读《左传·周郑交质》的体会与发现
巴黎 陈湃

今天早上起来，读《左传·周郑交质》，有一个体会与两个发现。先录原文：

郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。 王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。

　　君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采苹》《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”

第一个体会是古文简洁。此文分两段，第一段是述事，只有102个字。第二段是评论，是150个字。全文总共252个字。现在兴微博，提倡写140个字左右的文章。第一段的叙事，正符合微博的要求，可见古人是写微博的高手。

大家都知道诗、文越短越难写，其难处就是以最少的文字，叙述出一个完整的事件。

今人喜欢用定语，如“伟大的光荣的正确的中国共产党。”句字前面用了三个定语。又如“巍峨的大中华”。中华前面加个“大”字还不够，还要再加个“巍峨的”。

年轻人喜欢写朦胧诗、文，句子的前面用了一大堆定语，到头来不知此句的主语在哪里，更不知他说什么？要想好写微博，最好学古人行文之简洁。有条件的年轻人，最好也学一点古文。

本人工作较忙，写微博最适合，只是到现在还不敢动手写，原因如上述的难写。微博用字要少、精、准，要想写好它也不是易事。

两个发现是有些古字，今天广东仍用，如“周人将畀虢公政”中的“畀”字，是给的意思。现在广州话仍很流行，如普通话“我给你一本书”，广州话是“我畀你一本书”。

又如评论中的“虽无有质，谁能间之”的“无有”二字，是没有意思。现在广东、广西靠近越南的东兴、防城一带的人，仍用“无有”的。如“我无有钱”、“我无有见过他”等。记得上世纪六十年代末，我们的《援越抗美》队伍中，有几个东兴人，说“没有”时，都用“无有”，我常用“无有”来取笑他们。现在想起来，觉得很无知，他们才是古汉语的守卫者。

我发觉，我们广东人在写诗词时，用的韵脚很准，有时不用查韵书也不会错，讲起话来也四声分明，仍保留入声字，如“出”、“去”等，比起现在的普通话没有入声字（把入声字全部归平声）完善得多，写起诗词来更得心应手。考其原因，是我们的祖先来自河南，我们陈氏就在颖川郡。而河南正是中华民族的正宗发祥地，商、周时已建都于此，左传也是周文。我们广东人不是南蛮子，而是地道的炎黄华裔，我们的广东话是古汉语的传承者之一！