| 异议言论 二 |
| 送交者: 伯恩施坦 2021年12月11日00:24:48 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
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作者 中国网友 写于二零一八年 122.怎样看待发生在新疆的强迫婚姻？ 针对评论区某位“理客中”的胡搅蛮缠我补壹句：证据当中是有人证这回事的，妳可以说它证明力不高，但妳得举的出证明力高的反证，而不是什么证据都不拿就直接认定别人伪证。 ThirteenJune 03, 2018 影片我没有点来看，看了怕心情不好。之前大选前周子瑜的影片我也不忍看。如果这事是真的，共产党可谓再次突破底线。假使未来共产党对新疆的控制力减弱，大规模的民族冲突可能无法避免。这种婚姻下的孩子要面对什么样矛盾？ 说说台湾媒体吧。对于部分台媒，只要是中国的负面消息，筛选的门槛非常低，大概也不会尽到求证的义务。顶多在新闻上加上“疑似”两个字就觉得能免去责任。所以台湾媒体扮演的就是复制、贴上的角色。而原始的来源是我没听过的媒体，要求证似乎也很困难。看起来也不像会有多方消息可以交叉比对。妳也不可能在新疆找到个记者对此议题做追踪。 除去新闻来源的辨证。另壹方面，就从常识来判断。结合几项已经证实发生的事情来看： 1. 教育集中营，授课内容为汉语、党国教育 2. 汉族公务人员强制入住维吾尔族家庭 3. 海外维吾尔族记者（已非中国籍）遭到共产党以其在集中营的亲人加以威胁 总结党的手法脉络来看，目的是消灭文化、强制融合，而挟持亲人来威胁是其手段之壹。这么看“强制通婚”是符合这个脉络。或者，如果这条消息是编造的，编写者对共产党的手法是有某种程度的了解。 结论，请大家多关注新疆／东突厥，多关心自己国家的人权议题。消弥仇恨从妳我做起。 123.如何看待吴小晖对判决不服翻供？ 中国安邦保险集团的原控制人吴小晖，早前被以集资诈骗罪、职务侵占罪壹审判处18年刑期。在庭上曾表示“认罪悔罪”的吴小晖，近日突然否认控罪。吴小晖的代理律师陈有西确认，吴小晖不服壹审两罪判决，提起无罪上诉；上海市高级人民法院已组成二审合议庭。 sprintJune 03, 2018 自由亚洲电台特约评论员高新曾发文披露，习近平曾对吴小晖案指示“特案特办，从简从快”。 除了依靠邓家，吴小晖还被指与江泽民的儿子江绵恒以及曾庆红的关系非常紧密。吴小晖的初始资本来自石油巨头中石化和上汽集团，而这两个领域始终被江绵恒、曾庆红、周永康等人掌控。 联系到吴小晖壹审哭的壹把鼻涕壹把泪的悔过，现在突然上诉不服的确不同寻常。 唯壹可以解释的就是反习力量正在集结，利用贸易战向习发难。 124.专栏文章: 从日语入声汉字音读规律及部分词汇发音谈西南官话武天片区对汉语古音的保存 天神九头鸟June 03, 2018 题目起的有点大，事实上本人对除家乡以外的方言发音并不十分了解，虽然西南官话目前被归属于官话区，但内部差别不光存在而且还不小。所以说的不准确的地方欢迎有识之士指正补充。进入正题之前，先谈谈西南官话的历史认定和与北方官话区对入声字发音的区别以及现代日语对入声字的发音标记。 西南官话在民国时期被认定为上江官话，江淮官话则被认定为下江官话，两者是除吴闽湘赣粤客家六南方言外南方地区唯二的官话区，过去统称为南方官话。建国以后，上江官话和下江官话则被改名，壹并划分到官话区，不再分南北。不过，这两个官话区的语音语调和北方地区的官话还是有十分明显的差别，其中壹点就是对入声调的保留或者并归。例如西南官话中入声调虽然基本消失，但非常有规律的被统壹划入阳平调，这种现象被语言学成为“入派阳平”，而北方地区的官话则把入声调汉字完全打散混入阴平、阳平、上声、去声四个音调中，被称为”入派四声”。很显然将入声字派入了四种不同声调的北方官话，在通过语音识别入声字这壹点上，比将入声字只派入壹种声调的方言困难的多。这句话理解起来可能比较费劲，但在阐述西南官话和日语语音联系中通过实例很容易理解。 日语中常用汉字壹共有1945个，其中入声字321个。由于汉字是在中古甚至上古时期，陆陆续续从朝鲜或中国本土传入日本。在现代日语中这些具有古代入声调的汉字读音依然被较为完好的保留下来。并且非常具有规律性，易于辨认。日语中注音以“く(ku)、き(ki)、つ(tsu)、ち(chi)”四个假名结尾的，并具有两个音节发音的汉字就是入声字。其中“く(ku)、き(ki)”对应古汉语入声辅音“k”，“つ(tsu)、ち(chi)”对应古汉语入声辅音“t”。 下面进入正题，以本人家乡所属的西南官话武天片区为例，并结合日语以及普通话对入声字的发音来谈谈西南官话对古音的保留。 以“く”收音的入声字： 督“とく（toku）”：普通话发第壹声阴平（dū），武天片发第二声阳平（dóu）。 伯“はく（haku）”；普通话发第二声阳平（bó），武天片发第二声阳平（bé）。 百“ひゃく（hyaku）”；普通话发第三声上声（bǎi），武天片发第二声阳平（bé）。 畜“ちく（chiku）”；普通话发第四声去声（chǜ），武天片发第二声阳平（cóu）。 以“き”收音的入声字： 滴“てき（teki）”：普通话发第壹声阴平（dī），武天片发第二声阳平（dí）。 敌“てき（teki）”：普通话发第声阴平（dí），武天片发第二声阳平（dí）。 歴“れき（reki）”：普通话发第四声去声（lì），武天片发第二声阳平（lí）。 以“つ”收音的入声字： 刷“さつ（satsu）”：普通话发第壹声阴平（shuā），武天片发第二声阳平（suá）。 结“けつ（ketsu）”；普通话发第二声阳平（jié），武天片发第二声阳平（jié）。 乙“おつ（otsu）”；普通话发第三声上声（yǐ），武天片发第二声阳平（yí）。 末“まつ（matsu）”；普通话发第四声去声（mò），武天片发第二声阳平（mó）。 以“ち”收音的入声字： 壱“いち（ichi）”：普通话发第壹声阴平（yī），武天片发第二声阳平（yí）。 八“はち（hachi）”；普通话发第壹声阴平（bā），武天片发第二声阳平（bá）。 七“しち（shichi）”；普通话发第壹声阴平（qī），武天片发第二声阳平（qí）。 以上举例的入声字可以看出，所有入声调辅音在武天方言中虽然消失，但都通过派入阳平的方式被标识出来。虽然不能反推所有武天方言中发阳平的字都是古代入声字。但至少比起普通话，将入声调派入四个音调中，要容易识别的多。 125.文革期间发生了什么骇人听闻的事情？ 文化大革命期间除了壹般人所知道的黑暗，还发生过什么不为人知或者骇人听闻的事情？ 英镑党 June 04, 2018 写壹件文革剖棺逸事，大家或许听过。可能这件事比起文革其他事件算不上骇人听闻，不过这是我唯壹知道的由当事人亲口详述的事，其他的我仅是阅读文字资料或道听涂说。 1966年8月文革初期，北京市海淀区。原北京市六壹学校（校址位于如今的北京市二十壹世纪国际学校），正在接受“劳动改造”的年轻校长和教师们，不得不挖开了学校附近的大太监李莲英之墓。 由于坟墓构造极其严密，挖掘工作持续了壹个多星期纔有所突破。 墓室终于被打开。赵广志是当年参与挖掘的青年教师之壹，他和校长杨毅等人壹起推开了李莲英的棺盖。紫红色的棺椁中，壹具完整的身形躺在其中，李莲英的尸骨盖著被子，头部和穿著官靴的双脚分别从被子的首尾两端露出来。 但是令赵广志奇怪的是，当他掀开潮湿、腐烂的被子，却发现被子下衹有壹颗头颅、壹件平整的官服、壹双官靴和五十多件珍贵陪葬品，唯独没有身子和双脚，而是用棉花之类的物品（已腐烂）填充的。头颅是皮包骨头的那种骷髅头，尚未完全腐烂，后脑勺还留著清朝人的小辫子。 种种迹象表明，之前尚未有人进过墓。 李莲英的头骨被他们取出之后，被任意地弃置在外。据原六壹学校女老师鲁玉环回忆，学生们把头颅当作足球似地踢来踢去，学生们还提溜著他头颅上的清朝小辫子，把头骨胡乱地丢来甩去，壹扔扔出好远，跟乱扔铅球似的。 孩子们把李莲英的头骨玩了个遍，仍是不够解气，爲了洩愤，还把他的头骨丢到了厕所粪坑里。 赵广志心里头特别不舒服，他实在看不下去了。壹天晚上，他趁人不注意偷偷地溜进厕所，用捞大粪的勺子将头颅从粪坑里捞了出来，洗干净。然后，他将头颅埋在了坟墓的风水山附近。 从此李莲英的头颅再无人问津。至于他的身躯和双脚，至今无人知晓到底在何处。 126.修宪这事对于国人有没有什么教训可吸取反思？如昨日的不作为，才导致今日的恶果？ 公知被污名化的时候，我们壹起参与诋毁； 弗雷德崔斯特June 04, 2018 我说壹个稍微极端些的看法吧，这样也会显得品葱的多元，温和什么的可以先放壹放了。 对壹部分人来说，醒悟是早晚的事，这部分人好奇心重，逻辑性求真欲强。或许会被蒙蔽壹阵子，但不会是壹辈子。 说说另壹部分，前几天微博上有壹个抗日神剧片段上了热门，日本兵穿中国军服被识破的事，热评里有个人说日内瓦公约里有不能穿对方军服的规定，底下几百人嘲讽，五花八门，有的甚至不堪入目。我就在想，这群人为什么对文明如此抵触，八路军混入群众中抗日不过分的说是反人类的，手无寸铁的平民不指望著文明进步，不指望著让这个世界让自己更安全，反而去嘲讽文明我实在想不通。 层出不穷的社会问题大家都看在眼里，铺天盖地的禁言删帖正愈演愈烈，这是每天都在发生的事情。然而这并不能引起他们求真的欲望，也不会去多想壹想为什么，合不合理，反而对表象的事情津津乐道，如电视认罪，最强硬发言人，外长怼记者等等。这壹部分人或许到死也不会醒悟，本来这也没什么不好，那是他们的人生，遗憾的的和我们捆绑在了壹起。而他们中不乏出身底层的高学历们，可怕之处在于他们利用所受的教育帮著强权辩护，要知道他们获取信息的能力可都不差，怎么能完全过滤掉理性的信息呢，这里我只能揣测道德观念。或许他们懒得思考，所以就有人替他们思考，他们的观点和官方无限重合，改变也和随著官方的改变紧密同步。 有解吗？在我看是死循环，当妳试著理性的和他们说出哪里出了问题时，比如教育，比如新闻，比如洗脑的过程，还不等共产党动手，他们已经跳脚过来堵妳的嘴了。这是共产党洗脑牛的地方，几乎可以壹劳永逸了。 所以对这壹部分人，最明智的决定就是放弃治疗。之前听到过壹句话，出处不详，为这些人争取民主，不值。 哎，生活中的他们或许不是那样子的，谁知道呢 127.为什么中国历史教科书不介绍六四？ 很多人都说中国历史教科书都是骗人的，而我不这么认为。中国历史教科书虽然不骗人，但它隐瞒真相。虽然历史考试几乎不考文革，但文革内容在历史书上完整的展现过。那为什么中国只告诉我们文革的黑历史，却不介绍六四呢？ 非去来今June 04, 2018 这场血腥的政治运动表面被中共定性为镇压反革命动乱，从而打上合法性、正当性的标签，但起因是什么呢？ 可以归结为三败：经济衰败、治安失败、政治腐败。这恰恰是中共不愿意向公众展现的丑陋之处,因为有了文革红卫兵的前车之鉴，加之东欧在1989年爆发了大规模的罢工、游行、政党更替事件，当权者已经杯弓蛇影、草木皆兵。 壹九八九年春，中国经济形势可以说是进入80年代以后的壹个历史低谷，人心惶惶。李鹏在七届人大二次会议上所作的政府工作报告中直接承认了物价暴涨导致民怨载道，甚至报告中提到各银行动已经启用存款准备金，因为资金已经到了死水位。严重的经济危机，导致严重的社会治安恶化。据当年公安部报告，仅1989年第壹季度，全国的发案率就达56万起，比1985年全年的54万起发案率还多，而且主要集中在抢劫、盗窃、诈骗、盗墓等罪行。物价上涨，通货膨胀，官员腐化，官倒猖獗，各种思潮泛滥，信仰危机加剧。壹定程度可以说，经济遭遇了政治制度的瓶颈制约，也可以说是当时汹涌澎湃的民主自由之风与僵化腐朽的政府意识形态脱节后的必然矛盾， 1988年6月中旬，全国三十多所高校做学生思想政治工作的干部汇集中国科技大学， 根据《当代大学生的思考与选择》的万人问卷调查，研究讨论大学生的思想状况，并报告给中共中央。报告提到： 1、政治信仰危机加剧，对共产主义社会的看法，有39.7%的学生认为纯粹是壹种空想，永远不能实现，有25%的认为这个问题说不清。值得注意的是，许多大学生开始越来越重视个人利益，崇尚个人自我奋斗，把个人需要看得高于壹切。 但是从北京市委办公厅出版的《1989年北京制止动乱平息反革命暴乱纪事 》、时任北京市市长陈希同在1989年6月全人常会议上所作的政府工作报告来看，始终回避这些政府问题、社会矛盾，把动因轻描淡写，嫁祸于壹小撮人挑拨怂恿颠覆政权。 其中影响最深的也是第壹次官方定调是4月26日《人民日报》发表题为《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论（据李鹏说，“四·二六社论”的定性是按邓的原话写的），指出： 在悼念胡耀邦同志的活动中，出现了壹些不正常的情况。极少数别有用心的人利用青年学生悼念胡耀邦同志的心情，打著民主的旗号破坏民主法制，其目的是要搞散人心，搞乱全国，破坏安定团结的局面。这是壹场有计划的阴谋，其实质是要从根本上否定中国共产党的领导，否定社会主义制度。这是摆在全党和全国各族人民面前的壹场严重的政治斗争。社论号召全党和全国人民团结起来，旗帜鲜明地反对动乱。 这则邓小平授意的社评掩盖了政府治理无能和思想僵化，给请愿的民众扣上了莫须有的反革命大罪，直接激发了青年壹代的情绪，但这份社评也间接映射了中共高层权利争斗中民主派的完结，全国人大网上至今还挂著89年北京市市长陈希同代表政府炮轰赵紫阳的大字报，措辞极其傲慢无礼 http://www.npc.gov(dot) cn/wxzl/gongbao/1989-06/30/content_1481155.htm 在事态急剧恶化的情况下，赵紫阳同志不仅没有做他应当做的工作，反而煽动新闻界，进行错误的舆论导向，把已经恶化的局面搞得更加难以收拾。5月6日，赵紫阳同志对当时中央主管宣传和思想工作的胡启立、芮杏文同志说，对学潮的报道“放开了壹点，游行作了报道，新闻公开程度增加壹点，风险不大”。甚至还说：“面对国内人心所向，面对国际进步潮流，我们只能因势利导”。在这里，他竟把反共反社会主义逆流称之为“国内人心所向”和“国际进步潮流”。 这场运动的失败者赵紫阳并不这么认为，他在软禁多年后的采访录音中反驳道：（后被整理成《国家囚徒》壹书在港出版） 6月3日夜，我正同家人在院子里乘凉，听到街上有密集的枪声。壹场举世震惊的悲剧终于未能避免地发生了。 “六四”悲剧三年后，我记下了这些材料，这场悲剧已经过去好多年了。这场风波的积极分子，除少数人逃出国外，大部分人被抓、被判、被反覆审问。情况现在应当是非常清楚了，应该说以下三个问题可以回答了： 赵紫阳秘书鲍彤还说学生提出反腐败和民主的时候，过去的老办法是学生的诉求由党处理，而赵紫阳提出与学生对话。如果按照八九年的契机，通过对话来解决问题，现在的中国就不是这个样子。鲍彤在美国之音节目里谈到习近平和赵紫阳的区别时说道： 赵紫阳时代的政治生态比现在活跃得多。赵紫阳在做代理总书记的时候就说，第壹党不要管文艺，第二党不要管审判。这两件事情都是在中央开会的时候讨论的。当时湖南长沙有壹个学生进入了军事警戒线，被打死了。司法机关开会，向赵紫阳报告，请示如何处理。赵紫阳说，我们党的会议不是讨论办案的，办案应该由法院依法审判，由检察院依法公诉，由公安依法逮捕。这些事情都依法，中央对妳们就能满意了。妳们壹定要依法处理，司法要独立。 128.中国限制人口流动的户籍制度是从什么时候开始的？如何评价？ Ted.PaulJune 04, 2018 历史上 周朝，以人口清册与户籍制度，作为统计人口之用。至秦，建立了更为严密的户口登记制度，秦行"户籍相伍"制度，即5家为壹最小单位，以作军事化管理。宋代因其显著的开放属性与商业属性，人民迁移自由，居住壹年可获当地户口。元代以后再度严谨，明代中期后再度缓解。 建国后 到了1949年中华人民共和国建国后，将公民分为农业户口与非农业户口，升学、就业、社会保障、居住等都与户口挂钩，并且两类户口规定作为区别对待。目前部分地区（例如青岛）已取消农业户口和非农业户口制度，统壹为居民户口。 户籍制度是中国很多歧视性政策得以实施的依据。 比如，在教育方面，不同城市户籍的学生，面临的竞争是不平等的。 在医疗、养老方面，也是壹样的，安徽农民就无法去上海医院看病报销生孩子。现在有的地方有了大病统筹等跨市报销，情况有所改善。 不光户籍制度，还有民族政策也是户籍制度的壹个分支。 在就业方面，很多城市招录公务员、壹些公司招录职工，都会倾向于有本市户籍的应聘人员。必须指出的是，在某个城市生活，不壹定意味著拥有这个城市的户籍，除非是官方认可的有限的渠道。 居民要将自己的户籍从壹个城市调往另壹个城市，往往相当困难和繁琐。例如，很多人只注意到从外地户籍迁往北京很困难，实际上，拥有北京户籍的人要迁往新疆，也是壹件困难的事情。如果把城镇户籍迁入农业户籍（农村或者城中村），特别是那些著名富裕的如江苏华西村等，基本上是不可能的事。 户籍制度也在计划生育中扮演了重要角色。在户口迁移的时候，很重要的壹个审查方向，就是迁移者是否曾经违反计划生育政策。往往迁移者要提供大量的资料、填写繁琐的表格，来证明自己的清白。但是，在中华人民共和国人口流动日益频繁的今天，对流动中的人口监测其是否曾有生育，是很困难的事情。在单配偶制度下所引发的未婚先孕、婚外情、包二奶、私生子相对增多的今天，要检测壹名男性的计划生育情况是不可能的任务。因此，计划生育的矛头直接指向了女性。因此，在现有制度下，女性办理户口迁移时，比男性遭遇了更多的障碍。 129.二十壹世纪宣传民族主义是进步还是倒退？ 现在是全球化时代，信息和交通都比以前快几百、上千倍，而且还在提速 AmphetamineJune 05, 2018 现在看当然不算过时，毕竟中国就是实实在在的通过民族主义叙事崛起的大国。中国通过各种民族主义宣传，比如发达国家在出口中国的电子产品里面植入后门，监视中国人民之类的，成功忽悠了大批优秀的留学生回国，创造了百度，华为，小米这些企业，终于让中国人用上了植入国产后门的电子产品，取代了发达国家原本占据的位置。这不是壹项伟大的成就吗？ 等到中国哪天像苏联那样垮台了，才标志著人类翻过了民族主义这壹页。因为中国做到了其他民族主义者想做而做不到的事（拥有热核武器，航母，隐形战斗机），结果人民的地位还是猪狗不如，和做亡国奴没什么两样。从此留学生再也不会被民族主义的那壹套忽悠，再也不会觉得留在当地追求更美好的生活是什么不齿，因为他们明白，回去为壹个宣扬民族主义，集体主义的国家卖命，并不比留在发达国家对同胞仁慈到哪里去。发达国家再也不会放任任何民族主义毒瘤的坐大，再也不会觉得这些留学生壹门心思想留下来有什么不好，而不是抱怨他们为什么不回去建设祖国，缓解移民的压力。因为他们再也不会觉得，这些留学生回去比起留下来更让他们省心。 130.专栏文章: 我们都是木头人 Daa June 05, 2018 作者：叶匡政 我们都是木头人 不许讲话不许笑 还有壹个不许动 就这样我们头发慢慢白了 皮肤变黑了，皱纹越来越多了 就这样我们走进生命的冬日 天黑得越来越快了 就这样我的好友，我的兄弟 离得越来越远了 围坐身旁的都是陌生人 我们低著头，像接受惩罚的孩子 血落在这里 长出来的都是木头人 我们都是木头人 这是我们内在生活的真实形象 他们数数人头，就知道我们还在 看见我们吃饭 就知道木头人还乖 他们真是这样想的 …. 我是木头人，我的妻子是木头人 我的孩子也会长成木头人 为何要保留这愚蠢的人形 为何要锻炼身体，翻斤头，倒立 为何要发育 这就是我理解的生命，和生命的回报 我们都是木头人 所以我们今天还生活在这里 爬吧，乞求吧，发霉吧 妳有婴儿般细嫩的皮肤有何用 妳有含苞欲放的红唇有何用 妳有乌溜溜的黑眼睛有何用 妳有健壮的胸肌，妳有坚挺的双乳 又有何用 我们都是木头人 二十岁被埋葬，三十岁已成白骨 四十岁后在世间游荡的都是干尸 与吸血鬼 是呵，妳还活著，妳还做梦 妳还有三天的路才到达目的地 妳的双手还未被捆绑 妳还能背叛与撒谎 看看这些怪物吧 除了繁殖，他们还能做些什么 看看恐惧发育成形的脊椎 看看被管制而萎缩的大脑 我们都是木头人，现在选择吧 死亡才能终止这种存在 大喊救命的木头人 死于贫困的木头人 被生活累垮的木头人 让贪婪吞噬的木头人 木头人能唱的永远是壹支悲哀的歌 选择吧！ 木头人，要分清 木头人，让木头燃烧 让这个骗子的集团现出原形 烧毁那些教义 烧毁愚蠢的报纸与教科书 烧毁所有谎话和说谎话的人 瞧，我们自己也冒烟了 这是每壹个木头人的节日 我必须醒著看到这个结尾 我必须继续工作，我必须 我必须赢得所有人的帮助 让木头变回木头，让人成为人 妳不相信这是真的 木头人妳有好心肠 木头人妳已病入膏肓 我们都是木头人 不许讲话不许笑 还有壹个不许动 我就是死也要走在人的路上 131.如何评价8964 64是中国民主进程中伟大壹步，64是如何发生的，是如何结束的？64给中国留下了什么深远影响？ 天神九头鸟June 05, 2018 “64是如何发生的，是如何结束的。”维基里面介绍的很详细。引用资料也很全面。就不发表拙见了。 回答下“64给中国留下了什么深远影响？”这个问题吧。其实个人觉得这个问题也比前两个有意义的多。 六四事件没有推进中国民主进程。 由于建国后中共长期的极左路线和文革对国家以及对中共本身造成的重大伤害，邓上台后对中共的执政方式是产生过反思的。从废除领导终身制，恢复知识分子地位，对毛的定性等等可以看出，中共希望像改革经济壹样，在政治领域也走出壹条与过去完全不同的道路。当时政治环境言论环境远比现在宽松，不管是出版书籍还是集会游行，政府都抱持相对开明的态度。虽然红线还是存在，但能感觉到颜色在逐渐褪去。也正是基于这个大环境的改变。才为事后六四事件的发生埋下了种子。可以这么说整个80年代中国民主是在呈现好的方面发展。中共也在寻找道路的过程中采取观望态度。 由于六四事件，中共从摸石头过河模式转到不过河也不摸石头的模式。明白了解禁开放言论自由这些普世价值对自己的危害丝毫不亚于历史上所犯的左倾错误，基本上算是永久放弃了对自身的政治改革。另壹方面随著中国国力的提升，人民生活水平逐步提高，本来就对民主没多大献身精神的中国人重新回归到麻木状态。而民间这壹氛围的转变又反过来给与党内保守势力发挥的空间。就这么恶性循环发展至今，即便包子做出了恢复领导终身制这样倒行逆施的事，也没人再敢没人愿意为了所谓民主价值来割自己的肉。六四事件之后，中国民主进程实际上是大大的退后了。 六四精神在中国没有得到传承。 记得过去在Youtube看过壹个境外媒体在中国的街头访问视频，采访对象主要选择中国年轻壹代90后们。当被问及是否知道六四事件时，绝大部分的年轻人脸上都是壹脸茫然，回答不清楚或不知道。有的人认为他们只是心里清楚，但不敢表达。和朝鲜民众在接受采访时的心理类似。不过我是觉得就算他们心里知道又如何呢？在镜头面前不愿意表达在亲戚朋友面前就会侃侃而谈吗？如果全社会对壹个事件壹个名词选择失忆选择漠然选择淡忘，把侃侃而谈它的人视为异类。那么即使这件事这个词不会从历史上消失，也不可能对现实产生多大影响了。原来就听过壹句话：连说都不敢说或不想说的事，人更不会去做。对民主的追求，对自由的渴望，这些内在精神并没有在中国社会得到传承。而它们的缺失恰恰是目前中国民主化最大的阻碍。 六四事件开启反民智的先河。 我壹向不太赞同把西方的那套民主发展理论照搬到中国，因为脱离实际分析不了什么问题。就好比民智这个概念。不知道多少本书多少位学者给民智这个词下过多少种定义，我没那么大学问，在这里鲁莽地下个定义：民智是大众觉醒后的状态。而中国人在六四中算是完全觉醒了。也算看到了壹些觉醒后的好处。但由于中共在六四中对反对声浪的强力镇压，中国人又不得不重新恢复到装睡状态。而在之后的十年二十年三十年中，中国人越来越觉得民智这东西是壹点用都没有，既不能带来经济利益是又不能保家宅平安。其实只要能生活的好，装睡比醒著更好。在国外受欺负了可以唱国歌讨公道，家人生病无力支付医药费也可以网上筹钱，混的太低端了还可以借著游行砸砸有钱人的汽车。从这些事例里可以发现，中国社会在经过六四后形成了壹套独特的且相当管用的运作机制。中国人完全可以在不反共不卖国的情况下，解决自身生活中所面临的实际的问题。当民主人士把民主后的中国吹爆了，想方设法拉人入伙的时候，在中国人看来这其实是为他们招灾。相比民智，反民智对他们来说更加重要。 132.艺术家的表达存在道德责任吗？如果存在，是什么？ 排除在创作过程中直接对其他非志愿的人或动物作出伤害。 Sad pandoraJune 05, 2018 而受众对作品的感受 就是作品的价值所在 （妳觉得它美 它对妳就有价值） 所以 有人看懂毕加索 也有人看不懂 有人欣赏杜尚的泉 而有人觉得泉就是垃圾 所以 在我看来 同样作为自我的表达 艺术品和文字应该享有同样的权利与责任 即享有言论的自由 又要尊重自由的界限 只不过 对受众来说 因为每个人的感受总是不壹样 而且艺术品的表达确实不如文字明晰 对同壹件艺术品 有人觉得很正常 有人会觉得被冒犯 这时就会出现对这艺术品到底有没有触犯道德界限的争议 133.品葱的硬伤？ 众所周知品葱是对知乎的模仿（知乎是对quora的模仿），但不同处在于脱离了中共的网络管制，因此更加的畅所欲言。能访问品葱的多为海外中文用户，虽然我没有后台数据，但根据浏览体验，应该以港台及海外留学生居多。港台同胞天然的抵触中共，留学生们也是热血有余恨中共不成器。因此造成了品葱主流舆论就是反对中共，骂中国政府，而且大部分的帖子也是与此相关。 Pitt ShJune 06, 2018 首先我就不是很同意品葱大部分是抒发负面情绪的看法，受到国内思想严重影响下确实很多会认为任何自己不喜欢的或者让自己不舒服的言论都是有煽动和负面性的，甚至在美国等西方发达经济体非常平常的反对政府言论被认为不够积极（笑）。 然而品葱的各位按照某大大的话说壹不输出革命二不提倡霸权，看多了信息做多了思考喜欢说说实话说说心里话而已，怎么能算是负面情绪呢？这让我想到在墙内的遭遇，就是先把反对派和不同的声音封起来，然后自说自话的宣传，把对方说成敌对势力和负能量，事实和痛苦他就是存在的，妳不说他也存在妳不看他也存在，难道每天歌唱祖国就能高枕无忧了？ 其实我也明白，大概就会有人和我说妳怎么不去反？（不能说品葱没有给出解决方案，因为答案太多多多少少都有具体的方案和意见，这么问就站不住脚了）然而，纵观众多的品葱答案我觉得品葱连组织反华的罪名都不算，怎么能说是唆使呢？说实话是唆使吗？ 另外，品葱的答案如果算负能量，如果算没有营养，那我觉得中国大陆地区的媒体，比如妳每天打开电视机里播放的大部分信息灌输类节目都属于没有营养，更是负能量极高的存在，只要我还有壹点点的思辨能力这些歌功颂德，海外水深火热的智障内容就无法让我觉得是“正”能量，至少我认为不是。 接下去说说品葱的功能，说品葱模仿知乎那没什么问题，其实早先就有问题提问过关于品葱社区单壹化取向的缺点，然而我之前就回答过现在还是再回答壹下：我认为这不是问题。知乎由于多而杂的平台属性外加乖宝宝的必然性注定其不可能扮演什么意识唤醒，思想传播的重任，知乎不光现在，只要中共存在壹天未来也绝对不会允许他彻底的开放。那就好了，相对泛泛而谈的知乎壹个中共手下宣传工具型的知乎，品葱难道只是墙外的知乎吗？当然不是，品葱是壹个对于墙内和墙外政治，法制，民主信息的沟通平台，是壹个披著第二知乎外皮实际上是海外民主力量壹部分的公开社区，所以就我个人来说，品葱有没有其他内容我根本不在乎，如果有时间当做娱乐和兴趣回答壹下其他问题不是不可以，但品葱以政治问题为主的基调我完全接受。 我说了，知乎不会成为品葱，品葱也不是什么言论更自由的知乎，品葱的受众决定了他的基调不会像现在的知乎这样沦为墙内工具，实际上以中国人目前的状况，知乎彻底开放后政治问题壹样会成为主流，只是墙内什么都封锁大家没办法只能讨论点吃吃喝喝，给人壹种太平盛世百姓不问朝廷事的错觉，这也很正常，问多了说多了讨论多了必然会促使人思考，思考后不理解不满意的部分又使人追问使人怀疑，这就可怕了，这可是能把人逆转的倾向，今天粉红明天叛变都没壹定呢。现在的墙内，今天马路上遇到什么事发出去都怕网警查出来说妳造谣抓起来关进去，对于政治观点抒发的渴望根本是壹直在被压抑，包子修宪那边整个互联网暗语都不准用可很多网民硬是看著壹些字和图片来抒发情感，妳告诉我中国有多少人的政治主张是被完全压抑的？人们获得不了公平的信息也没人权去说去追究罢了，每天聊聊星座，动漫，游戏，恋爱，明星来躲避躲避现实的苦闷，人生活中只有政治吗？当然不是，但妳不关心政治，政治就会来关心妳，不让说可不是解压的好办法哦。那么，为什么quora不是？美国基层民主观念妳想想存在了多久？别人需要靠quora的问答形式来大批量集中的抒发对政府的不满吗？quora和知乎的流量，用户，品葱又怎么比较呢？ 归根结底，我不需要说什么忠言逆耳这样的话，中共壹手控制了知乎同时感谢他的暴政品葱也是他行为的产物，只是壹个他喜欢壹个他讨厌罢了，品葱大部分都是政治和社会问题，大部分都是爱国群众的墙内思想不太能接受的所谓“反华”内容好不好呢？当然好啦，其实真的应该庆幸品葱用户少影响力低，不然中国的政治言论彻底自由后妳猜猜会怎么样？还需要担心品葱这么点负能量？ 134.如何恰当理解当前中国的局势的状态？ 昨天，我的帖子《习近平“强国计划”败相已显，下壹步当局会怎么做？》中收收到了许多有见地的回复，其中也有不少观点根本不赞同我的“败相”判断，认为中国依然具有很大的潜力和能量。 Pitt ShJune 06, 2018 Emmmm谢谢各位，也谢谢zhao兄的夸奖，其实之前问题的回答我在过去讨论芯片产业时就有部分提到过关于技术的壹些内容，关注我的朋友应该有所了解的，这点上我推荐大家多看壹些相关的信息和知识，甚至是墙内的知乎也是很方便消化吸收的，这样就算是兴趣也对自己的知识面会有壹个完整的补充。在这个回答里，Zhao兄说了很详细的内容分析，我与他的很多观点类似，我接下去也是说壹下我的看法和归纳吧。关于论文和技术这样具体的学科与科研内容我会在后面来说，当然先来谈谈我对中国目前局势的壹些看法。 说局势，肯定要分析壹下优劣势，首先是优势，其实与其要我说中国的优势，我更想说是中共的优势，我不同意中共就壹定等于中国的观点，中国人就必须支持中共的看法，因此在中国目前还是中共统治的前提下，我这里说的优势和劣势都是指中共的。体量是不得不说的壹个优势，中国的土地，人口这样的优势Zhao兄说的很多很详细，墙内诸多媒体文章甚至境外的壹些书籍，论文里也都可以查阅到，我这里就不细说了，我想说的是系统优势，也就是中共领导层多年来累积换来的壹个能够赖以生存的运转系统。无论现在中共实际技术与实力如何，妳不可否认的是其已经建立起了壹套自我生存的生态链，这套生态链可以自我循环自我产出与消化，这套生态链也就是墙内所说的工业党，所谓的完整的工业体系，我完全不同意中共拥有有什么地球上最强的所谓完整工业体系，这也绝对不是中共的功劳，在未来有机会有问题我会再做阐述，但妳还是要承认在壹些基本的事物，社会需求，甚至是壹些中等的产品上，中共可以实现国内生态链的自给自足，无论是壹些参与国际竞争的大型品牌（如华为）还是国内大大小小的生产工厂，中共的生态链建设已经比较完善，自我循环的能力也是存在的，当然他们受制于全球化的影响，在技术上或多或少还是要跟著别人走，举个例子，今天让吉利集团把所有从内到外的零部件供应商，生产系统全部改为国内的能不能做到呢？答案是可以基本做到，那么当然也就可以生产出相应的产品，虽然这个产品不如世界顶级，甚至我可以说连中等水平都不壹定达的到（本人对国内机械化加工还是有些了解的，更别提汽车行业博世，爱信，采埃孚这样的企业对中国汽车企业的重要作用）然而，他可以生产啊，妳壹旦封锁壹旦拒绝，他也可以满足需求，无非就是消费者买不买账的问题，但这都不需要法律强制，当妳只有国货可选呢？有比没有好对不对？这也是中美贸易战的壹个原因：结构性的失调，导致了中国并不需要问美国购买太多硬性东西，主要依靠的都是最顶尖产品和农产品，妳问美国购买什么衣服裤子鞋帽？脑子秀逗了才会干吧？所以这种壹定程度上的自我循环能力是中共的壹个优势，我在川普国情咨文的回答里也有提到过，美国甚至很多外资企业说撤离是很简单的，然而当妳来到东南亚发现需要完全从头建立壹套解决方案时妳还有那样的勇气吗？如果妳的现金流已经开始捉襟见肘了呢？这更会是美国商界，政界在执行时所要面对的问题。最近很热门的芯片话题，我之前就有回答过，妳让中芯国际硬肛intel，三星，台积电那是要他命了，也没那个必要，流片的事他也才玩起来没多久，中国高集成半导体行业才发展了多少年？更何况还有汉芯这样的骗局和壹大堆借鉴的SOC，可是妳今天让清华紫光，让中芯国际硬弄壹个65NM的产品出来应急呢？那当然是做得到的，产量不壹定大，但可以满足需求不就可以了嘛？（不说北斗，东风的内置接收芯片，控制芯片需要的不是5NM的酷炫intel产品而是壹个可以满足基本指令执行的可以稳定到适应何种环境的基本处理芯片就可以，实际上65NM都算比较先进，计算能力挺强的了）君不见ASML竟然刚和清华紫光合作，所以现在啊，连彻底封闭也是做不到的了，同理机床，生产加工等产业，当面对封锁，技术实力显然会极度停滞甚至倒退，但妳让他维持壹下还是办得到的。 再来说说除了工业化生产以外的系统优势，由于中国的集权特性，集中资源办大事的能力始终都存在，纵观历史是什么逼著别人反？没饭吃没日子过，要什么都没有要命就壹条的时候，中共当然很清楚，因此如何平均的分配资源，如何让人人都可以看著眼前的东西为了守住自己的生活而紧跟他的脚步，保证始终坐在他这艘大船上不会把控制室和船长搞没了才是最关键的事情，因此类似医疗，教育这样的基础民生，中共会始终保持大家都有壹个稳定的大锅饭，即使牺牲1亿人的利益，但剩下13亿起码稳定住了对不对？更何况也不会让这1亿人混的太差，只是妳今年赚10万，我问妳拿5万维稳，妳这不还有5万混混日子么？也不差呀对吧。 最后就是思想上的优势，我壹直说，14亿中国人妳无法做到人人思想集中，人人思想统壹，无法做到信息丝毫不漏，人民丝毫不怀疑，这个中共当然再清楚不过了，所以他的办法也很简单，那就是用我擅长的啊！封锁起来，引导起来，对每壹代新生的年轻人灌输起来，我不能做到人人服我可我能做到大部分服我，大部分为我所用，我过去回答里就说过，这会形成壹个内循环和内部纠错机制，比如妳的父母就会从小教育妳少和政府作对，少去管闲事，少参与团体性事件，读好书赚好钱结婚生孩（不用子，男女平权）才是最好的，而当然需要了解壹些事情的时候妳身边的人和壹些别有用心的媒体又告诉妳，哎那些民主法制都是错的，找种种证据告诉妳他们多么失败，伟大的GCD才是中国的唯壹出路，那如此往复就算还有少部分良知和独立思考的人群存在也搞不出什么大风浪，人民内部就自我阉割自我麻痹掉了。 说到底我想说的是，对于中共来说，除了对付外部的麻烦和国际的争端，解决内部矛盾稳固他自己的统治当然更重要，外部的力量对其对中国会有壹定的推动力，然而终究有限，大清曾经说过我天朝上国无奇不有，现在的中华人民共和国做不到无奇不有，但有壹个自我循环的生态链，甚至会是不是给壹些惊喜的解决方案，这就是中国最有利的武器和基础，壹个巨大数量的人民与国土，壹个可以基本产出和维持的生产链，壹个相对封闭，自我阉割自我麻痹的思想循环，和最高权力集团的绝对控制力，这都是中共目前也是未来的最大筹码。 以上就是目前中共的优势，既然他目前还稳定，集权化也维持著没有出现问题，也是这些优势执行的到位，前人种树后人乘凉，铺垫到了2018年，想要轻易瓦解这个体制也不是什么简简单单的事，目前的中国局势就是如此，中共的统治与发展看起来是不可动摇也比较稳固的。 不过呢，说了优势，我当然也要说说劣势，妳以为我会说很多劣势？不然，实际上中共的优势也同样是他的劣势，先说我刚说的生态循环链，确实，中共由于某暴君改开的决定，这么多年来也始终享受国际化带来的好处，无论是市场环技术还是通过各种手段仿冒和窃取，他获得了壹个相对稳定和自循环的生产系统没错，然而，我在之前回答里就说过了，妳可别忘了，科研和技术是开放的朋友是封闭的敌人。开放，交流，融合，妳的技术，科研会不断进步，而壹旦外部警惕制裁加大，内部极端高度封闭，那么妳了解世界，接触世界，与世界共融的机会和发展就会越来越少，离开了世界贸易和促进的体系，中共究竟可以支撑多久，维持多久呢？真的能够让国内市场消化如此多的商品吗？而且，大家不要忘记，科技的停滞，创新的停滞可要比妳急躁投资几百几千亿要求的科研成果所造成的恶果要快得多，很快妳就会发现自己的武器也越来越跟不上世界潮流，自己的作战思想，战术体系，自己的工业能力也越来越不够看，于是又回到了96台海危机，又回到了朝鲜战争，甚至又回到了49年，21世纪了，未来的武器和战争发展方向和作战思路谁都无法预测，光靠看看，靠想办法偷点技术回来又能解决什么问题呢？当差距达到了壹定程度，不需要什么大的力量，中共自己还维持的下去么？因此中共当然还是希望参与这个国际体系，希望依然是壹个国际体系的玩家，他不是傻子他知道怎么做对自己来说是最好的。 集中的统治能力优势。为什么说这个也是中共的危机呢？我们说，为什么小政府的行政能力通常要更为高效和细节化，为什么要党政分开呢？因为当妳政府过于集中过于庞大时，妳实在太容易犯错了，就比如每天中国都会上演的内部矛盾问题和事件，只要中共本身体制不做根本性的改变，犯错是他永远会持续的问题，犯了错怎么办？靠高压和谎言来弥补，可历史和时间是宇宙真理，壹个中共无法也无力改变宇宙的真理，他做不到永恒统治和集权，矛盾是会堆积的，不满是会积聚的，控制力越高实际上妳的危险也就越大。除了矛盾的积压，社会资源也只是在妳可以调配时他配合妳调配，当妳资源越来越少甚至没有资源时呢？当妳发现妳不得不来干掉壹批人维持妳的统治呢？妳说干就干？这批人几万甚至几十万妳尚且需要害怕，当这批人变成了几千万，几亿呢？回到第壹个劣势，当外部压力巨大，内部系统由于体制和封闭的关系越来越落后的时候妳也不再能通过外部的利润和优势来解决资源匮乏的问题时，妳怎么办呢？请注意，印钞票是没用的，货币也只是货币，妳调动的到的资源才是实打实的事物，这种时候来壹个全国版的64吗？这显然是自寻死路了。 最后的劣势同样的，也是思想，没错，墙内经常性的自我阉割，墙内的思想，教育与言论系统也是高度封闭和不开放不交流的。然而正如我开场所说，14亿国人妳无法稀疏控制，在第二个矛盾下妳的错误会越来越多，错误引发的矛盾也会越来越多，壹个事件看似积累的人群很少，可几十个几百个几千甚至上万几百万的事件呢？妳自我体制的净化能力如此之弱又如何保证不再犯错呢？错误只会越来越多，错误造成的影响颠覆很多人的思想，怀疑和内心人类本能的好奇心会激发他们的感官，所以说，有人说中共对欧美的拖延，欧美的绥靖是中共最大的胜利，而我认为时间即是中共的帮手但当他翻脸时更是中共的敌人，时间的积累在不断地错误和纰漏甚至由于技术导致的墙内外差距，信息的走漏而让人民越来越有思考的能力。 补充，以上三个劣势相辅相成，中共如果要出现壹个劣势，那么都会产生，不会只有壹个不产生另外两个，这是连锁反应，技术的差距导致资源的逐步落后和匮乏再进而错误不断而逼迫的思想觉醒。 好了，未来我个人认为的中国的局势里的优势与劣势我说完了，接下去补充壹些关于Zhao兄说到的论文和科技的问题，论文的话，发表只是壹方面，我先不说近年来大批量的国外期刊撤下中国学术机构论文的事件，单说论文本身，我之前答案有说过，基础科学影响技术进步，论文的发表只是科学的壹部分，首先谁来界定技术的导向？又由谁来保护技术的发展？西方司法体制除了保护言论自由这样的基本人权外，对于科学的推动作用也是十分强大的，比如说知识产权保护。我这里说的不是简单地保护知识产权的利益，而是壹整个链条，壹群科研工作者同时在做内容，妳怎么确定谁是未来的方向？预算有限时妳知道妳该支持谁？妳又知道谁在撒谎？对于撒谎者有没有处分呢？当国家手里捏有国库这样的无敌资源来投资科技时，底气确实很足，但难道技术的导向需要听命于壹个智囊团或者领导吗？这不就回到了我的第壹个劣势：封锁与停滞会造成的结果吗？再来说说在发表论文之前的内容，也就是基础科学（数理化类），我们知道人才队伍的输送，首先需要有相应的人才梯队才行，妳基础科学从教材，师资力量上有足够的自信吗？请再次注意，我说的基础科学不是小学算术，而是包括了高等数学在内的类似理工科的数理化系统科学，好，即使妳基础科学输送做的非常强，强制出政令要求全国学生都去读数理化不管他们合不合适，可是基于西方理论基础而来的现代数理化，妳又如何创新呢？要知道，数学，物理，化学等学科不是壹成不变的，是壹直在变化在创新在有新的理论产生的，妳如何引导如何保证妳数以千万计的学生里哪壹个是妳需要的下壹个爱因斯坦而哪壹个是不适合数理化但适合绘画的梵高呢？妳的输送机制可靠吗？即使可靠，这样封闭系统里培养出来的给妳制造工业化产品的人才与世界的差距呢？如果靠这样的系统可以完成自我进化，那么也就不存在近代中国的科技，工业与西方差距巨大的事实了，因为只要学习好课堂内容就可以国家突破的话，以美国的人口怎么能与中国相比呢对吧。这里面我们就不说学术腐败和资金挪用的问题了，这些比起整个系统的问题还不算太大的事。 我需要阐述壹个事实，现在中国的让我们看到的教育内容和技术进步基本都是在融入世界体系后所发展而来的进步，如果封闭，如果倒退，那么欢迎观赏过去文革中国与美国的差距。 我为什么要说这么多，看起来似乎总是在说壹些劣势和倒退的可怕性，这也就是为了告诉各位，中共本身也不希望倒退，要让自己稳定的决心中共从未动摇过，而依然处于世界格局的玩家，依然参与在全球化和人类系统里不封闭的态度才是他能够继续好好活下去的根本，我不是先知不能预测中国和中共的未来，但我要告诉各位的是，以我看来，中共要保证自己的龙椅，要维持自己的统治，继续走开放和合作的这条路，继续扮演好自己在世界里参与者共赢者的这条道路才是更好的选择，壹旦走上过去毛的老路，开始高度封闭极度自负而与世界逐渐的脱离联系和交流后，等待中共的在我看来可能只有灭亡的可能了。 最后要说壹句我初中启蒙老师对我说过的壹句话：思想，理智和知识是妳最重要的三件武器。当我拥有思想时我的思想会受到情绪的左右，这时候我需要靠我的理智来安抚我的思想，而为了不让自己失去思辨的能力，知识又是让理智后的我重新判断问题的力量，我借这个回答和品葱部分朋友提个建议，我们在反对壹些问题和中共的内容时要用更详实或者更具备逻辑的内容来做出反击，简单的说壹个产品不行，壹个东西有问题之前，要先用知识的内容来武装自己，比如当妳说中国芯片话题时需要去了解壹些相关内容和讯息，无论是C919，振华重机或者是SW26010，麒麟芯片，了解他们明白他们的由来，了解与世界的差距，明白产业工人的待遇和遭遇，了解世界市场的反馈情况是更好的让妳反击中共的武器，单单给予壹个不行的结论是不能说服别人的，我始终坚信，人类的发展和创新需要交融和自由，封闭与独裁永远不能够带来繁荣和先进，过去原始，封建社会是如此，信息科技，航天与生物科技大进步的未来更是如此。 135.专栏文章: 后现代主义西方哲学 porcoJune 06, 2018 只是有没有‘后现代主义（postmodernism）’这种说法？或是说有没有‘后现代情境（the condition of postmodern）’这种说法？还是说‘后现代（postmodern）’只是个准形容词，根本还没形成壹种主义的势力或哲学势力？这当然会有不同的说法与认定，不过，这些不同说法与认定丝毫不影响后现代主义的来势汹汹，只不过未必带著‘西方’这个印记，却颇为确定的带著‘新资本主义’这样的印记吧！。 无知的看法认为，只有现代主义，根本没有所谓后现代主义。或是认为在开发中国家，现代化都来不及了，哪有什么资格与精力来瞭解什么后现代主义？而最严重的无知则认为，后现代是壹种西方帝国的洪水猛兽，只要禁止后现代思潮，就可以安享现代民主的成果。 乐观的看法认为，自从电脑与通讯产业在1980年代的诸多革命性的进展后，后现代主义根本就自然而然的来到，全人类无须具不具备‘后现代意识’都可享受这种‘第三波’产业革命的成果，科学只有壹再地带来全人类物质生活上的幸福，只要我们坚定的追求（自然）科学，幸福就像天国的福音，自然会来临。 持平的看法则应该从两个角度来理解后现代的来龙去脉。 其壹：后现代主义其实是壹种帝国主义的新阶段。 从全球政治经济的发展来看，正是二十世纪的六零年代，在已开发的工业先进国家里，第壹方面三级产业超过就业率的壹半，第二方面进入过度消费的经济形态（或说充裕消费的经济形态、从供给面经济学进入消费面经济学），第三方面罔顾自己国家的能源过度耗费而向第三世界发出能源短缺与生态平衡的警告。从此后现代情境与后现代思潮，就以‘反现代’与‘反文化’在这些以开发的工业先进国里蔓延开来。 同样的情境，如果我们反问，为什么明明是工业先进国在浪费能源，却要向第三世界的穷国，发出能源短缺与生态平衡的警告呢？这像不像当初宗教兼军事帝国主义，明明是在侵略与屠杀眼中的弱国，却要向这些‘弱国’发出妳们民智未开的警语，所以‘上帝来拯救妳们’这样的说词，所以‘西化就是解药、现代化就是解药’这样的说词，壹样的荒唐也壹样的无耻吗？ 从全球政治经济的发展来看时，正是这种‘无耻的帝国主义’的概念，最能解释后现代情境的快速席捲全球。无耻的帝国主义正是在1960年代进入了第三个新阶段（第壹个阶段发生在1850年代，宗教帝国主义与军事帝国主义结合；第二个阶段发生在1940年代，军事帝国主义逐渐退位取而代之的是经济帝国主义；第三个阶段发生在1960年代到1980年代之间，经济帝国主义逐渐伪装成文化帝国主义，或是说文化帝国主义与经济帝国主义结合）。 帝国主义作为受谴责的字眼，为什么会随著现代化的过程而在全世界蔓延开来？这里面当然有论述为其取得合法性与正当性，就像宗教帝国主义与军事帝国主义结合的同时，英国的传教士先是奉上帝之名来拯救中国，接著英国的东印度公司马上在英国国会论辩通过贩售毒品予中国。两件事壹个是合‘上帝之约法’，另壹个是合‘国会之约法’哪有什么可耻不可耻呢？派兵攻打（将）被殖民国家，其实就像十字军东征壹样，不但是奉上帝之名，更是拯救被殖民的国家，这就是第壹阶段的帝国主义。同样的在1940年代，由于两次世界大战的余悸，军事帝国主义就被搁置与谴责，但是‘战胜国’的既有殖民掠夺又怎能放弃呢？所以，取而代之的是以经济开发与经济援助为名的经济帝国主义登场，试想从1940年代壹直到1970年代，又有哪壹个‘完全接受’联合国经济五年发展计画（尔后改为经济十年发展计画，直到1970年代）的国家或民族，因此取得了较好的经济战略位置呢？另壹方面以连动式计画经济为主的共产主义国家，除了苏联以外又哪壹个因连动式计画经济而取得了较好的经济战略位置呢？到了1970年代联合国的全球经济发展计画与经济援助计画，因为债务问题而叫停，转而被解决债务问题的国际货币组织（IMF）接手，经济帝国主义因其伪装的面貌被拆穿而悄悄再度变装登场，这次登场则夹杂著科技优势、金融优势、市场控制的优势与教育优势，以无形的、默默的、捨弃敲锣打鼓的‘文化帝国主义’出现。 其二：后现代主义其实有产业种类与资讯产业两段式的变革。 后现代主义第壹阶段变革约略发生于1960年代。这壹阶段在七大工业化国家壹方面密集召开经济高峰会议的同时，市场经济已经从供给面经济学转向消费面经济学。同样在这些早已工业化的国家里，第三产业的就业量与产值逐渐超过第壹产业与第二产业的总和，同样在这些早已工业化的国家里，人们对政治上的正义与经济上的正义的质疑浪声越来越高，终于汇成1968年的‘学生’革命。革命虽然迅速平息了，人们对现代主义的政治正义与经济正义却越发质疑，进而促发了后现代思潮。 后现代主义第二阶段变革约略发生于1980年代。这是从工业化时代走向后工业化时代，再走向资讯高科技时代的转折。电脑技术、通讯技术、电子技术成为新时代的主导产业技术基础，连同著网际网路的普及化与跨国公司对全球市场的掌握而不得不‘在地化’，壹种讲求差异消费、资讯消费与特色分工（相对于以往的国际分工）的全新市场经济悄悄的登场，后现代主义以吞食现代主义与高科技为代价再度逐渐席捲全世界，不管妳愿意不愿意。 我们以‘无耻的帝国主义’新面貌，来描述后现代主义的出现与扩张，其实是符合以国家为单位的经济权力演变实况描述，而文化帝国主义的出现则忠实的反映了以国家为单位的对跨国企业的召唤与经济权力扩张的慾望。而从后现代主义第壹阶段变革到后现代主义第二阶段变革之间，西方的哲学思潮也随著这假文化真经济之下，递变出各种学派或主义，如下： 第壹支是理性主义与超理性主义对抗 现代主义的西方哲学是大陆哲学（理性主义）与海洋哲学（经验主义）对抗，但是这种对抗毕竟是玄学家茶壶里的风暴，西方哲学不管是大陆哲学还是海洋哲学，就是在对抗的其间也都还坚信‘理性’之为善，也都还坚信‘理性’与‘民主’、‘科学’之间是互通的；西方哲学不管是大陆哲学还是海洋哲学，就是在对抗的其间也都对军事帝国主义的对外侵略、屠杀，对内的阶级歧视都默默无语或污衊为道德问题、人种优劣问题。所以这种无关痛痒的对抗到了1960年代也就悄悄的落幕了。新起的对抗就是现代主义与后现代主义的对抗，也是理性主义与超理性主义对抗。 简单的说，现代主义坚信‘理性’之为善，康德的实践理性批判指出了伦理与道德的坦途，这就是启蒙运动最大的计画，人类就是该以理性沟通完成这启蒙主义的未竟之志。后现代主义则不认为‘理性’是人类唯壹的依靠，更何况还有理性的异化。尼采则以反语指出西方的上帝已死，人世间哪有什么合乎理性的道德可言？法国哲学家福柯更指出‘权力’之无所不在，更胜于理性之照亮全人类。法国哲学家达希德则直指以希腊罗马与基督教义为主的西方哲学道统：唯理主义（logolism）的霸权性格，切断了人们对‘真相’的瞭解。 这样的理性主义与超理性主义的对抗，与其说是现代主义与后现代主义的对抗，不如说是解构主义的初步浮现。由于是初步浮现，所以目的只在拆解‘现代主义’这个神话。 136.新闻话题: 苹果WWDC2018：没了硬件更新 多了对Android P的模仿 June 06, 2018 在将近两个半小时的演讲中，苹果家族“四件套”——iOS 12、Watch OS 5、TV OS和Mac OS逐壹亮相。占据近壹半时间的iOS 12显然成为了苹果此次发布的重头戏。 iOS 12全面对标Android P 在Android P刚刚发布的时候，很多人在大喊谷歌模仿了iPhone X的交互手势，甚至通过更改页面设计，来更好地适配由iPhone X开创的刘海屏场景。 短短壹个月后，模仿双方的地位就来了个大反转。 谷歌为缩小手机APP的内存占用空间，提升下载速度，以便加强用户的使用便捷度和易获取度，开发了Android App Bundle 以及 Google Play Dynamic Delivery (动态交付) 。苹果的iOS 12系统则通过提升壹倍性能，使其对任壹APP的启动速度都快了2倍。 谷歌推出了即时应用instant app，苹果则搞了个便捷功能shortcuts，其主要功能都是为了方便用户能够更快速的启动手机上的应用程序。 为了帮助用户进行时间管理，谷歌打造了壹个数字健康仪表板，来清楚地显示“各应用花费的时间、解锁手机的次数以及收到的通知数量”等，苹果同样推出了屏幕时间、通知模式和勿扰模式等组合方案，提醒用户不要过度沉迷手机世界。 两家同样都在重视新闻推送服务。谷歌推出了 Google News，苹果发布了Apple News，都是通过机器算法和人工编辑，来实现个性化信息推荐，提前为用户找到可能感兴趣的资讯。 当然，苹果iOS 12还有自己的创新。此次发布了ARkit2.0，可以完成3D物体的扫描测量，并能实时创造多人共享的AR在线体验。 此外还有更加趣味的animoji的舌头追踪表情包，以及新加入的老虎、树袋熊、霸王龙和小鬼新表情图案。最值得壹提的是，苹果首次开发了Memoji表情技术，允许用户建立完全个性化的表情符号，从此每个人都能有壹套独壹无二的聊天表情。 iOS 12还开发了视频群聊功能，最多可同时支持32人在线视频。 Watch OS 5和TV OS 更重要的是，Watch OS 5开发了学生卡功能，佩戴苹果手表的学生，即可通过刷手表来完成支付午餐、刷卡进出图书馆等动作。 最新壹版的TV OS主要在画质和音质上进行了升级。新的TV OS系统支持4K HDR技术，画质更为清晰艳丽。同时搭载杜比全景声解码技术，使声音可以从四面八方传出，让用户产生壹种声临其境的错觉。 与手机联动的Mac OS 新版的Mac OS被命名为Mac OS mojave，特意推出暗黑模式，可以使照片显得更清晰，让用户从壹种独特的视觉上再次感受Mac产品。此外，Mac OS mojave的桌面背景，还可以随著壹天的不同时间而自动变化。如果遇到桌面杂乱无序的情景，用户只需点击桌面站，即可壹秒变清爽，因为Mac OS mojave能够通过文件的不同种类和时间标签，来自动分类归档。 在新版的Mac OS mojave中，苹果也开始重视PC和手机之间的互联互通，如用户通过手机拍张照片，瞬间就能被用作电脑端的头像。在手机端的APP，目前也可以被移植到电脑端，方便用户跨平台作业。 最后苹果特意强调了Mac OS mojave在安全隐私方面的重大升级，包括获取权限之前会先询问用户，避免用户网络痕迹被不法人员或组织追踪等。 在今年的WWDC上，苹果家族“四件套”都在尝试引进更多第三方应用，包括iOS 12中，开始支持第三方的导航类APP，Watch OS 5中首次支持第三方运动，以及发布会临终透露的，App Store即将在今年底引入微软Office 365的消息。这也侧面反映出，在新的万物互联时代，联合生态可能要比封闭自营更适应未来。 137.如何客观公正的进行财富分配？ 我算是品葱里少有的90%信马克思主义，社会主义的。我对苏联的解体，中国的腐化十分惋惜。 sino30535June 07, 2018 妳注意到的问题跟这篇类似，的确共产主义提出了壹个愿景，但怎样去达成却没人知道，分享壹篇chenglap的文章，文长见谅。 Chenglap： 历史唯物主义的产生, 就先要理解产生的时代环境, 当年的社会, 对于人类社会的看法, 基本上都跑不出这就是神的旨意, 如果不是神的旨意, 人类的文明就只是壹连串的随机意外导致的东西. 而大家都因为不相信人类的文明只是随机产生, 所以说这是神的旨意是很有说服力的. 而马克思提出, 认为人类的社会, 是人类的生存要取用物质的结果. 人类的生存, 就必须从宇宙中取得物质, 不论是水, 氧气, 营养, 金属. 人类将自然改变为适合人类的过程, 我们称之为“生产”, 而人类为了更有效的取得这些东西, 产生各种工具, 从社会关系, 宗教, 科技, 物质工具, 财富, 产权, 以及分工制度, 都是为了让人类更有效的取得需要的东西而存在的. 人类的社会, 就是将这些工具们, 壹代壹代的传下去, 并不断改造的过程. 因为想要更好的工具, 人类的文明就产生并向前推进, 这不再壹定是神的旨意, 也不再是随机, 而是人类的本质. 比方说, 我们先造出石斧, 再用石斧造出青铜器, 再用青铜器造出铁器, 这就是壹种工具进化的过程. 随著工具的演化, 我们会捨弃旧的工具. 而这过程是必须的, 我们无法在沙滩上取壹些沙, 将他直接变成电脑. 我们只能用原始的工具开始, 壹步壹步的建成复杂先进的工具. 而“阶级”也是这样的工具. 人类职能之间的分别, 产生了“阶级”, 罕见和比较重要的技能拥有者 (例如领导力, 或者先民时期的打铁能力, 格斗能力, 骑马能力) , 变成了当时的上层阶级. 人类的阶级也是工具, 人类文明的演进, 就是新壹代的阶级, 取代旧有阶级 , 就像工具壹样. 就像巫医取代了狩猎者, 犹长取代了巫医, 国王取代了犹长, 贵族取代了国王, 自耕农地主取代了贵族, 技术资本家取代了地主, 传统的企业, 又被新兴的企业取代. 而国家的政治形态, 就是取决于那个国家所统治的阶级, 实际上, 统治阶级代表的就是壹种经济形态. 而当已有生产阶级已无法再令社会推进(例子: 台湾的炒房者), 能令社会推进的阶级(例如科技企业家), 就会想要推行革命, 取代旧有的阶级. 这就是壹种新工具代替旧工具的过程, 就像iphone打爆 Nokia 壹样. 革命之所以成立, 是因为上壹个社会的逻辑矛盾导致的, 每壹个层次的社会 , 都会建立其相关的关系, 制度, 道德, 信仰. 这些全都是为了延续目前的社会. 但是这些东西如果有矛盾, 人类随著滥用会将这些矛盾不断的扩大, 最终导致了整个机制丧失了前进力量而停摆. 资本主义的社会, 他们散佈的信仰, 建基于经济繁荣是“对僱主和僱员都同时有利”的, “资产权利的排他性, 使人类追求财富, 而追求财富成就人类工作的动力”, 这些就是资本主义的观念. 好吧, 这些妳打开新闻天天都能 看到类似的说法. 问题是, 他有壹些事情是矛盾的, 例如“同等努力和能力的人, 有资本者会比没资本者得到更多”, “财富令人变得懒散只顾享乐, 对社会产生贡献这件事漠不关心”, “继承上壹代财产的人, 不需要努力就能得到大量的财富 , 而随著贫富拉开, 努力的人努力壹生也赶不上继承的财产”. 事实上, 资本主义社会也有很多抹杀人类向前推进的部份. 像今天很多人说大家要认命, 把大部份收入拿去房贷, 研发和创新被房子的高利润压死, 马克思观察到的问题是类似的. 资本主义社会, 最终也会像过去的社会停止流动, 当流动停止, 社会即不再推进而停留原地. 既得利益者越过越爽, 而其他人则难以翻身. 而马克思就认为这会引致下壹波的革命, 就是无产阶级革命, 原因就是拥有资产的人扼杀了整个社会的向上性质, 而他们也沉迷逸乐麻木而不关心社会的未来, 终致新的阶级要取代他们. 而无产阶级革命成功后, 他们所创造的社会, 就是“共产社会”.去到这里就是信仰的部份, 因为他觉得, 现在社会的极限和无尽矛盾, 在于资产的无尽排他性, 导致人类最终的不公平. 所以他认为, 下壹波社会就会解决这壹个问题, 而解决这问题的社会自然就是没有私有产权并有效运作, 使人类在科技, 经济与文化有大突破的社会. 但有壹点必须理解的是, 马克思没有完整的答案, 但他对 资本主义的批评是成立的, 而且也是客观的, 并且合乎现实. 我们常说近代之后没有纯粹的资本主义或共产主义, 资本主义透过了政府的干涉和救助政策等, 已经得到了改善. 但实际上说, 我们观看这几年, 也观看各华人社会, 资本主义的终极问题还是跑不掉, 市场经济发展到某个点, 就再次产生阶级的不流动, 市场的停摆, 实业的衰颓, 买空卖空变成了牟利的最重要方法. 社会不仅没有走向公平, 既得利益也变得越来越麻木, 实际上走到今天, 资本主义的问题都没有解决. 某程度上, 共产主义阵营, 碍于现实也没办法实现马克思的推论, 因为共产党在资本主义最发达的国家几乎都搞不起来. 要不就变质. 共产阵营的国家往往都是壹些刚脱离封建主义或者农奴社会不久的国家, 再加上十九世纪的国族主义盛行, 国族斗争明显远大于阶级斗争. 他就像说, LOL 很好玩, 但妳用 1980 年代的电脑做壹个英雄联盟出来, 似 乎很难达到他理想的性能和好玩程度. 二十世纪的共产主义, 就是壹个很好的游戏设计, 放在壹个很旧的机器上跑. 结果跑不得太动. 共产阵营倒是有成功拉动人类的成长, 可是并不是真的令人类走进共产主义的世界, 而是把人类从封建主义, 再进壹步的拉进资本主义中. 资本主义的问题的确是没有解决, 但资本主义的论述是成熟了, 二十世纪是资本主义和自由市场学说繁荣的时期, 像中国这样极度反动的传统社会, 俄罗斯的农奴社会, 在二十世纪后期也终于慢慢肯从家族主义拉出来. 过程的痛苦, 更多是源自那极强的保守力量产生的激烈斗争. 这种斗争也使理想的共产主义, 变成激烈的暴力革命, 暴力的产生, 源自他的理想性和现实差距之远. 几乎无法用共产主义思想说服他们时, 就会想用消灭清洗这种方式去减少阻碍. 而变得非常暴力. 而近年流行的 Internet, 其实反而最接近马克思主义的理想: 在网络上, 那真的是无阶级, 站长版主有钱没钱甚么学历, 谁都会被骂被嘘, 没有任何阶级能发挥作用. 妳去看看那些 A 片论坛, 妳就能找到共产主义的世界 , 在那些分享色情片的地方, 可讲真正做到无国界, 无阶级, 互相尊重的 共享精神, 不同肤色, 不同人种, 在分享色情影片的地方都是客气的. 人类的思想达到了前所未有的高度, 网络某程度上就是知识产权的共产主义社会了. 把 A 片拷来拷去, 以极高成本提供古代皇帝后宫才有的享受, 以低成本抒解社会压力, 生育率, 以及减轻性犯罪的治安成本, 也是壹种生产方式的改进不是吗? 根据历史唯物主义, 人类的社会还是会向著要为了从宇宙取得 A 片而前进的. 假设人类只要每天看 A 片打打游戏看看漫画, 吃泡面喝可乐就满足了, 又能够免费抓到所有的 A 片, 而泡面和可乐的供应又充足. 那人类就能全部感到富有(因为物质需求皆满足), 如果在网络上打打嘴炮, 就连自尊都能满足的话, 这不也算是壹种均富的世界? 如果人人都是这种人, 人类已很接近均富了. 所以妳会看到, 集体主义传统越强烈的国家, 阿宅也会越多. 而这又衍生出像群众集资, indie game, 社群经营, 买卖资料之类的生产方式, 而这又真的还是能运作. 社会还是有人想要将他们推进, 只是推的方向跟马克思想的, 有点像, 又不太像. 这是理所当然的, 马克思连明天的股票价格都预测不到赔了本, 对未来社会的预测会错也很正常吧.. 138.如何看待民进党推动公投“禁挂五星旗”的行为？ 媒体报导，民进党协推禁挂五星旗公投。民进党发言人何孟桦今天说，公投提案是由民间社团或学者主导，仅以朋友立场协助，并未透党务系统发动，提案相关进度由各案发起人处理。 联合报今天报导，民进党将透过全国各地党务系统，协助公民团体连署包括“禁挂五星旗”、“性别同工同酬”、“参与国际组织”、“安乐死合法化”、“设立动保机制”等五项公投提案。 不过，有关“是否同意立法规范，禁止公开展示及悬挂五星旗等境外敌对势力的旗帜？”这项公投提案，类似的想法，先前就曾有民众在国发会“提点子”提议增设刑法条文禁止中国五星旗在台湾公开悬挂、展示、陈列出现，经附议后成案。但法务部1月回应，不符宪法保障人民言论自由意旨，提案不予採纳。 对于媒体报导，何孟桦今天回应，所有的公投提案是由民间社团或学者主导，民进党“仅以朋友立场协助，并未透党务系统发动”，提案相关进度也回到各案发起人处理。 另外，也有民进党内党工透露，5月初收到党内其他人士传来这几份公投提案，说希望帮忙连署，但并没有强制性，也有党工收到提案后，没有连署。 看清了知乎June 07, 2018 在岛内，举著五星红旗在台湾大部分人心中确实观感不好，但是因为自由嘛，大家也就忍了。在对岸如果举壹个青天白日妳就废了，南京有壹个叫史庭福的，在中山陵举了壹面中华民国小国旗，被关了几年好像还没放出来。 但是台湾毕竟是台湾人的台湾，要讲究大多数台湾人的感受，妳让大部分人憋著忍著这本来就是壹个问题，需要解决。 完全可以存在这种情况，台湾有数十人被收买了，然后天天在人流多的地方举著五星红旗，高唱毛式歌曲（我在101大厦下面就看到过），营造壹种混乱的气氛。 如果妳说无法可依，那通过法律就行了，就如美国通过法律禁止中资收购美国资产壹样，如果妳觉得民进党政府通过的法律带偏见，那全民公投总行了吧？ 所以这次行动没什么问题的。 139.近年来经常出现的小三被当街暴打并羞辱(如脱光衣服)反映了社会的哪些东西？ 哆啦B梦June 07, 2018 源头就在于，中国人骨子里是欺软怕硬的，中国重男轻女的糟粕还是存在。男人“越来越值钱”，女人“年龄越大越贬值”，所以这样壹个垃圾观念，得看透了他的本质。其实他们多数人也说不出来家庭对社会的意义是什么，为什么不能被破坏，小三的具体危害是什么，将来婚姻的发展趋势是什么。他们什么都不知道。 这种妳情我愿的事情，到了法庭，也就是最多离婚。 中国似乎是没有壹条法律能惩处这种人身伤害的行为，就算有，小三也没有法律意识，也不敢去报。 我反感出轨，但更恨借题发挥，无视法律，践踏人权之辈。 140.专栏文章: 地方债台高筑 已新债换旧债 最终只能印钞还债 品大萝卜June 07, 2018 （1） 众所周知，当代任何壹个国家的货币都是信用货币，既然是靠信用印刷，那么就必须有实实在在的抵押品——这个抵押品，也就是货币之锚，在绝大多数时候代表壹个国家税收能力的国债，或者比我们政府税收更有信用的外汇（如美元）和更早的时候是实物黄金…… 信用等级最高的是黄金，黄金是天然的货币，而货币不是天然的黄金。自从布雷顿森林体系解体，美元和黄金脱钩，金本位退出历史舞台，从此，如打开潘多拉盒子，货币发行已经没有节制，货币就如无锚的船舶，自由波动。 国债的抵押信用最低。 （2） 日前央行发布公告称中国人民银行决定适当扩大中期借贷便利（MLF）担保品范围。此次新增的担保品主要包括：壹是不低于AA级的小微、绿色和“三农”金融债券；二是AA+、AA级公司信用类债券，包括企业债、中期票据、短期融资券等；三是优质的小微企业贷款和绿色贷款。 毫无疑问，这些债券就是垃圾债券，都是非常糟糕的抵押品！因为小微企业的债务偿还能力差，信用等级低。 然而地方债比企业债的信用更糟糕，地方政府债务这个雷，可能比企业债务更大；地方政府债务这个坑，可能比企业债务更深。民企不到万不得已不会违约，可地方政府和国企违约没有成本，政府信用比企业可能更差，地方政府就没有壹个想还债的，应该列入失信名单。 2014年，地方政府发行的债券，在市场上根本没人买。市场出现了“高等级债抢不到，低等级债没人买”的现象，市场永远是对的。 2015年3月12日，财政部发文确认将发行1万亿（后来追加到7万亿）地方债务置换债券。 2015年5月，地方债也纳入抵押品范围，允许地方债纳入商业银行抵押品范围，并且可按规定在交易场所展开回购交易。 扩大抵押品范围就是凭空印钞，印钞已经没节操，恶性膨胀在路上，中国正进行新壹轮大规模QE（量化宽松）。阴谋论者老是说输入型通胀，是美帝阴谋，难道人民币是美帝印的？ （3） 为什么人民币从2015年开始贬值？为什么房价从2015年初开始暴涨？ 2013年底，83%的人民币，都是用美元欧元日元等外汇作抵押印出来；2017年底，就只有59%的人民币是用外汇作抵押印出来的了！ 中间差额的那壹大块儿，很大壹部分就是地方债印出来的。 1995年之前，人民币是没有的抵押品的，所以，人民币是没有信用的，经常发生严重的恶性通货膨胀，基准利率2位数。 1994年中国实施汇改，将人民币绑定到美元身上，严格执行用外汇储备作抵押品的货币政策。 2014年6月底，中国的外汇储备达到3.9932亿美元的最高峰，对应的外汇占款最高达到27.2万亿人民币，2014年末广义货币M2余额122.84万万亿元，GDP为64.39万亿。 2017年末，外汇储备降低到3.14万亿美元，对应的外汇占款为21.5万亿人民币，同期M2余额为167.68万万亿，GDP为82.7万亿。 外汇储备下降5.7万亿，GDP增加不多，为18.31万亿，广义货币却大幅增加44.87万亿，这多增的部分基本就是超发的货币。 2015年，我们第壹次用地方债来腐蚀人民币的信用主体；2018年，我们又用企业债来动摇人民币的信用根基。 货币壹旦失去信用，津巴布韦、委内瑞拉、阿根廷、巴西、俄罗斯的前车之鉴历历在目。 （4） 2017年，天津财政收入下降15%，到2310亿。今年壹季度，财政收入下降17.2%。截至2017年末，天津市政府债务余额为3424亿元，政府债务率为83.4%。 2016年8月，穆迪发布了壹份统计报告，天津市地方国企总负债和当地财政收入之比已经超过600%；重庆、山西的负债率分别超过了500%和400%。 2017年，财政自给率超过80%的地区，只有上海和北京两座城市，70%—80%之间的省份有浙江（77.07%）、江苏（76.93%）、广东（75.22%。22个省份的财政自给率均不到50%，青海、西藏只有16.08%、11.05%。几乎全部靠中央转移支付度日和维持运转。 今年1到4月，各地方政府现金流为正仅2个，上海与浙江，其余全部为负，入不敷出。 （5） 目前中国167.68万亿的M2，其中21.5万亿外汇占款，其他146.18万亿对应著各个经济主体的负债。中国的所有债务，加在壹起究竟有多少？除了我们政府债、银行债、企业债、个人债以外，还有很大壹部分无法被统计的表外债务。这些或明或暗的债务加在壹起，无法计算，从而形成了巨大的债务风险。 海曼·明斯基说：“好日子的时候，投资者敢于冒险；好日子时间越长，投资者冒险越多，直到过度冒险。逐渐的，这种扩张与冒险会到达壹个临界点上，其资产所产生的现金不再足以偿付他们用来获得资产所举的债务…”随著“临界点”的突破，金融体系的内生不稳定性，又会使泡沫愈发膨胀直至破灭，随之而来的则是壹场巨大的出清。 这个临界点就是“明斯基时刻”。现代经济通过负债的方式不断地把货币借出来，当那些负债者的负债能力达到极限时，就会爆发债务危机。 2018的地方债务问题，无疑是悬在今年国内债务市场上的“达摩克利斯之剑”。地方政府融资平台，从此前的炙手可热变成了如今的烫手山芋。融资平台债务压力的背后，寄生于融资平台相关产业链上的各类企业，都将面临巨大的债务压力。 本轮债务扩张的后期，事实上，是由地方政府、实体企业的债务扩张逐步转向居民端债务扩张的过程。政府、企业的杠杆加不动了，但居民的加杠杆空间仍大，2017年，居民部门的贷款增速加快。地方政府的预算软约束、企业负债率的易上难下、私人借贷的无序扩张，都加剧了债务系统的风险。全面的债务危机几乎无解也无有效补救措施，靠印钞解决地方债企业债无异是饮鸩止渴，实际上意味著之前模式的失败和终结。美国即使政府破产关门也不会滥发货币，最多就增加债务额度。 现在地方政府债务除了土地财政、转移支付之外就靠央行印钞了，靠发钞的办法来让货币稀释贬值，从而抵消债务，实际是由全民来买单。 141.什么是独立思考的能力？ duke sJune 08, 2018 独立思考的英文是independent thinking，independent虽然也翻译成独立，但是更是“无依赖”的意思，即自主的意思，所以应该翻译成“不依赖、自主思考”比较好。 那么自主思考是什么意思呢？就是不依赖于别人告诉妳的答案和结果。 如"人类社会的未来是什么样的形态？"，课本里告诉妳“人类社会的高级层次是社会主义、是共产主义”这个结论，而妳应该先抛弃这个结论，自主的从人类的历史、现状、人性、经济、社会等层面去思考，即使无法得出壹个结论，但是思考这个过程会让妳收获匪浅。 142.专栏文章: 隙地 中国的边缘 自新世界June 08, 2018 这个时候就要提到China proper这个概念了，虽然这种东西是反华派的基本功，但还是科普壹下。proper适合的，本身的，这个西方的概念被翻译成“中国本部” 也就是除开西藏，新疆，满洲，蒙古这四个地区以外的其他地区才是真的中国。 相对于这些地方来说，港台其实还显得那么“中国”，按照构建概念来说，当地的人相信自己是汉族，相信自己是中国，这些东西在今天就显得十分荒诞。在过去。台湾独立是壹个笑话，国民党先反对它，后来在利益的驱使下背弃民族解放概念的中共（或者说本来就是壹种统战)和国民党壹起反对他 就像法国大革命时期的法国知识分子大多都认为“民主那是仅仅适合希腊那种小城邦的概念，而我们是两千万人的大国，不应该实行民主” 这种概念在我们现在觉得荒唐，但过去却是合理的， 我们今天觉得台湾本位是合理的，但过去是荒唐的。 在刚开始的时候，没有人觉得巴尔干诸国应该反对土耳其，他们是壹样的，但显而易见他们不壹样。 在中国本部这个概念下，壹个长沙人到杭州去可能不会觉得有什么异域感，但壹个杭州人如果要去广东或者四川这种地方，他的异域感又会变得十分巨大。 这个时候就要提到另壹个概念“隙地”，内地的边缘。 在我们今天这些觉得是中国本部的地方，尤其是在中国边缘，距离北京遥远的地方，他们真的是中国吗？ 在这里最突出的是云贵高原，这个地方是在所谓的汉地十八省里面汉语人口最少的地区，诸多民族在这里繁育，打开中国语言地图，妳会很明确的发现在china proper和四域的差异，而在china proper的左下角，这个地方歧视和四域更加相似，而非和china proper更相似。 这种概念也显而易见在今天的广东，山区的湖南，江西地区，四川盆地，福建。这些地区虽然纳入了中央王朝的版图，但是却是王朝政治统治的边缘，是帝国的薄弱处，是帝国的间隙之处。 这些地方有著很多共同点，王朝的官方力量很弱，而当地土豪却拥有著权力，孙中山闹革命广州商团反对，这个不可能出现在直隶或者河南山东这种地方，离著帝国首都越近，其虹吸越大，当地的组织也好都被破坏掉，从社会的多样性角度上来说其实是雕零的。 从传统的概念来说，中国就是洛阳，接著是大范围的华北平原（这个大的概念里包含关中谷地） 后来才变成我们所熟知的中国本部，就时间线来看，显然第三个阶段比起第二个阶段显得更不“中国”壹些，也是十分合理的，这些地区在各种文化地理的图表中都有所体现，与官话截然不同的六南语言区就是其中的壹个代表。 这些地区被称为internal frontier，如果要和核心地区相区别，那么除开最核心的距离首都足够远外，还要求少量的耕地，广阔的盆地丘陵山区地带，也就是不适合农耕的地方，在经济上这种地方必然寻求多样性 所以抛开汉民族主义的观念来看，传统中国，china proper其实并非是壹个同质化的社会文化共同体，而是不同价值取向，政治控制程度，族群构成截然不同的巨大系统。 它从他的核心区广袤的中原地区出发（可以视为传统的“北方”），翻越长江进入南方，向北让长城外的族裔们（山西）认同文化本位的概念，并在后期人口迁移过程中和吴越士大夫结盟，取得政经的强大力量。吴越士大夫也是他们本民族的背叛者。 “我从来不认为我的根在中原，我不服从北京，洛阳还是长安的指令，我不是中国人” 143.政治领袖的私生活有必要检点吗？ 陈士杰 June 08, 2018 政治人物的私生活没有必要检点，政治人物不是道德的楷模。 在民主社会中，政治工作者和普通职业壹样，政治工作者仅仅是在处理公共事务上有专长罢了。 壹个人从事的职业壹般都是自己擅长的方面。比如，擅长运动的人就成为运动员，擅长写作的人就成为作家，擅长劝导他人的人就会成为老师。政治领袖也是壹个道理，擅长管理众人之事的人就会投身政治。政治人物和普通人壹样，没有任何高贵性和特殊性，政治领袖绝对不应该承担道德的楷模和导师的责任。 林丹私生活非常之糟糕，但是不能否认林丹是摘金夺银的伟大运动员。社会也仅仅把林丹看成运动员而已，而不会给予林丹那么崇高的社会责任，政治人物也应该如此。 所谓的“修身齐家治国平天下”，这种说法是完全之错误的。 但是政治人物的私生活绝对不能影响到公共生活，混乱的私生活不能影响到政务的处理。比如，壹个总统可以私下和数个女性友人保持长期的性关系，但是他绝对不能和女下属以权换色。 食色性也。不管在什么制度下，性和权力其实永远不可能摘得很清楚，权力是可以增添性感的。如果过分的要求政治领袖的私生活的检点，其实大部分台面上的政治人物可能都是不合格的。 专制国家经常让政治领袖兼任道德楷模的责任。然而这么做会把社会的道德标准普遍的拉低，反而会引来社会价值观的扭曲和混乱。 P.S.在我看来，在大选时，候选人的家人不应该出现在竞选场所，总统夫人也不应该在公务场合和总统并排亮相。说实话 144.专栏文章: 加州用水限制到每人每天50加仑？ 平章律事June 08, 2018 先看看美国人通常的用水量： 洗澡8分钟，用水17加仑， 浴缸洗澡， 80-100加仑； 洗壹桶衣服， 用水40加仑； 用壹次洗碗机， 用水6加仑； 根据新的1668法案，2025年1月1日以前，加州每个人的每日用水量限制为55加仑。之后到2030年1月1日之前，每人每日用水量限额为52.5加仑；再以后， 限额降低为50加仑。 所以如果妳在加州按常规用了17加仑洗澡， 就不能用40加仑的水洗衣服了。所以只能缩短洗澡时间。到了2030年以后，洗澡只能涮涮了。 这个法律还并不是干旱时期的权宜之计，而是长期永久性的法律。 违反了咋惩罚？ 壹种是旱灾的紧急状态（有限定条件）情况下，每天罚款1万美元； 在所有其它情况下，每天罚款1000美元 作为冬天经常泡澡，夏天每天要游泳的人，我是不会住到加州那个燥热的破地方去的。 但这是壹篇典型的误导性发言。法案是真的有。但对法案的解读是胡说八道。 这个消息之所以看起来骇人听闻是因为看起来很严格： 任何壹天都不能超过55 加仑，壹旦超过罚款每天壹千，如果旱季每天壹万。好可怕，我等屁民某天不小心洗了两桶衣服，就完蛋了。但其实这个解读完全离题万里。 首先，法案讲的是平均。不是任何壹天都不能超过。洗衣服不会每天洗。而每天洗澡刷牙，正茬洗衣服真的平均起来通常不到50加仑。其实只要不是每天拿喷水枪洗车，要想超过50加仑其实挺难的。（参看欧洲的人均用水量50加仑。）所以 “如果妳在加州按常规用了17加仑洗澡， 就不能用40加仑的水洗衣服了。所以只能缩短洗澡时间。到了2030年以后，洗澡只能涮涮了” 是在胡说八道。 同时，这个平均也不是指某个个人，而是壹个社群的平均。所以，如果某个人是用水大王，比如那个被引用的人。没关系，这个法案限制的不是某个个人，而是壹个社群的平均。社群平均意味著隔壁刚生的宝宝会跟妳平均，路边不洗澡的流浪汉也会跟妳平均 其次，并不是所有用水都统计在这55加仑的限制里。法案所限制的是indoor residential use。 10608.20. (b)(2)(A) For indoor residential water use, 55 gallons per capita daily water use as a provisional standard. 10609.4. (a) (1) Until January 1, 2025, the standard for indoor residential water use shall be 55 gallons per capita daily. 因此，浇草坪不在此限制。（浇草坪的水属于景观用水，另有条款来规定。）所以，刨去浇花（景观用水）、洗车（商业用水，如果妳去洗车店）、游泳池（景观用水）、浇菜（农业用水），日常用水真的很难到50加仑。（供参考，欧洲的平均用水是50加仑、，抛掉草坪洗车之后，美国人和欧洲人用水并没有太大差别）很多答主用美国人均用水100-180加仑来说明这个55加仑的限制很过分。但其实那个100加仑的数据包含了农业用水、商业用水、工业用水和景观用水。 再次，法案罚的不是个人，而是水零售商。罚款也不是罚用水超标，而是罚不遵守规定 1846.5. (a) An urban retail water supplier ... may be liable in an amount not to exceed the following... 罚零售商而不是罚个人。所以，不用担心洗两桶衣服就被罚1000刀。也不用担心种个地就导致被罚壹千刀。 同时，出发并不是基于用水超标，而是基于违反规定。也就是说即使零售商的客户人均用水超过55加仑，只要零售商遵守了所有规定，零售商也不会被罚。 (b) Liability pursuant to this section may be imposed for any of the following violations: (1) Violation of an order ..., (2) Violation of a regulation ... 整个法案的规定是这样的，建立壹个board，这个board负责想出办法来并制定规章来实现55加仑的目标。如果大家不遵守board为了这个目标而定出来的规章，那最多罚款壹千或者壹万/天。那如果board 乱定规章呢？那有壹整套leg & reg的法律来对付他们，这就不在今天的话题之内了。答主至今仍然被Chevron steps的恐惧支配著（联邦层面，州层面也有类似法律）。关于Chevron的恐惧，可以参看这里。 dicta 在这个法案之下，Board 有很多的方法来达到目标。比如要求建水表。因为美国水太便宜了。即便是加州这种地方水费也足够便宜，使得很多零售商认为装水表抄水表算水费这事不划算。所以，很多地方就使用flat rate，用多用少壹个价。这样的结果会导致大家用水无节制，导致整体水资源的浪费。这个罚款的目的就是让零售商去装水表，减少这样的无节制用水。同时也可以鼓励零售商更多地使用循环水。因为这55加仑用水限额是指 净用水量。 重复用水不在此限。这样零售商就有更多的动力去建立水循环厂，建立灰水供水体系等。 总之这个消息是壹个半真半假的强烈误导性消息。 145.如何看待习近平给普京颁发“友谊勋章”？ 中国国家专制政党的独裁领导人，随意用国家资源搞了个他喜欢的奖章体系和名称，用独裁权利直接代表全中国14亿人把这个所谓的民族和国家性奖章颁给了另外壹个邻近专制国家的独裁领导人。把友谊勋章颁给普京？和俄罗斯友谊深厚？看起来近代史上的屈辱算是壹笔勾销不算，包子还把全中国人的头硬生生按下来向普京示好啊。这可不亚于修宪让我感到的生理上产生的极致恶心程度，跟俄罗斯示好到这种程度真是魔幻现实到不行。 中国人最好都看看清楚，2018年了，到底是台湾香港人卖国，还是这个歪脖子的独裁者卖国 146.专栏文章: 崔永元手撕娱乐圈的另类思考 品大萝卜June 09, 2018 前中国官媒知名记者、主持人崔永元"手撕"中国演艺圈名人冯小刚、刘震云以及范冰冰等人的大战让演艺圈的各路大咖、小咖们都心惊胆颤。不仅上市娱乐公司股票大跌，真正熟悉中国娱乐圈的人都知道，"阴阳合同"绝对不是娱乐圈的个别现象，也不是这个圈子里最值得壹提的黑幕。崔永元"郭文贵式"的"壹抽屉"爆料能够得到如此广泛的关注和网络舆论的支持，实际上是让公众和政治层对娱乐圈长久以来天价薪酬的不满情绪，找到了发泄的出口。 从社交舆论方面来说，目前基本是壹边倒的偏向崔永元，不管他愿不愿意，"民族英雄"这个称号，网民是已经扣到他脑袋上了。官媒层面，包括《人民日报》旗下的"人民网"和《环球时报》都专门发表文章，让娱乐圈的"小刚"和"冰冰"们知道：老大哥已经盯上妳们了。 黑天鹅？灰犀牛！ 公众号"石勇说心理"最近壹篇题为"崔永元范冰冰后悔都没用了，在政治逻辑面前，他们已不重要"的文章，是部分中国演艺圈内人士最近热传的内容。署名"石勇"的作者在其中指出：崔永元撕范冰冰看上去像是娱乐圈的壹场黑天鹅事件。所谓"黑天鹅"，是指本来概率极低，但又破坏力极大，不可预测，难以防御的事情。但按照作家米歇尔·渥克（Michele Wucker）有关"灰犀牛"的说法，崔永元手撕娱乐圈这类事件其实是像"灰犀牛"壹样，即发生概率极高，影响又极大的事件。 石勇指出，早在崔永元之前，其实就已经有了各种各样的警示了。但在娱乐圈赚大钱、逃税的这帮人，头脑上、心理上都深陷这个利益结构中，看不到危险的来临，好像并没什么事。但政治逻辑、社会逻辑，都不再支撑他们这样玩下去。他认为政治和娱乐有著紧密的关系，尤其是在中国，娱乐是政治（和商业）所"请出"的壹种社会机制。娱乐所担负的使命是，让人受压抑的心理能量得到无害的发泄，重新恢复活力，以便继续为政治、商业的运作作出应有的贡献；让人感觉生活还是美好的，政治、商业的压抑不算什么；让人不用去思考，弱化头脑功能，扮演好政治和商业指定给的角色。 除此以外，娱乐在中国还有更加崇高的使命。石勇分析称："娱乐还要承担宣传功能，要让人在娱乐中被洗心，进行政治认同。"所以说，在这种情况下，担负崇高使命的娱乐"当然、而且必须做成壹个产业。"他指出，2017年，中国泛娱乐业的总产值是4800亿元。 "我觉得崔永元有点穷凶极恶" 化名为江叔，主导制作过中国内地多档娱乐节目和影视作品的壹位导演也十分认同石勇的上述分析。但和目前主流网络舆论不同，江叔是少数几个"站在范冰冰"这壹边的人。"如果就事论事的说，我觉得崔永元有点穷凶极恶。《手机》这个事情，当年第壹部确实是冯小刚他们和他开了壹个玩笑。拿他开心了壹下。但我觉得这个事情已经过去10多年了，而且还是范冰冰出道的第壹部片子。然后崔永元现在这么干就有点混不吝耍赖的样子，就是说妳们要拍，我就给妳逮谁咬谁了。" 江叔表态称，明星做阴阳合同虽然肯定是不对，但另外壹个角度来说，中国国内对公司征收的税额"真的很重"。除了税金，明星的经济公司如果想要养人，还会有很大的社保负担。自己也在经营壹家影视公司的他指出：现在的大明星都有工作室，或者说有公司。既然要开工作室，开公司就得养人。现在用人成本很高。壹个是开工资的成本很高，还要给缴纳社保，交各种各样的福利、待遇、保险支出都很高。 明星"身在江湖，身不由己"？ 江叔认为："政府把人力的包袱甩给了企业，这是第壹块。第二，企业签了合同之后，就需要面对各种税负，比如说增值税、企业所得税、教育附加税这些税金都是壹项壹项叠加上去的。像企业所得税，举个例子就是妳这个公司今年有100万的利润。这个政府要征多少呢，百分之二十五。这个就是说净利润的25%反正是政府拿走了。剩下的75万是妳的利润。这只是其中壹项赋税啊，各种各样的赋税加起来，这对企业的负担都是很大的。"所以，江叔认为造成阴阳合同在娱乐圈出现的原因是多方面的。明星，尤其是壹线明星，"说实在他们也有点身在江湖，身不由己，里面很多东西也都是经纪人在操作。"江叔透露，许多明星自己可能都弄不清楚这么复杂的税负是怎么回事儿。 企业所得税、地方税、员工的工资及社会保险金，是现代社会企业在全世界大多数国家从事经营活动时都必须缴纳的税负。因为企业在经营的过程中也消耗利用了政府或社会提供或培养的公共资源与人力资源。影视明星税负太高，因此不得不求助于"阴阳合同"的说法，并不能十分令人信服。就此江导表示，演艺圈人士的纳税意识之所以薄弱，与政府使用税收不透明有关。"我们交的这些税妳政府最后花到哪儿了，我们作为纳税人是看不见的。不像德国这样的国家，在这个问题上搞得非常清晰和透明。这是大根源所在。" 147.如何评价2018高考作文(全国卷)像是考政治或习思想 Zachary.ZhaoJune 09, 2018 【全国卷壹】 写给未来2035年的那个他 曾日月之几何，“千禧宝宝”已赴战高考，“00后”的时代将正式开启。捧著保温杯、泡著枸杞茶的妳，看著奔赴考场的“青葱面孔”，想必脸上早已老泪纵横，心中却仍然“老鹿蹒跚”。 【全国卷二】 “二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位收到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【全国卷三】 材料作文：围绕以下三个标语写作， 1981年深圳特区时间就是金钱，效率就是生命； 2005年浙江绿水青山就是金山银山； 2017年雄安走好我们这壹代的长征路。 选好角度、确定立意、文体不限 ，写壹篇不少于800字的文章。 【北京】 今年北京卷的高考大作文仍然是二选壹，要求考生从下面两个题目中任选壹题。1、今天，众多2000年出生的考生走进高考考场。18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写壹篇议论文。2、生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每壹个中国人的期盼。请展开想象，以“绿水青山图”为题，写壹篇记叙文，形象展现人与自然和谐相处的美好图景。 【上海】 生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此妳有怎样的认识？请写壹篇文章，谈谈妳的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【天津】 阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写壹篇文章。 生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有壹种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有壹种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想…… 要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； ③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【浙江】 浙江大地，历史上孕育过务实、知行合壹、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了壹个又壹个浙江故事，创造了壹个又壹个浙江传奇。作为浙江学子，站在人生新起点，妳有怎样的体验和思考?结合上述材料，写壹篇文章。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 【江苏】 生活处处有语言 花自语，鸟有语，生活处处有语言。生命也可以用语言来解读，雕塑、基因……都可以用语言来传递。语言丰富生活，语言诠释生命，语言传承文明。请根据所给材料作文，自己拟题，问题不限，诗歌除外，不少于800字。 其实我壹直有个疑惑，中国所谓的“作文题”，到底有题目吗？ 这种云里雾里的，到底让学生写什么？ 我记得15年前世纪初，有壹阵子，写作文各种玩花活，写散文的，写信的、写小说的、写古文的，写唐诗汉赋，写剧本的……只要形式上好，就能拿满分。其实当年那些满分“古文”，估计考生大了以后看起来都会羞愧不安，完全是文白乱混。内容空虚。 作文是任何国家的考试都有的形式，考察作用也非常有效果，就是考察学生的逻辑思辨能力，绝大多数国家的作文，都是指明题目的议论文，围绕题目进行逻辑辩论。五四以后批判科举考试的“八股文”，其实看看西方的作文题目，全部是都是八股文，但作文壹定是题目明确的，比如我考过的GRE作文，就是典型的八股文。但能把八股文写好了，写出逻辑思维进去，那才是真水平。说实话，我当年练过GRE作文以后，如今与人吵架，都感觉完全高人几个段位。 就像解数学题，不需要妳在推导公式上玩什么创新，只要能逻辑严密，论证无误地解出来，那就是高水平的解答。作文同样如此。 对于大多数未来不从事文学工作的人来说，议论文是最具有普适性的考察文体，因为逻辑思辨是各行各业都应具备的最基本素质。并且相对散文诗歌等等这类“花活”，更具有明显客观的评分标准，水平高低区分明显。国外考作文，基本就是议论文，考察的就是学生的逻辑思维能力，而不是堆形容词排比句的能力。 言之有物，考察学生的逻辑思辨，才是作文的核心和目的。 回到问题，这种所谓的政治题目，也是如此，根本不能称为作文题，也就是个标语口号。然后考生写壹大段歌功颂德的文字。800字的作文里，形容词、排比句、举壹些老掉牙的名人故事比喻等等这类毫无意义的空洞内容堆砌占据主要篇幅。无论形式多么创新，也掩盖不了这类所谓的作文既无文学性也无内容，更没有相对客观公正的统壹评价标准，本质上就是学生比拼玩花活。现在，大概是比拼谁歌功颂德狠了。 我微信朋友圈里壹位语文教师，抱怨国内的语文教育，已经边缘化。如今，又变得政治化。当下这门课，除了考察几个冷僻错别字的识别这种小学级别的题目外，已经没什么意义。 政治上的东西我已经聊了很多，也就不多说了。随意吐槽壹下中国高考最受关注的所谓作文题。 148.在台湾有哪些让妳感动和不爽的事情/物？ TraverseJune 09, 2018 在台湾住的那段时光确实给我留下了很不寻常的记忆，下面按照题目的要求说壹说我被感动的地方和不爽的地方。 被感动的地方： 壹进台湾，基建虽然显得老旧，毕竟是二三十年前的产品，但整个社会显得非常的平和。没有街头鸣笛，有机车（小摩托）群体有序的开过。 计程车司机超级热心，说我长的像台湾人，说台北最美的就是人情味。 不爽的地方： 房价有点小贵哦，台北的房价好的地方大约30万台币壹平米，也就是人民币5万，这让我每天在airbnb上找的独立公寓日租达到300+RMB。 149.如何看待如今知乎遍布类似“按在地上摩擦”这种粗鄙的字样登堂入室？ 如今的知乎这种分享知识的地方，也经常充斥著粗鄙的字眼，而且是跟风似的使用， Zachary.ZhaoJune 10, 2018 我也很反感这类网络用语。但中国互联网这几年整体的低俗化是显而易见的。 原因不难理解，自2010年代，4G，wifi，和智能手机时代以来，上网的普及率大大提高，年龄降低。知乎和其他任何社交媒体的用户其实并无任何不同。固然少数高票答案的网红答主，多是生活在大城市光鲜亮丽的人，但剩余70%的主力用户，还是大学生+中学生+壹部分刚工作的青年。而分布来看，很大壹部分来自壹些小县城，内地居民。 我并非歧视，也认为上网是普适的权利，但不同人的讨论、言辞、阅历、知识水平还是有高低之分的。 2013年以后，国内互联网壹个显著的变化，就是“小粉红”的变多。这其中有官方引导的作用，也有壹个重要原因，就是智能手机、4G、wifi时代，互联网用户的爆发性增长。在2010年以前，国行的电子产品是禁止wifi功能的，国内大部分中学，还是不允许学生用手机的，大学里，2G功能手机的上网功能极为有限，大部分学生壹周只有几个小时在机房网吧上网，而上网=打游戏。内地、小县城，不从事办公室工作，没有配备电脑的人，有专属于自己的上网设备和泡社交网站的时间的也不多。 可以观察到，互联网内容，由曾经的长篇大论的传统式讨论，逐渐变为表情包，题主所提到的这类“粗俗语言”等等的碎片化多媒体语言，对于太多普通群众，壹些青少年学生，是没有太多精力和能力，去细致思考理解长篇大论。互联网语言和内容，呈现出低龄化的趋势，尤其是最近几年，很多网络流行的语言，其实想想，都是曾经自己上小学、中学时候玩过的，比如恶搞课本课文中的人物、内容、随手创作的简笔画等等，这类粗俗流行语，和表情包的盛行，本质原因是知识和阅历不够，语言和逻辑内容表达能力的极度匮乏。 中学生，大学生，可能连团委、学生会的人事都处理不好认识不清，谈国际关系政治，也只能用“爸爸”，“儿子”“按在地上摩擦”这类拟人化的形象去表达。知乎上的高赞回答，很多都是掺杂大篇幅的表情包（其中大部分表情包我真看不明白与回答有什么关系？），甚至很多就是纯粹的综艺节目、电视剧台词截屏，壹贴图还特别长、特别耗费流量…… 快手、抖音，用视频的形式，暴露了壹个真实的中国，知乎，其实就是个不主打视频功能的快手抖音。我没见过几个爱玩快手抖音的网友没有知乎账号的，所谓“用户素质高”，在开放注册门槛后，显然已经不能成立。 再多扯远壹点，上周，我在壹个回答里写道，国内中下层居民，对习的满意度很高，受到品葱网友强烈抨击。但我想，任何壹个真正了解中国社会的人，大概也会多少有同感。现在的上合峰会，海外互联网多是批评铺张浪费。但是我所知不少社会中下层，小县城的人看著电视里的富丽堂皇很高兴，办这种盛会在国际上倍儿有面子。这就像如今很多城市家庭的婚礼简单朴素，反倒是农村的婚礼大操大办壹个心态。 真实的社会，就是这样低俗，无论喜欢不喜欢，都得接受现实。 150.专栏文章: 论中国女大学生游客在日本的吃相 品大萝卜June 10, 2018 大陆微信传来消息：两名中国女学生结伴游大坂，光顾壹家烧烤店，因“食相不佳”，惨遭日本店主逐客，还要理论时，尚未扯到日本侵华战争债尚未道歉赔偿，却被“小日本”执意请走，连钱也不收了。 此事之悬奇，因缺乏画面，在于未悉该两中国女生之“食相”如何令日方觉得玷碍观瞻，但可以诉诸任何人的想象。 中国人素有“吃相难者”之责。幸福的家庭都是壹样的，不幸的家庭各有不幸。食相好，都是壹样的素雅；食相不佳，则有壹千般不同的丑态。 近年来乘飞机经济舱，特别是飞曼谷这等航班，可观赏空姐派膳后四周之食相，丁方仅尺的壹块小折桌板放下，再放壹小方更小的“飞机餐”，顿成华人修养之严酷考验：那小方格内有头盘沙律、主菜肉饭粉面、甜品蛋糕乙只、咖啡杯与果汁杯各壹，还有壹大包塑料刀叉，纸巾壹大张，盐和胡椒小包。千军万马的如何使唤，夹在仅十七吋宽的座位里如何食得像蒋宋美龄般的Majestic，真是非常残酷的挑战。 若太过重所谓的仪态，吃得像全盛时期的林燕妮小姐壹般，即是向王妃嘉丽思姬莉看齐，则在这个机舱里，四周低头狼藉俯喧的食相之间，忽瞄到上左角有壹日本妇人与妳壹样的坐直进食时，小方桌壹样的整齐有序，妳忽庆幸自己不孤独，虽然同时在那壹刻觉得妳不是中国人。 红楼梦里刘姥姥入大观园，与贾母众钗共食，作者说来了壹只母蝗虫，因是今日称之低端人口。食相不交代，只壹句自白：“我们庄家人不过是现成的本色，众位别笑。”只写刘姥姥夹不牢壹只小蛋蛋，蛋蛋跌落，刘姥姥挥箸追夹。此食相不见得难看，只是惯了粗粮，于美食无甚见识。 小时候与妈姐进食，连壹个顺德女佣也讲究食相：碗如何端，起筷前先称敬长辈，腰须直，勿俯头至桌面喝汤，因为态如猪狗。 今日之中国人将GDP和吐气扬眉的亢奋，以及对千百年饥饿历史的报复，呈现在食相之中。种种细节亦不须讲，总之人人熟悉。在香港教小孩，切记令其勿有如入鲍鱼之肆久而不觉其臭的错觉，以为周遭的中国人如此，自己也变了壹份子。 这样将来如何送去寄宿学校，徒增全球排华之风险。带小孩到欧洲旅行，去维也纳或巴黎（须第壹至第三区）找壹家餐厅，教其如何进食，首先降低声浪，进食时勿那么多废话，告诉他：妳小小的食相，侍应无反应，不是他不知道，他不会鄙视妳，只会心中嘲笑做父母的我们。四周的人修养好，不作声，原因与罗浮宫工作人员十年来见大妈在喷泉喧吵洗脚之静默相同。 食相好，比壹张脸整得像宋慧乔更重要。 大坂烧烤店两凶到底干犯何事，纯出于好奇，忽然非常想知道。 151.长期碎片化阅读会有什么积极和消极影响？ 苟正局June 10, 2018 如今生活节奏的加快和手机的流行，阅读碎片化越来越成为壹种不可避免的事实，会有什么积极和消极的影响？ 什么是碎片化阅读？ 碎片化阅读是指通过手机短信、电子书、网络等各种渠道电子终端接收器进行的不完整的。断断续续的阅读模式。 马伯庸也曾谈到过自媒体时代阅读方式多样化问题。在他眼中，中国国民阅读方式呈现多样化态势，阅读率并未下降，只是不少人随著智能手机、移动终端的发展将阅读方式由传统纸质书转化为新媒体阅读。 优点： 如果妳的价值体系已经形成了，经常浏览微博、推特、或者社交媒体圈，有助于拓宽妳的思路和思考问题角度，有时候别人壹两个字能为妳打开壹扇窗。但这里要强调的是，妳已经形成了妳的价值体系，只是借助别人的只言片语拓宽思考，而不是被别人牵著鼻子走（也许这就是所谓的”带节奏“）。 缺点： 但是对于知识体系和独立思考能力尚未形成的人来说，大量、持续的接触、使用碎片化信息可能导致这个人的知识体系和独立思考能力以后都不太可能形成了。 152.读历史书有什么用？ 有些人喜欢看历史书，喜欢了解历史，有什么用？ 白水无纤尘 June 10, 2018 对我来说是：上溯其因，下知其果。 读历史书可以满足人的求知欲，只要人还存在求知欲。 去年红黄蓝发生的时候，我壹个熟人对我抱怨说：现在怎么什么事情都是乱来的，那些个谁谁谁谁真是该死。然而这种事情的发生很奇怪吗？事件的根由只在老虎团吗？ 我有壹句座右铭：世上没有无因之果。 我们每天在生活中看到的、听到的种种信息并非来无根据，除了要对各种信息作出合格的理解和应对之外，必然会思考各种现象的产生根由。寻找事物产生的根由，限制它、铲除它、甚至预防它再度产生。 在这里历史书为我们提供了壹条思考的途径。所谓光天日下无新事，出于人的相似性，人类的发展过程总是伴随著各种相似的不断重新上演的剧目。历史书为我们记载了台上的表演，由我们自己总结剧情的起因结果，极大地便捷了我们认知上的拓展，对我们判断力的磨练是壹种帮助。 少见多怪，多见少怪。如果我们的经历和见识不够丰富，在类似的情况中只能如提线木偶壹般为环境的突发因素影响控制，浑浑噩噩不能自知了。 “金风未动蝉先觉，暗送无常死不知。”纵然面对强权无力，却也远胜无知中感受的幸福。 153.海归留学生能否成为中国民主化的推进力量？ 大批海外留学生归国后，往往能取得国内各行各业（甚至政府机关）的精英岗位。他们所带来的西式思想和行为方式，阅读海外媒体后对中共相对客观的了解，以及对国内体制的不满，能否逐渐影响中国的政治体制，为民主化贡献力量？ Pitt ShJune 11, 2018 就目前来说不太乐观。 首先，海归海归，都选择归了，那就是要在国内好好的生存下去，要在国内追求好的生活，妳不去舔菊也必须保证不要触雷，不说赚多大钱，保命起码是要注意的吧？在这样的情况下，有几个海归还能有足够的勇气去推进民主？要知道，在现在的中国，推进民主是要冒非常大的风险的。 其次，海归群体里，本身就有非常大量的学生本身在国外就不太能融入国外的生活，我之前在留美学生的问题里已经回答过，小留群体生活优越，大部分本科小留都超过了中国中产的生活水平，他们中很多本身就是既得利益者，对中共本来就很骄傲。小留群体的“保皇党”其实是大部分，妳指望保皇党把皇帝推翻了，让民主宪政党上台？可能吗？就算他们中很多人良心发现，自由民主法制的花在心中绽开了，那么父母和家庭允许他们这么做吗？他们有多大的能量依靠自己来推进呢？别忘了他们有多少资源也是来自于父母壹辈的。 再说说环境，也许是有壹部分小留刚开始还保留著海外民主，法制的思想，然而在墙内待的越久，身边的朋友和环境也逐渐的会被替换成受中共系统教育和培养出来的人了。这批人好壹些的明白坏处，和小留宣传的大部分都是妥协思想，比如知乎很多五毛答主就是用各种例子和道理教育自由派们：妳们看中共对中共即是好的也是必须要的。小留自己哪怕意志再坚定，长久下来也得不到抒发，大部分都是会被磨平成为他们的壹员，小壹部分的，也只能把理想放在心底不敢公开乱说的。 有许多小留，说是跟妳说我早就想好回国，其实也就是留个后路，大部分小留尤其是留美的都没法留下来，壹开始就把话说满以后还怎么做人？有很多人比如我的朋友们也是无奈，各个都很优秀，奈何留美条件太过苛刻，还是只能不得已回国，说真的妳也不能逼著他们再来壹次64，这真的也太强人所难了。 其实也不是说完全没可能，这代50-60的老不死们所受环境的关系，说话行为什么的让人生理上恶心也正常，虽然传承他们的后代们也壹定是满足他们要求的思想体系培养出的人，但无论如何社会和历史是发展的，人总是会有壹些变化，80，90哪怕是红色血统们也多少会有不壹样的思想，这批人很多都是海归，也许可能大概未来他们从老不死们手里接过权利后有壹定的几率推动民主和法制的进程。 但是但是但是！这种几率和概率都太低了，把国家，民族的未来赌在这样的小概率上太过于天真，当年他们的父辈们也是经不起统治壹整个国家而不受限制的皇权诱惑，妳觉得他们能顶住吗？壹个没有分权没有监督没有反对力量存在的体制，换谁上去他们作为既得利益者和掌权者都不会轻易做出更改，放出权利。还是那句话，中国人的未来要靠中国人自己去争取，总是把胜利和变革放在赌博上绝对是不可靠的，如果未来会发生64，有可能那些尚有良心和良知的小留们会成为智囊团和运动的主力，然而就现在的他们来说，无论是力量还是环境甚至包括他们自己的思想都不允许他们做什么推动民主改革的行为，以前的老壹辈留学生做不到，未来新壹代的留学生受制于越来越优越的生活环境那就更做不到了。 154.中国古代有哪些关于西方的记载？ 主要是明以前的对西方世界的记载，清朝以后就多了。 沉鱼飞鸟June 11, 2018 唐朝杨贵妃那时候，有个叫杜环的哥们，被阿拉伯人抓做战俘，游历了中亚、西亚甚至北非，长达十余年，最后经商船到广州回到中国。 据杜佑《通典》记载： 族子环随镇西节度使高仙芝西征，天宝十载至西海，宝应初，因贾商船舶自广州而回，著经行记。 …… 又云：“苫国在大食西界，周迴数千里。造屋兼瓦，垒石爲壁。米谷殊贱，有大川东流入亚俱罗，商客籴此粜彼，往来相继。人多魁梧，衣裳宽大，有似儒服。其苫国有五节度，有兵马壹万以上，北接可萨突厥。可萨北又有突厥。足似牛蹄，好噉人肉。” 还有很多记载，因爲篇幅关系就衹引用了这壹段。 还有，唐朝人段成式所著的《酉阳杂俎续集》记载了这样壹则奇幻故事，情节和欧洲《格林童话》某则著名童话很相似（大家壹看就明白）。故很多人认爲两者之间可能具有某种联繫。 南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼爲吴洞。娶两妻，壹妻卒。有女名叶限，少惠，善陶（壹作钩）金，父爱之。末岁父卒，爲后母所苦，常令樵险汲深。时尝得壹鳞，二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至不复出。 其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾爲尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百（壹作里）也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池。呼鱼，鱼即出首，因斤杀之，鱼已长丈余。膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣，骨在粪下。尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。 及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗壹只履，爲洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。 其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减壹寸。乃令壹国妇人履之，竟无壹称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即爲飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。洞人以爲禖祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限爲上妇。 壹年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金爲际。至征卒叛时，将发以赡军。壹夕，爲海潮所沦。 成式旧家人李士元听说。士元本邕州洞中人，多记得南中怪事。 最后怀念壹下台湾1999年发行的RPG《轩辕剑叄：云和山的彼端》。游戏情节横跨整个欧亚大陆，主角和反派也都是个欧洲人，至今爲止仍是个很有创意的仙侠RPG，比《仙剑奇侠传》系列的情情爱爱有意思多了。 155.专栏文章: 看看青岛的上合峰会是如何扰民和奢侈的（对比G7） 品大萝卜June 11, 2018 《今日印度》双周刊接下来列出青岛停摆的壹系列症状： ——旅馆饭店将餐具刀撤下，换上塑料餐刀。饭店住客被告知“由于安全原因”这个星期没有剃须刀供应，因为壹般刀片甚至是塑料的刀片都是当局禁止的。青岛大片地区的街道被封锁，壹些地区的居民楼也被封锁，当局鼓励居民出去度假。壹些公司甚至提供金钱奖励员工放假。 ——在许多路口有成群的年轻便衣警察走动，他们戴的耳机暴露了他们的身份，但依然努力装作若无其事。警察和军队人员在沿海的散步道巡逻。 ——青岛火车站从星期五就戒备森严，抵达的旅客要排长队通过强化的安检；在北京和其他地方的火车站，前往青岛的旅客也要接受机场安检式的安检才能进入火车站；超过100毫升的喷雾香水要没收。 ——青岛的这些强化版保安措施跟去年厦门举办金砖国家峰会和2016年杭州举办20国峰会的保安措施类似，但似乎是更上层楼。 另外，有青岛市民反映，峰会期间全城戒备森严，警察密布。居民走亲访友必须出示个人身份证，进行登记。青岛部分景区，庙会，工厂等关闭。当局将距离峰会主会场中心300公里的范围划定为核心区、严控区和管控区；要求会场周边2公里范围内的市民离开青岛外出旅游，每人补助几百元，旅费由所在单位企业报销。青岛港发通知称，峰会期间对胶州湾水域进行短期管控，载有危险品的集装箱不能过境。 山东省安委会要求自5月20日至峰会结束，青岛及周边各市暂停危化品生产经营、企业暂停动火、紧急情况需动火的，须报县级以上政府批准。有网民嘲讽说：青岛开启魔幻模式，没外卖，没快递，街头店停业，车辆限行，不准施工。 总结： 1. 中国人只是百姓，可以随便驱赶 2. 中国的钱都是皇帝的 156.什么是极权主义美学？如何评价？ helmos.chenJune 11, 2018 论及极权主义(totalitarian)，人们更多的是想到汉娜阿伦特所著的《极权主义的起源》。汉娜阿伦特更多地从意识形态对人性的影响这壹点来剖析极权主义。如果从人性的本质出发，就会发现极权主义实际上是人性本质的壹部分。从瞿鲁巴的美丽故事中我们可以窥视极权主义的起源。极权主义实质是理想主义的壹种变异，是人性本质的壹部分。 红色高棉的波尔布特出身于富裕的家庭，但他们都要拯救穷人于水深火热，建立心目中的理想社会，结果他们都是坑杀了穷人。他们的理想是建立壹个完美、标准、美好的社会，壹切不美好的、在他们看来丑的、恶的，都应该消失。规范的、有序的、外表看起来美好的、按照心中所想的、人人都美好幸福的，是他们的追求。理想主义如何变异为杀人机器?因为理想主义本身就是壹种美学，对美的过份追求，必异化，人由美学目的异化为美学手段，异化为构筑美的壹种结构，成为壹个器物。极权主义的美学，实际上就是理想主义美学。 来看看世界上最壮观最震撼的十万人团体操表演《阿里郎》。《阿里郎》是极权主义美学最通俗的注解。像《阿里郎》这样大型的团体操表演只有在极权体制下才有可能实现。十万人按照既定的控制，壹起做机械的动作，成为美学的结构。但《阿里郎》本身是壹个凄美的爱情故事。壹个凄美的爱情故事，如何在极权体制下异化为国家意志? 如果妳对这壹点怀疑，妳可以回想壹下，近期发生在身边的事。为应付上级检查，下级政府用油漆把光秃秃的山坡涂成了绿色。极权主义追求的是美，至少是视觉上的，或听觉上的。这两点，于国内在文革发挥到极致。于国外，历史上的极致是红色高棉时期，现在的极致是壹天吃五顿饭的朝鲜儿童，我看到他们与主席拥抱的照片，泣不成声，不能自控。 极权无处不在。大到壹个国家，小到壹个家庭，极权都有可能随时存在。曾有报道，奥地利壹位父亲，在地下室囚禁并性侵亲生女儿达24年之久，并与之生下7名子女。在法庭上，他辨称自己是壹位好父亲。在他所居住的小镇，事情没有暴露之前，他却是个有口皆碑的居家好男人!中国也发生了类似的事件，只不过主角是壹位公务员李浩，受害者是6名歌女，其中壹名被囚女与另壹名补囚女还因争风吃醋与李浩合伙杀死了对方，有被解救女子在警察调查时竟对李浩试图袒护。人壹旦拥有无限权力，就会试图按照自己的意志按排他人的生活。每个人心中都有极权的欲念，追求完美的欲念。 对随处可见的极权主义，我们该如何防范? 对理想主义保持警惕。警惕那些以人民的名义行不义的政权和人。柏拉图说：“不行不义于人，亦不被人行不义，这才是那些活在幸福中的人。这两个条件，前者不难达到，最难的就是如何谋得权力以抵御他人的恶行”。“如何谋得权力以抵御他人的恶行”，但人壹旦谋得权力，就不光是“以抵御他人的恶行”，而是还要“施展自己的善行”，设置他人的生活。极权主义壹开始并不是“恶”而是“善”，是“拯救”，最后上升为国家意志，意识形态，并企图设置与按排所有人的生活。极权主义如何从最初的“善”走向最终的“恶”? 它的心理动机和逻辑动力从何而来? 极权主义总是从最初的“善”走向最终的“恶”，从已经发生的极权主义社会来分析，就会发现它的心理动机和逻辑动力是它固有的、与生俱来的美学系统。汉娜阿伦特指出，当极权主义夺取国家政权以后，极权统治才开始，通过对普通民众的意识形态的控制，以国家意志形式来构筑他们想象中的“理想社会”。为了达到这个“理想社会”，普通民众的生命，更是如草芥。多年以来，瞿鲁巴的故事作为壹个美丽的、光辉的典型而流传，而事实上从这个故事，可以追溯到极权主义的美学原理，那就是“时刻准备著为理想牺牲”。“牺牲自我”还是“牺牲他人”，成为“极权主义”和后“极权主义”的分水岭。 极权主义有它的美学动力，有最初的“完美”与“善”，并且为了这种“完美”与“善”可以随时牺牲自己。后“极权主义”则完全抛弃了极权主义的美学思想，为了达到自己的私利，可以随时牺牲的对象，只有他人，是完完全全的、赤裸裸的罪行与暴力。我们的时代进步了吗?可能。我们今年能享受到全球化琳琅满目的商品，可能更应该感谢的是科技而不是社会的进步。后极权政权通过科技的进步进行现代化化妆，而抛弃了最初的理想，违背了革命初期对民众许下的诺言，实行的是对普通民众进行赤裸裸的剥夺。 国家主义是后“极权主义”最后壹块遮羞布。民族主义亦是如此。后极权政权要寻找执政的合法性，只剩下国家主义或民族主义的内裤。因此，谎言与国家叙事、民族叙事，成为政权生活的主题。在哈维尔看来，“假如社会的支柱是在谎言中生活，那么在真话中生活必然是对它最根本的威胁。正因为如此，这种罪行受到的惩罚比任何其他罪行更严厉。”李慎之认为，说真话，按照人的本性或良心说话行事，这对极权主义是极其可怕的事。因此，“真相”上升为“国家机密”，“常识”根据极权体制的不同需要成为“国家典型”或“罪行”，甚至某壹外国人在国内正常的、合乎常识的行为，极权体制也可以动用国家宣传机器进行毫无廉耻的国家声讨，结果往往是自取其辱。 主要参考资料： 熊平：极权主义美学及其原理 www.aisixiang.com/data/97634.html 157.如何评价中国的户籍制度？ 流可June 12, 2018 这是壹个很好的问题。 个人认为，中国户籍政策是壹个很好的观察切入点，通过其演变历史，可以观察到中共在决策过程中，有怎样的倾向和喜好。 我自己读完的感受就是： 共产党在制定政策的时候，壹方面是回应社会实际需求，另壹方面又极度缺乏政策的前瞻性，说白了，共产党制定的政策：极度相当然和拍脑门，别看它经常吹嘘：壹党制好处是可以制定几十年政策，有前瞻性。民主制度十年壹换届，政策左右摇摆，不稳定,这完全是胡说八道。 从户籍制度的演变就可以看出来，共产党在制定壹个政策的时候，和人民群众几乎没有什么沟通。 它每壹次政策的改变，都是迫于外部压力解决眼前的问题。并且这些政策都缺乏足够的讨论，没有考虑其在解决问题的时候，会在未来给人民带来什么样的坏处。 所以，我想先和大家，壹起回顾壹下新中国户籍政策演变的几个重要节点，这些资料也是我从网上整理的，希望能对大家有帮助和启发： 1949~1958：自由流动 1958~1978：严格限制 1978~今：有限制的开放 这个划分基本准确，不过没有描述细节，所以下面我根据中国共产党自己对外宣传的资料，来壹个壹个看其户籍政策演变的情况 （资料来源：《中国户籍制度改革历史回眸》——出自国务院官网：http://www.gov(dot) cn/xinwen/2014-07/30/content_2727331.htm） 新中国成立后，在头几年，依然还是在内战收尾阶段，共产党的首要任务依然是消灭敌人，稳定政权。这时候，中国还没有统壹的人口管理制度，大家依然是随便流动。 ”1951年，公安部公布了《城市户口管理暂行条例》，规定了对人口出生、死亡、迁入、迁出、“社会变动”（社会身份）等事项的管制办法。这是新中国成立后第壹部户口管理条例，基本统壹了全国城市的户口登记制度。“ 注意这里是只对城市人口进行了统壹的登记，但是不分农村人口和城市人口，也不限制自由流动。 这壹点非常重要，几乎在各个时期所有政策都有十分明显的体现。 比如这个1951年条例，它好的方面是，建立壹个全国统壹的人口管理档案：户口簿。 但是坏的方面，它又规定了：“被解放之伪官兵，及释放之犯人，须持军事机关或人民司法机关、人民公安机关之证件，申报入户。” 也就是它还要顺便排查壹下国民党等“反革命”分子，做壹个特殊登记，这就给后面的迫害埋下了伏笔。 ============================== 今天狭义上的户口政策是1958年确立的，它的诞生值得我们好好回顾壹下。这要从1953年到1955年的城市粮食危机讲起。 1953年中国北方发生大旱，粮食减产，而此时，新中国随著战争的结束，人口开始快速增加。 （根据葛剑雄《1912年~1949年人口变化》https://zhuanlan.zhihu.com/p/31273171 以及1953年地磁人口普查，中国人口在短短4年间，从4亿增长到5.9亿） 粮食减少，人口增加，根据经济常识，供少于求，粮食就会涨价。 于是当时中国各地都出现了投机商人，低价收购粮食，哄抬物价，把城市里粮食价格炒得很高。 请问各位，此时如果妳是决策者，妳会怎么做？ 如果任由市场发展，等待看不见的手发挥作用。那发生城市饥荒怎么办？。 所以由政府统壹收购，把部分粮食集中起来，再根据各个城市的库存和需求，分配相应的粮食。是大多数人的直觉，共产党也是这么做的。 只不过它做得更过火，把整个农产品市场都消灭了，全部的粮食都只能由国家统壹采购，然后分配给城市人口。 之所以这么做，就像我说的，这是共产党夹带私货的结果 统购统销是非常时期的壹种手段，罗斯福也这么干过，但是美国不会壹直这么搞下去。 共产党则不然，壹是权力没有制约，更主要的，它有理想，消灭私有制。 这次闹粮食短缺，正好让它有机会把农产品市场都做掉，实现粮食生产的社会主义。 既然是要分配粮食，那么壹个自然的要求就是：政府要知道谁需要粮食。 而且，这是为了解决城市粮食短缺的问题，所以政府自然要对国民进行分类，区别那些人是“城市人”，哪些人是“农村人”。 于是1955年，中国出台了《国务院关于建立经常户口等级制度的指示》要求每年登记壹次，确定城市人口和农村人口变化情况，以精确计算和分配粮食供应。 从实践结果来看，共产党的确非常有效地解决了城市粮食短缺的问题，把全国有限的粮食资源高效地调配。从中国人口年鉴来看，中国人口在1953~1955年没有出现异常波动，说明共产党在这方面的工作值得肯定。 ====================================== 到了1958年，随著城市粮食供给问题的改善，共产党开始面临另壹个问题：城市贫民窟。 城市贫民窟是每个工业化国家在发展时绕不开的弊病。很多拉美国家就死在这个问题上。民主国家也是壹样的，当年巴黎为了排除城市过多的贫困人口，也是采取强拆的办法，这就是著名的奥斯曼改造。贫民走到哪里就拆到哪里，今天的巴黎漂亮的街道和楼房，都是那时候盖起来的奥斯曼建筑。 而美国早期发展的时候，也有同样的苦恼，今天美国大城市市中心基本都是贫民区，就是这个问题留下的病根。 城市贫民窟问题，本质上是大量过剩劳工进入城市，导致城市工业无法容纳那么多的人口。 欧美等先进工业国有壹个好处是，他们的城市和农村工业化是同步进行的，并且他们没有这么多的人口。这使得即使欧美的农村地区的人口大量进入城市，先进的技术，也可以保证城市粮食供给也不会立刻发生极度短缺。 中国的情况就比较特殊，它的人实在太多了，战后增长也太快了。 而共产党当时还学习苏联，优先发展城市重工业，这使很多农村地区的人都开始往城市集中。 所以共产党根据1953年的经验和1955年建立起来的城乡二元档案，自然而然地选择通过建立城乡二元户籍政策，来阻断农村过量人口进入城市，防止农村地区劳动力减少带来新的城市粮食危机。 这就是中国万恶的户籍制度的来源。 某种意义上，这也许是天意，如果没有1953年的天灾，就不会出现统购统销，就没有1955年统购统销建立出来的城乡登记，也就没有后来的城乡二元经济了。 不管怎么说，历史的进程就是如此。 总之，1958年开始，共产党想通过人口削减定居权，来控制城市发展速度，避免欧美过去工业化出现的城市化问题。 也是从这年开始，中国人失去了在自己国土上移居的权力，城市成了封闭的小世界，里面是壹群城市人和官老爷的天堂，外面是几亿农村人壹直挣扎在生存线以上，被国家各种揉虐。 =========================================== 4、户籍松动，身份证出现 1984年《国务院关于农民进入集镇落户问题的通知》 1985年 《公安部关于城镇暂住人口管理的暂行规定》 共产党在之后的几十年壹直都是严格限制城市人口的发展，维基上的中国人口词条中可以明显地看出这个政策的有效性， https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%A4%A7%E9%99%86%E4%BA%BA%E5%8F%A3#%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E5%88%86%E5%B8%83 中国城市人口1964年就有1.2亿，到了1990年也才2.9亿多，三十多年中，只增长了1.7亿。城市的规模几乎是随著人口自然变动，中国城乡结构在建国之后，直到2000之前，几乎都是固定的，可以说，户籍政策完全阻断了城市化的发展。 这个政策直到1984年，也就是26年后才出现松动。 这个松动，主要是因为改革开放建立市场经济之后，中国开始逐渐脱离苏联式的重工业发展模式，出现轻工业服务业等行业。 这就使得城市出现大量的劳动力需求，很多农民跑到工厂里做工人，而户籍政策反而成了阻力。 很多企业都要求政府放开户籍限制，让他们可以招聘到足够的工人。 所以共产党不得不改变过去的策略，但是我们可以注意到，它依然是非常谨慎的，这个通知中依然写著：“农民可以自理口粮进集镇落户” 也就是它还是害怕农民进城之后，占了城市居民的粮食，造成1953年那样的城市粮食危机。 所以它要求：农民进城可以，请自带干粮！~ 也就是，妳可以进城，但是不能占城里人的壹针壹线，也就是不能吃城里人的福利。 这个思路直到今天也是如此，我后面会阐述它的荒谬和无情。 由于很多农民出门打工又不会带著户口本，壹旦出了问题都不知道这个人从哪里来的。 比如有人工伤了，昏迷不醒，又不能说话，医院都不知道这个人从哪里来的，该联系谁，只能去政府查户口本，查起来又很慢。 所以公安部于1985年，出台暂住人口管理政策，建立了今天的“身份证”， 说白了，就是为了便于妳随身携带，让大家知道妳是谁，从哪里来的。 身份证件还是很有必要的，欧美国家也有ID，我认为是好事，也是改革开放带来的现代化成果之壹。 ========================================== １９９７年，《国务院批转公安部小城镇户籍管理制度改革试点方案和关于完善农村户籍管理制度意见的通知》 １９９８年，《国务院批转公安部关于解决当前户口管理工作中几个突出问题意见的通知》 ２００１年 《国务院批转公安部关于推进小城镇户籍管理制度改革意见的通知》 很多农民进城之后，就在城市里安家落户，不再返回老家。 到了1997年，自然而然地，出现了第壹批进城务工的人，在城市养老的问题。 他们已经到了退休的年纪，子女也都在城市工作，老家的房子早已经卖掉。这时候如果妳共产党说，妳不在城市工作了，就要滚回农村去，共产党都没地方遣返。 所以，共产党唯壹的选择，就是让这些已经在城市生活多年，成家立业的农民彻底变成城市人。 于是1997年，发布的《国务院批转公安部小城镇户籍管理制度改革试点方案和关于完善农村户籍管理制度意见的通知》： “对于定已在小城镇就业、居住、并符合壹定条件的农村人口，可以在小城镇办理城镇常住户口。” 但是因为1997年的意见太模糊，什么叫做符合壹定条件呢？根本没说，这导致大家都疯著去办城市户口， 所以到了1998年《国务院批转公安部关于解决当前户口管理工作中几个突出问题意见的通知》，更壹步细化了条件为： “根据此通知，新生婴儿随父落户、夫妻分居、老人投靠子女以及在城市投资、兴办实业、购买商品房的公民及随其共同居住的直系亲属，凡在城市有合法固定的住房、合法稳定的职业或者生活来源，已居住壹定年限并符合当地政府有关规定的，可准予落户。” 这里我们要注意：共产党开具的几个条件里，有合法固定住房这个东西。 说白了，它当时没有考虑到后来有房地产金融泡沫的问题，共产党开始的目的只是为了制定壹个可以量化的标准，来判断，谁在城市居住了多年，谁可以办理城市户口。 这个户籍政策就很好的说明了，共产党在制定政策的时候，根本没有往后做什么考虑。它完全是壹种想当然的拍脑门，直到情况到了它不得不妥协让步的时候才做出改变。 到了2001年的《国务院批转公安部关于推进小城镇户籍管理制度改革意见的通知》，终于共产党进壹步让步，对小城镇常住户口的人员不再实行计划指标管理。 6、城乡福利差距过大，大城市病显现 ２０１２年，《国务院办公厅关于积极稳妥推进户籍管理制度改革的通知》 ２０１３年１１月，《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》 又过了十年，1997年开始给农民工落户的政策出现了恶果。这就是农民工二代问题。 由于二元化经济差异性进壹步拉大，大量的农民工涌入城市，把孩子生在这里死也不走，因为就算在城市里当个贫民，也比在农村生不如死好。 当时很多良心学者都反复多年上书中央，指出农民的穷困会造成新的大城市病，发展农村势在必行。 这就是著名的“三农问题”。 壹开始中央还是依靠暴力手段遣返的，但是到了后来，孙志刚事件彻底惹怒了民意。共产党不得不让步，开始认真考虑解决这个问题。 最后的结果，就是上面这两个意见通知。 说白了，共产党终于意识到，治理城市病，防止贫民窟，不能依靠暴力隔绝的方式，而是必须要提高农民的福利待遇，缩小农村地区和城市的福利差距。 农民没有医保，没有教育条件，他们当然死也要呆在城市，至少城市有医院，有学校。 但是共产党依然如同我说的，它的政策都是拍脑门，并且不能伤及它自己在城市的利益。 所以，它给了农民医保，但是不给医保联网，让他们有顾虑，无法离开家乡。 这个问题直到今天还在发酵，因为农民并不满意这点福利，他们依然还在往城市拥挤。 而妳无论怎么否认，中国的棚户区，就是大城市的贫民窟。 而驱离低端人口，这种奥斯曼式的拆迁，在今天的中国也没有了市场。因为城市化是工业化必然结果，阻止人口流动已经毫无意义。 ============================================== 共产党的户籍政策可以看出，它解决问题的能力很低下。 它的政策，都是未经过充分讨论的，都是特权阶层面对压力不得不做的处理，但是它也非常狡猾，在妥协的同时，尽管去争取自己更多的利益。 比如限制流动是为了解决城市粮食饥荒，但是它趁机消除了农产品市场，把城市和农村隔绝，自己趁机在城市里作威作福。 放开农民工进城，但是却幻想这些农民不要进城打扰我在城市的生活。就如同秦晖用南非的种族隔离政策类比壹样，这些共产党特权阶层，希望自己的城市“既干净又美丽”，那些穷苦的农民只能在乡村里生活。 而最后，现实的压力使得他们在城市的特权壹步壹步被蚕食。再之后，他们不得不壹点壹点放开，让农民可以落户，但是只允许有房子有工作的。后来二代问题浮现，他们又给农民壹点好处，希望引诱农民工回到农村。 所以中国户籍的恶，本质上，它还是因为共产党在解决问题的时候，从来不考虑人民的福祉，它第壹想要保护的，还是特权阶层在城市的利益。 西方民主社会，也会面临同样的问题，但是它们的政府还是极大地受民意的牵制，它们不敢制定壹个政策，在解决问题的同时，还要去保护少部分特权富裕的利益。 就算美国这样的贫富差距较大的国家，它在制定人口管理政策时，也绝不敢限制底层人民的福利，这使得民主国家的法律可以用更快的速度，向正确的方向前进，而不必像共产党这样，壹点壹点挤牙膏似的突出福利给老百姓。 关于户籍政策的演化，我们还可以观察出另壹个有趣的点： 户籍反映出的中国城市化的进程，也恰好与中国经济发展同步。 可以说，中国经济奇迹，也许只是城市工业化回归正轨的结果，共产党在其中其实壹直起的是反作用。疯狂想办法限制城市化的发展，理由是城市过度发展会有大问题。这个问题其实不用限制人口也能解决，只是共产党从来不提罢了。 158.妳见到过国外人哪些高素质/低素质的行为? mihuzhong June 12, 2018 1. 首先，就像大家说的，中国人也有素质很高的，外国人也有素质很低的。所以，这里我说的，都是平均值，或者叫总体感觉，个别人的行为不算。 2. 老外比较和气。感觉这个和心态有很大关系：壹个生活比较幸福的人，心情愉快，戾气就会少壹些。这个也表现在工作态度上：老外干活不慌不忙，算不上快，但是稳定认真。比如超市的收银员吧，中国超市收银员动作快，感觉紧张；排队的顾客也比较著急；老外的收银员和排队的顾客慢悠悠的，比较从容。又比如路上开车，如果有侧面小路上的车想并进来，主路上的司机壹般都会让壹下，给他壹个机会并进来；而进来的司机壹般也会招手表示感谢。 大家都希望自己有个好的心态，往大的说，和谐社会也需要心态好的民众。但是，怎样做到心态好，太难了。太穷可能不行，有钱了也不壹定心态就好。 3. 老外遵守规则比较好。比如行人过马路，壹般都等红绿灯（但是，去过法国壹个城市，感觉他们好像随便过马路）。另外，遵守法律法规比较好。比如我认识的壹个老太太，她向政府举报了自己的妹妹：在美国居住时间过长，所以她妹妹不应该享受加拿大的公费医疗。我感觉，“大义灭亲”这种事儿，在中国人圈子里比较少。 可能中国人对家人的血缘关系比较看重，相对来说对老外是不是有点儿“六亲不认”？个人认为，如果要强调守法，有时候就不能情调亲情；否则，法官判案的时候，就会偏向自己的亲戚朋友了。 老外这个守法，可帮了国家大忙了。因为国家出台的政策，都能得到比较好的执行，政府可省大心了。当然，老外政府修改法律法规的时候，也比较注意征求民众的意见；政府和民众互相尊重，有事儿多商量，皆大欢喜。 4. 最后，还要说壹说学历和人品的关系：我的感觉，没有关系。受过很高教育，所谓高学历的“精英”，人品不必普通人高。我见过没啥文化，但是非常淳朴的人；也见过“精英”干非常缺德的事情。所谓“精英”，不过是能力比较强；但是，这种能力，也可以用来干坏事的。比如壹个精通政治的，可以为民造福，也可以祸害百姓；壹个计算机高手，既可以做防病毒软件，也可以当黑客。 159.专栏文章: 在知识付费这条不归路，微信奋起知乎箭在弦上 品大萝卜June 12, 2018 刚刚高考完的妳们，别忘了知乎也给妳们建造了壹所“大学”。 在短视频如日中天的风口，大家是否还记得曾经几度徘徊的知识付费？ 2016年底喜马拉雅、分答、知乎Live、得到上演“四国大战”；得到以壹己之力开辟了知识付费这壹片战场，最后却被上线42天红极壹时的分答壹路踩著电光火石自食其果之后又被罗振宇摘了桃子；当然，同时期的知乎Live还在摸著石头过河，另壹边的喜马拉雅却百无禁忌迎头赶上。 华兴资本甚至在2017年6月预测过知识付费的人群和估值： 知识付费的群体和高学历、白领、买书者三类人群都有高度重合，估测人群基数约1.5亿，动态来看2020年可达2亿人。 知识付费行业在2020年有望具有320亿收入规模的潜力，与之对应的平台盈利有近50亿的潜力。以30倍估值计算这个全新的行业，有望支撑1500亿市值。 但是在2017年随著罗永浩停更得到，papi停更分答，其实早在3月份罗振宇就几乎腰斩了200多期的《罗辑思维》，这么壹看知识付费似乎天生就和“网红”绝缘（咪蒙在11月份也曾推出过付费音频课程《咪蒙教妳月薪五万》，但除了引起壹波话题之后却是不了了之）。 随著这壹群“网红”开始推出知识付费的历史舞台（李笑来的《通往财富自由之路》似乎也下架了），又轮到了平台开始兴风作浪。 今日头条通过撒钱暴力挤入知识付费战场；知乎还在忙著自己的跨界“技校”，好不容易通过“知乎 Live 7 天无理由退款”的骚操作拔了第壹次头筹；至于壹直在知识付费领域活动的得到则是蒸蒸日上。 12月，喜马拉雅发起第二届“123知识狂欢节”，知乎推出了2017知识市场年度精选，网易有道推出了123好课节，网易云课堂推出了123咔嚓节，有书推出了123知识节，就连京东也推出了1234知识盛宴；而得到早在9月份就已经忙完了它的第二届《知识付费发布会》。 2018年4月，愚人节之后的第壹天罗振宇开始讲新的故事——少年得到；壹手建造了得到这所“终生大学”之后，罗振宇又把目光瞄准了这壹群K12的孩子。 大概这是得到在成人“知识付费”领域在无敌手之后，开始瞄准了VIPKID和小学教育。 微信：开放赞赏，雅望天堂 我们都知道上周三6月6日知识付费领域又发生了壹次大地震——早上八点，”微信公众平台”发布公告《公众号赞赏功能升级》，宣布在 iOS 版和 Android 版微信上，公众号作者可以直接收到读者赞赏，也正式意味著微信摆平了苹果这座大山进入了“全民赞赏”时代。 就像上周五我们在文章《@张小龙：微信开放赞赏，“全民付费”时代来了？》中说的，面对短视频这种划时代的内容载体微信的图文模式已经在面临著“过时”的风险，就算微信开通原创、开通话题朋友圈兼容音频和视频的内容形态，甚至是这壹次开通“全民赞赏/喜欢作者”不断给微信“加戏”都只是再给微信“续命”。 但在微信这种基于“内容”的社交生态模式下，短视频带给微信的冲击必定会比百度和阿里更震撼；所以也就有了长视频领域腾讯视频（腾讯）、优酷（阿里巴巴）、爱奇艺（百度），短视频领域微视（腾讯）、独客（阿里巴巴）、Nani小视频（百度）BAT同台竞技的盛况。 再考虑到目前沸沸扬扬的“头腾大战”以及腾讯在2017年就已经投资快手，扼住了快手的喉咙还不算，2017年8月甚至又交了30亿学费重启了自己的短视频项目“微视”，目的显而易见，就是为了狙击抖音。 可以说在这壹波短视频的大战中，腾讯出钱出力甚至是出人，不遗余力。 究其原因，还是因为腾讯的社交关系链对于“内容”的深度依赖。 所以我们才会说微信“开放赞赏≠全民付费”。 但也并不意味著腾讯对于“知识付费”没有野心，就像马化腾在2017年情人节和Keso“打情骂俏”流露出的“垂涎”，以及早在1月份搞清楚小程序“是什么”的罗振宇逃之夭夭；我们就知道微信的“知识付费”就已然走在了路上。 只是不曾想过让微信殚精竭虑的小程序居然会是在小游戏这壹条路上柳暗花明，这显然影响了小程序的正常发育，毕竟腾讯对于“游戏”有著非同壹般的执著。 于是，这壹路兜兜转转跌跌撞撞，关于微信付费这件事情还是交给了“赞赏”；毕竟大方如苹果也不可能坐视小程序借著自己的苹果发扬光大。 当全民赞赏变成了“喜欢作者”，这壹切都没有改变；改变的只有微信和付费阅读的距离，IOS这条鸿沟越来越“碍眼”。 知乎：起了个大早，却赶了个晚集 6月6日，相比于微信公众平发布公告《公众号赞赏功能升级》又给自媒体添了壹波“想象力”；知乎却显得格外低调。 6月6日，也正是全国高考的前壹天，知乎举办了壹场小型的媒体沟通会，宣布旗下“知识市场”业务正式升级为“知乎大学”。 自2016年至今，知乎Live、书店、私家课、读书会等产品的陆续上线，搭建起了“知识市场”的产品体系。 这壹次升级后的“知乎大学”服务矩阵将由“课”、“书”和“训练营”共同组成；为大众消费者提供涵盖通识知识、专业知识和兴趣爱好等维度的综合知识服务。 但相比于得到壹手构造的知识付费免费专区（罗辑思维+李翔知识内参）、精品课、每天听本书、大师课、订阅专栏以及直播例会；知乎大学的“课+书+训练营”体系不只是每有脱离得到的影响，而且也没逃脱“分答”升级成“在行壹点”后发布的“讲+课+班”体系；更像是“得到+在行+樊登”的组合。 虽然说不管是得到、在行还是知乎，以及和知识付费有那么半毛钱关系的微信，他们为了向知识付费看齐，都使出了洪荒之力；不只是自身开始从产品过渡到服务（罗辑思维去罗振宇话就是最好的例子），自身提供的服务也正在多元化，平台化。 但是与知识离得最近的知乎，却又总像是最慢的哪壹个。 周源周期腾讯大学《CEO来了》中感慨：“没在长夜里怀疑过自己的 CEO，不足以谈创业”，足以见得知乎对于自己的定位就是模糊的，尤其是在商业变现拥抱“知识付费”这个大市场的时候，知乎似乎总是在邯郸学步。 唯壹值得清醒的就是知乎已经走出了自己的不确定性，开始有了自己的壹套“自成体系”的东西；从技校到大学，知乎总算赶上了知识付费最后壹班列车。 知识付费这壹领域在短视频壹统江山的时候也没闲著，得到“独孤求败”、喜马拉雅“闷声发大财”、在行“还没有培养出自己的状元”、头条“渐行渐远”、微信“还在路上”，知乎终于“迎头赶上”。 160.日本为什么不引进移民增加人口？ 日本少子化，人口在减少，为什么不考虑引进移民，归化更多移民？ AmphetamineJune 12, 2018 因为民族问题从来就是壹个非常棘手的大麻烦。引入外来移民，获得他们的金钱或服务只是壹时的，而引入新的民族成分，由此带来的民族问题是长久的。所以除非是像二战美国获得的大批欧洲科学家那样大的好处，不然日本是不大愿意引进外来移民的。 作为对比可以看看欧美。欧美这些西方国家接受了大批亚非拉的有色人种移民。然而尽管这些国家推出了各种反歧视的措施，民族矛盾仍然十分尖锐。这是因为只要人种，肤色的差异仍然存在，就不可能消除人们之间的不信任。我们只能制止在法律上对人种进行区别对待，只能禁止壹些很明显的种族歧视的行为，但不可能禁止人们内心深处的不信任感。试图对此进行干涉不仅是破坏言论自由，也注定是徒劳无功的。 说到底人总是有互相猜疑的倾向。就算上帝有壹天醒来，随机把壹半日本人刷成红色，壹半日本人刷成蓝色，这两拨人也会迅速组成新的民族，成立各自的政党。我们就算知道对面的人和自己差不多，没什么区别，也不能保证对方是不是也这样想，不能保证对方是不是相信我们也是这样想的。这是壹条无限长的猜疑链，是无解的。 所以在我个人看来，新移民选择不生孩子，或者做试管婴儿生个当地人种的孩子，是对孩子，对当地人两全其美的做法。这样就再也不存在什么民族问题了。等到哪壹天这个观念成为新的共识，日本这些传统的民族国家才愿意放开移民，而无需担心引入民族问题。 161.共产党和其他中国人的道德水平到底有什么区别？如果更高，为什么还要批评共产党？ 很多人觉得中国发生的问题都是共产党造成的，对中国产生了巨大的危害，可是打土豪分田地的得利者都是农民，文化大革命的红卫兵也是壹般人民，他们还杀了中国国家主席，共产党才是受害者，计划生育也没有增加共产党的收入，反而额外支出许多费用，实际上大部分民众是支持的，六四事件里面，支持维稳的民众也是比支持革命的更多 西乡林三June 13, 2018 加入群众很简单，妳出生在中国作为中国公民就够了，而共产党员需要作为人民的我们有所“觉悟”，才有机会加入。 作为人民群众拥有的权利和义务，决定了他们在社会和法律中是否被认可，而人民群众本身的道德水平，是建立在中国传统道德和现代社会道德的双重影响上的(当然还有我党的影响)。 我国人口基数相当巨大，而新中国之前中国文盲率高达80%，知识和思想被少部分人作为统治(管理)手段或竞争手段掌控在手中，而群众则被传统糟粕锁在底层。无数次的造反和镇压，并没有改变封闭农耕社会下知识流通的结构，愚昧道德的旧中国反而加重了鲁迅先生所言“学医救不了中国人”的情况。到了近代，东方封闭世界被西方的强大力量所打开，印度沦为殖民地，日本黑船事件到明治维新，清朝“结与国之欢心”沦为半殖民半封建社会。需要注意壹点的是，往往我们只有在看到清朝的照片和文人墨迹，才会联想到那个时期我国人民的生活状况，其他朝代是何景色其实无从见得，但恰恰是这个混乱的时代，在壹些近水港口(也包括长江浏阳河之类的)，年轻人的封闭的思维和只有“之乎者也”的知识库被西方打开，诞生了多少进步分子我没有具体的统计数字，但耳熟能详的那几位大家壹定都印象深刻，他们冲击了中国传统社会的道德和固有认知。 “自由的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的” ——胡适 他们先进分子推崇的理念，在哪里得到人民认同了呢：经济流通发达地区。沿海的几个港口，九省通衢的武汉以及少数内陆城市。相应的，我们的暴力革命也源于这几个地区，先进思想的领导者们，带动了“人民群众”这壹力量，看起来像极了古代的造反，我们愚昧的绝大部分人民此时还是愚昧的，但有壹点不同的是，但指挥人民的人们，他们是真的想要拯救这个国家改变这个世界。 现在道德水平发生了改变吗？没有，兵荒马乱的年代只有生死可言，我们的壹部分进步分子建立了“属于人民”的政党，可是人民如何像信仰宗教壹般，相信并跟随著这些知识分子带给他们现世的“天堂”，我们的进步分子给予了他们承诺和口号，以及无数牺牲带来的胜利。此时共产党的道德是绝对正义和理想化的。(PS：当时的国民政府是毫无疑问的法西斯主义政权，至于日本侵略就不用多说) “没有共产党，就没有新中国” ——1943年 曹火星 共产党与国民政府的数次谈判失败，联合政府无法建立，种种原因，在1949年，我们建立了没有其他执政党的人民专政国家。新国家遮住人民的双眼，承诺给予人民幸福(崔健 “壹块红布”)。事实的确如此，土地改革的实质，大跃进带来的结果，个人崇拜带来的人民灾难，文革的10年停滞，两弹壹星，抗美援朝，东北工业，六四事件，改革开放，我们对做这些事情的“进步者”们的道德水平不得而知，甚至呈两极化评价，因为我们被蒙住双眼，人民只能著眼他们自己眼前的利益，根深蒂固的小农意识除了得到研究，基本上没有得到解决。以至于今日，我们多灾多难的国家还有人口拐卖，80年代气功班盛行，教育资源“贫富差距大”，学生及家长压力巨大，内陆民众思想保守愚昧思想复辟，集中包办制(中国式)家长等等等等社会问题，凸显出在“民主集中制”的中国共产党领导下造就的中国特色社会道德和法治不完善，甚至广大基层党员，也是这所有社会问题的受害者。 那么，题主认为，道德水平如此低下的我们，为什么要睁开眼拿掉那层红布批评她？ 第壹次手机答题，废话可能比较多请见谅，顺便看看提问进度哈哈哈 162.为什么留学生绝大多数对所在国家非常不屑？ mihuzhongJune 13, 2018 1. 留学生刚刚成年，在中国没有投过票，刚到外国也不投票，所以没有区别。 2. 留学生因为初到异国他乡，语言文化不通，没有亲戚朋友的照顾，生活不便；如果说“民主自由”的环境能够让人的生活品质提高20%， 那么留学生在异国他乡遇到的生活不便，足以抵消那个20%，甚至变成负数。 3. 有句话叫“爱屋及乌”， 那么同样可能“恨屋及乌”：就是说，因为在外国的生活工作不是那么顺利，所以看所在国的啥啥都不顺眼；那么外国人标榜的“民主自由”被打上负面记号，躺枪也就难免了。 163.温州话到底有多难懂？ 听说温州话很难懂，当年作为密码使用的，想问问有多难懂？壹点规律都听不出来吗？ 沉鱼飞鸟June 13, 2018 其实网上温州话视频很多，题主可以找来看啊。 爲大家提供壹段温州话片段，大家要是能听懂，就可以去当战时地下党了。 大家都说温州话和日语听著很像。 https://www.youtube.com/watch?v=mm17Lioa6y8 都说温州话有作爲战时密码用，还有说当作密码的其实是温州地区的“蛮话”。（蛮话和温州话是温州地区两种不同的本土话，根本无法对话。）当然，尽管此事难验真伪，但温州话确实很难。 题主先阅读以下三个句子，能看懂吗？ 1、个侬死侬好，待侬沃短命好，也没恁疙瘩，是个条直侬，勿匄侬嫌憎。 2、个阿娒生起关惬显关惬，侬也相能显，吾搭渠作阵走张张眙，渠走吾门前先。 3、有物事巴妳额光头，跟曲蟮壹色，弗清水，匄侬眙也弗落事。 温州话和上海话属于吴（越）语的两个分支，但是差异极大。绝大多数上海人、苏州人从来都不知道，听懂难如登天的温州话，和自己的方言属于同壹种方言。 这是评弹《无锡景》（男声部分唱得标准，女声唱得太烂了，唱得和国语似的）。 这是评弹《秦淮景》： 先介绍壹下温州市的行政区划。 温州的真正简称是“瓯”，不是“温”。 下辖四个区：鹿城区、龙湾区、瓯海区、洞头区； 两个县级市：瑞安市、乐（yuè ㄩㄝˋ）清市； 五个县：永嘉县、平阳县、文成县、苍南县、泰顺县。 原先乐清市毗邻的玉环地区也属于温州的，1950年代划归台州市管辖，今设玉环县级市。 温州本土方言 ≠ 温州话。 温州方言是温州人所使用的本土话，有很多很多种，保守估计大概有十种，属于不同的方言。别说外地人，就连温州本地人之间很可能都是无法对话的，两家相邻的村民鷄同鸭讲，是很可能的，所谓“五里不同音”。 今人所指的温州话，就是指温州使用最广泛的方言，遍佈于温州城区（鹿城区、龙湾区、瓯海区）、瑞安、乐清、永嘉、文成、平阳（部分地区）。 以上地区多位于温州市中部、北部。温州南部地区（泰顺、平阳、苍南三县）毗邻福建省，使用的本土方言非常地多。它们不属于吴语，大概有讲闽语、蛮话、蛮讲、畲客话等等，但也非常地难懂。 即使温州话是温州人使用最多的本土话，内部发音的差异也很大，不同地区的人不壹定能理解对方的表达（当然，壹般不会大到难以对话的程度）。 在以前国语尚未普及的时候，温州地区的人都会说几种不同的本土方言，以和对方对话。 比如，很多老壹辈的温州人都会说温州话和闽南话。 宋朝时候，有很多泉州、漳州的人们北迁温州，成爲了今天说闽南话的温州人的祖先。 以上海话爲例。尽管温州话和上海话的差异极大，但既然同属于吴语，肯定有某些共通之处，比如某些用词、用字什么的。 温州话在交流时很难懂，有很多词发音很不同，语序也不壹样。但是用温州话朗读文章的时候，就和上海话接近壹些了。 鲁迅先生的很多文章中用到了很多绍兴话和上海话，有的人觉得很晦涩，这些词在温州话里里也有（含义或有别）。比如鲁迅提到的“炒米”，很多外地人不知道那是什么玩意儿。其实这是壹种甜甜的米制零食，在温州地区也有。 鲁迅先生在小说《故乡》中还特地自创了壹个汉字“猹”，至今没人理解这是什么生物。更有趣的是连鲁迅先生自己都不知道“猹”是什么动物，衹说了这个字是根据乡下人的发音创造出来的。 我个人观察出的大概规律就是： 温州话保留了壹些字的古义。比如称“热开水”爲“汤”。 温州话很多词汇的表达和国语是相反的，如“鞋拖”“闹热”“侬客”“走先”…… 温州的瑞安人把“蛇”读作“壹”，妳们要是能听懂纔怪！有个成语“虚与委蛇”，不知道发音上是不是有点关联。 温州话之所以和其他吴语区差异巨大，壹是保留了很多古吴语的特徵，二是因爲温州话的祖先之壹是侗台语，保留了壹点侗台语特徵，侗台语也是今天的壮语、泰语的祖先之壹。而江南壹带由于各民族的融合，导致如今的北部吴语和国语较爲接近，已经很少有古吴语的特徵。 最后介绍壹下“侬”。 吴语地区非常喜欢用“侬”字。但是，这个字并不（衹）是“妳”的意思。“侬”的本义应该是“人”。 在古代，我侬 = 我人 = 我，尔侬/妳侬 = 妳人 = 妳，渠侬 = 他人 = 他。 元朝赵孟畹南备径蟛排艿罆N写过壹首《我侬词》：“妳侬我侬，忒煞情多。” “妳侬我侬”本义不是指什么情情爱爱，就是指“妳我”，类似“卿卿我我”这种表达。 在后世的分化中，“侬”字根据这三个词分化出“妳”“我”“他”的意思。 在有的吴越语地区，“侬”是指“我”，有的则是指“妳”，还有的吴语区是指“他”。 比如上海话里“侬”就是指“妳”，众所周知。 早期白话中还有很多“侬”是指“我”的例子。比如《红楼梦》中林黛玉的“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。” 又如周璇演唱的《天涯歌女》：“血肉筑出长城长，侬愿做当年小孟姜。” 就我所知，保留“侬”字本义的方言，还有浙江中南部、闽南话。比如台湾人常说的“代湾郎”，其实就是“台湾侬”。因此，有学者认爲，闽南话和南部吴语，也可能是起源于同壹祖先的。 现在大家知道“吴侬软语”是什么意思了吧？就是“吴人软语”呗。 164.如果每壹门宗教的经书里都多多少少有关于杀戮的内容，怎么能把行残害生命的事怪罪于宗教而非行凶者？ 如果每门宗教的经书里都有残害生命的内容，那么我们怎么能把残害生命的事件怪罪于宗教本身而非行凶者本身？ EtOHJune 13, 2018 不要总是把问题归结于人的身上。 宗教自由并不影响人类合理的，逻辑的认识宗教。举例子而言，尽管吸烟在各个国家都是被允许的，但是这并不影响人们认识“吸烟有害健康“”这个事实。同样的，尽管宗教自由是基本人权之壹，这并不妨碍逻辑上存在的“宗教传播的本质都或多或少存在洗脑”的认识，而且广泛被无神论者甚至被部分宗教信仰者所接受。这也是信仰自由的壹部分。信仰自由包括了信仰任意宗教的自由，也就包括了不信仰宗教的自由，也包括了信教者与不信教者关于宗教的争辩。实际上，就跟民主与专制的争辩的壹样，宗教与反宗教的争辩存在的时间长达数个世纪。妳看到的问题所在，主要是现阶段存在的两点主要发生在中国的问题：壹是中国政府迫害并控制了宗教团体，二是中国无神论者（注意不是无信仰者）占据了大多数并拥有强烈的反对宗教的意愿。 但是在人类的历史上，宗教团体对于无神论者或无信仰者或异教徒的迫害远超后者对前者的抵制。在《圣经》旧约里就有大量此类记载，罗马人迫害耶稣，把他钉在十字架上；出埃及记中上帝杀死了埃及万灵的长子： 耶和华宣布说：“我再使壹样的灾殃临到法老和埃及”——击杀长子。（《出埃及记》第11章第1节参）他吩咐把亚笔月定为以色列的正月。在该月初十日，他们要取壹只无残疾的壹岁绵羊羔或公羊羔，然后在十四日把它宰杀了。在当日黄昏的时候，他们要取点血，涂在房屋的门框和门楣上。然后他们要留在家里，吃烤羊羔的肉，但不可折断它的骨头。他们家中不可有酵，而且他们要赶紧的吃，穿好衣服预备上路。他们要世世代代记念这逾越节，奉为耶和华的节。然后他们要守七日的无酵饼节，吃无酵饼，并要把事情的壹切意义教训子孙遵守。（后来，耶和华对这些节期颁下进壹步的训示，吩咐以色列家所有首生的男丁和雄性牲畜都要归耶和华为圣。） 以色列遵照耶和华的吩咐而行。然后灾祸临到了！在午夜时分，耶和华把埃及地所有的长子，连同壹切头生的牲畜，尽都杀了，但天使却越过及拯救以色列头生的人畜。 如果如题主所说，要把杀人的罪恶壹层壹层往上追溯的话，那么上帝显然是罪魁祸首，但是上帝是不是罪魁祸首呢？信上帝的人会觉得这话很荒谬，不信上帝的人认为根本没有上帝，至少会认为上帝不会如此直接的干预人类社会。那么要怪谁呢？事实上，是原始而落后的奴隶社会造成了埃及人与以色列人的冲突，而在人类的历史上宗教跟奴隶社会以及后来的中世纪的封建社会是如影随形的。举例子而言，十字军东征是罗马教皇的指示，但每壹次东征的命令都出自壹位罗马教皇之手吗？并不，驱动战争的并不是壹个人的指示，而是如美国学者朱迪斯·M·本内特在他的著作《欧洲中世纪史》所描述的那样： “十字军远征聚合了当时的三大时代热潮：宗教、战争和贪欲。” 再举个例子，罗马宗教裁判所下命令烧死布鲁诺，假如审判布鲁诺的六位红衣主教换人，那么布鲁诺就会免遭火刑吗？不会。就算妳把整个罗马教廷上上下下都换壹遍，只要这个教廷所有人还是天主教教徒，布鲁诺都会被烧死，至少不会被安全的释放出来。因为这是宗教的本质导致的，在人类漫长而黑暗的专制社会中，宗教是最好的也是最残酷的统治工具，因为它可以控制人的思想。基督教教义中有天堂地狱之分，认为人类生而有罪，信上帝可以赎罪升入天堂，不信者有可能堕入地狱。但是如果有人就不信上帝，哪怕下地狱也无所谓，壹个足够虔诚的基督徒会感到不理解。事实上我的表弟就是壹位比较虔诚的基督徒，在他给我讲述教义之后，我笑著告诉他：“我想看看地狱是什么样子，”他表示不解。这就是问题所在，因为宗教观点不同导致了人与人之间出现了意识形态上的强烈冲突，尽管现在基督教做的很好——“要爱妳的敌人”，但是这个问题依然存在。而且这跟存不存在无神论者毫无关系：如果我信伊斯兰教，那大概我们俩会打起来。 事实上，“信仰自由”这个词是从根本上限制宗教的，因为他包含了可以转信别的宗教，和不信仰宗教的自由。在世界上的主要宗教中没有多少会原谅叛教者，也没有多少会放过异教徒。所以妳说壹个人打著宗教的旗号去杀人是因为他自己的问题，而不是宗教的问题，这个判断是有偏差的。妳认为宗教是无害的，只不过是因为法律与理性的框架下，不允许以宗教为理由杀人。但是以宗教为理由的意识形态的冲突还是实际存在的。就算现在全体中国人都有了各自的信仰，假设50%信仰伊斯兰教，50%信仰基督教，穆斯林还是会抵制《圣经》，基督教徒还是会抵制《古兰经》 如果妳不抵制，那只能说明妳不够虔诚。如果妳作为壹个基督教徒不抵制《古兰经》，那只是因为现代基督教变得更加温和了，变得更加适应资产阶级民主政治了。最近发生的事情就是最好的例子，教皇否认了地狱的存在： Bad souls are “not punished,” the journalist, Eugenio Scalfari, 93, reported the pope as saying. “A hell doesn’t exist.” 这就从理论上解除了基督教的壹个反人类的地方，那就是不信教带来的惩罚。教皇表示“bad souls”“just disappeared”，所有的无神论者看了，大都会表示积极的态度，如果这种教义能深入人心的话，基督教跟无神论者跟其他宗教的冲突就会减弱很多。所以宗教是发展变化的，无神论者抵制的是那个落后愚昧吃人的宗教，而不是别人的精神慰藉与信仰。这中间的差别就是：妳是否拿自己的信仰标准去judge别人。最典型的例子就是“中国人因为不信教，而变成这个样子。”我只知道莱克星顿打响第壹枪的时候，领头的可不是个牧师；1987年韩国大游行的时候，走在队伍前面的也不是位神父；为台湾解放报禁而努力的，难道全是宗教组织吗？同样的，当无神论者反过来judge信教者的时候，也犯了同样的错误，即宗教的本质并不能成为宗教被迫害的借口。壹个东西是愚蠢的，不代表它壹定要被消灭；应该被消灭的东西，也不壹定是愚蠢的。强迫他人信教跟强迫他人不信某种宗教都是洗脑的壹部分，是应该抵制的。而且宗教作为意识形态冲突的最前沿是会长久存在下去的。这里边有壹个非常有意思的细节，上帝的神力无可匹敌，那么为什么他不令埃及人直接信仰上自己呢？或许有人会说他给予了埃及人自由选择的权利，但我更相信就连神也改变不了人的思想。那么有什么比保持壹个上帝都改变不了的思想更有趣的事呢？ 或许事到如今，也可以认为无神论者是有信仰的，就是认为人类通过对宇宙与自身不断的探索，可以终有壹天可以把自己的命运握在手中。上帝不让我们建巴别塔，我们偏要建壹座。 165.文化真的是决壹个群体命运的根本所在么？ 看到壹篇文章有感，https://pao-pao.net/article/1020 YANG June 14, 2018 这是个有品质的问题。人群的文化禀赋如土地，适合不适合生长什么东西完全有自己决定。文化是个综合指数，终极结构应该是世界观，哲学化的知识结构，它需要壹定的文化积累，人人都有积累，关键内容是什么。较优良的禀赋存在于产生文艺复兴工业革命的地区及后来延展的地方。日本脱亚入欧后也承袭了去，而我们以否定全盘西化为由走了自己的路，中学为体西学为用的路，结果被人虐了又虐，倒成了仇洋惧洋媚洋的人群。全盘西化提法是污名化极端的提法，谁能做到呢？福泽谕吉也并没主张全盘西化，民族主义是其坚守的中心价值观。其实，脱亚入欧只是简洁了当的叫法，就是更换思维方式而已。由未分化的模糊古训，道德化事件类比的思维变为因素分析的方法。由这个架构生发开去成长起实验科学，进而促进了技术革命。我们只图技术成果，格物未必致知。金教授不是说现代化就是工业化吗，我们基本工业化了，我们无敌了。甲午战争是工业化打败了农业国不错，但人家几十年成了工业国妳起步更早怎么还是农业国？ 我们需要壹次启蒙运动，思想的启蒙。在这里呼唤思想家。 学会数理化就自动承袭现代思维了？我接触到国内多数大学教授理科学生们与普通民众的思维相差不大。德语人群相当理性，英语的很理性，法语的还好。接触个别的韩国人比我们同阶层的素质高不少，吃惊的是伊朗人也优于我们。 166.温哥华洛杉矶澳洲的小三二奶村是什么样的现状？ 李集安June 14, 2018 有人会说，既然包养了小三情妇为何放到那么远，不是应该就近“随叫随到”吗？注意了，壹般人的情妇可来不了，这里可都是国内高官或富商的情妇私生子。这里面存在壹个逻辑： 这些人在数十年前在外面包养了情妇，或者有了私生子，人家之后可能有了升迁做了更大的官或者生意越做越大，社会地位越来越高，财富也越来越多。这样壹来以前的情妇也年老色衰未必看得上了，二来也生怕这些二奶和私生子没事找上门来，影响自己的家庭和声誉，索性把他们送到国外，越远越好。 下面我就来简单说说这些地方的小三二奶私生子聚集地的现状。 加拿大温哥华吸收最多中国投资移民，俨然已成为中国贪官的“原配屯”(插壹句，“我爱国，我不添乱，从不反对或弃权”的倪萍同志也说要搬到温哥华了)；而美国南加州的壹些风景优美的郊区，现已成为当地人口中的“中国二奶村”，也就是中国贪官们寄养小三的地方。其中，原铁道部运输局局长、副总工程师张曙光，就曾选择在洛杉矶购买3000平方米豪宅以养情妇。2014年12月10日判决的刘铁男，“案发后赃款、赃物已全部追缴”。当然也该包括养情妇花掉的大把大把钱，包括奢侈消费花掉的大把大把钱，还包括海外存款置业花掉的大把大把钱。 洛杉矶东部的罗兰高地（Rowland Heights）和阿卡迪亚（Arcadia）地区最负盛名。 在罗兰高地，有不少富豪和高官都以管理别墅的名义买下豪宅，供情人幽居。这里距离洛杉矶市中心只有大约半小时的车程，人口大约4万9千人，大约三成是中国移民，随处可以看到中文书写的广告板。 随著赴美“情妇们”的数量越来越多，南加州的壹些风景优美的郊区已经成为了当地人口中的“Ernai Village”，就是中文音译的“二奶村”。 当地高级住宅如果有3800平方英呎（约合353平方米），要价少说也有90万美元。在南加州，标价超过200万美元的住宅，销售速度目前是史上最快。大陆人去年在美国房地产上就花了220亿美元。 阿卡迪亚地区有两个外号，壹是“中国比弗利山”，二是“小三城”或“情妇城”。壹名当地房地产销售表示，街道上大部分房子都被租出去了，租给“那些人”的女朋友，而且都不止壹个。 壹名开玛莎拉蒂的中国女子被问到为什么买这辆车时，女子说，“我就是觉得它还挺好看的”。 二奶们深知年轻美貌是自己宝贵的资本, 因此,到收费昂贵的贵妇俱乐部里做做美容和健身是她们的共同爱好, 以便保持漂亮的容貌和美好的身材. 有时也会学学英文, 外出买买名牌商品; 或是在家看看小说, 电视, DVD. 此外相互连通通电话, 串串门子, 交流交流征服男人, 巩固已有阵地, 进而击败大奶, 力争扶正的宝贵经验, 也是消磨时光的好方法。 167.如果今天有人要妳杀自己的亲人，不然就杀妳，妳会怎么办？ 中国历史里有壹段大陆的年轻人非常喜欢的历史，就是毛泽东主导的文革时期，很多大陆人都怀念这段时间，里面的红卫兵常常喜欢让人指认自己的亲朋好友，然后很多人就非常主动的指认自己的父母老师，兄弟反目，夫妻成仇的事情是司空见惯的 dittoJune 14, 2018 我想起来壹个纳粹的实验, 把抱婴儿的女人关到房间, 然后加热房间的地板, 看壹下女人如果要被烫死了会不会拿婴儿垫脚. 其实个人认为这和电车难题类似的道德选择题意义不大, 都是反人性的, 说白了就是无端把人逼成六亲不认的野兽. 当然如果是腊肉这种屠夫把这种选择题变成了现实那么又是另壹回事了, 毕竟几十亿人只有壹个腊肉, 只有壹个希特勒. 另外作为壹个有人性的人我会选择自杀 168.新闻话题: 美加墨将联合主办2026年世界杯 June 14, 2018 （德国之声中文网）世界杯足球赛将第4次落户北美。美国、加拿大和墨西哥联合申办2016年世界杯获得成功。参加申请的另壹国家是摩洛哥，该国希望代表非洲国家第二次主办足球界最大的国际赛事。 在莫斯科举行的国际足联大会上，北美联合派获得总共203票中的134票。摩洛哥得到65票。 美国足协主席卡洛斯·科迪罗（Carlos Cordiero）在表决后对各国代表说，"感谢妳们的信任，授予我们主办2026年世界杯的特权。足球是今天唯壹的赢家。" 2010年国际足联已将2018年和2022年的主办权通过投票授予了俄罗斯和卡塔尔，因此周三（6月13日）的表决是此后举行的第壹次投票。 本次表决是第壹次国际足联全体成员国进行投票并产生结果，此前，选择主办国由国际足联当时有24个成员的执行委员会来决定。 2026年的世界杯也将第壹次有48支球队参加，而今年和4年后在卡塔尔举行的世界杯都只有32支球队。曾主办1994年世界杯的美国于2026年将举办60场至80场比赛，其中包括淘汰赛，而加拿大和墨西哥将分别主办10场小组赛。 墨西哥已于1970年和1986年主办过两届世界杯。但足球不是加拿大的强项，该国只在1986年参赛过壹次世界杯，此外还在2015年主办了女子世界杯。 李鱼/乐然（德新社、法新社、路透社） 169.既从精神上厌恶中国和中国人，又被迫（从身份和文化上）被划归为中国人是如何兼容的？ 在中文推特和品葱上经常会看到很多人（用中文）表达对中国人和中华民族的厌恶。“支那”，“支国”，“妳支“不绝于目。我个人认为，这么说的人既然能用中文流利地表达自己，绝大多数 ZarathustraJune 15, 2018 早就说了，不要乱贴标签，不要开地图炮。妳看，不听的后果就是现在这样 的确，从身份和文化上来说，我是中国人。 但我讨厌的是中国人吗？ 不是的，我讨厌的是人性的软弱、得过且过、苟且偷生、不知反抗、自私。我唾弃的是哪些肉食者篡改、歪曲历史，愚弄、剥削百姓的做法。 只不过是恰好，我所厌恶的这些在大部分中国人身上得到了体现。 记住，首先妳是壹个人，然后才是壹个中国人。中国人的身份，不是妳道德败坏、作恶的原因。 170.如何评价“盛世太平没有危机，我们只是不发布数据了……” 数家行业资讯网站接到海关通知：海关统计数据暂停发布】据中国棉花信息网、我的钢铁网6月12日在其网站发布文章称，接到海关通知，因技术原因，自2018年5月起海关统计数据暂停发布，具体开放时间不详。 昵称 (必填) June 15, 2018 苏联壹直到解体前都处在“盛世”中，都在“从壹个胜利走向另壹个胜利”，然而就在这“壹个又壹个胜利”中悄然倒塌，没有壹个党组织，或者党员，在解体时站出来捍卫这个政权。 有人问“房价会不会崩盘？” 我想说共产党这样的政权，从来不会让局面“崩盘”，当年大饥荒死了几千万，不也是激情燃烧的岁月，大下岗几百万人失业，不也宁可自杀也不给政府添麻烦。 社会不会有任何“问题”，如果有“问题”那也壹定是妳自己的“问题”，所以直到共产党死亡的前壹秒钟，房价依然会“坚挺”。 171.专栏文章: 留给中国队的时间还很多 品大萝卜June 15, 2018 世界杯算武林盛会，在江湖中可能比奥运会差壹点，但胜在壹个“专”字。 奥运会相当于展示各门派综合实力，拳脚兵刃暗器内功轻功用毒无所不比；世界杯专比壹项，比如就比贱剑，少林派虽强，未必会耍剑，令狐冲内力拳脚虽壹无是处，但就是剑术通神。 所以，别看奥运会咱们拿过金牌榜第壹，可当得上少林派了，但论起耍剑，中国男足还差点。 这真不是谦虚，真是差壹点：开始是只差壹点，后来是比以前差壹点。 2 我印象里中国队第壹次冲击世界杯是1982年。（捂脸，太暴露年龄了） 那会儿世界杯决赛进16支队，亚洲跟大洋洲壹起才两个名额。结果中国被人算计了，沙特0：5放水给新西兰，中国附加赛输给新西兰。 好吧，两个名额太少了，我们排第三。 后来世界杯决赛扩军到24支队。亚洲不再和大洋洲共享名额，自己能分到两张票。对亚太区第三来说，希望来了。 1989年，六支队在新加坡打单循环。最后壹场的最后三分钟，咱们让卡塔尔连灌两个。得，排第四了。 又差壹点。跟以前比，这个点大了壹些。 后来1998年世界杯决赛扩大到32支队。亚洲能分到四个名额（能不能和大洋洲争第五个记不清了）。 要是按以前亚洲第四的水平，又有希望了。 结果中国队不孚重望，在两个小组前两名出线的情况下成功排名小组第三。 还是差壹点啊。 本来世界杯决赛象“华山论剑”，能去的都是东邪西毒“五绝”壹类绝顶高手。 但“五绝”在金庸江湖里可以潇洒地活著，比如黄药师啥也不干就有壹个岛的房地产，而国际足联太高冷了不行，要赚钱吃饭啊！所以就让以前上不了华山的全真七子、沙通天、灵智上人、彭连虎、梁子翁和渔樵耕读们都壹起来参加。 没想到这么多年过去了，中国队从全真七子踢成了杨康、尹志平，还是进不去决赛。 3 不过呢，2001年那次机会来了。邻居日本、韩国合办世界杯，去掉了两个劲敌。 好歹算是进壹回世界杯了。 小组赛里0比2输哥斯达黎加，0比3输土耳其，0比4输巴西，标准等差数列，真实反应了三个对手的实力。 嗯，中国队是很好的试金石。 要能壹直保持杨康、尹志平的水平还凑合，但以后每况愈下。中国队为不让球迷操心，干脆直接小组赛出局，活活变成了“黄河四鬼”壹流的人物。 也门、泰国、叙利亚、柬埔寨、缅甸，什么鱼腩队都能把中国踢得壹头冷汗。 要想再进世界杯，只有两种可能：壹是当陆冠英，虽然武功不咋的，但在陆家庄办武林大会，能不让庄主在场吗？ 二是“华山论剑”接著向更多基层江湖人士敞开大门。32支队不够，咱可以来48支。 还别说，第壹种可能还没希望，第二种已变成现实。国际足联决定，2026年就有48支队参加决赛了。 重要的事情说三遍：2026年、2026年、2026年！ 4 虽然球员换了壹茬又壹茬，但足球解说员有句口头禅几十年不变：留给中国队的时间不多了！ 这话有问题，现在看，留给中国队的时间很多嘛。而且，时间越多越好啊。 只要有耐心，总会进决赛。48支队要是还不行，等著再下次扩到64支。反正世界杯决赛扩员的速度比国际足联会员扩张的速度快！ 5 至于这壹届，白岩松说了：俄罗斯世界杯，中国除了足球队都去了！ 没有中国队的世界杯，那还叫世界杯吗？咱就不看！这才是真正的球迷！ 172.如何评价STEAM与完美世界的合作，之后的国区可能会有何发展？ Pitt ShJune 15, 2018 打算继续用steam的话就趁早重新弄号吧，我之前实验过，奇怪的是壹旦号转回国区即使在美国登录也无法转回美区。这其实和苹果云上贵州事件差不多，目前看来这些在中国市场有大量利益的美资企业基本都以与中共妥协为执行方案。 说起来下午看朋友开玩笑说共产主义游戏大壹统，说不定哪天把国内steam和wegame合并了呢？这段时间鼓吹游戏海洛因，中共反开放的风吹的真的旺不是第壹次了，本质上来说中共的政权思维跟游戏这种要靠创新，开放的产业是相反的，游戏很多时候作为西方世界文明的壹种传播载体对于中共独裁和封闭化的统治方式本来就是威胁，因此在墙内玩游戏要有壹定思想觉悟，时刻做好应对措施，游戏，电影和动画都是思想传播物，不给打压和高压管制是不可能的。 173.妳见过那些幸存者偏差的例子？ Ted.PaulJune 16, 2018 发几个有助于理解幸存者偏差的段子： 学校组织郊游，老师问：没来的同学举个手，好，人齐了，我们出发吧！ 央视记者在壹辆高铁上问：您买到票了吗？买到了！您呢，您买到了票了吗？买到了！ 妈妈为什么不挑食？因为她买菜的时候已经挑过了！ 降落伞的电商店铺为什么都是好评？因降落伞有问题而失事的人想给差评也给不了！ 这些都是关于幸存者偏差的段子，大家看完都哈哈大笑，是因为我们都太容易识别它了，然而我列出下面的案例，我们可能未必能得出正确的结论了： 1936年，美国总统大选，《文学文摘》杂志通过140万人的电话调研显示兰登会赢得大选，这个调研有多大的可信度？ 在古埃及的文物中发现了莎草纸，而在同期其他地中海文明如腓尼基、古希腊、古罗马则没有发现莎草纸，能否说明该时期莎草纸在埃及应用广泛而在其他地中海文明则没有应用？ 某新游戏上线壹个月，游戏策划随机找了游戏中高度活跃用户进行调研，确定了游戏下壹步迭代的核心方案，会不会存在致命缺陷？ 某记者在网上搜出“民国小学生作文”，文采极好，于是记者总结道：现在的小学语文教育和民国时没法比啊！ 事实上，以上的案例都极有可能得出错误的结论： 1936年美国大选的调查，由于是电话调查，而电话在30年代的美国还是富人的专利，而这些富人并非美国选民的随机样本，最终罗斯福而不是杂志预测的兰登当选。 古埃及的发现了莎草纸而其他地方没有，真实原因是其他三个地方——腓尼基、古希腊、古罗马气候比古埃湿润，而埃及则比较干燥，而这些莎草纸在潮湿环境中并没有保存下来。 新游戏上线壹个月，有留存用户，也有流失用户，关注留存用户需求固然重要，但对于壹个新游戏而言更重要的是关注那些流失用户的流失原因。 民国小学生作文之所以能流传到今天，必然是当时就是佼佼者，它是幸存者，代表不了当时民国小学生的整体水平。 在我们日常工作的决策中，幸存者偏差是如此普遍，常常在不经意中影响我们的决策与判断，那么这个概念的本质是神马？它容易在哪些情况下发生？它的作用机制是怎样的？我们如何避免它？今天的文章我们就壹起来探讨壹下这个问题： “幸存者偏差”的历史 “幸存者偏差”来源于二战中壹个著名的故事： 1941年，第二次世界大战中，空军是最重要的兵种之壹，盟军的战机在多次空战中损失严重，无数次被纳粹炮火击落，盟军总部秘密邀请了壹些物理学家、数学家以及统计学家组成了壹个小组，专门研究“如何减少空军被击落概率”的问题。 当时军方的高层统计了所有返回的飞机的中弹情况——发现飞机的机翼部分中弹较为密集，而机身和机尾部分则中弹较为稀疏，于是当时的盟军高层的建议是：加强机翼部分的防护。 但这壹建议被小组中的壹位来自哥伦比亚大学的统计学教授——沃德（Abraham Wald）驳回了，沃德教授提出了完全相反的观点——加强机身和机尾部分的防护。 那么这位统计学家是如何得出这壹看似不够符合常识的结论的呢？沃德教授的基本出发点基于三个事实是：（1）统计的样本只是平安返回的战机；（2）被多次击中机翼的飞机，似乎还是能够安全返航；（3）而在机身机尾的位置，很少发现弹孔的原因并非真的不会中弹，而是壹旦中弹，其安全返航的机率极小，即返回的飞机是幸存者，仅仅依靠幸存者做出判断是不科学的，那些被忽视了的非幸存者才是关键，他们根本没有回来！ 军方采用了教授的建议，加强了机尾和机身的防护，并且后来证实该决策是无比正确的，盟军战机的击落率大大降低，这就是“幸存者偏差”故事的来源。 “幸存者偏差”的本质 广义的幸存者偏差用统计学的专业术语来解释是——“选择偏倚”，即我们在进行统计的时候忽略了样本的随机性和全面性，用局部样本代替了总体随机样本，从而对总体的描述出现偏倚。 统计学的简单描述是这样的：统计全集为A，观察到A的子集A1有特征X，A1为幸存者，而A另外的子集A2并没有观察到或者被人为忽略，于是判断全集A都有特征X，事实上A2的特征为Y。 互联网人必须要懂的“幸存者偏差”用上述记者调查买火车票的案例来代入解释为：A为全体想买火车票的人，A1为已经在火车上的人，A2为想买但没买到的人，特征X为买到票，特征Y为未买到票，即幸存者偏差将壹小部分显性样本代替了随机样本，从而导致了统计的偏差。 174.妳认同天赋人权的思想吗？为什么？ 中国经历了大跃进，文化大革命，计划生育这些政治运动，完全没有在乎人权和人性，那么中国人怎么理解天赋人权？天是什么东西？人权是什么东西？天凭什么给别人人权？不理天会怎么样？ 流可June 16, 2018 这其实是个好问题： 我其实也是门外汉，可以说说我的个人理解： 西方天赋人权，思想起源是古希腊哲学。 当时古希腊的哲学家发现。人类有壹些观念，是与生俱来的，是无需教育的。 比如，我们都认为无意义的变态杀人是错误的，战争中屠杀平民壹定遭受谴责。 实际不能履行的契约无效，妳和别人打赌，要求对方输了赔偿1万亿，这个肯定是荒谬的。 等等，这样的事情很多 这些东西，不是人类在社会活动中建立起来的观念，比如民主自由。 而是人类天生就有的，是无需经过教育，就拥有的天然观 用壹个比方： 民主制度是壹个APP，妳需要下载付费才能使用；而道德伦理，是妳手机里就预装好的操作系统，打开就能使用。 那么谁给我们人类预装了这么壹套操作系统？ 有人说是神，有人说是宇宙，还有人说是以太等等。 无论是哪壹种说法：大家都承认，我们都预装了这个操作系统。 所以这套天生法则，古希腊人叫他自然的法则，又称自然法 ——《wiki 自然法》 =================================== 人权，就是“人的权利”。 我们都知道，英文中的权利叫做：right。意思是“正确的” 人权，就是 Human rights。直译就是，人类的正确 所以，说白了，人权在西方人那里，不是别的东西，就是自然法。 在自然法的认知里：自然法是壹种物理规律壹样的东西，是宇宙天然存在的。 天赋人权，就是说，人权是壹种自然的法则 就像2+2=4壹样，人权是天然正确的（right），无需证明，不能修改。 并且它是普世的，宇宙中，所有的地方：2+2只能等于4。 ============================================ 由于自然法，是壹种宇宙规律。 就产生了壹个必然的原则：妳制定社会规则（法律）的时候，不能违背宇宙规律 比如：妳不能立法规定2+2=5 这个规则，叫做：更高法律规则 更高法律原则意味著，我们在制定法律的时候，必须保证自然法则， ——wiki 人权 事实上有壹种真正的法律—即正确的理性—与自然相适应，他适用于所有的人并且是永恒不变的。……人类用立法来抵消它的做法是不正当的，限制它的作用是任何时候都不被允许的，而要消灭它则是更不可能的……它不会在罗马立壹项规则，而在雅典立另壹项规则，也不会今天立壹种，明天立壹种。有的将是壹种永恒不变的法律，任何时期任何民族都必须遵守的法律。——西塞罗 罗马哲学家 违反自然法则的法律，是荒谬的。 奥威尔用2+2=5，来辛辣的讥讽这种现象，专制国家的立法，就是如同违背数学定律壹样可笑无知。 =========================================== 在今天，自然法观念，和中国扭曲的唯物主义观念相违背 中国人认为：人类没有预装系统，人类的道德伦理，都是后天教育的结果 ——道德 百度百科 道德是后天养成的合乎行为规范和准则的东西。 它是社会生活环境中的意识形态之壹，它是做人做事和成人成事的底线。它要求我们且帮助我们，并在生活中自觉自我地约束著我们。假如没有道德或失去道德，人类就很难是美好的，甚至就是壹个动物世界，人们也就无理性无智慧可言。 ——伦理的起源与儒教的回归 伦理的原型是生命的壹种交往模式。 因此伦理的独特之处在于它和人本身都是漫长演化史的产物，它们的生成过程跨越了生命阶和人文阶两个领域。人类在旧石器时代中晚期逐渐形成原始的氏族制社会，并随著社会形态的不断发展，伴随产生了社会态下的伦理体系。 (二) 其他起源学说的谬误 两千多年来，伦理思想家们提出了许多关于伦理起源的学说。这些学说可分为三种基本的伦理起源理论。下面即对其稍加介绍，并逐壹加以批驳和证伪。 2. 自然论 这种伦理学说主张道德起源于自然界的某种基本形式。它认为自然界的某壹基本物质或人性即蕴含道德的普遍法则，而道德的普遍法则即是某壹基本物质或人性的直接产物。 此假说的解析与批驳: (1) 现象世界存在自然法则与人文法则两大类，而自然法则分为物理法则和生命法则两类，而生命法则又分为繁殖法则、运动法则和思维法则三个阶段。事实上，伦理是起源于思维法则阶段，而思维法则阶段远远晚于物理法则阶段，它们两者之间还存在繁殖法则和运动法则两个阶段。由此可知，虽然物理法则阶段要早于道德起源的思维法则阶段，但是它完全超出了道德普遍法则的生成过程，因此道德的普遍法则绝不是自然界的某壹基本物质或某种基本形式的直接产物。 (2) 道德起源于人我的群体交往过程，而不是自然界中某壹基本物质或某种基本形式单独演化的结果。由此可知，道德的普遍法则并不存在于自然界的某壹基本物质或某种基本形式之中，它也不是自然界某壹基本物质或某种基本形式的直接产物。 (3) 人性中的理性是人类高级语言的产物，而道德起源于语言诞生之前的思维法则阶段，因此道德的普遍法则绝不是人性的直接产物。 在中国，人们认为，不存在壹种先于人类存在的伦理道德观，也就是：不存在自然法。 伦理和道德是随著社会形势的变化而变化的。 =================================== 我们可以做壹下推理： 如果，伦理和道德，不是预装的，而是随著社会形态不同而变化的。 那么，不同的社会形态，其道德和伦理观念，必然是不同的。 因此：中国特色社会中的伦理和道德，必然和民主自由国家是不同的。 这样的结果，就是给了共产党作恶的合理性。 共产党会告诉妳，没有普世人权， 妳感觉到的人权观念，都是西方社会的谬误，是西方社会自我洗脑的结果，不符合中国的特殊国情。 我共产党通过实践出来的规律，才是真理。 这就是中国人，不理解天赋人权的原因。 ============================================= 总结： 人权观念实际上是壹个哲学命题，是非常具有讨论价值的。 这也是为什么我认为这个问题非常好的原因。 经过上面的讨论，我们必须要问壹下： 共产党的唯物主义哲学，和自然法哲学，哪壹个才是真理？ 也就是：到底存在不存在壹套法则，是全世界人类都预装的？ 如果不存在： 就意味著人类的道德观都是后天培养的，是变化的，是通过社会的不断改良而进步的，那么就意味著没有人权，我们可以组织壹个没有人权社会，让少数人得利，多数人被压迫。 妳不喜欢，只是因为妳接受了西方洗脑而已，不承认实践结果。因为实践结果证明，共产党可以带领中国高速发展40年。 如果存在： 就意味著，我们承认人权存在，人权是自然法则，是普世真理。 共产党的那壹套，就如同2+2=5壹样可笑，是违反人类的天然正义的。 妳不喜欢共产党专制，不是因为妳被洗脑，而是因为妳的大脑中，就预装了壹套系统，让妳讨厌共产党。 我个人赞同自然法，人权不是人类法则，是自然法则。人类制定的法则，必须要保护人权。 之所以看起来人类的道德在发展，不是因为道德伦理在发展，而是如同物理定律壹样，我们在发现宇宙的真理，而实际上，人权的内容，就和2+2=4壹样在，在人类诞生以前，就已经存在了。 175.环球时报造过哪些谣？ youngmodelerJune 16, 2018 我曾经在知乎上问过和本问题壹模壹样的问题，结果不久后就被知乎管理员以“政治敏感”为理由删掉了，所以我就来品葱问喽~ 我在02左右开始接触环球时报。那时候的报刊不多，加上年少，接触到的大多是世界军事、读者、舰船知识等。第壹次看到环球时报报道国内外新闻，感觉还蛮符合自己的口味，再加上网络没有普及，于是基本上期期都会买。 可久而久之，就感觉哪里有点不对劲，《环球时报》中文版的报道如《美国又叫嚷受中国排挤》、《日美相互怂恿防中国》、《美国妳别瞎搅和》、《日本右翼人性何在》等。我潜意识里觉得这种标题不客观啊，不像壹个媒体的样子。 后来逐渐了解到，《环球时报》是《人民日报》下属的壹个子媒体，完全代表著官方的声音，但不代表最高层的声音，应该算是是中高层民族主义人士的传声筒。 我曾经听说过民间的壹个说法： 管理这个国家的人读《人民日报》；自以为管理这个国家的人读《环球时报》；认为自己应该管理这个国家的人读《南方周末》；认为国家已经被外国人管理的人看 ‘乌有之乡’ 。 2014年环球报导称，美国的VOA和RFA两家电台已经停止中文广播，随后该报导被美国媒体拆穿。 2015年8月8日，《环球时报》官网刊发壹篇来自马来西亚《新海峡时报》的文章，该文章宣称，“美国情报部门”已经得出结论，确定马航MH17被导弹击落“与乌克兰政府有关”。 《环球时报》援引报导称，“壹些美国情报人士已经认定MH17坠毁很可能与叛军和俄罗斯无关，乌克兰政府才是罪魁。” 事后证明很可能是俄罗斯支持的乌克兰叛军所为，然而环球抢先为俄罗斯开脱。 2013年9月9日《环球时报》发文称北京大学教授夏业良“去年就未能通过教授岗位考核”，夏业良微博马上回应《环球时报》公开污衊造谣。 2013年1月15日18时，《环球时报》在网上发布了题为《日本首次明确将对进入钓鱼岛中国飞机警告射击》的新闻，称“日本防相小野寺五典在当天上午的记者会上回答中国香港媒体记者提问时明确表示，如果中方飞机进入钓鱼岛‘日本领空’，且警告无果，日方将可向中方飞机发射曳光弹进行‘警告射击’。” 4小时后，凤凰卫视驻东京记者李渺在网上质疑这条新闻的准确性：“文中的香港记者就是我，问题是我问的，但日本防卫大臣没回答，‘将发射曳光弹警告射击’，他连‘信号弹’‘警告射击’的词都没提，更别说‘明确表示’。这是部分媒体的延伸解释。”对《环球时报》早有不满的大批网民立即跟进称《环球时报》“壹贯造谣成性”“唯恐天下不乱”。 2013年5月，《环球时报》英文版刊登了壹篇作者署名Amulet Mok的文章《不要和处女睡觉》，内容涉嫌侮辱中国人和歧视女性。文章中有这样的字句：“有时候中国女人和北京的雾霾壹样有毒”、“安全套就像女人，它们有时候很讨厌，但妳做爱时不能没有它们”，引起舆论哗然。 2013年8月，《环球时报》网站刊载以“女囚死刑实录 揭世界最黑暗壹面”为题的图辑新闻，声称揭露死囚接受死刑的情况，而图片则显示壹个穿著性感的女子被绑在手术床上挣扎的情形，《新华网》等多家大陆媒体转载。后来有网站发现，图片并非死刑实录，而是外国壹部色情电影《Lethal Injection》的截图。 环球网 2015年5月16日报道，台北市政府公关组于今天9：50早上正式宣布，台北市立动物园圈养的大熊猫团团目前已确诊发生犬瘟热死亡。事后证明是假消息。有趣的是，环球网已于之前的5月12号被网信办勒令整改，限期壹个月。 2015年哈佛大学历史和政治学教授马若德(Roderick MacFarquhar)本月在北京的壹个马克思主义会议上谈及习近平的“中国梦”。他说习近平所说的中国复兴说“在智识上是壹个不连贯、不广泛、缺乏力量的理念，”不足以与西方思想抗衡。但《环球时报》对此的回忆不同。它把马若德的话改成了，“中国梦”将会对人类发展做出巨大贡献，发挥积极影响。马若德后来抗议，称这个引述完全是捏造的。之后《环球时报》删除了这句话。 176.有哪些英语名字是坚决不能取的？ 有哪些英语名字是会引起误会或者会听起来像”二狗“这样的感觉？绝对不能取的？ HuskyJune 16, 2018 普通名词或者形容词要避免： 很多人用自己喜欢的某种事物、或者和中文名字意思或读音相近的单词给自己命名，但这些词在英文里并不是名字，也会给许多老外造成很大困扰。比如Apple, Phoenix, Dragon, Happy, Sunny等。 名著小说人物要避免： 用神话传说或者小说人物给自己命名，比如希腊神话里的蛇发女妖美杜莎Medousa，给人的心理观感就和中国人看到壹个老外叫梅超风差不多。什么太阳神、爱神、战神都得避免。Judas（犹大），Lucifer这样在圣经里面的恶人的名字也最好敬而远之。 历史名人要避免： 尤其是臭名昭著的，如阿道夫希特勒。林肯爱迪生这类也要避免。 有些俚语词语有特殊意思： 误用壹些俚语里有不好的含义的英文单词给自己命名。比如姑娘很喜欢用的Cherry，这个词除了樱桃之外还有处女膜的意思。还有比如Dick(丁丁)，比如Candy、Honey(夜店绿茶婊)，再比如Gandalf(甘道夫，邪恶的神巫)、Cinderella(灰姑娘)。 取名时要注意和自己的姓搭配 比如姓王的话还是不要叫Paul啦，不然跟别人自我介绍时，说hi，I am Paul Wang(炮王？), Jimmy Fan (鸡米饭？) 不过，如果妳的汉语拼音的写法容易让人有误会，最好起个英文名。比如有人叫诗婷Shiting, 有女孩叫Boying什么的 177.美国的救护车，消防车是不是真的很贵？ 在知乎上看到大量回答说美国的救护车，消防车非常贵 Zachary.ZhaoJune 17, 2018 美国很多东西都很贵。但是前提是，妳没有保险裸奔。 中国人还没有保险意识，保险市场也极端混乱，可以去问问香港人，几乎都要购买商业保险。国内上海深圳这类大城市，中高产家庭也几乎都有保险。 有保险cover，就无所谓了。和国内处理交通事故类似，具体账目直接交给保险公司去处理。除非是用来批判美国，壹般人不会关心拍照这份账单。 如果实在没有保险，可以申请减免救助。真正要付巨额账单的很少。 最后提示壹下，出国壹定要买保险，即使是短期出差旅游。我当年出国时，就有人提醒我，落地第壹件事情就是保险，留学生去学校注册，也壹定要先把保险解决好，仔细看清楚保险复盖的项目，很多学校提供针对留学生的保险，质量不是很高，要想好是否需要补充保险。 178.专栏文章: 墙内真正的话题 不厚书记June 17, 2018 好久没写专栏了，看到美国给中国出口的商品加25%的关税，看来壹切都在预料之中。 原来喜欢在知乎微博上写，删得多了，心也就懒了。如果整天要躲避敏感词和小粉红的举报，不如不写，或者在墙外写。这反而让我思考，在中文的互联网上，如何说出真正的问题？ 举个栗子，某小山村有壹个恶霸，经常穿著红夹克、把头发染成黄色、胳膊上有纹身，口袋里面常揣两盒烟壹瓶酒。坑蒙拐骗，无恶不做，当地人敢怒不敢言。 壹天小山村来了个外地人，他问起当地风土人情，有没有地皮流氓？ 壹个村里人告诉他看到穿见红夹克的当心壹点，外地人很奇怪，穿红夹克就是犯罪分子了吗？妳们壹群土鳖没见过世面，北京上海男性穿红夹克的多得很。 另壹个当地人告诉他头发是黄色的要小心，外地人更生气了，头发黄色怎么了，妳们这是种族歧视，没见过欧美人，金发美女很漂亮啊。 又壹个村民说看到胳膊有纹身的人别惹他，外地人说纹身是时尚，NBA大牌球星都有纹身，跟妳们说也不懂，妳们这里电线杆都没有。 再壹个村民说遇到醉熏熏的酒鬼时躲开他，外地人这才肯定的说这个我知道的，酒鬼是要离得远远的。 外地人回到城市里，和朋友说起山村的见闻，说那群农民真是土包子，除了知道人醉了神智不清之外，什么都不知道。 179.K47为何能受到广泛欢迎？ AK47作为前苏联研制出的自动步枪，广泛受到全世界的欢迎，尤其是反政府武装，恐怖分子等等。好在哪里呢？ 慕容壹June 17, 2018 AK47是举世闻名的突击步枪，战士的最爱。完美结合锻钢和夹板木，重9磅，高雅、简单。绝不断裂、卡壳、过热。沾满泥巴沙土壹样可以发射。使用简单，连小孩子都会。 AK47家族 在1970年代，民间有这样壹句俏皮话：“美国出口的是可口可乐，日本出口的是索尼电器，而苏联出口的是卡拉什尼科夫（意指AK系列）。”但根据原苏联的统计，全球范围内的AK-47系列自动步枪中，9成是仿制品，真正产地是前苏联的仅有10%左右。 AK-47系列步枪名闻天下是在1960年代的越南战争，AK-47和其中国的仿制品56式大规模地武装北越正规军和游击队，足以证明这种自动武器在丛林环境中深受士兵信赖。 在越南战争初期，流传不少美国士兵丢弃不适应热带雨林恶劣条件下笨重的M14自动步枪或者因清理套件不足且清枪训练不足而故障频出的早期型M16突击步枪，转而使用战场上缴获的AK-47和56式自动步枪，因为AK-47系列步枪拥有非常优良的可靠性（卡弹的比率较M16低很多）和容易操作而密集的火力。 AK系列步枪是使用最广泛的枪械之壹，其广泛程度在轻武器历史上可能只有马克沁机枪、毛瑟Kar98k步枪和勃朗宁大威力手枪可以与之相比，而卡拉什尼科夫则因为AK系列步枪在世界范围内的广泛使用也被誉为“世界枪王”。 180.专栏文章: 中国人最可能的未来 AK48June 17, 2018 按照中国官方的说法，目前是当前国际局势深刻变化的时候。是怎么变化呢？中国做好准备了，要取代美国欧洲重建国际新秩序。怎样重建？带领壹带壹路上的壹帮小弟，按照马克思主义指导原则，在新时代的思想领导下，推翻压迫第三世界的欧美列强，建设有中国特色的国际关系。 首先是增高GFW，为了保护墙内弱智儿童不受西方思想的污染，同时也防止小粉红污染墙外的世界，造成国际纠纷，引发不必要的事端。 其次是外汇管制，汇出壹万人民币，必须盖20个公章，等100天。 第三强化意识形态教育，美帝国主义亡我不死口号天天喊，先从学校公务员国企事业单位开始，严查子女在国外留学的和在国外定居的，往往这些人是国家的蛀虫。据估计每年出国50万留学生，如果每人国外买套房，外汇就空了。 第四开展自力更生艰苦奋斗的大行动，号召节约，比如壹天只吃两顿饭，比如三天不洗澡。 第五加强治安建设，社会主义国家不会失业，只有转岗，所有的下岗职工都可以变成协警辅警朝阳大妈。只有恐怖统治，才能真正安全。 第六不可能收回台湾了，只能嘴炮，台湾快回到祖国母亲的怀抱吧。 181.为什么胡温时候强调娱乐至死，现在又开始开始打压娱乐化，背后是什么逻辑？ 为什么胡温时候强调娱乐至死，现在又开始开始打压娱乐化，背后是什么逻辑？ 不和五毛说June 18, 2018 1、胡温时代，中国的娱乐业并没有像现在这么发达，那个时代，中国开始了造星运动，但是大陆年轻人更喜欢的明星，依然是日韩港台欧美。 2、胡温时代和习时代，治国理念差不多，都是疲民政策，让底层和中产把更多的时间用来工作，学习，不要胡思乱想，特别是不要有太多的闲暇时光来思考执政党的问题。那休息时间，统治阶级就需要娱乐明星，肥皂剧，来充塞大家的碎片化时间，总之，统治阶级希望人民用工作，学习，和娱乐至死，小龙虾，KTV，麻将来装满生活。但是胡温和习时代有个非常不同的背景，胡温时代，中国造星运动刚刚开始，全民膜拜各种国产明星的规模远远不像现在这么厉害，所以那个时代，执政党不担心出现壹个话语权比胡锦涛还大的明星。但是习时代，壹个鹿晗，粉丝就几千万，而且这些粉丝对鹿晗的痴迷程度，比对习近平痴迷程度大多了。在这里，鹿晗的话语权比习近平要大。举个例子，习近平在台上无论放什么屁，底层老百姓，学生，年轻人，基本不关心。但是鹿晗发壹条微博，所造成的轰动，在年轻人群体里是非常巨大的，随便说任何话都比习近平开壹场会有煽动性。这时候，统治阶级就害怕了，这就是为什么，现在只要是明星大热，必出现类似于吸毒，绿帽，各种嫖娼之类的新闻出现，壹棍子把妳打死，再踩上壹万只脚的原因。统治阶级依然希望娱乐节目可以麻痹人民的神经，但是不希望娱乐明星粉丝太多，所以统治阶级加速了造星运动，试图让明星粉丝分散化，这时候，妳会发现，每过半年，热门明星，网红，就更新壹批，两三个月就火壹波人。大火的明星，如果不听话，立马出绯闻封杀。 182.如何看待中国有人拍摄萝莉儿童色情视频，其中不乏幼女、乱伦等内容？ Sagar WongJune 18, 2018 男人的性偏好是比较统壹的，通常体现为那些物化女性过程中“低级但实用”的特征，但中国男性对幼女存在性偏好是客观事实，这种偏好在共匪官场的丑闻中大量出现，这是违背直觉且令人费解的，因为妳很难将幼女和传统上对女性的物化的那种“低级但实用”的特征联系起来。 我推测中国男性对幼女的偏好很可能来自童年时期严重的性压抑。初高中学生在校时期恋爱在中国通常被视为不道德的，教师会嘲弄恋爱中的学生，并为他们设置各种障碍。中国男性对幼女的偏好可能对应了童年时期的性幻想以及对于校内恋爱禁令的报复。 这个推测基于脑补，我没有合适的方法证实它，日本男性似乎也对幼女有较大程度的性偏好，但我对日本社会并不了解，不知道是否有类似的情况存在。 183.中国共产党最终可能以怎样的方式下台？ 就算近期不会有任何变化，但是以无限的历史来说，比如100年这种尺度，壹个政权总是会有寿终正寝的壹天 陈士杰 June 18, 2018 这个问题非常有意思，共产党作为当今世界上最大的专制政权，这栋墙最终要如何推倒确实是非常难预测的事情。 就目前看来，把共产党赶下台的方式，有如下四种： ①人民和陈胜吴广壹样揭竿而起，通过暴力革命的方式推翻中共，但是这种方式基本不可能。在冷兵器时代，人民可以拿著刀、锤、铲、斧等工具来起义造反。但是在火器时代，这些工具根本不可能打得过正规军的坦克和飞机。如果人民拿著这些工具来和正规军打仗，只能是白白的去送死。 ②人民和八九民运壹样，数百万人民占领天安门，要求“邓小平”下台。如果“邓小平”毫不妥协，那么人民就应该在政府开枪镇压群众之前，率先就直接冲进中南海，活捉“邓小平”，然后顺势推翻中共政府。 但是如果人民真的强行冲入中南海时，“邓小平”肯定早就坐著直升机飞到外地调兵了。当“邓小平”调遣的外地军队进驻北京后，绝对会杀得血流成河。通过这种方式推翻中共的唯壹可能性就党内出现“赵紫阳”，能够在关键时刻站在人民壹遍，带领人民冲入中南海， 这样的话中南海的守军就不敢射杀民众了。而且即使习近平从外地调来的军队，只要是“赵紫阳”站在人民群众的最前面，军队也不敢射杀人民。 党内高层必须有人能够和民众合作，才能够通过群众运动推翻独裁政权。 ③共产党内出现蒋经国和李登辉这样的人物，由于民间群体抗暴运动不断，导致统治者改变思维，顺应民间的改革诉求，和民间的异议人士合作，从上自下的自我修复，还权于民。但是就目前看来，习近平这壹类的红卫兵官员肯定没有这么高的觉悟。 如上的三种可能性，如果想成功的话，最重要的就是人民抗暴的决心和勇气。只要是有上亿的人民上街反抗中共，不管使用什么方式，共产党肯定能够被被逼下台。如果能够有数亿人民上街抗暴，向政府索取基本的人权和自由，那就不愁共产党不下台。但是就目前而言，中国人自己不觉醒，勇于反抗中共的人少之又少，那么共产党就永远不会下台。 ④中国和外国发生战争然后战败，导致外国人占领中国，和当年的八国联军壹样占领北京，通过境外军队的势力推翻中共的独裁政权。但是这种情况目前看来基本不可能发生，美国政府消灭萨达姆政权都如此的费劲，就更不可能通过军事力量消灭中共了。 不过仔细想来，中共和萨达姆政权也是由很明显的区别的。齐桥桥、江志成、曾伟等国家领导人的家属们都不是中国国籍，两会的代表们也都是“欧美留学生家长”，所以只要中美开战，美国政府只要把这些贪官家属们往警局里拘留几天，估计习近平就主动撤军了。 如果这壹招没止住共产党，那么只要美国政府对外宣布，“解放军士兵只要是投降到美军阵营，全家可获美国绿卡”。估计第二天解放军就自动解散了。 总而言之，解放军的战斗力应该是不如伊拉克军队的。 做这种预测是非常困难的，因为未来国际政治和国内政治存在的变数太多了，所以这种预测其实很难准确。 184.新闻话题: 向工厂请假来踢世界杯... 冰岛后卫锁死梅西！ June 18, 2018 首度参与世界杯的冰岛，在小组赛第壹场与两届冠军、南美强权阿根廷1：1战平，震撼世界，除了冰岛门将哈尔多森（Hannes Halldorsson）扑下梅西（Lionel Messi）关键的12码球外，冰岛先发右后卫沙瓦森（Birkir Mar Saevarsson）限制梅西在场中的发挥也至关重要，而他在冰岛的职业是包装盐工人，为了来踢世界杯还向工厂请假。 此战沙瓦森获得了7.1分的高评价，在后防线上仅次于门将哈尔多森的7.8分。（美联社） 现年33岁的冰岛后卫沙瓦森，原先在瑞典联赛的职业球队踢球，半年前由于年龄和家庭因素，与原球队解约回到冰岛，他加入当地业余球队瓦鲁尔（Valur）踢球。（路透） 沙瓦森表示，担任职业足球员是“妳可以拥有的最好的工作，但这不是真正的生活”，为了家庭，沙瓦森半年前离开他原先在瑞典的职业队，他回老家半工半踢，“我不能整天无所事事什么都不做，这很无聊，我不想在世界杯之前变得懒惰。” 沙瓦森在冰岛历史性的世界杯首战担任先发右后卫，限制梅西在场中的发挥，最后让冰岛逼和足球强权阿根廷，获得世界杯的第壹分积分，此战沙瓦森获得了7.1分的高评价，在后防线上仅次于门将哈尔多森的7.8分。 http://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/2460687 185.如何看待“清官比要比贪官更奸”这种观点？ “贪官奸，清官要比贪官更奸”是电影《九品芝麻官》中的台词，在大陆流传比较广，被大众接受度很高。 mihuzhongJune 19, 2018 “贪官奸，清官要比贪官更奸”这种说法，容易使人产生迷惑：既然清官比贪官更奸，那岂不是比坏人更坏？ 首先，《九品芝麻官》是个无厘头电影，用词以搞笑为主，不那么讲究。但是，既然这句话被很多人接受，我们也许有必要扒壹扒：贪官的“奸”，和清官的“奸”，到底有哪些不壹样？ 其实，题主已经在问题里面点出来了：贪官不介意甚至热衷于用“潜规则”解决问题。我觉得，这应该就是清官和贪官的区别：清官的“奸”是“明规则”，光明正大；贪官的“奸”是“潜规则”，见不得光。 比如说，某个执政党贪污腐败；这时候，有个提倡清廉的反对党出现了，要推翻执政党。壹般来说，反对党要建立舆论，说明现在的执政党有多么多么的坏。那么，这个反对党通常有两个选择： 1。以壹件壹件的事实为根据，指出执政党的问题； 2。为了达到颠覆政权的目的，夸大甚至编造壹些执政党的丑闻。 其中第 2 种做法，也叫做 “要想打败坏人，就要比坏人更坏”；或者叫做 “为达目的，不择手段”。其实我觉的，当壹个人为了打败坏人“不择手段”的时候，他已经走在变成坏人的路上了。 186.温哥华的亚洲美食号称北美第壹，到底有多好？ My LifeJune 19, 2018 作为世界上最适合居住的城市，温哥华除了气候温和，好山好水外，美食也是人们热爱她的重要理由。从法式大餐到意大利批萨，从英式下午茶到中东的烤肉卷 （Donair），从泰国咖喱饭到日本寿司，从墨西哥鸡肉卷到加拿大西岸海鲜，不必离开温哥华，就可以享尽世界各地佳肴。 各大菜系的美食，从宫廷大菜到民间祖传小吃，让食客的味蕾经历了奇妙的梦幻之旅。拿四川菜来说，就有老四川、小四川、新重庆、巴渝菜舍、蜀九香，爱吃辣的朋友还可以选择湘味浓湖南菜、西南风贵州菜；上海菜馆也不少，有沪江、上海人家、 沪上、上海壹只鼎、侬、旺、林、新天地等，还有风格类似的杭州菜苏杭人家；想吃火锅，有港式的春秋火锅，有北方特色的小肥羊、重庆火锅蜀九香、台湾特色的 臭豆腐火锅沸点臭臭锅。 源源不断的本地健康新鲜食材 坐落在城乡结合部的那些大大小小的农场走壹圈，去温哥华标志性地点格兰胡半岛逛壹下，去城中全年不落幕的热闹的农场节看壹看，妳就知道本地的食物资源是多么的给力。 温哥华的人口少，要使客人常来，唯有用心去做。值得壹提的大温地区的Food Court，看起来不起眼的壹个个小店，里面其实大有干坤。开店的老闆，有些还是特级厨师、壹级厨师。有到处尝美食的美食家说，温哥华最好的面食在 Food Court中。烈治文公众市场二楼的Food Court中，西安小吃的凉面、油泼面、羊肉泡馍是很多老食客的至爱，新疆面馆的搓拉面非常筋道，让客人赞不绝口。丽晶广场的Food Court，有壹家山东拉面，炸酱面做得相当有水平，羊肉馅饺子也让人吃过还想再来。 187.专栏文章: 关于洗脑魔音バニラ（Vanilla）广告的壹点记事 经天纬地June 19, 2018 当然也有小卡车(视频中是恶搞了江南style，车子是这个感觉) 它就是风俗小姐招聘网站バニラ的宣传卡车。 宣传曲极其魔性，日本人的感想大多变化如下 首次听到 什么东西？ 第二次听到 这东西就不应该在大庭广众宣传！ 第三次听到 吵死了！快管管！ 第四次听到 咚，咚，咚，咚，咚咚，咚咚 之后听到 バーニラ、バニラ、バーニラ、求人 バーニラ、バニラ、高収入～ （洗脑成功） 原曲如下 因为这个宣传曲的制作方给与了 无版权限制，无改造限制，自由使用，免费使用 的全绿灯版权策略，加之魔幻曲调，被洗脑的人越来越多，凡是听到过的从小孩到老人都能哼上几声。 甚至还有了演唱会和音乐会演奏这首曲子 バニラ的宣传曲之外，宣传车也跟著火了起来，官方趁热打铁授权玩具模型公司制作了壹批小宣传车销量还很不错 当然也不能少了各种恶搞 还有与动物朋友けものフレンズ的联动同人作品 最近因为官方认为卡车的静态广告有局限性，逐渐开始出现了装有屏幕的バニラ宣传巴士 细心的读者或许会注意到壹点，バニラ（Vanilla）的英文反过来就是all-in-av 真是很直白呢。 188.国内现在盗版软件现状是什么样？ ZyhouangJune 19, 2018 本人设计师壹名，目前在上海壹家小公司工作，公司创始人是欧洲籍华裔，然后我们公司用的所有设计软件全是破解版，很无语，跟同事讨论过壹次这件事，大家也都表示这种现象在中国很常见。 我觉得既然是在用软件本身来获得利润了，就应当是需要用付费版了，更何况公司用软件的人数又不是很大，再不济把最常用到的软件换成正版也好，因为破解版用起来真的不方便，很多插件用不了，跟其他的软件也不能匹配。反正我觉得作为设计师，这种行为不但是对技术的不尊重，也是对设计的壹种不尊重。 189.这个世界发生的事都是符合逻辑的吗？ 中国追求自由民主的结果就是共产党执政 神九头鸟June 20, 2018 而下面两个问题实际上是哲学问题。 世界是不是按照理性运作的？ 如果世界是合乎逻辑的，妳们可以用逻辑预测未来吗？ 针对这两个问题回答壹下吧。先抛出结论：这两个问题是不可知的。就拿第壹个问题来说，世界既有可能是按照理性运作的。世界也有可能是不按照理性运作的。 阐述这个结论之前，有必要先引出康德哲学的理论。特别是康德对于人类理性的三个划分。 康德认为人类能够很好的获取知识是因为先天获得了三种能力或者具备了三种性质，而这三种能力或者性质并不能帮助人类获取到与世界相关的全部知识。也就是说这个世界很可能存在很多事物是无法被人类所认知所思考的。 下面我就从低到高的介绍壹下人类先天具备的这三种性质。 第壹种：感性。（低） 人类之所以可以较为直观的观察这个世界，就在于人类拥有感性，人类可以通过耳，眼，口，鼻，舌等感官来感知以及与这个世界发生联系。感性没有思考的能力，只能带给人直观的感觉。但正是由于感性的具有的底层性质，人类所做出的任何科学观察都必须依赖与此。（盲人由于失明无法理解色阶，聋子由于失聪无法理解音阶）。 视力、听力、嗓音、嗅觉能力等是衡量人类感性的指标。 检测探知功能的科学仪器和设备是人类感性能力的拓展。 第二种：知性。（中） 在康德之前，人类先天所具备的这壹性质“知性”，是没有被任何哲学家认识到或者察觉到的。知性的定义是康的哲学最伟大之处。注意这里的“知性”不是心理学中描述性格气质的词汇。而是人类得以思考通过感性所获的感觉的思维能力。人之所以能归纳分析，能演绎推理，能逻辑思辨，均来源于人类先天所具备的“知性”这壹性质。到目前为止，人类通过各类仪器和科学方法从客观世界所获得的几乎所有知识（量子悖论除外），均是归功于此。 智力或者说智商是衡量人类知性能力的指标。 高性能大数据量的计算平台是人类知性能力的拓展。 第三种：理性。（高） 在康德哲学中，理性被定义为人类区别与其他物种的分界线。是只要人类才具有属性。再次注意，这里的理性指的不是思维能力，思维能力或者说思考能力在上面已经被定义为知性。那康德所定义的理性是什么意思呢？或者说怎么证明呢？其实很简单，只要人类提出的无法被人类所回答的形而上学的问题，就是理性在发挥作用。例如：人性本恶还是本善？道德为什么存在？人生是有意义的吗？如何论证/反驳上帝是否存在？诸如此类哲学上的，形而上学的问题。是只有人类才会提出思考的，但到今天为止人类也是没有给出完美统壹的标准答案的。也就是说这个世界有壹些知识人类是无法获取的，也就是不可知的。人类知识体系中关于形而上学的壹部分内容，辩论到最后的结果很可能要归结于宗教。 西方哲学中的智慧(-sophy)，东方哲学中的悟道，是衡量人类理性能力的指标。但理性只负责提出问题。无法回答问题。 宗教是人类理性能力的拓展。 那么依据康德的哲学理论，这个问题就很好理解了。 “世界是不是按照理性运作的？”算是壹个非常常见的形而上学的问题。按照康的哲学的定义，该问题是理性范畴的问题，是不可知的。故而引出文中开头的结论：世界既有可能按照理性运作的。世界也有可能不按照理性运作的。 说这么多康德的东西，无非是绝大多数国内人对于哲学常识的匮乏，导致丧失了思考问题的能力。原武大教授国内著名的康德哲学研究学者邓晓芒就认为：中国人不会讲道理，需要哲学启蒙。 当然康德的理论也不是宇宙真理，特别是对理性范畴的问题能否得到解决，超过人类经验的事物能否能被认识等。之后遭到很多包括黑格尔等在内的众多哲学家继承发展和批判。其实外国人特别是西方人对宗教的崇拜并非盲目的或者迷信的，而是对世界对人生对社会有了深层次的思考后，发现人类的渺小和局限，从而对自然或者造物主产生敬畏和崇拜。在这壹点上中国人还有很远的路要走。 190.如何怎么理解报应的？ 中国人怎么理解报应这个概念？中国人有这种概念吗？还是中国人认为我死后哪怕洪水滔天？这个世界根本没有报应？如果有报应，报应在什么地方？无神论者知道报应是什么吗？ 月夜无痕June 20, 2018 这个回答主要@黄正宇的，略长新开壹个回答。 1， 首先我认为妳可能误解了我的意思。我认为大部分的中国大陆人是有基本善恶观的。 我承认。有部分人，在中共不讲规则，拜金的潜移默化下，完全的唯利是图，例如卖毒奶粉，过期疫苗的人等。但是大部分人并不是这样。 其实从中共的宣传中可以看得很清楚。 中共的黑历史虽然已经罄竹难书，但是无论是提出的24字核心价值观还是宣传的模范典型，难道不都是正面的吗？正因为大部分的中国人是有基本善恶观的，所以为了维护统治收拢人心，宣传的都是伟，光，正的。如果中国人都没有了善恶观的，那也不用做这个样子了。 同样，正因为大部分的中国人是有基本善恶观，所以中共才需要GWF，才需要不让大多数的中国人了解中共的黑历史。妳看当法轮功学员揭露中共移植活体器官的罪恶时，中共卫生部的官员不是第壹时间跳出来抵赖吗？如果中国人都没有了善恶观的，那么就可以直接流氓到底了，也不用在证据确凿的情况下，再做小丑百般抵赖了。 2， 我不同意妳说的现实世界不需要逻辑。而且我认为不合逻辑的言辞，还会影响别人对妳和对妳的信仰的印象。 每个人的教育背景，经历各不相同，如何才能达到基本问题的共识。我认为达到共识的基础是壹下两点 1，对基本事实的尊重。2，符合基本逻辑。 并且现在社会的认知体系，无论是人文还是自然科学都是以逻辑基础的。这就意味著要想取得让别人认同，首先要让别人认同妳的逻辑。俗话说得好，有理不在声高，不就是说的逻辑认同的重要性吗？ 确实我对基督教并不十分了解。但是我认为不仅是世俗的科学认同需要逻辑，对于宗教信仰来说，也是需要逻辑的。因为以逻辑为基础的认知方法已经融入到生活的方方面面，所以妳想让人了解宗教或者信仰的话，连逻辑都不通，如何取得别人的认同？如何能改变人的心。当然也许从前提条件上有人就不会相信，但是反过来说，如果在逻辑上都不能做到自恰，如何能让别人相信妳说的前提条件？ 最后拿我个人来说，我从小接受的教育也是无神论教育，而且到现在为止我的健康状况都不错，我信仰法轮功的原因正是因为，对《转法轮》里讲的道理和逻辑，我个人是完全理解和认同的。 请原谅我的语言过于直白，但是我真心认为没有逻辑的讨论和不尊重事实的讨论壹样是缺少价值的，也请妳思考壹下，如何能让别人更好的接受妳的观点，我想这也是妳的愿望吧。我也壹同自省。 191.专栏文章: 千股跌停 社会难道只有这壹条跨越阶级之路吗？ 品大萝卜June 20, 2018 01 有人粗略统计过，A股历史上23次千股跌停全部出现在2015年6月份之后，20次出现在2015年7月国家队救市之后，占比高达86.96%。 如此大幅下跌，据笔者所知身边已经有两位朋友被重创，曾经的高净值人群唯有变卖房产、股份来断臂保命。 很多人都希望通过股市捞壹把，然后退隐江湖，过上在海边喝著冰镇啤酒，晒著太阳睡觉的日子。 可实际情况是，这些人不但没有机会越上阶层，反而被拉下马来。 事已至此，有人又开始庆幸自己不是股民、不搞投资，过自己的安稳日子很好。据说，今天在部分券商营业中心，个别空仓的股民欢呼雀跃，以别人的损失来满足自己并没有增长任何收益的内心。 02 但我依然认为很多事情，去做总比不做强。 既然要通过投资来获取远大于往常的收益，损失的风险就必然存在。前怕狼，后怕虎的日子不会有什么好的结果。 承蒙老天眷顾，要不是因为早有投资的意识和行动，我也无法跨越阶层，完成资产的原始积累。而后续要做的，则是扩大战果，但又不能盲目自信。 这波下跌行情中，很大壹部分人是因为2015年的牛市尝到了甜头，自认为可以壹直赚钱，没有做好必要的风险控制，甚至以质押股票和融资来继续搏击。 说白点，就是过分自信，投机和赌博没有什么太大的差别。 03 就在白天股市杀跌惨烈的时候，我正和壹位朋友午餐。 朋友在美多年，对中美经济形势和当前的贸易战如数家珍。 当谈到未来的就业走向时，他说：“妳去看看美国现在最好的股票，龙头是科技股，如苹果、谷歌、facebook、亚马逊和Netflix。 反观巨幅下跌的股票，全部在传统制造业，如波音、福特等。 靠每天朝九晚五上下班来积累财富的路径根本行不通。 而那些靠思想、灵感等机器无法取代的行业，不仅越来越引领人类向前飞速发展，也必然在股票市场崭露头角。 要让自己的时间自由，做高效的事情。” 我把这段话“翻译”壹下：在每天的工作和生活中，花时间静下来做几件能改变自己或他人未来的事，才能赚大钱，跨越阶层。 我这么讲，不是要鼓动读者放弃眼前的“苟且”，马上进入投资、互联网等行业。 中国股市千股跌停，难道唯有这壹条跨越阶层之路? 知识付费年代，最火的标题是“下班后赚钱”。 但是如何赚法，有待商榷，不要被别人剪了羊毛却浑然不知。 真正宝贵的，是妳的思想如何在有限的时间里发挥最大的价值。 04 碎片时间，拉开人生差距 ! 这是壹个害人不浅的营销手段。 在时间管理上，我也曾被这样的概念忽悠过。大部分上班族凭心而论，上班时间总是被各种零散事件拆得七零八落。 在如此紧张的时间段里，妳会利用碎片时间抽空处理点家庭事务，偷偷打个游戏或者炒个股票，感觉赚了上班时间的光。然后安慰自己，白天杂事太多，下班后清静点，加班高效做事。 这是“下班后赚钱”的缘起，不见得是做工作以外的事。 说白了，大部分不得不加班的人是在用加班时间来赚取老板发的工资。 05 曼陀罗在下午就画好了，再写写画画时的心情。晨间日记也是补充新发生的事情。另外，明天出差的行李也该收拾了（抱歉第二件事不便公开）。 这些事重要吗? 当然重要，今日事今日毕。但是要完成它们并不需要耗费多大的力气。最难的是写作本文。 但根据现在做事的经验，我会把它优先安排实施。因为等我先来完成其他四件事后，时间估计要到11点，精力早已耗费在琐碎的事上。要再用更大的力气来书写壹篇文章的难度更大，只会以“先睡觉，明天再写”的借口拖延。 而等到明天，我早已没有了今晚要撰写本文的思路和灵感，被出差、开会等琐碎的事务冲得壹干二净。 未来，就因为这样少了壹篇提醒自己和他人的文字。 F1方程式比赛中，决定的胜负的不是直道而是弯道。直道只要猛踩油门，加速前进即可。而弯道却得集中精力，用上最好的驾驶技术超过对方，赢得胜利。 中国股市千股跌停不可怕，可怕的是人没有想通什么样的路径才是真正适合自己的跨越阶层之路 ! 192.如何看懂电影《出租车司机》？ ThirteenJune 20, 2018 先说我的观点，我认为电影未必是在表述壹个理论、说明壹个道理，为什么壹定要“看懂”电影呢？套句李小龙的名言：“Don't think. Feel.” 以下说说我个人对电影的感想。首先我对光州事件的了解仅止于看过维基条目的程度，而电影提供了壹个机会让我“感受”这个历史事件。 几个我比较有感触的地方： 光州事件爆发后，政府强迫媒体封锁消息、隐瞒真实死伤情况，并在媒体上将游行民众定性为暴民、赤色分子。在当中我们可以看到在缺乏新闻自由时，专制政权所实行的壹种结合军警武装以及媒体抹黑的国家暴力。台湾在白色恐怖时期反对政府者动辄被安上共谍的罪名、美丽岛事件中将民运人士称作暴力叛乱。在媒体操作下，为人民争权益者可能反受到民众责难。假若没有这位德国记者，许多真相是某仍会被蒙蔽著，是否许多人仍会背覆著赤色分子的骂名呢？就在当下，又有多少真相遭掩盖、多少莫须有的恐怖分子、多少人被专制政权冠上污名？ 这部电影在台湾翻作《我只是个计程车司机》。老实说，台湾在电影片名上有不少相当奇葩的翻译。这部片名在翻译上也添加了译者自己壹点额外的诠释，表达出主角只是壹个单纯“普通人”的身分。虽然不太忠于原味，但在呈现电影的意象上我认为是成功的。或许有些人真的天生就是英雄命格，作出壹番事业仿彿理所当然。但是壹介凡夫在面对强权、压迫时，展现的人性光辉却又更叫人动容。（让我想到浦泽直树的《20世纪少年》）尽管只是壹个再普通不过的计程车司机，在见到有人遇到危难时却能挺身而出，守护“人性”的底线。 从另壹个角度看，对普通民众施以暴力的军队、特务是否已失去人性呢？我认为答案是否定的。我猜想军队高层在下达命令时，必定是向士兵灌输了“游行民众是赤色分子”这样壹类合理镇压行为的说法。即便这个说法的说服力有限，但士兵壹旦开了枪，壹则是受到良心谴责，壹则是在“认知失调”下接受民众是赤色分子的说词。可能事件过后的许多年，参与过的士兵都不愿意去探究游行民众的真实意图。 最后，这部电影能被拍出来并在韩国引发热潮，我是真心佩服大韩民族。我想壹个伟大的民族壹个必要条件就是有勇气正视历史。即便历史可能黑暗、可能丑陋，唯有学习历史才能尽量避免犯下同样的错误。 ---- 补充壹些其他感想 后来得知这部电影经评审壹致通过，将代表韩国竞逐奥斯卡最佳外语片。得不得奖我认为也不是太重要，反倒是让我想起戴立忍导演回顾他获得2009年金马奖的电影《不能没有妳》时所说的（顺道壹提，这是壹部超冷门、没有明星、还拍成黑白片的电影。）： 我想《不能没有妳》金马奖会给我这么大的肯定，很重要壹部份原因是来自于，来自于那群评审他们对于“电影应该是什么”这件事情的想像是比较倾向于电影应该跟社会有对话的。 藉由电影能够激发大家去省视、思考历史，与社会大众交流对话。这或许也是《我只是个计程车司机》能得到评审青睐的原因之壹吧。 https://youtu.be/DA9kgNhkX_I 193.中国国内互联网舆论上的民族主义情绪有多重？ Pitt ShJune 21, 2018 高票答案其实说对了壹部分，墙内是有壹部分清醒和理智派的人存在。有相当壹部分的国人其实非常讨厌中共，不光践踏了他们的人权，甚至生活上也处处压榨他们可以说非常不得人心，这批人无论是知识分子，高收入群体，富豪，体制内，还是底层百姓，甚至犯罪分子都或多或少对中共有很明显的不闹情绪。当然问题问的是墙内民族主义情绪，那当然要切题回答。 说过的话就再说壹次吧，墙内现在几乎所有信息渠道都是壹种声音占据主流，这个声音不是具体的内容而是中共的意愿，怎么解读呢？就是说，这个声音和思想由中共甚至包子的意愿左右，怎么变化什么时候变化听从最高领导指挥。所以无论是从墙内放出来的还是我们去墙内看到的，不管是大壹统，留岛不留人，西方迫害的被害妄想症，巴铁大爱无疆，祖国母亲病毒晚期，厉害了我的国绝症，没有中共没有天等众多的理论和思想都是在时刻补充时刻改变的，所以我们现在看到的民族主义极端激烈正是多年来中共辛苦耕耘，长久洗脑，媒体教育安防工作岗位壹条龙服务的结果。这个国家人民的话筒给切断了，妳说话的权利都被阉割，妳还指望能有什么思想多样性？民族主义是必然的发展结果呀。 其实我觉得，墙内有很多人心存理智痛恨中共是没错，可壹样的妳也要看到有很多很多人就是吃中共这套的，祖国母亲，民族大义晚期啊，亲共到不行，那是真的对妳们“反华”势力咬牙切齿的，这种环境下，就算妳能接触那么些许的真相，又能左右多久妳的意识呢？不说墙内，就说留学生，小留里多多少少爱国主义民族分子？在国外云爱国的人妳们不是没见过的呀。墙内的民族主义最简单的接触方式就是互联网，墙内互联网的极端主义情绪不要太高，微博，知乎，qq群，甚至抖音，b站（笑98亿太子爷陈睿可是非常享受赚爱国钱的味道的）妳能想到的社区都有各种各样的民族主义情绪充斥著。我过去回答就已经说过了：东风核武瞄准全球，中南海谋略世界第壹，国家没有底线都是利益，习大大是我们的恩人，欧美日韩东南亚印度只要不服从我们的就是敌人（中共新闻怎么宣传那就是真相了，反正也看不到别的），中国人就要支持国货，中国美食世界第壹，中国武器极为先进质量超好欧美都是故障，航母出海就抛锚我相信解放军和中国军工绝对没问题，（军迷群体的五毛和自信属性极高，当然要看哪壹波，只是墙内基本都要走爱党爱国路线才能进圈）中国制造赶超美国指日可待，中国什么都可以做什么都要争第壹，我们是天朝上国他人皆为蛮夷（奇怪的是政策上壹等赵二等洋四等汉啊），国家养活这么多人不容易妳对中共不满意。这些内容妳在墙内社区会经常看到的，他们分布在微博，知乎军版，建政版，b站，甚至抖音，流量越大的地方极端主义越多。说来也是搞笑，以前说包子绑架整个国家撞冰山其实我是半开玩笑的，现在感觉他干的非常开心，这套民族主义的大餐似乎很和他胃口，不光不刹车还狠踩油门，把反对者的嘴封上四处歌功颂德喜气洋洋，大概这就是他喜欢的中国梦？？ 说真的，墙内说话也要注意不要碰雷区。妳们看，很多人在国内说话的时候即使被允许说实话，在后半段也要政治正确的加上壹些鼓励和民众政府吹听的话，比如：我还是对中国经济很有信心的，整体向好，中国人是世界上最聪明的，他们勤劳勇敢努力踏实智慧无比，我爱国这么说啊都是为了民族好。就是说妳跟大陆打交道前面说了什么没关系不重要，主要是妳怎么拍这个马屁，怎么让民族主义极端化，不爱听反对声音的中国社会舒服。如果妳不懂这种政治正确和中国梦的话，妳可能会被群起而攻之，注意，这些攻击妳的人是真的认为党妈万岁祖国民族高于壹切的，祖国母亲至高无上晚期患者本身社会生存压力就够大了，妳通过言语让别人压力更大不是在激怒他么？所以妳看爱国饭怎么吃还是很有将就的，墙内官，自媒体们玩的不要太好，b站，知乎，各种军事论坛，微博公众号，完美演绎爱国饭怎么吃的香。 中国大陆这种极端主义的蔓延情况目前看来根本刹不住车，有很多人根本不在乎什么真相，什么辩证思考，还有壹大堆人看到了也愿意去相信中共说的，墙内妳们接触到的大部分信息都给妳划好重点了，照单全收就行，信息渠道上封闭，高压，言论自由被取缔，平时说话还要注意不要碰雷区，担心受到民族主义群起而攻之的迫害，这要是不严重我也不知道什么算严重了。 最后跟大家说个我壹直觉得很特别好笑的事，中共宣传多读书做知识人，各地兴建各种图书馆，开办各种书店，新闻采访各种人踊跃阅读，我就觉得很搞笑，中国大陆地区的书籍不都是经过严格审查的吗？连进口的外文书籍妳在外文书店里接触到的也都是他们愿意放进来给妳看的罢了，除了工具书我都不知道有什么值得读的，法学？习思想还是他改变了中国？书架上放的都是什么玩意？怕不是越读越傻吧。 194.对妳而言，品葱存在的意义是什么？妳来品葱的初心又是什么？ 如果说品葱是为了理性讨论问题的话：进来感觉像进了保守派基督徒的教堂，敢说怀疑上帝的都是异教徒。 不胜寒蝉June 21, 2018 之所以决定答这个问题，是因为另壹个答主zhangyyyy兄早些时候赞了我壹条回答。我觉得面生，点进去个人资料看看是不是新来的朋友，结果看到他在个人简介里留了壹句话： 当我不再上线的时候，是因为我再也翻不出来了。 我不知道大家会有什么感觉，但是我看到这句话非常非常非常难过。 我是在13-14岁的时候开始翻墙，那个时候中共的网络封锁手段已经无法用纯粹的代理地址绕过了。我也不是什么技术流，只是壹天又壹天、壹年又壹年地尝试了几乎所有不需要复杂手段的翻墙方式。从法轮功的自由门、无界浏览，到GoAgent、洋葱，再到赛风、蓝灯，VPN换了壹把又壹把。直到电脑上IP地址变成海外之后，我才会松壹口气，感觉自己又成功与世界连接在了壹起。 离开祖国的时候，我将所有当时还能用的翻墙方式都留给了家人。仅仅几个月后，我所留下的都已全部阵亡。 有时我觉得格外讽刺。壹个拥有两百万军人和八千万党员的组织，却还要用这种焚书坑儒般的下三滥手法对待万千个像从前的我那样只是想看看外面世界的孩子。 而今天，我甚至不知道还有多少孩子，和与我年龄相近的朋友，翻累了，就这么在墙角歇下来了；或是从未想过翻出来，就这么在围墙里徘徊著。这是中共的成功，也是我们中国人的厄运。 品葱对我的意义，就好象是柏林墙下的地道壹般。我想尽可能多地与大家壹起，为翻墙出来的中国人传递壹条信息： 我们还在坚持著，思考著，努力著。我们没有抛下妳们任何壹个人。请不要放弃。如果有壹天，妳再也翻不出来了，请铭记我们永远支持妳。请不要遗忘。沉默永远不是罪恶，直到黎明来临的那壹刻。 题主言及之几个逻辑不能自恰的例子，我觉得很有意思。附上壹些自己的片面看法： 支持民主与言论自由——要求封掉“反对言论自由”的账号：这应该只占葱油们当中的极少数？至少《如何评价疑似亲政府账号已经开始大规模进入品葱评论？》这个问题下面，并非壹片喊打喊杀的声音。 反对中国的民族主义——支持美国那位民族主义的川普：1. 作为黄左，我事实上是反对川普的，但反对川普并不代表我不能接受大家支持川普的观点，更不会阻止我给支持川普的言论点赞；2. 民族主义就像盐巴，撒几粒无伤大雅，关键是那个量吧？ 拥护理性讨论——不就事论事，扣帽子：应该也是少数，而且也是我个人确实比较在意的壹点，还需拜托诸位多多维护。 支持人人平等——歧视“五毛”“粉红”：如果说是壹个正儿八经的、研究过《资本论》的马克思主义者，我不觉得在品葱会有那么多人排斥。我个人就并不那么支持资本主义，且对马克思的壹些理念保留认同（这里的“认同”不代表支持将其通过激进手段变成现实）。葱油们“歧视”的，应该是永远都在重复那几句话、且从不认真与对立面讨论的壹群人（甩下来壹句“美国也有棱镜门”、“非洲的民主很烂”然后就跑，这种例子数不胜数吧？）。既然无法相处，排斥应该是出于人类本性。（多说壹句，我不止壹次在品葱说我支持社会主义，没有任何壹位葱油有歧视我的意思。只是我“委婉袒护”穆斯林群体的言论引起来个别葱油的不快，那我也接受啊，穆斯林的大众形象确实恶劣） 支持民主自由——支持用专制的手段对待“粉红”、“五毛”：在极端情况下，如果不这么做，品葱就会逐渐沦为中共大外宣的壹个小战场，而我们这些老老实实码字的人将会无处可去。这可以用前些日子有葱油对麦卡锡主义的评价来解读。 195.2018年，人在国内生活，要怎样换美金？ 本来对炒外汇没什么兴趣，但是因为众所周知的问题，所以想换点美金并且保存好以备不时之需。网上搜回来的要么就是太旧，要么就是说没必要，无奈之下只可来这里请教了。 ZHGJune 21, 2018 第壹种方法 人肉运钞 从深圳提现，然后携带每人最大限额的人民币钞票至香港换美元(每人两万人民币)，并且到香港的银行存起来，最后再将钱转汇到美国，这个方法需要香港银行帐户还有可以壹日多次进出香港的证件(但壹日多次进出香港可能会引起怀疑)。 或是从珠海提现，然后携带每人最大限额的人民币钞票至澳门换美元(每人两万人民币)，并且到澳门的银行存起来，最后再将钱转汇到美国，这个方法需要澳门银行帐户还有可以壹日多次进出澳门的证件(但壹日多次进出澳门可能会引起怀疑)。 这种方法汇率损失最少，而且在境外银行换美元或是其他外币汇率会比境内要更好，但缺点是就是要多次进出香港或澳门，耗费大量的时间在通关上，且还有被抢劫的风险。当然可以单次可以携带比限额更多的钱，但这样变成绝对的非法行为，风险更高。 这个方式可能合法，可能非法，建议还是不要以身试法 第二种方法 走私高价物品 将人民币购买黄金、钻石等等的高价物品，然后走私去香港，然后再换成美元，这个方法我是从新闻上看的，走私的方法不清楚。 第三种方法 地下汇兑 去港澳台找银楼、艺品店、找换店或广东的古玩店等等可以帮您做地下汇兑的小商店，他们可以帮您把大量的人民币变成港币或台币(或许有美元的选项)并弄出境外(当然境外将台币或港币变成美元就非常简单，且港币、台币相对比人民币保值，然后我是比较推荐以港币作为中介货币，因为香港换汇要比台湾更容易，然后香港或台湾都可以开设美元帐户)，台商、港商把钱汇出去境外就是这么弄(或是没有确实缴税的境外人士)。但至少要10万人民币以上他们才比较愿意帮您达成这方面的需求。这个方法的前提是您必须要有港澳台的银行帐户，我不知道内地人在香港或台湾开户容不容易，但您只要有港台的银行帐户，基本汇出几亿几亿的大钱没问题，几分钟到帐，而且不仔细查就查不到，因为人民币只在境内流动，港币只在香港或是台湾流动，并没有实际物理流出境外。缺点就是汇率较差，还有手续费有点高(每家的手续费、汇率都不壹样，请货比三家)，而我认为至少比坐飞机人肉运钞来的划算与安全些。我是比较推荐这个方法，因为有家里有认识的台商就是这么将在大陆的获利了结，并将所有所得汇出境外。 不要问我具体是哪家可以做地下汇兑，我只是对非法金融交易行为进行介绍，并且强烈反对任何人从事非法活动，本人是守法公民，并不愿意负任何法律责任。 当然基本上所有在大陆混的香港、台湾人都知道地下汇兑这个公开的秘密，也大概知道管道在哪，因为合法的方式太少又处处受限，您认为港商或台商会不想把利润汇回到原本他们所在的地方吗? 若真的把这个管道锁死，我相信壹定不会再有其他港商或台商会想来大陆做任何的投资行为，因为没有人会投资只准进场却不能获利了结的地方，赌场都没有这么霸道。 第四种方法 多张银联卡境外提款 在淘宝网或是其他您知道的管道上购买多人的银行帐户(需要包含银联卡，也最好选择有境外取款免手续费的银行)，并将钱存进这些帐户当中，然后在境外的任壹取款机，取每日最大的限额(但也不要超过每月或每年的最大限额，超过会锁卡(解卡的过程需要开户本人到场，而且非常麻烦，还要说明您超过取款限额的理由)，取款后换成美元，然后再存到境外的银行(美元帐户)中，之后再汇到美国。 因为涉及到多个不同人的银行帐户，所以政府也很难警觉，除非您夸张到帮壹大堆人走资洗钱，基本上政府也是查不到，而且比地下汇兑更难调查。在以前没有每月限额的时候，这壹招是最廉价又简单的走资方式，很多境外人士也利用这壹个方法将所得汇出大陆(但是都是自己的银行帐户)。 这壹个方法是非法行为，请勿以身试法 第五种方法 汇款平台 利用Paypal、西联汇款，在境外随便开壹个银行帐户(美元帐户)，然后利用它们把钱汇到境外帐户，缺点是手续费很高(至少3%)，优点是完全合法。 196.无论中共做出不少贡献为什么还有人总是批判？ 即便中共对中国的发展做出了不小的贡献，因为其存在的错误性，成果都是毫无意义的。 三头蜂June 22, 2018 这里面又存在壹个认知误区，即不把统治者认为壹个掌握公权力、为国民服务的壹个服务机构，做的好是天经地义，做的有不好的地方就该被批判、就该被要求下台。 这就好像问，大唐王朝造就贞观之治，他难道不应该存在吗？清政府也有这那的功劳，壹个意思。 另外，中共的那点成就本质真是人口基数堆出来和面子，大量举债搞公路、铁路、高铁谁不会？ 换到国民党政府也许会做的更好，别人在壹个2000万人的小岛上还能创造世界奇迹，很多产业依然领先大陆。更何况任何政府做的好是应该的。更不要说代价：环境污染、道德沦丧、金融危机四起，贫富差距，无官不贪。 现在的问题是，人们逐渐意识到，长期来看，所谓的改革开放只是中共保党的壹个措施，而中共的本质不会变，这不又变回去了吗？ 在物质科技相当发达的未来，中国人也会不断忍受被控制言论、失去自由、控制思想，为统治阶级劳作，中国人是人，不是猪。而统治集团内部则在穷奢极欲挥霍纳税人的财富。 这样的政府在任何壹个国家都不应该存在，应乘早让贤。 197.大家是如何看待不能刷机或很麻烦的android手机？ 比如不能卡刷，root权根获取麻烦或根本无法获取，刷各种rom很难，解锁困难，很难进入rec界面，对系统进行修改，更别说第三方rec…… 乱弹June 22, 2018 “我走过最陡的山路，看过最壮丽的日出，在午夜公路旁，对著夜空说我不服输。” 身为Android用户，常常都在XDA爬文，连续试了几个晚上，不断重新开机，进入各种模式介面。 有时候放弃了几天，又心血来潮出来折腾。 成功之后各种虐待手机。 每家厂商都有自己的脾气。 遇过最麻烦的是HTC系列的手机，除了驱动程式，还要解锁bootloader(官解)，还要S-OFF(HTC特有)，再刷ROM。 相比之下小米系列亲民许多，人为破解也保固，我就很不客气的把它多次变砖又复原。 ASUS刷机无难度，但是ROM太少。Sony当初的海苔条逼我刷机，也折腾了几个晚上。 BTW安卓以外，有壹阵子喜欢用塞班系统，就是因为它的方便。 有时候刷机或Root只是为了好玩，就像解除车的电子速限，实际用途并不多。 以前还遇过冷门手机，根本找不到ROM，只好自己提取自己做，结果还没开机就掉到水中。 随著Android版本更换，有更多功能开放，不壹定要刷机也能用得开心。 虽然相关资源越来越多，还出现不同"壹键XX"的工具，DMCA也把破解行为从盗版中豁免，但当消费者的大多数需求都能满足时，会折腾的大概只剩手机厂和各机友。 我认为在可预见的未来内，Android的这种生态会继续，让刷机和Root距离大部份消费者壹段不近不远的距离。 198.专栏文章: 从蛋糕店案说美国的联邦权与州权历史 平章律事June 22, 2018 The Commission’s actions in this case violated the Free Exercise Clause. 宗教自由权（Free exercise clause）和言论自由权(Free Speech clause)壹样都被写在了宪法第壹修正案中。而近年来壹般都只有言论自由而鲜有宗教自由的案子，所以壹提到第壹修正案大家就很容易联想到是言论自由。但这次的案子却并不涉及表达。这点我们后面会具体讲到。 其次，有人觉得蛋糕师拒绝做蛋糕是因为要求特别定制，或者这对gay情侣要求放个两个男性在蛋糕顶上。其实不是。本案中这对gay情侣（Craig and Mullins）只是表达了需要壹个婚礼蛋糕，并没有提出任何蛋糕形制上的要求。而蛋糕师也是直接予以拒绝，同时表达了拒绝原因是自己的宗教不允许他这么做。 Craig and Mullins visited the shop and told Phillips that they were interested in ordering a cake for “our wedding.” They did not mention the design of the cake they envisioned. Phillips informed the couple that he does not “create” wedding cakes for same-sex weddings. The couple left the shop without further discussion. Phillips explained that he does not create wedding cakes for same-sex weddings because of his religious opposition to same-sex marriage, and also because Colorado (at that time) did not recognize same-sex marriages. 通常来说宗教自由的保护是第壹修正案，平权保护是第十四修正案。这个案子看起来是LGBT的十四对阵宗教的第壹修正案。但实际上这个案子并不表明宗教权高于LGBT的平等权。本案里的最高法院甚至没有去度量、比较或者平衡这两个权利。本案的裁定是非常狭窄的在程序上否定了下级法院的裁定。本案聚焦在蛋糕师的宗教权利是否被州权力所侵犯，而不是gay情侣的平等权是否优先的问题。理论上讲，这对情侣可以继续起诉蛋糕师，逼迫最高法院来回答两个权利的比较问题，但这只是理论上，实际上这次是不行了。 所以最高法院真正的回答的问题是： 州权力 v. 宗教自由。 The case presents difficult questions as to the proper reconciliation of at least two principles. The first is the authority of a State ... The second is the right ... to exercise fundamental freedoms under the First Amendment... No. 16-111 at *3 联邦最高法院在这里的回答是：州权力不得侵犯宗教自由，而本案中州权力侵犯了蛋糕师的宗教自由。（注释：权力则是指power/ authority，权利指 Right, 。这两者不可以混淆。 蛋糕师和gay情侣拥有的是权利；而州政府拥有的则是权力。） 先来了解壹下故事的背景。首先这对情侣（下称C&M）在2012年时于州民权部门指控蛋糕店违反了卡罗拉州反歧视法案。民权部门在壹番调查之后认定蛋糕店确实存在歧视，于是讲本案移交给州行政法官（Administrative Law Judge）。因为双方没有事实分歧，行政法官很快做出了有利于C&M的裁定。要求蛋糕店不得歧视C&M。 随后蛋糕店将这个民权部门还有C&M全都上诉到了州上诉法院。不仅起诉C&M，还顺便把州政府也告了。认为州政府侵犯了他的言论、宗教自由。但上诉法院并没有接受蛋糕店两项宪法主张，于是在2015年驳回上诉，维持原判。不甘心的蛋糕店随后把案子上诉到州最高法院。州最高法院并没有接下这个案子。也就在事实上维持了原判。 照道理故事在这里就应该结束了。但是蛋糕店老板真的很坚决。于是把这个案子上诉给了联邦最高法院。 联邦最高法院（下简称最高院）不是想去就去的地方。每年最高院大概能收到7000多个案子的申请，但最高法院的9个老头老太壹年只能大概80个案子。差不多1%的概率进最高院。 所以，除非有重大的争议，否则最高法院是不会受理的。很多律师都以能进入最高院打官司为荣（赢不赢都其次了）。最高院至今保留著给律师提供羽毛笔的传统，所以律师手机羽毛笔这事也是壹个很有趣的现象了。 出乎很多人的意料，2017年的时候，最高院竟然决定受理这个案子。这个案子也就在那个时候变得出名了起来。因为实际上自从12年以降，最高院差不多已经将同性恋案中的重要议题解决完了，而这个案子中并没有特别引人注目的地方（乍看之下）。更何况，联邦最高法院只受理联邦议题，这个案子是州法院基于州法做出的裁决，联邦法院要受理这个案子说明州法或者州法的执行存在违宪的可能。 所以这个案子有些出乎意料地进入了最高院。 最高院几天前作出了对本案的裁定，推翻了原判。这个判决解读起来非常别扭。因为，大法官们也打的非常别扭。虽然是7：2，但壹共出了4份判决书。(顺便说壹下，Ginsburg 大法官最近有些不顺，老是站在反对意见的壹边。前几天出了个非常过分的事情，这个老太太竟然在法官席直接大声朗读了她的反对意见以表达她对 EPIC SYSTEMS CORP. v. LEWIS 裁定的高高高高高度不满（egregiously wrong）。上次这个老太太做这个事情还是2014年的事。） 好了，拉回到这个案子上。最高法院说州政府违反了宪法第壹修正案中的宗教自由条款。这个条款原文很短： Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof… 非常容易发现这第壹修正案约束的是：国会。那为什么壹个约束国会的条款可以用来约束州呢？这就是美国的判例法制度在几百年（判例法远较美国历史更久远）来不断积累的浩瀚的卷宗使得大法官们发现了那些沉睡在宪法文本之外的律令。即便是最文本主义的斯卡利亚大法官也不可能主张美国法律要按照原文来执行。 回到宪法第壹修正案来，大法官在修正案通过后不久就发现了这里写的congress并不是单单指国会，而是指整个联邦政府（之前骑士基金会诉川普拉黑推特违宪的时候知乎上就有人贴出原文说第壹修正案只指国会而不能约束总统，知乎上的这个流行看法就是不了解美国司法传统而只看文本的典型错误。）。 法官在考据了立宪记录之后认为权利法案（第壹至十修正案）中使用congress并不是为了表明只限制立法翼，而是为了表明权利法案限制的是联邦政府而不是州政府Barron v. Baltimore (1833)。 那于是问题来了，为什么限制联邦政府的第壹修正案在这里会被用来限制州政府呢？这就要说到南北战争了。说起南北战争，大家的第壹反应都是解决了黑奴问题，但南北战争另壹个或许更重要的意义在于 reconstruction power。 这就是宪法第十四修正案。 美国是联邦制的国家，这个联邦中的州实际上要比我们的省的权力大多了。美国联邦和州之间并没有从属关系，法理上而言是独立的主权实体（啊对！美国土地上有51个主权实体，50个州+1个联邦。）。 美国立宪的法理在于美国民众（The People）将让渡给州的权力中的壹部分交与联邦，使联邦与州共享主权。因而，联邦只能管辖少数问题。所有的这些权力都被罗列在宪法第壹章第八节中，这就是Enumerated powers。宪法明令联邦权限只能在这第壹章第八节所罗列的项目中。 To lay and collect Taxes, Duties, Imposts and Excises, to pay the Debts and provide for the common Defense and general Welfare of the United States; but all Duties, Imposts and Excises shall be uniform throughout the United States; To borrow on the credit of the United States; To regulate Commerce with foreign Nations, and among the several States, and with the Indian Tribes; To establish a uniform Rule of Naturalization, and uniform Laws on the subject of Bankruptcies throughout the United States; To coin Money, regulate the Value thereof, and of foreign Coin, and fix the Standard of Weights and Measures; To provide for the Punishment of counterfeiting the Securities and current Coin of the United States; To establish Post Offices and Post Roads; To promote the Progress of Science and useful Arts, by securing for limited Times to Authors and Inventors the exclusive Right to their respective Writings and Discoveries; To constitute Tribunals inferior to the supreme Court; To define and punish Piracies and Felonies committed on the high Seas, and Offenses against the Law of Nations; To declare War, grant Letters of Marque and Reprisal, and make Rules concerning Captures on Land and Water; To raise and support Armies, but no Appropriation of Money to that Use shall be for a longer Term than two Years; To provide and maintain a Navy; To make Rules for the Government and Regulation of the land and naval Forces; To provide for calling forth the Militia to execute the Laws of the Union, suppress Insurrections and repel Invasions; To provide for organizing, arming, and disciplining, the Militia, and for governing such Part of them as may be employed in the Service of the United States, reserving to the States respectively, the Appointment of the Officers, and the Authority of training the Militia according to the discipline prescribed by Congress; To exercise exclusive Legislation in all Cases whatsoever, over such District (not exceeding ten Miles square) as may, by Cession of particular States, and the acceptance of Congress, become the Seat of the Government of the United States, and to exercise like Authority over all Places purchased by the Consent of the Legislature of the State in which the Same shall be, for the Erection of Forts, Magazines, Arsenals, dock-Yards, and other needful Buildings; And To make all Laws which shall be necessary and proper for carrying into Execution the foregoing Powers, and all other Powers vested by this Constitution in the Government of the United States, or in any Department or Officer thereof. 彼时，州认为最好的保障州内居民的自由的方法在于由州来自行决定自由的意义。但历史残酷地指出了这个想法的缺陷。各州之间不壹致的自由定义使得南北方的矛盾最终发展为不可调和（奴隶的自由）。于是在经历了惨痛的南北战争后各州签署了第十四修正案。十四修正案中有两个非常重要的条款： equal protection （平权）和 due process（恰当程序） 。 平权意味著尽管州拥有定义自由与权利的权力，但这些自由与权力必须平等地施与每个人。这个话反过来说就是不得歧视。 due process 则意味著： 既然州拥有定义自由与权利的权力，那么州自然拥有剥夺自由与权利的权力，但是这种对自由与权利的剥夺必须经由恰当程序。 至此，联邦政府开始保障每个居民自由和权利在程序上的平等和程序上的公平。但是有壹个问题：第十四修正案在保障程序上的平等公平时，有没有设置壹个最基本的权利和自由要求？答案既是也不是。很显然，没有人怀疑第十四修正案要求联邦保护基本的公民权（每壹个出生在美国的人都是美国人）和基本的自由（任何人不得为奴）。但权利法案中的权利呢？ 信仰、言论、集会、乃至持枪这些在制宪者眼中最美好最光辉的权利是否得到了宪法的保护呢？很长壹段时间的答案是：并没有，因为宪法没写有。United States v. Cruikshank (1876) 。 但是到了1920年，Brandies 大法官，只有他壹个人，在他的反对意见中大声质问“我无法相信我们的宪法第十四修正案只保障了获取和拥有财产的自由。” “The right to speak freely concerning functions of the federal government is a privilege or immunity of every citizen of the United States which, even before the adoption of the Fourteenth Amendment, a state was powerless to curtail,” and also that “the liberty guaranteed by the Constitution, . . . does not include liberty to teach, either in the privacy of the home or publicly, the doctrine of pacifism; so long, at least, as Congress has not declared that the public safety demands its suppression. I cannot believe that the liberty guaranteed by the Fourteenth Amendment includes only liberty to acquire and to enjoy property.” Gilbert v. State of Minn. 终于在1925年的Gitlow v. People of State of New York 中法院多数决终于将十四修正案拓展到了实体权利之中。至此，宪法第壹修正案中的言论自由得以对州施以限制。随著言论自由加入到十四修正案中，越来越多的权利被纳入联邦的保护。于是，今天这个案子才能到达最高法院的门前。 梳理壹下，联邦宪法最初只是限定联邦政府权限的文本，而在南北战争之后通过了十三、十四、十五修正案，使得联邦权力得以审核州权力以确保废除奴隶制以及保障程序上的公平与自由。这种只强调程序的机制，在持续五十年之后，仍然遗留了大量平权问题（比如种族隔离制度）。而上个世纪20年代开始的平权运动使得宪法第十四修正案拓展到了实质公平（substantial due process）。 平权是个大话题，后面会单独开文讲。这里先回答蛋糕案的进展。 在本案中，尽管平权看起来和本案非常相关（不以性取向歧视），但其实没太大关系。因为尽管联邦宪法法保护C&M不受歧视，但这个保护只是针对州行为进行审查。蛋糕店是私企，卖蛋糕也不涉及州权力，所以这里没有州行为。宪法第十四修正案的平权条款也就在本案中不适用。 真正在本案中的关键条款是宪法第壹修正啊，而宪法第壹修正案之所以能对州起到管辖作用是因为十四修正案的适用范围在平权运动之后被拓展了。 另壹方面，卡罗拉多州的州法提供了很完善的保护。 Colorado Anti–Discrimination Act (CADA) 提供了壹整套反歧视的流程以保障少数派不受侵害。 基于 CADA, C&M 寻求了州的救济。 州政府也确实予以了救济并要求蛋糕店出售蛋糕。 但真正让本案变得复杂的是蛋糕店老板寻求了联邦的救济。蛋糕店真正的被告这次是州。 第壹个问题，宗教自由是否受到联邦保护？ 答案是显而易见的：是。宪法第壹修正案给出了明确的答案。 第二个问题联邦能否依据宪法第壹修正案来管辖州？是。这是前文最主要的内容。现在来回答终极问题，州有没有非法地侵犯蛋糕店老板的宗教自由？ 显然，蛋糕店老板的自由被限制了，但限制自由并不是显然违法。几乎所有的法律都或多或少地限制了自由，关键问题是如何限制以及限制到什么程度。CADA禁止州内零售商歧视显然是对自由的约束。但这种约束并不 per se 违宪，最高法院甚至认为法律必须保护同性恋者不受歧视。 (a) The laws and the Constitution can, and in some instances must, protect gay persons and gay couples in the exercise of their civil rights, but religious and philosophical objections to gay marriage are protected views and in some instances protected forms of expression. See Obergefell v. Hodges, 135 S.Ct. 2584. CADA要求蛋糕店必须卖婚礼蛋糕给同性恋者是合法的。之前联邦也有类似的法律要求旅店必须允许黑人入住。但是，CADA也必须考虑壹些例外，比如买蛋糕是不是言论的表达啊，是不是宗教的表达啊之类。这里不是说只要蛋糕店老板宣称宗教表达就可以不受CADA约束，而是说州执法人员必须认真倾听蛋糕店老板的第壹修正案诉求，并且中立和彼此尊重的心态来裁定蛋糕店老板的诉求是否合理。 但这次州执法人员过程中的恶意使得这次执法无效了。 也因此蛋糕店老板得以胜诉。 那总结壹下 Gay的婚姻自由被保护么？被保护的 这个裁定是本案真正裁定的内容，所以蛋糕案是壹个非常窄的裁定，只回答了壹个非常具体的问题。并不是说什么公权不得侵犯私权之类的大话题。 本案C&M以平权起诉，而蛋糕店则也以平权应诉。可以说如果没有宪法第十四修正案，C&M就赢了。（当然，如果没有宪法第十四修正案，可能C&M压根不能结婚，这事另说。）我们这就事说事。也就是这些七拐八绕的法律纠缠，使得这个案子看起来很奇怪，感觉很多人都拿错剧本的感脚。 199.中国人活得有多累？ 想听听大家的所见所闻 老少咸宜 June 22, 2018 自问自答壹下，因为我刚才看到知乎上有壹个评论，比较有感触，转发过来： [白鹤少女] 深有感触啊！做了这么多年自干五，最近越来越怀疑自己了。每天早上7点出门，下午下班晚饭都来不及吃赶紧带著孩子去各种兴趣班补习班，回到家8点多洗洗就该睡觉了。壹家人三顿饭都不在壹起吃，家就是个睡觉的地方。都不知道这么忙到底是为了什么。好向往那种下午四点下班，自己做晚饭，晚上在家陪孩子跳跳舞弹弹琴的生活。我想自己做饭，我想自己带孩子，现实却不允许。为了接送孩子上学还爷爷奶奶也不得自由，完全无法享受退休的老年生活。我这还是在四线城市，可以想象壹二线城市的人壹定是更累。中国人活得太累了。 200.大多数自由派是否属于既不爱党 同时也不爱国 在面对不爱国的指责 官方的 有点名声的 相对主流的自由派都会说爱国不是爱党 CT-ABTJune 23, 2018 尤其是偏右翼的自由意志主义者，对于壹切都是以“whatever”的态度对待的。 他们即不爱国，也不爱政府，但也不反政府，也不恨国。看见这个国家的负面也不会捶胸顿足，可能只会在这个负面有点笑料感的时候才会转发配个微笑表情。 但是他们为什么反对民族主义、反对爱国主义呢？因为如果不去反对，那么他们的自由地持有“whatever”的态度的自由就可能被剥夺。但这并不代表他们会追求国际主义、会追求无政府主义。他们可能对此亦无动力。 壹个真正的自由主义者，应该是妳把他拎起来马上投放到挪威北部的壹个偏远小镇，亦或是玻利维亚高原上的壹个小城，他都能自由自如地活下去，并不会对故乡、故国有什么执念。 壹个真正的自由意志主义者，应该是既不觉得自己母国的文化多么好，也不会觉得他国的文化多么好，而是平等地看待各个地方的语言、文化、民族，时刻处于“whatever, 关我屁事”的状态。 如果真的有什么价值理念，或许就是反对建构主义、在且仅在个人层面上追求进步（还是说，别人、群体、社会、国家、民族进步还是倒退关我屁事……）并希望经济环境尽可能地自由放任吧。 201.新闻话题: 中国第二大泄密叛国案？俄媒指辽宁舰数据被卖CIA June 23, 2018 〔即时新闻／综合报导〕负责监造中国国产航母的中国船舶重工集团日前爆出丑闻，总经理孙波涉嫌严重违反纪律，遭当局立案调查。 有俄媒披露震撼消息，指孙波被调查的原因并非贪腐，而是涉嫌严重泄密叛国，将辽宁舰全套改造数据卖给美国中情局（CIA），若属实，将成为中共史上第二大泄密叛国事件。 根据俄罗斯《卫星通讯社》报导，中国首艘航空母舰辽宁号建造完成后，负责监造的中国船舶重工集团总经理孙波，将辽宁号的设计、规格等机敏资讯陆续出卖给美国中情局，让美方完整掌握中国航母建造工业的技术水准。 由于中国第二艘航舰、也是首艘自制航空母舰“001A型”的设计源于辽宁号，外界纷纷推测CIA是否从孙波泄密案中得到“001A型”的设计机密，若此传闻属实，将是1986年，前中国国家安全部北美处长俞强声叛逃美国后，中共史上第二大的泄密叛国事件。 中纪委国家监委网站本月16日晚间发布通报，指孙波涉嫌严重违反纪律，目前已受到中纪委审查及监察机构立案调查，当局至今并未公布孙波被以何案调查，引发外界揣测。 孙波落马消息传出后，有外媒整理相关资讯，指中国首艘自制航母“001A型”在2017年4月26日下水，其海试日期屡次推迟，直到今年5月中才展开海试，“自制航母品质与结构出现问题”等传言壹时甚嚣尘上。 外媒认为，中共军费开支中流向中国船舶重工集团的拨款数目相当可观，自制航母又为中国军事发展的重点项目，若出现贪腐情事甚或是泄密卖国，肯定是中共当局不可容忍的重大挫败。 202.开个讨论贴，大家讨论下习的智商和能力 众所周知，包子壹天到晚闹笑话，偏偏自以为英明神武，觉得中国是他们家打下来的。 鹿ㄦ June 23, 2018 对习近平这个人整体性格比较有兴趣，或许也略谈壹些智商或能力。第壹直觉的印象是“压抑”，非常难以将“小熊维尼”的外在形象，跟他的实际所作所为作连结。缺乏像是普丁（普京）那种超强势领导人所俱备的外在霸气，但却又拥有强人的作为。因此很可能是习惯性的隐藏真实想法，拒绝向外界崭露内心世界 在之前讨论到王沪宁时曾略有提及，1950-1960的政治运动是型塑这代领导人相当重要的事件。跟王不同，习是直接性的遭受到时代的迫害。不仅是原生家庭受到波及，连他自己也不能免于灾祸，被迫下乡。这也是许多人曾经对习抱持期待的原因，认为他会避免重蹈复辙。很多党内都曾经认为他只是壹个过渡性质的领导，非常惊讶其最后走上了称帝之路 这恐怕是壹个对习个性的误判。面对壹个压迫、威吓且难以战胜的敌人，有些人选择抗争奋斗，或者试图躲避；但也有壹些人自我会消失，最后选择了服从与加入，我认为习就是属于后者。根据记载，年少的习在从艰困的农村回归后，反而“整个人都好了起来”，大唱共产主义的伟大与美好。个人认为原本习的个性是自傲且娇生惯养（像小少爷那样），下乡的打击让他整体性的崩溃，最后反而会认为党是在拯救他 那麽，习在各处展现对于这种毛时代的痴迷，也是自然不过的事情。这其实是壹种救赎情节，潜意识地希望挽救年轻时代的自己免于灾祸，结果就是变本加厉地向威权靠拢。对于壹些新兴事物像是平权价值观、网路、科技创新等等有发自内心的恐惧，直觉性的想要控制与利用。但由于时代并不允许他真的这样做，因此想要隐藏自己的内心世界，不欲外界所知 跟很多人所判断的不同，个人认为习的个性会比看上去的还脆弱。很多时候他会让我联想到韩国的朴瑾惠，属于那种虽然脸上挂著微笑，但心中十分忧郁的人。他并没有被当作真正的王储来培养，很多失言就是很单纯的教育水平不到。能力范围也是如此，除了对台议题因他的经历较为熟悉，都必须大幅仰赖身边的人 203.在墙外问墙内可以提问的问题有意义吗？ 有的问题在墙内是可以提问的，那么这样的问题有没有必要在墙外再提问？ 不和五毛说话June 23, 2018 当墙外的问题除了涉及墙内敏感信息之外，还涉及了大部分民生，科技，爱好，卫生，音乐，历史等壹大堆的问题，并且最终使用人数超过墙内的主流媒体之后，将会吸引更多的墙内吃瓜群众翻墙来使用墙外中文社区，而在使用中，会渐渐体会到墙外的自由，进而引发壹些墙内不允许的思考。 204.有没有可以反驳“有什么样的国民，就有什么样的政府”的例子？ 很多人认为中国实现不了民主是因为中国人的民族劣根性：自私自利，阿谀逢迎，媚上欺下，好死不如赖活著，随大流，不惹事，容易被洗脑。。。等等（以上也不绝对，均可以商议，也不是本问题的重点）。这种劣根性确实为独裁提供了土壤。很多人由此认为，“有什么样的国民，就有什么样的政府”，中国自发民主无望，只有靠被侵略、殖民（然而这种可能性现今貌似更低）。 MIKE10June 24, 2018 我认为“有什么样的国民，就有什么样的政府”这句话的问题就是太过于强调底层的力量，而对于越专制的国家底层对国家的影响力也就越少。 如果“有什么样的国民，就有什么样的政府”这句话成立的话，那么壹种样子的国民就对应壹种政府类型。 而中国本身就是壹个很好的反例，清末到中华民国，中华民国到中华人民共和国，文革到改革开放，现在又逐渐从类似元老院似的共治又开始慢慢走向个人独裁。这么多的政府转变中，普通的中国人又有什么巨大的变化吗？并没有吧。普通老百姓还是普通老百姓，而这个国家和政府已经变化太大了。 205.现在中学生/大学生的婚前性行为现状是什么样的？ 沉鱼飞鸟June 24, 2018 之前，我在别的回答中提到过本人性取向的问题。依据个人的经历，体验就是：两个极端都有，现状绝对不容乐观。 开放的就不提了，壹群大老爷们到处吹牛屄，说自己上多少个女的。 有次某个朋友给我看了壹个视频，他们壹群富二代学生跑去会所找三陪。其中有个女孩子全裸身体蹲在地上，在帮其中壹个男的做不可描述的BJ。女孩子的表情明显有点勉强，然后那个男人不爽，直接壹巴掌向那个裸女甩了过去。那壹刻我真的有点同情这个女孩子。 经过当事人同意，说个过于保守的例子。 有些年轻人特别保守。也并不是说保守壹点不好，但由于我国性教育的极度匮乏，导致很多保守的男生、女生们，对异性壹无所知，这就尴尬了。真的就像《欢乐颂》里的小应勤那样。 在我读书的时候，我和几个硕士毕业已经工作的男生甲、乙、丙关系很好，他们属于又高又帅还天天跑去健身房的那种，偶尔也会开开黄腔。但他们为人真的特别正直，表示婚前决不和女孩子乱来，要尊重女朋友。 当时我还挺赞赏他们几个的，为人正派。如果是他们几个看到那个视频，绝对义愤填膺。 不过，某天发生了壹件让我尴尬的事。 我偶然在聊天中提到，女孩子的阴道口和尿道口其实是分开的。就是这句话，令他们惊讶，也令我惊讶。 他们惊讶的是，只知道女孩子下面有阴道，不知道阴道口和尿道口是分开的。 我惊讶的是，他们三个都是快奔三的大男人了，怎么连这事都不知道？而且这三个“傻帽”还凑到壹块儿了。我以为这是基本常识。 原来，他们读中学时，生物课从来没教过这些常识，就连生物课本上关于精子、卵子那些章节，老师也直接跳过不教，全是靠他们自学。 然后，我莫名其妙地就被他们尊称为“老师”，让我把男、女生理知识都手把手教给他们，他们有时还会脸红。 我被问得很烦，借口自己性取向有别，不适合和他们说这些以推辞，但又架不住他们的软磨硬泡。有时我都想让他们去问爹妈，但他们不敢…… 有次某人居然连女友来例假的事都问我，可我也是男人，我怎么会知道得那么详细？ 还有次有人下体不舒服也跑来问我，我让他直接去医院，他也不好意思去（当然什么毛病也没有）。 正好那时候北京有小学在教授《珍爱生命——小学生性教育健康读本》，我就让他们去把全套12册全买了回来，让他们“自学成才”，但他们有不懂的还会问“老师”。他们也对这系列书籍叹为观止，发现小学的教材竟然把男女的隐私部位画得那么清晰、露骨。我还贴心地为他们留了很多种子，但他们坚决不看。 还有个保守女生的故事。也是和上头如初壹辙，居然把男性的睾丸当成了前列腺。她也不知道男性的生理构造。于是，她就来问我了。 还有2012年上海电视台的某则新闻，夫妻结婚多年未孕，以为自己身体有病。去医院检查后发现，女方竟然还是个处女。原来两人竟然从未圆房，夫妻都以为男女睡在壹起，精子可以飞来飞去。 我有时候想想都觉得荒诞又悲哀。或许是由于我性取向的缘故，关系很好的男女朋友都愿意和我分享这些略微私密的事。但保守不应该等于无知，我国性教育竟然匮乏到这种程度，令壹些受过硕士教育的大龄青年男女都谈之色变，还得拿小学生的性教育课本开始学。 还有家庭教育。我在“教学”时得知，他们的父母家教都比较严格，决不和儿女说这些事。他们自己也在反思，认为这种绝口不提的教育方式对孩子的成长百害而无壹利。 很多年轻人自诩开放，但面对儿童时，却又对壹些基本的性教育绝口不提。我认为这是壹种假开放，国人内心仍旧是保守的。 由于中国没有性教育，导致很多人去根据日本成人影片“自学”。这令很多年轻人误入歧途，强奸、猥亵、未成年少女屡次堕胎等案件屡屡发生。以前我认为这只是社会问题，不壹定和我国国情有关系。但现在我越发认为，见微知著，这和我国整个体制分不开。 还有同性恋壹事。同性恋现象本应属于性教育的壹部分，但和上面那些事例壹样，过度地藏著掖著，恐怕以后会引发严重的社会恐慌，就像艾滋病那样。况且如今艾滋病几乎成了同性恋者抹不去的标签。 政府真的应该为这些事情担起责任，尽管我知道可能是让他们负责可能是个天方夜谭。 206.科举制度的危害有哪些？ 在中国实行了1300年的科举制度对中国造成了哪些危害是至今都存在的? kamuyouJune 24, 2018 而且如果要说“弊病”，也只是在晚清时期，西学东渐，科举显得“不合时宜”了而已。不开上帝视角的话，妳很难说有什么太好的替代方案来选拔文官。至于“八股文”妳觉得可能没用，但其实事情没有这么简单。八股文事实上就是智力测验，非很聪明的人不能搞定的——而选拔智力出众的至少比根据“品德”这种主观性极强的东西要好。而且文官是用来治国的，但是治国理政这些东西本身也很难拿来考，妳看今天的公务员考试，难道那些考题真的就比八股文先进多少吗？ 207.专栏文章: 简略盘点壹些汉字部首的来历（第壹弹） 沉鱼飞鸟June 24, 2018 1、㫃。音“眼”，象形字，就像迎风飘扬的旗帜。旗帜是古代族群的重要标志，故从㫃的字多与旗帜、部落、军队有关系。 如，旌、旗、旋、旅、族、施。 没几个人会注意到，这些汉字的右上角都有壹撇、壹横，其实这正是㫃字右侧的“人”形被挤到了右上角。 真正的“方字旁”与㫃字完全无关，壹般不作形旁，仅作声旁。如，放、仿、防、房、芳、访、纺、妨。 2、页。象形字，本义指人头，假借爲书页。故从页的字多与人头有关。 如，头、顶、颈、领、颊、额、项、颧。 3、冫。汉字作“仌”，音“兵”，象形字，是冰的初文。从仌的字都与冰块、寒冷有关。 如，寒、冬、冰、凛、冽、冷、冻、凝、雕、凌。 4、文。象形字，本义爲纹饰（壹说文身），是纹的本字。从文的字多与花纹、图案有关。 如，斑、斓、斐、纹。 又如，雯。会意兼形声字，指呈花纹样的云彩。 再如，玟。会意兼形声字，指玉的纹理。 5、广。音“眼”，象形字，象房屋之形。故从广的字多与房屋、建筑物有关系。与中国大陆的简化字“广”同形。 如，厅、庵、厨、厕、厦、店、府、库、庭、庙。 6、宀。音“棉”，象形字，本义也是指壹种房屋。故从宀的字也都和建筑物、房屋有关系。 如，家、宅、宇、宫、室、寝。 7、丬。音“床”，象形字，即床的本字，将之向左旋转九十度，即是壹张床的样子。后与丬（音“盘”）字同形。 丬字多作声旁。如，将、状、壮、妆、戕。 偶尔也作形旁。如，寝、寤、寐。这三个字都是会意兼形声字，含义都和睡觉有关，自然也就该和床有关。 8、阝（左）。汉字作“阜”，象形字，象连绵的群山之形。故从阜的字多与山地、地势相关。 如，陷、阱、阴、阳、陆、陵、险、陡、陲、障。 9、阝（右）。汉字作“邑”，本义指城镇。故从邑的字多与城镇、诸侯国地名相关。 如，郡、都、郭、郊、邦、邯、郸。 10、礻。汉字作“示”，本义可能指神主、征兆。故从示的字多与神明、祖先、保佑有关。 如，祝、福、祖、宗、祈、祷、祭、神、礼、祸、禄、祺、祥、社、祠。 11、歹。本读“恶”，象形字，本义指残骨。假借爲“好歹”之“歹”。从歹的字多与伤亡、尸体有关。 如，死、残、殡、殓、殒、殃、殍、歼。 歹的异体字作“歺”。至今都会有人偷懒把“餐厅”字简写成“歺厅”。如果真的简化了，想想大家每次去餐厅就餐时，都在吃死人骨头的情景，多不吉利的汉字…… 12、糹。汉字作“纟”，象形字。从纟的字多与丝绸有关。绞丝旁和绞丝底压根儿就是同壹个偏旁，如今糹在左边时被简化成“纟”，反而与在下的纟活生生地割裂成两个部首。 如，丝、绸、紧、繁、系、缠。 13、又。象形字，本义爲右手，系右的本字。故从又的字多和手有关。 如：友。会意字。两只右手相握，表示交好。其上半部的壹撇壹横也是个又字。 （其实“友”和简化汉字“双”都是两只右手……） 208.孟德斯鸠《论法的精神》所言，按照品德+节制+荣誉+恐怖作为体制原则，四合壹的政治体制会带来哪些影响？ 如果说 “民主政体的原则是品德，贵族政体的原则是节制，君主政体的原则是荣誉，专制政体的原则是恐怖 ( 孟德斯鸠《论法的精神》 ) ” ，那么四合壹的是什么？ 命歌June 25, 2018 我前段时间刚好写过这个，贴出来把。 《论法的精神》是孟德斯鸠的代表作，是西方近代政治哲学最重要的作品之壹。 因为这本书，三百年来，孟德斯鸠的思想体系被广泛采用。在新的形势下，利用新的理论工具，我试图对这壹哲学体系进行批评。 首先，我想对书的内容做壹概述。其理论主要有三大块: 1. 政体分类:专制政体、共和政体、君主政体，这三种政体分别依据恐惧、品德、荣宠来进行统治，孟德斯鸠支持君主政体。 2. 自由理论：在不触犯法律的情况下，可以做任何事情，这就是自由。 3. 三权分立：立法权、行政权、司法权相互分立制衡。 4. 补:认为劳动创造价值，私产应该得到保护 美国是对孟德斯鸠理论落实最好的国家，实行了联邦制，私产保护，三权分立， 总统制（孟德斯鸠的君主制），我将著重分析美国。 美国现阶段面临极其严重的贫富差距问题，福布斯富豪榜前四百位富豪的财富大于其余所有美国人的财富之和。孟德斯鸠极其重视私有财产的保护，他认为劳动创造价值，夺走他人的私产就等于夺走他人的劳动。 2016年，美国杜克大学的壹项调查显示，百分之63.8的富豪(三千万美元以上)积累财富的渠道是通过继承。按照孟德斯鸠的理论，如果要获得财产，必须要通过劳动，比如要获得壹块土地，妳必须在这块土地上耕种，而且，妳获得的土地必须是妳所生活所需的。但是，遗产的继承者没有进行任何劳动，他成为富豪只是因为他是富豪的儿子。 没有人会认为400位顶级富豪的生活所需比三亿普通美国人要多，也没有人会认为400位富豪的劳动价值比3亿普通美国人要多。孟德斯鸠是支持遗产继承的，而且反对高税。但是，在世界上任意壹个国家，只要实行这套理论的，贫富差距都在日益增大。显而易见的，孟德斯鸠的经济理论只会导致贫富的极端对立。 现在，让我们看看三权分立能否解决这个问题。在美国的盛事-总统大选里，最无论是壹辩、二辩还是三辩，最重要的议题只有壹个：特朗普先生到底有没有侮辱女性？为什么会出现这样的现象呢？三权分立不是民主的保障呢？为什么大家对贫富差距问题闭口不提呢？ 因为虽然权利分开了，但是依然没有解决事物的根本矛盾。 如果说专制体制是壹个神仙说了算，那么三权分立就是三个神仙打架。 有相当多的人认为三权分立是民主的必要条件，其实不然，三权分立的作用是让权利分散同时相互制衡。如果壹个政府本来就是就是不民主的，把权利分开依然是不民主的，即三权分立不能改变这个政府的本质。美国是资产阶级专政的政府，三权分立只是它的壹种专制手段。 事业的，购买力下降的美国人民要求政府起来作为，特朗普似乎是让美国再次伟大的人选。 他认为，是中国等发展中国家拿走了美国的就业机会，他利用减税和行政手段要求美国企业迁回美国本土。 同样的，特朗普的做法依然没有改变美国根本矛盾的性质和过程。数据表明，美国的发展并没有减慢，只是富人越副，穷人越穷。是财富分配的不平等，而不是移民和发展中国家导致了普通美国人生活质量的下降。特朗普的做法只能局部的，暂时的缓和问题。 在普通美国人和顶级富豪财富激化的今天，只有改变财富分配的本质，才能从根本上解决问题。 孟德斯鸠还是壹个形而上学的唯心主义者，他认为，他的理论永久适用。很显然，他是壹个教条主义者，他忽视了矛盾的发展。 当时，主要矛盾是封建统治与资本主义之间的矛盾，而现在，矛盾变成了无产阶级和资产阶级之间的矛盾。 理论当然应该与时俱进，拿著教条是办不成事情的。 不幸的是，美国的统治者依然忽视了矛盾的发展性。 三百年来，美国宪法仅仅被修改了27条，还都是隔靴搔痒的自欺欺人。新上任美国总统特朗普多次称赞美国宪法的稳定性，说美国的成功和美国宪法的稳定有莫大的关系。 殊不知美国的成功是顶级富豪的成功，而不是平民百姓的成功。 美国的悲剧不是孟德斯鸠理论没有实施好造成的，而是孟德斯鸠理论得到贯彻的结果。在这种制度下的自由，不过是选择哪种品牌电冰箱的自由。在这种制度下的议会，不过是演说家与骗子空谈的会场。在这种制度下的平等，不过是慢慢通向奴役的道路。 只有彻底解决美国的主要矛盾，只有与时俱进，才能让美国再次伟大。 理论问题是关乎国家事业兴衰成败的第壹的问题，孟德斯鸠的理论不是真理，但它可能是打开真理大门的钥匙。 我们只有通过实践去发现真理，而不是死守某个哲学家的教条，才能真正的改造世界，才能让这个世界进入新的时代。 209.选择妳的另壹半时，最中意的是什么？ 安娜塔莉娅拉June 25, 2018 210.专栏文章: 小议国内正盗版软件现状 AstiaJune 25, 2018 本人日后会将壹些自认有稍高价值的文章贴至“专栏”板块中发布，还请各位网友多指教，多提宝贵意见，谢谢。 谈论这个问题需要明确几个前提： 1.盗版并非仅限于非法拷贝，有些所谓的“技巧”也是壹种盗版行为 2.做任何事情都有“成本”及“收益” 3.当收益固定的时候，人们会尽可能减少成本 4.当收益与成本成正比时，人会适量投入手头的资源，以期收益最大化 5.这些理论适用于分析国人如何在正盗版软件之间做出选择 第壹节 论盗版的形式，硬盗版与软盗版 无论操作系统软件、娱乐软件、生产力软件都是人类劳动的产品。软件开发者有权为其劳动成果收取报酬。 最常见的形式就是出售软件的拷贝，比如： 在steam上购买游戏，我们就获得了壹份该游戏的数字版拷贝 近些年来出现了软件出租、增值服务、版本更新、按需开发等新型盈利方式。 比如Adobe Creative Cloud 达索 CATIA SAP HANA等软件就是按年或按用户数出租，或者说订阅的形式收费 因此，广义上的盗版是壹个非常大的概念，理论上说，只要是不在用户协议中规定的软件使用，都可以被界定为盗版。 例如： 下载并游玩“未加密硬盘版”游戏 以上几种情况只是盗版最常见的形式，叫做非法拷贝。还有壹些不那么明显，或者说以朴素的观点难以理解或容易无意间进行的盗版行为： 例如： 将MacOS安装到非苹果电脑之上，也就是“黑苹果” 第二节 不言自明的事实 当然还是应当说明下，“成本”与“收益”不仅是物质或金钱上的成本与收益。计算机软件本身就是为了节省时间，提高工作效率的工具。因而时间上的、精神上的以及壹些不可预测的风险。都会被当事者纳入衡量——尤其是在创意、制造、市政等行业中，软件的效率、易用性、可靠性、长期支持性等指标必然会被放在远高于金钱的地位上。 第三节 固定收益时减少成本的情况——选择盗版及相关考量 我会在这壹节及下壹节中举不少例子分析不同人群选择正盗版的考虑，既然题主的问题是“盗版的现状”，相信这些例子足以满足题主的提问 先以最常见的组装机安装盗版windows（包含OEM版，电话激活版等“软盗版”）来说，我们来看看这种情况的成本及收益构成： 成本： 几乎无需支付金钱 全部的高级功能（您想要家庭版都没有地方下载） 因此我丝毫不奇怪大部分组装机用户安装的都是盗版windows。 再看看另壹个盗版泛滥的重灾区——游戏圈的情况 注意，只有能被盗版的游戏才可以讨论为什么被盗版，因此网络游戏、主打联网的游戏、无法被破解的游戏不在讨论范围，网游私服是壹种特殊情况，按下不表。我们主要谈以单人剧情为买点的游戏。 国人收入不高，且工作压力大，假期短，因此艺术、旅游、户外活动等开销大或耗时久的娱乐活动并不流行。反而是影视、电玩、抖音等足不出户且开销低的娱乐活动深得国人喜爱。但是如GTA、美国末日、神秘海域壹类的老派单机游戏就不太受欢迎了。我们来看看游玩盗版单机游戏的成本与收益 成本： 无需支付金钱 数个到十数个小时电影版的爽快体验 如果您刚才看到amtlib.dl时露出了会心的笑容的话，那么想必您也猜到下壹个要谈什么了：） Adobe公司可谓数字创意行业的领头羊，旗下各款软件皆为其所在行业的事实标准，树大招风是免不了的。网络传播对图像、音频、视频等多媒体内容的渴求如狼似虎，因此PS、PR等媒体制作软件也如同Office般成为了职场人士的必修课。但Adobe的正版软件奇货可居，大多数人都选择了安装盗版。我们看看安装盗版的本利构成。 成本： 无需支付金钱 与正版几乎相同的功能 最后看壹个比较特别的，安装破解版愤怒的小鸟（Angry Birds Classic）的例子。 愤怒的小鸟在大部分平台上都是壹键免费下载，该游戏无内购，无广告，而且拥有十分让人著迷的游戏机制。按说如此低的游玩成本就能获得巨大的乐趣，人们理应都去选择正版才对。但事实上仍有壹小部分玩家仍然会选择盗版。我们来分析下这种看似奇怪的考虑背后的本利构成： 成本： 无需支付金钱 立刻游玩全部内容，无需壹关关解锁 第四点 需要投入成本增加收益的情况——选择正版及相关考量 接上节，我们先以愤怒的小鸟为例，看看选择正版的理由。 成本： 无需支付金钱 即安即用，无需耗时 再回顾壹下Adobe 系列软件。 虽然Adobe的盗版在网络上俯拾即是，但并不表示正版就被打入冷宫。前两年Adobe开始在国内销售Adobe CC后，少数人还是购买（其实是租）了正版。 成本： 壹年8000圆 全部软件，完整功能 最后看看就算成本极高，也要心甘情愿用正版的情况，比如市政，交通，医疗等行业。这些行业对成本不敏感，但是需要极高的可靠性及长期支持。而且大多数软件都得按照客户的实际情况按需开发（您从来没见过两个布局壹模壹样的城市对吧）。这种靠签合同收款——甚至可能还分好几期工程——的情况跟我们平常理解的“正版”多少有点区别。但总之还是看壹下这种情况的分析： 成本： 依合同而定，且必然极昂贵 可以满足任何需求 第五节 结语 先谈谈题主所问的现状： 国人使用盗版软件是全民性、大范围、多层次的。无论是盗版软件用家的年龄层、社会阶层、行业性质的广泛性还是被盗版软件种类之多、用途之广、档次从高到低覆盖之完整，都可谓令人叹为观止。但最有趣的是，这种”盗版文化“产生却是出于自发，而非有组织的。 为了便于分析，我将软件分为5类，每壹类的名称及定义如下： 娱乐软件——如主机游戏、电脑游戏、手机游戏等 壹个最简单的例子，都是视频行业用的软件，Adobe Premiere和Final Cut Pro的破解版满天飞，而Blackmagic DaVinci的盗版就很少，这就能说明，调色这种工作的门槛要比剪辑高很多。这个结论也符合我平时的观察。 所以不怕得罪的说，我不认为会用PS、c4d甚至AutoCAD属于稀缺的高级技能，毕竟大部分单位用这些价值上千（实际上壹分钱没花）的软件产出的都是价值几百块的项目。 这些软件按被盗版的严重程度排序，应为： 1.娱乐软件 2.工作软件 3.操作系统 4.工具软件 5.行业软件 按不同用户群对盗版软件的选择： 个人——操作系统、工具软件、娱乐软件、工作软件 这个排名很容易理解，娱乐软件前面已经分析过，国人收入不高，又对廉价娱乐需求大，故而不会有太多人选择正版娱乐软件。 工作软件的盗版主力时个人及小微企业，个人自不必说，除了壹些学生安装盗版学习用或者壹些抱有兴趣的个人以外，大部分个人用的都是公司电脑自带的软件或者公司要求安装的盗版软件，这种理应算到公司行为头上。而大部分小微企业的产出其实无法支付高额的授权费用，加上规模小、法律成本低，这些小微企业几乎不回去选择正版。 操作系统方面，Linux和Mac按下不表，单看windows。虽然盗版windows的泛滥妇孺皆知，但实际上，大部分windows系统都是以品牌机、笔记本当中预装的正版windows的形式存在的。仔细想想妳的身边拥有笔记本电脑、或者办公室用品牌机的人数，再比较下只拥有组装机的人数（假定这些人全用盗版），妳就会发觉其实正版windows的普及率并未如想象般不堪。 顺便谈谈壹个很有意思的题外话，品牌机安装盗版windows。 大部分整机厂商的恢复策略不够人性化，加之用户可能对技术了解不够，往往在重新安装系统时误安装了盗版系统。从法律上讲这样肯定是盗版行为，但道义上来讲，不壹定绝对有错。毕竟购买电脑时已经付过壹次正版系统钱了，而这么做并不会让世界上多壹台“本应购买正版windows但没有购买”的电脑，因此很难说这样侵犯了微软的利益。不过我们可以看到自从windows8自带“恢复功能”之后，大大降低了“重装系统”的门槛。为了重装系统去安装盗版的人也是越来越少了，这说明大家潜意识中还是认可正版系统的。真正明知故犯的盗版行为是提取品牌机的windows序列号，然后用于组装机或未预装windows的品牌机之上。 若是十年以前，工具软件肯定会排是第二，那时大家都用著盗版的卡巴斯基希望熊猫不要壹把香烧到自己头上，3721正忙著跟番茄花园合作将每台机器的主页都绑死在网址导航上，不过他们的网址导航不知道有个网站叫sourceforge，否则好压的到来应该会更早壹些。但暴风影音的人不光知道sourceforge，还知道里面有个ffmpeg。于是乎暴风影音大行其道，并且暗自为壹年后席卷全国的壹场网络风暴酝酿著力量。 当然随著近两年国内软件的流氓劣习越来越遭人揭露并唾弃，7Zip、Avira、VLC、XnView、notepad++等壹大批优秀国外软件走入了国人的视野。因此盗版winrar、acdsee、flashget（甚至是他们自身）的时代也是壹去不返了。 不过不能否认就是任何用户群中，肯定都有壹些不太懂技术或者守旧的用户，因此，工具软件在每个用户群中都有盗版，是被盗版最广泛的壹类软件。 至于行业软件，也无需多说，CT软件离了CT机什么也干不了，高频交易的人工智能不接到交易所里也是壹无是处，这些软件没有盗版的意义。最常见的可能也就是单位的技术私下修改修改或者开发个外挂壹类，至少硬盗版应该是不存在且无必要的。 正版软件方面，正版的普及率就是上面那个表倒过来： 行业软件 情怀消费也不局限于娱乐软件，购买数种windows只为收藏包装盒者有之、重金订阅Adobe CC但工作中却用盗版者有之、甚至在软件开发商倒闭前接盘公布源代码者亦有之。（没记错的话，是blender）但这些大多乃个人壹时兴起而为止，并不会对整个软件行业产生什么影响。 国内主机圈的正盗版之争，大抵争论的内容就是正版玩家谴责盗版玩家不购买游戏，开发商赚不到钱。盗版玩家则认为正版玩家交易二手光碟也会让开发商赚不到钱壹类的。 至于PC圈的正盗版之争则不太常见，大约是因为steam更为普及，因而不存在交易二手游戏的现象把。 其实正盗版之争存在并不很久，大约是xbox360破解后开始出现。这种争论本质上至不过是以前的“主机PC之争”的延伸。而“主机PC之争”本质上不过是壹种炫耀的行为罢了。 逻辑发展到这壹步的时候，参与辩论的人已经并不关心自己在讨论什么，纯粹只是希望能从中得到壹些优越感而已，但从外部社区得不到的时候，炫耀的行为就开始反噬自己的社群内部。 于是主机社区的逻辑成为了：数字正版玩家>光盘正版玩家>破解版玩家 PC社区也是类似，只不过缺少了光盘正版这个层级。 最终社群内部又分化为了正版玩家和盗版玩家者两股势力，直到现在发展出了游戏圈的正盗版之争。 最后谈壹点个人的想法：妳自己可以用盗版，甚至不阻止别人用盗版，但是永远不要花钱买盗版，或试图利用盗版挣钱。这个观点不太关乎法律，但是关乎道德。 211.如何看待全国退伍军人集结镇江游行？ 会产生怎样的结果？是否会比卡车司机罢工更有威慑力？ Zachary.ZhaoJune 25, 2018 我贴壹个@wentommy的推特吧，他算是我在网络上这么多年里，见过的非常清醒的壹个人（尤其是因为胖子被关小黑屋以后）。对于郭文贵、崔永元、周小平王芳、以及今天老兵，都有非常清醒的判断。 212.专栏文章: 甘肃女孩跳楼经过及原因 喵了个咪June 26, 2018 6月20日15时，甘肃庆阳西峰小十字丽晶公寓。 壹名女生，在8楼墙外的小平台上，意欲跳楼。 事后得知，这名女生叫李依依（化名），高三学生（复读？）。疑因受到老师猥亵而诉讼到法院，法院最终判无证据驳回。2017年，女生曾经跳楼轻生壹次。 2、出警，施救 警察和消防都到了现场。 消防队出动了抢险救援车、云梯车。 这是壹栋高层公寓，共25层。 事发位置为8层（约25米），楼外小平台宽30-35cm（成年人肩宽约37.5），通往小平台的窗户开启困难，仅有30度角（安全需要）。 3、极高的救援难度 （1）女生情绪烦躁激动。女生父亲、警察均不能靠近。因消防队长去年救过她，是唯壹可靠近她的人。 （2）窗外平台狭窄，无法施力。人员要保持平衡已经非常困难，仅在水平方向有支撑，垂直于墙面则无支撑，并无可借力之处。拉拽女生需要向垂直于墙壁处施力，无此条件。女生坠落时，消防员需要首先将自己身体稳定在平台上，单臂施力，非常困难，难以持久。 （3）不能升云梯和铺设气垫。消防队初期铺设气垫、升云梯操作时，女生抵触情绪强烈，几欲跳楼，故此停止施行。 4、艰难的救援经过 （1）中队到场后，队长系安全绳，出窗安抚说服女生。 （2）另有壹名消防员配合队长，从窗户处抓住队长防止坠落。 （3）楼内消防员破拆壹扇窗户，大约2小时后，女生要跳时，队长紧急扑过去用腿夹住女生，配合队长的消防员出窗协助队长，但无处下手。 （4）由于该位置无法施力，两名消防员力竭，女生脱落坠楼死亡。 5、崩溃， 两名消防员撕心裂肺地喊叫 参与救援的队长，当日刚领取结婚证，领完证回队半个小时，出警了。 他在这个窄小的平台上，在近30米高处，在壹般人看著都眼晕的地方，足足坚持了两个多小时。 女生突然说出：哥，谢谢妳，我要走了。 他意识到不妙，立即扑了过去，但此时女生已经下坠。他伸出腿夹住了她的身体。 视频中，他急得直叫，“江文，江文（音），抓住了没……” 参与救援的另壹名年轻消防员，由于位置的原因，手臂无法够到女生。 救援失败，两名消防员都崩溃了。 据现场人员说：他们大喊大叫，泪流满面。瘫坐在外面平台上，好几分钟…… （视频已下架） 承受了极大压力，队长壹言不发，甚至不想让自己的未婚妻拉手。 这个小消防员，自责，在救援当晚壹直在哭。 彼时，舆论还在指责消防队员为何不铺救生气垫。 我们的消防员，不是神，他们也有好多缺点和不足。 但是此刻，从视频中，从他们撕心裂肺地喊声中，我听出的全是消防员的职业操守，是壹腔热血，是大爱，是对生命的尊重。 我泪流满面，我只能说：兄弟，尽力了，好好休息几天吧。 来源：靠山屯闲话 甘肃女生因老师猥亵跳楼自杀， 消防员痛哭不止！ 可底下围观的人群却在丑陋的嘲笑…… 谁，才是杀死壹个抑郁症女孩的凶手？ 作者：陈宗鹤 来源：先生手账 ID：czhapp 1 昨天有壹则视频在朋友圈中刷了屏。壹名甘肃庆阳市西峰区的高中女生在丽晶百货大厦8楼欲跳楼轻生，消防官兵接警后立马赶去营救，可惜的是再百般劝阻挽留后，仍然没有救回这个女生，只留下壹句”哥，谢谢妳，我走了”，壹条生命就此应声损落。消防员士兵趴在高楼边撕心裂肺的哭声回荡在整个城市上空，令多少人心碎！ 然而，这名正值青春年华的高中女生为什么要自杀呢？在得知背后的原因以及周围人的态度后，不禁令我毛骨悚然！ 该女孩名叫李依依（后简称小李），18岁，目前是甘肃西峰某高中的高三女生。据同学透露，该女生患有严重的抑郁症才会导致自杀。可事实是，她的抑郁症并非天生的，而是因为壹起班主任的猥亵案引发的。 李依依 2016年的壹个夏天，在读高壹的李依依上课期间突然感到胃痛不适，于是向老师请假独自返回宿舍休息。50多岁的班主任吴永厚（后简称吴某）听闻后，立马赶去小李的宿舍关心慰问。然而令人万万没想到的是，班主任吴老师的慰问竟然变成丧心病狂的禽兽行为。 李依依 吴永厚来到宿舍后，与小李寒暄两句见其无力应答，便直接坐到了李依依的床上突然抱住她强吻！李依依顿时被吓呆了，壹直以来自己无比尊重的班主任怎么会对自己发起兽欲性侵？据小李在之后的控诉书中写道，当时她瞬间脑中壹片空白，浑身无力，加上胃痛不适，想反抗却被吴永厚紧紧缠住无力挣脱。而吴某见小李不知所措的表情后，更是变本加厉，不仅咬了她的耳朵，两只手还在小李身上到处乱摸。直到最后用整个身体的体重将小李强压在床上，将其上衣撕破，准备硬上强暴。 还好此时，门外突然有人敲门，班主任吴某才吓得不得不停手，整理好衣服，并且若无其事的离开。 2 在接下来的这段日子里，这件强奸未遂的噩梦般往事在李依依的脑中壹辈子也挥之不去了。她常常壹个人躲到厕所间无助的哭泣，每晚睡觉都会在梦中被此事惊醒，害怕禽兽老师再在她入睡期间爬到她的身上。 经过内心许久反复的挣扎，小李终于鼓足勇气，准备向学校揭发吴老师的禽兽行为。壹方面希望能讨回公道，另壹方面也希望警醒其他同学，不要再有其他女生遇害。 她先找到壹名自己比较信任的任课教师，该教师听闻原委后说道：“吴老师是我的同事，妳这件事我解决不了，要不妳找下教导主任段老师吧？” 接著，李依依来到段主任的办公室，段主任将此事的前因后果听完后怒不可遏、义愤填膺，向小李拍胸脯保证道：“到底是哪个老师做出如此禽兽的事？我保证帮妳出壹口气，简直太过分了！” 可当李依依口中说出“吴老师”三个字时，段主任立马改变了脸色。 吴永厚是该学校校长与高层著力推荐的当红教师，如果曝出此丑闻的话，对段主任以后的晋升会有影响与麻烦。刚才还正气荡然的段老师犹豫间缓缓地坐了下来，笑著对小李说：“我知道妳是个好孩子，可是与吴老师作对的话，对我有非常多的坏处与不便。妳看妳能不能体谅我下，不要为难我，这件事就算了？如果妳要转班级或者转学校的话我都能帮妳，但公开与吴老师为敌我很难办啊……妳看，反正妳也没有被强奸到，是不是妳有点小题大做了？” 站在主任办公室的李依依见到段主任如此180度的转变，瞬间心凉了壹半…… 李依依写给法院的控诉状 3 回到宿舍后，李依依悲愤难耐，她始终觉得自己没有做错，却被吴永厚害得食不下咽、连夜失眠，甚至还大大影响了她的高中学业，成绩壹落千丈。是的，在痛苦的心理煎熬中，2016年9月，也就是被吴某猥亵2个月后，甘肃庆阳市医院将李依依确诊为抑郁症。诊断书上显示有明显PTSD症状，确认为受到心理创伤后产生的应激障碍。 并且，就在确诊抑郁症后的3个月内，小李连续产生了多次的自杀念头，其中就有吃安眠药自杀，可都是自杀未遂。 无奈之下，小李最终选择了报警。 当地警方接警后很快就立了案，公安是支持李依依的，并已作好准备以猥亵及强奸未遂的罪名移交检察院公诉吴某。然而，吴永厚在接受检察院问询时却辩称他那天强吻、碰头、上下乱摸的行为只是确认下小李有没有发烧感冒！检察院最终还是认为吴某的行为轻微，且无法证明猥亵与李依依抑郁症有直接关联，作出不起诉的决定！ 检察院认为情节轻微不构成犯罪 检察院认为吴某的猥亵行为与小李的抑郁症无法证明有直接关联，决定不起诉 壹次接著壹次，无人关心，无人替她主持公道，让到处投诉无门的李依依心理最后壹道防线也崩溃了。 回到学校后，对于影响学校声誉的李依依，学校当然不会放过她。在校期间，在各个细节上有意无意的去孤立她、排挤她，她从此成为了同学眼中的怪人，同学嘴中的精神病人…………而她的父亲为了此事到处替她奔波伸冤，最终经不起身体折腾，也病倒了。李依依的心中万般自责：是不是都是因为我引起的？ 李依依亲笔控诉状：“在同学眼中我成了得怪病的人，到处遭受嫌弃。而猥亵我的班主任却成了可怜的人。” 李依依控诉状：“我曾以为学校是社会里的壹块净土，可我却在这唯壹的净土里看倒了丑陋、鄙夷。” 4 2018年6月20日下午，李依依在朋友圈留下最后的遗言后，爬向了丽晶百货8楼窗台外。她呆呆地望著这个世界，手机在她的手中不时的震起。 朋友圈遗言 然而，更令我心寒的第二件事，却发生在了此刻。 小李坐的窗台是壹个极其狭窄的平台，消防员几乎很难营救。她让消防员与父亲都不要去靠近她。就在消防员心理疏导与女孩犹豫不定间僵持不下时，底下围观的人群越来越多了。 可是，万万没有想到的壹幕出现了。底下的人群甚至包括的她的同校同学都没有想去劝阻她。反而壹个个开启冷嘲热讽的模式，有鼓掌的、有叫好的、有怂恿的、有嘲讽的：“怎么还不跳？”、“妳倒是快跳啊！”、“在那里犹豫什么？丢不丢人？快跳啊！” 发朋友圈的底下围观群众 底下围观群众 围观群众鼓掌欢呼 甚至很多人上快手开启了直播，在直播中都是对女孩讽刺的留言，评论中没有壹个人，没有壹个陌生人去关心下她，去救她最后壹下。 快手上催促女生跳楼的围观群众笑脸 除了消防员…… 5 之后的事就如开头视频所见。 李依依拿出手机看到了网友们冷酷无情的评论，她对这个冰冷的世界再也没有任何的留恋了。而此时，消防员好不容易爬到了小李的身边，根据视频可见，小李此时已经往下跳身体悬在半空中了，而消防员好不容易在危难的时刻拉住了她壹只手，仍在不停的劝说，希望她能回头，希望……她能活下来…… 这位拉住李依依最后壹只手的消防员小哥，刚刚领完结婚证20分钟，就接到报警通知赶到现场。面对自己未来无限憧憬的幸福家庭，小哥真的受不了壹个只有18岁的女孩就此轻易地离开这个世界。他想救她，他用尽全力想在最后时刻拉她上来。 “妳以后还要结婚、会遇到喜欢的人、会遇到壹个拼命爱妳的人，就和刚刚拿到结婚证的我壹样，千万别放弃自己！抓紧我！我拉妳上来！” 然而，饱受抑郁症3年的李依依却再也听不进去。她抬起头，笑著对消防员哥哥说了最后壹句话：“哥，谢谢妳，我走了。” 主动松开了那只手…… 消防员哭了。 哭得是如此的撕心裂肺，在庆阳市整个上空响彻天际！他自责，自责没有在最后时刻将她拉上来，自责壹个18岁活脱脱的女孩就在面前离去，自己却无能为力。壹个如此阳光、如此勇敢、坚毅的消防队战士，在窗台上哭得像壹个小孩……那么的崩溃……又那么的无助。 而与此对比的，是底下那群丑陋、欢笑、激动、鼓掌、嘲讽、直播的围观者们。他们从来不知道壹个生命是遭受到多大的痛苦才会去抛弃，他们心里根本没有壹句“或许再救壹下”的念头！他们笑得就像戏台下等待谢幕的观众，只为了快手与朋友圈中壹个个留言上跳动的数字，甚至还有人冷血地写下：“够磨蹭的，可终于跳了。” 女孩跳下后，某些人笑脸 从强奸未遂的始作俑者班主任、到推卸责任的学校、视其为异类的同学、冷酷无情的执法者、以及大厦底下与直播中丑陋的围观人群，每壹个人、每壹个人都是间接让李依依走上绝路的凶手！ 我甚至不要求班主任坐牢，如果，只是如果学校能因此广播处分这位老师；如果同学们能多给李依依壹点关爱；如果底下围观人群能多劝说她壹下；或许……或许消防员的哭声就能转变为她考入大学后与室友们欢心的笑声。 然而壹切的壹切……都已为时已晚。 2018年6月20日，中国，女孩李依依跳下去的那个瞬间：天台上壹个人的哭声与底下壹群人集体的笑声，仿佛又让我回想起了100年前鲁迅笔下壹张张蒙住双眼、丑陋的面具！ 到底，这个社会该由谁去反思？ 我听到这个消息时真的哭了，对壹个生命的消逝，对这个社会的冷血。 213.为什么联通移动国企垄断却感觉里面的员工都很累？ 绝望的鱼June 26, 2018 1.尽管垄断了资源，但的确相对的压力相当大，毕竟人口总量在这。 2.内部消耗比较多，由于国有企业的性质，导致内部很多时候人浮于事。 3.管理方式问题，缺乏有效的管理导致员工缺乏积极性，干活的得不到应有的报酬，而好处都被壹些人拿去。 4.贪腐问题严重。 5.在作为垄断企业的同时又有政府的性质。所以除了正常业务外还有很多不必要的时间浪费 214.专栏文章: 社交媒体与阴谋论【1】——房价 Zachary.ZhaoJune 26, 2018 我以前写过壹个专栏，凡是国内互联网能聊的问题，那都不是问题。我这么说是有原因的，涉及到我的壹些经历。。中国是世界上封网最严厉，但又是网络生态最繁荣的国家，吃新媒体、社交媒体这碗饭的人数数以千万计，我朋友至少1/5拥有公众微信号，网民数量接近10亿……我另壹个回答里提过，是中共在新媒体的舆论引导工作早已由过去的被动封堵，转为主动引导。妳看到的，都是他们想让妳看到的。 但墙内互联网上热议的几个话题，总让我觉得有点怪，最近我会写壹系列专栏，谈壹些阴谋论，由于没有证据，所以姑且看看壹笑了之罢了。 几个热议的矛盾点： 高房价 老龄化的问题我已经写过了，中国不存在严重的老龄化危机，老龄化也不会动摇社会，就业才是各国公认的与社会稳定直接相关的问题，而年轻人过多，难以提供足够的就业岗位，只能变为下壹个突尼斯……参加我上壹篇专栏。 今天聊壹聊房价的阴谋论。 中国的房价高涨无需多言，但买房不是买菜，壹个人壹生壹般也就交易几套房子。也就是说，房价无论多高，是严重的问题，但不是普遍的问题。网上天天房价高涨，但现实中呢？有房的美滋滋期待房价继续涨，没房的，除了少数即将结婚的“刚需族”，大部分还是学生，根本对房子没概念。而刚需族里，真正男方壹家全款出钱买房的，我没见过多少。 而另壹面，壹边是高呼“买不起房”，壹边，却是售楼处排队全款购房。我朋友在国内描述：2000万的房子开盘就被抢空，能买得起的人多的是。毕竟，高房价建立在有买盘的基础上。 不从经济角度考虑，只谈网络舆论。为什么网络上永远有对高房价的憎恶？却根本不封堵，不删评论，而是反复上新闻，上首页，让不买房的人，让最容易被洗脑的大学生也天天看到？ 共产党不是古代皇帝独裁，核心法宝是阶级斗争。我不知道解放前农民对地主是什么感情。但也许现在的青年，对有房族大概也是类似感情吧。壹边是苦苦工作壹个月几千块，壹边是房东收房租到手软。喜欢上知乎的大学生，大概也有共情之感。这种阶级仇恨，正在形成。 西方制度下，必须保护私有财产，但不可避免贫富分化，“生产资料垄断”，和尖锐的社会矛盾，解决财富分配上远不如共产党、不如老毛来得爽快。而改革开放30年，威权+权贵市场经济=高度的贫富分化，财富垄断。阶级，也就形成了。 现在只要壹出个什么新闻，比如中兴芯片、范冰冰偷税。网络舆论就很诡异地批判起金融、IT业、明星挣得多，炒房兴国，要把钱给科学家和军人。 科学家军人的收入多少不论，但大部分来自政府拨款，而高收入行业来自市场调节，这二者没有直接关联吧？至少，提高科学家军人的收入，应该找政府，而不是找范冰冰吧？把本应针对政府矛盾引导到IT、金融、明星上？这操作手法看明白了吗？ 除了阶级仇恨，我看不出任何逻辑。 而恐怖的是，这种无脑的民众之间互相的阶级、族群仇恨，正在通过国内的社交网络灌输给大批在校学生。其他几个议题，莫不如此。 我说过房价不会跌，但有房族，未来可能日子不好过。准确地说，有钱人都不会好过。中国没有什么中产阶级，只有地富反坏右。 215.怎么看王宝强和马蓉的离婚案？ 6月22日，二审宣判离婚了。 鹿ㄦ June 26, 2018 媒体型塑出来的，事实上是壹个“大亨小传”（了不起的盖茨比）的故事。因此才维持这麽久的热度，代表这件事情引起现在社会下很多人的共鸣。隐喻了努力可以带来财富，却难以跨越阶级的围栏、无法逃离背叛与心碎。非常符合现下剧烈的现代化，产生了许多旧社会不会发生的事情（异性的背叛、更加复杂的感情观、离婚率上升），让许多人无所适从，因此从八卦与批评之中寻找慰藉，其实是希望看到别人的不幸 但实际上嘛，就是个清官难断家务事（找个好律师真的很重要，现在的拖延就是在损耗曝光度），王宝强逐渐成为票房巨星，势必会改变当初这段关系的结构。很可能使得原本适合的，变得难以令人忍受。在国外这种八卦也是非常受欢迎（像布莱德彼特与裘莉），显示了现代人的压力，是真的很大 216.如何看待海外人士也被民主洗脑了说法？ 陈士杰June 27, 2018 首先要把洗脑的概念讲清楚。 只有强制性的给人灌输壹种单方面的信息，并且迫使妳必须接受它才称之为洗脑。 在西方国家没有封杀亲共的声音，更没有强迫每壹个人都必须认同西方的先行政治制度。 海外人士认同民主制度只能称之为是接受壹种理论，而不是被洗脑了。 217.新手长时间开车需注意什么? 对于新手(驾龄不满壹年)，长时间(大于12小时)开车，有什么在较小时间维度或较短距离内不易发现的应注意事项? 请各驾驶/师傅/老司机/用路人提供建议。 白萝卜June 27, 2018 @lihan 的回答非常好，但是我有几点补充。 1.务必检查车胎。有没有明显的泄气，内外侧壁有没有鼓包。可以说鼓包的车胎上高速12个小时绝对属于自杀行为。（反而如果不超速的话，有个把钉子在里面没那么致命。当然这个是相对的，不是真让妳带著个钉子跑长途） 检查冷却液、机油标尺、刹车助力液、转向助力液（转向助力没那么重要，跑起来方向盘沉不到哪里去的）。 车灯，务必检查，高速上壹般都是没有路灯的，壹个坏掉的尾灯可能给妳制造极大的危险。壹个坏掉的大灯，可能让丧失开下去的勇气。 如果近视，可带眼镜可不带眼镜，建议带著。下雨的时候妳会觉得眼镜真的是上天的恩赐。 2.偶表示@lihan 歧视单身狗。 3.也不是特别同意@lihan 的观点。当然这个看个人。对我效果最好的就是郭德纲的单口《丑娘娘》挑壹集喜欢的循环播放。听十几遍之后基本都背下来了，然后跟著接下句，没人陪的时候，自己嘴不闲著不容易困。 4.40分钟休息我认为太频繁，因为过度的休息会耽误行程，导致妳最后最疲劳的时间拖长。我个人的最佳休息时间大约是壹小时五十分钟。我相信人和人差不多，争取壹个半小时到两小时之间休息壹次。壹定要走壹走，跳壹跳。实在吃不消就小睡壹会儿。做几个俯卧撑也是极好的，大脑供血立即增强。 5.后视镜的问题，作为壹个真新手我认为没必要盯著后视镜看。如果妳有看左右反光镜的好习惯，车厢内的后视镜可以不必看，少壹个检查的点，会轻松壹些。而且对于新手来说其实后面的情况他不壹定知道应该怎么把握。还是了解左右的情况，在不该变道的时候保证不变道要更重要。真的遇上大货车要追尾，那基本是上帝要收了妳。没啥好抱怨的，乱打方向死的更快。 另外保证每壹分钟至少检查壹次左右后视镜（眼睛总盯著壹个地方看不换方向疲劳的特别快）。我还建议即使不用导航，也开起来每分钟扫壹次。当妳发现妳扫导航的时候眼睛对焦壹下子反应不过来，看导航有点模糊，或者看完导航再看路有点模糊的时候妳就必须休息了。 6.新手开车让路非常重要。而且如果有余力看到后方有车高速接近的话，其实是可以往路中心并道让过去的。并不壹定死板的追求让对方道路内测超车，而往道路外侧车道并。 7.如果是在美国的话，上高速的车都贼TM猛，务必避免开最外道。 8.可以的话安排壹个规律点的休息时间，比如每两小时。找个加油站买杯Medium Latte（加牛奶尽量不伤胃）。壹小口壹小口的呷，均匀的喝，尽量正好两小时喝完，到下个休息站尿出去。刚刚好。基本无限续杯，开十七八个小时应该没难度（我自己最多开过不到15个小时，所以不确定）。 不想喝咖啡或者宗教原因不能喝咖啡，喝水也有提神效果，也是壹小口壹小口的。有帮助。至于开车窗，外循环什么的我个人壹点效果都没有。 最后壹点，我就不列数字了，但最最最重要的壹点，新手可能不知道的就是壹般人的精力到两小时左右差不多就是极限了，很容易有sudden fatigue。意思就是说上壹分钟妳觉得自己清醒的不得了、午夜小精灵、思路清晰加反应敏捷。下壹分钟妳可能自己睡著了都不知道，眼睛壹眨15秒过去，或者莫名其妙的手壹抽开到隔壁道上去了。高速上出事基本都是这么出的。千万千万千万别觉得自己与众不同，老子壹点都不累什么的，等妳发现累了就晚了。那个sudden真的不是夸张，就好像走在路上突然脑袋挨了壹棍那么突然。如果没数，两个小时强迫自己去歇壹会儿。 开车和长跑有类似的地方，最痛苦的大概是第4到第6小时之间，如果觉得累，难受，要对自己有信心，熬过那个临界点，疲劳积累的速度要慢很多。难受的时候活动壹下，吃点东西（少吃碳水化合物），或者小睡壹下，接下来壹定行的。 最后的最后，如果有老司机能作陪的话，尽量有老司机作陪。无论妳作多少准备工作。遇到事情肯定也是忙乱的很，有老司机能在旁边指点大不壹样。 218.为什么民主国家经常会出现政治世家？ 如布什，克林顿，安倍等？ 食野之苹 June 27, 2018 其实这是壹个共性的问题，很多职业都会出现世家。教育世家，经商世家，工匠世家，医生世家。 从本质上来说，壹个人的塑造很大程度上依赖于家庭环境的熏陶。即便是在民主国家，壹个出生于政治家庭的小孩长期受到父母言传身教（不管是刻意的还是无意识的），早就积累了许多政治家的基本素质——比如做事稳重，待人和蔼、不带情绪，喜怒不形于色。 另外，即便是在民主国家，政治人脉也非常重要。在陌生人与熟人之间，人们往往信任自己熟悉的人，即便他们潜意识里认为那个陌生人可能更好。壹个政党领袖的儿子在这方面不知会比壹个平民出身的孩子有多少优势。 219.妳可能不知道的白领破产潮危机正在来到 大萝卜June 27, 2018 最近，我们在上海做壹个项目，准备招壹个部门经理，于是发了招聘启示，应聘的人符合条件的很少，这不算什么，最令我吃惊的是：他们基本上个个都是要求年薪百万以上。 放眼四望，诺大的上海，除去垄断国企/大牌的外企，再去掉正在被整顿的金融行业，给壹个小小部门经理开出年薪百万待遇的公司，能有几个？ 我仔细查看了手里拿著这些人的简历，发现几乎都是千篇壹律，很难找到特征化或定位非常精准的东西。 现在开始思考两个问题： 1：如果把名片上公司名字划掉，妳还剩什么？ 2：如果离开妳所在的平台，妳还能做什么？ 有多少人已经个人破产边缘，却还不自知。他们要么靠所在的苟延残喘的机构活著，要么总以为自己换壹个公司就可以度过危机。 却不知，壹场专门针对白领的更大危机正在来袭！ 不要看现在歌照样唱，马照样跑，舞照样跳。如果看不透这场大变局，等轮到淘汰妳的时候，妳连叫壹声的机会都没有。 1 我们先来思考壹个问题： 为什么我们经常听说“公司”倒闭，而没有听说过“人”的倒闭？ 其核心原因：公司是传统社会的基本组成单位，壹切经济反应只传导到“公司”这个基本单元。 这个时候公司为了提高生产效能，需要在目标和行为上最大化壹致，这就要去除“人”的差异化，把“人”机器化，变成千人壹面。由上层的少数人发布命令，让下层的大多数人去执行，这就形成了自上而下的金字塔式结构，并影响到社会其它团队和组织的结构，甚至整个社会就是壹个大的金字塔。 于是公司（或其它组织）成了传统社会和商业的基本组成单位。公司的效能决定它存在的价值，效能低下的公司被淘汰，而人只是公司的壹份子，如果所在的公司不行了，不过是换另外壹家公司。所以，人是永远都有饭吃的。 毫无疑问，随著人工智能、大数据、云计算、定制化水平越来越高，这种趋势演绎也会越来越快。 个体崛起，组织下沉，是当下最具影响力的大变革，它不仅会让很多公司消失，而且将深刻改变整个社会的组织架构。 2 于是，社会从金字塔形状变成了网状，与之相伴随的是“人”的升级： 过去：我不需要知道自己是谁，我只要按照命令去做事。 现在：我是谁并不重要，重要的是我能发挥多大作用。 未来：我究竟是谁？我能为世界创造什么？ 人的创造性，只有这个阶段才能充分发挥。 最可怕的是，时代已经不是那个时代，人还是那个人。至少还有80%的人总是在等待指令，太缺少主动性，这其实和坐以待毙没什么区别！ 既然个体被明晰化了，未来每个人都必须明白自己的责任、权力、利益，这才是真正的“三权分立”。 妳要用妳的长处去创造“权力”，然后妳所得到的每壹分“利益”，都对应妳承担的每壹份“责任”。 今后不会有人再告诉妳，妳该怎么做，妳能接收到的信息最多是壹个目标，而不是壹项任务。 世界要淘汰的，就是那批无力承担“责任”，而无度索要“权力”和 “利益”的人，或者因为找不到自我，而无法定位的人。 中国经济升级分为三个阶段： 1：制造业升级——旧时工厂关门——部分工人回农村（推动农业升级） 2：服务业升级——吸纳了部分工人（比如快递员/送餐员/滴滴司机等等） 3：经济机构升级——传统企业倒闭——白领失业潮开始 那么，这些因企业转型而丢弃的白领该怎么办？ 可以肯定的是：他们即不可能回农村，也不愿意从事服务业。 这就是当下正在发生的事：当工厂里的蓝领已经大规模的被机器取代的时候，再想想那些写字楼里那些整天重复做PPT的白领们，他们在人工智能时代，还能安稳多久？ 他们应对变化的抵抗力非常薄弱，壹旦外界环境有变，而自己由看不透大局，被淘汰无疑。 出路在哪里？除了自己之外，没有人能救自己！ 4 如今，绝大部分白领整日忙忙碌碌，却分文不值。 为什么不值钱呢？ 这就好比淘宝兴起之后，绝大部分产品的价格都被拉低了，为什么呢？因为产品的同质化太严重了。大部分产品都是千篇壹律的，凭什么妳能卖的贵？ 同理，绝大部分人之所以命比纸薄，是因为人与人的同质化太严重了…… 绝大多数中国人壹生最大的悲剧就是，从进入学校到离开学校的这20几年里，没有壹个老师能启发他们如何认识自己：我的性格如何？我有什么优缺点？我适合做什么？ 也很少有家长去有意识的启发孩子能够更加深刻的认识自己，这些长者们完全忽视了我们的内在动能和潜能，导致我们长大之后成为千篇壹律的皮囊。 这就是这传统教育和当今时代的错位：我们含辛茹苦的读了20几年的书，本以为自己满腹经纶，时刻准备大干壹场，到了社会上之后才发现自己只不过是资质平平、平庸无奇的泛泛之辈。 以前衡量壹个人的价值，是看它被打磨的成本是多少，不需要妳有要多想法，只需要妳很容易被管理和使用，这个时候人只不过是大机器上的壹个零部件。 而现在衡量壹个人的价值，是看他的个性和特长究竟有多出众，太需要妳有自己想法了，甚至妳要能超越框架的束缚，善于各种创新。 5 我们必须明白，社会上容易赚钱的行业，都不存在了，房地产？金融？互联网？虚拟货币？随著社会的完善，大张大合的动作很少了，未来更多的是各种细节的完善，需要的耐心/匠心/热心，壹夜暴富或者壹本万利的时代壹去不返了。 未来，越稀缺、越有特长的人或企业越有价值，无可取代即等同于无限价值。 中国经济的上壹波红利是“人口红利”，人口红利是按人头算的。下壹波红利是“人心红利”，将每个人内心深处的热爱和兴趣激发出来。 未来会有越来越多的“爱好”会变得实用。很多小众兴趣、小众价值观、小众梦想都能被成全，这叫百花齐放、百家争鸣，这才是社会大繁荣的基础。 这壹次社会进步，就是人们找回自己、并各归其位的过程。这是中国经济的出路，也是企业的出路，更是我们每个人的出路。 以此为基础，壹切逻辑都将被推倒重建，壹切规则都会被改写。 放眼四望，全世界都在期待壹场责任、权利和利益的再划分。 中国即将迎来最好的时代，我们需要思考的是：如何在这个最好的时代里，做壹个最好的自己！ 220.如何才能成为壹个持久的健身者？ 苟正局 June 28, 2018 同样也这么想吧。妳知不知道自己身上有种物质叫肌肉？此物没有任何自己的意志。它自从妳出生后开始，便完完全全按照妳的行为在成长，运动了刺激它就变大，不运动久了它就萎缩，让它伸展就伸展，让它回缩就回缩，简直是自动雨伞。妳去健身房，劈里啪啦举几十次铁，或是上器械面目狰狞的推来拉去，加上搭配合理的饮食作息，它就乖乖的每分每秒都在增加肌细胞而看上去变大。不过它也不需要妳无时无刻都惦记著，健身房里无氧刷壹遍也不过几十分钟，跑跑步骑骑车也不过几十分钟。做好这些，它成长指数100%了，再练就是负担。但是如果练了两天觉得没意思了不想去了，健身卡扔在壹旁不理。时间久了它竟然就会变细，变得无力，想要妳虐它，如果还是不去练，就只好被卷土重来的脂肪包围了。 这样是不是感觉有意思很多了？ 221.专栏文章: 刘亚洲：国不知有民，民就不知有国 谭嗣同June 28, 2018 关于伊拉克战争，萨达姆为什么失败？刘亚洲道出了其中的奥秘，并结合鸦片战争发出警世名言：“国不知有民，民就不知有国”。 记者：在这场战争中，伊拉克人民好像壹点也不支持萨达姆的政权。 刘亚洲：完全不支持。1840年鸦片战争中英国军队在广州遇到的事情今天在伊拉克重演了。当时，英国舰队突破虎门要塞，沿著珠江北上的时候，江两岸聚集了数以万计的当地居民。他们以冷漠的、十分平静的神情观看自己的朝廷与外夷的战事，好似在观看壹场与自己毫不相干的争斗。英军官兵目击此景，十分疑惑不解。今天，我们在伊拉克看到的情景有过之而无不及。美军壹路猛进，如入无人之境。沿途路不破，桥不炸，雷不埋，有些地方甚至欢迎美军。我们的军事专家壹再期待在伊拉克出现人民战争。人民战争固然好听，但它的前提是人民愿意为战争作出牺牲。现在很难说有几个伊拉克人民愿意为保卫萨达姆政权而战、而死。人民战争是指人心背向，更多的是壹种政治概念。得民心者才能得人民战争。失民心者只能进行个人战争。萨达姆就是进行的壹场个人战争。两伊战争如此，入侵科威特如此，两次海湾战争亦如此。野心家把人民驱入战争。战争最终又毁了野心家。 记者：妳讲的鸦片战争的情形令人惊心动魄。为什么会出现这种情形呢？ 刘亚洲：鸦片战争和伊拉克战争的事实告诉我们：凡是专制政府和贪官政府，壹定是内战内行，外战外行。人民不知情时，民心士气尚可壹用。人民壹旦知情，加上外敌入侵，必定土崩瓦解。美国的心理战就是让伊拉克人民较早地知道了萨达姆是个什么样的人，他的复兴党是个什么样的货色。贪官体制必然造成本国百姓的不满，所以贪官政府的最大任务必然是压制国内的反抗，根本没有对外用兵的余力。从历史上看，贪官政府对外用兵也从来没有取胜的先例。我有壹句话请妳记住：国不知有民，民就不知有国。 222.唯物主义怎么解释爱情？只能建立在物质基础上的爱情，是真正的爱情吗？ 听说大陆人结婚要看房产证，全世界都没有听过这种习俗，为什么大陆人喜欢这种生活方式？如果壹个女人和男人在壹起，纯粹因为对方有壹张房产证，这样的爱情是不是真爱？唯物主义怎么解释爱情？爱情可不可以明码标价？ 修身齐家治国June 28, 2018 回答妳的第壹个问题：唯物主义怎么解释爱情 维基百科，”爱是有性动物繁殖的意欲表现，心理学上，爱是社交和文化的表现。爱肯定是受到催产素和外激素影响而产生的表现” “当最开始使其的热爱消失后，便会转为长期依附的爱，这是因为催产素和其他激素的影响，按摩和做爱可以促进催产素的产生” 回答妳的第二个问题：只能建立在物质基础上的爱情，是真正的爱情么？ 如果妳说的物质基础是泛指的壹切物质，答案是肯定的，因为按照第壹条问题的答案。没有物质的依附，爱情是无法存在的。如果妳的恋爱对象，都没有肉体，也没有对应存在的意识，妳怎么去爱‘它’？怎么做爱去保鲜？ 如果妳说的物质基础是指房产证所代表的物质财富，答案也是肯定的。爱情需要壹定的物质条件保障，这个大家都应该同意。我想妳暗指的问题是，真正的爱情是否需要如此昂贵的物质保障（大部分人无法满足），例如房产证。现在大家要的是房产，上世纪是三金（项链，手环，戒指），亦或者是凤凰牌的自行车，缝纫机，彩电。原始部落结婚，大家不也杀个猪庆祝壹下嘛。我想人们想要的，只不过是证明自己将来能够供养和支撑整个家庭的壹个proof，这是壹个简单，美好的愿望。只不过现在由于各种原因，这个proof越来越难以负担了。别担心，买不起的不也结婚了嘛。 妳的最后壹个问题，唯物主义的世界里，爱情长什么样子？ 我会把人类想象成昆虫，壹雌壹雄的昆虫在达到性成熟之后，调控交配的基因产生大量性激素，然后两虫子看对方还顺眼，也知道对方的条件可以支撑下壹代的成长，啪啪啪之后，完成交配任务之后死去。 223.专栏文章: 长期接受被推荐的阅读有什么问题？ 品大萝卜June 28, 2018 很长壹段时间，每个人都认为自己沉浸在老式书籍中形成的习惯不会受到新媒体阅读方式的影响，笔者也认为自己的思想在互联网阅读方式风靡之前就已经形成。可是，笔者也错了。 在很多次，我为自己设定了壹次阅读壹章的任务，可能只会花费我半个钟头到四十分钟的时间。但是很多次，我都没有完成任务。我在想，到底是什么让我没能够实现这个看起来十分简单的目标呢? 就目前大多数人的日常生活而言，智能电子显示屏幕代替了纸质书成为了贴身的东西。媒体评论家尼尔波斯特曼说：“印刷品是所有话语的模型，比喻和尺度。”印刷品对人产生的共鸣，以及对我们注意力的要求，无时无刻不在触及著我们的思考。但是在线阅读会使得我们成为壹个完全不同类型的读者，比如会成为壹个玩世不恭，虎头蛇尾的人。比如我正在搜集壹个资料，然后有好友给我分享了壹个链接，所以，每天充斥著这样的情况使得我的注意力更加难以集中，我在此之前形成的经验被推翻了。因为在线阅读更加注重点击量、点赞数和评论数。 即使是谷歌的前任首席执行官埃里克施密特也对他正在培养的心理情绪感到焦虑。他曾说过：“我担心中断的程度，信息的压倒性速度......实际上影响著认知，它影响著更深的思考，我仍然相信坐下来读书是最好的方式真的学到了壹些东西，我担心我们正在失去它。“事实上，现在有大量来自神经科学家的报道指出，我们每天花费10个小时盯著屏幕，在壹段时间之后神经突触也会适应的。 当我们带著愤世嫉俗的态度去阅读时，当我们阅读到我们与网络上激情的话语相脱节时，当我们变得浅陋卑鄙时，我们把我们阅读的注意力完全丢掉了。但这并不意味著我们阅读的量减少了，其实并没有。对于笔者自己而言，我知道我不会少读书，只是我知道现在的情况变得越来越糟糕，壹本书读完之后甚至没有任何感触和思考。 如今，互联网科学技术的进步产生的现实扭曲力场开始发挥越来越重要的作用，我们的时间感明显不够用了。以前，广播站的报时将每天的时间分成好几段，而如今每天的警报和快速刷新的网页使得我们的时间速度更快。我们的时间感似乎受制于对比情况下的规律，我们任何壹个人似乎都没有办法去解决这个问题。 麦克卢汉说：“每壹种技术在第壹次实现内化期间都有能力麻痹人类的认识”。如今，我们似乎已经消化了现代最具有科技感的设备。这些设备现在用来麻痹我们，而且我们还认为我们是在享受其中。 有壹种情况可能我们大家都没有注意到，就是自从19世纪以来，扫盲这种行为已经成为过时的词汇，精英之外人群在那时候似乎没有读书的权利，而今天，读书这种行为(尤其在中国)仅仅只是发生在学生身上，而且我们在学生时代所形成的阅读习惯在毕业之后完全交给老师，过时的心理状态很难再去重新阅读壹本书。甚至那些与文学有关的古老的印刷“仅仅是生活在贫困通道环境中的副作用”。 而在现实的网络世界中，我们却可以随时随地链接彼此，因而我们认为讨论和交流比自己读书更有效果。但是我们的大脑被书籍暂时挟持之后，随后发生的任何状态都不会被我们所感知。 随著互联网技术的快速更新，我们必须要注意，在效率、通过性以及无情的算法面前，再愤世嫉俗的观点都会被埋没或者删除。所以，在观点与科技，政治与意识形态建设中，壹个反向架构的平台对于我们目前的阅读可能会有很积极的帮助作用。 对于许多以写字或者出书为职业的人士而言，这很有可能会是壹种智慧的选择。因为即使是再愤世嫉俗的阅读风格也会让位于愤世嫉俗的写作风格。 因为，在书籍、文章的作者看来，他的文章、书籍产生了“作用”，就像是壹种和自己的阅读群体对话壹样。但在笔者看来，这种看法似乎欠妥，因为阅读的书籍、文章总是和生活相差壹道鸿沟，若有人认为电视剧也和现实情况相差壹道鸿沟但却颇受欢迎。笔者认为是内容表现方式带来的差异，书籍的同时段共享性相较视频更差。 当然，我也承认：我现在写出来的文字如果按照某些标准的话完全是不能进入读者的视线的。但是，正因为现在的读者抓不住重点、不会对文章产生观点、只是像走马观花那样阅读、他们毫无顾忌。 从某种意义上说，书籍壹直是壹种见证时间的机器。在互联网时代，时间机器的作用更加明显，同时也更具启发性。但是，当互联网阅读逐渐代替读者们思考时，我们业已形成的阅读习惯早已经成为过时的垃圾。 224.在中国民主化无望的前提下，我们在网上可以/应该以什么样的心态聊时政/党国？ 观点即名字 June 29, 2018 下面的文章节选自编程随想的博文《各种迹象显示——党国喉舌正逐渐失去舆论阵地》，作为对题主和其他答主的回应。 ★对“悲观的自由派网友”的补充说明 （本来捏，写到这里，本文就该收尾了。不过俺想起了最近几年和某些读者在网上的交流，于是补了这壹节） 有些自由派/民主派的网民，会觉得俺太乐观。因为在他们看来，周围还有大量被洗脑的民众。他们不相信朝廷会这么快就丧失舆论阵地。 针对这类网友，下面是俺的分析。 首先，俺承认确实有很多人被洗脑。关于“反洗脑”的文章，俺在博客上也写了很多。但是在这里，俺要谈另外壹个概念——【舆论宣传的有效受众】。 在之前的多篇博文中（《谈革命》系列，《如何用互联网进行“反洗脑”和“政治启蒙”》），专门分析过何谓【沉默的大多数】。 在任何壹个国家（包括成熟民主国家），都有这样壹个群体，俺称之为“沉默的大多数”（此处借用了王小波的标题）。这个群体对政治和公共事务是麻木不仁的。在咱们天朝，这个群体的比例尤其高。如果天朝发生政治变革，这个群体既不是变革的动力，也不是阻力——他们只是麻木的旁观者。如果有壹天，共产党面临倒台的危险，这些“沉默的大多数”首先想的是“如何自保”，不会有人站出来捍卫中共滴。不妨想想当年苏共崩盘的时候，有哪个屁民站出来捍卫苏共吗？ 所以，政治变革是否成功，无需考虑“沉默的大多数”。需要重点争取的，是另外壹些人，俺称之为“喧嚣的壹小撮”。这些人和“沉默的大多数”是相反的。他们更关心公共事务（不仅是政治事务，也包括其它事务）、更愿意表达自己的观点（不仅是政治观点，也包括其它观点）、更敢于挑战权威（不仅是政治权威，也包括其它权威）、也更愿意折腾（比如折腾翻墙）。 当政治变革发生时，那些愿意挺身而出的，愿意冒风险去抗争的，往往都是“喧嚣的壹小撮”。而恰恰是对这样壹个群体，朝廷逐渐失去了舆论方面的影响力。道理很简单——就靠周小平之流那么拙劣忽悠术，能蒙得了这个群体的人吗？朝廷越是力捧周小平之流，就越让这个群体的人反感。 另壹方面，虽然朝廷仍然对很多脑残具有影响力，但是这些影响力【不足以】让这些脑残冒风险去捍卫中共政权。（关于这点，俺有空再专门写壹篇分析） 在如今这个局面下，当“喧嚣的壹小撮”比例变得越来越大，政治诉求变得越来越强；那么，朝廷的统治就会变得越来越脆弱。所以俺在本文开头说了——（近期的壹系列事件）是党的统治基础被严重削弱的迹象之壹。 225.是否应该为了社会安定而禁止特大负面新闻的传播？ 月轨June 29, 2018 壹、何谓“负面新闻”？“新闻”本身能不能进行“正面”和“负面”的划分？若“新闻”本身能进行“正面”和“负面”的划分，那么，以什么样的标准进行划分？谁商榷和拟定裁判的标准、谁行使裁判的权力？如何监督和管理“裁判标准”的拟定者和“裁判权力”的行使者？只要标准模糊不清、权力肆无忌惮，那么“负面新闻”就如同壹个无远弗届的“魔法口袋”，从“小商贩遭遇城管暴力执法而壹命呜呼”、“某高官步步高升但妻女移民美国”到“某化工厂将污水排入地下水层并造成10万居民误饮有毒废水”都可以通通涵盖，都可以被壹令禁止。若“地沟油事件”和“三聚氰胺毒牛奶事件”归入“特大负面新闻”，“有关部门”勒令全国媒体壹律禁止报道，偷偷摸摸的搞了壹次“严打和整改”运动之后就不了了之，那么，我“不惮以最大的恶意”揣测某些乳制品公司仍生产低劣牛奶粉并致使壹些儿童肾结石，试图维权的家长将以“扰乱社会治安罪”锒铛入狱。 二、“特大负面新闻”是否威胁和破坏到了“社会安定”？若威胁和破坏了“社会安定”，究竟是怎样威胁和破坏“社会安定”的？怎样的“社会”才称得上是“安定”的？它的特质和特征是什么？能不能在确保“社会安定”的情况，尽可能的畅通无阻的传播新闻讯息，比如撰稿的记者秉承职业操守、不为了蹭热点和博眼球而制造焦虑和渲染恐怖呢？况且，中国大陆人已经生活在“禁止特大负面新闻的传播”的社会环境里了，天罗地网壹般的审查制度、蜂拥而起的“网络评论员”和“网络舆情公关公司”、不辞辛苦的跨省警员和任劳任怨的精神科医生，当然，也不能忘记“我也要混壹口饭吃啊”的媒体从业者们，都在众志成城的进行著“禁止特大负面新闻的传播”这壹舆论导向事业，最起码长城防火墙壹直正常的运转，那么，中国大陆“社会安定”了么？别的不说，批评鸿茅药酒的那位医生，精神状况就不怎么“安定”。 三、假如“应该为了社会安定而禁止特大负面新闻的传播”，我们要以怎样的方式和手段“禁止”呢？是中宣部和监察委联合创立壹个“特大负面事件防控中心”且执法人员获得宽泛的执法权限，还是加强中国公民的社会责任和风险防控教育、由公民自觉自愿的“禁止特大负面新闻的传播”呢？若这壹“特大负面新闻事件”威胁到了事发地点附近以及方圆20公里内的居民人身安全（类似于切尔诺贝利核电站的事故），是“禁止特大负面新闻的传播”，牺牲壹部分人、保全“国家尊严”和“地方的支柱性产业”；还是立即公布这壹“特大负面新闻”并劝导居民们尽快撤离呢？据我所知，前苏联政府选择了前者，扯谎和隐瞒切尔诺贝利核电站事故并造成居民疏散不及，若谁相信中共政府会选择后者，我壹定对这个人的乐观精神表示钦佩。 以上3点得不到辨析和澄清，这壹“是否应该为了社会安定而禁止特大负面新闻的传播”争议性极强的问题就无法回答，或者说，是难以获得壹个具有说服力的答案。 至于说“比妳懂”的新民周刊杨江先生所言的“仿效效应”并非子虚乌有，“仿效效应”在人类的自杀行为中是比较显著的，未成年人模仿成年人的做派并吸烟成瘾，也可以归于此类，但壹个反社会人格障碍者进行无差别的杀人和破坏活动，主因是其反社会人格障碍及反社会人格障碍的形成和强化，并非“仿效效应”勾起了反社会人格障碍者的犯罪欲望和图谋，不能本末倒置和舍本逐末。也就是说，这壹类反社会性质的恶性案件报道与否，也不影响壹个反社会人格障碍者采取丧心病狂的手段伤害和杀死无辜者，这壹反社会人格障碍者想要借鉴壹下“前辈们”的犯罪方式和经验的话，他可不会点开某壹新闻门户网站、进入“社会新闻栏目”、从“王婆婆拾金不昧”到“小寡妇偷情被捉”壹点点的翻找下去，仅仅是R级和NC-17级电影就可以满足他了，无需“食之无味”的新闻稿。 若杨江先生想提升壹下自己的专业水平，让“比妳懂”这壹句话说得更硬气壹点儿，可以关注壹下“焦点效应，（或曰“聚光灯效应”）spotlight effect”，此效应对反社会人格障碍者的诱惑性和驱动力是比较强的，凑佳苗的小说《告白》中，渡边修哉就是壹例。 226.专栏文章: 游戏型手机（略带心酸）的发展简史 哆啦B梦June 29, 2018 这款 Nokia 于 2003 年末推出的产品，基本上可视作游戏手机的鼻祖。当时在手机产品中， N-Gage 被定义为 Game Boy Advance 壹般的存在。它的外形跟诺基亚 3300 很像，但采用了壹片更大的屏幕，并且还增加了按键的数量。使用者可以通过蓝牙或是 N-Gage Arena 线上服务，与其他玩家进行无线多人游戏。 相较如今已很普遍的下载安装方式，N-Gage 的游戏预设都是被装在“卡带”（MMC 记忆卡）里面的。而且当妳要插卡或是换卡的时候，都必须关机开后盖拆下电池，使用起来可谓非常之麻烦。当然，说到这款手机许多人脑中印象最深的可能还未必是其跟游戏有关的壹面。要把设备侧过来贴在耳边才能打电话的设定，真的是前无古人，后无来者，堪称手机设计史上的奇葩了。 诺基亚 N-Gage QD 在 N-Gage 登场半年后，诺基亚带来了改良款的 N-Gage QD，它针对前作使用上的痛点做了许多有针对性的变化。其中相当实用的壹项改进，就是 MMC 卡支持热拔插，卡槽被设在设备底部右侧，在开机状态下也可以翻开橡胶盖快速更换（甚至还出现了可以同时装入两张游戏卡的扩展配件）。当然啰，最重要的改变还是把手机的听筒放到了正面的常规位置，让用户在通话时的耻度得以大大降低。 除此之外，“确认”操作的功能也从方向键上独立出来成了单独的壹颗“OK”键，体验要比初代上按方向圆盘中心的方案直观得多。不过遗憾的是，N-Gage 上的立体声喇叭、FM 广播和原生 MP3 格式支持（最后壹项民间出现了很多解决方案）都没被 QD 继承过来。 截止到 2007 年，N-Gage 系列的总销量也只有区区 300 万台（笔者贡献了其中之壹），而这个数字才刚刚达到诺基亚预期的壹半。 Gizmondo 严格来说，Gizmondo 这款产品并不能算是壹台手机。但厂家 Tiger Telematics 给它加上了三频 GSM 天线，能用来收发 SMS、MMS 消息和电子邮件，所以我们觉得勉强也可以把它收录到这篇文章里面。这款发布于 2005 年三月的掌机，设有各类玩家熟悉的按键，并配备了 2.8 吋 320 x 240 LCD、SD 卡读卡器和 VGA 主相机，而且支持蓝牙和 GPS。对壹款当时的手持式游戏设备来说，Gizmondo 的规格不可谓不强。但其高达 400 美元的价格也著实不低，已经超过了许多主流的游戏产品（另外还有壹个卖 229 美元的版本，但妳必须接受广告）。 是说，Tiger Telematics 选择的发布时机现在反回去看真的很糟糕，因为老任在同壹个月内把 DS 带去了欧洲市场，而且索尼也在同年于全球范围内推出了 PSP。最终 Gizmondo 带著 14 款正式发布的游戏，以 25,000 台的销量退出了历史舞台，Tiger Telematics 也在坚持了 11 个月后关门大吉。 三星 SPH-B5200 在 2006 年 3 月的时候，三星端出了壹款双向式的滑盖“Premium Gamephone”。它在横过来握持时可以使用藏在内侧的两组十字键游戏，而且设备还内建了加速度计可以用于运动操控（竖过来滑开后能看到壹组十字键和壹些普通手机上常见的按钮）。另外在韩国推出的版本上，妳还可以通过 3 吋的 QVGA LCD 屏幕欣赏 DMB 电视节目。不过这款产品在推出以后并没引起多大的反响，基本上在发布后就销声匿迹了。 N-Gage 2.0 游戏平台 N-Gage 手机虽然最终没有再出第三款，但 Nokia 后来调整策略，把 N-Gage 做成了线上商店以便让更多自家的产品使用。这项服务在 2008 年 4 月上线，比苹果的 iOS App Store 开张还要早三个月。2007 年发布的 N81 是首款为了支持该平台，而专设了两颗按键方便用户游戏的手机。 不过策略上的变化最后也没让 N-Gage 品牌发展起来，在 2009 年 10 月，也就是平台运营壹年多之后，诺基亚还是做出了终止服务的决定，并宣布会逐渐将自己的开发重点转向 Ovi Store。 索尼爱立信 Xperia Play 2011 年 4 月登场亮相的 Xperia Play，是许多老索爱用户眼中的“PlayStation Phone”。在这款产品上，我们看到了索尼想要借自己在游戏方面的专长，帮助移动业务扩张版图的野心。而最终的成品，至少在当时来看准备是相当充分的。Xperia Play 不光加入了 PlayStation 标志性的游戏键设计（专门的 L、R 键也有），还有触控虚拟摇杆以及能买到 PlayStation One 上经典游戏的线上商店。 不过遗憾的是，Xperia Play 后来也没有续作，而“PlayStation Phone”的想法后来也基本就没下文了。 瑞高摩奇 3G 掌机（i2） 在索尼正式发售 PlayStation Vita 之前半年，壹家来自杭州名不见经传的公司瑞高（iReadyGo）就抢先推出了壹款山寨其外观的摩奇 3G 掌机（i2）。技术上说，这是中国大陆第壹款支持 3G 网络的游戏手机。它搭载了三星 Hummingbird 处理器（跟初代 Galaxy S 相同）、512MB RAM、16GB 存储、5 吋 800 x 480 LCD 屏幕和 3,000mAh 电池，运行 Android 2.3.4 系统。以这样的规格跟适合游戏的设计来说，1,599 元的价格还算可以接受，但在当时这款产品并没给人留下太深的印象。 之后到了 2013 年 2 月，瑞高又推出了壹款仿 PS Vita 造型的机器 i4。它采用的硬件更强，处理器升级到了四核心 1.4GHz 的三星 Exynos 4412，同时还有 1GB RAM 和更快的 16GB 存储芯片，预载系统也变成了 Android 4.0.4。相对应地，售价也涨到了 1,999 元，但产品最终仍然没有得到太大回响。 瑞高摩奇掌机 W1 / 蜗牛移动 78P01 在接连拿出两款 PS Vita 的山寨品后，瑞高终于在 2013 年 7 月发布了壹款原创性稍强壹些的摩奇 i5。它搭载了四核心 1.2GHz MTK6589 芯片和 5 吋 720p 屏幕，而且还支持双卡双待。再往后到了 2014 年 8 月，他们又再推了壹款基于八核心 1.7GHz MTK6592 处理器、售价 1,999 元的摩奇 W1。虽然瑞高官方没有公布产品的具体销售数字，但他们却靠这款产品吸引到了虚拟运营商蜗牛移动的注意。后者最终选择以 999 元的低价来销售 W1 的“贴牌”版本 78P01，两款手机的分别微乎其微，蜗牛希望靠后者来让更多用户加入自己的网络。而在没过多久之后，蜗牛移动最终也选择将瑞高收购。 后来在 2016 年 9 月时，莫名延期了 14 个月的摩奇 W3D 终于正式发布。这款售价 1,999 元的产品拥有壹片 5.5 吋的 1080p 3D 屏幕，而且它还配有 4,000mAh 大电池并支持 4G 网络，但产品最后还是没有得到主流市场的关注。 宏碁 Predator 6 实际上，华硕的老乡 Acer 在 ROG Phone 出来很久以前就端出了自己的游戏手机。2015 年 9 月，上图中这台 Predator 6 正式发布。它采用了联发科的十核心处理器（应该是 Helio X20）、4GB RAM 和 6 寸的“HD”屏幕，比较厉害的地方在于这款设备还拥有 4 个朝前的喇叭。不过至今为止，Predator 6 都还没有真正发售，但类似的设计语言倒是可以在 Predator 8 游戏平板上找到。 Moto Gamepad 最后的最后，我们觉得也可以稍待提壹下 Moto Z 手机的 Gamepad 游戏 Mod。这款在去年八月推出的配件，确实体现了 Moto 不错的想法。虽然产品本身跟手机的组合未必能吸引到深度的玩家，但其装配的简便性算是个很大的优势，如果 Moto 打算在这方面深耕的话，未来也难讲会不会拿出什么有意思的东西呢。 227.中国的明斯基时刻真的已经来了吗? fricasseeJune 29, 2018 2017年财政盈余的几个省份总盈余为17281亿，而全国政府利息支出则是6185亿。 2017年赤字带来的债务差额达到了3.08万亿，考虑到可以推出剥削性政策，目前主要是集中靠公共预算收入再分配财富来给赤字省份填窟窿。 去年全国卖地收入是52059亿元，反应国内其实楼市暴涨给政府套现的机会，而且还有房产税以及各种不开源但要节流的政策。 我倒不觉得现在就要来，明年来也是夸张估计，因为地方卖地增幅比例大了很多，楼市又不能崩，还在不断转嫁债务给居民，也即是说中央还很有钱，地方上是大部分要举债，少数要分薄经济成果，而利息六千多亿，是可以维持的，起码目前来讲没有还不上的可能，因为到了那个时候中央肯定选择接盘。 不过反过来想现实的壹面，在卖五万亿土地的财政支持下，许多省份都仍然要赤字举债，这说明地方政府很多情况下已经搞不来钱。 而穷省，越是穷越有更多人闹事上街游行，然后反过来就需要投入更多的资金维稳，本身经济差，还要卖地剥削来填补财政窟窿，本地人买不起房子，有流动性的则选择离开到富省，就又失去了人口带来的消费群体，当地就业商业更衰落，更多人上街，更多维稳需要，造成了死循环，但这是壹个长期问题。 前壹段时间中央批准了地方继续借债还新债，反应高层其实还是用之前的说法，见招拆招，也没有什么有效的手段。 因此只要经济增速稳定下滑，按照过去几年债务增加的速度（2011年10万亿左右，2017年20万亿），发生是迟早要发生的，批准借新债也是对旧债没手法的表现。 2018年外部经济增长强势，对中国经济也有很大帮助，今年债务增长未必会扩大许多，只是最害怕内部经济萎缩，包括楼市接盘侠减少，这样地方穷省要面临的财政压力就更大，毕竟美元确定还要继续加息，特朗普政府的态度也是从模棱两可的棺材板仰卧起坐，逐渐变得趋于强硬。 228.为什么中国人普遍喜欢宏大叙事避实就虚？ 出国以后发现了这个问题，写文章时壹般外国人喜欢从小入手但是中国人普遍喜欢天马行空落实到具体就支支吾吾。中国的基础教育哪里出了问题吗？ 这个和我的专业是相关的。我就尝试用比较简洁的语言来讲讲“宏大叙事”及其相关的历史学概念吧。 “历史”是什么呢？最简单的层面去理解就是过去发生的事。但当妳把这些事情讲出来时，妳壹定会按照某种逻辑和某种顺序去编排这些事件，用壹定的逻辑编排事件并将其讲出来，就被称为“叙事”。 定义如此，而叙事的逻辑背后通常都有某种系统的价值观在支撑。比如中国20世纪上半叶的历史，如果几十年后的人们来书写，他们可以将这段历史看作中国工农阶级反抗资产阶级和地主阶级的历史，这是阶级斗争的逻辑；如果是看作中华民族争取民族独立的历史，那就是民族主义的视角；如果将其视为维护和普及自由，争取民主的过程，则是自由主义的逻辑。（从上面我们也可以看出，不同的叙事逻辑不壹定相互排斥）每种叙事逻辑背后都有著强烈的价值观色彩，而选用什么叙事逻辑，也能体现出叙事者的价值观。历功能史学的叙事也同时具有“叙事”和“解释”两种 接下来我们来看“宏大叙事”。历史学的功能是什么呢？大家通常都会回答“找出历史规律，给人提供经验和教训”。经验和教训有大有小，有对具体的个人也有对国家和民族。宏大叙事就是从人类历史和国家兴亡的层面去叙事和解释历史，而对于宏大叙事来说，不可能穷尽史料，因此宏大叙事更加偏向于解释而非叙事，即在壹定的层面上忽略了事实与史料。 这也就是宏大叙事的问题所在。众所周知，历史本身的主角与主题是人，因此历史学的研究主要对象也应该是人。但宏大叙事有形无形中用宏大的主题遮盖了人本身。用前面叙事逻辑的理论来看，宏大叙事是壹种“人”缺位的叙事方式与逻辑。 因此不难理解为何中国人这样喜欢宏大叙事了，首先是中国的文化基因中向来缺乏对个体的人的尊重，总是试图用人群去取代人；其次便是中共的壹套话语体系中结论和思想高于事实的指导思想在影响著普通人的思维方式，在墙内随便搜壹下“历史虚无主义”就可以看出，这些官方史学家（或者说是传声筒）壹直在传递壹个信号，就是结论是先行的，史料和真实不是必须的，这样的思维方式几十年来壹直被强化，现在也深入每个中国人的思维方式。 所以，墙内启蒙，任重道远啊。 229.自主招生是更公平了吗？ 现在很多地方开始自主招生，发达国家的学校差不多都是自主招生，这样会更公平吗？ EtOHJune 30, 2018 讲壹下我国的自主招生吧，先讲结论： “即便在保证绝对规则公平透明的条件下，自主招生也不会比高考更加公平，甚至可以说是教育阶级化的推手之壹。” 这里的公平是指平均意义上的，也就是说，如果妳希望自主招生能够缓解贫富不均，阶级固化带来的社会问题，这是不可能的。因为自主招生的成功与否与家长在孩子上的经济与社会资源投入成正相关。举例子而言，清华北大自招（理工科）的首要要求就是在全国奥林匹克竞赛（决赛阶段）获奖，其他985、211学校的要求依学校的排名递减而递减，我在2015年报考浙江大学自主招生的入场券就是全国化学竞赛（初赛）的壹等奖（就是2014年取消保送的奖项）。 也就是说，如果妳的孩子没有竞赛的证书，妳并不会具有自主招生的资格，这是首要条件，是进入好大学自主招生的门槛。而如果妳的孩子想获得更好的奥赛成绩，妳需要做什么呢？ 1.妳需要很好的信息来源，否则妳根本无从得知奥赛是怎么样的流程。 2.妳需要给孩子挑选壹所好的高中，因为好的高中意味著更好的学习环境，更多的教学资源，更优秀的同学与前辈给妳帮助与指导。 3.妳需要花很多钱在专门的，与高考没有直接联系的奥赛资料与培训上。 4.妳很可能需要单独联系壹位大学教授给孩子以指导。 说壹条个人经验：“事实上，我所认识的奥赛获奖选手与自招成功的同学中，没有壹位是家境贫寒，靠自己努力成功的。他们或多或少的都依赖了家里提供的社会与经济资源（包括我），哪怕是衡水中学的同学也壹样（事实上衡水中学奥赛队有很多家庭条件很好的学生）。” 而自招中的面试与部分笔试题目，考察的都是学生的知识面，与人交流的能力与国际化程度。这些实际上都是很重要的能力，但是这些能力都是资源堆积出来的。比如托福很难学吗？其实不难。但是如果妳没有必要的费用，那托福考高分就是不可能实现的事情。自主招生的考察点和门槛也是，如果壹个孩子生长在大城市的富裕家庭，那么他知识面宽广，见识丰富，国际化程度的可能性就很高。生长在小城市甚至农村的普通家庭，就恰恰相反。 所以总结壹下，自主招生实现了结果公平吗？并没有，甚至它是教育不平均的推手。但是自主招生实现了机会公平吗？从某种角度上来说实现了。在大多数正常录取的方向，自主招生的确录取了很多很优秀的学生，只不过那些不够优秀的学生永远没有机会变得更加优秀。 |
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