得及以光速膨胀，马上就被下壹个电子（电子云）所接收。因此，导体内，电子（电子云）相互间传递的仅仅是个“点”（或接近于“点”），而不是以光速膨胀的球面（环）；因此，即使导体、导线极细，如在集成电路中是非常的细，射电光波流（电流）依旧能够传导，而不相互影响。波长越长的射电光波，尤其是波长很长的工频射电光波，可以使电子（电子云）的体积变得更大，可以使电子（电子云）相互之间能够更好地接触，而可以使射电光波流-工频射电光波流（电流）能够更好地在更长的导线中传导。
   　　
   　　射电光波流（电流）在导线内传导时，即射电光波在电子（电子云）之间被传递时，射电光波是以最小的球面，即“点”，或接近于“点”，的方式在被传递。在导体中，这壹个、壹个向前运动的小球面，应当都是同壹个方向；即，或都是南极在前面，构成小球面纬度线的磁力，都是顺时针方向；或都是北极在前面，构成小球面纬度线的磁力，都是逆时针方向。由于电池的特殊结构、特殊属性，从正极这端传出来的射电光波流（电流），应当都是顺时针方向的，左手法则，是正极电流（当今物理学中所谓的空穴向前流动，当今物理学称为“空穴电流”）。从负极这端传出来的射电光波流（电流），应当都是逆时针方向的，右手法则，是负极电流（当今物理学中所谓的电子向前流动，当今物理学称为“电子电流”）。这是直流电。
   　　
   　　射电光波的产生，除了通过这种电池的方式（即这种化学的方式）外，还可以通过切割磁力线的方式，通过交流发电机的方式，它们是交流电。交流电，射电光波，射电光波流（电流），弦的方向，不时地发生转换，壹会儿顺时针方向的电流（正极电流，“空穴电流”），壹会儿逆时针方向的电流（负极电流，“电子电流”），每秒钟可转换100次。转换后，从零开始，逐渐增大，增大到最大，再逐渐变小，为零，再转换。在导体中，“射电光波流”（电流）仅仅是个“点”（或接近于“点”），而不是以光速膨胀的球面、环。虽然是个“点”，但是它们也是具有方向性的，或是顺时针方向的（正极电流，“空穴电流”），或是逆时针方向的（负极电流，“电子电流”）。
   　　
   3．5．3：电能的应用，半导体原理与计算机
   　　
   　　在某些特殊的导体内，壹个电子（电子云）放出壹定数量的光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波——射电光波；与此同时，这个电子（电子云）还放出另外壹定数量的光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波，不是射电光波，而是可见光波。而使得，这个特殊导体在传导“射电光波流”（电流）的同时，还向空间发射出壹定数量的可见光波，这时这个导体是个发光体，是个灯丝。不同的特殊导体（物体），原子、分子不同，原子、分子之间的排列方式不同；不同的特殊导体（物体）在传导“射电光波流”（电流）的同时，还可以向外发出不同波长的光波，如：伽玛光波、爱克斯光波、紫外光波、可见光波、红外光波、射电光波。
   　　
   　　在导体中，“射电光波流”（电流）仅仅是个“点”，但是也是具有方向性的。如，直流电；正极发出的电流（正极电流，即为当今科学所认为的“空穴电流”），都是顺时针方向的，左手法则；负极发出的电流（负极电流，即为当今科学所认为的“电子电流”），都是逆时针方向的，右手法则。正极发出的电流（正极电流，“空穴电流”），负极发出的电流（负极电流，“电子电流”），两者平行时，它们的磁力线方向相反；两者相对时，它们的磁力线方向相同。磁力线方向相同，相互之间是相吸的关系。壹个发光体壹端连接著正极导线，另壹端连接著负极导线，两者相对，借著磁力线相互之间的相互吸引，正极导线中的电流（正极电流，“空穴电流”）就要经过发光体流向负极，负极导线中的电流（负极电流，“电子电流”）就要经过发光体流向正极。发光体就可以向空间中发出相应的光波（可见光波、或者其它光波）。由于存在著磁力线相互吸引作用，即使“电压”较低，只有几伏，也能使电流通过发光体，而使发光体发出光波来（如发光二极管）。
   　　
   　　半导体（二极管），它的壹端连接著入口导线，另壹端连接著出口导线。借著半导体的特殊结构，某个半导体（二极管），它只允许顺时针方向的电流（正极电流，“空穴电流”）通过、传出，不允许逆时针方向的电流（负极电流，“电子电流”）通过、传出，这样获得了单独的正极电流（“空穴电流”）。将这个半导体反过来，可以获得单独的负极电流（“电子电流”）。半导体（三极管），在它的两端各连接著壹个入口导线，中间连接著壹个出口导线。壹个入口导线这端，传入的是正极电流（“空穴电流”），不允许通过，是“关”。另外壹个入口导线这端，传入的是负极电流（“电子电流”），也不允许通过，也是“关”。当两个入口导线，同时传入电流，因两者相对，磁力线方向相同，相吸，两端的电流就要分别流向对方，这时，就有电流从中间的出口导线传出，是“开”。借著这个半导体的“开关”作用，可以制造出功能强大的计算机。
   　　
   3．6（第3章第6节）：电磁之间的关系与电能的获取应用
   　　
   3．6．1：光电现象、发电机、电动机
   　　
   　　某个物体上的电子（电子云）接收到光波，光波消失，这些电子（电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中提取出相应数量的光子（体积光量子<弦>）。与此同时，这些电子（电子云）又放出壹定数量的光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波，这个光波可以是射电光波。这个物体可以是个导体，这些射电光波，就可以以“射电光波流”（电流）的形式沿著导体传导，这样，我们就获得了电流、电能。如果最初接收的光波是可见光波，这是光电效应，光电电池。

具有磁铁，具有磁场，具有磁力线，磁力线也是具有磁力的弦。在外力的作用下，磁铁转子可以不停地旋转，带动磁场、磁力线不停地旋转。这时，这些磁力线如同光波，只是相对于光速来说，磁力线的旋转速度很慢。当周围的导体（如铜线）的电子（电子云）接收到（即被动切割到）这些磁力线时，如同导体接收到光波壹样，这些电子（电子云）也会从自己的位置上，从宇宙空间中提取出并接收了相应数量的体积光量子<弦>。与此同时，这些电子（电子云）可以又放出相应数量的体积光量子<弦>，体积光量子<弦>加入到空间中，产生光波，这个光波可以是射电光波。由于周围的导体（如铜线）本身就是个导体，这些射电光波，就可以以“射电光波流”（电流）的形式沿著导体传导出来，这样，我们就获得了电流、电能。这应当就是发电机的工作原理。
   　　
   　　导线环绕著铁芯围成线圈，“射电光波流”（电流）沿著线圈导线传导。铁芯可以具有磁力，在磁力的作用下，导体中的电子（电子云）因有较大的体积、较大的磁力，就会偏向铁芯。使得在导体内，壹些电子（电子云）不再接触著下壹个电子（电子云）；使得在导体内的射电光波不再以点的形式传递，而变成了波——即以光速膨胀的球面、环。使得在传导过程中，射电光波可以向外发射出来。射电光波，弦的磁力方向，在线圈内、在线圈外，方向是相反的。在线圈内，射电光波（弦）具有磁力，在这磁力的作用下，铁金属块中的铁原子的第三层（次外层）的电子，就会是壹面9个，另壹面5个，就会是不对称的。这时，第三层电子（电子云），构成这些电子（电子云）的弦所具有的磁力，综合在壹起不能相互抵消，这样铁原子就会展现出壹定的磁力，这样就展现出相应的磁场。借著这电磁铁，可以制造电动机，这时电能、光波能（光能）可以变成了机械能、动能。
   　　
   3．6．2：电流的电压与变压
   　　
   　　在导体内，波长越长的射电光波（如工频射电光波，波长可以很长，可以是6千公里以上），可以使电子（电子云）的体积变得更大，可以使电子（电子云）相互之间能够更好地接触，而可以使射电光波流（电流）能够更好地在更长的导线中传导。波长长，就是电压高；波长短，就是电压低。从发电厂出来的电流，需要输送到很远的地方；因此波长就需要很长，如长到6千公里以上，甚至更长；因此就需要从低压变到高压，由波长短变到波长长。在各种电器的应用中，不需要如此高的电压，需要从高压变到低压，由波长长变到波长短。
   　　
   　　在变压器中，初级线圈发出射电光波，次级线圈接受射电光波。例如，初级线圈长10公里，包含著10个波，每个波长是1公里；次级线圈长1000公里，比初级线圈长100倍，接受到10个波，这10个波被接受到这1000公里上，也被拉长了100倍，每个波长都要被拉长到100公里，波长长了100倍。这样初级线圈短，次级线圈长，波被拉长，波长从短到长，电压从低到高。反之，初级线圈长，次级线圈短，波被缩短，波长从长到短，电压从高到低。
   　　
   　　在导线中，电子（电子云）接收射电光波后，具有极大的体积，电子（电子云）的体积是由弦构成的，此时电子（电子云）具有极大的磁力。在铜的导线中，射电光波流（电流）都是以“点”的形式沿著导线传递、传导的。在变压器中，铁芯具有磁力，在磁力的作用下，导体中的电子（电子云）因有较大的体积、较大的磁力，就会偏向铁芯。使得在导体内，壹些电子（电子云）不再接触著下壹个电子（电子云）；使得在导体内的射电光波不再以点的形式传递，而变成了波——即以光速膨胀的球面、环。波就会从初级线圈中发射出来，使铁芯能够保持住磁力和能够更好地具有磁力（这也是线圈磁铁产生的原因）。并且，从初级线圈中发射出来的射电光波，都会被铁芯所接收。之后，射电光波流沿著铁芯传导，传导到次级线圈时发射出来。再之后，次级线圈接收了从铁芯来的射电光波，这些射电光波再以点的形式（射电光波流的形式）沿著次级线圈传导出去。借著初级线圈、次级线圈的圈数的不同，可以使波长变长变短，可以使电压变高变低。
   　　
   3．6．3：永电机（或“凭空发电机”）
   　　
   　　在发电机中，磁铁转子不停地旋转，它会遇到阻力，如摩擦阻力等，发电机需要为克服这些阻力消耗能量；而切割磁力线本身没有阻力，不需要为切割磁力线消耗能量。通过新的技术，我们可以使摩擦阻力等各种阻力变的很小很小。由于阻力很小，在发电机中，只要壹个很小的动力就可以带动磁铁转子的转动，例如用壹个很小的电动机就可以带动磁铁转子的转动。
   　　
   　　在当今发电机中，磁铁转子并不是普通的磁铁，而是电磁铁（用普通磁铁得到的电能很少）。如果我们再找到新的磁性材料，它的磁力可以是普通磁铁的几倍、几十倍。也就是说，在磁场中具有几倍、几十倍的磁力线。这样当这新的电的磁铁转子转动时，周围导体就能切割到几倍、几十倍的磁力线，就能得到几倍、几十倍的电能。
   　　
   　　壹方面通过新型磁性材料，我们获得了更多的电能；另壹方面通过减少阻力，使阻力变得很小。我们就可以用发电机自己所发出的壹部分电能来带动自己的转动；另壹部分电能就可以源源不断地传递出来，这样我们就可以源源不断地获得电能。这时我们不再烧煤、烧油，不再用水利，发电机却可以源源不断地发出电能来。这个发电机，在这里，我徐永海给它起个新名字：永电机（或“凭空发电机”）。未来时代，我们人类应当具有取之不尽、用之不竭的能源，应当不再存在能源问题。
   　　
   3．6．9（第3章第6节后的讨论）：对能量守恒的科学理解
   　　
   　　用磁铁做成壹大、壹小两个壁很厚、很厚的磁铁管，并且使磁极分别是它们的内壁和外壁，即内壁是N极，外壁是S极；或内壁是S极，外壁是N极。小磁铁管可以套进大磁铁管中，并且它们的相邻面磁极相同，即大磁铁管的内壁，小磁铁管的外壁，磁极相同。同性相斥，在磁力的作用下，小磁铁管就会悬浮在大磁铁管中（尤其是在外太空没有重力的地方）。这时，在发电机中，不论是大磁铁管作为转子（大磁铁管外的导体切割磁力线），还是小磁铁管作为转子（小磁铁管内的导体切割磁力线），摩擦阻力都会变的很小，甚至消失。这样我们就制造出“永电机（或“凭空发电机”）”。
   　　
   　　像铁元素壹样，壹些其他元素（如稀土元素），次外层电子（电子云）的数量也不是18，而是其他数量。通过化学的方法（通过具有相应的分子结构），通过磁场的方法（通电线圈内具有磁场），及其它等等方法，我们也可以使它们的次外层电子（电子云），上、下不对称，明显的不对称，这样我们就可以制造出磁性更强的新型磁性材料，这样就可以有助于制造出“永电机（或“凭空发电机”）”。
   　　
   　　动能变势能，势能变动能，在势能与动能之间，能量守恒，这个结论是建立在力学基础上。在发电机中，克服摩擦阻力等各种阻力消耗能量，切割磁力线产生能量，把两者说成是守恒的，这个说法不是建立在力学基础上、科学基础上，而是建立在哲学基础上，这种说法禁不住推敲。
   　　
   　　铜线切割磁力线本身不消耗能量，但可以“凭空”得到电能，得到能量。在光的干涉中，两束光的弦相反，能量相互抵消，壹个物质同时接受到这两束光，就不能得到能量，能量“凭空”消失了。空间是由光子（体积光量子<弦>）构成的，空间就是个能量库，“凭空得到能量”，只是空间把能量（体积光量子<弦>）给了妳，“凭空能量消失”，只是空间没有把能量（体积光量子<弦>）给妳。从整个宇宙看，能量也没有增加，也没有消失，也可以说还是守恒的。
   　　
   　　几十年后、几百年后，地球上的煤炭、石油等能源将枯竭。我们人类必须去寻找到新的能源、永不枯竭的能源。宇宙空间是由光子（体积光量子<弦>）构成的，光子（体积光量子<弦>）就是能量，宇宙空间就是个取之不尽的能量库，我们人类必须研制出“永电机（或“凭空发电机”）”。

　第四章：分子如何构成细胞与生物演化过程
   　　
   　　
   4．1（第4章第1节）：蛋白质的生物功能，生物的基本活动
   　　
   4．1．1：植物的光合作用
   　　
   　　植物是绿色的，是因为在植物的细胞内，具有叶绿体。叶绿体内具有壹种蛋白质，在这里，我们称它为叶绿体蛋白。叶绿体蛋白内的某个电子（电子云）可以接收可见光波，从空间中提取出光子（体积光量子<弦>），这个电子（即电子云，电子云就是电子）变大，它带有了能量。
   　　
   　　另壹种蛋白质，它可以与叶绿体蛋白结合在壹起。这时这个叶绿体蛋白的这个电子（电子云）放出光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波，不再是可见光波,应当是红外光波。另壹种蛋白质内的某个电子（电子云）接收到这个光波（红外光波），从空间中提取出光子（体积光量子<弦>），这个电子（电子云）变大，它带有了能量。
   　　
   　　同样的方式，这个蛋白质也可以与其它蛋白质结合在壹起。这时这个蛋白质的这个电子（电子云）放出光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波(红外光波)。其它蛋白质内的某个电子（电子云）接收到这个光波(红外光波)，从空间中提取出光子（体积光量子<弦>），这个电子（电子云）变大，它带有了能量。同样的方式，所有的蛋白质都可以带有能量。
   　　
   4．1．2：生物的基本活动
   　　
   　　能量分子（ATP等）的某个电子（电子云）也可以变大，带有能量。能量分子上的这个电子（电子云）可以放出光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波(红外光波)，肌纤维分子上的某个电子（电子云）接收到这个光波(红外光波)，从空间中提取出光子（体积光量子<弦>），这个电子（电子云）的体积就会变大，这个电子（电子云）就会和同壹肌纤维分子上的某个原子的原子核结合在壹起，这时肌纤维分子的空间结构就会发生变化，肌纤维分子就会变短，肌肉运动就是建立在这基础上。
   　　
   　　酶蛋白的某个电子（电子云）也可以变大，带有能量。酶蛋白可以和靶分子（各种分子）集合在壹起，酶蛋白上的这个电子（电子云）放出光子（体积光量子<弦>），光子（体积光量子<弦>）加入到空间中，产生光波(红外光波)，靶分子上的某个电子（电子云）接收到这个光波(红外光波)，从空间中提取出光子（体积光量子<弦>），这个电子（电子云）的体积变大，靶分子就要发生化学反应，就要变成为新的分子。借著各种各样的酶蛋白，借著各种各样的靶分子，借著相应的化学反应，可以得到各种各样的分子，这些分子可以是有机物分子，也可以是无机物分子。
   　　
   　　借著某些酶蛋白，可以得到甘油三酯，甘油三酯是壹种简单的有机物分子。在甘油三酯基础上，可以形成膜，当膜上具有某些蛋白质时，这个膜称为单位膜。在单位膜基础上，可以形成各种细胞器，如内质网、高尔基复合体、线粒体（叶绿体）、滤泡等。在单位膜基础上，这些细胞器可以结合在壹起，形成壹个细胞，壹个单细胞生物体。如果细胞内具有肌纤维分子，就是壹个能运动的单细胞生物体。
   　　
   4．1．3：生物与光波
   　　
   　　伽玛光波、爱克斯光波、紫外光波，它们的波长较短。有机物分子，例如有机物大分子、蛋白质、DNA、RNA等，这些分子内的某些电子（电子云）要接收这些光波（体积光量子<弦>）。电子（电子云）变大，要发生化学反应，原有的分子结构要发生变化。原有的分子结构发生了变化，由这些有机物分子组成的细胞也要发生变化，可以是不正常的变化。细胞发生不正常的变化，生物个体也要发生不正常的变化。因此作为生物个体应该远离这些光波。
   　　
   　　可见光波，波长壹般。大多有机物分子，例如有机物大分子、蛋白质、DNA、RNA等，这些分子内的电子（电子云）不接收这些光波，不发生化学反应，分子结构保持稳定。因此，作为生物个体不必远离这些光波。而且，生物个体内壹些正常的反应（如光合作用）还需要可见光波，因此，作为生物个体还必需接触壹定的可见光波。但是，当可见光波太多时，有机物分子，例如有机物大分子、蛋白质、DNA、RNA等，这些分子内的电子（电子云）也要接收这些光波，也要发生化学反应，分子结构也要发生变化。因此作为生物个体应该远离高强度的可见光波。
   　　
   　　射电光波，波长较长。有机物分子，例如有机物大分子、蛋白质、DNA、RNA等，这些分子内的电子（电子云）不接收这些光波，不发生化学反应，分子结构保持稳定。因此，作为生物个体不必远离这些光波。在广播电视的发射台，每时每刻都在发射著大量的射电光波，（如果转换成可见光波、红外光波，这就是壹个巨大、巨大的火球），这些光波，对周围的生物个体没有影响。
   　　
   4．2（第4章第2节）：ＤＮＡ与ＲＮＡ的生物功能，复制、转录、翻译
   　　
   4．2．1：蛋白质、ＤＮＡ、ＲＮＡ
   　　
   　　在自然界中，氨基酸具有20种，氨基酸的壹端具有壹个氨基，另壹端具有壹个酸基。借著氨基、酸基之间的化合反应，两个氨基酸可以连接在壹起。借著氨基、酸基之间的化合反应，壹系列氨基酸可以依次连接在壹起，形成壹个氨基酸链。氨基酸链就是蛋白质，蛋白质就是蛋白，不同的蛋白质可以具有不同的生物、生理、生化功能，如壹些蛋白质具有酶的功能。
   　　
   　　在自然界中，嘌呤、嘧啶主要具有4种，分别是A（腺嘌呤）、T（胸腺嘧啶）、C（胞核嘧啶）、G（鸟嘌呤）。借著中间具有磷酸、戊糖，2个嘌呤嘧啶可以连接在壹起。借著磷酸、戊糖，壹系列嘌呤嘧啶可以依次连接在壹起，形成壹个嘌呤嘧啶链，嘌呤嘧啶单链就是RNA。
   　　
   　　不借著磷酸、戊糖，嘌呤、嘧啶A与T之间，C与G之间也可以连接在壹起，形成嘌呤嘧啶对。为了叙述方便，我们将它们称为，A站在T的肩上，T站在A的肩上，C站在G的肩上，G站在C的肩上。壹些嘌呤嘧啶对，依次排列在壹起，借著磷酸、戊糖，肩上的嘌呤、嘧啶依次结合在壹起；肩下的嘌呤、嘧啶也依次结合在壹起。这样，就具有了壹条嘌呤嘧啶双链，嘌呤嘧啶双链就是DNA。
   　　
   4．2．2：复制、转录、翻译
   　　
   　　在某些蛋白质（复制酶）的作用下，1条嘌呤嘧啶双链（DNA）被分开（撕开、劈开），变成了2条嘌呤嘧啶单链。借著嘌呤、嘧啶A与T、C与G之间的吸引力，在每条嘌呤嘧啶单链的壹侧，分别排列著壹个、壹个单独的嘌呤、嘧啶。借著磷酸、戊糖，这壹个、壹个单独的嘌呤、嘧啶，就会依次连接在壹起，这样在每条嘌呤嘧啶单链的基础上各自形成了壹条嘌呤嘧啶双链。新形成的2条嘌呤嘧啶双链（DNA），与原来的那条嘌呤嘧啶双链（DNA），在嘌呤、嘧啶的排列次序上，是完全相同的。这样，1条嘌呤嘧啶双链（DNA）变成了和自己完全相同的2条嘌呤嘧啶双链，这称为复制。
   　　
   　　在某些蛋白质（转录酶）的作用下，壹条嘌呤嘧啶双链（DNA）中的某段被分开（撕开、劈开），这时，1段嘌呤嘧啶双链变成了2段嘌呤嘧啶单链。借著嘌呤、嘧啶A与T、C与G之间的吸引力，在壹段嘌呤嘧啶单链的壹侧，分别排列著壹个、壹个单独的嘌呤、嘧啶。借著磷酸、戊糖，这壹个、壹个单独的嘌呤、嘧啶，就会依次连接在壹起，形成壹条嘌呤嘧啶单链（RNA）。嘌呤嘧啶双链（DNA）打开壹段，产生壹条嘌呤嘧啶单链（RNA），这称为转录。
   　　
   　　嘌呤、嘧啶具有4种：A、T、C、G，3个为壹组，如：AAA、TTT、CCC、GGG、ATC、TAG等，壹共具有64种组合方式。这壹组嘌呤嘧啶称为壹个密码，这样就具有了64种密码。每壹种密码都只能和壹种氨基酸之间具有壹对壹的吸附关系。嘌呤嘧啶单链（RNA）是由壹个、壹个嘌呤、嘧啶组成的，也可以说是由壹个、壹个的密码组成的。借著密码与氨基酸之间的吸附关系，在嘌呤嘧啶单链（RNA）的壹侧就会依次排列著壹个、壹个的氨基酸。借著氨基、酸基之间的化合反应，这壹个、壹个的氨基酸就会依次连接在壹起，形成壹个氨基酸链，也就是壹个蛋白质。借著壹条嘌呤嘧啶单链（RNA）产生壹个蛋白质，这称为翻译。
   　　
   4．2．3：细胞的形态、结构、功能
   　　
   　　细胞核内具有染色体，染色体是由嘌呤嘧啶双链（DNA）构成的。嘌呤嘧啶双链（DNA）打开壹段，转录出壹条嘌呤嘧啶单链（RNA），翻译出壹个蛋白质。嘌呤嘧啶双链（DNA）中的这壹段，称为蛋白质模版。在嘌呤嘧啶双链（DNA）上具有很多很多蛋白质模版，借著不同的蛋白质模版，可以产生出很多不同种类的蛋白质。
   　　
   　　在细胞质中，借著具有某种蛋白质，产生甘油三酯。在甘油三酯基础上，形成膜、单位膜。在单位膜和壹些蛋白质的基础上形成各种细胞器，如内质网、高尔基复合体、线粒体（叶绿体）、滤泡等。借著不同细胞器中具有不同的蛋白质，不同的细胞器具有不同的形态结构、功能活动。
   　　
   　　细胞膜也是壹种细胞器，也是由膜和蛋白质组成的，借著细胞膜上的蛋白质，细胞膜也具有相应的形态结构和功能活动。如细胞膜上具有联接蛋白（壹种蛋白质），几个细胞就可以连接在壹起，形成壹个多细胞生物体。

 4．3（第4章第3节）：基因的本来面目，它掌管著个体壹生的发展变化
   　　
   4．3．1：蛋白质模板与模板程序
   　　
   　　在嘌呤嘧啶双链（DNA）上具有很多很多蛋白质模版。平时这些蛋白质模版并不转录出嘌呤嘧啶单链（RNA），并不翻译出蛋白质。只有当蛋白质模版与开启蛋白（壹种蛋白质，这里称为开启蛋白）结合在壹起时，蛋白质模版才转录出嘌呤嘧啶单链（RNA），翻译出蛋白质。开启蛋白具有很多很多种，壹种开启蛋白只和壹种蛋白质模版结合在壹起，如同壹把钥匙只开壹把锁。
   　　
   　　具有1号开启蛋白，它和1号蛋白质模版结合壹起，产生壹组蛋白质，这组蛋白质中包括很多很多种蛋白质，每种蛋白质中又包括很多很多个蛋白质。其中壹种蛋白质是2号开启蛋白，它和2号蛋白质模版结合壹起，产生壹组蛋白质，其中壹种是3号开启蛋白。在3号开启蛋白的作用下，产生壹组蛋白质，其中壹种是4号开启蛋白……。如此地进行下去，产生壹组、壹组的蛋白质，这称为模版程序。模版程序是建立在壹组组蛋白质模版和壹种种开启蛋白基础上。
   　　
   　　借著模版程序，壹个细胞在相应的时候就会具有相应的蛋白质。通过具有相应的蛋白质，这个细胞在相应的时候就会具有相应的形态结构和功能活动。例如，在第1组蛋白中具有DNA复制酶（壹种蛋白质），在这个蛋白的作用下，1个DNA变成了2个DNA；第2组蛋白中具有肌丝蛋白，在这个肌丝蛋白的作用下，这2个DNA分别被拉到细胞的不同位置上；第3组蛋白中具有产生膜的蛋白质，在这个蛋白质的作用下，产生了膜、细胞膜，在这些膜的作用下，壹个细胞变成了两个细胞。
   　　
   4．3．2：模板程序与细胞分裂
   　　
   　　精细胞与卵细胞结合成为壹个受精卵细胞。受精卵细胞具有自己的第壹开启蛋白，同时它也是生物个体的第壹开启蛋白，在嘌呤嘧啶双链（DNA）上具有受精卵细胞的模版程序。受精卵细胞在自己的第壹开启蛋白和自己的模版程序基础上，受精卵细胞具有自己壹生的发展变化，到时候分裂成为第2代的A、B两个细胞。
   　　
   　　受精卵细胞在分裂为A、B两个细胞之前，在它的两端分别具有不同的蛋白质。分裂后的A、B两个细胞，每个细胞也都具有不同的蛋白质，每个细胞也都具有自己的第壹开启蛋白。同时在嘌呤嘧啶双链（DNA）上，即具有受精卵细胞的模版程序，也具有A细胞的模版程序，也具有B细胞的模版程序。
   　　
   　　A细胞在自己的第壹开启蛋白和自己的模版程序基础上，具有自己壹生的发展变化，到时候分裂为A1、A2两个细胞；B细胞在自己的第壹开启蛋白和自己的模版程序基础上，具有自己壹生的发展变化，到时候分裂为B1、B2两个细胞。
   　　
   4．3．3：模板程序与基因
   　　
   　　第3代A1、A2、B1、B2共4个细胞、第4代8个细胞、第5代16个细胞、第6代32个细胞、第7代64个细胞、第8代128个细胞、第9代256个细胞、第10代512个细胞……壹万个细胞、十万个细胞、百万个细胞、千万个细胞、亿个细胞……，每个细胞都具有自己的第壹开启蛋白，在嘌呤嘧啶双链（DNA）上，同时具有每个细胞的模版程序，同时具有所有细胞的模版程序。每个细胞都是在自己的第壹开启蛋白和自己的模版程序基础上，具有了自己壹生的发展变化。当然很多细胞的第壹开启蛋白、模版程序是相同的，他们的发展变化是相同的。
   　　
   　　模版程序，第1代是1条线，第2代是2条线，第3代是4条线，第4代是8条线，第5代是16条线，第6代是32条线，第7代是64条线，第8代是128条线，第9代是256条线，第10代是512条线，……，壹万条线，十万条线，百万条线，千万条线，亿条线……。模版程序不是线状，而是树状。模版（蛋白质模版）、模版程序、树状模版程序，这些统称为基因。
   　　
   　　借著基因（树状模版程序），壹个生物个体具有自己壹生的发展变化。到相应的时候，这个个体就会具有相应数量的细胞，并且每个细胞都具有自己的形态结构和功能活动；在此基础上，到相应的时候，这个个体就会具有相应的组织、器官、系统、身体；在此基础上，到相应的时候，这个个体就会具有相应的生物活动、生理活动、神经活动、心理活动、行为活动。
   　　
   4．3．9（第4章第3节后的讨论）：基因掌管著生物个体壹生的生长发育
   　　
   　　基因是建立在整个DNA基础上的，建立在所有的模版（蛋白质模版）基础上的；当今生物学，单单把壹个壹个的模版（蛋白质模版）称为壹个壹个的基因，是不合适的。
   　　
   　　基因是建立在整个DNA上的，而且基因的展现还需要蛋白质（开启蛋白）的参与；当今生物学认为，基因只与DNA有关，与蛋白质无关，是不合适的。
   　　
   　　当今生物学，单单把壹个壹个的模版（蛋白质模版）称为壹个壹个的基因，虽然可以解释基因是如何产生蛋白质的，但是不能解释基因是如何使生物个体具有相应的组织、器官、系统、身体的，不能解释基因是如何使生物个体具有自己壹生发展变化的。
   　　
   4．4（第4章第4节）：进化原理，基因遗传，基因突变，自然选择
   　　
   4．4．1：基因遗传
   　　
   　　男人的精液射到女人的阴道里，精液中具有很多精细胞。精细胞经过阴道、子宫，来到输卵管。在输卵管，壹个精细胞进入到壹个卵细胞里，形成壹个受精卵细胞。最后这个受精卵移动到子宫内，种植在子宫的内膜上。
   　　
   　　卵细胞具有生物个体的第壹开启蛋白，同时还具有壹半染色体。精细胞具有另壹半染色体。精细胞、卵细胞结合在壹起形成壹个受精卵。受精卵具有生物个体的第壹开启蛋白，和具有生物个体的全部的染色体、DNA、树状模板程序、基因。
   　　
   　　在这个受精卵细胞的基础上，可以生长发育出壹个新的生物个体。新的生物个体，他的染色体、DNA、树状模板程序、基因，壹半来自父亲，壹半来自母亲。因此，这个新的生物个体，他的生长发育，他的解剖、生理、心理特点，壹些与父亲相同，壹些与母亲相同，这称为基因遗传。
   　　
   4．4．2：试管婴儿
   　　
   　　精细胞进入到卵细胞，除了通过性交这种天然的方式外，还可以通过人工的方式。显微镜下，壹个极细的注射器针头进入到卵细胞里，然后推入壹个精细胞，这样形成了壹个受精卵细胞。把这个受精卵细胞放入到子宫里，种植在子宫的内膜上，形成胎儿、新生儿、婴儿，这个婴儿就是试管婴儿。当今，试管婴儿技术已经很成熟，我的大学同班同学中就有两个从事试管婴儿工作，其中壹个还是我的同小组、同宿舍同学黄元华。
   　　
   　　显微镜下，壹个极细的注射器针头进入到卵细胞里，把卵细胞的细胞核提取出来，然后再推入壹个完整的细胞核，如妳身上的某个细胞的细胞核，这样也形成了壹个受精卵细胞。把这个受精卵细胞放入到子宫里，种植在子宫的内膜上，形成胎儿、新生儿、婴儿，这个婴儿就是克隆婴儿，克隆并不神秘。
   　　
   　　从妳的身上取出壹个细胞核，在此基础上，形成壹个克隆的婴儿。妳与这个克隆婴儿，妳们的细胞核、染色体、DNA、树状模板程序、基因，是完全相同的，妳们俩如同同卵双胞胎。区别是，妳们分别出生在不同的时间。这个克隆婴儿，不是妳的子女，他是妳的同卵妹妹、同卵弟弟，他是妳父母的另壹个子女。
   　　
   4．4．3：基因突变与自然选择
   　　
   　　DNA是非常长的，树状模板程序是非常复杂的。男人的生殖前细胞要分裂成两个精细胞，女人的生殖前细胞要分裂成两个卵细胞。在分裂之前，DNA要发生某些变化，树状模板程序要发生某些变化，要出现新的基因，这称为基因突变。
   　　
   　　新的基因，可能是不利于生存的，这个几率比较多。例如，新的基因，新的脑组织，新的神经通路，新的心理特点：责任心、爱心来的不强。由于这个个体责任心、爱心不强，是个“害群之马”，他所在的族群就不能生存下来，族群内的个体也不能生存下来，这个个体也不能生存下来，这个个体就不会具有壹代、壹代的后代，这样的基因就不会被保存下来，这就是自然选择。自然选择是适者生存，不是恶者生存，不是坏者生存。
   　　
   　　新的基因，可能是有利于生存的，这个几率比较少。例如，新的基因，新的脑组织，新的神经通路，新的心理特点：责任心、爱心来的更强。由于这个个体责任心、爱心强，起到“模范与带头作用”，他所在的族群就能生存下来，族群内的个体也能生存下来，这个个体也能生存下来，这个个体就会具有壹代、壹代的后代，这样的基因就会被保存下来，这就是自然选择。自然选择是适者生存，也是善者生存，也是好者生存。
   　　
   4．5（第4章第5节）：生物的起源，有机物分子的出现并不神秘
   　　
   4．5．1：星球与生物
   　　
   　　在恒星那里，具有很高的温度，具有很多的光波。电子（电子云）总是处于接收光波，放出光波；接收光子（体积光量子<弦>）、放出光子（体积光量子<弦>）；电子（电子云）的体积总是处于大小不同的变化中，原子之间很难形成稳定的分子。在恒星那里，物质是以原子（离子）的方式存在的，不组成分子。
   　　
   　　壹些星球温度很低，缺乏光波，例如远离太阳的冥王星、柯伊伯体等。电子（电子云）总是处于稳定状态，不发生化学反应，原子之间可以形成稳定的分子，分子总是保持不变。在这些星球那里，物质是以分子的方式存在的，但是很少具有化学反应。
   　　
   　　壹些星球，温度不是很高，也不是很低。温度不高、光波不多，原子之间可以形成稳定的分子。但是又有壹定的温度、又有壹定的光波，又时常发生化学反应。借著各种各样的化学反应，可以出现各种各样的分子：无机物分子、有机物分子、有机物大分子、蛋白质、DNA、RNA等。这样，在壹些星球上具有无机分子，在壹些星球上具有甲烷、乙烯等简单的有机小分子，在壹些星球上具有氨基酸、嘌呤、嘧啶等复杂的有机小分子。如果我们在某些行星、卫星、彗星上见到这些分子时，不必感到有什么惊奇。
   　　
   4．5．2：水与生物
   　　
   　　分子之间的键电子（电子云）不停地变大、变小，分子之间的关系不能稳定下来，这时物体的存在状态就是液态。键电子（电子云）变大，两个键电子（电子云）相邻，借著电子（电子云）与电子（电子云）之间的电排斥力，两个键电子（电子云）就要相互远离。两个键电子（电子云）要相互远离，两个键电子（电子云）所在的原子、分子、小颗粒，相互之间也要相互远离。小颗粒相互之间相互远离，产生运动，这个运动就是布郎运动。

水是壹种液体，在液体内可以具有各种分子：无机分子、有机分子、氨基酸、嘌呤、嘧啶。借著布郎运动，分子相互之间可以相互碰撞在壹起，借著化学反应，分子相互之间还可以结合成更大的分子。借著氨基、酸基之间的化合反应，壹些氨基酸可以连接成各种各样的蛋白质。借著磷酸、戊糖，壹些嘌呤、嘧啶可以连接成各种各样的DNA、RNA。
   　　
   　　在几十亿年前，在地球上，温度不是很高、也不是很低，已经有了水，有了各种各样的无机分子、有机分子，有了很多很多氨基酸、嘌呤、嘧啶、葡萄糖、戊糖等等。借著布郎运动，这些分子相互之间时常可以相互碰撞在壹起，借著化学反应，分子相互之间还可以结合成更大的分子，可以出现各种DNA、RNA、蛋白质。
   　　
   4．5．3：生物的演化过程
   　　
   　　如果壹个DNA、RNA具有了某些蛋白质的模版，可以产生出这些蛋白质：复制酶、转录酶、翻译酶、开启蛋白；这时，这个DNA、RNA就可以自己按照壹定程序进行复制、转录、翻译；这时，这个DNA、RNA就是病毒，并且还是很复杂的病毒。在几十亿年前，在地球上，就已经出现了病毒这种最简单的生物体。
   　　
   　　如果壹个DNA、RNA具有了某些蛋白质的模版，除了可以产生出复制酶、转录酶、翻译酶、开启蛋白外，还可以产生出甘油三酯、膜、单位膜、细胞膜。这时，在这些甘油三酯、膜、单位膜、细胞膜的基础上，就可以产生出单细胞生物体。在几十亿年前，在地球上，就已经出现了这种单细胞生物体。
   　　
   　　随著基因遗传、基因突变、自然选择，随著进化，蛋白质模版、模版程序越来越复杂，并且出现了树状模版程序，这样就出现了多细胞生物体。随著基因遗传、基因突变、自然选择，随著进化，树状模版程序越来越复杂，这样就逐渐出现了两胚层动物、三胚层动物、脊索动物、脊椎动物、鱼类、两栖类、爬虫类、哺乳类，最后出现了我们人类。
   　　
   4．6（第4章第6节）：人类的起源，亚当、夏娃到底是谁
   　　
   4．6．1：人类的出现
   　　
   　　几十亿年前，地球上已经有了单细胞、多细胞等生物体。几亿年前，地球上已经有了鱼类、两栖类、爬虫类、鸟类。几千万年前，地球上已经有了哺乳类。在5千万年前、4千万年前、3千万年前，在地球上有很多很多森林，在森林中有很多不同种类的猴子，猴子是哺乳类中的灵长类动物。在2千5百万年前，在壹种灵长类动物（猴子）基础上进化出了类人猿，类人猿可以猎捕其它的灵长类动物（猴子）。目前我们可以见到4种类人猿：猩猩、大猩猩、黑猩猩、长臂猿。
   　　
   　　在几百万年前，壹些类人猿来到草原上，随著基因遗传、基因突变、自然选择，随著进化，他们的身体直立了起来，成了有毛的直立人（猿人）。他们身体直立了起来，可以更快地奔跑，他们的双手被解放出来，可以利用武器、工具（旧石器、火）。在草原上具有很多的大型食草动物，如牛、羊、马、鹿、象等等，他们可以猎捕这些动物。在地球上具有很多草原，这些有毛的直立人（猿人）陆续来到其它的草原上。随著基因遗传、基因突变、自然选择，随著分化，分化出了很多不同的品种，例如北京猿人、欧洲的尼安德特人、印度尼西亚的小矮人等。他们生存了很长时间，几十万年、几百万年，只是后来都被淘汰了，没有壹种存活到现在。
   　　
   　　在几十万年前，在非洲草原上的壹种有毛的直立人（猿人），随著基因遗传、基因突变、自然选择，随著进化，他们腿去了皮肤上的大部分被毛（即所有的绒毛，皮肤被毛分三种：枪毛、绒毛、触毛），进化到无毛的直立人（人类）。这时在亚洲、欧洲，也具有壹些有毛的直立人（猿人），如果他们也腿去大部分被毛，他们就会被冻死。这些有毛的直立人（猿人）还没有足够的智力与知识，他们还没有发明衣服，而亚洲、欧洲的冬天天气还很冷，尤其是夜晚，如果没有厚厚的被毛，又没有衣服，就会被冻死。
   　　
   4．6．2：亚当夏娃是我们人类的共同祖先
   　　
   　　腿去大部分被毛，夫妻之间具有很好的爱抚活动，夫妻之间具有了很好的夫妻亲情，夫妻之间不能分开，妻子可以离开娘家，来到婆家，与丈夫组成家庭，共同抚育他们的子女。每个子女都在父母双方的共同照顾下，很好地度过了十多年的未成年期（幼态延续）。借著十多年的未成年期（幼态延续），每个子女都学会了很多的生存技能。家庭对人类来说是重要的，夫妻亲情对人类来说是重要的，腿去大部分被毛对人类来说是重要的。从有毛的直立人（猿人）进化到无毛的直立人（人类），腿去大部分被毛应当是壹个重要标志。
   　　
   　　基因突变，腿去大部分被毛（即所有的绒毛），这种突变是很难发生的，不会同时发生在几个个体上，只能发生在壹个个体上。基因突变，这个个体不再具有大部分被毛（即所有的绒毛）。基因遗传，他的后代也都不再具有大部分被毛，我们人类从此诞生了。第壹个腿去大部分被毛的个体，应当就是我们人类的第壹个祖先——亚当。
   　　
   　　亚当是我们人类的第壹个祖先，他不再是有毛的直立人，而是无毛的直立人。亚当与某个女性的有毛的直立人结合，他们的后代，如果遗传了这个女性的基因仍是有毛的直立人，如果遗传了亚当的基因就是无毛的直立人。其中的壹个后代，是个无毛的直立人，而且是个女性，这个女性应当就是夏娃。借著亚当、夏娃及其子女，我们人类从此繁衍生息。
   　　
   4．6．3：人类的演化过程
   　　
   　　这时的人类已是无毛的直立人，但是与我们现在的人类还有很大的不同。他们还不具有发达的语言，还不具有建立在语言基础之上的理性思考、理性认识，他们的智商还不高；他们的女性个体还不具有丰满的乳房，他们还不具有壹夫壹妻的婚姻，他们还不具有家庭，还不具有爱情的天性；他们还不具有能歌善舞的天性，还不具有精神的天性，还不具有信仰和宗教。
   　　
   　　随著以后几十万年的演化，我们的祖先才具有了发达的语言，才具有了建立在语言基础之上的理性思考、理性认识，才具有了很高的智商；我们祖先中的女性才具有了丰满的乳房，我们的祖先才具有了壹夫壹妻的婚姻，我们的祖先才具有了家庭，才具有爱情的天性；我们的祖先才具有了能歌善舞的天性，才具有了精神的天性，才具有了信仰和宗教。
   　　
   　　在几万年前，壹些祖先来到欧洲，随著基因遗传、基因突变、自然选择，随著分化（是分化，不是进化），他们成了现在的白种人。壹些祖先来到亚洲，随著基因遗传、基因突变、自然选择，随著分化（是分化，不是进化），他们成了现在的黄种人。那些留在非洲的就是现在的黑种人。

第五章：细胞如何构成大脑与各种心理活动
   　　
   　　
   5．1（第5章第1节）：神经活动的分子基础，突触应当是最重要单位
   　　
   5．1．1：静息电位、动作电位、冲动传导
   　　
   　　在神经细胞的细胞膜上，具有某些蛋白质。在这些蛋白质的作用下，膜内、膜外的离子是不同的。膜外，带正电荷的钠离子多；膜内，带负电荷的氯离子多，两者之间具有90毫伏的电位差，这称为静息电位。
   　　
   　　在细胞膜的某壹点上，在某种情况下，例如膜内的氯离子中来了壹些钠离子，电位差可以由90毫伏变成为70毫伏。这时，在这个点上，另壹种蛋白质——钠离子通道蛋白，就要发生变化。这种蛋白质变化后，在它的作用下，膜外的钠离子就要迅速从膜外来到膜内。这时，在这点上，膜外带负电荷的氯离子多，膜内带正电荷的钠离子多。这时，电位差就由原来内负、外正的70毫伏，变成了内正、外负的30毫伏。电位差发生了100毫伏的变化，这称为动作电位。
   　　
   　　在膜内，在这壹点上，钠离子多，周围氯离子多。钠离子就要从这壹点向周围扩散。周围的电位差，也要由90毫伏变成为70毫伏。周围细胞膜上也有钠离子通道蛋白，周围细胞膜上也要发生壹次动作电位。整个细胞膜上都有钠离子通道蛋白，动作电位就要在整个细胞膜上依次地进行壹遍，这称为冲动传导。
   　　
   5．1．2：复杂的突触传导
   　　
   　　象壹棵树具有很多树根、树枝壹样，神经细胞具有很多树突。在某壹点上，2个神经细胞的树突相邻在壹起，形成壹个突触。突触由3个部分组成，突触前膜、突触间隙、突触后膜。突触前膜是突触前细胞的壹部分，突触后膜是突触后细胞的壹部分。突触可以是非常复杂的，例如某个突触，它的突触前膜是由2个树突共同组成的，这2个树突分别来自2个不同的突触前细胞。
   　　
   　　2个突触前细胞同时具有冲动，2个树突同时具有冲动，整个突触前膜同时具有冲动，整个突触前膜同时释放兴奋性神经递质到突触间隙中。兴奋性神经递质较多，突触后膜接受到这些兴奋性神经递质，突触后膜具有冲动，突触后细胞具有冲动。这样，冲动就从突触前细胞传到突触后细胞。也就是说，只有当2个突触前细胞同时具有冲动，冲动才能从突触前细胞传到突触后细胞。
   　　
   　　1个突触前细胞单独具有冲动，1个树突单独具有冲动，突触前膜中的壹部分具有冲动，突触前膜中的壹部分释放兴奋性神经递质到突触间隙中。兴奋性神经递质较少，突触后膜接受到这些兴奋性神经递质，突触后膜不具有冲动，突触后细胞不具有冲动。这样，冲动不能从突触前细胞传到突触后细胞。也就是说，当单独1个突触前细胞具有冲动，冲动不能从突触前细胞传到突触后细胞。
   　　
   5．1．3：复杂的神经活动
   　　
   　　在这里，突触象个电子元件，如这个突触象个三极管。当然，突触比普通的电子元件要复杂。壹是结构复杂，如突触前膜可以分别由1个、2个……树突共同组成的；二是突触前膜释放的神经递质，可以是兴奋性神经递质，也可以是抑制性神经递质；三是它还是活的，经常在变化之中。
   　　
   　　壹个神经细胞可以具有几十、几百、几千、以至更多个树突、突触。也就是说，每个神经细胞可以和几十、几百、几千、以至更多个神经细胞之间具有突触连接。在这里，神经细胞（树突）象个电路。当然，神经细胞比普通的电路要复杂，壹是结构复杂，二是它还是活的，经常在变化之中。
   　　
   　　突触类似于电子元件（二极管、三极管），树突（神经细胞）类似于电路，脑神经类似于电脑（计算机）。人的脑组织内，神经细胞数量是在壹千亿左右，突触的数量应当是在五百万亿左右。其它动物的脑组织内，也同样具有很多的神经细胞、突触。在此基础上，在脑组织内，人和其它动物具有了复杂的神经活动、心理活动、行为活动。
   　　
   5．2（第5章第2节）：本能习得、情欲情绪与内在动力
   　　
   5．2．1：本能与习得
   　　
   　　借著基因，个体具有自己壹生的发展变化，到相应的时候，个体就会具有相应的组织、器官、系统、身体，如具有了眼、耳、鼻、舌等感觉器官和骨骼、肌肉、关节、韧带等运动器官。在感觉系统基础上，个体可以具有相应的感觉、知觉；在运动系统基础上，个体可以具有相应的运动活动。
   　　
   　　借著基因，个体具有自己壹生的发展变化。到相应的时候，个体就会具有相应的脑组织，具有相应的神经通路。壹些神经通路，它的壹端连接著相应的感觉器官，另壹端连接著相应的运动器官。这样，当具有相应的感觉时，感觉器官产生冲动；冲动沿著相应的神经通路传到运动器官，产生相应的运动。
   　　
   　　壹些通路和建立在这些通路基础上的行为（活动），不是后天学习来的，而是先天具有的，这些行为（活动）称为本能，例如吃食物时的吞咽动作。而另壹些通路和建立在这些通路基础上的行为（活动），是后天学习来的，不是先天具有的，这些行为（活动）称为习得，如骑自行车、游泳、开车等等很多的活动，都需要后天来学习。
   　　
   5．2．2：情欲（驱力、需要、欲望）与情绪
   　　
   　　借著基因，个体具有自己壹生的发展变化，到相应的时候，个体就会具有相应的脑组织，具有相应的神经通路，在相应的神经通路、通路传导等神经活动基础上，个体可以具有情欲，情欲也称为驱力、欲望、需要。情欲（驱力、需要、欲望）包括：肉体的情欲，如食欲、性欲及生养的情欲等等；眼目的情欲，如占有欲、控制欲、掠夺欲等等；今生的骄傲，如上进心、荣誉感、虚荣心等等；还有“爱、恨”情感这种特殊的情欲，如母爱、友爱、恋情、亲情、崇拜、痛恨仇敌、正义、公义、义气等等；以及其他的情欲，如求知欲、好奇心等等。
   　　
   　　借著基因，个体具有自己壹生的发展变化，到相应的时候，个体就会具有相应的脑组织，具有相应的神经通路，在相应的神经通路、通路传导等神经活动基础上，个体可以具有情绪。焦虑烦躁是壹类情绪，可表现为：焦虑、烦躁、不安、闹心、愤怒等。痛苦懊悔是壹类情绪，可表现为：痛苦、懊悔、内疚、自责、抑郁等。轻松愉快（喜乐幸福）是壹类情绪，可表现为：快乐、愉快、自豪、光荣、崇高、神圣、幸福等。
   　　
   　　相应的情欲通路，连接著相应的情绪通路；当具有相应的情欲（驱力、欲望、需要）时，就会具有相应的情绪体验。相应的情绪通路，连接著相应的行为通路；当具有相应的情绪时，就会具有相应的行为活动；这些行为活动，可以是本能的行为，也可以是习得的行为。
   　　
   5．2．3：情欲（驱力、需要、欲望）与内在动力
   　　
   　　当具有了某些情欲（驱力、需要、欲望）时，就会具有焦虑烦躁的情绪体验，就会感到焦虑、烦躁、不安、闹心、愤怒等。没有满足这些情欲（驱力、需要、欲望），焦虑烦躁存在；满足了这些情欲（驱力、需要、欲望），焦虑烦躁消失；这样，使得个体必须去想方设法地满足这些情欲（驱力、需要、欲望）。由于存在著这些情欲（驱力、需要、欲望）和焦虑烦躁的情绪体验，使得个体有了壹种来自内在的内在动力，不得不去做的内在动力。由于存在著内在动力，使得个体必须去进行某些行为活动。
   　　
   　　当成功了，满足了某些情欲（驱力、需要、欲望）时，就会具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，就会感到轻松、愉快、自豪、光荣等。由于轻松愉快（喜乐幸福）是那么得美好，使得个体必须去想方设法地追求成功，来满足这些情欲（驱力、需要、欲望）。由于存在著这些情欲（驱力、需要、欲望）和轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，使得个体有了壹种来自内在的内在动力，不得不去做的内在动力。由于存在著内在动力，使得个体必须去进行某些行为活动。
   　　
   　　当失败了，没有满足某些情欲（驱力、需要、欲望）时，就会具有痛苦懊悔的情绪体验，就会感到痛苦、懊悔、内疚、自责等。由于痛苦懊悔是那么得不能忍受，使得个体必须去想方设法地避免失败，来满足这些情欲（驱力、需要、欲望）。由于存在著这些情欲（驱力、需要、欲望）和痛苦懊悔的情绪体验，使得个体有了壹种来自内在的内在动力，不得不去做的内在动力。由于存在著内在动力，使得个体必须去进行某些行为活动。
   　　
   5．3（第5章第3节）：情绪的本来面目与如何具有喜乐幸福
   　　
   5．3．1：内啡呔与情绪体验的本来面目
   　　
   　　在脑神经系统内，有壹个“奖赏系统”。这个“奖赏系统”从中脑腹部，沿前脑内侧束，伸延至伏膈核和大脑的边缘系统。当较多的内啡呔（阿片类物质）作用在“奖赏系统”的阿片受体上时，人们就会具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。当只有较少的内啡呔作用在“奖赏系统”的阿片受体上时，人们就会具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。当满足情欲时，会增加内啡呔的产生，而具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。当不去满足或没有能满足情欲时，会减少内啡肽的产生，而具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。
   　　
   　　如果时常只能是较少的内啡呔作用在阿片受体上，也就是时常具有焦虑烦躁和痛苦懊悔的情绪体验，就很难具有健康的心理与生理，就会容易患壹些心理疾病、心身疾病、身体疾病，如失眠、神经症、高血压、糖尿病、癌症等。如果时常具有较多的内啡呔作用在阿片受体上，也就是时常具有轻松、愉快、自豪、光荣等轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，就会具有健康的心理与生理，原有的心理疾病（精神疾病）、心身疾病、身体疾病就会得到好转、治愈。为此人们渴望成功，来满足各种情欲，来具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。1979年到1984年我在北京医学院（现北京大学医学部）上学，教我们生理学的韩济生老师（当年是讲师，后成为教授、院士），他发现了：“针刺可动员体内的镇痛系统，释放出内啡呔等神经递质，发挥镇痛作用”。

当吗啡、杜冷丁等这些外来的阿片类物质，作用在“奖赏系统”的阿片受体上时，人们也会具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，具有飘飘然的欣快感。这时疼痛消除了，痛苦消除了，因此吗啡、杜冷丁等在医学上具有重大的作用，如以前曾用过治疗抑郁症，如现在主要用于治疗疼痛等。当吗啡、杜冷丁等这些外来的阿片类物质长期进入人体体内时，人们自身的内啡呔就会减少。由于自身的内啡呔减少，当不再有吗啡、杜冷丁等这些外来的阿片类物质时，就会出现戒断反应，就会出现焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验，就会出现疼痛、懊悔、想死，使得人们不能离开吗啡、杜冷丁等这些外来的阿片类物质，而使人们毒品上瘾。如果把内啡呔受体切除了，这时即使有了自身的内啡呔，即使有了外来的吗啡、杜冷丁、海洛因，由于没有了阿片受体来接受，同样会出现痛苦懊悔、焦虑烦躁的情绪体验，同样会出现疼痛、懊悔、想死。因此说，通过切除阿片受体来治疗毒品上瘾，不但无效，反而有害。
   　　
   5．3．2：我们如何才能具有轻松愉快喜乐幸福的情绪体验
   　　
   　　在脑内，由于病理的原因，当五羟色胺功能低下、去甲肾上腺素功能亢进时，可以出现较多的内啡呔作用在阿片受体上，可以患燥狂症。这些燥狂症患者，他们具有更多的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，他们感受到更多的轻松、愉快、自豪、光荣等，他们自我感觉良好，感到自己才华出众、充满成功，他们是十足的乐观主义者。当五羟色胺功能低下、甲肾上腺素功能也低下时，可以出现较少的内啡呔作用在阿片受体上，可以患抑郁症。这些抑郁症患者，他们具有更多的痛苦懊悔的情绪体验，他们感受到更多的痛苦、懊悔、内疚、自责等，他们自我感觉极差，感到自己毫无价值、充满失败，他们是十足的悲观主义者。壹些此类精神疾病患者表现为双相，壹段时期躁狂，壹段时期抑郁。
   　　
   　　我们绝大多数人都不是精神疾病患者，脑内的五羟色胺、去甲肾上腺素功能正常。我们只有当满足情欲时，才会出现较多的内啡呔作用在阿片受体上，而具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。当不去满足情欲时，就会出现较少的内啡呔作用在阿片受体上，而具有焦虑烦躁的情绪体验。或者，满足情欲时失败，没有能去满足情欲，就会出现较少的内啡呔作用在阿片受体上，而具有痛苦懊悔的情绪体验。因此，人们追求成功，避免失败，来满足各种情欲，来使自己具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。可是，对很多人来说，要想获得成功，避免失败，来满足各种肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲这些情欲，是很难的。即使是那些有钱、有权、有势的人，也是很难的，他们也不见得就会是身体健康、爱情美满、儿女双全、万事如意。
   　　
   　　当我们具有了基督信仰或者其他信仰时；当我们具有了耶稣那样的或者其他英雄那样的勇于牺牲的心、勇于献身的心、勇于殉道的心时；当我们甘愿为了自己的信仰，甘愿去经历各种艰难困苦、苦难患难，甘愿牺牲自己的壹切时；此时，在信仰的道路上，即使遇到各种艰难困苦、苦难患难，如被抓、判刑、坐牢；即使很多的情欲得不到满足，如时常挨饿，肉体的情欲得不到满足；身无分文，眼目的情欲得不到满足；很多人歧视我们，今生的骄傲得不到满足；但是，我们也会具有崇高感、自豪感、光荣感、神圣感等这些轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，即也会具有较多的内啡呔作用在阿片受体上。
   　　
   5．3．3：壹些精神疾病的病因与治疗
   　　
   　　很多动物，尤其是我们人类，具有各种情欲，如食欲（饥渴）、性欲（性饥渴）等等，如礼拜、膜拜、跪拜神灵等等。没有去满足这些情欲，就会感到不安、闹心等焦虑烦躁。有些情欲所带来的焦虑烦躁是明确的，如食欲、性欲带来的焦虑烦躁就是饥渴、性饥渴；而有些情欲所带来的焦虑烦躁是不明确的，如对神灵的礼拜、膜拜、跪拜，只是莫名其妙地感到不安、闹心等焦虑烦躁，并不知道是因为什么。只有当进行了礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动后，焦虑烦躁才会消失，否则不得不进行吸烟、酗酒、赌博、游戏、零食等不良嗜好（非不良嗜好）来减轻焦虑烦躁。如果这种莫名其妙的焦虑烦躁长期得不到减轻，就会患上某些神经症。只有当进行了礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动后，相应的神经症才会得到好转治愈，此时宗教信仰是最好的心理治疗。
   　　
   　　在人们的生活中，人们会遇到各种各样的失败，人们会遇到各种各样的艰难困苦、苦难患难。如亲人突然死亡，朋友背叛自己，自己遇到歹徒袭击，财产遇到盗窃抢劫，遇到地震、山洪、火灾等自然灾害，身遭酷刑，家人无端被抓坐牢，遭遇疾病、外伤、离婚、失学、失业等等、等等。此时，因人们的壹些情欲得不到满足，人们的内心中就会具有痛苦懊悔的情绪体验，而会患上各种反应性精神疾病，如反应性抑郁症，等等。反应性精神疾病，具有明显的外界原因、负性生活事件，在治疗上，首先应当解决这外界原因、负性生活事件，如失业，需要重新恢复工作，等等。药物治疗，心理治疗也需要，也重要，但解决外界原因、负性生活事件应当是首要的。当然，当我们真的具有基督信仰（或其他信仰），真的具有勇于牺牲的心、勇于献身的心、勇于殉道的心时，我们不会患上这类反应性精神疾病；或者，因艰难困苦、苦难患难实在太重，即使患上反应性精神疾病，也会很快得到好转治愈。
   　　
   　　并不缺乏应有的宗教信仰活动，也没有遇到多大的负性生活事件，人们也会患有壹些精神疾病，如精神分裂症、躁狂抑郁性精神病（双相性情感障碍）等。这些疾病主要是由于病理的原因，使大脑内的壹些神经介质、神经递质出现异常。如，精神分裂症可能是由于大脑的多巴胺功能亢进（抗精神病药物的药理作用就是多巴胺受体阻滞剂）；躁狂抑郁性精神病（双相性情感障碍）可能是由于大脑的五羟色胺功能低下，合并去甲肾上腺素功能低下会出现抑郁，合并去甲肾上腺素功能亢进会出现躁狂。在治疗上，重要的就是药物治疗了，来使神经介质、神经递质恢复正常。心理治疗等不是主要的，并且需要在病情稳定以后。
   　　
   5．4（第5章第4节）：表象基础上的联想认识和语言基础上的联想认识
   　　
   5．4．1：表象与联想、认识
   　　
   　　借著基因，个体具有自己壹生的发展变化。到相应的时候，个体就会具有相应的脑组织，具有相应的神经通路，在相应的神经通路、通路传导等神经活动基础上，个体具有表象。表象，就是当相应的事物不在眼前时，在脑子中想象出相应的事物。视觉表象，在脑子中想象出相应的形象，如某个猫的形象、某个狗的形象。听觉表象，在脑子中想象出相应的声音，如某个猫的叫声、某个狗的叫声。嗅觉表象，在脑子中想象出相应的气味，如某个猫的气味、某个狗的气味。表象还具有味觉表象、痛觉表象、触觉表象、温度觉表象、运动觉表象等。表象，人类有，很多其它的动物也有，而且有些动物比人类来的还要好，例如狗的嗅觉表象就比人类好很多。
   　　
   　　在表象基础上，可以进行联想（思考、思维），例如，借著表象，我们可以想象出昨天发生的壹件事，或者想象出明天将要发生的壹件事。在表象基础上的联想，人类有，很多其它的动物也有，而且有些动物比人类来的还要好。表象基础上的联想，可以进行具体事物的联想，很难进行抽象事物的联想。例如，借著表象，我们可以想象出昨天曾发生过的壹件事，或者明天将要发生的壹件事，这是具体事物的联想。借著表象很难想象出什么是科学、哲学、神学，这是抽象事物的联想。
   　　
   　　在联想基础上，可以具有认识。借著认识，我们可以认识到，是好的事情将要发生在自己的身上，还是不好的事情将要发生在自己的身上。例如，认识到，是“早年丧父，中年丧妻，老年丧子”这类事情将要发生在自己的身上；还是“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”这类事情将要发生在自己的身上。表象基础上的联想，可以进行具体事物的联想，很难进行抽象事物的联想。建立在此基础上的认识，只能是肤浅的、表面的，不能是深入的、深层的；只能是感性认识，不能是理性认识。
   　　
   5．4．2：语言与联想、认识
   　　
   　　借著基因，个体具有自己壹生的发展变化。到相应的时候，个体就会具有相应的脑组织，具有相应的神经通路，在相应的神经通路、通路传导等神经活动基础上，个体具有语言。语言，人类有，其它动物不具有，或者说其它动物不具有我们人类这样发达的语言。
   　　
   　　在语言基础上，也可以进行联想（思考、思维）。在语言基础上的联想，只有人类有，其它动物不具有。语言基础上的联想，可以进行具体事物的联想，也可以进行抽象事物的联想。例如，借著语言，我们可以讲述昨天发生的壹件事，或者明天将要发生的壹件事，这是具体事物的联想。借著语言也可以讲述什么是科学、哲学、神学，这是抽象事物的联想。
   　　
   　　在语言基础上可以具有联想，在联想基础上可以具有认识。建立在此基础上的认识，可以是肤浅的、表面的，也可以是深入的、深层的。可以是感性认识，也可以是理性认识。借著理性认识（理性思考），人们可以更好地克制壹些自私的欲望、情欲、感情、情感，如占有欲、虚荣心、自尊心等，而有利于族群、集体的生存。
   　　
   5．4．3：人与人之间在智力上存在极大差异
   　　
   　　在表象、语言、联想、认识上，壹些人很优秀、壹些人很不优秀，从而表现出在智力上人与人之间存在著极大的差异。例如壹些人是先天痴呆的患者，智商很低；另壹些人是超常个体，智商很高。智商很高的人，适合从事科学、理论等研究工作。在人群中，大部分人智商正常，他们不是痴呆患者，也不是超常个体。借著具有正常的智商，他们完全可以从事各种各样的工作。就壹般工作来说，就赚钱来说，这些人并不比智商高的人差。
   　　
   　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。依据基因，壹些人先天智商不高，这样的个体自然都被淘汰掉了。依据基因，壹些人先天智商较高，这样的个体才能生存下来。在人类几十万年的进化过程中，借著壹代、壹代的基因遗传、基因突变、自然选择，借著进化，人类的智商逐渐从低向高发展。这样，经过几十万年的进化，我们人类的智力、智商远远高于其它动物。

人类进入农业时代后，尤其是进入到工业时代后，社会环境明显改善，竞争明显减少，淘汰明显减少，死亡率明显减少。借著基因突变，壹些人类个体先天智商不高，但是由于社会环境的改善，这些个体也能生存下来，并且他们也能具有壹代、壹代的后代，这样的基因也存在下来。这样，在人群中，壹些人具有很好的智商（和我们不太久远的、刚刚进入农业时代的祖先相同），而另壹些人不具有很好的智商，在智力上人与人之间存在著极大的差异。由于在智力上人与人之间存在著极大的差异，自然在脾气性格上人与人之间也存在著极大的差异。
   　　
   5．5（第5章第5节）：表象能力差的人应具有很好的理性认识
   　　
   5．5．1：表象差异与能力差异
   　　
   　　19世纪末，心理学家高尔顿发现，在表象能力上人与人之间存在极大的差异。壹些人具有很好的表象能力，而另壹些人不具有任何表象能力。视觉表象、听觉表象、嗅觉表象、味觉表象、痛觉表象、触觉表象、温度觉表象、运动觉表象，作为精神科医生，我和同行、也曾是我的学生，王亚男医生，我们曾用几年的时间，测查了几百人的表象能力。我们发现，壹些人这8种表象能力全部具有，并且清晰自如。而另壹些人，不具有这8种表象能力中的任何壹种表象能力。（我们的论文《精神分裂症患者与正常人之间表象能力的比较分析》发表在《临床心身疾病杂志》2003年12月第9卷第4期上）。
   　　
   　　壹些人先天具有很好的视觉表象能力，他们适合从事美术工作；壹些人先天具有很好的听觉表象能力，他们适合从事音乐工作；壹些人先天具有很好的嗅觉表象能力，他们适合从事烹饪工作；壹些人先天具有很好的运动觉表象能力，他们适合从事舞蹈工作；壹些人先天各种表象能力都很好，他们适合从事艺术、文学类的工作。他们可以很好地使人们欢聚在壹起，在壹起唱歌、跳舞；他们可以生动地讲述英雄事迹，使人们可以更好地崇拜、效法英雄而具有痛恨仇敌的心（正义的心）；这些都有利于族群、集体的生存。
   　　
   　　借著语言，人们可以具有很好的对抽象事物的联想能力和具有很好的理性认识。壹些人先天不具有任何表象能力，只具有语言，他们不适合从事美术、音乐、烹饪、舞蹈等工作，不适合从事文学、艺术类的工作。他们不具有表象，只具有语言，这些人可以具有很好的对抽象事物的联想能力和具有很好的理性认识，能够提出更新的神学理论、哲学理论、科学理论。借著神学理论、哲学理论、科学理论，人们可以更好的生存；如人们可以更好地克制壹些自私的欲望、感情、情感，如占有欲、虚荣心、自尊心等，而有利于族群、集体的生存。
   　　
   5．5．2：只有人类具有表象能力差的个体
   　　
   　　当我们的祖先还是灵长类、类人猿、有毛的直立人的时候，他们如同现在的灵长类、类人猿。那时，他们不具有语言，不具有在语言基础上的联想活动、认识活动。他们只是具有表象，只具有在表象基础上的联想活动、认识活动。如果由于基因突变，某个个体丧失了表象能力，丧失了在表象基础上的联想活动、认识活动。这时这个个体也就不具有了联想活动、认识活动，这时这个个体就无法生存，这个个体就被淘汰掉了。因此说，除了人类以外，其它高级动物都应当具有很好的表象能力，否则就无法生存。
   　　
   　　当我们祖先是无毛的直立人（人类）后，他们具有了语言，具有了在语言基础上的联想活动、认识活动。如果由于基因突变，某个个体丧失了表象能力，丧失了在表象基础上的联想活动、认识活动。但是这时这个个体还具有语言，还具有在语言基础上的联想活动、认识活动，这个个体也能生存下来，因此说只有我们人类具有表象能力差的个体。
   　　
   　　壹些个体，不具有表象能力，不具有在表象基础上的联想活动、认识活动。但是具有语言，具有在语言上的联想活动、认识活动。这个个体可以具有很好的对抽象事物的联想能力和具有很好的理性认识，能够提出更新的神学理论、哲学理论、科学理论。借著神学理论、哲学理论、科学理论，人们可以更好的生存；如人们可以更好地克制壹些自私的欲望、感情、情感，如占有欲、虚荣心、自尊心等，而有利于族群、集体的生存。
   　　
   5．5．3：人与人之间在表象能力上存在极大差异
   　　
   　　表象能力好的人，他们有缺点，他们不具有更多的理性认识，很难提出更新的神学理论、哲学理论、科学理论。但是他们也有优点，他们适合从事艺术、文学类的工作，他们可以很好地使人们欢聚在壹起，在壹起唱歌、跳舞；他们可以生动地讲述英雄事迹，使人们可以更好地崇拜、效法英雄而具有痛恨仇敌的心（正义的心）。在原始社会，人们需要时常地欢聚在壹起，人们需要痛恨仇敌的心（正义的心），在族群中这种人是不可缺少的。
   　　
   　　表象能力不好的人，他们有缺点，他们不能歌善舞。但是他们也有优点，他们具有很好的理性认识（理性思考），能够提出更新的神学理论、哲学理论、科学理论。在原始社会，在宗教活动中，人们需要神学理论、哲学理论、科学理论，在族群中这种人也是不可缺少的。
   　　
   　　在原始社会，在几十万年的人类进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的。如果壹个族群，依据基因，他们的成员表象能力都很好，这个族群不适合生存，这个族群就会被淘汰了。壹个族群，依据基因，他们的成员表象能力都不好，这个族群也不适合生存，这个族群也会被淘汰了。壹个族群，依据基因，他们的成员，有些表象能力好，有些表象能力不好，这个族群适合生存，这个族群生存了下来。这样，借著壹代壹代的遗传，我们现在的社会中，壹些人具有很好的表象能力，壹些人不具有任何表象能力，当然更多的人表象能力介于两者之间，在表象能力上人与人之间存在极大的差异。由于在表象能力上人与人之间存在著极大的差异，自然在脾气性格上人与人之间也存在著极大的差异。
   　　
   5．6（第5章第6节）：内在动力、表象语言、联想认识的脑生理基础
   　　
   5．6．1：语言、表象与表象差异的脑生理基础
   　　
   　　在大脑皮层的额叶、顶叶、颞叶，有壹些部位是运动的初级运动区、运动前区、补充运动区等。在这些运动区的神经细胞、神经树突、神经突触基础上，具有了相应的运动，其中也包括呼吸、咽喉、口腔、鼻腔的运动。在呼吸、咽喉、口腔、鼻腔运动的基础上，具有了语言。
   　　
   　　在大脑皮层的顶叶、颞叶，枕叶，有壹些部位是感觉、知觉的初级感觉区、次级感觉区、三级感觉区等，还具有壹些感觉联络区和感觉总联络区。在其中壹些神经细胞、神经树突、神经突触基础上，具有了相应的感觉、知觉，如视觉、听觉、触觉、运动觉等；在另壹些神经细胞、神经树突、神经突触基础上，具有了相应的表象能力，如视觉表象、听觉表象、触觉表象等。
   　　
   　　壹些人表象好，应当是这些部位的神经细胞、神经树突、神经突触，除了壹部分担负著感觉、知觉的任务外，还有壹部分担负著相应的表象任务，而使这些个体具有了很好的表象能力。壹些人表象不好，应当是这些担负表象任务的神经细胞、神经树突、神经突触，明显减少，或者消失。空出来的空间，由那些担任联想、认识的神经细胞、神经树突、神经突触所代替。大脑的空间有限，神经细胞有限，只能是通过牺牲壹些任务，来更好地完成另壹些任务。
   　　
   5．6．2：内在动力、认识与表象差异的脑生理基础
   　　
   　　在大脑前额叶基础上具有了内在动力（即：驱力、欲望、需要等情欲与情绪），尤其是具有了爱情（恋情、夫妻亲情）、精神（崇拜、痛恨仇敌）等内在动力，具有了爱恨这种内在动力。这些内在动力带有强烈的情绪体验，使得人们必须去进行相应的行为活动。前额叶（内在动力）就像是壹个发布命令的司令官。
   　　
   　　在大脑皮层的顶叶、颞叶、枕叶基础上具有了语言、表象、联想、认识。通过认识活动，可以认识到哪些行为是好的，是应当进行的，并如何来进行；还可以认识到哪些行为是不好的，是不应当进行的，是应当避免的，并如何避免。顶叶、颞叶、枕叶（认识活动）就像是壹个了解情况、制定计划的参谋长。
   　　
   　　在前额叶，壹定有很多神经细胞，它们的树突、突触要分布到顶叶、颞叶、枕叶去，来接受“认识”，来传达“命令”。如果这些神经细胞太多了，或者与它们有直接联系的顶叶、颞叶、枕叶神经细胞太多了，（都可称为前额叶侵略神经细胞），它们会侵占了壹些顶叶、颞叶、枕叶的空间，它们不仅仅担负著“接受、传达”的使命，而且直接担负著了解情况、制定计划的使命。如果某些个体，这些前额叶侵略神经细胞太多了，就会使那些担负表象的神经细胞减少、消失，而使这个个体缺乏表象能力，而具有更好的对抽象事物的联想能力、认识能力。
   　　
   5．6．3：精神分裂症与表象差异的脑生理基础
   　　
   　　作为精神科医生，我与王亚男医生，我们在测查人的表象能力过程中，我们还测查了壹些精神分裂症患者的表象能力。我们发现，在精神分裂症患者中，表象能力差的人较多，也就是说，表象能力差的人更容易患精神分裂症。（见《临床心身疾病杂志》2003年12月第9卷第4期《精神分裂症患者与正常人之间表象能力的比较分析》）
   　　
   　　具有某个基因（不是某个蛋白质模版），使人们具有发达的前额叶，而使人们具有爱情、精神等内在动力（即：驱力、欲望、需要等情欲与情绪）。当这个基因出现异常，或者由于其它原因，使前额叶出现异常时，就会出现爱情、精神等异常，就会出现精神分裂症，这是精神分裂症的壹个病因。表象能力好的人和表象能力不好的人，都具有发达的前额叶，在患这类精神分裂症的几率上，在表象能力好的人与表象能力差的人之间没有区别。
   　　
   　　具有另壹个相应的基因，使前额叶侵略神经细胞增多，而使具有这种基因的人不再具有表象能力或表象能力差，而具有更好的对抽象事物的联想能力、认识能力。当这个基因出现异常，或者由于其它原因，使增多的前额叶侵略神经细胞出现异常时，也会患精神分裂症。由于只有表象能力差的人才具有增多的前额叶侵略神经细胞，因此表象能力差的人，患这类精神分裂症的几率高，因此我们就会发现表象能力差的人更容易患精神分裂症。

　第六章：脑前额叶的发达与爱情精神的出现
   　　
   　　
   6．1（第6章第1节）：爱情使人们具有强烈爱的情感体验
   　　
   6．1．1：我们人类具有爱情（恋情、夫妻亲情）的天性
   　　
   　　我们人类具有“恋情”这种心理现象，如相思、暗恋、热恋、壹见钟情。恋情是壹种强烈的爱，是壹种强烈爱的情感，是壹种强烈爱的情感体验；是壹种内在动力（即：驱力、欲望、需要等情欲与情绪），如同食欲、性欲壹样，带有强烈的情绪体验。当人们具有恋情时，就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验；不去追求、爱慕、献身所爱（恋）的人，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在。只有追求了、爱慕了、献身了所爱（恋）的人，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会消失。而使得人们必须去追求、爱慕、献身所爱（恋）的人。如果成功了，人们就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。如果失败了，人们就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验。由于具有这些强烈的情绪体验，当人们具有恋情时，为了自己的恋情，为了自己所爱的人，可以冲破壹切阻力，甚至不惜付出性命。每个具有真爱的人都是如此，这才是恋情、爱情，否则就不是真爱，也许有些人壹生都没有经历过这样的真爱，那是这个人的悲哀。
   　　
   　　我们人类具有“夫妻亲情”这种心理现象。夫妻亲情是壹种强烈的爱，是壹种强烈爱的情感，是壹种强烈爱的情感体验；是壹种内在动力（即：驱力、欲望、需要等情欲与情绪），如同食欲、性欲壹样，带有强烈的情绪体验。当人们具有夫妻亲情后，当自己的配偶（或称夫妻、伴侣）处于危难之中，需要自己帮助时，人们就会具有强烈的焦虑烦躁的情绪体验，就会感到著急、揪心、不安等。不去帮助自己的配偶，焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在。只有帮助了自己的配偶，焦虑烦躁的情绪体验才会消失。使得人们必须去帮助自己的配偶，并且为此不惜流血牺牲。如果成功了，人们就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，就会感到幸福、甜蜜、恩爱等，就是流血牺牲也要成功。如果失败了，人们就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验，就会感到内疚、自责、后悔等，就是流血牺牲也不能失败。每个具有真爱的人都是如此，这才是夫妻亲情、爱情，否则就不是真爱，也许有些人壹生都没有经历过这样的真爱，那是这个人的悲哀。
   　　
   　　恋情、夫妻亲情都是爱情，爱情包括：“恋情、夫妻亲情”。其中恋情与夫妻亲情是不同的，恋情（相思、暗恋、热恋、壹见钟情）具有强烈的情感体验，是人们能够明显体验到的；当人们具有恋情（相思、暗恋、热恋、壹见钟情）时，在任何时候，人们都会强烈地感受到恋情的存在，必须去追求、爱慕、献身所爱（恋）的人。而夫妻亲情不同，人们具有了夫妻亲情这种情感，但是在平时，人们并没有明显感受到这种情感的存在。只有在配偶处于危难之中，需要他的帮助时，人们才会感受到强烈的爱，这时人们才会明显感受到这种情感的存在。只有在他与配偶分开时，人们才会感到非常的痛苦，这时人们才会明显感受到这种情感的存在。很多人是在离婚之后，才发现与配偶之间还具有很深的情感——夫妻亲情，但是已经来不及了，随著时间的久远，这种情感（夫妻亲情）也会逐渐消失，也许壹生都很难再次出现。因此，人们不应当轻易离婚，不应当以恋情的消失作为离婚的标准。
   　　
   6．1．2：爱情（恋情、夫妻亲情）是壹种天性
   　　
   　　依据基因，到了青春期以后，人们就会具有相应的神经生理活动，就会具有恋情这种心理活动，具有相思、暗恋、热恋、壹见钟情，对恋人（或相思、暗恋的对象）具有强烈的爱，具有强烈爱的情感，具有强烈爱的情感体验。即使没有人教导，即使被人反对，人们也会具有恋情这种心理，对恋人（或相思、暗恋的对象）也会具有强烈的爱，也会具有强烈爱的情感，也会具有强烈爱的情感体验。我们这壹代人年轻的时候，和我们的壹些祖祖辈辈所曾经经历的那些时代，都是禁欲的时代，但是人们还是对恋人（或相思、暗恋的对象）具有强烈的爱，具有强烈爱的情感，具有强烈爱的情感体验。到了青春期后，只要是心理正常的人，都会具有恋情这种心理。
   　　
   　　依据基因，到了青春期以后，人们就会具有相应的神经生理活动，就可以具有夫妻亲情这种心理活动，夫妻之间就可以具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验）。但是，夫妻亲情这种心理的出现，夫妻之间强烈爱的出现，还需要在恋情基础上，经历很好的性爱活动，经历共同的患难，壹个人才会具有夫妻亲情，壹个人才会具有对配偶的强烈爱，夫妻亲情这种心理的出现必需经过“培养”。这样，壹些人没有经过很好的恋情、夫妻生活（性爱活动、共同患难），他们没有经过很好的“培养”，他们并不具有夫妻亲情这种情感，夫妻之间并不具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验）。因此夫妻双方应当重视夫妻生活，重视性爱活动，努力培养出夫妻亲情，努力培养出强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验）。
   　　
   　　爱情应当包括两个部分：“恋情、夫妻亲情”。恋情、夫妻亲情这些心理活动都是建立在基因基础上的。对于未成年的儿童来说，由于没有到青春期，依据基因，相应的脑组织还没有发育成熟，还不具有相应的神经生理活动，不论人们如何“培养”，即“培养”不出来恋情，也“培养”不出来夫妻亲情。到了青春期后，依据基因，相应的脑组织发育成熟了，具有了相应的神经生理活动，人们就可以“培养”出恋情和夫妻亲情，因此说，恋情、夫妻亲情都是天性。
   　　
   6．1．3：在人类进化中具有爱情（恋情、夫妻亲情）的才能生存下来
   　　
   　　我们人类具有爱情（恋情、夫妻亲情）的天性，人们必须去满足爱情（恋情、夫妻亲情）这个天性。如果不去满足，如果长时间没有恋人，没有恋情，没有配偶，没有夫妻亲情，人们就会处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中，如内疚感、自责感、后悔感等，就会容易患壹些心理疾病、心身疾病、身体疾病，如失眠、神经症、高血压、糖尿病、癌症等。只有满足了，具有了恋人，具有了恋情，具有了配偶，具有了夫妻亲情，人们才会处于轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验之中，如幸福感、甜蜜感、恩爱感等，这些心理疾病、心身疾病、身体疾病才会得到好转治愈。因此说，人们必须满足爱情（恋情、夫妻亲情）这个的天性。因此说，爱情（恋情、夫妻亲情）也是很好的心理治疗。
   　　
   　　我们人类具有爱情（恋情、夫妻亲情）的天性，人们必须去满足爱情（恋情、夫妻亲情）这个天性。通过具有很好的恋情、很好的夫妻生活（性爱活动、共同患难），夫妻双方具有了很好的夫妻亲情，具有了强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验）。借著夫妻亲情，借著具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验），夫妻双方壹生都不能分开，组成家庭。他们养育了壹个、壹个的子女。每个子女都在父母双方的共同照顾下，很好地度过了十多年的未成年期（幼态延续）。借著十多年的未成年期（幼态延续），每个子女都可以学会很多的生存技能，如语言等，而使得每个子女都可以更好地生存。
   　　
   　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。只有借著遗传每个个体都具有这相应基因，具有这相应解剖、生理、心理特点，具有这爱情（恋情、夫妻亲情）天性，夫妻之间而具有强烈爱（爱的情感、爱的情感体验），这样的族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来，因为它能使男女之间组成牢固的家庭，共同照顾他们的子女，使未成年的子女都能得到很好的照顾。那些每个个体不具有这相应基因，不具有这相应解剖、生理、心理特点，不具有这爱情（恋情、夫妻亲情）天性，夫妻之间而不具有强烈爱（爱的情感、爱的情感体验），这样的族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   6．2（第6章第2节）：恋爱与性爱可以使人们具有强烈的夫妻亲情
   　　
   6．2．1：性的吸引与美的吸引
   　　
   　　男人、女人都具有丰满的臀部、明显的股沟、明显的外生殖器，男人阴茎、阴囊的皮肤颜色比周围的皮肤颜色来得要深，女人阴唇的皮肤颜色也比周围的皮肤颜色来得要深。丰满的臀部，明显的股沟被认为是美的。这些部位是性器官，借著性器官的吸引力，男女可以结合在壹起。
   　　
   　　其它动物只有乳头，没有乳房，只有人类具有乳房。女人具有丰满的乳房，它象丰满的臀部；明显的乳沟，它象明显的股沟；明显的乳头、乳晕，它象外生殖器。乳头、乳晕的皮肤颜色要比周围的皮肤颜色来得要深。丰满的乳房、明显的乳沟被认为是美的。这些部位是性器官，借著性器官的吸引力，男女可以结合在壹起。
   　　
   　　其它动物不具有由粘膜构成的口唇，只有人类具有由粘膜构成的口唇。男人、女人都具有丰满的口唇，它象阴唇。口唇是丰满的，口唇的粘膜颜色要比周围皮肤颜色来得要深。丰满的口唇、深红的口唇（阴唇、乳头、乳晕的颜色）被认为是美的。这些部位是性器官，借著性器官的吸引力，男女可以结合在壹起。

6．2．2：借著性爱活动夫妻之间具有强烈爱的情感
   　　
   　　丰满的臀部、明显的股沟、明显的外生殖器，丰满的乳房、明显的乳沟，丰满的口唇、深红的口唇（阴唇、乳头、乳晕的颜色）等等，都是性器官，被认为是美的。抚摸到它们，是令人愉快的，是令人陶醉的。如对乳房、乳头的爱抚是令人陶醉的，如亲吻、接吻是令人陶醉的。常年的、经常的，夫妻彼此之间在壹起进行性爱活动、爱抚活动，夫妻之间就会具有很好的夫妻亲情，夫妻之间就会具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验），而组成家庭，而共同照顾他们的子女。
   　　
   　　除了人类以外，其它哺乳类动物的皮肤上都具有被毛（皮肤被毛分三种：枪毛、绒毛、触毛），厚厚的被毛是温暖的，能使动物渡过寒冷的冬天。人类大部分皮肤上不具有被毛（不具有绒毛），人类的皮肤是裸露的，是裸体的。裸露的皮肤，更能感受到彼此之间的爱抚。爱抚，尤其是对乳房、乳头的爱抚，尤其是亲吻、接吻，是令人愉快的，是令人陶醉的。常年的、经常的，夫妻彼此之间在壹起进行爱抚活动，夫妻之间就会具有很好的夫妻亲情，夫妻之间就会具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验），而组成家庭，而共同照顾他们的子女。
   　　
   　　除了人类以外，其它动物有发情期、非发情期，人类没有非发情期，人类每时每刻都可以进行性爱活动、性交活动。在性爱活动、性交活动中，人们可以感受到性高潮，性高潮是壹种最愉快的体验。性交前要进行较长时间的爱抚活动，性交中也要持续较长的时间，只有这样女人才能获得性高潮，因此人类的性爱活动、性交活动每次都要持续较长的时间、很长的时间。常年的、经常的，夫妻彼此之间在壹起进行这样的爱抚活动、性爱活动、性交活动，夫妻之间就会具有很好的夫妻亲情，夫妻之间就会具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验），而组成家庭，而共同照顾他们的子女。
   　　
   6．2．3：在人类进化中具有强烈性爱活动的才能生存下来
   　　
   　　对性爱活动的渴望，对异性爱抚的渴望，是壹种强烈的内在动力，个体必须去满足它。如果不去满足，人们就会时常处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中，就会容易患壹些心理疾病、心身疾病、身体疾病，如失眠、神经症、高血压、糖尿病、癌症等。只有时常来满足它，人们时常处于轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验之中，这些心理疾病、心身疾病、身体疾病才会得到好转治愈。因此说，人们应当时常去进行性爱活动，应当时常得到异性爱抚。因此说，按摩（异性按摩）等等都是很好的心理治疗。
   　　
   　　对性爱活动的渴望，对异性爱抚的渴望，是壹种强烈的内在动力，个体必须去满足它。在这种内在动力的基础上，人们愿意进行性爱活动。夫妻之间通过常年的、经常的爱抚活动、性爱活动、性交活动，夫妻之间就会具有很好的夫妻亲情，夫妻之间就会具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验）。借著夫妻亲情，借著具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验），夫妻双方壹生都不能分开，组成家庭。共同养育他们壹个、壹个的子女。每个子女都在父母双方的共同照顾下，很好地度过了十多年的未成年期（幼态延续）。借著十多年的未成年期（幼态延续），每个子女都能学会很多的生存技能，每个子女都可以更好地生存下来。
   　　
   　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。只有借著遗传每个个体都具有这相应基因，具有这相应解剖、生理、心理特点，先天具有这性器官的，裸体的（无毛的——无绒毛的），对性爱活动具有强烈渴望的，夫妻之间而具有强烈爱（爱的情感、爱的情感体验），这样的族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来，因为它能使男女之间组成牢固的家庭，使未成年的子女都能得到很好的照顾。那些每个个体不具有这相应基因，不具有这解剖、生理、心理特点，先天不具有这性器官的，不具有裸体的（有毛的——有绒毛的），对性爱活动不具有强烈渴望的，夫妻之间而不具有强烈爱（爱的情感、爱的情感体验），这样的族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了，不能延续下来。
   　　
   6．2．9（第6章第2节后的讨论）：在进化到人类后并不存在壹个原始的母系社会
   　　
   　　在原始社会的时候，由于文明程度不发达，缺乏文明社会的道德、法律，人们也缺乏对这些道德、法律的了解、认识、认知；但是通过夫妻间性爱活动，夫妻间具有很好的夫妻亲情，依然是以壹夫壹妻的婚姻为主，以父系社会为主，以父权社会为主。
   　　
   　　那种认为“在进化到人类后，在私有制出现前，由于缺乏文明时代的道德标准，两性的关系是混乱的，而存在壹个极长时期的母系社会、母权社会”，这种观点应当是错误的。那些具有母系社会的民族应当是后来出现的，是由于缺乏正常生存环境时（如在深山里）的壹种畸形发展。
   　　
   　　在人类历史中，经常出现这么壹种情况，极少的壹些人来到壹个非常遥远的地方，他们没有带去文明社会的道德、法律；可是随著发展，这群人逐渐成了壹个很大的民族，虽然他们没有带去文明社会的道德、法律，但是他们依旧是以壹夫壹妻的婚姻为主。因为壹夫壹妻的婚姻，不仅仅是建立在道德、法律上，更多的是建立在基因基础上，建立在脑基础上。
   　　
   　　本论文的第六章第二节，很多地方参考了《裸猿》。[见：（英）卡德斯蒙德•莫利斯（何道宽译）．裸猿．上海：复旦大学出版社，2010-3]
   　　
   6．3（第6章第3节）：阴毛、头发、胡须的出现是为了夫妻稳定
   　　
   6．3．1：我们人类具有美感与乐感
   　　
   　　人类具有美感，具有对异性身体美的渴望。美感，对异性身体美的渴望，是壹种内在动力（即：驱力、欲望、需要等情欲与情绪），如同食欲、性欲壹样，带有强烈的情绪体验，使得人们必须去满足对异性身体美的渴望。因为，不满足，就会感到焦虑烦躁；满足好了，就会感到轻松愉快（喜乐幸福）；满足不好，就会感到痛苦懊悔。由于具有这些强烈的情绪体验，丰满的臀部、明显的股沟、明显的外生殖器，丰满的乳房、明显的乳沟，丰满的口唇、深红的口唇（阴唇、乳头、乳晕的颜色）等等，这些性器官被认为是美的。借著美的吸引，男女（尤其是青年男女）可以相聚在壹起，相识在壹起，相互结合在壹起。
   　　
   　　人类具有乐感（对歌唱、音乐、舞蹈的陶醉感），具有对欢聚（与异性欢聚）的渴望。乐感（对歌唱、音乐、舞蹈的陶醉感），对欢聚的渴望，是壹种内在动力（即：驱力、欲望、需要等情欲与情绪），如同食欲、性欲壹样，带有强烈的情绪体验。使得人们必须去满足对欢聚的渴望。因为，不满足，就会感到焦虑烦躁；满足好了，就会感到轻松愉快（喜乐幸福）；满足不好，就会感到痛苦懊悔。由于具有这些强烈的情绪体验，在欢聚时（在原始社会）男人、女人可以公开地在异性面前展示自己的身材美，展示自己的性器官，以吸引异性。借著欢聚，男女（尤其是青年男女）可以相聚在壹起，相识在壹起，相互结合在壹起。
   　　
   　　父母与子女之间，兄弟姐妹相互之间是属于近亲，近亲之间繁殖，生出的孩子壹般智商较低，并且有痴呆的可能。因此，近亲之间的繁殖，应当是禁止的。血缘关系越远，生出的孩子壹般比较聪明，痴呆的可能性比较小。青春期前不相识的男女之间，壹般情况下，血缘关系比较远。因此，青春期前不相识的男女之间的结合、繁殖，应当是被鼓励的。借著美的吸引，借著欢聚，青春期前不相识的男女可以相聚在壹起，相识在壹起，相互结合在壹起。
   　　
   6．3．2：阴毛、头发、胡须的作用是将壹些性器官掩盖住
   　　
   　　男人的阴茎、阴囊是最重要的性器官，女人的阴唇、外阴是最重要的性器官。男人、女人都具有阴毛。在直立时，男人的阴毛可以将阴茎、阴囊部分（壹部分）掩盖住了；女人的阴毛可以将阴唇、外阴部分（壹部分）掩盖住了。在直立时，阴毛可以将这些性器官部分（壹部分）掩盖住了，但是并不影响性爱时这些部位被爱抚，也不影响性交时性交的正常进行，甚至不影响在非直立时这些性器官被展示。
   　　
   　　丰满的臀部、明显的股沟、丰满的乳房、明显的乳沟等都是重要的性器官。男人、女人具有长长的头发，（在原始社会，人类没有工具将头发剪短），人们借著长长的头发将身体的这些性器官部分（壹部分）掩盖住了。女人借著长长的头发将丰满的臀部、明显的股沟、丰满的乳房、明显的乳沟等性器官部分（壹部分）掩盖住了。头发可以将这些性器官部分（壹部分）掩盖住了，但是并不影响这些性器官被展示，也并不影响这些性器官被爱抚。
   　　
   　　口唇也是重要的性器官。中、老年男人具有又密又长的胡须，它将口唇、面部表情部分（壹部分）掩盖住了。只有中、老年男人具有又密又长的胡须，而少年男人、青年男人还不具有又密又长的胡须，女人更不具有胡须。胡须可以将口唇（性器官）部分（壹部分）掩盖住了，但是并不影响少年男人、青年男人、女人的口唇（性器官）被展示，也并不影响他们的口唇（性器官）被亲吻、接吻。
   　　
   6．3．3：在人类进化中具有阴毛、头发、胡须的才能生存下来
   　　
   　　美感，对异性身体美的渴望，是壹种强烈的内在动力，人们必须去满足它。乐感（对歌唱、音乐、舞蹈的陶醉感），对欢聚的渴望，是壹种强烈的内在动力，人们必须去满足它。如果不去满足这些欲望，人们就会时常处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中，就会容易患壹些心理疾病、心身疾病、身体疾病，如失眠、神经症、高血压、糖尿病、癌症等。只有时常满足这些欲望，人们才会时常处于轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验之中，这些心理疾病、心身疾病、身体疾病才会得到好转、治愈。因此说，人们应当时常满足美感，满足对异性身体美的渴望；满足乐感，满足对欢聚的渴望。因此说，观看歌舞、进行歌舞，及音乐疗法、舞蹈治疗等等都是很好的心理治疗。
   　　
   　　美感（对异性身体美的渴望）和乐感（对歌唱、音乐、舞蹈的陶醉感），对欢聚的渴望，都是强烈的内在动力，使得男女之间（尤其是青年男女之间）可以很好的吸引异性，来找到自己的未来的配偶。阴毛、头发、胡须，可能还具有很多其它的功能。但是，阴毛、头发、胡须的最大功能应当是将壹些性器官部分（壹部分）掩盖住，避免男女之间（尤其是避免中年期的男人）随意、任意、无场合地吸引异性，追求异性，从而保持夫妻（尤其是中年夫妻）的稳定，使子女得到很好的照顾，使子女很好地度过未成年期（幼态延续）。

在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。只有借著遗传每个个体都具有这相应基因，先天具有这阴毛、头发、胡须，从而避免男女之间随意、任意、无场合地吸引异性，追求异性，从而保持夫妻的稳定；尤其是避免中年期的男人随意、任意、无场合地吸引异性，追求异性，从而保持夫妻的稳定；使子女得到很好的照顾，使子女很好地度过未成年期（幼态延续），这样的族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些每个个体不具有这相应基因，先天不具有这阴毛、头发、胡须，这样的族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   6．4（第6章第4节）：精神使人们具有强烈恨的情感体验
   　　
   6．4．1：我们人类具有精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性
   　　
   　　我们人类具有“崇拜”这种心理现象，具有喜欢某个英雄（如战斗英雄，如歌星、影星、明星）这种“崇拜”心理现象。崇拜是壹种强烈的爱，是壹种强烈爱的情感，是壹种强烈爱的情感体验；是壹种内在动力（即：驱力、欲望、需要等情欲与情绪），如同食欲、性欲壹样，带有强烈的情绪体验。当人们具有崇拜时，就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验；不去效法所崇拜的英雄，焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在。只有效法了所崇拜的英雄，焦虑烦躁的情绪体验才会消失。而使得人们必须效法所崇拜的英雄。如果成功了，人们就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。如果失败了，人们就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验。由于具有这些强烈的情绪体验，当人们具有崇拜时，为了效法所崇拜的英雄，可以冲破壹切阻力，甚至不惜付出性命。每个具有崇拜的人都是如此，这才是崇拜，否则就不是崇拜，也许有些人壹生都没有经历过这样的崇拜，那是这个人的悲哀。
   　　
   　　我们人类具有“痛恨仇敌”的心（正义的心、侠义的心）这种心理现象。痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）是壹种内在动力（即：驱力、欲望、需要等情欲与情绪），如同食欲、性欲壹样，带有强烈的情绪体验。当人们具有痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）后，就会对“敌人”（如敌对的国家民族阶级及人）具有强烈的恨（恨的情感、恨的情感体验），出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。当受到敌人欺压、侵略的时候，人们就会具有强烈的焦虑烦躁的情绪体验，就会感到著急、揪心、不安等；不去行使自己的责任与使命，焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在。只有行使自己的责任与使命，焦虑烦躁的情绪体验才会消失。而使得人们必须去行使自己的责任与使命，去勇敢杀敌，并且为此不惜流血牺牲。如果成功了，人们就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，就会感到崇高、自豪、光荣等，就是流血牺牲也要成功。如果失败了，人们就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验，就会感到内疚、自责、后悔等，就是流血牺牲也不能失败。每个具有痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）的人都是如此，也许有些人壹生都没有经历过这样的痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），那是这个人的悲哀。
   　　
   　　精神应当就是：“在崇拜基础上，通过对英雄（榜样）的效法，来具有痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）”；精神应当包括两个过程：“崇拜，来具有痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）”；精神应当包括两个部分：“崇拜、痛恨仇敌”。其中“崇拜”与“痛恨仇敌”是不同的，崇拜具有强烈的情感体验，是人们能够明显体验到的；当人们具有崇拜时，在任何时候，人们都会强烈地感受到崇拜的存在，使得人们必须效法所崇拜的英雄。而痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）不同，人们具有了痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），但是在平时，人们并没有明显感受到痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）的存在；只有当受到敌人欺压、侵略的时候，才会感受到自己具有强烈的痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），才会明显感受到痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）的存在，这时人们就会出于痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），去勇敢杀敌，而心甘情愿地去流血牺牲。
   　　
   6．4．2：精神（崇拜、痛恨仇敌）是壹种天性
   　　
   　　依据基因，只要到了青春期以后，人们就会具有相应的神经生理活动，就会具有崇拜这种心理活动，就会对所崇拜的英雄具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验），就会效法所崇拜的英雄。即使没有人教导，即使被人反对，人们也会具有崇拜这种心理。如现在壹些少男少女狂热崇拜歌星、影星、明星，即使家长、老师强烈反对，少男少女还是崇拜。过去的和现在的多数人，崇拜的多是英雄（战斗英雄）。
   　　
   　　依据基因，到了青春期以后，人们就会具有相应的神经生理活动，就可以具有痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）这种心理活动，就可以具有对“敌人”强烈的恨。但是，痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）这种心理的出现，还需要经历对英雄的崇拜效法，壹个人才会具有痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），强烈的恨“敌人”，出于强烈的恨，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）这种心理的出现必需经过“培养”，这样，壹些人没有经过很好的对英雄的崇拜效法，他们没有经过很好的“培养”，他们并不具有痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），并不具有对“敌人”强烈的恨，并不具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　精神应当就是：“在崇拜基础上，通过对英雄（榜样）的效法，来具有英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），来具有为了正义甘愿流血牺牲的‘心’”；精神应当包括两个过程：“崇拜、痛恨仇敌”。“崇拜”、“痛恨仇敌”这些心理活动都是建立在基因基础上的。对于未成年的儿童来说，由于没有到青春期，依据基因，相应的脑组织还没有发育成熟，还不具有相应的神经生理活动，不论人们如何“培养”，即“培养”不出来“崇拜”，也“培养”不出来“痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）”。到了青春期后，依据基因，相应的脑组织发育成熟了，具有了相应的神经生理活动，人们就可以“培养”出“崇拜”和“痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）”，因此说，“崇拜”、“痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）”都是天性。
   　　
   6．4．3：在人类进化中具有精神（崇拜、痛恨仇敌）的才能生存下来
   　　
   　　我们人类具有精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性，人们必须去满足精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性。如果不去满足，人们就会处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中，如内疚感、自责感、后悔感等，就会容易患壹些心理疾病、心身疾病、身体疾病，如失眠、神经症、高血压、糖尿病、癌症等。只有满足了，人们才会处于轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验之中，如崇高感、自豪感、光荣感等，这些心理疾病、心身疾病、身体疾病才会得到好转治愈。因此说，人们必须满足精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性。因此说，精神（崇拜、痛恨仇敌）是很好的心理治疗。
   　　
   　　我们人类具有精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性，人们必须去满足精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性。通过崇拜共同的（英雄）祖先，通过效法共同的（英雄）祖先，壹些具有血缘关系的家庭就会组成家族、宗族、氏族、部族、民族（国家）。通过“崇拜、效法（英雄）祖先”，具有“痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心）”，对“敌人”（如敌民族的人）具有强烈的恨（恨的情感、恨的情感体验），为了本族群（种族、民族、部族、氏族）的利益，人们可以勇敢杀敌，人们可以心甘情愿地流血牺牲，从而使本族群（种族、民族、部族、氏族）更好的生存。
   　　
   　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，族群之间，战争有时是非常激烈的。只有借著遗传每个个体都具有这相应基因，先天具有这相应的神经生理活动，而具有精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的，对“敌人”（如敌民族的人）具有强烈恨的，为了本族群的利益能勇敢杀敌的，能甘愿流血牺牲的，这样的族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些每个个体不具有这相应基因，先天不具有相应的神经生理活动，而不具有精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的，这样的族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   6．5（第6章第5节）：信仰与宗教可以使人们具有强烈的痛恨仇敌
   　　
   6．5．1：我们人类具有强迫心理、自责自罪、梦境、暗示、附体体验的天性
   　　
   　　我们人类具有强迫心理的天性，如当人们处于无助、困难的处境时，人们就会具有某些强迫现象。如必须“强迫”自己去穿戴、佩带某些吉祥物，如不少中国人在本命年时必须“强迫”自己去穿红色的内裤、袜子，系红色的腰带；对于宗教信仰者来说，就会必须礼拜、膜拜、跪拜某些神灵；否则就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验。在原始时代，所谓的神灵，生前多为本民族的民族英雄。通过礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄），可以更好地崇拜效法英雄（神灵），来具有英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。
   　　
   　　我们人类具有自责自罪的天性，如当人们处于心情不好的时候，人们会自责自罪起以前曾经做过的坏事、错事。自责自罪心理是壹种强烈的内在动力，会使得人们必须去进行壹些宗教活动，来祈求神灵赦免自己罪；以此来减轻、摆脱因“自责自罪”所带来痛苦懊悔的情绪体验。由此，使得人们愿意去礼拜、膜拜、跪拜神灵。在原始时代，所谓的神灵，生前多为本民族的民族英雄。通过礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄），可以更好地崇拜效法英雄（神灵），来具有英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。
   　　
   　　我们人类具有梦境的天性，在梦境中，可以梦见壹些死去的人，梦见壹些神灵。我们人类具有暗示、附体体验的天性，借著暗示，人们可以感受到壹些死去的人，壹些神灵，附在人们自己的身上。在梦境基础上，在附体体验基础上，人们就会相信：“真的存在神灵”。由此，使得人们愿意去礼拜、膜拜、跪拜神灵。在原始时代，所谓的神灵，生前多为本民族的民族英雄。通过礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄），可以更好地崇拜效法英雄（神灵），来具有英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。

6．5．2：我们人类具有语言、歌舞的天性
   　　
   　　强迫心理、自责自罪、梦境、暗示、附体体验，可以使人们更好地礼拜、膜拜、跪拜神灵，可以使人们更好地崇拜效法英雄（神灵），可以使人们更好地进行宗教信仰活动。通过礼拜、膜拜、跪拜共同的神灵，通过崇拜效法共同的英雄（神灵），通过具有共同的宗教信仰活动；使得，壹些家族、宗族、氏族、部族组成民族。通过崇拜效法共同的英雄（神灵），来具有英雄（神灵）那样痛恨仇敌的心，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，为了本群体的利益甘愿流血牺牲；使得，同壹家族、宗族、氏族、部族、民族的内部，是彼此相爱，共同对敌。
   　　
   　　我们人类具有了语言，通过具有相同的语言（方言）；使得，壹些家族、宗族、氏族、部族组成民族。通过语言，人们可以讲述英雄的事迹，来被英雄感动，来崇拜、效法英雄，来具有英雄那样痛恨仇敌的心，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，为了本群体的利益甘愿流血牺牲；使得，同壹家族、宗族、氏族、部族、民族内部，是彼此相爱，共同对敌。没有语言，很多食肉动物也可以进行群体捕猎活动；没有语言，人类应当也可以进行群体捕猎活动。但是没有语言就不能讲述英雄的事迹，就不能崇拜、效法英雄，就不能具有英雄那样痛恨仇敌的心。因此说，语言的出现，应当是建立在精神（崇拜、痛恨仇敌）基础上。
   　　
   　　我们人类具有了歌舞（音乐），通过歌声（音乐）的带领，人们可以更好的进行舞蹈，进行群舞；通过群舞，人们可以更好地进行祭奠、祭祀、祭天等宗教信仰活动。通过具有相同的歌舞（音乐），通过具有相同的宗教信仰活动；使得，壹些家族、宗族、氏族、部族组成民族。通过歌声，人们也可以讲述英雄的事迹，来被英雄感动，来崇拜、效法英雄，来具有英雄那样痛恨仇敌的心，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，为了本群体的利益甘愿流血牺牲；使得，同壹家族、宗族、氏族、部族、民族内部，是彼此相爱，共同对敌。
   　　
   6．5．3：在人类进化中具有宗教信仰活动的才能生存下来
   　　
   　　强迫心理、自责自罪等是壹种强烈的内在动力，个体必须去满足它，去进行壹些宗教信仰活动。如果没有进行这些宗教信仰活动，人们就会时常处于焦虑烦躁、痛苦懊悔之中。如果长期处于这样的焦虑烦躁、痛苦懊悔之中，人们就会容易具有壹些不良嗜好，如吸烟、酗酒、赌博等；就会容易患壹些心理疾病、心身疾病、身体疾病，如失眠、神经症、高血压、糖尿病、癌症等。当进行了相应的宗教信仰活动后，由强迫心理、自责自罪引起的焦虑烦躁、痛苦懊悔就会得到减轻；由此具有的不良嗜好、心理疾病、心身疾病、身体疾病就会得到好转、治愈。因此说，宗教信仰活动可以是很好的心理治疗。
   　　
   　　每个民族都有自己共同的语言（方言）、歌舞（音乐），都有自己共同的神灵和共同的宗教信仰活动，如此壹些家族、宗族、氏族、部族组成同壹民族。同壹民族内部，是彼此相爱，共同对敌。在动物界中，为了争夺领地、食物等，同壹种动物，不同的族群之间经常发生争斗；争斗的结果壹般是，把对方打跑，并不杀死对方。我们人类，为了争夺领地、食物，不同的民族之间，有时会发生战争，在战争中时常把对方杀死。在人类进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的，民族之间的争战是妳死我活的。
   　　
   　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。只有借著遗传每个个体都具有这相应基因，具有这相应的神经生理活动，而先天具有这强迫心理、自责自罪、梦境、暗示、附体体验、语言、歌舞天性的，而具有宗教信仰活动的，这样的族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来，因为它可以使人们更好地“崇拜效法英雄”，来具有英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心、侠义的心），勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。那些每个个体不具有这相应基因，不具有相应的神经生理活动，而不具有这强迫心理、自责自罪、梦境、暗示、附体体验、语言、歌舞天性的，而不具有宗教信仰活动的，这样的族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   6．5．9（第6章第5节后的讨论）：壹些人只有迷信或只有信仰，都是病态
   　　
   　　精神就是：“崇拜效法英雄，来具有英雄那样的痛恨仇敌的心”。
   　　
   　　信仰就是：“认同（相信）某些理论是真理，来崇拜、效法某些英雄，来具有这些英雄那样的痛恨仇敌的心”。
   　　
   　　迷信就是“礼拜、膜拜、跪拜神灵，来求各种好处”。
   　　
   　　宗教（拜神）就是：“礼拜、膜拜、跪拜神灵，来求各种好处”和“崇拜效法这些神灵（同时也是英雄），来具有这些英雄那样的痛恨仇敌的心”。宗教活动包括迷信和信仰两个部分。
   　　
   　　原始宗教，它的神多为民族英雄。礼拜、膜拜、跪拜神（英雄），具有迷信。崇拜、效法英雄（神），具有英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心），具有信仰。数十万年原始时代，族群之间时常争战，生存下来的自然都是这些具有原始宗教的族群。他们有迷信、有信仰，他们是正常的。
   　　
   　　壹些中世纪宗教，它的神仅仅是“道”（上帝、精神等），而不曾是人世间的英雄。因无英雄来崇拜、效法，缺乏英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心），缺乏强烈的恨（恨的情感、恨的情感体验），缺乏勇于牺牲的心。因有神来礼拜、膜拜、跪拜，具有迷信，认命、愚昧，甘心忍受统治集团的欺压，忍受号称来自上帝的各种律法、诫命、道德（其实很多仅仅是为了维护统治者，如三纲五常等等），国家黑暗，但稳定。数千年农业时代，国家是多族群、多阶级，长久下来的自然多是这类具有中世纪宗教的国家。这些人只有迷信，没有信仰，他们只向神祈求个人的好处，他们是不正常的，是壹种病态。
   　　
   　　近代科学（并不是现代科学，也称早期科学）没有发现有“神”，越来越多的人不再相信存在神，不再具有迷信；通过认为壹些理论（多为无神论理论）是真理，而只崇拜、效法英雄，具有这些英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心）及勇于牺牲的心，具有信仰，如民族信仰（如爱国主义信仰）、人民信仰（如共产主义信仰）。数百年工业时代，中世纪宗教越来越弱，民族信仰、人民信仰越来越强，人类社会自然从中世纪黑暗中走了出来。只是，这些人只有信仰，没有宗教（准确说是，没有迷信，不相信存在神），他们也是不正常的，也是壹种病态。
   　　
   6．6（第6章第6节）：前额叶是爱情精神与精神分裂症的脑基础
   　　
   6．6．1：我们人类具有爱情精神的天性
   　　
   　　我们人类具有爱情的天性，爱情应当包括：“恋情和建立在恋情基础上的夫妻亲情”。到了青春期后，不少人是突然地感到爱上了某个异性，对某个异性具有强烈爱的情感，这就是恋情。夫妻之间通过这恋情，和通过共同的性爱生活，通过共同经历苦难，夫妻之间就会具有夫妻亲情，使得夫妻之间很难分开（分开后会有痛苦的想念、思念），而组成家庭。借著家庭，从而使得，他们的子女能够——在夫妻双方的共同养育下——很好地渡过十多年的未成年期（幼态延续），并学会各种生存技能，而能够更好地生存下来。在人类几十万年的原始时代，生存环境有时是非常恶劣的，只有借著遗传每个个体都具有这爱情（恋情、夫妻亲情）天性的族群才能生存下来、延续下来，那些不具有爱情（恋情、夫妻亲情）天性的族群都被淘汰了、不能延续下来。
   　　
   　　我们人类具有精神的天性，精神应当就是：“在崇拜基础上，通过对英雄的效法，来具有痛恨仇敌的心（正义的心）”。到了青春期后，不少人是突然地感到喜欢上了某个英雄，具有了对某个英雄喜欢的情感，这就是崇拜。崇拜英雄，自然会效法英雄，并甘愿像英雄那样去经历苦难。通过崇拜、效法英雄，人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心（正义的心）——强烈地恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌（坏人），甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。在人类几十万年的原始时代，族群之间存在著激烈的竞争（战争），只有借著遗传每个个体都具有这精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的族群才能生存下来、延续下来，那些不具有精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的族群都被淘汰了、不能延续下来。
   　　
   　　我们人类具有附体体验，如感受到死去的英雄，附在自己的身上，用自己的口来说他们的话。在附体体验基础上，人们就会具有这样的认识：“存在壹个神灵的世界，并且神灵是有能力的”，在附体体验基础上，人们可以更好地礼拜、膜拜、跪拜神灵。我们人类还具有强迫心理，如当人们处于无助、困难的处境时，人们就会强迫自己去穿戴、佩带某些吉祥物，就会强迫自己定期去进行礼拜、膜拜、跪拜神灵等活动。通过礼拜、膜拜、跪拜神灵（所谓的神灵多是英雄死后被人说成的），人们可以更好地崇拜、效法这些英雄（这些英雄死后被人说成为神灵），来具有英雄那样的痛恨仇敌的心、勇于牺牲的心。在人类几十万年的原始时代，族群之间存在著激烈的竞争（战争），只有借著遗传每个个体都具有这附体体验天性、强迫心理天性的族群才能生存下来，那些不具有附体体验天性、强迫心理天性的族群都被淘汰了、不能延续下来。
   　　
   6．6．2：前额叶是爱情精神的生理基础与它的异常是精神分裂症的病理基础
   　　
   　　爱情包括恋情、夫妻亲情；爱情（恋情、夫妻亲情）的核心是爱恋人、爱配偶。爱情天性出现异常，就应当会出现：“不应当爱（恋）的人反去爱（恋），同时自然认为别人也爱（恋）他，而出现钟情妄想”。精神包括崇拜、痛恨仇敌的心；精神（崇拜、痛恨仇敌）的核心是恨敌人、恨坏人。精神天性出现异常，就应当会出现：“不应当恨的无关人反去恨，同时自然认为那些无关人也恨他，而出现被害妄想”。附体体验的核心是被附体、被洞悉，附体体验出现异常，就应当会出现“被洞悉感”。强迫心理的核心是被强迫、被控制，强迫心理出现异常，就应当会出现“被控制感”。
   　　
   　　钟情妄想、被害妄想，及被洞悉感、被控制感等，这些都是精神分裂症的主要症状（及核心症状），所以说精神分裂症应当是：“壹种爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性出现异常的疾病”。同时，抗精神分裂症药物是壹种多巴胺受体阻滞剂【1】，而在大脑皮层中只有前额叶（额叶）是多巴胺系统【2】，所以说精神分裂症还应当是壹种前额叶出现异常的疾病。自然我们可以得出：“是大脑前额叶使我们人类具有了爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性；当大脑前额叶出现异常时，就会出现爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的异常，就会患精神分裂症”。

大脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，人类则增加了29％【3】，我们人类具有发达的大脑前额叶。在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有了爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性；即到了青春期后，随著大脑前额叶的成熟发育，我们每个个体就会具有爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）等心理活动。当某些个别个体——在大脑前额叶成熟发育过程中——出现异常时，这些个别个体就会出现爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的异常，就会出现钟情妄想、被害妄想，及被洞悉感、被控制感等，就会患精神分裂症这类的精神疾病。
   　　
   6．6．3：在人类进化中具有发达前额叶的才能生存下来
   　　
   　　在儿童期，前额叶还没有成熟发育；如果这时出现异常，就应当出现爱、恨的异常（如对某个物体具有异乎寻常的爱恨，如总是抚摸或总是踢打某个物体），这是精神分裂症单纯型、儿童精神分裂症、自闭症的主要症状。在青春期，前额叶大部分都没有成熟发育好；如果这时出现异常，就应当出现整个爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的异常，就应当出现钟情妄想、被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，就应当出现思维、情感、行为的混乱，这是精神分裂症青春型的主要症状。在成年期，前额叶大部分都已经成熟发育好；如果这时出现异常，就应当只出现部分爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的异常，就应当只出现某种钟情妄想、或某种被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，而思维、情感、行为的混乱并不很明显，这是精神分裂症偏执型的主要症状。由于营养等各种原因，使整个多巴胺系统出现异常，就应当出现精神异常、肌张力异常等症状，这是精神分裂症紧张型的主要症状。
   　　
   　　在前额叶的成熟发育过程中，如果没有出现异常（我们绝大多数的人都是如此），我们就应当具有正常的爱恨（爱恨的情感、爱恨的情感体验），就应当具有正常的爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）等心理活动。在爱情（恋情、夫妻亲情）心理活动基础上，夫妻之间就应当具有强烈的爱（爱的情感、爱的情感体验），夫妻之间壹生不分离，组成家庭；并共同养育他们的子女，使他们的子女可以很好地度过很长的未成年期（幼态延续）。在精神（崇拜、痛恨仇敌）心理活动基础上，人们通过崇拜共同的祖先组成民族，人们通过崇拜效法这共同的祖先（同时也是英雄），而对“敌人”（敌民族的人）具有强烈的恨（恨的情感、恨的情感体验），并可以勇敢杀敌，可以毫不犹豫杀死“敌民族的人”，保护“本民族的人”，从而使本民族（族群）在激烈的竞争（战争）中生存下来。
   　　
   　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。只有借著遗传每个个体都具有这相应基因，具有发达的大脑前额叶，具有爱情（恋情、夫妻亲情）、精神（崇拜、痛恨仇敌）及附体体验、强迫心理天性的，具有家庭、民族的，这样的族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些每个个体不具有这相应基因，不具有发达的大脑前额叶，不具有爱情（恋情、夫妻亲情）、精神（崇拜、痛恨仇敌）及附体体验、强迫心理天性的，不具有家庭、民族的，这样的族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。

第七章：上帝掌管宇宙灵魂与独壹上帝耶稣
   　　
   　　
   7．1（第7章第1节）：上帝就是道，上帝创造掌管著整个宇宙
   　　
   7．1．1：数学原理
   　　
   　　从零（0）中，我们可以引出+1、-1，因为，+1、-1之和为零。1+1=2，1+2=3，1+3=4……，我们可以引出从1到无限大（∞）的壹系列数；（-1）+（-1）=（-2），（-1）+（-2）=（-3），（-1）+（-3）=（-4）……，我们可以引出从（-1）到负无限大（-∞）的壹系列数。数与数之间存在加、减、乘、除的关系。借著这些关系，我们可以引出所有的代数原理。
   　　
   　　负无限大（-∞）……零（0）……正无限大（∞），这是壹整列数。这壹整列数，我们可以将它看成是壹条线，无数个壹维的线可以组成壹个二维的面，无数个二维面可以组成壹个三维的体。点、线、面、体，在此基础上，我们可以引出所有的几何原理。
   　　
   　　数字、代数、几何，在此基础上，我们可以引出所有的解析几何原理。数字、代数、几何、解析几何，在此基础上，我们可以引出所有的数学原理、数学规律。整个数学原理（数学规律）都是建立在因果关系基础上。
   　　
   7．1．2：自然律
   　　
   　　中子、质子、电子（电子云），都是壹个、壹个实实在在的粒子，它们具有体积和质量，它们相互之间具有万有引力、磁力、电力、弱力、强力，它们还有能量作用。在此基础上，粒子具有相应的运动。粒子的运动都是建立在因果关系基础上。
   　　
   　　粒子是按照因果关系进行发展变化的，粒子的运动是可以用壹个数学方程来描述的。整个物质世界是建立在中子、质子、电子（电子云）等粒子基础上，整个物质世界的运动也是可以用壹个更大的数学方程来描述的。整个物质世界是按照这个更大的数学方程进行发展变化的。
   　　
   　　整个物质世界是按照这个更大的数学方程进行发展变化的，物质世界中的壹切物质也都是按照这个更大的数学方程进行发展变化的。整个物质世界、物质世界中的壹切都是按照壹个特定的数学方程、特定的“律”在发展变化，这个特定的“律”就是自然律。
   　　
   7．1．3：道就是上帝
   　　
   　　圣经上说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道、太初与上帝同在。万物是借著他造的；凡被造的，没有壹样不是借著他造的”（约1：1-3）。数学规律、自然律是道的壹部分，而道就是上帝。
   　　
   　　数学规律、自然律都是“道”的壹部分，而道就是上帝，上帝自然可以创造出数学规律、自然律。数学规律、自然律只能是上帝创造的，只有上帝才能创造出数学规律、自然律。在创世前，上帝就创造了数学规律、自然律。
   　　
   　　宇宙空间膨胀理论说：“宇宙是从起始点中诞生的”，只有上帝才能从起始点（太初）中创造出宇宙，是真的存在上帝。上帝创造了宇宙，并借著道（数学规律、自然律）上帝掌管著宇宙。在创世前，上帝在创造数学规律、自然律时，上帝就智慧地设计了宇宙。
   　　
   7．2（第7章第2节）：天使与灵魂，人人有灵魂，灵魂不死
   　　
   7．2．1：联想与脑的活动
   　　
   　　粒子组成原子，原子组成分子，分子组成细胞器，细胞器组成神经细胞，神经细胞组成神经通路。粒子的活动决定原子的活动，原子的活动决定分子的活动，分子的活动决定细胞器的活动，细胞器的活动决定神经细胞的活动，神经细胞的活动决定神经通路与通路传导的活动。
   　　
   　　我们具有表象和语言，借著表象和语言，我们可以进行各种联想活动，我们可以讲述昨天发生过的壹件事情，也可以讲述明天将要发生的壹件事情，这是具体事物的联想；还可以讲述什么是科学、哲学、神学，这是抽象事物的联想。
   　　
   　　联想是建立在神经系统的通路传导基础上，也就是建立在神经细胞活动、细胞器活动、分子活动、原子活动、粒子活动基础之上。有什么样的粒子活动、原子活动、分子活动、细胞器活动、神经细胞活动，就应当有什么样的联想活动，我们的联想活动应当完全是由粒子活动、原子活动、分子活动、细胞器活动、神经细胞活动来决定。
   　　
   7．2．2：人有灵魂
   　　
   　　借著表象、语言，人类个体具有联想活动。想这件事，想那件事，百分之百由自己来支配，由“自我”来支配。“自我”可以支配自己的联想，自然也就是意味著，“自我”可以支配这些神经细胞活动、细胞器活动、分子活动、原子活动、粒子活动。“自我”是如何支配这些的？
   　　
   　　整个宇宙、整个物质世界都在上帝的掌管之中，自然，我们的脑活动，我们脑组织内的每壹个神经通路活动、神经细胞活动、细胞器活动、分子活动、原子活动、粒子活动都在上帝的掌管之中。我们具有灵魂，灵魂就可以借著上帝来支配这些活动，支配自己的联想活动。我们具有灵魂，我们具有自由意志，我们每壹个人都要为自己的行为负责。
   　　
   　　上帝创造宇宙的壹切，上帝掌管宇宙的壹切，上帝支配宇宙的壹切，上帝设计宇宙的壹切。只是，借著我们自己的灵魂，其中的极极微小的壹部分（即：我们的壹小部分脑活动），我们自己（灵魂）也参与支配了。但是，这壹切也还都是在上帝的掌管之中，也还都是在上帝的支配之中，也还都是在上帝的设计之中。
   　　
   7．2．3：灵魂不死
   　　
   　　在上帝那里，具有很多的小天使。在上帝那里，这些小天使过著幸福、快乐的生活。在上帝那里，是没有痛苦、忧伤的。精细胞、卵细胞组成受精卵细胞，受精卵发育成婴儿。在某个时候，上帝会派壹个小天使降临在这个婴儿的身上。（如同小天使的翅膀被壹些做父母的人“掰掉”了，这些小天使被摔落在这些人的儿女身上）。
   　　
   　　不论多长寿的人，经过儿童期、青春期、青年期、中年期、老年期后，都要走向死亡。在人的发育过程中，小天使逐渐成为了这个人的灵魂。当壹个人死亡后，这个人的灵魂，就到了上帝那里。在经过审判后，这个人的灵魂或者被上帝送入天堂、或者被上帝打入地狱。
   　　
   　　壹男、壹女，两个先天痴呆患者，借著基因遗传，又生了壹个小先天痴呆患者，上帝也会派壹个小天使降临在这个小痴呆的身上，上帝是尊重我们人类的。有些人说：“婴儿的灵魂（生命）是父母创造的”，这种观点是错误的。上帝创造了小天使，上帝创造了壹切。
   　　
   7．3（第7章第3节）：上帝与审判，存在天堂和地狱
   　　
   7．3．1：我们人类的责任
   　　
   　　人类应当善待小天使。人与其它动物都具有追求快乐的天性（欲望、私心），生养几个自己的孩子，孩子中有女孩、有男孩是壹件非常快乐的事情。壹些人的基因有问题，他生的孩子将是先天聋、先天瞎等。如果小天使降临在这样的基因基础上，小天使就要痛苦壹生。我们人类应当使每个小天使都具有健康的身体、俊美的外表、聪明的智力，使每个小天使都能幸福、快乐地生活壹生。
   　　
   　　男人应当善待女人。在人类几十万年来的原始社会里，男人外出征战、打猎，女人采集植物、圈养动物，男人、女人是平等的，女人不是男人的附属品。可是在近几千年来，女人成了男人的附属品，成了男人专职的生育工具。男人、女人应当是平等的，女人不应当是男人的附属品，更不应当是男人的专职生育工具，女人应当具有与男人壹样的劳动权利、社会地位。
   　　
   　　人类应当善待地球，善待环境，善待其它动植物。由于人口爆炸，出现了资源耗竭、环境破坏、物种消失。如果任其发展下去，总有壹天，我们人类也将会消失。我们人类应当减少人口、节制生育，使我们的地球重新回到伊甸园那样的自然环境中去，当然未来的伊甸园是具有高科技的伊甸园。
   　　
   7．3．2：上帝的奖赏与惩罚
   　　
   　　上帝就是“道”，道（数学规律、物质规律、科学规律、自然规律、自然律）是建立在因果关系基础上的，核心是因果关系，自然在上帝那里存在著因果关系。在上帝那里，是因果相报，是公正、公义。上帝是按照公义掌管著壹切，是“善有善报、恶有恶报、不是不报、时候未到”。“我们每个人都必须站在耶稣基督的面前，受他审判。每壹个人会按照肉身的行为，或善或恶，接受报应”（林后5：10；现代中文译本）；“我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按著本身所行的，或善或恶受报”（林后5：10；和合本）。
   　　
   　　壹个人真的具有了基督信仰（而不是假的具有了基督信仰），真的具有了基督精神；即真的拿去了恨人的心（只恨撒旦），真的具有了耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱），真的具有了耶稣那样的勇于牺牲的心、勇于献身的心、勇于殉道的心，真的不怕被逼迫地去传福音，勇敢地规劝恶人认罪（说出真相）、悔改（付出补偿）、效法耶稣、获得灵魂拯救，壹生作了很多好事，善待天使，善待他人，善待环境；上帝壹定大大地善报他。他所受到的善报是大的，他做的好事与他所受到的善报，就如同芥菜籽与芥菜之间的比例。“天国好像壹粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的。等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树。天上的飞鸟来宿在他的枝上”（太13：31-32）。
   　　
   　　壹个人不具有基督信仰，不具有基督精神，或不真的具有基督信仰，不真的具有基督精神；即不真的拿去恨人的心（只恨撒旦），不真的具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱），不真的具有耶稣那样的勇于献身的心、勇于牺牲的心、勇于殉道的心，不真的不怕被逼迫地去传福音，不敢规劝恶人认罪（说出真相）、悔改（付出补偿）、效法耶稣、获得灵魂拯救，壹生作了很多坏事，不善待天使，不善待他人，不善待环境；上帝壹定大大地恶报他。他所受到的恶报是大的，他做的坏事与他所受到的恶报，就如同芥菜籽与芥菜之间的比例，也如同未发面团与发好面团之间的比例。“天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来”（太13：33）。

 7．3．3：存在著天堂与地狱
   　　
   　　进壹步理解相对论，我们发现了：“相对于不同速度，整个宇宙的时间、空间展现为不同大小；相对于速度无限大，整个宇宙的时间、空间展现为零点”。宇宙的本来面目壹定是虚空的、零点的，是个“点”；并且整个宇宙的时间、空间、物质世界都是从这虚空中、零点中（“点”中）展现出来的，并且还是在这虚空内、零点内（“点”内）展现的。因为只有这样，才可以解释“为什么相对于不同速度，整个宇宙的时间、空间展现为不同大小；相对于速度无限大，整个宇宙的时间、空间展现为零点”。
   　　
   　　宇宙的本来面目是虚空的、零点的，是个“点”，如同壹个圆珠笔的笔尖（点）。我们这个如此大的宇宙都包含在这个“点”内，都是在这个“点”内展现的。壹百多亿光年（距离）的整个宇宙空间（将会更宏大）——包括千亿数量的星系、千亿千亿数量的星体——是在这个“点”（零米）内；壹百多亿年（将会更漫长）的整个宇宙时间——包括整个宇宙及地球上所有生物及我们人类的演化过程——是在这个“点”（零秒）内。当我们在这个宇宙内，在这个“点”内时，我们看到，这个宇宙具有100多亿年的时间，具有100多亿光年的距离，具有千亿多的星系，具有千亿千亿多的星体。当我们离开这个宇宙，离开这个“点”时，我们会看到，整个宇宙仅仅是个“点”。
   　　
   　　谁能让这个“点”，并且在这个“点”内，展现出如此大的宇宙，壹定是上帝。这个点就在上帝手掌心中，整个宇宙都是在上帝手掌心中。《圣经•启示录》中写到：“他右手拿著七星”（启1：16）。“七”在圣经里是壹个完全数。“七星”可理解为“所有的星”，即所有的恒星、行星、卫星等等，即整个宇宙；整个宇宙都在上帝（耶稣）右手手掌心中。除了这个“点”外，在上帝（耶稣）那里还存在著真正的时间、空间、物质，上帝（耶稣）那里的时间、空间、物质，不再相对于不同速度表现出不同大小，相对于速度无限大表现为零点。在上帝（耶稣）那里存在著在天堂、地狱。死后我们每个人都要到上帝（耶稣）那里，接受审判，之后或者进天堂，或者入地狱。
   　　
   7．4（第7章第4节）：《创世记》七天的启示
   　　
   7．4．1：第壹天、第二天、第三天的启示
   　　
   　　“起初上帝创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。上帝的灵运行在水面上。上帝说，要有光，就有了光。上帝看光是好的，就把光暗分开了。上帝称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头壹日”。本书第壹章的标题是“量子如何构成粒子与量子粒子种类”，写了宇宙空间是由量子（体积光量子<弦>）构成的，粒子（物质世界）也是由量子（质量光量子<点>、体积光量子<弦>）构成的。量子本身就是光子、光量子。
   　　
   　　“上帝说，诸水之间要有空气，将水分为上下。上帝就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。上帝称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日”。本书第二章的标题是“粒子如何构成原子与宇宙演化过程”，它的后半章写了天体的演化过程，写了宇宙空间的演化过程。
   　　
   　　“上帝说，天下的水要聚在壹处，使旱地露出来。事就这样成了。上帝称旱地为地，称水的聚处为海。上帝看是好的。上帝说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。事就这样成了。于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。上帝看著是好的。有晚上，有早晨，是第三日”。本书第三章的标题是“原子如何构成分子与各种能量活动”，其中写了各种能量活动，植物本身就是建立在能量活动基础上，把光能变成生物能。
   　　
   7．4．2：第四天、第五天、第六天的启示
   　　
   　　“上帝说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。于是上帝造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。上帝看著是好的。有晚上，有早晨，是第四日”。本书第四章的标题是“分子如何构成细胞与生物演化过程”，其中在写到生物演化过程中，写了在壹些星球上具有无机分子，在壹些星球上具有甲烷、乙烯等简单的有机小分子，在壹些星球上具有氨基酸、嘌呤、嘧啶等复杂的有机小分子。
   　　
   　　“上帝说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。上帝就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。上帝看著是好的。上帝就赐福给这壹切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有晚上，有早晨，是第五日”。本书第五章的标题是“细胞如何构成大脑与各种心理活动”，写了感知觉、运动、本能、习得、情绪、欲望、表象、联想、认识等，这些都是动物才具有的。
   　　
   　　“上帝说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。于是上帝造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上壹切昆虫，各从其类。上帝看著是好的。上帝说，我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的壹切昆虫。上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。上帝就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。上帝说，看哪，我将遍地上壹切结种子的菜蔬和壹切树上所结有核的果子，全赐给妳们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。上帝看著壹切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日”。本书第六章的标题是“大脑前额叶的发达与爱情精神出现”，写了人类的演化过程。
   　　
   7．4．3：第七天的启示
   　　
   　　“天地万物都造齐了。到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他壹切的工，安息了。上帝赐福给第七日，定为圣日，因为在这日上帝歇了他壹切创造的工，就安息了”。本书第七章（本章）的标题是“上帝掌管宇宙灵魂与独壹上帝耶稣”，写了：“通过科学，我们知道真的存在上帝；通过圣经，我们知道耶稣就是上帝；我们应当崇拜效法耶稣，走十字架道路，拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱），具有基督信仰，具有基督精神”。上帝歇了他的工，我们人类应当自己上演自己的历史。
   　　
   　　在本书中，依据宇宙（物质世界）从低级到高级、从简单到复杂的六个层次，分为6章，本书的这6章与《创世记》中的这6天有著壹定的相似之处。在圣经《创世记》中写了上帝创造宇宙的过程，上帝是用了6天的时间创造了宇宙。随著科学的发展，我们将会认识到《创世记》中的这6天具有更科学的含义：《创世记》中的这6天是我们认识宇宙的指南，而不是物理学、宇宙学、生物学、动物学、人类学、社会学等教科书中的具体内容。“字句是叫人死，精意是叫人活”（林后3：6）。
   　　
   　　宇宙是上帝创造的，是上帝借著他的“道（logos，逻各斯）”创造的，我们认识宇宙就是在认识上帝的“道”。对宇宙奥秘的认识，如对粒子、原子、分子的认识，如对脑解剖、脑生理的认识，只能通过科学的方式，不能通过神话的方式、哲学的方式。今天，主后第3个千年开始的时候，通过科学的方式，在我们揭开了宇宙与精神的终极奥秘后，我们知道了“真的存在神上帝，真的存在灵与魂，真的存在千禧年”。今后，我们人类的每壹个成员都将会知道“真的存在神上帝，真的存在灵与魂，真的存在千禧年”。
   　　
   7．5（第7章第5节）：《启示录》七印的启示
   　　
   7．5．1：第壹印、第二印、第三印的启示
   　　
   　　“我看见羔羊揭开七印中第壹印的时候，就听见四活物中的壹个活物，声音如雷，说，妳来。我就观看，见有壹匹白马，骑在马上的拿著弓。并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又胜”。本书第壹章的标题是“量子如何构成粒子与量子粒子种类”，其中主要论述了“光速不变”。就“光速不变”，100年前，1905年爱因斯坦用它在相对论上得胜了壹次；100年后，今天我用它在终极论上又得胜了壹次。
   　　
   　　“揭开第二印的时候，我听见第二个活物说，妳来。就另有壹匹马出来，是红的。有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀。又有壹把大刀赐给他”。本书第二章的标题是“粒子如何构成原子与宇宙演化过程”，其中主要论述了原子核和原子核的衰变，由此可以了解氢弹、原子弹。氢弹、原子弹是最大的武器、最大的刀。
   　　
   　　“揭开第三印的时候，我听见第三个活物说，妳来。我就观看，见有壹匹黑马。骑在马上的手里拿著天平。我听见在四活物中，似乎有声音说，壹钱银子买壹升麦子，壹钱银子买三升大麦。油和酒不可糟蹋”。本书第三章的标题是“原子如何构成分子与各种能量活动”，其中主要论述了能量和能量转换，如光能、电能如何变成机械能、运动能。
   　　
   7．5．2：第四印、第五印、第六印的启示
   　　
   　　“揭开第四印的时候，我听见第四活物说，妳来。我就观看，见有壹匹灰马。骑在马上的，名字叫死。阴府也随著他。有权柄赐给他们，可以用刀剑，饥荒，瘟疫（瘟疫或作死亡），野兽，杀害地上四分之壹的人”。本书第四章的标题是“分子如何构成细胞与生物演化过程”，其中主要论述了生物的基本活动，生物的最基本活动就是有生有死。
   　　
   　　“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为上帝的道，并为作见证，被杀之人的灵魂。大声喊著说，圣洁真实的主阿，妳不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要到几时呢。于是有白衣赐给他们各人。又有话对他们说，还要安息片时，等著壹同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目”。本书第五章的标题是“细胞如何构成大脑与各种心理活动”，其中主要论述了理性认识。在理性认识活动中，最重要的认识就是，认识到宇宙中存在著公义、公正、公平。
   　　
   　　“揭开第六印的时候，我又看见地大震动。日头变黑像毛布，满月变红像血。天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子壹样。天就挪移，好像书卷被卷起来。山岭海岛都被挪移离开本位。地上的君王，臣宰，将军，富户，壮士，和壹切为奴的，自主的，都藏在山洞，和岩石穴里。向山和岩石说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目，和羔羊的忿怒。因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢”。本书第六章标题是“大脑前额叶的发达与爱情精神出现”，其中主要论述了精神。精神就是，通过对英雄的崇拜、效法，而具有痛恨仇敌的心（正义的心），及勇于牺牲的心，心甘情愿地去行正义的事。

7．5．3：第七印的启示
   　　
   　　“羔羊在揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在上帝面前的七位天使，有七枝号赐给他们。另有壹位天使拿著金香炉站在祭坛旁边，有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷壹同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中壹同升到上帝面前。天使拿著香炉，盛满了坛上的火，到在地上，随有雷轰、大声、闪电、地震”。本书第七章（本章）的标题是“上帝掌管宇宙灵魂与独壹上帝耶稣”，其中主要论述了：“通过科学，我们知道真的存在上帝；通过圣经，我们知道耶稣就是上帝；我们应当崇拜效法耶稣，走十字架道路，拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）”。还论述了“如果不崇拜效法耶稣，不走十字架道路，不拿去恨人的心（只恨撒旦），不具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱），依旧犯罪，必有灾难与惩罚”。
   　　
   　　圣经启示录，从第4章第1节到第8章第5节，写了7个印。“我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写著字，用七印封严了。我又看见壹位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开那七印呢。在天上，地上，地底下，没有能展开能观看那书卷的。因为没有配展开，配观看那书卷的，我就大哭。长老中有壹位对我说，不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印”（启5:1-5）。这7个印，启示的应当是，耶稣就是上帝，耶稣就是宇宙的创造者、掌管者、审判者，耶稣才能揭开这7个印，我们应当接受耶稣。
   　　
   　　耶稣就是上帝，耶稣就是宇宙的创造者。《圣经》中的《旧约》是预言耶稣，《圣经》中的《新约》是应验耶稣。《圣经》是上帝写的，是上帝借著先知、使徒、圣徒写的，我们研读《圣经》就是来知道这“道成肉身”的耶稣。我们研读《圣经•旧约》，我们就会知道，虽然具有律法(宗教)，但是当年的以色列人仍是壹次次的犯罪、失败，缺乏大爱和公义；为此（尤其是在“先知书”中）先知们预言了弥赛亚将来施行拯救。我们研读《圣经•新约》，我们就会知道,耶稣就是弥赛亚；耶稣才能使我们拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱），除他以外别无拯救(徒4：12)。我们必须崇拜效法耶稣，走十字架道路，拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）。今天，主后第3个千年开始的时候，通过科学的方式，在我们揭开了宇宙与精神的终极奥秘后，我们知道了“真的存在神上帝，真的存在灵与魂，真的存在千禧年”。
   　　
   7．6（第7章第6节）：《启示录》的整个启示
   　　
   7．6．1：七封信、七个印、七号筒的启示
   　　
   　　第1章至第3章主要写了七封信，约翰写给七个教会的信。耶稣说：“我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿著死亡和阴间的钥匙。所以妳要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。论到妳所看见，在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。”（启1：17-20）。耶稣让约翰写出他右手中七星的奥秘——整个宇宙都在耶稣的手心里；写出七个金灯台的奥秘——只有耶稣才能拯救人类。为此约翰“写信给亚西亚的七个教会”（启1：4），并多次写到：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听”。耶稣就是圣灵，耶稣所说的话，我们必须要听。
   　　
   　　第4章至第7章主要写了四活物、书卷、七个印。七个印类似本书的7章，四活物类似本书的4个导论。只有耶稣才能揭开这7个印，展开那书卷，启示著耶稣就是宇宙的创造者、掌管者、审判者。“我们的主，我们的神，妳是配得荣耀尊贵权柄的。因为妳创造了万物，并且万物是因妳的旨意被创造而有的”（启4：11）。“看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印”（启5：5）。“妳配拿书卷，配揭开七印” （启5：9）。“我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音。他们的数目有千千万万。大声说，曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间壹切所有被造之物，都说，但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远”（启5：11-13）。
   　　
   　　第8章至第11章主要写了7个号筒。“羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们”（启8：1-2）。第7印主要写了7个号筒，其中预言了我们人类历史中的壹些灾难与惩罚，启示著“如果不效法耶稣，不走十字架道路，不拿去恨人的心（只恨撒旦），不具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱），依旧犯罪，必有灾难与惩罚”。第1个号筒到第4个号筒，写了4种严重的自然现象，严重的自然现象，在整个人类历史中曾多次发生过，如洪水、旱灾、地震、瘟疫等。第5个号筒、第6个号筒，启示的应当是近代的两次世界大战。其后的小书卷，启示的应当是，在两次世界大战后，我们人类将会知道宇宙与精神的终极奥秘。第7个号筒启示的应当是，我们人类社会最后的灾难与惩罚，之后人类将进入壹个新的时代，主耶稣基督将作王。
   　　
   7．6．2：女人与龙、两个兽、七金碗的启示
   　　
   　　第12章主要写了“女人与龙”。“妇人生了壹个男孩，是将来要用铁杖辖管万国的。他的孩子被提到上帝宝座那里去了”（启12:5）。这男孩应当是耶稣，这妇人应当是耶稣的母亲玛利亚。“龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人”（启12:13）。“马利亚说，我心尊主为大”（路1：46），违反玛利亚这个思想的，高举玛利亚的，高举玛利亚童贞的（耶稣是童贞女所生，耶稣是上帝的独生爱子，只是来预表耶稣是道成肉身），就应当是在逼迫玛利亚，如中世纪时的天主教，它曾给人类带来了壹千年的黑暗。这里启示的应当是，在人类历史中，存在著壹些拒绝耶稣、排斥耶稣、忽视耶稣的宗教神学，如犹太教、伊斯兰教，如中世纪天主教中的某些神学观点，如当今某些宗派的神学观点等等。这些宗教、宗派神学中的迷信，就像蛇（撒旦、魔鬼、龙）引诱亚当、夏娃偷吃禁果那样（详见创3：6），使人们只向神祈求个人的好处，来满足个人的肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。
   　　
   　　第13至第14章主要写了“两个兽”。“兽就开口向上帝说亵渎的话，亵渎上帝的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给他，制伏各族各民各方各国”（启13:6-7）。这里启示的应当是，在人类历史中，尤其是在中世纪结束后，存在著壹些拒绝耶稣的政治信仰，他们能统治国家、治理百姓，如高举民族信仰的民族主义（右翼）、高举人民信仰的共产主义（左翼），其中的“极右”、“极左”曾给人类带来了近百年的黑暗。“他施行审判的时候已经到了。……。那些拜兽和兽像受他名之印记的，昼夜不得安宁”（启14:7-11）。这里启示的应当是，那些拒绝耶稣的政治信仰最终必将失败，民族主义、共产主义必将没有人再去信仰。
   　　
   　　第15章至第16章主要写了7个金碗。“我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾”（启15:1）。第7号筒与7个金碗（灾），启示的应当是同壹件事情，我们人类社会最后的灾难与惩罚。第1个金碗到第4个金碗，写了4种严重的自然现象，这严重的自然现象很像我们当今被破坏了的自然环境，如水污染了使生物死亡，大气污染了使气候变暖。第5个金碗，写了兽的国，启示的应当是如苏联这样大国的分裂。第6个金碗，写了幼发拉底河，启示的应当是如伊拉克这样国家的战争（两次海湾战争）。第7个金碗，写了壹次大地震，启示的应当是如中国四川汶川等这样的大地震。这7个金碗启示的应当就是我们当今的时代。
   　　
   7．6．3：大淫妇、千僖年、新天新地的启示
   　　
   　　第17章至第19章主要写了“大淫妇和巴比伦的倾倒”。“那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子宝石珍珠为妆饰”（启17:4）；“地上的客商，因他奢华太过就发了财”（启18:3）。“大淫妇”启示的应当是，在人类历史中，存在著壹些拒绝耶稣的财富崇拜（金钱的信仰、权贵的信仰）；他们欣赏“贪婪”，他们追求奢华的生活、财富的占有、资源的浪费。这壹段是写在女人与龙、两个兽、7个金碗之后，启示的应当是，人类是在离开了中世纪的宗教后，又离开了中世纪后的政治信仰后，在我们当今时代，人类才如此高举“财富崇拜（金钱的信仰、权贵的信仰）”。“巴比伦的倾倒”启示的应当是如当今世界所发生的壹些金融危机。当耶稣再来的时候，那些拒绝耶稣的财富崇拜（金钱的信仰、权贵的信仰）最终必将失败。
   　　
   　　第20章主要写了“千僖年”。“我又看见壹位天使从天降下，手里拿著无底坑的钥匙，和壹条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑壹千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使他不得再迷惑列国，等到那壹千年完了。以后必须暂时释放他”（启20:1-3）。这里启示的应当是，千僖年将会降临在我们人间，耶稣将会降临在我们人间；并且同时还启示著，那些拒绝耶稣、排斥耶稣、忽视耶稣的宗教神学在千僖年期间还没有彻底失败，如它们高举律法、诫命、道德等（如禁欲等等）确实能迷惑很多人，但是最终必将会彻底失败。
   　　
   　　第21章至第22章主要写了“新天新地、新耶路撒冷”。今天，主后第3个千年开始的时候，通过科学的方式，在我们揭开了宇宙与精神的终极奥秘后，我们知道了“真的存在神上帝，真的存在灵与魂，真的存在千禧年”。我们每壹个人都应当被耶稣感动，具有基督精神，具有基督信仰；即都应当崇拜、效法耶稣，跟著主耶稣走十字架道路，为主去经历各种苦难；以此拿去恨人的心（只恨撒旦），具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）。当全世界所有的人都具有了基督精神、基督信仰之后，当我们人类战胜了拒绝耶稣、排斥耶稣、忽视耶稣的宗教神学、政治信仰、财富崇拜之后，人人平等的、人人快乐的世界大同社会就将会降临在我们人间，新天新地、新耶路撒冷就将会降临在我们人间。

后　记：我的两次为主坐牢与本书完成过程
   　　
   　　
   1、本书的第壹稿
   　　
   　　袁相忱牧师是中国基督教家庭教会的先行者，在袁相忱牧师的引导下，1989年后我们壹些主内弟兄姊妹，先后在刘凤钢家、武人刚家、勾庆惠家壹起学《圣经》。上个世纪九十年代初，家庭教会（80年代称为地下聚会，90年代称为家庭聚会）还不是很多，把我们家庭教会写成文章，引导其他主内弟兄姊妹也在自己的家中聚会学《圣经》，就是壹件非常有意义的事情，为此在1994年我和刘凤钢、高峰写了《北京基督教圣爱团契》壹文。其中在这篇文章中写到：“我们面对恶劣的环境并未停止聚会，信心没有受到损伤，残酷的现实使我们更加合壹，我们的团契始终是坚实的壹体，我们今后依然会在上帝的感召下持守我们的信仰和信念，以耶稣为我们的榜样跟主走十字架的历程”。（圣爱团契的另壹个含义为，圣：神与神的关系；爱：神与人的关系；团：人与人的关系；契：人与神的关系）
   　　
   　　1995年，因为这篇文章，因为其中“面对恶劣的环境”这句话，有关部门说我们污蔑了政府，我们被劳动教养，高峰弟兄2年半，刘凤钢弟兄和我2年。在这2年中，我壹直被关在北京西城看守所的壹间6平方米的小牢房中。在牢房门的下方有个洞，吃的饭、喝的水都是从这个洞递进来。地板下有个便池，大小便及洗脸、洗澡、洗衣服都在这里。这里冬天没有暖气很冷，夏天通风不好很热。这里常年见不到阳光，每隔半个月、1个月、2个月才能离开牢房到外边晒十多分钟的太阳。在这2年中，不许与家人见面、通信、通电话。但是我相信主内肢体没有忘记我，在为我祈祷，在此感谢在我坐牢时关心我的肢体朋友，如刘国凯曾给我家寄来支票。感谢在我出狱后，壹些朋友对我的帮助，如史文、徐文立、史书才、高月红、王亚男、刘青、MAYUMI、沙裕光。感谢我的妹妹徐桂如花1万元钱给我买了电脑。
   　　
   　　在这间小牢房里，大多时间只关押2个人（包括我在内），很安静。这里没有纸笔，没有专业参考书，（只有我妹妹徐桂如送来的《新华字典》和少许几本书，但是借此，尤其是借著字典中的元素周期表，我知道了原子系数是20以上的原子核内，中子数开始要大于质子数，以及铀258、铀238等等元素的中子数、质子数等等），借著在脑子里思考、研究、探索，借著在脑子里写、在脑子里记，经历了整整2年的时间，我写出了“终极论”这本书的第壹稿。我是将此稿完完整整地写（记）在脑子里，否则也无法带出看守所这个监狱的。因为它是在劳动教养期间写的，我称它为“劳动教养版”。第壹稿还很不成熟，有6万多字，当时的书名为《上帝创造宇宙，人也具有灵魂》。
   　　
   2、本书的第二稿
   　　
   　　坐牢期间，我和家人都经历很多苦难，出狱后也依旧不自由。如有关部门在院（锦什坊街259号）对面盖了壹间房子，壹些人来监视我。但是我依旧是坚持带领家庭教会，并且在2000年后将教会聚会地点由王美茹老姊妹家转到我家。2000年辽宁鞍山，壹些主内弟兄姊妹因为聚会学习《圣经》遭到刑讯逼供，打嘴巴、上小绳、木棍打、竹竿抽、电棍电、烤电炉等，不少肢体被罚款，李宝芝、孙德祥、侯荣山还被劳动教养。我们之间并不相识，在他们托人来到北京请求我们帮助后，肢体之痛，我们不能不帮。我拿出了刚发的工资1千元钱作路费（后来成了我被判刑的罪证），刘凤钢弟兄去了鞍山，参加了李宝芝行政上诉案公开开庭的旁听。我们写了《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝被劳动教养壹案的事实和经过》（基本上由我来写，并由我发出），主要记录了法院公开开庭审理的经过。后来此文章发表在美国的华人基督教会杂志《生命季刊》上。我还写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供壹事致全国人大的壹封信》致信给我曾经的大学儿科学老师、当时社会职务最高的基督徒、中国国民党革命委员会主席、全国人民代表大会何鲁丽副委员长。
   　　
   　　2003年浙江萧山，凸渡沙教堂遭到政府的强拆，受在美国的傅希秋牧师委派，刘凤钢去了萧山，并写了《我所了解的浙江主内弟兄姊妹被逼迫的情况》。2000年后北京开始拆毁古老的胡同、四合院，2003年4月我家也遭到强拆，我不得不专心于维权，曾被治安拘留13天。壹天我去刘凤钢家，才知道了萧山教案，帮助改了改文章；以及10月2日刘凤钢和壹萧山弟兄来医院看我时（那时我母亲病危，正住在我工作的医院里，10月13日去世），我建议到，来北京与我们壹起上访吧。2003年10月12日，刘凤钢受傅希秋委派再次去萧山，被抓。被关在宾馆（黑监狱）里壹个月，经历了很多苦难，如不让睡觉，刘凤钢编出文章是我发给傅希秋的，为此我被抓。因帮助萧山、鞍山的肢体，我们被判有期徒刑，刘凤钢弟兄3年，我2年，张胜其弟兄1年。在监狱里，我们经历了很多苦难。开始10多天，不让我睡觉，分三班地审我。由于长时间不让我睡觉，我都出现过幻觉。有时困得实在不行，坐著、坐著就要睡著，这时就要被打，在寒冷的冬天里就要往棉衣里浇凉水。在押送我从北京到浙江的路程中，在火车上的20个小时内，我的双手壹直被铐在桌子的腿上，是坐不得、站不得、躺不得，只能窝在那里。在我们坐牢期间，萧山的肢体们多次给我们送来钱物，使狱中的我们感受到肢体的爱，在此表示深深的感谢。
   　　
   　　在这2年多中，我先后被关押在北京的西城看守所、丰台看守所，浙江的萧山看守所、杭州东明山森林公园（监视居住2个月22天）、杭州看守所、杭州东郊监狱、杭州西郊监狱。在这2年多中，在杭州西郊监狱的时间最长有壹年多。在杭州西郊监狱时，为了减少我和其它犯人的接触，白天劳动的房间和晚上睡觉的房间，都是2个人，很安静。在不能用纸笔、没有专业参考书的情况下，（但是，可以看到报纸了，可以买壹些书了。通过壹张《参考消息》，看到两个中子可以壹起飞，而认定中子之间壹定具有弱力；通过所买的书，知道了土星、火星也是发光的星球；通过接触壹犯人，原大学物理老师、政府官员，知道了切割磁力线，没有阻力，等等），借著在脑子里思考、研究、探索，借著在脑子里写、在脑子里记，经历了2年2个月22天的时间，我写出了“终极论”这本书的第二稿。我是将此稿完完整整地写（记）在脑子里，否则也无法带出监狱。因为它是在有期徒刑期间写的，我称它为“有期徒刑版”。第二稿依旧不是很成熟，有9万多字，当时的书名为《终极的科学与终极的信仰》。
   　　
   3、本书的第三稿
   　　
   　　坐牢期间，我和家人都经历很多苦难。如2003年11月9日，我和妻子壹起被抓，晚上她被释放。几个月后我要开庭了，她才知道我被关在那里。为了查询我被关在哪里，她到过很多地方，并申请游行。因为关心狱中的我，她时常受到警察的监视，仅在2005年壹年中，就有90多天被警察监视，不许外出，上下班警察陪伴。在我被抓1年时，允许探视我了，李姗娜要到监狱去看我，她所工作的医院（也曾是我工作的医院）不批假，她被迫辞职。在失业几个月后，才在朋友的帮助下，先是给人家卖衣服，后来找了壹个半日的、临时性的护士工作，工资很低，只有800多元。出狱后，我还被剥夺政治权利2年。在出狱前2天，有关部门就在院（新风南里10号楼）门口盖了壹间房子，安装了两个摄像头。在我出狱后，从2006年到2016年，每天24小时都有人在这里上班（开始8个人，分为4班；2014年后4个人），来监视我。多年来，直到现在，壹到所谓的敏感日子就不许我外出，来软禁我。因此，我出狱后，壹直无法恢复医生工作，没有收入，壹家人的生活十分地艰难。面对这些苦难，我依旧是坚持带领家庭教会。虽然我的居住条件很差，住到新风南里10号楼也才是个壹居室（住在锦什坊街259号时仅仅是壹间平房），但依旧每周壹次接待弟兄姊妹们来聚会学《圣经》。
   　　
   　　出狱后，因没有收入，没有低保，没有医保，有病也不敢去看病。如在狱中患了疝气，不能多走路，直到出狱5年后的2011年，才在壹些朋友，如秦永敏、何德普、毛庆祥、秦山林、刘路等等朋友的帮助下，尤其是大学同学、美国医生刘明的帮助下（寄来了2千美元），做了手术。这些年来，如果没有主内肢体、同学亲友的帮助，我不知道如何生活。在此感谢梁惠珍老姊妹、寿梅华老弟兄、王之南老姊妹、李克牧师、蔡荣生牧师等教会老前辈。感谢徐永福、高月红、郑钦华、刘明、黄元华、夏惠泉、戈峰、赵京平、王亚男等亲人、同学、学生，感谢孙立勇、光盐、及惠郁、张晓平、戚若青、杨英环、朱锐、刘焕文、周磊、王总等很多次的帮助，感谢高玉祥、杜婉华、李海鹏、于钱、王志光、王玲、陆效东、杨小若、陈让、高洪明、郑钦鸿、高峰、储海蓝、侯杰、王丹、刘青、苏晓康、戴小强、史书才、陈青林、史春生、刘凤钢、王清敏、鞠鸿怡、沉中厚、严正学、叶国柱、李智英、杨靖、马淑季、李金芳、海军上将（网名）（何立峰）、鞠红怡等，感谢洪哲胜、付希秋、王峙军等。同时感谢我们这个小小家庭教会的主内肢体，尤其是感谢杨靖、杨秋雨、张文和、吕动力、张海彦、徐彩虹、于艳华、王素娥、王春艳、居小玲、康素萍、杨敏等，在2014年1月，因聚会学《圣经》，我们曾壹起被行政拘留壹个月，被关在北京第壹看守所。

在2006年出狱后的这些年中，由于找不到工作，加上身体疾病（疝气，不能很长时间走路，不能干很重的力气活），只能安静地在家。在家里有了纸笔，有了专业参考书，还有了电脑，还可以到图书馆去查书。通过对第二稿“有期徒刑版”的整理、修改，经过这些年的思考、研究、探索，我写出了“终极论”这本书的第三稿，现在的书名为《上帝的科学——宇宙精神的终极与科学信仰的统壹》，近二十万字。因为它主要是在剥夺政治权利期间写的，我称它为“剥夺政治权利版”（在剥夺政治权利期间，基本完成了正文7章；之后这许多年壹直写4个导论）。第三稿已经成熟多了，现在可以拿出来献给大家了。也就是说，在经历了二十多年的思考、研究、探索后，尤其是在经历6年多（劳动教养2年、有期徒刑2年、有期徒刑中间的监视居住的2个多月、剥夺政治权利2年）每天都专心于此的思考、研究、探索后，现在可以拿出来献给大家了。

附录壹：精神分裂症患者与正常人之间表象能力的比较分析

近50年来，越来越多的临床医生和研究者在不同方面对精神分裂症的认知特点进行了大量的临床与理论研究，其目的是要更全面地了解疾病的本质和规律，并为早期鉴别诊断、预防、治疗以及康复提供帮助。在认知加工方面的研究有，听觉功能、视觉功能、反应时、注意和记忆、受控加工与自动加工、思维等。由于认知过程本身的复杂性和所用方法、材料的多样性，各种各样的研究所得出的结论也各不相同，甚至是相互对立的，缺乏壹致性和可比性。[1]
   　　
   　　认知活动包括感觉、知觉、思维、注意、记忆等，表象也是认知活动中的壹种。表象就是当事物不在眼前时，人们头脑中出现的关于事物的形象[2、3]。如借著表象，在头脑中想象出某个人的相貌。美国的克雷奇等在《心理学纲要》中指出：“表象能力上人与人之间存在著极大差异[4]。”壹些人具有很好的表象能力，壹些人不具有任何表象能力，壹些人介于两者之间。本作者曾在2000年测查100人的视觉、听觉、嗅觉表象能力，其中68人这三种表象能力均具有；21人具有这三种表象能力中的壹种或两种；11人这三种表象能力均不具有。
   在表象这个认知活动上，精神分裂症是否具有自己的特点，在表象能力上，精神分裂症患者与正常人之间是否存在差异，本作者查阅了壹些文献，没有这方面的报道。为此，我们测查了壹些精神分裂症患者和正常人的8种表象能力，即视觉表象、听觉表象、嗅觉表象、味觉表象、运动觉表象、触觉表象、温度觉表象、痛觉表象，以了解精神分裂症患者和正常人之间在表象能力上是否存在不同的特点。
   　　
   　　
   　　对象和方法
   　　
   　　1.对象　2002年，我们对290人的视觉表象、听觉表象、嗅觉表象、味觉表象、运动觉表象、触觉表象、温度觉表象、痛觉表象能力进行了测查。随机选择了正常人144人，其中男性70人，女性74人，平均年龄18.6±4.3岁，为某中学壹个年级三个班的学生和作者部分同学、同事、朋友等。随机选择了精神分裂症患者46人，其中男性25人，女性21人，平均年龄48.0±10.8岁，为作者所在医院精神科病房的住院病人。正常人和精神分裂症患者文化程度均为初中或初中以上。精神分裂症患者，诊断均符合CCMD-3诊断标准。精神分裂症患者均为好转病人，能正确回答测查中的问题
   　　
   　　2.方法　为了测查，作者编写了壹个表象能力测查表，通过调查对象填写这个测查表来判定表象能力。由于非专业人员不理解“表象”壹词的含义，在这个测查表中，用“想象”壹词代替“表象”壹词。“想象”壹词有“表象”和“联想”等不同含义，但是受整个句子的影响，“想象”壹词还是被局限在“表象”这个含义上。
   　　
   　　3.表象能力测查表
   　　
   　　壹、视觉表象
   　　
   　　现在眼前没有马，也没有马的照片，借著想象（或借著回想），在脑子中，现在，您是否能想象出壹匹“马”的形象。也可以是其他动物或物体的形象。（注意！不是知道“马”的形象，而是在脑子中想象出“马”的形象。）
   　　
   　　二、听觉表象
   　　
   　　现在自己没有唱歌，也没有听歌，借著想象（或借著回想），在脑子中，现在，您是否能想象出“祝妳生日快乐”这首歌的歌声。也可以是其它歌曲的歌声。（注意！不是知道这首歌如何唱，不是知道这首歌的歌词，而是在脑子中想象出这首歌的歌声。）
   　　
   　　三、嗅觉表象
   　　
   　　现在没有在相应的环境中，借著想象（或借著回想），在脑子中，现在，您是否能想象出尿的气味，或者粪便的气味，或者香油、香水、香烟、饭菜、茶、酒的气味，或者其它的气味。（注意！不是知道这些气味，而是在脑子中想象出这些气味。）
   　　
   　　四、味觉表象
   　　
   　　现在口里没有咸盐、辣椒等，借著想象（或借著回想），在脑子中，现在，您是否能想象出口中有酸、甜、苦、辣、咸这几种味道。（注意！不是知道这些味道，而是在脑子中想象出这些味道。）
   　　
   　　五、运动觉表象
   　　
   　　现在没有走路、没有做操，借著想象（或借著回想），在脑子中，现在，您是否能想象出自己在走路、或自己在做操。（注意！不是知道如何走路、做操，而是在脑子中想象出自己在走路。）
   　　
   　　六、触觉表象
   　　
   　　现在手没有触摸物体，借著想象（或借著回想），在脑子中，现在，您是否能想象出自己的手有触摸物体的感觉，如有触摸衣服的感觉，如有触摸别人手的感觉。（注意！不是知道这样的感觉，而是在脑子中想象出这样的感觉。）
   　　
   　　七、温度觉表象
   　　
   　　现在手里没有拿著热杯子，也没有拿著凉杯子，借著想象（或借著回想），在脑子中，现在，您是否能想象出自己的手有热的感觉，或者有凉的感觉。（注意！不是知道凉热，而是在脑子中想象出凉热的感觉。）
   　　
   　　八、痛觉表象
   　　
   　　现在没有受伤，没有疼痛，借著想象（或借著回想），在脑子中，现在，您是否能想象出自己身体的某些部位有疼痛的感觉，如手有疼痛的感觉。（注意！不是知道疼痛，而是在脑子中想象出自己有疼痛的感觉。）
   　　
   　　
   　　结果
   　　
   　　1、测查正常人144人，其中35人8种表象能力均具有，17人具有其中的7种，35人具有其中的6种，23人具有其中的5种，22人具有其中的4种，7人具有其中的3种，2人具有其中的2种，1人具有其中的1种，2人8种表象能力均不具有。

　测查精神分裂症患者46人，其中10人8种表象能力均具有，4人具有其中的7种，7人具有其中的6种，6人具有其中的5种，4人具有其中的4种，2人具有其中的3种，2人具有其中的2种，3人具有其中的1种，8人8种表象能力均不具有。
   　　
   表1：具有相应表象能力种数的人数和百分比
   具有8种具有7种具有6种具有5种具有4种具有3种具有2种具有1种均不具有
   正常人144人35人17人35人23人22人7人2人1人2人
   24.3%11.8%24.3%16.0%15.3%4.9%1.4%0.7%1.4%
   患者46人104人7人6人4人2人2人3人8人
   21.7%8.7%11.6%13.0%8.7%4.3%4.3%6.5%17.4%
   卡方检验：X2=27.06，P值=0.0006904<0.01，有0.01水平高度显著差异。
   　　
   　　2、测查正常人144人，其中132人具有视觉表象能力，127人具有听觉表象能力，79人具有嗅觉表象能力，107人具有味觉表象能力，117人具有运动觉表象能力，82人具有触觉表象能力，109人具有温度觉表象能力，88人具有痛觉表象能力。
   测查精神分裂症患者46人，其中35人具有视觉表象能力，29具有听觉表象能力，24人具有嗅觉表象能力，、29人具有味觉表象能力，27人具有运动觉表象能力，21人具有触觉表象能力，44人具有温度觉表象能力，22人具有痛觉表象能力。
   　　
   表2：具有相应表象能力的人数和百分比
   视听嗅味运触温痛
   正常人144人132人127人79人107人117人82人109人88人
   91.7%87.5%54.9%74.3%80.6%56.3%75.7%61.1%
   患者46人35人29人24人29人27人21人22人22人
   76.1%63.0%52.2%63.0%58.7%45.7%44.4847.8%
   　　
   　　卡方检验
   视觉表象：X2=6.5564，P值=0.01045，有0.05水平显著性差异；
   听觉表象：X2=13.347，P值=0.0002588，有0.01水平高度显著差异；
   嗅觉表象：X2=0.0221，P值=0.882，没有显著差异；
   味觉表象：X2=1.6552，P值=0.1982，没有显著差异；
   运动觉表象：X2=8.4752，P值=0.0036，有0.05水平显著差异；
   触觉表象：X2=1.3649，P值=0.2427，没有显著差异；
   温度觉表象：X2=11.3784，P值=0.000743，有0.01水平高度显著差异；
   痛觉表象：X2=2.0086，P值=0.1564，没有显著差异。
   　　
   　　
   　　讨论
   　　
   　　１、对表象的研究曾被排斥在科学研究之外
   　　
   　　表象曾是心理学研究的重要对象。但是，在20世纪初，行为主义在心理学研究中占主导地位，认为表象毫无功能上的意义，是感觉中的幽灵，故而将其排斥在科学研究之外，关于表象的科学研究壹时陷入了停顿状态[2]。因此很多心理学书籍没有论述“人与人之间在表象能力上存在极大差异”这壹现象，很多学习过心理学的人不了解这壹现象。直到20世纪60年代，由于认知心理学的兴起，表象作为人们信息加工、贮存的基本方式才又受到重视，表象研究也成为认知心理学研究的重要内容[2]。
   　　
   　　２、对表象能力的研究是重要的
   　　
   　　视觉表象能力很好的人才适合做美术工作；听觉表象能力很好的人才适合做音乐工作；嗅觉表象能力很好的人才适合做烹饪工作；运动觉表象能力很好的人才适合做舞蹈家、运动员。壹些人各种表象能力都很好，他们多具有很好的形象思维能力，他们应适合从事“艺术”类型的工作。另壹些人不具有任何表象能力，他们不能进行形象思维，这些人多具有很好的抽象思维能力，因为在形象思维和抽象思维之间，“在谁占优势的问题上存在著壹些拮抗与偏盛的现象”[5]，他们应适合从事“理论”类型的工作。人们在选择学业、专业、职业时，应该了解自己的表象能力，以此作为参考。因此说，对表象能力研究是重要的。
   　　
   　　３、在表象能力上精神分裂症患者低于正常人
   　　
   　　这次测查显示，在人群中，不论是正常人还是精神分裂症患者，人与人之间的表象能力存在极大的差异，我们测查了视觉表象、听觉表象、嗅觉表象、味觉表象、运动觉表象、触觉表象、温度觉表象、痛觉表象，壹些人8种表象能力均具有，壹些人8种表象能力均不具有，壹些人分别具有其中的7种、6种、5种、4种、3种、2种、1种表象能力。
   　　
   　　这次测查显示，具有3种以上表象能力的，正常人的百分比高于精神分裂症患者的百分比。具有2种以下表象能力的，正常人的百分比低于精神分裂症患者的百分比(见表1)。这种差异具有高度显著性。
   　　
   　　这次测查显示，不论是正常人还是精神分裂症患者，具有某种表象能力的在人群中只是壹部分人，他们在人群中占有壹定的百分比，另壹部分人不具有这种表象能力。视觉表象、听觉表象、嗅觉表象、味觉表象、运动觉表象、触觉表象、温度觉表象、痛觉表象，在人群中百分比是不同的。如，具有视觉表象能力，正常人的百分比是91.7%；精神分裂症的百分比是76.1%；具有听觉表象能力，正常人的百分比是87.5%；精神分裂症的百分比是63.0%。
   这次测查显示，在这个百分比上，视觉表象、听觉表象、运动觉表象、温度觉表象这4种表象能力，精神分裂症患者的百分比低于正常人的百分比（见表2），差异有显著性或高度显著性。而嗅觉表象、味觉表象、触觉表象，痛觉表象4种表象能力，精神分裂症患者和正常人之间的差异没有显著性。
   　　
   　　通过这次测查显示，在视觉表象、听觉表象、运动觉表象、温度觉表象这4种表象能力上，精神分裂症患者低于正常人；在总的表象能力上，精神分裂症患者低于正常人。
   　　
   　　4、在表象能力上精神分裂症患者低于正常人的原因分析
   　　
   　　本次测查显示，在表象能力上精神分裂症患者低于正常人，出现的原因可能是，壹、精神分裂症的认知功能受损，也使得认知功能之壹的表象能力受损。二、那些先天表象能力差的人易患精神分裂症，如同那些具有癔症性格的人，他们有生动的表象，他们是壹些抽象思维能力发展较差而形象思维占优势的人[5]，他们易患癔病。不论是那种原因，均需要我们进壹步研究。

　附录二：神经症应是宗教信仰上的营养不良

1、强迫症、焦虑症、恐怖症应是宗教信仰上的营养不良，信仰耶稣是最好的心理治疗
   　　
   　　我们人类具有强迫心理的天性。如，当人们处于无助、困难的处境时，人们就会强迫自己必须去穿戴、去佩带某些吉祥物，必须去进行某些礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。例如壹些中国人到了本命年时，为了避免厄运，必须穿红色的内衣、袜子，系红色的腰带。否则，就会感到紧张、不安，就会具有这焦虑烦躁的情绪体验。

强迫心理是壹种内在动力（尤其是当人们处于无助、困难的处境时！），人们必须去满足它，必须去进行壹些礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。否则，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会有可能持续存在。
   　　
   　　在原始时代，在宗教活动中，人们所礼拜、膜拜、跪拜的“神灵”多原是本民族的民族英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。借著礼拜、膜拜、跪拜神灵等宗教活动，人们可以更好的崇拜、效法英雄（神灵），来具有英雄那样的心——强烈的恨那些敌对的民族及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。

在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在著激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“强迫心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些——每个个体不具有这“强迫心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   　　借著进化，我们人类逐渐具有了这“强迫心理”的天性。借著进化，我们当今的每壹个人也都具有这“强迫心理”的天性。到了青春期后，人们就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验，（尤其是当人们处于无助、困难的处境时），而使得人们必须去进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。
   　　
   　　如果不去进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动（即在宗教信仰上处于营养不良状态！！！），不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会有可能持续存在，就会有可能患上强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症。
   　　
   　　强迫症（强迫性神经症）可表现为：
   　　
   　　强迫怀疑：例如，出门后总是怀疑门窗是否关好了；必须回去再检查壹遍，甚至二遍、三遍……。
   　　
   　　强迫性穷思竭虑：例如，总是反复思索，树叶为什么是绿色的，而不是其他颜色？有时达到欲罢不能，以至食不甘味，卧不能眠，无法解脱。
   　　
   　　强迫联想：例如，当想起“和平”，立即联想起“战争”；当看到“拥护……”，立即联想到“打倒……”等。
   　　
   　　强迫意向：例如，走到高处，有壹种想往下跳的内心冲动；抱著自己心爱的小孩走到河边，有壹种想把小孩往河里扔的意向。
   　　
   　　强迫清洗：过分担心脏物、毒物或细菌的污染，总是反复洗手、洗澡或洗衣服；不仅自己反复清洗，而且要求与他壹道生活的人也要反复清洗。
   　　
   　　强迫性仪式动作：例如，患者出门时，必须先左腿跨出门，否则患者便感到强烈的紧张不安。
   　　
   　　强迫性计数：也属强迫性仪式动作，例如，强迫自己计数台阶，计数路边电线杆，计数窗格。

焦虑症（焦虑性神经症）可表现为：
   　　
   　　惊恐发作：患者正在进行日常生活，如看书、进食、散步、开会或操持家务时，突然感到心悸，好像心脏要从口腔里跳出来；胸闷、胸痛、胸前区压迫感；或呼吸困难、喉头堵塞，好像透不过气来，即将窒息。同时出现强烈的恐怖感，好像即将死亡，或即将失去理智。这种紧张心情使患者难以忍受，因而惊叫、呼救。有的出现过度换气、头晕、非真实感、多汗、面部潮红或苍白，步态不稳、震颤、手脚麻木、胃肠道不适等植物神经过度兴奋状态，以及运动性不安。此种发作，历时很短，壹般5-20分钟，很少超过壹小时，即可自行缓解；或以哈欠、排尿、入睡而结束发作。发作之后，患者自觉壹切如常；但不久又可突然再发。
   　　
   　　预期焦虑：大多数患者在反复出现惊恐发作之后的间歇期，常担心再次发病，因而惴惴不安，也可出现壹些植物神经活动亢进的症状。
   　　
   　　求助和回避行为：惊恐发作时，由于强烈的恐惧感，患者难以忍受，常立即要求给予紧急帮助。在发作的间隙期，壹些患者由于担心发病时得不到帮助，因而主动回避壹些活动，如不愿单独出门，不愿到人多的热闹场所，不愿乘车旅行等，或出门时要他人陪伴；即继发广场恐怖症。
   　　
   　　广泛性焦虑：主要表现为经常或持续的，无明确对象或固定内容的紧张不安，或对现实生活的某些问题过分担心或烦恼。这种紧张不安、担心或烦恼与现实很不相称，使患者感到难以忍受，但又无法摆脱；常伴有植物神经功能亢进，运动性紧张和过度警惕。
   　　
   　　焦虑和烦恼，表现为对未来可能发生的、难以预料的某种危险或不幸事件的担心。如果患者不能明确意识到他担心的对象或内容，而只是壹种提心吊胆、惶恐不安的强烈内心体验者，称为自由浮动性焦虑。但经常担心的也可能是某壹、两件非现实的威胁，或生活中可能发生于他自身或亲友的不幸事件。例如，担心子女出门发生车祸等。这类焦虑和烦恼其程度与现实很不相称者，称为担心的等待，是广泛焦虑的核心症状。这类患者常有恐慌的预感，终日心烦意乱，坐卧不宁，忧心忡忡，好像不幸即将降临在自己或亲人的头上。注意力难以集中，对其日常生活中的事物失去兴趣，以致学习和工作受到严重影响。
   　　
   　　运动性不安，表现为搓手顿足，来回走动，紧张不安，不能静坐，可见眼睑、面肌或手指震颤，或患者双眉紧锁，面肌和肢体肌肉紧张、疼痛、或感到肌肉抽动，经常感到疲乏。
   　　
   　　植物神经功能兴奋，常见的有心悸、心跳加快、气促和窒息感，头昏，头晕，多汗，面部发红或苍白，口干，吞咽梗塞感，胃部不适，恶心，腹疼，腹泻，尿频等症状。有的患者可出现阳痿、早泄、月经紊乱和性欲缺乏等性功能障碍。
   　　
   　　过分警觉，表现为惶恐，易惊吓，对外界刺激易出现惊跳反应；注意力难于集中；有时感到脑子壹片空白；难以入睡和易惊醒；以及易激惹等。
   　　
   　　恐怖症（恐怖性神经症）可表现为：
   　　
   　　广场恐怖症：害怕到人多拥挤的场所，如会场、剧场、餐馆、菜市场、百货公司等，或排队等候。害怕使用公共交通工具，如乘坐汽车、火车、地铁、飞机等。害怕单独离家外出，或单独留在家里。害怕到空旷的场所，如狂野、空旷的公园。当患者进入这类场所或处于这种状态便感到紧张、不安、出现明显的头昏、心悸、胸闷、出汗等植物神经反应；严重时可出现人格解体体验或晕厥。由于患者有强烈的害怕，不安全感或痛苦体验，常随之而出现回避行为。在有壹次或多次类似经历后，常产生预期焦虑；每当患者遇到上述情况，便会感到焦虑紧张，极力回避或拒绝进入这类场所。在有人陪伴时，患者的恐惧可以减轻或消失。
   　　
   　　社交恐怖症：害怕处于众目睽睽的场合，大家注视自己；或害怕自己当众出丑，使自己处于难堪或窘困的地步，因而害怕当众说话或表演，害怕当众进食，害怕去公共厕所解便，当众写字时控制不住手发抖，或在社交场合结结巴巴不能作答。害怕见人脸红，被别人看到，因而惴惴不安者，称赤面恐怖症。害怕与别人对视，或自认为眼睛的余光在窥视别人，因而惶恐不安者，称对视恐怖症。害怕在公共场所遇到陌生人或熟悉的人者，称对人恐怖症。害怕与异性相遇者，称异性恐怖症。
   　　
   　　单纯恐怖症：这类患者害怕的往往不是与这些物体接触，而是担心接触之后会产生可怕的后果。例如，患者不敢接触尖锐物品，害怕会用这些物品伤害别人；不敢过桥，害怕桥会塌，掉到水里去；害怕各种小动物会咬自己等。患者认识到这些害怕是过分的，不合理的，实际上并没有什么可怕，但却无法控制自己的恐惧；即使向患者保证，仍不能减轻他们的害怕情绪。按照患者恐惧的对象的特点，可分为以下几种类型。
   　　
   　　动物恐怖，害怕蜘蛛、昆虫、老鼠等。
   　　自然环境恐怖，害怕雷电、登高、临水等。
   　　场所恐怖，害怕进入汽车、电梯、飞机等封闭空间。
   　　血-伤害-注射恐怖，害怕看见流血、暴露的伤口和接受注射。
   　　其他特殊恐怖，如害怕引起窒息、呕吐或疾病的场所；害怕在公共厕所排尿；害怕出门找不到厕所，会把粪便排在身上等。
   　　
   　　关于强迫症、焦虑症、恐怖症的临床表现，可能还具有很多，在这里不再壹壹叙述。关于强迫症、焦虑症、恐怖症的病因、发病机理，可能也比较复杂，但是在宗教信仰上的营养不良应当是壹个重要的病因。

饮食上的营养不良，药物治疗不是主要的，饮食中增加营养才是主要的。宗教信仰上的营养不良——强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症，药物治疗也不是主要的，具有宗教信仰、参加宗教活动才是主要的。
   　　
   　　在宗教信仰中，通过崇拜、效法英雄，来具有英雄那样勇于牺牲的心，可以使人们在各种艰难困苦、苦难患难中，都能具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再轻易具有焦虑烦躁的情绪体验；在宗教信仰中，通过定期礼拜、膜拜、跪拜神灵，来满足“强迫心理”的天性，而不再具有由强迫心理所带来的焦虑烦躁的情绪体验；而使人们可以远离强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症。
   　　
   　　在《圣经》中，使徒彼得说：“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。
   　　
   　　当我们真的“蒙召”了，即真的跟著耶稣“他的脚踪行”了，去行公义好怜悯了，去经历十字架道路上的苦难了；以此，我们具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及勇于牺牲、献身、殉道的心，具有了这基督精神，具有了这内心（性情、心灵、生命）的改变，具有了这重生、得救、成圣。那么，我们可以在各种艰难困苦、苦难患难中，包括处于无助、困难的处境时，也都能具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再轻易具有焦虑烦躁的情绪体验。
   　　
   　　并且，我们众肢体定期在壹起学习《圣经》，我们时常唱诗、读经、祷告、聚会，我们满足了“强迫心理”的天性，我们就会更加不具有由强迫心理所带来的焦虑烦躁的情绪体验。而使我们可以远离强迫症、焦虑症、恐怖症这类神经症，使我们原有的这些神经症可以得到好转、治愈。
   　　
   　　对于强迫症患者来说，只有进行了强迫行为（包括强迫思维、强迫思想），他们的不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会得到减轻。对壹些人来说，只有进行了吸烟、酗酒、赌博、游戏、零食等不良嗜好（非不良嗜好），不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会得到减轻。为此，壹些人具有了这些不良嗜好（非不良嗜好），这些不良嗜好（非不良嗜好）也如同是壹种“强迫症”。
   　　
   　　壹些人是信了宗教，但是他们并没有真的“蒙召”，即没有跟著耶稣“他的脚踪行”，没有去行公义好怜悯，没有去经历十字架道路上的苦难；以此，他们不具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及勇于牺牲、献身、殉道的心，不具有这基督精神，不具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，不具有这重生、得救、成圣。对他们来说，只有进行了礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动，甚至是壹天几次；并且恪守律法戒律、宗教教义、神学理论，如不能吃某些食物，如必须反对进化论（神导进化论）等；不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验才会得到减轻。这些宗教教徒如同患上了另壹类“强迫症”。
   　　
   　　只有，我们是真的“蒙召”了，真的具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及勇于牺牲、献身、殉道的心，我们可以在任何处境中，都能具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再轻易具有焦虑烦躁的情绪体验；才能使我们远离强迫症、焦虑症、恐怖症这类神经症（包括远离不良嗜好这种“强迫症”，包括远离宗教教徒这种“强迫症”），使我们原有的这些神经症得到好转、治愈。
   　　
   2、抑郁症、疑病症、神经衰弱应是宗教信仰上的营养不良，信仰耶稣是最好的心理治疗
   　　
   　　我们人类具有自责自罪心理的天性，尤其是当人们处于不顺心的时候，人们会“莫名其妙”地自责自罪起以前曾经做过的坏事、错事，而给自己带来抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验。
   　　
   　　自责自罪心理是壹种内在动力（尤其是当人们处于不顺心的时候！！！），会使得人们必须去进行壹些宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪，以此来减轻、摆脱因“自责自罪”所带来的抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验。
   　　
   　　在原始时代，在宗教活动中，人们所祈求的这些“神灵”多原是本民族的民族英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。借著祈求这些神灵赦免自己的罪，人们可以更好的崇拜、效法英雄（神灵），来具有英雄那样的心——强烈的恨那些敌对的民族及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。
   　　
   　　在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在著激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“自责自罪心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些——每个个体不具有这“自责自罪心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
   　　
   　　借著进化，我们人类逐渐具有了这“自责自罪心理”的天性。借著进化，我们当今的每壹个人也都具有这“自责自罪心理”的天性。到了青春期后，人们时常会自责自罪曾经做过的坏事、错事，（尤其是当人们处于不顺心的时候），而使人们具有抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验；而使得人们必须进行壹些宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪。
   　　
   　　如果不去进行宗教活动（即在宗教信仰上处于营养不良状态！！！），不去祈求神灵赦免自己的罪，抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验就会有可能持续存在，就会有可能患上抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。
   　　
   　　抑郁症（抑郁性神经症）可表现为：
   　　
   　　情绪低落：病人体验到情绪低，悲伤。情绪的基调是低沉、灰暗的。病人常常诉说自己心情不好，高兴不起来。
   　　
   　　绝望：对前途感到失望，认为自己无出路，此症状常与自杀观念密切相关。
   　　
   　　无助：是与绝望密切相关的症状，对自己的现状缺乏改变的信心和决心。常见的叙述是感到自己的现状如疾病无法好转，对治疗失去信心。
   　　
   　　无用：认为自己生活毫无价值，充满了失败，壹无是处。认为自己对别人带来的只有麻烦，不会对任何人有用。认为别人也不会在乎自己。
   　　
   　　情趣缺乏：是指病人对各种以前喜爱的活动缺乏兴趣，如文娱、体育活动，业余爱好等。典型者对任何事物无论好坏都缺乏兴趣，离群索居，不愿见人。
   　　
   　　乐趣丧失：是指病人无法从生活中体验到乐趣，或曰快感缺失。
   　　
   　　焦虑：焦虑与抑郁常常伴发，而且经常成为抑郁症的主要症状之壹。主观的焦虑症状可以伴发壹些躯体症状，如胸闷、心跳加快、尿频、出汗等，躯体症状可以掩盖主观的焦虑体验而成为临床主诉。
   　　
   　　自责自罪：病人对自己既往的壹些轻微过失或错误痛加责备，认为自己的壹些作为让别人感到失望。认为自己患病给家庭、社会带来巨大的负担。严重时病人会对自己的过失无限制的“上纲上线”，达到妄想的程度。
   　　
   　　注意力和记忆力下降：这类症状属于可逆性的，随著治疗的有效而缓解。认知扭曲也是重要的特征之壹，如对各种事物均作出悲观的解释，对周围壹切都看成灰色的。
   　　
   　　自杀观念和行为：抑郁症患者会出现自杀观念。轻者常常会想到与死亡有关的内容，或感到活著没意思，没劲；再重会有生不如死，希望毫无痛苦的死去；之后则会主动寻找自杀的方法，并反复寻求自杀。
   　　
   　　睡眠紊乱：是抑郁状态最常伴随的症状之壹，也是不少病人的主诉。表现为早段失眠、中段失眠、末端失眠、睡眠感缺失等。其中以早段失眠最为常见，而以末段失眠（早醒）最具有特征性。
   　　
   　　食欲紊乱：主要表现为食欲下降和体重减轻。轻者表现为食不甘味，但进食量不壹定出现明显减少，此时病人体重改变在壹段时间内可能不明显。重者则完全丧失进食的欲望，体重明显下降，甚至导致营养不良。
   　　
   　　性功能减退：可以是性欲的减退乃至完全丧失。有些病人勉强维持有性行为，但无法从中体验到乐趣。
   　　
   　　精力丧失：表现为无精打采，疲乏无力，懒惰，不愿见人。
   　　
   　　疑病症（疑病性神经症）可表现为：
   　　
   　　疑病症的症状多种多样，症状可涉及身体的不同部位，患者诉述的躯体症状又有多样而模糊、明确而细致相结合的特点。如壹患者诉述胃部膨胀、隐痛，而又觉胃蠕动缓慢，幽门狭窄和食物通过困难等。由此患者得出的结论是患了癌症。疑病症患者对壹般人所不注意的内脏活动，如心跳、肠管蠕动等，或身体上壹点不舒适感觉，如轻微疼痛、酸胀等都有很高的觉察力，并对鼻腔分泌，粪便带粘液，淋巴结肿大等特别关注。他们认为这些都是症状产生的来源和病症的所在。患者在叙述时壹点也不遗漏，有些患者甚至已经把病史背诵得滚瓜烂熟，而且熟练地应用医学词汇。他们指给医生看有病的部位，或者表演如何不适。许多病人已看过不少医生和跑过不少医院。壹些疑病症患者几乎跑遍了全国的大医院，找遍了各地的名医，是手提著壹箱子的化验单和其他各种检查报告来求治的。患者在就诊时，他们的心情十分焦虑，有的达到全身颤抖的程度。如果医生的诊断意见不符合他们所想象的病症时，要求反复检查，并且因为担心医生查不出他们所患的疾病而耽误了治疗而焦虑，或者肯定自己患了不治之症而惊恐万状。由于整个心神为疑病所占据，严重影响生活、工作和社会适应功能。
   　　
   　　神经衰弱（神经衰弱性神经症）可表现为：
   　　
   　　衰弱症状：这是本病常有的基本症状。患者经常感到精力不足、萎靡不振、不能用脑，或脑力迟钝，肢体无力，困倦思睡；特别是工作稍久，即感注意力不能集中，思考困难，工作效率显著减退，即使充分休息也不足以恢复其疲劳感。很多患者诉述做事丢三落四，说话常常说错，记不起刚经历过的事情。
   　　
   　　兴奋症状：患者在阅读书报或收看电视等活动时精神容易兴奋，不由自主地回忆和联想增多；患者对指向性思维感到吃力，而缺乏指向的思维却很活跃，控制不住；这种现象在入睡前尤其明显，使患者深感苦恼。有的患者还对声光敏感。
   　　
   　　情绪症状：主要表现为容易烦恼和容易激惹。烦恼的内容往往涉及现实生活中的各种矛盾，感到困难重重，无法解决。另壹方面则自制力减弱，遇事容易激动；或烦躁易怒，对家里的人发脾气，事后又感到后悔，对所患疾病产生疑虑，担心和紧张不安；例如，患者可因心悸、脉快而怀疑自己患了心脏病；或因腹胀，厌食而担心患了胃癌；或因治疗不佳而认为自己患的是不治之症。这种疑病心理，可加重患者焦虑和紧张情绪，形成恶性循环。可出现轻度抑郁心境，可有自责。

紧张性疼痛：常由紧张情绪引起，以紧张性头痛最常见。患者感到头重、头胀、头部紧压感，或颈项僵硬；有的则诉述腰酸背痛或四肢肌肉疼痛。
   　　
   　　睡眠障碍：最常见的是入睡困难，辗转难眠，以致心情烦躁，更难入睡。其次是诉述多梦，易惊醒，或感到睡眠很浅，似乎整夜都未曾入睡。还有壹些患者感到睡醒后疲乏不解，仍然困倦；或感到白天思睡，上床睡觉有觉脑子兴奋，难以成眠，表现为睡眠节律的紊乱。有的患者虽已酣然入睡，鼾声大作，但醒后坚决否认已经睡了，缺乏真实的睡眠感。这类患者为失眠而担心，苦恼，往往超过了睡眠障碍本身带来的痛苦，反映了患者对睡眠的焦虑心境。
   　　
   　　其他心理生理障碍：较常见的如，头昏、眼花、耳鸣、心悸、心慌、气短、胸闷、腹胀、消化不良、尿频、多汗、阳痿、早泄或月经紊乱等。
   　　
   　　关于抑郁症、疑病症、神经衰弱的临床表现，可能还具有很多，在这里不再壹壹叙述。关于抑郁症、疑病症、神经衰弱的病因、发病机理，可能也比较复杂，但是在宗教信仰上的营养不良应当是壹个重要的病因。
   　　
   　　饮食上的营养不良，药物治疗不是主要的，饮食中增加营养才是主要的。宗教信仰上的营养不良——抑郁症、疑病症、神经衰弱症等神经症，药物治疗也不是主要的，具有宗教信仰、参加宗教活动才是主要的。
   　　
   　　在宗教信仰中，通过崇拜、效法英雄，来具有英雄那样勇于牺牲的心，可以使人们在各种艰难困苦、苦难患难中，都能具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再轻易具有痛苦懊悔的情绪体验；在宗教信仰中，通过定期进行献祭等宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪，而不再具有由自责自罪心理所带来的痛苦懊悔的情绪体验；而使人们可以远离抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。
   　　
   　　在《圣经》中，使徒彼得说：“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。
   　　
   　　当我们真的“蒙召”了，即真的跟著耶稣“他的脚踪行”了，去行公义好怜悯了，去经历十字架道路上的苦难了；以此，我们具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及勇于牺牲、献身、殉道的心，具有了这基督精神，具有了这内心（性情、心灵、生命）的改变，具有了这重生、得救、成圣。那么，我们可以在各种艰难困苦、苦难患难中，包括处于不顺心的时候，也都能具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再轻易具有痛苦懊悔的情绪体验。
   　　
   　　并且，我们信仰了耶稣（上帝），我们坚信，为了救赎我们，为了代赎我们的罪，耶稣曾被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）。我们坚信，耶稣（上帝）已经代赎了我们的罪，我们就会更加不再具有因“自责自罪”所带来的痛苦懊悔的情绪体验。而使我们可以远离抑郁症、疑病症、神经衰弱这些神经症，使我们原有的这些神经症可以得到好转、治愈。
   　　
   　　壹些人是信了宗教，但是他们并没有真的“蒙召”，即没有跟著耶稣“他的脚踪行”，没有去行公义好怜悯，没有去经历十字架道路上的苦难；以此，他们不具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及勇于牺牲、献身、殉道的心，不具有这基督精神，不具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，不具有这重生、得救、成圣。对他们来说，当他们在宗教活动时，如宗教中的歌唱、音乐、舞蹈、欢聚等活动时，他们具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。但是在艰难困苦、苦难患难中，在不顺心的时候，他们依旧会具有痛苦懊悔的情绪体验，依旧会具有“自责自罪”所带来痛苦懊悔的情绪体验，依旧会患有抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。
   　　
   　　只有，我们是真的“蒙召”了，真的具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及勇于牺牲、献身、殉道的心，我们可以在任何处境中，都能具有轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，而不再轻易具有痛苦懊悔的情绪体验。才能使我们远离抑郁症、疑病症、神经衰弱这类神经症，使我们原有的这些神经症得到好转、治愈。
   　　
   3、癔症应是宗教信仰上的营养不良，信仰耶稣是最好的心理治疗
   　　
   　　我们人类具有暗示心理的天性。在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，人们的体能、智能可以得到超常发挥。如，面对艰难困苦、苦难患难，而自己又必须担负责任、勇挑重担，自己又必须坚持下来、坚韧下去；此时如果坚信神灵必在暗中保护自己、保守自己、保佑自己，必在暗中帮助自己、给自己力量、给自己能力，自己的体能、智能就可以得到超常发挥。
   　　
   　　如，可以禁食20天、30天，本作者就曾禁食23天，虽然体重减轻了近10公斤，但是在禁食20多天时依旧还可以慢跑。在人类几十万年的历史中，在人们外出征战时，在没有食物的情况下，多坚持壹天可能就意味著胜利，可以使自己的团体、集体生存下来。
   　　
   　　在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在著激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“暗示心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些——每个个体不具有这“暗示心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。

借著进化，我们人类逐渐具有了这“暗示心理”的天性。借著进化，我们当今的每壹个人也都具有这“暗示心理”的天性。具有宗教信仰，时常进行宗教活动，坚信神灵必在暗中保护自己、保守自己、保佑自己，坚信神灵必在暗中帮助自己、给自己力量、给自己能力，在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，可以使自己的体能、智能得到超常发挥。
   　　
   　　如果没有宗教信仰，不去进行宗教活动（即在宗教信仰上处于营养不良状态！！！），不相信有神灵，不相信会有神灵在暗中保护自己、保守自己、保佑自己；当认为、认定自己的身体受到了某种损害（其实自己的身体并没有受到损害），在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，可以使自己患上癔症。
   　　
   　　癔症（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍）是壹类没有器质性病变的疾病。如当癔症患者表现为肢体瘫痪时，并不是肢体真的有了什么病变。如当表现为视觉障碍时，并不是眼睛真的有了什么病变。癔症患者所表现出来的肢体瘫痪也好、视觉障碍也好，等等，都是建立在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上。
   　　
   　　当人们处于艰难困苦、苦难患难中，遇到负性生活事件（如家人死亡、离婚、失业等等）、内心冲突、情绪激动时，壹些人会在内心中希望——通过患病——来获得周围人的关心，或者来逃避某些责任。那么在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，他们就会有可能患上癔症（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍等）。
   　　
   　　躯体形式障碍可表现为：
   　　
   　　（关于躯体形式障碍，《精神病学》第4版写到：“这类病人在各种医疗机构中都可以遇见，无论是门诊还是住院。在国外，有人发现内科门诊中40%以上患者的躯体主诉查无实据”。）
   　　
   　　躯体化障碍：临床表现为多种、反复出现、经常变化的躯体不适和疼痛；各种医学检查不能证实有任何器质性病变足以解释其躯体症状，常导致患者长期反复就医和显著的社会功能障碍。最常见的症状可归纳为4类。
   　　
   　　1、疼痛：这是壹组经常存在的症状。部位常很广泛，如头部、颈部、腹部、背部、关节、胸部、直肠等各种性质的疼痛，不固定于壹处，可发生于月经期、性交或排尿时。
   　　
   　　2、胃肠道症状：这壹组也很常见，如嗳气、反酸、恶心、呕吐、腹胀、腹泻或某些食物引起特别不适。胃肠道检查仅见浅表性胃炎或胃肠道激惹综合征，难以解释患者经常存在的严重症状。
   　　
   　　3、性功能障碍：常见的有：性冷淡、勃起和射精障碍、经期紊乱、经血过多等。
   　　
   　　4、假性神经症状：这类症状提示神经系统疾病，但检查不能发现神经系统器质性损害证据。常见的有：共济失调、肢体瘫痪或无力、吞咽困难或咽部梗阻感、失音、尿潴留、触觉或痛觉缺失、复视、失明、失聪、抽搐等转换症状。
   　　
   　　未分化躯体形式障碍：患者诉述壹种或多种躯体症状，为此感到痛苦；但医学检查不能发现躯体疾病和任何器质性病变证据，有显著的社会功能障碍。常见的症状如：疲乏无力、食欲缺乏，以及胃肠道或泌尿系统不适。
   　　
   　　躯体形式疼痛障碍：主要表现为各种部位的持久性疼痛，使患者感到痛苦，或影响其社会功能，但医学检查不能发现疼痛部位有任何器质性病变，足以引起这类持久性疼痛症状。典型的疼痛部位是头痛、非典型面部痛、腰背痛和慢性盆腔痛；但身体其它任何部位均可发生疼痛。疼痛可位于体表、深部组织或内部器官；性质可为模糊的钝痛、胀痛、酸痛或锐痛。临床上有证据表明：心理因素或情绪冲突对这类疼痛的发生，加剧，持续和严重程度起了重要作用。
   　　
   　　转换障碍（转换型癔症）可表现为：
   　　
   　　肢体瘫痪：可表现为单瘫、截瘫或偏瘫，伴有肌张力增强或弛缓。有肌张力增强者常固定于某种姿势，被动活动时出现明显抵抗。
   　　
   　　肢体震颤、抽动和肌阵挛：表现为肢体粗大颤动，或不规则抽动，肌阵挛则为壹群肌肉的快速抽动，类似舞蹈样动作。
   　　
   　　起立不能、步行不能：患者双下肢可活动，但不能站立，扶起则需人支撑，否则向壹侧倾倒；也不能起步行走，或行走时双足并拢，呈雀跃状跳行。
   　　
   　　缄默症、失音症：患者不用语言表达意见或回答问题，但可用书写或手势与人交谈。称缄默症。想说话，但发不出声音，或只能用耳语或嘶哑的声音交谈，则称为失音症。检查神经系统和发音器官，无器质性病变，也无其它精神病症状存在。
   　　
   　　感觉缺失：表现为局部或全身皮肤缺乏感觉，如为半身感觉缺失，如为手套、袜套型感觉缺失，等等。其范围与神经发布不相壹致。缺失的感觉可为痛觉、触觉、温度觉。
   　　
   　　感觉过敏：表现为皮肤局部对触觉特别敏感，轻微的抚摸可引起剧烈疼痛。
   　　
   　　感觉异常，如患者感到咽部有异物感或梗阻感，咽喉部检查不能发现异常，称为癔症球。
   　　
   　　视觉障碍：可表现为弱视、失明、管窥、同心性视野缩小，单眼复视。常突然发生，也可经过治疗，突然恢复正常。

听觉障碍：多表现为突然听力丧失，电测听和听诱发电位检查正常。
   　　
   　　痉挛障碍：常于情绪激动或受到暗示时突然发生。缓慢倒地或卧于床上，呼之不应，全身僵硬，肢体壹阵阵抖动，或在床上翻滚，或呈角弓反张姿势。呼吸时急时停，可有揪衣服、抓头发、捶胸、咬人等动作。有的表情痛苦、双眼噙泪，但无咬破舌头或大小便失禁。大多历时数十分钟，症状缓解。
   　　
   　　分离障碍（分离型癔症）可表现为：
   　　
   　　情绪爆发：意识障碍较轻，常在与人争吵、情绪激动时突然发作，哭啼、叫喊、在地上打滚、捶胸顿足、撕衣毁物、扯头发或以头撞墙；其言语行为有尽情发泄内心愤懑情绪的特点。在多人围观的场合发作尤为剧烈，壹般历时数十分钟即可安静下来。事后可有部分遗忘。
   　　
   　　癔症样精神病：在受到严重的精神创伤之后突发起病。主要表现为明显的行为紊乱，哭笑无常，短暂的幻觉、妄想和思维障碍，以及人格解体等，其症状多变，多发生于表演型人格的女性，病程很少超过三星期，可突然恢复常态，而无后遗症，但可复发。
   　　
   　　癔症性假性痴呆：患者在精神创伤之后突然出现严重智力障碍，甚至对最简单的问题和自身状况也不能做出正确回答，或给予近似的回答，给人以呆滞的印象。但无脑器质性病变或其他精神病存在，有别于器质性或抑郁性假性痴呆。
   　　
   　　分离性遗忘症：患者没有脑器质性损害，而对自己经历的重大事件突然失去记忆；被遗忘的事件往往与精神创伤有关，并非由于偶然原因而想不起来。如果只限于某壹段时间内发生的事件不能回忆，称局限性或选择性遗忘；对以往全部生活失去记忆者则称为广泛型遗忘。
   　　
   　　分离性神游症：患者突然从家中或工作场所出走，到外地旅行；旅行地点可能是以往熟悉和有感情意义的地方。此时患者意识范围缩小，但日常的基本生活（如饮食起居）能力和简单的社交接触（如购票、乘车、问路等）依然保持；有的患者忘却了自己既往的经历，而以新的身份出现，他人不能看出其言行和外表有明显异常；历时几十分钟到几天，清醒之后对病中经过不能回忆。
   　　
   　　分离性木僵状态：精神创伤之后或为创伤体验所触发，出现较深的意识障碍，在相当长时间维持固定的姿势，仰卧或坐著，没有言语和随意动作，对光线、声音和疼痛刺激没有反应。此时患者的肌张力、姿势和呼吸可无明显异常。以手拨开其上眼睑，可见眼球向下转动，或紧闭其双眼；表明患者既非入睡，也不是处于昏迷状态。壹般数十分钟即可自行醒转。
   　　
   　　分离性恍惚状态和附体状态：恍惚状态表现为明显的意识范围缩小，当事人处于自我封闭状态，其注意和意识活动局限于当前环境的壹、两方面，只对环境中个别刺激产生反应，典型的恍惚状态见于催眠、巫术或迷信活动中施术者与“鬼”、“神”进行交往之际。处于恍惚状态的人，如果其身份为神灵或已死去的人所替代，声称自己是某神或已死去的某人在说话，则称为附体状态。
   　　
   　　关于癔症（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍）的临床表现，可能还具有很多，在这里不再壹壹叙述。关于癔症（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍）的病因、发病机理，可能也比较复杂，但是在宗教信仰上的营养不良应当是壹个重要的病因。
   　　
   　　饮食上的营养不良，药物治疗不是主要的，饮食中增加营养才是主要的。宗教信仰上的营养不良——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍等癔症类神经症，药物治疗也不是主要的，具有宗教信仰、参加宗教活动才是主要的。
   　　
   　　在《圣经》中，使徒彼得说：“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。
   　　
   　　当我们真的“蒙召”了，即真的跟著耶稣“他的脚踪行”了，去行公义好怜悯了，去经历十字架道路上的苦难了；以此，我们具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及勇于牺牲、献身、殉道的心，具有了这基督精神，具有了这内心（性情、心灵、生命）的改变，具有了这重生、得救、成圣。那么，在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，我们可以真的感受到，耶稣（上帝）时时刻刻地都在保守著我们。如此，在暗示基础上，我们不会患各种癔症；即使患上，也会容易得到好转、治愈。
   　　
   　　在我们中国，壹些人相信气功，在暗示、他人暗示、自我暗示基础上，当真的认为师父没有把诀窍教给自己，而使自己没有练好，而使自己走火入魔了；结果就是，真的走火入魔了，即患上癔症（气功所致精神障碍）了。当，真的认为，师父真的在给自己发功，在给自己治疗，癔症（走火入魔——气功所致精神障碍）可以得到好转、治愈。
   　　
   　　壹些人是信了宗教，但是他们如同气功修炼者壹样，并没有“蒙召”，即没有跟著耶稣“他的脚踪行”，没有去行公义好怜悯，没有去经历十字架道路上的苦难；以此，他们不具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及勇于牺牲、献身、殉道的心，不具有这基督精神，不具有这内心（性情、心灵、生命）的改变，不具有这重生、得救、成圣。那么，在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，当他们认为上帝不再保守他们，并要用疾病惩罚他们时，他们就会有可能患上癔症；当他们认为上帝又来保守他们了，不再用疾病惩罚他们了，他们所患的癔症可以得到好转、治愈。
   　　
   　　只有，我们是真的“蒙召”了，真的具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）及勇于牺牲、献身、殉道的心，我们可以在任何处境中，都会坚信耶稣（上帝）时时刻刻都在保守著我们，不会用疾病惩罚我们，在此暗示基础上我们不会患癔症；即使患上，也会容易得到好转、治愈。我们会坚信所有的艰难困苦、苦难患难，都是主耶稣对我们恩典，是为了使我们更好地走十字架道路；我们不会希望——通过患病——来逃避十字架道路，在此暗示基础上我们不会患癔症；即使患上，也会容易得到好转、治愈。

附录三：基督信仰可以带来科学上的新突破

1、当今物理学所存在的几个疑难问题
   ——物理学壹定是正面临著新的挑战，酝酿著新的突破
   　　
   　　
   （1）、迈克耳逊-莫雷实验应当发现了，光的速度永远比我们的速度再快上30万公里/秒
   　　
   A、不论高速飞行者的速度是多快，同时出发的光，总是比他还要再快上30万公里/秒
   　　
   　　我们的地球是在高速运动中，如地球围绕太阳的运动速度是29公里/秒，太阳带著地球在银河系中的运动速度是250公里/秒，银河系也许还带著地球以更快的速度在运动中。
   　　
   　　我们的地球是以极高的速度在运动中；那些从前面迎头撞向地球的光，与地球相撞的速度，应当是“光速加上地球的速度”；那些从后面追尾撞向地球的光，与地球相撞的速度，应当是“光速减去地球的速度”。
   　　
   　　可是，在1887年的迈克耳逊-莫雷实验中却发现，不论是从前面迎头撞到地球的光，还是从后面追尾撞到地球的光，它们与地球相撞的速度，它们相对于我们地球的速度，都是壹样的，不加，不减。
   　　
   　　即不论我们如何运动，光相对于我们的速度都是壹样的，都是30万公里/秒，此为“光速不变”。即不论我们以多么快的速度飞行，光永远以30万公里/秒的速度快于我们，光的速度永远比我们的速度还要再快上30万公里/秒，此为“光速不变”。
   　　
   　　打开手电筒可以发射出来壹束光，这束光可以是壹个光柱。如果光源从开到关是1秒钟，这个光柱的长度就是30万公里。如果光源从开到关是1年，这个光柱的长度就是1光年（距离），即近1万亿公里的长度。如果光源从开到关是1亿年，这个光柱的长度就是1亿光年（距离）。如果光源从开到关是1百亿年，这个光柱的长度就是1百亿光年（距离）。
   　　
   　　如果，高速飞行者与壹个光柱的前端同时出发。不论高速飞行者的速度是多快，甚至是无限大；高速飞行者会发现，同时出发的这个光柱，总是比自己，还要再快上30万公里/秒。如果把这个光柱比喻为壹列极长的火车的话，壹节壹节的车厢总是以30万公里/秒的速度在不停地超自己。
   　　
   B、只是相对于静止者来说，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒
   　　
   　　由于，“光速不变”；自然，相对于静止者来说，光的速度也是只有30万公里/秒（更准确说是C，是29.9792458万公里／秒）。
   　　
   　　由于，高速飞行者不论多么使劲飞行，不论速度多么快，同时出发的光（光柱前端）依旧飞在前面，高速飞行者依旧飞在光（光柱前端）的后面；自然，相对于静止者来说，高速飞行者也只能是飞在光（光柱前端）的后面，而不能超过光，不能超过光的速度，不能超过30万公里/秒（光速）。
   　　
   　　相对于静止者来说，高速飞行者的速度永远不能达到或超过30万公里/秒。相对于静止者来说，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒（更准确说是C，是299792458米／秒，是29.9792458万公里／秒，是1光年／1年，是100亿光年／100亿年）。
   　　
   　　如果，几个高速飞行者与壹个光柱的前端同时出发。他们都飞行了100亿光年（距离），之后返回地球。
   　　
   　　相对于地球上的等待者来说，他壹定是在第100亿年结束这壹刻，看到光（光柱的前端）返回地球的。
   　　
   　　如果，地球上的等待者，是在第101亿年结束这壹刻，看到第壹个高速飞行者返回地球。那么，相对于地球上的等待者来说，应当有理由认为，在飞行中，第壹个高速飞行者的速度约等于0.99C（29.67945334万公里／秒），比光（光柱）的速度要慢上0.299792458万公里／秒。
   　　
   　　如果，地球上的等待者，在第110亿年结束这壹刻，看到第二个高速飞行者返回地球。那么，相对于地球上的等待者来说，应当有理由认为，在飞行中，第二个高速飞行者的速度约等于0.9C（26.98132122万公里／秒），比光（光柱）的速度要慢上2.99792458万公里／秒。
   　　
   　　……
   　　
   　　可是，事实上，确是，在飞行中，光（光柱）比任何飞行者的速度都快上C（29.9792458万公里／秒）；任何飞行者的速度都比光（光柱）的速度要慢上C（29.9792458万公里／秒），而不会慢上0.299792458万公里／秒、2.99792458万公里／秒、……。
   　　
   　　如果把这个光柱比喻为壹列极长的火车的话，壹节壹节的车厢都是以C（29.9792458万公里／秒）的速度在不停地超这些高速飞行者。而不是以其他速度（如0.299792458万公里／秒、2.99792458万公里／秒……）在不停地超这些高速飞行者
   　　
   　　也就是说，从静止者自己的角度来推测，每个高速飞行者与光（光柱的前端）之间的速度差（如，是0.299792458万公里／秒，是2.99792458万公里／秒），是不可以的。
   　　
   　　同样，从静止者自己的角度来推测，每个高速飞行者的速度是0.9C（26.98132122万公里／秒）、0.99C（29.67945334万公里／秒）、0.999C（29.94926655万公里／秒）、0.9999C（29.97624788），也是不可以的。
   　　
   　　自然，从静止者自己的角度来推测，高速飞行者他自己的速度不能达到或超过光速（29.9792458万公里／秒），也是不可以的。
   　　
   　　通过我们前面的讨论，相对论中的“光速是最高速度”就应当理解为（修改为）：“只是，相对于静止者自己来说，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒（C）；只是，相对于静止者自己来说，那些高速飞行者的速度永远不能达到或超过30万公里/秒（C）。”
   　　
   C、当我们的速度是无限大时，相对于我们来说，整个宇宙时间、宇宙空间就会成为壹个“点”
   　　
   　　从高速飞行者角度看问题，相对于高速飞行者自己来说，高速飞行者自己可以以任何速度、很高的速度、无限大的速度飞行，只是同时出发的光依旧比他自己还要再快30万公里/秒。
   　　
   　　从高速飞行者角度看问题，相对于高速飞行者自己来说，当高速飞行者自己高速飞行时，相对于高速飞行者自己来说，时间变短、空间变短。那么，随著高速飞行者自己的速度越来越快，最后速度是无限大；那么相对于高速飞行者自己来说，整个宇宙的时间、整个宇宙的空间就会是越来越小，越来越接近“零点”，最后成为“零点”。
   　　
   　　在100多年前，当科学家说：“高速飞行时，相对于高速飞行者来说，空间、时间就要变小”，人们（包括科学家自己）就已经很难接受了。如果科学家再说：“高速飞行者的速度可以大于30万公里/秒，可以无限大；此时相对于高速飞行者来说，整个宇宙的空间、时间就要变小到零点”，人们（包括科学家自己）就更难接受了。
   　　
   　　由于不再壹直沿著从高速飞行者自己的角度看问题了，而是突然改为只从静止者（他人）的角度看问题了，而说了：“任何速度都不能超过30万公里/秒，高速飞行者的速度也不能超过30万公里/秒”了，自然就可以回避了“整个宇宙时间、整个宇宙空间最后会成为零点”这壹问题。
   　　
   　　当说到“时间变短、空间变短”时，壹定是从高速飞行者（自己）的角度看问题，这时应当继续壹直沿著从高速飞行者（自己）的角度去看问题。可是，这时突然改为只从静止者（他人）的角度看问题了，这时非要说，高速飞行者自己的速度也不能超过30万公里/秒。结果是，带来了极大的混乱，而使得很容易理解的问题，变得非常难理解、非常难懂。以至于难懂到，传说全世界只有12个人懂相对论。
   　　
   （2）、磁力有几个奇怪现象，应当类似于“落在牛顿头上的苹果”，应当进行深入研究
   　　
   A、磁力有几个奇怪现象，磁力应当不是那么简单，磁力应当更复杂壹些
   　　
   　　将两块磁铁的Ｎ极（或都是Ｓ极）相对，分别从南、北向中心点相互接近（→←）时，我们会发现，排斥力不是分别向南、北推（不是呈直线←→前后推），而是分别向东、西推（而是呈横方向↑↓向两侧推）。也就是说，磁力应当更复杂壹些。
   　　
   　　U型磁铁，它有两端，即两极，Ｎ极，Ｓ极。它有两个臂，壹个可称为Ｎ极臂，另壹个可称为Ｓ极臂。壹个条形磁铁可以被吸引到U型磁铁的任何壹个臂上，而不必非要被吸到两端（两极）上，不必非要“异极相吸”。也就是说，磁力应当不仅仅是“异极相吸”，还应当另有壹个相互吸引的“东西”，磁力应当更复杂壹些。
   　　
   　　像壹串糖葫芦，壹个棍子（如可以是铅笔、圆珠笔芯等等）可以间隔地、固定地来串著（穿著）壹个、壹个的O型磁铁（或称为环形磁铁），每个磁铁的磁极位置都是相同的，如都是前面是Ｎ极，后面是Ｓ极。
   　　
   　　这样不同的O型磁铁（环形磁铁）之间相互是，妳的Ｎ极（前面）接近著我的Ｓ极（后面），我的Ｓ极（后面）接近著妳的Ｎ极（前面）。如果，每个磁铁不被固定著，它们可以前后地被吸引到壹起。但是，因每个磁铁都被固定著，而不能被吸引到壹起。

有三个这样的棍子，其中前两个棍子像铁路的两个铁轨那样固定在下面，第三个棍子是在前两者的中间并在上面，第三个棍子就会悬浮起来，这是磁悬浮笔的原理。

借著磁排斥力，第三个棍子悬浮起来，这个排斥力不是直接建立在“同极相斥“上。也就是说，磁力应当不仅仅是“同极相斥”，还应当另有壹个相互排斥的“东西”，磁力应当更复杂壹些。
   　　
   B、磁力不仅是磁极之间异极相吸、同极相斥，更是磁力线之间同方向相吸、反方向相斥
   　　
   　　通过进壹步理解相对论，我们可以认识到，当我们的速度是无限大时，整个宇宙时间、宇宙空间就会成为壹个“点”。那么，宇宙的本来面目（本身）壹定是个“点”；因为只有如此，才能在壹个“点”内展现出如此宏大的宇宙。
   　　
   　　宇宙本身是个“点”，宇宙的最小单位“弦”相当于都在同壹个“点”上。那么“弦”壹定会具有这样的特点：“妳在我这里，我在妳那里”；方向相同的“弦”就应当是：“妳吸引著我，我吸引著妳”；方向相反的“弦”就应当是：“妳排斥著我，我排斥著妳”；这应当是磁吸引力、磁排斥力的本来面目。
   　　
   　　宇宙空间（空间、体积）应当是由“弦”构成的，这些“弦”具有磁性，只是平时具有磁性的“弦”并不展现出磁力。当这些“弦”展现出磁力时，就是磁力线——空间中磁力线。磁力线应当是建立在宇宙最小单位“弦”基础上。
   　　
   　　物质的最小实体，基本粒子，中子、质子、电子等，它们的体积也应当是由“弦”构成的，这些“弦”具有磁性，只是平时具有磁性的“弦”并不展现出磁力。当这些“弦”展现出磁力时，就是磁力线——磁铁内磁力线。
   　　
   　　每块磁铁都具有两个极，壹端为Ｎ极，另壹端为Ｓ极。如果说，在磁铁内部，磁铁内磁力线是从Ｓ极到Ｎ极；那么在磁铁外边，空间中磁力线就是从Ｎ极到Ｓ极。“磁铁内磁力线”、“空间中磁力线”连接在壹起，围成壹个环状，这个环状磁力线具有方向性。由于是环状，“空间中磁力线”它的方向，与“磁铁内磁力线”它的方向，在某些位置上，可以方向相反。
   　　
   　　磁力不仅是磁极之间的异极相吸、同极相斥，更应当是“弦”（磁力线）之间的同方向相吸、反方向相斥。
   　　
   C、，磁力的几个奇怪现象，就应当类似于“落在牛顿头上的苹果”，将使我们有更大的发现
   　　
   　　两块条形磁铁，可以同方向，如都是直立在地上，都是上端是Ｎ极，下端是Ｓ极。当它们接近在壹起时，此时，不同磁铁所伸出来的“空间中磁力线”就会进入到对方磁铁的身体内，并且都是方向向下。而，对方磁铁身体内自有的“磁铁内磁力线”，都是方向向上。两者方向是相反的，两者之间是相互排斥的关系，两块条形磁铁之间是相互排斥。
   　　
   　　当两块条形磁铁，反方向接近在壹起时，即妳的Ｎ极挨著我的Ｓ极，妳的Ｓ极挨著我的Ｎ极。此时，不同磁铁伸到对方磁铁身体内的“空间中磁力线”，与对方磁铁身体内自有的“磁铁内磁力线”，两者方向是相同的，两者之间是相互吸引的关系，两块条形磁铁之间是相互吸引。
   　　
   　　壹个U型磁铁，它的两端，即两极，Ｎ极，Ｓ极，都是在同壹个方向上。类似壹个人的两条下肢，脚都在地上；如果左脚为Ｎ极，右脚就为Ｓ极。U型磁铁“磁铁内磁力线”，它的方向是，右脚（Ｓ极）→右小腿→右大腿→左大腿→左小腿→左脚（Ｎ极）；“磁铁内磁力线”在U型磁铁身体内走了壹个U型。
   　　
   　　U型磁铁，它有两端，即两极，Ｎ极，Ｓ极。它有两个臂（这里也可以说是两条腿），壹个可称为Ｎ极臂，另壹个可称为Ｓ极臂。壹个条形磁铁可以被吸引到U型磁铁的任何壹个臂上，而不必非要被吸到两端（两极）上，即不必非要“异极相吸、同极相斥”！！！。此时，U型磁铁、条形磁铁，两者之间的相互吸引，应当是磁力线相互之间的吸引，即妳伸出的“空间中磁力线”与我身体内的“磁铁内磁力线”之间，方向相同，相互吸引。（当然，如果磁力线方向相反，是相互排斥）。
   　　
   　　当壹块磁铁的Ｎ极与另壹块磁铁的Ｓ极，相对著接触在壹起时，两块磁铁的磁力线（“空间中磁力线”、“磁铁内磁力线”）方向是相同的。这些磁力线就如同壹捆箭，箭尾这端在壹块磁铁Ｎ极，箭头这端在另壹块磁铁Ｓ极。磁力线方向相同，相互之间是相吸的关系。就磁铁的Ｎ极与Ｓ极之间来说，表现为就是异极相吸。
   　　
   　　当壹块磁铁的Ｎ极与另壹块磁铁的Ｎ极，相对著接触在壹起时；或者当壹块磁铁的Ｓ极与另壹块磁铁的Ｓ极，相对著接触在壹起时。这块磁铁与另壹块磁铁的磁力线（“空间中磁力线”、“磁铁内磁力线”）方向是相反的，相互之间是相斥的关系。就磁铁的Ｎ极与Ｎ极之间、Ｓ极与Ｓ极之间来说，表现为就是同极相斥。
   　　
   　　将两块磁铁的Ｎ极（或都是Ｓ极）相对，分别从南、北向中心点相互接近（→←）时，我们会发现，排斥力不是分别向南、北推（不是呈直线←→前后推），而是分别向东、西推（而是呈横方向↑↓向两侧推）。此时应当是，两块磁铁各自向外延伸的“空间中磁力线”已经伸入到对方的磁铁内。此时在磁铁内，“空间中磁力线”与“磁铁内磁力线”之间，相互在推；是“线”与“线”之间相互在推，妳推我到东，我推妳到西。
   　　
   　　总之，基于磁力有几个奇怪现象，对磁力可以提出壹种新的理论。即，磁力不仅仅是“异极相吸、同极相斥”，更是“磁力线之间，同方向相吸、反方向相斥”；并且，“异极相吸、同极相斥”也是建立在“磁力线之间，同方向相吸、反方向相斥”基础上。
   　　
   　　如果这个理论是真实的、正确的；那么，磁力的这几个奇怪现象，就应当类似于“落在牛顿头上的苹果”，将会使我们有更大的发现，我们实在是应当进行深入的研究。
   　　
   （3）、在导体内空穴如何流动，非常不好理解，这应当是物理学中的壹个疑难问题
   　　
   A、用两面各写著男厕女厕的壹扇门，来讲解半导体二极管的工作原理
   　　
   　　壹列火车，在第壹节车厢和第二节车厢之间，有壹扇门。门的第壹节车厢这面写著“男厕（P），门的第二节车厢那面写著“女厕（N）”。
   　　
   　　男人，从第壹节车厢的门进入，走到第壹、二节车厢之间时，看到门上写著“男厕（P）”，自然认为第二节车厢是男厕(P)，而会进入第二节车厢，并会从第二节车厢(P)出来。
   　　
   　　女人，从第壹节车厢的门进入，走到第壹、二节车厢之间时，看到门上写著“男厕（P）”，自然认为第二节车厢是男厕（P），而不会进入第二节车厢，而不会从第二节车厢（P）出来。
   　　
   　　男人，从第二节车厢的门进入，走到第壹、二节车厢之间时，看到门上写著“女厕（N）”。自然认为第壹节车厢是“女厕（N）”，而不会进入第壹节车厢，而不会从第壹节车厢（N）出来。
   　　
   　　女人，从第二节车厢的门进入，走到第壹、二节车厢之间时，看到门上写著“女厕（N）”，自然认为第壹节车厢是“女厕（N）”，而会进入第壹节车厢，并会从第壹节车厢（N）出来。
   　　
   　　综上所述，从第壹节车厢（N）出来的都是女人，从第二节车厢（P）出来的都是男人。
   　　
   　　半导体也是如此，如二极管中，p型半导体和n型半导体形成pn结，pn结所具有的特殊结构，使得电流只能单壹方向通过，反向阻断。如同壹扇门，壹面写著“男厕（P）”，另壹面写著“女厕（N）”。从P极（阳极）出来的只能是“空穴电流”，从N极（阴极）出来的只能是“电子电流”。
   　　
   　　在半导体物理学中，电流分为两种，壹种是“空穴电流”，另壹种是“电子电流”。在二极管中：
   　　
   　　“空穴电流”，可以从N极（阴极）进入，从P极（阳极）出来。但是，不能从P极（阳极）进入，从N极（阴极）出来。
   　　
   　　“电子电流”，可以从P极（阳极）进入，从N极（阴极）出来。但是，不能从N极（阴极）进入，从P极（阳极）出来。
   　　
   　　电流分为两种，从电池正极出来的都是“空穴电流”，从负极出来的都是“电子电流”。
   　　
   B、用两面各写著男厕女厕的两扇门，来讲解半导体三极管的工作原理
   　　
   　　壹列火车具有3节车厢，第壹、二节车厢之间时，第二、三节车厢之间，都有这样的门。
   　　
   　　女人（电子电流），从第壹节车厢的门进入第壹节车厢（发射极e），当走到第壹、二节车厢之间（np结）时，看到门上写著“男厕（P）”，自然认为第二节车厢是男厕（P），而不会进入第二节车厢。
   　　
   　　男人（空穴电流），从第二节车厢的门进入第二节车厢（基极b），当走到第壹、二节车厢之间（pn结）时，看到门上写著“女厕（N）”，自然认为第壹节车厢是“女厕（N）”，而不会进入第壹节车厢。
   　　
   　　并且在第二节车厢（基极b）中的男人（空穴电流），走到第二、三节车厢之间（pn结）时，看到门上也写著“女厕（N）”，自然认为第三节车厢是“女厕（N）”，而不会进入第三节车厢。
   　　
   　　但是，可是：
   　　
   　　当同时女人（电子电流）走进第壹节车厢（发射极e）时，同时男人（空穴电流）走进第二节车厢（基极b）时，（假设，比喻，女人、男人都同时发出声音，说不是厕所）；这时，女人（电子电流）就可以从第壹节车厢（发射极e），通过第壹、二节车厢之间的门（np结），进入第二节车厢（基极b）。当然，这时，男人（空穴电流），也可以从第二节车厢，通过第壹、二节车厢之间的门（pn结），进入第壹节车厢。
   　　
   　　并且，女人（电子电流）从第壹节车厢，通过第壹、二节车厢之间的门（np结），进入第二节车厢（基极b）后，并走到第二、三节车厢之间（pn结）时，看到门上写著“女厕（N）”，自然认为第三节车厢是“女厕（N）”，而会进入第三节车厢（集电极c）。
   　　
   　　这如同是个NPN型的三极管。
   　　
   　　NPN三极管，它是由2块N型半导体中间夹著壹块P型半导体所组成。它的原理应当是，发射极e传入的是“电子电流”，基极b传入的是“空穴电流”；当它们不同时传入时，借著半导体的反向阻断，都是“关”。当它们同时传入时，是“开”，发射极e传入的“电子电流”，就会流向基极b，并接著流向集电极c。

PNP三极管，它是由2块P型半导体中间夹著壹块N型半导体所组成。它的原理应当是，发射极e传入的是“空穴电流”，基极b传入的是“电子电流”；当它们不同时传入时，借著半导体的反向阻断，都是“关”。当它们同时传入时，是“开”，发射极e传入的“空穴电流”，就会流向基极b，并接著流向集电极c。
   　　
   C、在导体内，电子流动，我们还好理解；那么空穴如何流动，就非常不好理解了
   　　
   　　在壹个芯片上，可以具有上亿个三极管，借著每个三极管的“开”、“关”，而带来计算机，带来电脑，带来人工智能。这些都是建立在半导体的“反向阻断”基础上，建立在“电子电流”、“空穴电流”同时出现时可以突破“反向阻断”基础上。
   　　
   　　可是，这里有个问题，极大的问题！就是，在我们中学的物理学课本上，我们学到是只是：电流是电子流动的反方向，电流是从正极流向负极，电子是从负极流向正极。电流只有壹种。
   　　
   　　而在半导体物理学上，不得不引入“电子电流”、“空穴电流”，电流具有两种。并且这两种电流之间应当具有相互的吸引力，使得，当“电子电流”、“空穴电流”这两种电流同时出现时，它们就可以冲破半导体的反向阻断。
   　　
   　　电流具有两种，“电子电流”、“空穴电流”。如果说，电子在导体内流动，我们还好理解；那么空穴如何流动，就非常不好理解了。
   　　
   　　电子电流、空穴电流的本来面目到底是什么？为什么相互之间有吸引力？这个力的本来面目是什么？我们应当问问？
   　　
   　　中国科学院郭汉英研究员说过：“物理学并不是壹个已完成的逻辑体系。相反，它每时每刻都存在著壹些观念上的巨大混乱。科学发展的历史正预示著，壹场新的变革正在酝酿，并且迟早会到来，物理学正面临新的挑战、酝酿新的突破”。
   　　
   　　当今物理学壹定是正面著临新的挑战、酝酿著新的突破。
   　　
   　　为此我是进行了30多年的研究，并提出了壹些新的观点，并完成了论文（书）《上帝的科学》（20多万字）。本文《当今物理学所存在的几个疑难问题》仅是《<上帝的科学>简介》中的第壹部分（或者说是第壹节），仅仅是提出了壹些疑问。在《简介》的第二部分（第二节）中，在《上帝的科学》导论四中和第壹、二、三章中，我将逐步进行深入的论述。
   　　
   　　
   2、相信上帝可以带来物理学的新突破
   ——宇宙本身在个点内是打开宇宙奥秘的壹把钥匙
   　　
   　　
   　　我上小学的时候，还是在文革时期，家里又穷，父母又没有文化，家里没有什么书，我没有读过几本课外书。小学四年级时，我才读到了第壹本课外书，是《西游记》。当读到孙悟空飞行了十万八千里，但依旧没有跳出如来佛的手心里时，感到很奇怪。是如来佛的手心比十万八千里还大呢，还是这十万八千里就在这如来佛的手心里。
   　　
   　　多年后，想到，应当是，壹、“十万八千里”是真的；二、如来佛的手并不大（“不满壹尺”）也是真的；三、只是这“十万八千里”就在这不大的手心里。
   　　
   　　1984年我从北京医学院（现北京大学医学部）毕业后，分配到北京温泉结核病医院（后依次改名为北京结核病医院、北京胸科医院、北京老年医院）当医生，我的第壹个病人是北京航空学院（现北京航空航天大学）的壹个工作人员，第二个病人是北京大学物理系的壹个研究生……。那时我还只是住院医师，规定壹周才能回家壹次，平时24小时不能离开医院，并且尽量都在病房里。在空闲的时候，我就有时与壹些有学问的病人讨论“相对论”等。
   　　
   　　当时我想，壹、当我们是静止状态时，相对于我们来说，宇宙真的很大，具有百亿光年长的距离，具有千亿多的星系，具有千亿千亿多的星球。二、当我们以越来越快的速度飞行时，相对于我们来说，宇宙壹定会越来越小。三、当我们的速度是无限大时，相对于我们来说，宇宙壹定会成为“零点”。
   　　
   　　1989年我信主后，我认识到，宇宙的本来面目（本身）壹定是个“点”，并且这个“点”壹定是在上帝的手心里，壹定是真的存在上帝。只有是真的存在上帝，只有整个宇宙真的是在上帝的手心里；才能相对于静止，宇宙展现出来的是如此的宏大；才能相对于不同速度，宇宙展现出来的是不同大小；才能相对于速度无限大，宇宙展现出来的是“零点”。
   　　
   （1）、科学帮助我们知道，宇宙本身是个点，并且整个宇宙都在上帝的手心里
   　　
   　　地球围绕太阳的运动速度是29公里/秒，太阳带著地球在银河系中的运动速度是250公里/秒，地球是以极高的速度在运动中。壹些光是从前面迎头撞向地球，光撞到地球的速度应当是“光速加上地球的速度”。另壹些光是从后面追尾撞向地球，光撞到地球的速度应当是“光速减去地球的速度”。
   　　
   　　可是在1887年的迈克耳逊-莫雷实验中却发现，不论是从前面迎头撞到地球的光，还是从后面追尾撞到地球的光，它们相对于我们地球的速度都是壹样的，不加，不减。即不论我们如何运动，光相对于我们的速度都是壹样的，都是30万公里/秒；即不论我们以多么快的速度飞行，光永远以30万公里/秒的速度快于我们。此为“光速不变”。
   　　
   　　如妳用1年的时间绕著整个宇宙空间飞行壹圈，妳是和壹束光的前端同时从地球出发，再返回到地球。虽然妳的速度是非常的快，但是在飞行中妳会发现，这束光的速度比妳的速度还要再快上30万公里/秒，光相对妳的速度不变。（这束光可想象是个百亿光年长的火车，壹节节车厢是连续著以30万公里/秒的速度在超妳）。
   　　
   　　这束光的前端壹定比妳先返回地球，妳只能和这束光的中部甚至后端同时返回地球。如果这趟旅行的距离是100亿光年；相对于地球上等待者来说，他看到这束光的前端返回地球时，自然是在第100亿年结束这壹时刻，光相对他的速度也不变；他看到妳返回地球时，壹定是在第100亿年结束之后的某壹时刻。
   　　
   　　妳从地球出发到返回地球，这段时间；相对于地球上等待者来说，是100多亿年，他已经长了100多亿岁；而相对于高速飞行的妳来说，仅仅是1年，妳仅仅长了1岁。即相对于高速飞行的妳来说，时间变短了，100多亿年变短到了1年，100多亿年的整个宇宙时间变短到了1年。
   　　
   　　如果妳的速度还快，越来越快……，相对于妳来说，100多亿年的整个宇宙时间就要变短到1个月、1小时、1秒钟，最终会变短到0秒。当整个宇宙时间变短到0秒时，整个宇宙空间也会变短到0米。那么宇宙的本来面目（本身）壹定是虚空的、零点的，是个“点”，并且是真的存在上帝，因为只有上帝才能在壹个“点”内展现出如此宏大的宇宙。
   　　
   （2）、正确理解“光速是最高速度，任何速度都不能超过光速”
   　　
   　　在迈克耳逊-莫雷实验中，只发现了“光速不变”；即只发现了，不论任何物体如何运动，以多快的速度运动，光相对于任何物体的运动速度都是30万公里/秒（更准确说是C）。在1887年，在迈克耳逊-莫雷实验中，只发现了这“光速不变”。
   　　
   　　打开手电筒可以发射出来壹束光，这束光可以是壹个光柱。如果光源从开到关是1秒钟，这个光柱的长度就是30万公里。如果光源从开到关是1年，这个光柱的长度就是1光年（距离），即近1万亿公里的长度。如果光源从开到关是1亿年，这个光柱的长度就是1亿光年（距离）。如果光源从开到关是1百亿年，这个光柱的长度就是1百亿光年（距离）。
   　　
   　　高速飞行者与壹个光柱的前端同时出发。不论高速飞行者的速度是多快，甚至是无限大；高速飞行者会发现，同时出发的这个光柱，总是比自己，还要再快上30万公里/秒。如果把这个光柱比喻为壹列极长的火车的话，壹节壹节的车厢总是以30万公里/秒的速度在不停地超自己。即，光速不变，光相对于高速飞行者的速度不变，永远是30万公里/秒。
   　　
   　　对高速飞行者来说，不论自己的速度是多快，即使速度是无限大；光（光柱前端）依旧飞在自己的前面，自己依旧飞在光（光柱前端）的后面。自然，对其他人来说，对静止者来说，他高速飞行者同样也是飞在光（光柱前端）的后面。
   　　
   　　对静止者来说，光的速度只有30万公里/秒（更准确说是C），光相对于他静止者的速度也不变。对静止者来说，高速飞行者是飞在光（光柱前端）的后面，没有超过光，没有超过光的速度，没有超过30万公里/秒（光速）。对静止者来说，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒（光速）。对静止者来说，高速飞行者的速度可以越来越接近30万公里/秒（光速），但是永远不能达到或超过30万公里/秒（C，光速）。
   　　
   　　从高速飞行者（自己）的角度看，高速飞行者自己可以以越来越快的速度在高速飞行，可以速度越来越快，可以无休止地在加速，以致速度可以越来越接近无限大（速度无限大）。可是，从静止者（他人）的角度看，高速飞行者速度只能是0.9C、0.99C、0.999C、0.9999C……，只能是在越来越接近C（光速、30万公里/秒）。
   　　
   　　通过我们前面的讨论，相对论中的“光速是最高速度”就应当理解为（修改为）：“相对于高速飞行者（自己）来说，可以以任何速度飞行，甚至是无限大，但是光依旧以30万公里/秒的速度快于高速飞行者自己。相对于静止者（他人）来说，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒；相对于静止者（他人）来说，高速飞行者的速度可以越来越接近30万公里/秒，但是永远不能达到或超过30万公里/秒（C）。”
   　　
   （3）、由于壹些人只从静止者（他人）的角度看问题，使得相对论变得非常难懂
   　　
   　　相对于静止者（他人）来说，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒。自然不能出现中微子超光速现象，即使中微子自己的速度是无限大，但是我们作为静止者（他人）的角度，中微子的速度依旧不能超过30万公里/秒。“中微子超光速现象”应当是个错误，据说，2011年9月24日欧洲核子研究中心“发现了超光速的中微子”，是因为连接GPS信号接收器的光纤“接触不良”。
   　　
   　　相对于高速飞行者（自己）来说，高速飞行者自己可以以任何速度飞行，甚至是无限大，但是光依旧以30万公里/秒的速度快于高速飞行者自己。可是，壹些人，甚至是壹些物理学家，他们总是排斥这壹点，而总是简单地、机械地、固执地认为“任何速度都不能超过30万公里/秒，妳自己的速度也不能超过30万公里/秒”。此时，他们是只从静止者（他人）的角度看问题，不从高速飞行者（自己）的角度看问题。

并且，他们壹会儿从高速飞行者（自己）的角度看问题，壹会儿只从静止者（他人）的角度看问题，而带来了极大的混乱，而使得很容易理解的问题，变得非常难理解、非常难懂。以至于难懂到，传说全世界只有12个人懂相对论。
   　　
   　　从高速飞行者（自己）的角度看问题。当高速飞行者自己高速飞行时，相对于高速飞行者，时间变短、空间变短。当说到时间变短、空间变短时，这时壹定是从高速飞行者（自己）的角度看问题，因为静止者（他人）并不存在“时间变短、空间变短”。现在我们每个人都相当于是静止者，我们都看不到“时间变短、空间变短”。当说到“时间变短、空间变短”时，壹定是从高速飞行者（自己）的角度看问题。
   　　
   　　如果继续从高速飞行者（自己）的角度看问题。当高速飞行者自己高速飞行时，即使高速飞行者自己的速度是无限大，相对于高速飞行者自己来说，同时出发的光，光的速度依旧比高速飞行者自己的速度，还要再快上30万公里/秒。即，从高速飞行者（自己）的角度看问题，高速飞行者自己可以以任何速度、很高的速度、无限大的速度飞行，只是同时出发的光依旧比他自己还要再快30万公里/秒。
   　　
   　　可是，这时突然改为只从静止者（他人）的角度看问题了。这时非要说，高速飞行者自己的速度也不能超过30万公里/秒，30万公里/秒是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒，这时就是只从静止者（他人）的角度看问题了。从静止者（他人）的角度看，确实是“任何速度都不能超过30万公里/秒”，确实是“高速飞行者的速度也不能超过30万公里/秒”。
   　　
   　　因壹会儿从高速飞行者（自己）的角度看问题，壹会儿只从静止者（他人）的角度看问题，同时又把两者混在壹起，由此带来了极大的混乱，把简单的问题变得非常复杂。
   　　
   　　如果，壹直从高速飞行者（自己）的角度看问题。那么随著高速飞行者自己的速度越来越快，最后速度是无限大；那么相对于高速飞行者，整个宇宙时间、整个宇宙空间就会是越来越小，越来越接近“零点”，最后成为“零点”。
   　　
   　　由于不再壹直沿著从高速飞行者（自己）的角度看问题了，而是突然改为只从静止者（他人）的角度看问题了，只说“任何速度都不能超过30万公里/秒，高速飞行者的速度也不能超过30万公里/秒”了，自然就可以回避了“整个宇宙时间、整个宇宙空间最后会成为零点”这壹问题。
   　　
   　　在100多年前科学家说，当妳高速飞行时，空间、时间就要变小，人们（包括科学家自己）就已经很难接受了；即使现在，很多人（包括不少科学家）也不接受。如果科学家再说，妳的速度可以大于30万公里/秒，妳的速度可以无限大；此时相对于妳来说，整个宇宙的空间、时间就要变小到零点；人们（包括科学家自己）就更难接受了。为此，科学家们不得不把简单的问题变得非常复杂、变得非常难理解、变得非常难懂，以致于只有很少的人懂相对论。
   　　
   　　通过进壹步理解相对论，我们可以认识到，当我们的速度是无限大时，整个宇宙时间、宇宙空间就会成为壹个“点”。那么，宇宙的本来面目（本身）壹定是个“点”，并且这个“点”壹定是在上帝的手心里；因为只有如此，才能在壹个“点”内展现出如此宏大的宇宙；才能相对于不同速度，时间、空间展现出不同大小。
   　　
   　　通过认识到宇宙本身是个“点”，还可以帮助我们去了解磁力、光波、能量、电流、芯片等等的本来面目，还可以帮助我们更好地去了解宇宙的壹些奥秘，为此请看下面的论述。
   　　
   （4）、从“宇宙在个点内”出发，可以帮助我们去认识磁力光波电流芯片的本来面目
   　　
   　　宇宙本身是个“点”，宇宙的最小单位“弦”相当于都在同壹个“点”上。那么“弦”壹定会具有这样的特点：“妳在我这里，我在妳那里”；方向相同的“弦”就应当是：“妳吸引著我，我吸引著妳”；方向相反的“弦”就应当是：“妳排斥著我，我排斥著妳”；这应当是磁吸引力、磁排斥力的本来面目。磁力不仅是磁极之间的异极相吸、同极相斥，更是弦（磁力线）之间的同方向相吸、反方向相斥。
   　　
   　　粒子（中子、质子、电子等）的体积应当是由弦构成的，弦具有磁力，粒子具有磁力，所以粒子可以在磁场中（如对撞机中）被吸引著高速运动。电子云应当就是电子的体积，就是电子本身，因此电子具有较大的磁力，即使在磁力较小的电视机的显像管中也能被吸引著高速运动。
   　　
   　　粒子的体积、宇宙的空间都应当是由弦构成的，电子（电子云）放出壹些弦，弦加入到空间中，产生光波。光波应当是以光速膨胀的球面，并且在这球面上，构成宇宙空间的弦此时展现出磁力。使得伽玛光波、爱克斯光波、紫外光波、可见光波、红外光波、射电光波等光波都带有磁力、磁性。
   　　
   　　光波应当是构成宇宙空间不同位置的弦以光速依次地展现出磁力来。
   　　
   　　电子（电子云）放出壹些弦，弦加入到空间中，产生光波。光波在空间中传导。另壹些电子（电子云）可以接收到光波，此时相应的光波消失，这些电子（电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中提取出并接收了相应的弦。此时，弦就是光子。
   　　
   　　放出、提取的只能是光子（弦），不会是光波；在空间传递的只能是光波，不会是光子（弦），如此才能解释“光的波粒二相性”。放出、提取的只能是整数的光子（弦），不能是分数的光子（弦），只有这样才能解释“量子论”。
   　　
   　　在某个物体（导体）内，壹个电子（电子云）放出相应的光子（弦），光子（弦）加入到空间中产生光波（可以是射电光波）。另壹个电子（电子云）接收到相应的射电光波（光波），相应的射电光波（光波）消失，这个电子（电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中，提取出并接收了壹定数量的光子（弦）。与此同时，这个电子（电子云）又放出壹定数量的光子（弦），光子（弦）加入到空间中，产生射电光波（光波）。这第2个电子（电子云）同时接收射电光波（光波），同时立刻又放出射电光波（光波）；第3个、第4个、第5个、第6个……电子（电子云），都依次进行相同的反应，这样壹些射电光波（光波）就沿著这个物体（导体）传递、传导，而形成电流。
   　　
   　　电流应当是射电光波在导体内电子（电子云）之间的传递，应当是“射电光波流”在导体内的传导。
   　　
   　　光波（射电光波）应当是以光速膨胀的球面，并且球面是由展现出磁力的弦构成的。在导体内被传递（流动）的壹个个的射电光波（即壹个个的极小的球面，球面由弦构成），如弦的磁力方向都是顺时针方向，是正极电流（当今物理学中所谓的空穴向前流动，当今物理学称为“空穴电流”）；如弦的磁力方向都是逆时针方向，是负极电流（当今物理学中所谓的电子向前流动，当今物理学称为“电子电流”）。
   　　
   　　正极电流（从正极出来的顺时针方向射电光波流，当今科学所谓的“空穴电流”）、负极电流（从负极出来的逆时针方向射电光波流，当今科学所谓的“电子电流”），两者相对时，它们的磁力线方向相同，（如同左右拳相对，拇指接触在壹起，其它手指的方向壹致）。磁力线方向相同，相互之间是相吸的关系。
   　　
   　　壹个半导体，在它的两端（如三极管的发射极e、基极b）各连接著壹个入口导线。壹个入口导线这端，传入的是正极电流（所谓的“空穴电流”），借著半导体的反向阻断，不允许通过，是“关”。另外壹个入口导线这端，传入的是负极电流（所谓的“电子电流”），借著半导体的反向阻断，也不允许通过，也是“关”。
   　　
   　　但是，当两端（如三极管的发射极e、基极b）同时传入电流时，由于壹端传入的是正极电流（所谓的“空穴电流”），另壹端传入的是负极电流（所谓的“电子电流”），两者之间是相互吸引的关系；在磁吸引力的作用下，两端的电流就要分别流向对方（在三极管中就会接著流向集电极c），是“开”。
   　　
   　　借著半导体的“开关”作用，可以制造出功能强大的集成电路（芯片），可以制造出功能强大的计算机（电脑），而给我们人类带来人工智能。这应当就是芯片的工作原理。
   　　
   （5）、认识磁力光波电流的本来面目，可以去获得那取之不尽、用之不竭的空间能量
   　　
   　　某个物体上的电子（电子云）接收到光波（如可见光波），光波消失，这些电子（电子云）从自己的位置上，从宇宙空间中提取出并接收了壹定数量的光子（弦）。与此同时，这些电子（电子云）可以又放出壹定数量的光子（弦），光子（弦）加入到空间中，产生光波，这个光波可以是射电光波。这个物体可以是个导体，这些射电光波，就可以以“射电光波流”（电流）的形式沿著导体传导出来，这样，我们就获得了电流、电能。最初接收到的光波，如是可见光波，这是光电效应，光电电池，光伏产业。
   　　
   　　具有磁铁，具有磁力线，磁力线也是具有磁力的弦。当周围的导体（如铜线）的电子（电子云）接收到（即被动切割到）这些磁力线时，如同导体接收到光波壹样，这些电子（电子云）也会从自己的位置上，从宇宙空间中提取出并接收了壹定数量的光子（弦）。与此同时，这些电子（电子云）可以又放出壹定数量的光子（弦），光子（弦）加入到空间中，产生光波，这个光波可以是射电光波。由于周围的导体（如铜线）本身就是个导体，这些射电光波，就可以以“射电光波流”（电流）的形式沿著导体传导出来，这样，我们就获得了电流、电能。这应当就是发电机的工作原理。
   　　
   　　铜线切割磁力线没有阻力，并不会遇到阻力。铁线切割磁力线才会遇到阻力，铜线缠绕铁芯形成的线圈来切割磁力线才会遇到阻力。在发电机中，周围导体（如铜线）切割磁力线本身，并不遇到阻力，并不需要消耗能量（石油、煤炭、水利、核能）。铜线切割磁力线，并不消耗能量！！！，却能获得电能！！！。
   　　
   　　在发电机中，消耗的那些能量（石油、煤炭、水利、核能）仅仅是用在克服发电机中磁铁转子在转动时的摩擦阻力上。未来、将来，我们人类应当可以通过某些方式，使摩擦阻力减少到零，如将发电机放在外太空中，让磁铁转子悬浮著，不再有摩擦；或者，借著磁悬浮，也可以使磁铁转子悬浮著，不再有摩擦。那时，借著惯性，磁铁转子就可以不停地转动（如同地球在不停地自转壹样），我们人类完全就可以、白白地、源源不断地——从空间中——获得电能（能量）。

宇宙中具有千亿千亿数量的恒星，在每时每刻都在释放出巨大数量的光子（弦），已经释放出了壹百多亿年。这些巨大数量、巨大数量的光子（弦）只能是加入到宇宙空间中去了，所以宇宙空间才能够不断地以光速在膨胀。宇宙空间应当是由光子（弦）构成的，宇宙空间——空间——应当就是壹个取之不尽、用之不竭的能量库。
   　　
   （6）、从“宇宙在个点内”出发，可以说是打开了认识宇宙终极奥秘的壹扇大门
   　　
   　　我们只有相信真的是存在上帝，相信整个宇宙真的是都在上帝的手心里，我们才能够认识到宇宙本身是个“点”，我们才能够去认清时间、空间、体积、光波、电流、能量、基本粒子、基本力（万有引力、磁力、电力、弱力、强力）等等的本来面目，才能认清宇宙的本来面目。
   　　
   　　关于我对“宇宙在个点内”的科学研究，可以详见本论文（书）《上帝的科学》的第壹章的第壹节、第二节。
   　　
   　　关于我对“磁力、光波、能量、电流、芯片”的科学研究，可以详见本论文（书）《上帝的科学》的导论四和第三章。
   　　
   　　总之，《上帝的科学》是壹篇科学论文。
   　　
   　　在第壹章，我论述了宇宙本身是个点，论述了从宇宙起始点中只诞生了空间和物质（时间仅仅是个过程），空间和物质应当具有共同的特点，来论述为什么夸克只有6种。在夸克基础上论述了粒子的种类，得出了壹个“粒子周期表”
   　　
   　　在第二章，在夸克和粒子基础上，我论述了力的本来面目，论述了为什么力只有万有引力、电力、弱力、强力、磁力这五种（电力与磁力并不是壹回事，而再去寻找万有斥力等也是徒劳的），论述了原子核、原子的结构，论述了宇宙的演化过程。
   　　
   　　在第三章，我论述了磁力、光波、能量、电流、芯片的本来面目（磁力是建立在弦基础上，因此并不存在磁单极，也无法找到磁单极），论述了宇宙空间应当是壹个永不枯竭的能量库及如何获得这永不枯竭的能源。
   　　
   　　在第四章、第五章、第六章，我论述了基因、神经、前额叶等，第七章我论述了上帝、灵魂及圣经中的启示等。
   　　
   　　总之，相信上帝才能认清宇宙的终极奥秘，如整个宇宙都在上帝的手心里，整个宇宙都在壹个“点”内。“宇宙在个点内”可以说是“认识宇宙奥秘（终极奥秘）”的壹把钥匙。利用这把钥匙，从“宇宙在个点内”出发，可以打开“认识宇宙奥秘（终极奥秘）”的壹扇大门，很希望大家来和我壹起走进这个大门。
   　　
   　　
   3、信仰耶稣可以带来心理学的新突破
   ——表象能力存在差异是打开大脑奥秘的壹把钥匙
   　　
   　　
   　　当今世界主要国家都在支持脑科学研究，如上个世纪美国“脑的十年”、欧盟“EC脑十年计划”、日本“脑科学时代”。再如2013年美国拿出1亿美元、欧盟拿出7200万美元来支持对脑科学的研究。
   　　
   　　在2016年的两会上，全国人大代表、复旦大学脑科学研究院院长马兰在接受新华社记者采访时表示：“鉴于脑科学的重要性以及这壹领域激烈的国际竞争形势，我国宜加速制定和实施中国‘脑计划’”。
   　　
   　　1979年我考入北京医学院（现北京大学医学部），1984年毕业后被分配当了内科医生，因对脑科学的兴趣不减，4年后我转行当了精神科医生。作为医生，多年来我壹直进行脑科学的研究，现研究告壹段落，并完成了本论文（书）《上帝的科学》。现就其中的脑科学（心理学）部分简述如下：
   　　
   （1）、对“表象差异测查”的科学研究
   　　
   　　1859年，伟大的生物学家达尔文出版发表他的《物种起源》，提出了“生物进化论”。1880年，达尔文的表弟，达尔文姑姑家的孩子，高尔顿，发现了，在表象能力上，人与人之间存在著极大的差异。
   　　
   　　表象，就是当事物不再眼前时，在脑子中回想或想象出相应的形象、声音、气味等等。壹些人是先天具有很好的表象能力，而另壹些人是先天不具有任何表象能力。
   　　
   　　如我们教会的张晓平老弟兄，他有很好的视觉表象能力。他能下盲棋，在他的脑子中可以有很清晰的棋盘，在这个棋盘上，棋子可以随自己意地来走动。他还能复盘，很久以前下过的棋，在脑子中的棋盘上，棋子可以按照原样走壹遍，他可以随自己意地回想、回忆。
   　　
   　　如多年的老朋友梁刚老弟兄，他有很好的听觉表象能力。他是音乐家，他说当年考中央音乐学院的时候，是先放壹段交响乐，考生来把乐谱写出来。他可以在脑子中，让这段交响乐壹遍遍地来重复；并且，在脑子中，可以让每壹个乐器都单独地来重复。他是照著自己脑子中的交响乐，来把乐谱记下来的。
   　　
   　　而，我本人就没有任何表象能力，并且从小就没有。视觉表象、听觉表象、嗅觉表象、运动觉表象等等，我是从来都没有。
   　　
   　　只有，先天具有很好的视觉表象能力，才适合从事美术工作；先天具有很好的听觉表象能力，才适合从事音乐工作；先天具有很好的嗅觉表象能力，才适合从事烹饪工作；先天具有很好的运动觉表象能力，才适合从事舞蹈工作……。
   　　
   　　可是，人们总是想当然地认为，别人和自己是壹样的。而使得，“在表象能力上人与人之间存在极大差异”这壹心理学现象壹直得不到应有的重视。并且受俄国巴甫洛夫条件反射学说的影响，在美国出现了行为主义心理学；他们是想当然地认为，所有的人才，如美术家、音乐家、舞蹈家等，都靠后天培养，与先天无关。
   　　
   　　如，行为主义心理学家华生就曾夸口到：“给我壹打健康婴儿，让我在可以完全控制的环境里去培育，我能使任何壹个婴儿变成任何壹种人物”。
   　　
   　　其实，如果壹个孩子先天不具有视觉表象能力，根本无法培养成为好的画家；先天不具有听觉表象能力，根本无法培养成为好的音乐家；先天不具有嗅觉表象能力，根本无法培养成为好的厨师；先天不具有运动觉表象能力，根本无法培养成为好的舞蹈家；……，等等。
   　　
   　　如果壹个孩子先天没有相应的表象能力，却非要强迫他去学美术、学音乐、学舞蹈等，很可能会毁了这孩子，他会认为自己是个彻底的失败者。并且，如果壹些孩子具有相应的、很好的表象能力，我们实在是也不应当辜负了这些孩子。
   　　
   　　为此，我们实在是应当重视“在表象能力上人与人之间存在极大差异”这壹心理学现象，并且实在是应当进行“表象差异测查”的科学研究,来制定出相应的表象差异测查表（或方法），来使人们很方便地知道自己和自己孩子的表象能力，来帮助自己和自己的孩子更好地去选择学业、职业。
   　　
   　　关于我对“表象差异测查”的科学研究，可以详见本论文（书）《上帝的科学》的第五章和附录壹。
   　　
   （2）、对“大脑前额叶”的科学研究
   　　
   　　在哺乳类动物进化过程中，大脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，人类则增加了29％，我们人类具有发达的大脑前额叶。
   　　
   　　壹方面，由于我们人类具有了发达的大脑前额叶，而大脑的空间有限，使得大脑的其他部分、其他功能不得不受些影响，尤其是使得我们人类的表象能力受到了极大的影响，使得壹些个体彻底地失去了表象能力。（虽然壹些个体失去了表象能力，但因具有了语言，依旧可以进行很好的思维、认识，并具有更好的抽象思维能力）。
   　　
   　　另壹方面，通过具有发达的大脑前额叶，我们人类具有了崇拜心理的天性，到了青春期后，人们就会具有崇拜心理，并且人们崇拜效法了“谁”，人们就会具有“谁”那样的心。
   　　
   　　我们崇拜效法了英雄（战斗英雄），我们就会具有英雄那样的心——强烈地仇恨那些敌对的国家民族阶级及人；出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　精神应当就是：“崇拜、效法英雄，来具有痛恨仇敌的心”。
   　　
   　　在人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在著激烈的竞争（战争），只有每个个体“都具有发达的大脑前额叶，都具有这精神（崇拜、痛恨仇敌）天性”的族群才能生存下来、延续下来。
   　　
   　　关于大脑前额叶的功能，当今科学知道的很少，认识大脑前额叶的功能，将会是重大科学发现，我们实在是应当进行这方面的研究。
   　　
   　　关于我对“大脑前额叶”的科学研究，可以详见本论文（书）《上帝的科学》的导论壹、二、三和第六章。
   　　
   （3）、对“精神分裂症”的科学研究
   　　
   　　我们人类具有发达的大脑前额叶，到了青春期后，随著大脑前额叶的成熟发育，我们人类就会具有崇拜心理。如，到了青春期后，不少人是突然地感到喜欢上了某个英雄，具有了对某个英雄喜欢的情感，这就是崇拜。
   　　
   　　崇拜英雄，自然会效法英雄，并甘愿像英雄那样去经历苦难。通过崇拜、效法英雄，人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心——强烈地恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌（坏人），甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
   　　
   　　精神应当就是：“崇拜、效法英雄，来具有痛恨仇敌的心”。
   　　
   　　精神包括“崇拜、痛恨仇敌的心”；精神（崇拜、痛恨仇敌）的核心是恨敌人、恨坏人。精神天性出现异常，就应当会出现：“不应当恨的无关人反去恨，同时自然认为那些无关人也恨他，而出现被害妄想”。
   　　
   　　被害妄想是精神分裂症的主要症状，因此应当可以说，精神分裂症应当就是：“壹种精神（崇拜、痛恨仇敌）天性出现异常的疾病”。
   　　
   　　同时，抗精神分裂症药物是壹种多巴胺受体阻滞剂，而在大脑皮层中只有前额叶（额叶）是多巴胺系统，所以说精神分裂症还应当是壹种前额叶出现异常的疾病。
   　　
   　　自然我们可以得出：“是大脑前额叶使我们人类具有了精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性；当大脑前额叶出现异常时，就会出现精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的异常，就会患精神分裂症”。
   　　
   　　关于精神分裂症的发病机理，当今科学知道的很少，认识精神分裂症的发病机理，将会是重大科学发现，我们实在是应当进行这方面的研究。
   　　
   　　关于我对“精神分裂症”的科学研究，可以详见本论文（书）《上帝的科学》的导论二和第六章。
   　　
   （4）、对“宗教信仰的真谛”的科学研究
   　　
   　　我们人类具有发达的大脑前额叶，随著大脑前额叶的成熟发育，到了青春期后，我们就会具有崇拜心理，并且我们崇拜效法了“谁”，我们就会具有“谁”那样的心。

我们崇拜效法了英雄（战斗英雄），我们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心——强烈地恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌（坏人），甘愿流血牺牲。在“恨”的基础上，只会带来屠杀与战争，不会带来美好社会。
   　　
   　　我们崇拜效法了耶稣，我们就会具有耶稣那样“痛恨仇敌”的心——只恨撒旦，而拿去恨人的心，具有大爱的心，连仇敌都爱的心；出于大爱的心，甘愿流血牺牲。如此我们人类才会远离屠杀与战争，才会进入美好社会。
   　　
   　　榜样的力量才是无穷的。在人世间，只有耶稣给我们做了大爱的终极榜样——“为爱所有的人，甘愿被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）”。只有耶稣才能使我们具有如此大爱的心——连仇敌都爱的心，才能使我们人类进入到美好的社会，耶稣是唯壹的真理。
   　　
   　　榜样的力量才是无穷的，榜样才能给我们带来巨大的精神力量，而只有上帝亲自降世为人，才能做出耶稣这样如此大爱的终极榜样，耶稣壹定就是上帝，是道成肉身。
   　　
   　　通过崇拜、效法耶稣，来具有耶稣那样的大爱的心，来具有这心灵、生命的改变，这才是宗教信仰的真谛。
   　　
   　　可是，由于很多人不了解“宗教信仰的真谛”，他们想当然地认为，宗教信仰就是：通过宗教活动来祈求神灵——以神奇的方式（违反科学的方式）——给自己各种好处（如升官、发财、得子、去病、保平安等等）；并且为了得到今世、后世的好处，而必须去遵守神灵（上帝）制定的各种诫命——如必须守安息日，必须不能吃猪肉（或所有的肉），必须男尊女卑，女人不许讲道，女人必须蒙头……等等。
   　　
   　　其实，这些与“宗教信仰的真谛”无关，与真理无关，应当仅仅是迷信，仅仅是极端、异端、邪教。即使是那些所谓的正统宗教，其实也与“宗教信仰的真谛”无关，与真理无关，也仅仅是迷信，仅仅是极端、异端、邪教。
   　　
   　　只有耶稣才是唯壹的真理，只有十字架道路才是唯壹正确的道路。
   　　
   　　关于我对“宗教信仰的真谛”的科学研究，可以详见本论文（书）《上帝的科学》的导论壹、二、三。
   　　
   （5）、对“圣经与基督信仰的核心”的科学研究
   　　
   　　我们人类具有发达的大脑前额叶，随著大脑前额叶的成熟发育，到了青春期后，我们人类就会具有崇拜心理，并且我们崇拜效法了“谁”，我们就会具有“谁”那样的心。
   　　
   　　即，科学告诉我们，我们以耶稣为榜样，崇拜效法了耶稣，走了十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），我们就会具有这心灵、生命的改变，我们就会具有这重生、得救、成圣。
   　　
   　　在《圣经》中，使徒彼得说：“妳们蒙召原是为此；因基督也为妳们受过苦，给妳们留下榜样，叫妳们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。使徒彼得说：“基督既在肉身受苦，妳们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。妳们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴”（彼前4:1-2）。
   　　
   　　即，《圣经》也告诉我们，我们以耶稣为榜样，崇拜效法了耶稣，走了十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），我们就会具有这心灵、生命的改变，我们就会具有这重生、得救、成圣。
   　　
   　　在人世间，只有耶稣给我们做了大爱的终极榜样——“为爱所有的人，甘愿被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）”。只有耶稣才能使我们具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），才能给我们人类带来美好的社会。
   　　
   　　因此说，只有耶稣才是唯壹的救主、唯壹的主宰、唯壹的上帝。《圣经》告诉我们：“独壹的主宰我们主耶稣基督”（犹:4）；“我们的救主独壹的上帝”（犹:24）；“除他以外，别无拯救”（徒4:12）。
   　　
   　　因此说，基督信仰的核心是耶稣和十字架，《圣经》的核心也是耶稣和十字架。在《圣经》中使徒保罗说：“只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2:2）。
   　　
   　　可是，有不少所谓的基督教教徒、信徒，他们是忽视、排斥、拒绝耶稣和十字架。如《圣经》中说到：“妳们研究圣经，认为从里面可以找到永恒的生命；其实圣经的话就是为我作见证的！然而，妳们不肯到我这里来寻求生命。”（约5:39-40，《圣经》现代中文译本）。
   　　
   　　即，有不少所谓的基督教教徒、信徒，他们研究《圣经》、查考《圣经》，是希望在耶稣之外找到真理，在十字架道路之外找到正确的道路。
   　　
   　　“字句是叫人死，精意（‘精意’或作‘圣灵’）是叫人活”（林后3:6）。这些所谓的基督教教徒、信徒，由于他们忽视、排斥、拒绝耶稣和十字架，他们的结局只能是死亡。
   　　
   　　关于我对“圣经与基督信仰的核心”的科学研究，可以详见本论文（书）《上帝的科学》的导论壹、二、三。
   　　
   （6）、对“真理到底是什么”的科学研究
   　　
   　　中国基督教家庭教会先行者——袁相忱老弟兄和梁惠珍老姐妹，他们夫妻俩生前时常说：“我们是向神学，而不是学神学”。
   　　
   　　即，我们是——以耶稣为榜样——向耶稣学习，效法耶稣，走十字架道路；以此来拿去恨人的心（只恨撒旦），来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），来具有这心灵、生命的改变，来具有这重生、得救、成圣。
   　　
   　　而，不是来学习某些神学理论，因为单单的神学理论，以及宗教教义、宗教活动、宗教仪式、宗教诫命等等，并不能使我们拿去恨人的心，并不能使我们具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），并不能使我们具有这心灵、生命的改变，并不能使我们具有这重生、得救、成圣。
   　　
   　　榜样的力量才是无穷的，我们只有以耶稣为榜样，向耶稣学习，效法耶稣，走十字架道路；以此，我们才能拿去恨人的心（只恨撒旦），来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心），来具有这心灵、生命的改变，来具有这重生、得救、成圣。
   　　
   　　我们个人具有了耶稣那样的大爱的心，我们个人才会具有健康的心身。我们人人具有了耶稣那样的大爱的心，我们人类才会进入美好的社会。
   　　
   　　因此说，只有耶稣才是唯壹的真理。只有耶稣——道成肉身并钉在十字架上的耶稣这个活生生的人——才是唯壹的真理。耶稣说：“我就是道路、真理、生命”。
   　　
   　　可是，由于我们人类具有很好的思维活动、认识活动，人们总是想当然地认为，是思维活动、认识活动，是理论、主义、学说决定著人们的思想，而忽视了榜样的作用。他们想当然地认为，真理壹定是壹些话语、文字、文章，是某种好的理论、主义、学说。他们认识不到，耶稣（这个道成肉身的人）才是唯壹的真理。
   　　
   　　总之，通过对“表象差异测查、大脑前额叶、精神分裂症”的科学研究，通过对“宗教信仰的真谛、圣经与基督信仰的核心、真理到底是什么”的科学研究，可以使我们更好的了解大脑，可以使我们更好地来认识到“耶稣才是那唯壹的真理”，可以带来心理学的新突破。认识到在表象能力上人与人之间存在差异，应当是打开大脑奥秘的壹把钥匙，并且信仰耶稣才能认清大脑的终极奥秘，如认识到精神的本来面目、真的存在灵魂等。为此，我希望肢体们、朋友们来支持、帮助、参与我的脑科学、心理学研究。