作者 卡尔 马克思 弗里德里希 恩格斯 写于不同历史时期 整理于二零二二年

资本主义

　　第一章 资本主义总论

　　一 资本主义的形成与发展

　　（一）资本主义的起源和确立

　　资本主义的萌芽

　　（1）简单协作是资本主义生产的最初萌芽

　　在资本主义生产出现之前，即在中世纪，普遍地存在着以劳动者私人占有生产资料为基础的小生产：小农的即自由农或依附农的农业和城市的手工业。……把这些分散的小的生产资料加以集中和扩大，把它们变成现代的强有力的生产杠杆，这正是资本主义生产方式及其承担者即资产阶级的历史作用。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第285页。

　　资产阶级怎样从15世纪起经过简单协作、工场手工业和大工业这三个阶段历史地实现了这种作用，马克思在《资本论》第四篇中已经作了详尽的阐述。……纺纱机、机械织机和蒸汽锤代替了纺车、手工织机和手工锻锤；需要成百上千的人进行协作的工厂代替了小作坊。同生产资料一样，生产本身也从一系列的个人行动变成了一系列的社会行动，而产品也从个人的产品变成了社会的产品。现在工厂所出产的纱、布、金属制品，都是许多工人的共同产品，都必须顺次经过他们的手，然后才变为成品。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第285页。

　　资本主义革命：起初是工业通过简单协作和工场手工业实现的变革。先前分散的生产资料集中到大作坊中，因而它们就由个人的生产资料转变为社会化的生产资料，这种转变总的说来没有触及交换形式。旧的占有形式仍然起作用。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第565页。

　　人数较多的工人在同一时间、同一空间（或者说同一劳动场所），为了生产同种商品，在同一资本家的指挥下工作，这在历史上和概念上都是资本主义生产的起点。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第374页。

　　资本主义的协作形式一开始就以出卖自己的劳动力给资本的自由雇佣工人为前提。不过，历史地说，资本主义的协作形式是同农民经济和独立的手工业生产（不管是否具有行会形式）相对立而发展起来的。对农民经济和独立的手工业生产来说，资本主义协作不是表现为协作的一个特殊的历史形式，而协作本身倒是表现为资本主义生产过程所固有的并表示其特征的历史形式。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第388页。

　　正如协作发挥的劳动的社会生产力表现为资本的生产力一样，协作本身表现为同单个的独立劳动者或小业主的生产过程相对立的资本主义生产过程的特有形式。这是实际的劳动过程由于隶属于资本而经受的第一个变化。这种变化是自然发生的。这一变化的前提，即在同一个劳动过程中同时雇用人数较多的雇佣工人，构成资本主义生产的起点。这个起点是和资本本身的存在结合在一起的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第388—389页。

　　上面所考察的简单形态的协作，是同规模较大的生产结合在一起的，但是并不构成资本主义生产方式的一个特殊发展时代的固定的具有特征的形式。它至多不过在仍然保持手工业性质的初期工场手工业中，在那种和工场手工业时期相适应的、仅仅由于同时使用的工人的数量和所积聚的生产资料的规模才和农民经济有本质区别的大农业中，近似地表现出来。简单协作在那些大规模运用资本而分工或机器还不起重大作用的生产部门，始终是占统治的形式。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第389页。

　　虽然在14和15世纪，在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽，但是资本主义时代是从16世纪才开始的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第823页。

　　（2）工场手工业的形成发展与资本主义的产生不同城市之间的分工的直接结果就是工场手工业的产生，即超出行会制度范围的生产部门的产生。工场手工业的初期繁荣——先是在意大利，然后是在佛兰德——的历史前提，是同外国各民族的交往。在其他国家，例如在英国和法国，工场手工业最初只限于国内市场。除上述前提外，工场手工业还以人口特别是乡村人口的不断集中和资本的不断积聚为前提。资本开始积聚到个人手里，一部分违反行会法规积聚到行会中，一部分积聚到商人手里。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第560页。

　　随着工场手工业的产生，同时也就开始了一个流浪时期，这个时期的形成是由于：取消了封建侍从，解散了拼凑起来并效忠帝王、镇压其诸侯的军队，改进了农业以及把大量耕地变为牧场。从这里已经可以清楚地看出，这种流浪现象是和封建制度的瓦解密切联系着的。早在13世纪就曾出现过的个别类似的流浪时期，只是在15世纪末和16世纪初才成为普遍而持久的现象。这些流浪者人数非常多，其中单单由英王亨利八世下令绞死的就有人，只有付出最大的力量，只有在他们穷得走投无路而且经过长期反抗之后，才能迫使他们去工作。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第561页。

　　随着美洲和通往东印度的航线的发现，交往扩大了，工场手工业和整个生产运动有了巨大的发展。从那里输入的新产品，特别是进入流通的大量金银完全改变了阶级之间的相互关系，并且沉重地打击了封建土地所有制和劳动者；冒险者的远征，殖民地的开拓，首先是当时市场已经可能扩大为而且日益扩大为世界市场，——所有这一切产生了历史发展的一个新阶段，关于这个阶段的一般情况我们不准备在这里多谈。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第562页。

　　商业和工场手工业的扩大，加速了活动资本的积累，而在那些没有受到刺激去扩大生产的行会里，自然形成的资本却始终没有改变，甚至还减少了。商业和工场手工业产生了大资产阶级，而集中在行会里的是小资产阶级，现在它已经不再像过去那样在城市里占统治地位了，而是必须屈从于大商人和工场手工业主的统治。由此可见，行会一跟工场手工业接触，就衰落下去了。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第562—563页。

　　在起源于中世纪的民族那里，部落所有制经过了几个不同的阶段——封建地产，同业公会的动产，工场手工业资本——才发展为由大工业和普遍竞争所引起的现代资本，即变为抛弃了共同体的一切外观并消除了国家对所有制发展的任何影响的纯粹私有制。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第583页。

　　形成工场手工业的最必要的条件之一，就是由于美洲的发现和美洲贵金属的输入而促成的资本积累。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第624页。

　　同时，绕道好望角这条航道同东印度通商后流通中商品量的增加，殖民地制度，以及海上贸易的发展等也促进了工场手工业的发展。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第625页。

　　工场手工业不是将劳动分解并使专业工人去适应很简单的操作，而是将许多劳动者和许多种手艺集合在一起，在一所房子里面，受一个资本的支配。

　　手工作坊的益处并不在于真正的分工，而是在于可以进行较大规模的生产，可以减少许多不必要的费用等等。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第625页。

　　在工场手工业的历史上还没有获得足够重视的另一个情况，就是封建主遣散了无数的侍从，其中的下层人员在未进入作坊之前变成了流浪汉。在手工作坊建立以前，15世纪和世纪中流浪现象是极为普遍的。此外，作坊还找到了大量的农民这个强有力的支柱，数百年来，由于耕地变成了牧场以及农业进步减少了耕作所需要的人手，大批农民不断被赶出乡村而流入城市。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第625页。

　　市场的扩大、资本的积累、各阶级的社会地位的改变、被剥夺了收入来源的大批人口的出现，这就是工场手工业形成的历史条件。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第625页。

　　劳动者集合在一个作坊是分工发展的前提。无论在16世纪或是17世纪，我们都找不出这样的例子：同一手艺的各部门已经互相分离到这样的程度，以致只要把它们集合在一个场所就可以形成一个完全现成的作坊。但是只要人和工具被集合到一个场所，过去以行会形式存在过的那种分工就必然会再度出现并在作坊内部反映出来。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第626页。

　　资本主义生产实际上是在同一个资本同时雇用人数较多的工人，因而劳动过程扩大了自己的规模并提供了较大量的产品的时候才开始的。……就生产方式本身来说，例如，初期的工场手工业，除了同一资本同时雇用的工人人数较多而外，和行会手工业几乎没有什么区别。行会师傅的作坊只是扩大了而已。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第374页。

　　劳动工具的分化和劳动工具的专门化，是工场手工业的特征，前者使同类的工具获得了适合于每种特殊用途的特殊的固定形式，后者使每种这样的特殊的工具只有在专门的局部工人的手中才能充分发挥作用。单在伯明翰就生产出约300种不同的锤，不但每一种锤只适用于一个特殊的生产过程，而且往往好多种锤只用于同一过程的不同操作。工场手工业时期通过劳动工具适合于局部工人的专门的特殊职能，使劳动工具简化、改进和多样化。这样，工场手工业时期也就同时创造了机器的物质条件之一，因为机器就是由许多简单工具结合而成的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第396页。

　　人数较多的工人受同一资本指挥，既是一般协作的自然起点，也是工场手工业的自然起点。反过来，工场手工业的分工又使所使用的工人人数的增加成为技术上的必要。现在，单个资本家所必须使用的最低限额的工人人数，要由现有的分工来规定。另一方面，要得到进一步分工的利益，就必须进一步增加工人人数，而且只能按倍数来增加。但是随着资本的可变组成部分的增加，资本的不变组成部分也必须增加，建筑物、炉子等共同生产条件的规模要扩大，原料尤其要增加，而且要比工人人数快得多地增加。由于分工，劳动生产力提高了，一定劳动量在一定时间内消耗的原料数量也就按比例增大。因此，单个资本家手中的资本最低限额越来越增大，或者说，社会的生活资料和生产资料越来越多地转化为资本，这是由工场手工业的技术性质产生的一个规律。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第416页。

　　资本主义的初步形成

　　（1）原始积累是资本主义生产方式的起点

　　资本的所谓原始积累，在这里就是这些直接生产者的被剥夺，即以自己劳动为基础的私有制的解体。这种解体之所以成为可能，是因为上述的小生产只能同生产和社会的狭隘的、自然产生的界限相容，因而它发展到一定程度就产生消灭它自身的物质手段。这种消灭，即个人的分散的生产资料转化为社会的积聚的生产资料，形成资本的前史。一旦劳动者转化为无产者，他们的劳动条件转化为资本，一旦资本主义生产方式站稳脚跟，劳动的进一步社会化，土地和其他生产资料的进一步转化，从而对私有者的进一步的剥夺，都会采取新的形式。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第140页。

　　要脱出这个循环，就只有假定在资本主义积累之前有一种“原始”积累（亚当·斯密称为“预先积累”），这种积累不是资本主义生产方式的结果，而是它的起点。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第820页。

　　这种原始积累在政治经济学中所起的作用，同原罪在神学中所起的作用几乎是一样的。亚当吃了苹果，人类就有罪了。人们在解释这种原始积累的起源的时候，就像在谈过去的奇闻逸事。……于是出现了这样的局面：第一种人积累财富，而第二种人最后除了自己的皮以外没有可出卖的东西。大多数人的贫穷和少数人的富有就是从这种原罪开始的；前者无论怎样劳动，除了自己本身以外仍然没有可出卖的东西，而后者虽然早就不再劳动，但他们的财富却不断增加。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第820—821页。

　　资本关系以劳动者和劳动实现条件的所有权之间的分离为前提。资本主义生产一旦站稳脚跟，它就不仅保持这种分离，而且以不断扩大的规模再生产这种分离。因此，创造资本关系的过程，只能是劳动者和他的劳动条件的所有权分离的过程，这个过程一方面使社会的生活资料和生产资料转化为资本，另一方面使直接生产者转化为雇佣工人。因此，所谓原始积累只不过是生产者和生产资料分离的历史过程。这个过程所以表现为“原始的”，因为它形成资本及与之相适应的生产方式的前史。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第821—822页。

　　在原始积累的历史中，对正在形成的资本家阶级起过推动作用的一切变革，都是历史上划时代的事情；但是首要的因素是：大量的人突然被强制地同自己的生存资料分离，被当做不受法律保护的无产者抛向劳动市场。对农业生产者即农民的土地的剥夺，形成全部过程的基础。这种剥夺的历史在不同的国家带有不同的色彩，按不同的顺序、在不同的历史时代通过不同的阶段。只有在英国，它才具有典型的形式。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第823页。

　　发达的资本主义生产过程的组织粉碎一切反抗；相对过剩人口的不断产生把劳动的供求规律，从而把工资限制在与资本增殖需要相适应的轨道以内；经济关系的无声的强制保证资本家对工人的统治。超经济的直接的暴力固然还在使用，但只是例外地使用。在通常的情况下，可以让工人由“生产的自然规律”去支配，即由他对资本的从属性去支配，这种从属性由生产条件本身产生，得到这些条件的保证并由它们永久维持下去。在资本主义生产在历史上刚刚产生的时期，情况则不同。新兴的资产阶级为了“规定”工资，即把工资强制地限制在有利于赚钱的界限内，为了延长工作日并使工人本身处于正常程度的从属状态，就需要并运用国家权力。这是所谓原始积累的一个重要因素。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第846—847页。

　　（2）资本原始积累主要采取最血腥、暴力的掠夺方式大家知道，在真正的历史上，征服、奴役、劫掠、杀戮，总之，暴力起着巨大的作用。但是在温和的政治经济学中，从来就是田园诗占统治地位。正义和“劳动”自古以来就是唯一的致富手段，自然，“当前这一年”总是例外。事实上，原始积累的方法决不是田园诗式的东西。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第821页。

　　掠夺教会地产，欺骗性地出让国有土地，盗窃公有地，用剥夺方法、用残暴的恐怖手段把封建财产和克兰财产转化为现代私有财产——这就是原始积累的各种田园诗式的方法。这些方法为资本主义农业夺得了地盘，使土地与资本合并，为城市工业造成了不受法律保护的无产阶级的必要供给。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第842页。

　　美洲金银产地的发现，土着居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所——这一切标志着资本主义生产时代的曙光。这些田园诗式的过程是原始积累的主要因素。接踵而来的是欧洲各国以地球为战场而进行的商业战争。这场战争以尼德兰脱离西班牙开始，在英国的反雅各宾战争中具有巨大的规模，并且在对中国的鸦片战争中继续进行下去，等等。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第860—861页。

　　原始积累的不同因素，多少是按时间顺序特别分配在西班牙、葡萄牙、荷兰、法国和英国。在英国，这些因素在17世纪末系统地综合为殖民制度、国债制度、现代税收制度和保护关税制度。这些方法一部分是以最残酷的暴力为基础，例如殖民制度就是这样。但所有这些方法都利用国家权力，也就是利用集中的、有组织的社会暴力，来大力促进从封建生产方式向资本主义生产方式的转化过程，缩短过渡时间。暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆。暴力本身就是一种经济力。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第861页。

　　要使资本主义生产方式的“永恒的自然规律”充分表现出来，要完成劳动者同劳动条件的分离过程，要在一极使社会的生产资料和生活资料转化为资本，在另一极使人民群众转化为雇佣工人，转化为自由的“劳动贫民”这一现代历史的杰作，就需要经受这种苦难。如果按照奥日埃的说法，货币“来到世间，在一边脸上带着天生的血斑”，那么，资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第870—871页。

　　资本的原始积累，即资本的历史起源，究竟是指什么呢？既然它不是奴隶和农奴直接转化为雇佣工人，因而不是单纯的形式变换，那么它就只是意味着直接生产者的被剥夺，即以自己劳动为基础的私有制的解体。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第872页。

　　个人的分散的生产资料转化为社会的积聚的生产资料，从而多数人的小财产转化为少数人的大财产，广大人民群众被剥夺土地、生活资料、劳动工具，——人民群众遭受的这种可怕的残酷的剥夺，形成资本的前史。这种剥夺包含一系列的暴力方法，其中我们只考察了那些具有划时代意义的资本原始积累的方法。对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流、最龌龊、最卑鄙和最可恶的贪欲的驱使下完成的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第873页。

　　资本主义统治的确立

　　（1）商品生产、工业同农业分离与资本主义生产形式的发展

       商品流通是资本的起点。商品生产和发达的商品流通，即贸易，是资本产生的历史前提。世界贸易和世界市场在16世纪揭开了资本的现代生活史。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第171页。

　　资本主义生产形式的发展，割断了农业小生产的命脉；这种小生产正在无法挽救地灭亡和衰落。

　　恩格斯：《法德农民问题》（1894年11月15日—22日之间），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第510页。

　　
　　（2）工业革命与资本主义统治的确立

　　人们不是在家里工作了，他们开始在大建筑物内共同工作。手工劳动由蒸汽动力和机器作业代替。

　　恩格斯：《英国状况》（1844年1月初—2月初），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第101页。

　　英国工业的这一次革命化是现代英国各种关系的基础，是整个社会的运动的动力。上面已经谈过，它的第一个结果就是利益被升格为对人的统治。利益霸占了新创造出来的各种工业力量并利用它们来达到自己的目的；由于私有制的作用，这些理应属于全人类的力量便成为少数富有的资本家的垄断物，成为他们奴役群众的工具。商业吞并了工业，因而变得无所不能，变成了人类的纽带；个人的或国家的一切交往，都被溶化在商业交往中，这就等于说，财产、物升格为世界的统治者。

　　恩格斯：《英国状况》（1844年1月初—2月初），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第105页。

　　资本的积累扩大分工，而分工则增加工人的人数；反过来，工人人数的增加扩大分工，而分工又增加资本的积累。一方面随着分工的扩大，另一方面随着资本的积累，工人日益完全依赖于劳动，依赖于一定的、极其片面的、机器般的劳动。这样，随着工人在精神上和肉体上被贬低为机器，随着人变成抽象的活动和胃，工人也越来越依赖于市场价格的一切波动，依赖于资本的使用和富人的兴致。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第120页。

　　一切财富都成了工业的财富，成了劳动的财富，而工业是完成了的劳动，正像工厂制度是工业的即劳动的发达的本质，而工业资本是私有财产的完成了的客观形式一样。

　　——我们看到，只有这时私有财产才能完成它对人的统治，并以最普遍的形式成为世界历史性的力量。——

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第182页。

　　由于这些发明（这些发明后来年年都有改进），机器劳动在英国工业的各主要部门战胜了手工劳动，从那时起，英国工业的全部历史所讲述的，只是手工业者如何被机器驱逐出一个个阵地。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第393页。

　　当工业中机械力的巨大意义在实践中得到证明以后，人们便想尽一切办法来全面利用机械力，并使这种利用有利于一个个的发明家和厂主；此外，对机器、燃料和原料的需求本身，就直接要求大批工人和许多行业加倍地工作。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第398页。

　　工业的迅速发展产生了对人手的需要；工资提高了，因此，工人成群结队地从农业地区涌入城市。人口急剧增长，而且增加的几乎全是无产者阶级。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第402页。

　　新的工业能够获得重要意义，只是因为它把工具变成了机器，把作坊变成了工厂，从而把中间阶级中的劳动者变成工人无产者，把以前的大商人变成了厂主；它排挤了小的中间阶级，并把居民的一切差别化为工人和资本家的对立。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第402—403页。

　　分工把强制劳动的这种使人动物化的作用增强了好多倍。在大多数劳动部门，工人的活动都局限在琐碎的纯机械性的操作上，一分钟又一分钟地重复着，年年如此。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第432页。

　　这种强制劳动剥夺了工人的一切可支配的时间，工人只有一点时间用于吃饭和睡觉，而没有时间从事户外活动，在大自然中获得一点享受，更不用说从事精神活动了，这种工作怎能不使人沦为牲口呢！

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第433页。

　　一个民族内部的分工，首先引起工商业劳动同农业劳动的分离，从而也引起城乡的分离和城乡利益的对立。分工的进一步发展导致商业劳动同工业劳动的分离。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第520页。

　　可以说，在1825年——第一次普遍危机时期——以前，消费的需求一般说来比生产增长得快，机器的发展是市场需求的必然结果。

　　马克思：《致帕维尔·瓦西里耶维奇·安年科夫》（1846年12月28日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第46页。

　　社会关系和生产力密切相联。随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即谋生的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第602页。

　　资产阶级把它在封建主义统治下发展起来的生产力掌握起来。一切旧的经济形式、一切与之相适应的市民关系以及作为旧日市民社会的正式表现的政治制度都被粉碎了。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第613页。

　　简单的工具，工具的积累，合成的工具；仅仅由人作为动力，即由人推动合成的工具，由自然力推动这些工具；机器；有一个发动机的机器体系；有自动发动机的机器体系——这就是机器发展的进程。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第626页。

　　由于机器和蒸汽的应用，分工的规模已使脱离了本国基地的大工业完全依赖于世界市场、国际交换和国际分工。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第627页。

　　总之，机器的采用加剧了社会内部的分工，简化了作坊内部工人的职能，集结了资本，使人进一步被分割。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第628页。

　　机器可以说是资本家用来对付熟练劳动者反抗的武器。现代工业中一个最重大的发明——自动走绽纺纱机击溃了进行反抗的纺纱工人。即使说同盟和罢工的结果只是引起各种用来对付同盟和罢工的机械发明，那么仅就这一点来说，同盟和罢工对工业的发展也是有巨大影响的。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第650页。

　　由于在世界各国机器劳动不断降低工业品的价格，旧的工场手工业制度或以手工劳动为基础的工业制度完全被摧毁。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第680页。

　　凡是大工业代替了工场手工业的地方，工业革命都使资产阶级及其财富和势力最大限度地发展起来，使它成为国内的第一阶级。结果，凡是完成了这种过程的地方，资产阶级都取得了政治权力，并挤掉了以前的统治阶级——贵族、行会师傅和代表他们的专制王朝。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第680页。

　　工业革命到处都使无产阶级和资产阶级以同样的速度发展起来。资产者越发财，无产者的人数也就越多。因为只有资本才能使无产者找到工作，而资本只有在使用劳动的时候才能增加，所以无产阶级的增加和资本的增加是完全同步的。同时，工业革命使资产者和无产者都集中在最有利于发展工业的大城市里，广大群众聚集在一个地方，使无产者意识到自己的力量。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第681页。

　　随着工业革命的发展，随着挤掉手工劳动的新机器的不断发明，大工业把工资压得越来越低，把它压到上面说过的最低额，因而无产阶级的处境也就越来越不堪忍受了。这样，一方面由于无产阶级不满情绪的增长，另一方面由于他们力量的壮大，工业革命便孕育着一个由无产阶级进行的社会革命。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第681—682页。

　　大工业创造了像蒸汽机和其他机器那样的手段，使工业生产在短时间内用不多的费用便能无限地增加起来。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第682页。

　　工业资产阶级的统治只有在现代工业已按本身需要改造了一切所有制关系的地方才有可能实现；而工业又只有在它已夺得世界市场的时候才能达到这样强大的地步，因为在本国的疆界内是不能满足其发展需要的。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1998年版，第141页。

　　资产阶级革命，例如18世纪的革命，总是突飞猛进，接连不断地取得胜利的；革命的戏剧效果一个胜似一个，人和事物好像是被五彩缤纷的火光所照耀，每天都充满极乐狂欢；然而这种革命为时短暂，很快就达到自己的顶点，而社会在还未学会清醒地领略其疾风暴雨时期的成果之前，一直是沉溺于长期的酒醉状态。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（大约1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第135页。

　　工业革命并不始于动力，而是始于英国人称为工作机的那部分机器，就是说，并不是始于比如说转动纺车的脚被水或蒸汽所代替，而是始于直接的纺纱过程本身的改变和人的一部分劳动被排除，而人的这部分劳动不是指单纯的力的使用（比如踩动轮子），而是同加工、同对所加工的材料的直接作用有关的。

　　马克思：《致恩格斯》（1863年1月28日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第200页。

　　一旦机械应用于自古以来都必须通过人的劳动才能取得最后成果的地方，就是说，不是应用于如上述工具那样从一开始就根本不需要用人的手来加工原料的地方，而是应用于按事物的性质来说，人不是从一开始就只作为简单的力起作用的地方，工业革命就开始了。

　　马克思：《致恩格斯》（1863年1月28日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第201—202页。

　　“现代社会”就是存在于一切文明国度中的资本主义社会，它或多或少地摆脱了中世纪的杂质，或多或少地由于每个国度的特殊的历史发展而改变了形态，或多或少地有了发展。……但是，不同的文明国度中的不同的国家，不管它们的形式如何纷繁，却有一个共同点：它们都建立在现代资产阶级社会的基础上，只是这种社会的资本主义发展程度不同罢了。所以，它们具有某些根本的共同特征。

　　马克思：《哥达纲领批判》（大约写于1875年4月底—5月7日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第444页。

　　骑士的城堡在被新式火炮轰开以前很久，就已经被货币破坏了。实际上，火药可以说只是为货币服务的法警而已。货币是市民阶级的巨大的政治平衡器。凡是在货币关系排挤了人身关系、货币贡赋排挤了实物贡赋的地方，封建关系就让位于资产阶级关系。

　　恩格斯：《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》（1884年底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第217页。

　　工场手工业生产了机器，而大工业借助于机器，在它首先占领的那些生产领域排除了手工业生产和工场手工业生产。因此，机器生产是在与它不相适应的物质基础上自然兴起的。机器生产发展到一定程度，就必定推翻这个最初是现成地遇到的、后来又在其旧形式中进一步发展了的基础本身，建立起与它自身的生产方式相适应的新基础。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第439页。

　　殖民制度、国债、重税、保护关税制度、商业战争等等——所有这些真正工场手工业时期的嫩芽，在大工业的幼年时期都大大地成长起来了。

　　马克思：《资本论》第1卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第868页。

　　随着铁路和工厂的建立，已有的银行扩大了而且建立了新的银行；由于农民从农奴地位下解放出来，有了迁徙自由，而且可以预期，在这之后，这些农民中的很大部分自然而然也将从占有土地的状况中解放出来。这样，俄国在短短的时间里就奠定了资本主义生产方式的全部基础。但是与此同时也就举起了连根砍断俄国农民公社的斧头。

　　恩格斯：《〈论俄国的社会问题〉跋》（1894年1月上半月），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第464页。

　　（3）商品成为产品的一般形式是资本主义确立的重要标志

        只有在资本主义生产的基础上，商品才变为产品的一般形式，所有产品才必须采取商品的形式，买和卖才不仅支配了生产的剩余，而且支配了生产的实体本身，各种生产条件本身才广泛地表现为从流通进入生产过程的商品。所以，如果说一方面商品表现为资本形成的前提，那么另一方面，就商品是产品的一般元素形式而言，它在本质上表现为资本主义生产过程的产物和结果。

　　马克思：《1863—1865年经济学手稿摘选》（1863年8月—1865年底），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第424页。

　　（1）只有资本主义生产才使商品成为一切产品的一般形式。

　　（2）只有在劳动者不再是生产条件的一部分（奴隶制，农奴制），或者原始共同体（印度）不再是基础的时候，商品生产才必然会导致资本主义生产。就是从劳动力本身普遍地成为商品的时刻起。

　　（3）资本主义生产扬弃了商品生产的基础，扬弃了孤立的、独立的生产和商品占有者的交换或等价交换。资本和劳动力的交换变成了形式上的。

　　马克思：《1863—1865年经济学手稿摘选》（1863年8月—1865年底），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第428页。

　　商品作为产品的一般必要形式，作为资本主义生产方式专有的特征，明显地表现在随着资本主义生产的发展而造成的大规模生产中，表现在产品的片面性和数量庞大上；这就使产品必然具有一种社会的性质和同社会关系紧密联系在一起的性质，但又使产品作为使用价值同满足生产者需要之间的直接关系，表现为某种完全偶然的、无关紧要的和无足轻重的东西。这种大量产品必须实现为交换价值，必须通过商品的形态变化，这不仅是为维持以资本家身份进行生产的生产者的生存所必需，而且是为生产过程本身的更新和连续所必需。

　　马克思：《1863—1865年经济学手稿摘选》（1863年8月—1865年底），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第429—430页。

　　一旦依靠雇佣劳动进行的生产普遍化，商品生产就必然成为生产的普遍形式。商品生产普遍化了，它又使社会的分工不断增进，就是说，一个资本家作为商品生产的产品越来越专门化，互相补充的各个生产过程越来越分裂为独立的生产过程。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第42—43页。

　　资本主义的商品生产越发展，它对主要是直接满足自己需要而只把多余产品转化为商品的每一种旧生产形式，就越发生破坏和解体的作用。它使产品的出售成为人们关心的主要事情，它起初并没有显着地侵袭到生产方式本身，例如，资本主义的世界贸易对中国、印度、阿拉伯等国人民最初发生的影响就是如此。但是接着，在它已经扎根的地方，它就会把一切以生产者本人劳动为基础或只把多余产品当做商品出售的商品生产形式尽行破坏。它首先是使商品生产普遍化，然后使一切商品生产逐步转化为资本主义的商品生产。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第43页。

　　资本主义生产方式的趋势是尽可能使一切生产转化为商品生产；它实现这种趋势的主要手段，正是把一切生产卷入它的流通过程；而发达的商品生产本身就是资本主义的商品生产。产业资本的侵入，到处促进这种转化，同时又促使一切直接生产者转化为雇佣工人。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第127页。

　　实际上，资本主义生产是作为生产的普遍形式的商品生产，但是，它之所以如此，在它的发展中之所以越来越如此，只是因为在这里，劳动本身表现为商品，因为工人出卖劳动，即他的劳动力的职能，并且如我们所假定的，是按照由它的再生产费用决定的它的价值出卖的。劳动越变为雇佣劳动，生产者就越变为产业资本家；因而，资本主义生产（从而商品生产）只有在直接的农业生产者也是雇佣工人的时候，才充分地表现出来。在资本家和雇佣工人的关系上，货币关系，买者和卖者的关系，成了生产本身所固有的关系。但是，这种关系的基础是生产的社会性质，而不是交易方式的社会性质；相反，后者是由前者产生的。然而，不是把生产方式的性质看做和生产方式相适应的交易方式的基础，而是反过来，这是和资产阶级眼界相符合的，在资产阶级眼界内，满脑袋都是生意经。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第133页。

　　资本主义生产方式一开始就有两个特征。

　　第一，它生产的产品是商品。使它和其他生产方式相区别的，不在于生产商品，而在于，成为商品是它的产品的占统治地位的、决定的性质。这首先意味着，工人自己也只是表现为商品的出售者，因而表现为自由的雇佣工人，这样，劳动就表现为雇佣劳动。有了以上说明，已无须重新论证资本和雇佣劳动的关系怎样决定着这种生产方式的全部性质。这种生产方式的主要当事人，资本家和雇佣工人，本身不过是资本和雇佣劳动的体现者，人格化，是由社会生产过程加在个人身上的一定的社会性质，是这些一定的社会生产关系的产物。

　　资本主义生产方式的第二个特征是，剩余价值的生产是生产的直接目的和决定动机。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第995—997页。

　　（二）资本主义的发展阶段

　　资本主义自由竞争阶段

　　（1）资本的统治是自由竞争的前提

　　由此可见，资产阶级赖以形成的生产资料和交换手段，是在封建社会里造成的。在这些生产资料和交换手段发展的一定阶段上，封建社会的生产和交换在其中进行的关系，封建的农业和工场手工业组织，一句话，封建的所有制关系，就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。

　　起而代之的是自由竞争以及与自由竞争相适应的社会制度和政治制度、资产阶级的经济统治和政治统治。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第36—37页。

　　自由竞争是私有制最后的、最高的、最发达的存在形式。因此一切从私有制的基础出发而同时又反对自由竞争的措施都是反动的，都力图恢复私有制的低级发展阶段，因此，这种措施最终必将在竞争面前遭到失败，使目前这种社会状态重新恢复。

　　恩格斯：《共产主义者和卡尔·海因岑》（1847年9月27日前和10月3日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第662页。

　　价格越来越由生产费用决定，交换延及一切生产关系，这些只有在资产阶级社会里，自由竞争的社会里，才得到充分发展，并且发展得越来越充分。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第50页。

　　从概念来说，竞争不过是资本的内在本性，是作为许多资本彼此间的相互作用而表现出来并得到实现的资本的本质规定，不过是作为外在必然性表现出来的内在趋势。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第95页。

　　如果说自由竞争消除了以往生产关系和生产方式的限制，那么，首先应当看到，对竞争来说是限制的那些东西，对以往的生产方式来说却是它们自然地发展和运动的内在界限。只有在生产力和交往关系发展到足以使资本本身能够开始作为调节生产的本原而出现以后，这些界限才成为限制。资本所打碎的界限，就是对资本的运动、发展和实现的限制。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第178页。

　　自由竞争是资本同作为另一个资本的它自身的关系，即资本作为资本的现实行为。

　　只有随着自由竞争的发展，资本的内在规律——这些规律在资本发展的历史准备阶段上仅仅表现为一些倾向——才确立为规律，以资本为基础的生产才在与它相适应的形式上确立起来。因为自由竞争就是以资本为基础的生产方式的自由发展，就是资本的条件和资本这一不断再生产这些条件的过程的自由发展。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第179页。

　　在自由竞争中自由的并不是个人，而是资本。只要以资本为基础的生产还是发展社会生产力所必需的、因而是最适当的形式，个人在资本的纯粹条件范围内的运动，就表现为个人的自由，然而，人们又通过不断回顾被自由竞争所摧毁的那些限制来把这种自由教条地宣扬为自由。自由竞争是资本的现实发展。它使符合资本本性，符合以资本为基础的生产方式，符合资本概念的东西，表现为单个资本的外在必然性。各资本在竞争中相互之间施加的、以及资本对劳动等等施加的那种相互强制（工人之间的竞争仅仅是各资本竞争的另一种形式），就是财富作为资本取得的自由的同时也是现实的发展。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第179页。

　　自由竞争是与资本生产过程相适应的形式。自由竞争越发展，资本运动的形式就表现得越纯粹。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第180页。

　　自由竞争恰恰只不过是各资本的自由运动，也就是说，资本已不是在属于解体了的准备阶段的条件中运动，而是在资本本身的条件中运动。资本的统治是自由竞争的前提，就像罗马的皇帝专制政体是自由的罗马“私法”的前提一样。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第180页。

　　如果说，在自由竞争的范围内，个人通过单纯追求他们的私人利益而实现公共的利益，或更确切些说，实现普遍的利益，那么，这无非就是说，在资本主义生产的条件下他们的相互压榨，因而他们的相互冲突本身也只不过是发生这种相互作用所依据的条件的再创造。不过，一旦把竞争看做自由个性的所谓绝对形式这种错觉消失了，那么这种情况就证明，竞争的条件，即以资本为基础的生产的条件，已经被人们当做限制而感觉到和考虑到了，因而这些条件已经成为而且越来越成为这样的限制了。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第181页。

　　断言自由竞争等于生产力发展的终极形式，因而也是人类自由的终极形式，这无非是说资产阶级的统治就是世界历史的终结——对前天的暴发户们来说这当然是一个愉快的想法。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第181页。

　　（2）资本主义的自由竞争必然被垄断所代替

　　谁都知道，现代的垄断就是由竞争本身产生的。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第635页。

　　在实际生活中，我们不仅可以找到竞争、垄断和它们的对抗，而且可以找到它们的合题，这个合题并不是公式，而是运动。垄断产生着竞争，竞争产生着垄断。垄断者彼此竞争着，竞争者变成了垄断者。如果垄断者用局部的联合来限制彼此间的竞争，工人之间的竞争就要加剧；对某个国家的垄断者来说，无产者群众越增加，各国垄断者之间的竞争就越疯狂。合题就是：垄断只有不断投入竞争的斗争才能维持自己。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第636—637页。

　　历来受人称赞的竞争自由已经日暮途穷，必然要自行宣告明显的可耻破产。这种破产表现在：在每个国家里，一定部门的大工业家会联合成一个卡特尔，以便调节生产。一个委员会确定每个企业的产量，并最后分配接到的订货。在个别场合，甚至有时会成立国际卡特尔。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第496页。

　　资本主义垄断阶段

　　（1）资本的集中与垄断

　　你们消灭了小的垄断，以便使一个巨大的根本的垄断，即所有权，更自由地、更不受限制地起作用；你们把文明带到世界的各个角落，以便赢得新的地域来扩张你们卑鄙的贪欲；你们使各民族建立起兄弟般的关系——但这是盗贼的兄弟情谊；你们减少了战争次数，以便在和平时期赚更多的钱，以便使各个人之间的敌视、可耻的竞争战争达到登峰造极的地步！

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第62页。

　　其结果是：在通常情况下，按照强者的权利，大资本和大土地占有吞并小资本和小土地占有，就是说，产生了财产的集中。在商业危机和农业危机时期，这种集中就进行得更快。一般说来，大的财产比小的财产增长得更快，因为从收入中作为占有者的费用所扣除的部分要小得多。这种财产的集中是一个规律，它与所有其他的规律一样，是私有制所固有的……

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第83页。

　　在私有制的统治下，积累就是资本在少数人手中的积聚，只要听任资本的自然趋向，积累一般说来是一种必然的结果；而资本的这种自然使命恰恰是通过竞争来为自己开辟自由的道路的。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第134页。

　　另一方面，他的土地信用公司公开声明的宗旨是把借贷资本送往农村。这个公司所达到的惟一结果，不是改善农业，而是使小自由农破产，加速了土地的集中。归根到底，我们在这里所看到的又是那个老牌的失效的万应灵丹——信用机构。谁都不会否认，第二帝国标志着法国信用事业发展的一个时代。但是，谁也不会否认，在这方面帝国走得太远了，随着自己信用的丧失，它也失去了鼓励信用的能力。看来，这里惟一的新事物就是：

　　半官方的信用机构绷得太紧了，对它的要求太过分了，所以路易·波拿巴现在梦想着把政府本身直接变成贷款事务所。由于每一个这样的企图总是带有巨大的危险，所以这一企图也必然要遭到失败，就像他囤积粮食以提高粮价的企图失败了一样。

　　马克思：《法国的状况》（1860年1月17日），《马克思恩格斯全集》第19卷，人民出版社年版，第37—38页。

　　人民要想摆脱大公司的垄断权力以及（对于群众的直接福利的）有害影响，将是徒然的，这些大公司从内战一开始就以日益加快的速度控制工业、商业、地产、铁路和金融业。美国的优秀着作家们公开宣布了一个无可辩驳的事实：尽管反对奴隶制的战争打碎了束缚黑人的锁链，然而在另一方面，却使白人生产者遭到奴役。

　　马克思：《致尼古拉·弗兰策维奇·丹尼尔逊》（1878年11月15日），《马克思恩格斯文集》

　　第10卷，人民出版社2009年版，第427页。

　　铁路首先是作为“实业之冠”出现在那些现代工业最发达的国家，如英国、美国、比利时、法国等。我把它叫作“实业之冠”，不仅是因为它终于（同远洋轮船和电报一起）成了和现代生产资料相适应的交通联络工具，而且也因为它给巨大的股份公司提供了基础，同时形成了从股份银行开始的其他各种股份公司的一个新的起点。总之，它给资本的积聚以一种从未预料到的推动力，而且也加速了和大大扩大了借贷资本的世界性活动，从而使整个世界陷入金融欺诈和相互借贷——资本主义形式的“国际”博爱——的罗网之中。

　　马克思：《致尼古拉·弗兰策维奇·丹尼尔逊》（1879年4月10日），《马克思恩格斯文集》

　　第10卷，人民出版社2009年版，第433—434页。

　　交易所只改变从工人身上已经窃得的剩余价值的分配，而这种分配是如何进行的，这一点对于工人本身而言，起初可以说是无所谓的。但交易所朝着集中的方向改变分配，大大加速资本的积聚，因此这是像蒸汽机那样的革命的因素。

　　恩格斯：《致爱德华·伯恩施坦》（1883年2月8日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第497页。

　　资本主义生产的发展，使投入工业企业的资本有不断增长的必要，而竞争使资本主义生产方式的内在规律作为外在的强制规律支配着每一个资本家。竞争迫使他不断扩大自己的资本来维持自己的资本，而他扩大资本只能靠累进的积累。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第683页。

　　当英国工业垄断地位还保存着的时候，英国工人阶级在一定程度上也分沾过这一垄断地位的利益。这些利益在工人阶级中间分配得极不均匀：享有特权的少数人捞取了绝大部分利益，但广大的群众至少有时也能沾到一点。而这就是自从欧文主义灭绝以后，社会主义在英国未曾出现的原因。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第378页。

　　（2）垄断阶段资本主义的经济、政治特征

　　每一个竞争者，不管他是工人，是资本家，或是土地占有者，都必定希望取得垄断地位。每一个较小的竞争者群体都必定希望为自己取得垄断地位来对付所有其他的人。竞争建立在利益基础上，而利益又引起垄断；简言之，竞争转为垄断。另一方面，垄断挡不住竞争的洪流；而且，它本身还会引起竞争，正如禁止输入或高额关税直接引起走私一样。竞争的矛盾和私有制本身的矛盾是完全一样的。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第73页。

　　这个表面上自由的时代，实际上是垄断组织的时代，这些垄断组织不是像在伊丽莎白和查理一世时代那样经国王的准许建立起来，而是由议会批准，得到法律的承认，并且被宣布为国有化的企业。

　　马克思：《东印度公司，它的历史与结果》（1853年6月24日），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社1998年版，第161页。

　　二 资本主义的实质与地位

　　（一）资本主义的实质

　　生产剩余价值和赚钱是资本主义生产的直接目的和动机在资产阶级看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的，连他们本身也不例外，因为他们活着就是为了赚钱，除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，不知道有别的痛苦。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第476页。

　　资产阶级社会完全埋头于财富的创造与和平竞争，竟忘记了古罗马的幽灵曾经守护过它的摇篮。但是，不管资产阶级社会怎样缺少英雄气概，它的诞生却是需要英雄行为，需要自我牺牲、恐怖、内战和民族间战斗的。在罗马共和国的高度严格的传统中，资产阶级社会的斗士们找到了理想和艺术形式，找到了他们为了不让自己看见自己的斗争的资产阶级狭隘内容、为了要把自己的热情保持在伟大历史悲剧的高度上所必需的自我欺骗。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（大约1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第133页。

　　在生产过程中完成的这种对他人无酬劳动的吸收、占有，是资本主义生产过程的直接目的；因为资本作为资本（从而资本家作为资本家）所要生产的，既不是直接供自己消费的使用价值，也不是用来转化为货币、进而转化为使用价值的商品。资本主义生产的目的是发财致富，是价值的增殖，是价值的增大，因而是保存原有价值并创造剩余价值。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第404页。

　　资本主义生产过程并不单纯是商品生产。它是一个吸收无酬劳动的过程，是一个使生产资料（材料和劳动资料）变为吸收无酬劳动的手段的过程。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第406页。

　　资本主义生产方式的特点，恰恰在于它把各种不同的劳动，因而也把脑力劳动和体力劳动，或者说，把以脑力劳动为主或者以体力劳动为主的各种劳动分离开来，分配给不同的人。但是，这一点并不妨碍物质产品是所有这些人的共同劳动的产品，或者说，并不妨碍他们的共同产品对象化在物质财富中；另一方面，这一分离也丝毫不妨碍：这些人中的每一个人对资本的关系是雇佣劳动者的关系，是在这个特定意义上的生产工人的关系。所有这些人不仅直接从事物质财富的生产，并且用自己的劳动直接同作为资本的货币交换，因而不仅把自己的工资再生产出来，并且还直接为资本家创造剩余价值。他们的劳动是由有酬劳动加无酬的剩余劳动组成的。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第418页。

　　剩余价值的生产（包括原预付价值的保存），表现为资本主义生产过程的决定目的、驱动利益和最终结果，表现为使原有价值转化为资本的那种东西。

　　马克思：《1863—1865年经济学手稿摘选》（1863年8月—1865年底），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第455页。

　　作为资本家，他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能，这就是增殖自身，创造剩余价值，用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。资本是死劳动，它像吸血鬼一样，只有吮吸活劳动才有生命，吮吸的活劳动越多，它的生命就越旺盛。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第269页。

　　资本主义生产——实质上就是剩余价值的生产，就是剩余劳动的吮吸——通过延长工作日，不仅使人的劳动力由于被夺去了道德上和身体上正常的发展和活动的条件而处于萎缩状态，而且使劳动力本身未老先衰和过早死亡。它靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第307页。

　　不管生产方式本身由于劳动从属于资本而产生了怎样的变化，生产剩余价值或榨取剩余劳动，是资本主义生产的特定的内容和目的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第344页。

　　作为他人辛勤劳动的制造者，作为剩余劳动的榨取者和劳动力的剥削者，资本在精力、贪婪和效率方面，远远超过了以往一切以直接强制劳动为基础的生产制度。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第359页。

　　在资本主义生产方式的历史初期，——而每个资本主义的暴发户都个别地经过这个历史阶段，——致富欲和贪欲作为绝对的欲望占统治地位。但资本主义生产的进步不仅创立了一个享乐世界；随着投机和信用事业的发展，它还开辟了千百个突然致富的源泉。在一定的发展阶段上，已经习以为常的挥霍，作为炫耀富有从而取得信贷的手段，甚至成了“不幸的”资本家营业上的一种必要。奢侈被列入资本的交际费用。此外，资本家财富的增长，不是像货币贮藏者那样同自己的个人劳动和个人消费的节约成比例，而是同他榨取别人的劳动力的程度和强使工人放弃一切生活享受的程度成比例的。因此，虽然资本家的挥霍从来不像放荡的封建主的挥霍那样是直截了当的，相反地，在它的背后总是隐藏着最肮脏的贪欲和最小心的盘算，但是资本家的挥霍仍然和积累一同增加，一方决不会妨害另一方。因此，在资本家个人的崇高的心胸中同时展开了积累欲和享受欲之间的浮士德式的冲突。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第685页。

　　商品生产的每一种经营都同时成为剥削劳动力的经营；但是，只有资本主义的商品生产，才成为一个划时代的剥削方式，这种剥削方式在它的历史发展中，由于劳动过程的组织和技术的巨大成就，使社会的整个经济结构发生变革，并且不可比拟地超越了以前的一切时期。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第44页。

　　产业资本是唯一的这样一种资本存在方式，在这种存在方式中，资本的职能不仅是占有剩余价值或剩余产品，而且同时是创造剩余价值或剩余产品。因此，产业资本决定了生产的资本主义性质；产业资本的存在，包含着资本家和雇佣工人之间的阶级对立的存在。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第66页。

　　生产过程在循环过程形式本身中所表现的，在形式上而且明显地就是它在资本主义生产方式中的情况：它只是预付价值增殖的手段，也就是说，发财致富本身才是生产的自身目的。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第68页。

　　最明白地表示出资本主义生产的动机就是赚钱。生产过程只是为了赚钱而不可缺少的中间环节，只是为了赚钱而必须干的倒霉事。［因此，一切资本主义生产方式的国家，都周期地患一种狂想病，企图不用生产过程作中介而赚到钱。］马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第67—68页。

　　资本主义生产的全部性质，是由预付资本价值的增殖决定的，就是说，首先是由生产尽可能多的剩余价值决定的；其次是由资本的生产，即由剩余价值到资本的转化决定的。

　　积累或规模扩大的生产，是剩余价值生产不断扩大，从而资本家发财致富的手段，是资本家的个人目的，并且包含在资本主义生产的一般趋势中，但是后来，由于资本主义生产的发展，它对于任何单个资本家都成为一种必要。他的资本的不断增大，成为保存他的资本的条件。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第92页。

　　资本主义的生产过程，实质上就是剩余价值的生产，而剩余价值体现为剩余产品或体现为所生产的商品中由无酬劳动对象化成的可除部分。决不应当忘记，这种剩余价值的生产——剩余价值的一部分再转化为资本，或积累，也是这种剩余价值生产的不可缺少的部分——是资本主义生产的直接目的和决定性动机。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第272页。

　　生产资料集中在少数人手中，因此不再表现为直接劳动者的财产，而是相反地转化为社会的生产能力，尽管首先表现为资本家的私有财产。这些资本家是资产阶级社会的受托人，但是他们会把从这种委托中得到的全部果实装进私囊。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第296页。

　　资本主义生产方式的第二个特征是，剩余价值的生产是生产的直接目的和决定动机。资本本质上是生产资本的，但只有生产剩余价值，它才生产资本。在考察相对剩余价值时，进而在考察剩余价值转化为利润时，我们已经看到，在这上面怎样建立起资本主义时期所特有的一种生产方式，这是劳动社会生产力发展的一种特殊形式，不过，这种劳动社会生产力是作为与工人相对立的资本的独立力量而发展的，并因而直接与工人本身的发展相对立。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第997页。

　　对外殖民掠夺是资产阶级的生存原则

　　英国资产阶级将被迫在印度实行的一切，既不会使人民群众得到解放，也不会根本改善他们的社会状况，因为这两者不仅仅决定于生产力的发展，而且还决定于生产力是否归人民所有。但是，有一点他们是一定能够做到的，这就是为这两者创造物质前提。难道资产阶级做过更多的事情吗？难道它不使个人和整个民族遭受流血与汙秽、蒙受苦难与屈辱就实现过什么进步吗？

　　马克思：《不列颠在印度统治的未来结果》（1853年7月22日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第689—690页。

　　当我们把目光从资产阶级文明的故乡转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端伪善和它的野蛮本性就赤裸裸地呈现在我们面前，它在故乡还装出一副体面的样子，而在殖民地它就丝毫不加掩饰了。

　　马克思：《不列颠在印度统治的未来结果》（1853年7月22日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第690页。

　　因此很显然，正是这样一些人在利用英国与印度的关系牟取巨额收益，当然，他们的所得也增加了英国国民财富的总额。但是，与这一切相对应的是需要支付的大笔开销。从英国人民口袋里掏出来用于在印度的陆海军的费用，随着印度领地的扩展在不断增长。

　　马克思：《英国人在印度的收入》（1857年9月初），《马克思恩格斯全集》第16卷，人民出版社2007年版，第332页。

　　掠夺是一切资产阶级的生存原则，夺取外国领土始终是“夺取”。

　　马克思：《致路德维希·库格曼》（1870年12月13日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第347页。

　　经济政治发展不平衡是资本主义的绝对规律

　　但是，英国现在已经度过了我所描写的这个资本主义剥削的青年时期，而其他国家则刚刚进入这个时期。法国、德国、尤其是美国，这些可怕的敌手，它们如同我在1844年所预见的那样，正在日益摧毁英国的工业垄断地位。它们的工业比英国的工业年轻，但是其成长却迅速得多，现在已经达到与1844年英国工业大致相同的发展阶段。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第369页。

　　当英国迅速丧失它在工业上的垄断地位的时候，法国和德国正在接近英国的工业水平，而美国正要不仅在工业品方面，而且在农产品方面把它们统统赶出世界市场。美国实行一种至少是相对的自由贸易政策，无疑会彻底摧毁英国的工业垄断地位，同时会破坏德国和法国的工业品出口贸易；然后危机就会到来，这就是到世纪末还剩下的一切。

　　恩格斯：《致尼古拉·弗兰策维奇·丹尼尔逊》（1893年2月24日），《马克思恩格斯文集》

　　第10卷，人民出版社2009年版，第650页。

　　（二）资本主义的历史地位和作用

　　资本主义的历史进步性

　　（1）促进了社会生产力的迅速发展

　　资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。反之，原封不动地保持旧的生产方式，却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第34页。

　　资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第36页。

　　资产阶级历史时期负有为新世界创造物质基础的使命：一方面要造成以全人类互相依赖为基础的普遍交往，以及进行这种交往的工具；另一方面要发展人的生产力，把物质生产变成对自然力的科学支配。资产阶级的工业和商业正为新世界创造这些物质条件，正像地质变革创造了地球表层一样。只有在伟大的社会革命支配了资产阶级时代的成果，支配了世界市场和现代生产力，并且使这一切都服从于最先进的民族的共同监督的时候，人类的进步才会不再像可怕的异教神怪那样，只有用被杀害者的头颅做酒杯才能喝下甜美的酒浆。

　　马克思：《不列颠在印度统治的未来结果》（1853年7月22日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第691页。

　　从资本的观点来看，资本以前的各个生产阶段都同样表现为生产力的桎梏。而资本本身，如果理解得正确，只有当生产力需要外部的刺激而这种刺激同时又表现为对生产力的控制的时候，才表现为生产力发展的条件。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第96页。

　　正像马克思尖锐地着重指出资本主义生产的各个坏的方面一样，同时他也明白地证明这一社会形式是使社会生产力发展到很高水平所必需的：在这个水平上，社会全体成员的平等的、合乎人的尊严的发展，才有可能。要达到这一点，以前的一切社会形式都太薄弱了。资本主义的生产才第一次创造出为达到这一点所必需的财富和生产力，但是它同时又创造出一个社会阶级，那就是被压迫的工人大众。

　　恩格斯：《卡·马克思〈资本论〉第一卷书评——为〈民主周报〉作》（1868年3月2日—13日之间），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第87页。

　　这种工业发展早已在大工业的一切部门中消灭了单独劳动，并且在较小的和最小的部门中日益消灭着这种劳动，而代之以依靠机器和已可利用的自然力来进行的社会劳动，它所生产的可以立即用来交换或消费的产品是许多人共同劳动的成果。这种产品必须经过许多人的手才能生产出来。正是由于这种工业革命，人的劳动生产力才达到了相当高的水平，以致在人类历史上破天荒第一次创造了这样的可能性：在所有的人实行明智分工的条件下，不仅生产的东西可以满足全体社会成员丰裕的消费和造成充足的储备，而且使每个人都有充分的闲暇时间去获得历史上遗留下来的文化——科学、艺术、社交方式等等——中一切真正有价值的东西；并且不仅是去获得，而且还要把这一切从统治阶级的独占品变成全社会的共同财富并加以进一步发展。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第258页。

　　为此不但需要有能实现这个变革的无产阶级，而且还需要有使社会生产力发展到能够彻底消灭阶级差别的资产阶级。……只有在社会生产力发展到一定程度，发展到甚至对我们现代条件来说也是很高的程度，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，使得这种消除可以持续下去，并且不致在社会的生产方式中引起停滞甚至倒退。但是生产力只有在资产阶级手中才达到了这样的发展程度。

　　恩格斯：《流亡者文献》（1874年5月中—1875年4月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第389—390页。

　　资产阶级所固有的生产方式（从马克思以来称为资本主义生产方式），是同封建制度的地方特权、等级特权以及相互的人身束缚不相容的；资产阶级摧毁了封建制度，并且在它的废墟上建立了资产阶级的社会制度，建立了自由竞争、自由迁徙、商品占有者平等的王国，以及其他一切资产阶级的美妙东西。资本主义生产方式现在可以自由发展了。自从蒸汽和新的工具机把旧的工场手工业变成大工业以后，在资产阶级领导下造成的生产力，就以前所未闻的速度和前所未闻的规模发展起来了。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第548页。

　　把这些分散的小的生产资料加以集中和扩大，把它们变成现代的强有力的生产杠杆，这正是资本主义生产方式及其承担者即资产阶级的历史作用。……资产阶级要是不把这些有限的生产资料从个人的生产资料变为社会化的即只能由一批人共同使用的生产资料，就不能把它们变成强大的生产力。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第548、549页。

　　在一定阶段上，资产阶级推动的新的生产力——首先是分工和许多局部工人在一个综合性手工工场里的联合——以及通过生产力发展起来的交换条件和交换需要，同现存的、历史上继承下来的而且被法律神圣化的生产秩序不相容了，就是说，同封建社会制度的行会特权以及许多其他的个人特权和地方特权（这些特权对于非特权等级来说都是桎梏）不相容了。

　　恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（1886年初），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第305页。

　　（2）促进了生产的社会化

　　资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第35—36页。

　　随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族分隔和对立日益消失。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第50页。

　　只有资本才创造出资产阶级社会，并创造出社会成员对自然界和社会联系本身的普遍占有。由此产生了资本的伟大的文明作用；它创造了这样一个社会阶段，与这个社会阶段相比，一切以前的社会阶段都只表现为人类的地方性发展和对自然的崇拜。只有在资本主义制度下自然界才真正是人的对象，真正是有用物；它不再被认为是自为的力量；而对自然界的独立规律的理论认识本身不过表现为狡猾，其目的是使自然界（不管是作为消费品，还是作为生产资料）服从于人的需要。资本按照自己的这种趋势，既要克服把自然神化的现象，克服流传下来的、在一定界限内闭关自守地满足于现有需要和重复旧生活方式的状况，又要克服民族界限和民族偏见。资本破坏这一切并使之不断革命化，摧毁一切阻碍发展生产力、扩大需要、使生产多样化、利用和交换自然力量和精神力量的限制。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第90—91页。

　　资本主义的历史局限性

　　资本不可遏止地追求的普遍性，在资本本身的性质上遇到了限制，这些限制在资本发展到一定阶段时，会使人们认识到资本本身就是这种趋势的最大限制，因而驱使人们利用资本本身来消灭资本。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第91页。

　　向资本提出了这样的任务：在生产力的更高发展程度上等等一再重新开始它［突破本身限制］的尝试，而它作为资本却遭到一次比一次更大的崩溃。因此很明显，资本的发展程度越高，它就越是成为生产的界限，从而也越是成为消费的界限，至于使资本成为生产和交往的棘手的界限的其他矛盾就不用谈了。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第97页。

　　犯罪现象一年比一年增多。如果说以前在光天化日之下肆无忌惮地干出来的封建罪恶虽然没有消灭，但终究已经暂时被迫收敛了，那么，以前只是暗中偷着干的资产阶级罪恶却更加猖獗了。商业日益变成欺诈。革命的箴言“博爱”化为竞争中的蓄意刁难和忌妒。

　　贿赂代替了暴力压迫，金钱代替刀剑成了社会权力的第一杠杆。初夜权从封建领主手中转到了资产阶级工厂主的手中。卖淫增加到了前所未闻的程度。婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫的形式，是卖淫的官方的外衣，并且还以大量的通奸作为补充。总之，同启蒙学者的华美诺言比起来，由“理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第527页。

　　正如从前工场手工业以及在它影响下进一步发展了的手工业同封建的行会桎梏发生冲突一样，大工业得到比较充分的发展时就同资本主义生产方式对它的种种限制发生冲突了。新的生产力已经超过了这种生产力的资产阶级利用形式；生产力和生产方式之间的这种冲突，并不是像人的原罪和神的正义的冲突那样产生于人的头脑中，而是存在于事实中，客观地、在我们之外、甚至不依赖于引起这种冲突的那些人的意志或行动而存在着。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第548页。

　　资本主义生产方式迫使每一个企业实行节约，但是它的无政府状态的竞争制度却造成社会生产资料和劳动力的最大的浪费，而且也产生了无数现在是必不可少的、但就其本身来说是多余的职能。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第605页。

　　资产阶级在争取民族解放时期和那以后取得了政权，但是没有能够而且也没有想要彻底实现它的胜利。它既没有消灭封建制度的残余，也没有按照现代资本主义模式重组国民生产。它没有能力让本国分享资产阶级制度的相对的和暂时的利益，反而把这种制度的一切累赘、一切弊害都加在它身上。这还不够，它还由于卑鄙的财政舞弊行为而永远丧失了最后的一点尊严和信用。

　　恩格斯：《未来的意大利革命和社会党》（1894年1月26日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第468页。

　　资本主义生产方式在这里陷入了新的矛盾。它的历史使命是无所顾忌地按照几何级数推动人类劳动的生产率的发展。如果它像这里所说的那样，阻碍生产率的发展，它就背叛了这个使命。它由此只是再一次证明，它正在衰老，越来越过时了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第292页。

　　资本主义生产方式是一种特殊的、具有独特历史规定性的生产方式；它和任何其他一定的生产方式一样，把社会生产力及其发展形式的一个既定的阶段作为自己的历史条件，而这个条件又是一个先行过程的历史结果和产物，并且是新的生产方式由以产生的既定基础；同这种独特的、历史地规定的生产方式相适应的生产关系——即人们在他们的社会生活过程中、在他们的社会生活的生产中所处的各种关系——，具有一种独特的、历史的和暂时的性质；最后，分配关系本质上和这些生产关系是同一的，是生产关系的反面，所以二者共有同样的历史的暂时的性质。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第994页。

　　三 资本主义的历史命运

　　（一）资本主义灭亡的历史必然性

　　资本主义制度无法克服其自身固有的基本矛盾

　　于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第43页。

　　以往的社会主义固然批判了现存的资本主义生产方式及其后果，但是，它不能说明这个生产方式，因而也就不能对付这个生产方式；它只能简单地把它当做坏东西抛弃掉。但是，问题在于：一方面应当说明资本主义生产方式的历史联系和它在一定历史时期存在的必然性，从而说明它灭亡的必然性；另一方面应当揭露这种生产方式的一直还隐蔽着的内在性质，因为以往的批判主要是针对有害的后果，而不是针对事物的进程本身。这已经由于剩余价值的发现而完成了。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第29—30页。

　　现代资本主义生产则相反，它存在还不到300年，而且只是从大工业出现以来，即年以来，才占据统治地位，而在这个短短的时期内它已经造成了分配上的对立——一方面，资本积聚于少数人手中，另一方面，一无所有的群众集中在大城市——，因此它必然要走向灭亡。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第155页。

　　新的生产方式越是在一切有决定意义的生产部门和一切在经济上起决定作用的国家里占统治地位，并从而把个体生产排挤到无足轻重的残余地位，社会化生产和资本主义占有的不相容性，也必然越加鲜明地表现出来。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第287页。

　　资本主义生产方式用来加剧社会生产中的这种无政府状态的主要工具正是无政府状态的直接对立物：每一单个生产企业中的生产作为社会化生产所具有的日益加强的组织性。

　　……在资本家和资本家之间，在工业部门和工业部门之间以及国家和国家之间，生死存亡都取决于天然的或人为的生产条件的优劣。失败者被无情地淘汰掉。这是从自然界加倍疯狂地搬到社会中来的达尔文的个体生存斗争，动物的自然状态竟表现为人类发展的顶点。

　　社会化生产和资本主义占有之间的矛盾表现为个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第289—290页。

　　因此，一方面，资本主义生产方式暴露出它没有能力继续驾驭这种生产力。另一方面，这种生产力本身以日益增长的威力要求消除这种矛盾，要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为社会生产力的那种性质。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第294页。

　　如果说危机暴露出资产阶级没有能力继续驾驭现代生产力，那么，大的生产机构和交通机构向股份公司和国家财产的转变就表明资产阶级在这方面是多余的。资本家的全部社会职能现在由领工薪的职员来执行了。资本家除了拿红利、持有剪息票、在各种资本家相互争夺彼此的资本的交易所中进行投机以外，再也没有任何其他的社会活动了。资本主义生产方式起初排挤工人，现在却在排挤资本家了，完全像对待工人那样把他们赶到过剩人口中去，虽然暂时还没有把他们赶到产业后备军中去。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第295页。

　　当人们按照今天的生产力终于被认识了的本性来对待这种生产力的时候，社会的生产无政府状态就让位于按照社会总体和每个成员的需要对生产进行的社会的有计划的调节。

　　那时，资本主义的占有方式，即产品起初奴役生产者而后又奴役占有者的占有方式，就让位于那种以现代生产资料的本性为基础的产品占有方式：一方面由社会直接占有，作为维持和扩大生产的资料，另一方面由个人直接占有，作为生活资料和享受资料。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第296页。

　　当社会成为全部生产资料的主人，可以在社会范围内有计划地利用这些生产资料的时候，社会就消灭了迄今为止的人自己的生产资料对人的奴役。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第310页。

　　资本主义的基本矛盾即生产的社会性和资本主义私人占有之间的矛盾“表现为个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立”。

　　恩格斯：《空想社会主义和科学社会主义》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社1995年版，第402页。

　　这样，现在按社会化方式生产的产品已经不归那些真正使用生产资料和真正生产这些产品的人占有，而是归资本家占有。生产资料和生产实质上已经社会化了。但是，它们仍然服从于这样一种占有形式，这种占有形式是以个体的私人生产为前提，因而在这种形式下每个人都占有自己的产品并把这个产品拿到市场上去出卖。生产方式虽然已经消灭了这一占有形式的前提，但是它仍然服从于这一占有形式。赋予新的生产方式以资本主义性质的这一矛盾，已经包含着现代的一切冲突的萌芽。新的生产方式越是在一切有决定意义的生产部门和一切在经济上起决定作用的国家里占统治地位，并从而把个体生产排挤到无足轻重的残余地位，社会化生产和资本主义占有的不相容性，也必然越加鲜明地表现出来。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第550—551页。

　　集中在资本家手中的生产资料和除了自己的劳动力以外一无所有的生产者彻底分离了。社会化生产和资本主义占有之间的矛盾表现为无产阶级和资产阶级的对立。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第551页。

　　但是，资本主义生产方式用来加剧社会生产中的这种无政府状态的主要工具正是无政府状态的直接对立物：每一单个生产企业中的生产作为社会化生产所具有的日益加强的组织性。……社会化生产和资本主义占有之间的矛盾表现为个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第553、554页。

　　因此，一方面，资本主义生产方式暴露出它没有能力继续驾驭这种生产力。另一方面，这种生产力本身以日益增长的威力要求消除这种矛盾，要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为社会生产力的那种性质。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第557页。

　　这种解决只能是在事实上承认现代生产力的社会本性，因而也就是使生产、占有和交换的方式同生产资料的社会性质相适应。而要实现这一点，只有由社会公开地和直接地占有已经发展到除了适于社会管理之外不适于任何其他管理的生产力。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第560页。

　　资本家本身不得不部分地承认生产力的社会性质。大规模的生产机构和交通机构起初由股份公司占有，后来由托拉斯占有，然后又由国家占有。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第566页。

　　但是，正像工场手工业在一定发展阶段上曾经同封建的生产秩序发生冲突一样，大工业现在已经同代替封建生产秩序的资产阶级生产秩序相冲突了。被这种秩序、被资本主义生产方式的狭隘范围所束缚的大工业，一方面使全体广大人民群众越来越无产阶级化，另一方面生产出越来越多的没有销路的产品。生产过剩和大众的贫困，两者互为因果，这就是大工业所陷入的荒谬的矛盾，这个矛盾必然要求通过改变生产方式来使生产力摆脱桎梏。

　　恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（1886年初），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第305、306页。

　　这种剥夺是通过资本主义生产本身的内在规律的作用，即通过资本的集中进行的。一个资本家打倒许多资本家。随着这种集中或少数资本家对多数资本家的剥夺，规模不断扩大的劳动过程的协作形式日益发展，科学日益被自觉地应用于技术方面，土地日益被有计划地利用，劳动资料日益转化为只能共同使用的劳动资料，一切生产资料因作为结合的、社会的劳动的生产资料使用而日益节省，各国人民日益被卷入世界市场网，从而资本主义制度日益具有国际的性质。随着那些掠夺和垄断这一转化过程的全部利益的资本巨头不断减少，贫困、压迫、奴役、退化和剥削的程度不断加深，而日益壮大的、由资本主义生产过程本身的机制所训练、联合和组织起来的工人阶级的反抗也不断增长。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第873—874页。

　　资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁盛起来的生产方式的桎梏。生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第874页。

　　资本主义生产是不可能稳定不变的，它必须增长和扩大，否则必定死亡。即使现在，仅仅缩减一下英国在世界市场供应方面所占的那个最大份额，就意味着停滞、贫穷，一方面资本过剩，另一方面失业工人过剩。要是每年的生产完全停止增长，情形又将怎样呢？这正是资本主义生产易受伤害的地方，是它的阿基里斯之踵。必须持续扩大是资本主义生产存在的基础，而这种持续扩大现在越来越不可能了。资本主义生产正陷入绝境。英国一年比一年紧迫地面临着这样一个问题：要么是民族灭亡，要么是资本主义生产灭亡。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第377页。

　　要知道，大工业所造成的必然后果之一就是：它在建立本国国内市场的过程中，同时又在破坏这一市场。它是靠破坏农民家庭工业的基础而建立国内市场的。但是，没有家庭工业，农民就无法生存。他们作为农民遭到破产；他们的购买力降到最低点；而他们作为无产者在适应新的生存条件以前，对新出现的工业企业来说，将是极为匮乏的市场。

　　恩格斯：《致尼古拉·弗兰策维奇·丹尼尔逊》（1892年9月22日），《马克思恩格斯文集》

　　第10卷，人民出版社2009年版，第635页。

　　资本主义生产作为一个暂时的经济阶段，充满着各种内在矛盾，这些矛盾随着资本主义生产的发展而发展，并日趋明显。这种在建立自己的市场的同时又破坏这个市场的趋势正是这类矛盾之一。另一个矛盾是资本主义生产所造成的没有出路的状态，这种状态在俄国这样一个没有国外市场的国家，比那些在开放的世界市场上多少有些竞争能力的国家要出现得快一些。在后边这些国家中，这种没有出路的状态，似乎可以通过贸易上的剧烈变化和用暴力开辟新市场来摆脱。但是，即使在这样的情况下，这些国家也会陷入困境。

　　恩格斯：《致尼古拉·弗兰策维奇·丹尼尔逊》（1892年9月22日），《马克思恩格斯文集》

　　第10卷，人民出版社2009年版，第635—636页。

　　大工业的发展使生产力日益超出资本主义容纳的范围在大工业中，生产工具和私有制之间的矛盾才是大工业的产物，这种矛盾只有在大工业高度发达的情况下才会产生。因此，只有随着大工业的发展才有可能消灭私有制。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第556页。

　　因为大工业和机器设备、交通工具、世界贸易发展的巨大规模使这一切越来越不可能为个别资本家所利用，因为日益加剧的世界市场危机在这方面提供了最有力的证明，因为现代生产方式和交换方式下的生产力和交换手段日益超出了个人交换和私有财产的范围，总之，因为工业、农业、交换的共同管理将成为工业、农业和交换本身的物质必然性的日子日益逼近，所以，私有财产一定要被废除。

　　恩格斯：《共产主义者和卡尔·海因岑》（1847年9月27日前和10月30日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第672页。

　　但是现在，由于大工业的发展，第一，产生了空前大规模的资本和生产力，并且具备了能在短时期内无限提高这些生产力的手段；第二，生产力集中在少数资产者手里，而广大人民群众越来越变成无产者，资产者的财富越增加，无产者的境遇就越悲惨和难以忍受；第三，这种强大的、容易增长的生产力，已经发展到私有制和资产者远远不能驾驭的程度，以致经常引起社会制度极其剧烈的震荡。只有这时废除私有制才不仅可能，甚至完全必要。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第684页。

　　现代工业和科学为一方与现代贫困和衰颓为另一方的这种对抗，我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗，是显而易见的、不可避免的和毋庸争辩的事实。

　　马克思：《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》（1856年4月14日），《马克思恩格斯文集》

　　第2卷，人民出版社2009年版，第580页。

　　创造了现代资产阶级社会的那些力量——蒸汽机、现代化的机器、大规模的殖民、铁路和轮船、世界贸易，现在已经由于接连不断的商业危机而使这个社会走向解体并且最后走向灭亡；这些生产资料和交换手段也足以在短时间内使比例关系翻转过来，把每个人的生产力提高到能生产出够两个人、三个人、四个人、五个人或六个人消费的产品；那时，城市工业就能腾出足够的人员，给农业提供同此前完全不同的力量；科学终于也将大规模地、像在工业中一样彻底地应用于农业；欧洲东南部和美国西部在我们看来是取之不尽、用之不竭的天然肥沃的地区将以空前巨大的规模进行开发。

　　恩格斯：《致弗里德里希·阿尔伯特·朗格》（1865年3月29日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第225—226页。

　　大工业“使生产过程的资本主义形式的矛盾和对抗成熟起来，因此也同时使新社会的形成要素和旧社会的变革要素成熟起来”，其次，资本主义生产形式的消灭，“重新建立个人所有制，然而是在资本主义时代的成就的基础上，在自由劳动者的协作的基础上和他们对土地及靠劳动本身生产的生产资料的公有制上来重新建立”。

　　恩格斯：《为〈杜塞尔多夫日报〉写的〈资本论〉第一卷书评》（1867年11月3日—8日之间），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1995年版，第317页。

　　资本主义的生产形式和交换形式日益成为生产本身所无法忍受的桎梏；这些形式所必然产生的分配方式造成了日益无法忍受的阶级状况，造成了人数越来越少但是越来越富的资本家和人数越来越多而总的说来处境越来越恶劣的一无所有的雇佣工人之间的日益尖锐的对立；最后，在资本主义生产方式内部所造成的、它自己不再能驾驭的大量的生产力，正在等待着为有计划地合作而组织起来的社会去占有，以便保证，并且在越来越大的程度上保证社会全体成员都拥有生存和自由发展其才能的手段。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第157页。

　　但是从那时以来，大工业已经把潜伏在资本主义生产方式中的矛盾发展为如此明显的对立，以致这种生产方式的日益迫近的崩溃可说是用手就可以触摸到了；只有采用同生产力的现在的发展程度相适应的新的生产方式，新的生产力本身才能保存并进一步发展；由以往的生产方式所造成的并在日益尖锐的对立中不断再生产的两个阶级之间的斗争，遍及一切文明国家并且日益剧烈；而且人们也已经了解这种历史的联系，了解由于这种联系而成为必然的社会改造的条件，了解同样由这种联系所决定的这种改造的基本特征。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第283页。

　　但是，正如从前工场手工业以及在它影响下进一步发展了的手工业同封建的行会桎梏发生冲突一样，大工业得到比较充分的发展时就同资本主义生产方式对它的种种限制发生冲突了。新的生产力已经超过了这种生产力的资产阶级利用形式；生产力和生产方式之间的这种冲突，并不是像人的原罪和神的正义的冲突那样产生于人的头脑中，而是存在于事实中，客观地、在我们之外，甚至不依赖于引起这种冲突的那些人的意志或行动而存在着。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第284—285页。

　　要消灭这种新的恶性循环，要消灭这个不断重新产生的现代工业的矛盾，又只有消灭现代工业的资本主义性质才有可能。只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会，才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持或发展。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第313页。

　　由于现时生产力如此巨大的发展，就连把人分成统治者和被统治者、剥削者和被剥削者的最后一个借口，至少在最先进的国家里也已经消失了；居于统治地位的大资产阶级已经完成了它的历史使命，它不但不能再领导社会，甚至变成了生产发展的障碍……社会生产力已经发展到资产阶级不能控制的程度，只等待联合起来的无产阶级去掌握它，以便建立这样一种制度，使社会的每一成员不仅有可能参加社会财富的生产，而且有可能参加社会财富的分配和管理，并通过有计划地经营全部生产，使社会生产力及其成果不断增长，足以保证每个人的一切合理的需要在越来越大的程度上得到满足。

　　恩格斯：《卡尔·马克思》（1877年6月中），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第459、460页。

　　一方面是机器的改进，这种改进由于竞争而变成每个厂主必须执行的强制性命令，而且也意味着工人不断遭到解雇：产生了产业后备军。另一方面是生产的无限扩张，这也成了每个厂主必须遵守的竞争的强制规律。这两方面造成了生产力的空前发展、供过于求、生产过剩、市场盈溢、十年一次的危机、恶性循环：这里是生产资料和产品过剩，那里是没有工作和没有生活资料的工人过剩；……这种矛盾发展到荒谬的程度：生产方式起来反对交换形式。资产阶级已经暴露出它没有能力继续管理自己的社会生产力。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第565、566页。

　　德普勒的最新发现在于，能够把高压电流在能量损失较小的情况下，通过普通电报线输送到迄今连做梦也想不到的远处，并在那一端加以利用——这件事还只是处于萌芽状态——，这一发现使工业彻底摆脱几乎所有的地方条件的限制，并且使极遥远的水力的利用成为可能，如果说在最初它只是对城市有利，那么到最后它将成为消除城乡对立的最强有力的杠杆。而且非常明显的是，生产力将因此得到大发展，以至于越来越不再需要资产阶级的管理了。

　　恩格斯：《致爱德华·伯恩施坦》（1883年2月27日—3月1日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第499页。

　　在这种普遍繁荣的情况下，即在资产阶级社会的生产力正以在整个资产阶级关系范围内所能达到的速度蓬勃发展的时候，也就谈不到什么真正的革命。只有在现代生产力和资产阶级生产方式这两个要素互相矛盾的时候，这种革命才有可能。

　　恩格斯：《关于共产主义者同盟的历史》（1885年10月8日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第243页。

　　一句话，生产力发展到了这种程度，以致生产力与其赖以发展起来的社会制度不能相容，使这种制度成了生产力不能忍受的桎梏；唯一可能的出路，就是实行社会革命，把社会生产力从过时的社会制度的桎梏下解放出来，把真正的生产者、广大人民群众从雇佣奴役状态中解放出来。

　　恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　但是，这些日益加速互相排挤的发明和发现，这种以前所未有的幅度日益提高的人类劳动的生产率，最终必将造成一种使当代资本主义经济走向灭亡的冲突。一方面是不可计量的财富和购买者无法对付的产品过剩，另一方面是社会上绝大多数人口无产阶级化，变成雇佣工人，因而无力获得这些过剩的产品。社会分裂为人数很少的过分富有的阶级和人数众多的无产的雇佣工人阶级，这就使得这个社会被自己的富有所窒息，而同时社会的绝大多数成员却几乎没有或完全没有免除极度贫困的任何保障。社会的这种状况日益显得荒谬，日益显得没有存在的必要。这种状况应当被消除，而且能够被消除。

　　马克思：《雇佣劳动与资本（恩格斯写的1891年单行本导言）》（1891年4月30日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第709页。

　　资本主义为共产主义的实现创造了条件

　　欧洲三个文明大国，英国、法国和德国，都得出了这样的结论：在财产共有的基础上进行社会制度的彻底革命，现在已经成为一种急不可待和不可避免的必然。尤其值得注意的是，这个结论是由上述国家各自单独得出的。这一事实无可争辩地证明，共产主义不是英国或任何其他国家的特殊状况造成的结果，而是从现代文明社会的一般实际情况所具有的前提中不可避免地得出的必然结论。

　　恩格斯：《大陆上社会改革的进展》（1843年10月15日—11月10日之间），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1995年版，第474页。

　　现在每个人都知道，任何地方发生革命动荡，其背后必然有某种社会要求，而腐朽的制度阻碍这种要求得到满足。这种要求也许还未被人强烈地、普遍地感觉到，因此还不能保证立即获得成功；但是，任何人企图用暴力来压制这种要求，那只能使它越来越强烈，直到它把自己的枷锁打碎。

　　恩格斯：《德国的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第5页。

　　纵观1825年以来的不列颠立法，大家就会发现，只是以在财政方面对资产阶级不断让步为代价，才在政治方面抗住了资产阶级。而寡头政治却不能理解下面这一简单的事实：

　　政治权力只不过是经济权力的产物；迫使寡头政治让出经济权力的那个阶级，将来总有一天也会夺得政治权力。

　　马克思：《君士坦丁堡的乱子。——德国的招魂术。——预算》（1853年4月22日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第80页。

　　无产阶级解放所必需的物质条件是在资本主义生产发展过程中自发地产生的。

　　马克思：《致卡洛·卡菲埃罗》（1879年7月29日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第438—439页。

　　一旦这一转化过程使旧社会在深度和广度上充分瓦解，一旦劳动者转化为无产者，他们的劳动条件转化为资本，一旦资本主义生产方式站稳脚跟，劳动的进一步社会化，土地和其他生产资料的进一步转化为社会地使用的即公共的生产资料，从而对私有者的进一步剥夺，就会采取新的形式。现在要剥夺的已经不再是独立经营的劳动者，而是剥削许多工人的资本家了。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第873页。

　　……把由个人或股份公司负责的资本主义生产转变成由全社会负责和按预先确定的计划进行的社会主义生产，资本主义社会本身正在为这个转变创造物质条件和精神条件，唯有通过这样一个转变，工人阶级的解放，从而没有例外的一切社会成员的解放，才得以实现。

　　恩格斯：《1891年社会民主党纲领草案批判》（1891年6月18日—29日之间），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第420页。

　　（二）资本主义灭亡的长期性

　　在这种普遍繁荣的情况下，即在资产阶级社会的生产力正以在整个资产阶级关系范围内所能达到的速度蓬勃发展的时候，也就谈不到什么真正的革命。只有在现代生产力和资产阶级生产方式这两个要素互相矛盾的时候，这种革命才有可能。

　　新的革命，只有在新的危机之后才可能发生。但新的革命正如新的危机一样肯定会来临。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第176页。

　　无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。

　　马克思：《〈政治经济学批判〉序言》（1859年1月），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第594页。

　　工人阶级知道，他们必须经历阶级斗争的几个不同阶段。他们知道，以自由的联合的劳动条件去代替劳动受奴役的经济条件，只能随着时间的推进而逐步完成（这是经济改造）；……他们知道，这一革新的事业将不断地受到各种既得利益和阶级自私心理的抗拒，因而被延缓、被阻挠。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第198—199页。

　　在当时的情势下，我们不可能有丝毫怀疑：伟大的决战已经开始，这个决战将在一个很长的和充满变化的革命时期中进行到底，而结局只能是无产阶级的最终胜利。

　　恩格斯：《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》（1895年2月14日—月6日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第538页。

　　历史清楚地表明，当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度；历史用经济革命证明了这一点，从1848年起经济革命席卷了整个欧洲大陆，在法国、奥地利、匈牙利、波兰以及最近在俄国刚刚真正确立了大工业，并且使德国简直就变成了一个头等工业国，——这一切都是以资本主义为基础的，可见这个基础在1848年还具有很大的扩展能力。

　　恩格斯：《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》（1895年2月14日—月6日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第540页。

　　第二章 资本主义经济

　　一 资本的形成与扩张

　　（一）资本的形成及其实质

　　资本的形成

　　我们已经看到，资本和劳动最初是同一个东西；其次，我们从经济学家自己的阐述中也可以看到，资本是劳动的结果，它在生产过程中立刻又变成了劳动的基质、劳动的材料；可见，资本和劳动的短暂分开，立刻又在两者的统一中消失了；但是，经济学家还是把资本和劳动分开，还是坚持这两者的分裂，他只在资本是“积蓄的劳动”这个定义中承认它们两者的统一。由私有制造成的资本和劳动的分裂，不外是与这种分裂状态相应的并从这种状态产生的劳动本身的分裂。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第70页。

　　黑人就是黑人。只有在一定的关系下，他才成为奴隶。纺纱机就是纺棉花的机器。

　　只有在一定的关系下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也就不是资本了，就像黄金本身并不是资本，砂糖并不是砂糖的价格一样。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第723页。

　　一些商品即一些交换价值的总和究竟是怎样成为资本的呢？

　　它成为资本，是由于它作为一种独立的社会力量，即作为一种属于社会一部分的力量，通过交换直接的、活的劳动力而保存并增大自身。除劳动能力以外一无所有的阶级的存在是资本的必要前提。

　　只是由于积累起来的、过去的、对象化的劳动支配直接的、活的劳动，积累起来的劳动才变为资本。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第726页。

　　只有当生产资料和生活资料的占有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候，资本才产生，而单是这一历史条件就包含着一部世界史。因此，资本一出现，就标志着社会生产过程的一个新时代。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第198页。

　　要使货币转化为资本，只有商品生产和商品流通的存在还是不够的。为此首先必须有下列双方作为买者和卖者相对立：一方是价值或货币的占有者，另一方是创造价值的实体的占有者；一方是生产资料和生活资料的占有者，另一方是除了劳动力以外一无所有的占有者。所以，劳动产品和劳动本身的分离，客观劳动条件和主观劳动力的分离，是资本主义生产过程事实上的基础或起点。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第658页。

　　要积累，就必须把一部分剩余产品转化为资本。但是，如果不是出现了奇迹，能够转化为资本的，只是在劳动过程中可使用的物品，即生产资料，以及工人用以维持自身的物品，即生活资料。所以，一部分年剩余劳动必须用来制造追加的生产资料和生活资料，它们要超过补偿预付资本所需的数量。总之，剩余价值所以能转化为资本，只是因为剩余产品（它的价值就是剩余价值）已经包含了新资本的物质组成部分。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第670页。

　　货币和商品，正如生产资料和生活资料一样，开始并不是资本。它们需要转化为资本。但是这种转化本身只有在一定的情况下才能发生，这些情况归结起来就是：两种极不相同的商品占有者必须互相对立和发生接触；一方面是货币、生产资料和生活资料的所有者，他们要购买他人的劳动力来增殖自己所占有的价值总额；另一方面是自由劳动者，自己劳动力的出卖者，也就是劳动的出卖者。自由劳动者有双重意义：他们本身既不像奴隶、农奴等等那样，直接属于生产资料之列，也不像自耕农等等那样，有生产资料属于他们，相反地，他们脱离生产资料而自由了，同生产资料分离了，失去了生产资料。商品市场的这种两极分化，造成了资本主义生产的基本条件。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第821页。

　　生产资料和生活资料，作为直接生产者的财产，不是资本。它们只有在同时还充当剥削和统治工人的手段的条件下，才成为资本。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第878页。

　　正如人类劳动力并非天然是资本一样，生产资料也并非天然是资本。只有在一定的历史发展条件下，生产资料才取得这种独特的社会性质，正如只有在一定的历史发展条件下，贵金属才获得货币的独特的社会性质，货币才获得货币资本的独特的社会性质一样。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第44—45页。

　　资本的实质与内涵

　　（1）资本是资产阶级社会的生产关系

　　资本也是一种社会生产关系。这是资产阶级的生产关系，是资产阶级社会的生产关系。构成资本的生活资料、劳动工具和原料，难道不是在一定的社会条件下，不是在一定的社会关系内生产出来和积累起来的吗？难道这一切不是在一定的社会条件下，在一定的社会关系内被用来进行新生产的吗？并且，难道不正是这种一定的社会性质把那种用来进行生产的产品变为资本的吗？

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第724页。

　　资本不仅包括生活资料、劳动工具和原料，不仅包括物质产品，并且还包括交换价值。资本所包括的一切产品都是商品。所以，资本不仅是若干物质产品的总和，并且也是若干商品、若干交换价值、若干社会量的总和。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第725页。

　　资本的实质并不在于积累起来的劳动是替活劳动充当进行新生产的手段。它的实质在于活劳动是替积累起来的劳动充当保存并增加其交换价值的手段。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第726页。

　　资本在历史上起初到处是以货币形式，作为货币财产，作为商人资本和高利贷资本，与地产相对立。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第171页。

　　正是劳动条件和生产者之间的这种分离，形成资本的概念；这种分离从原始积累开始，然后在资本的积累和积聚中表现为不断的过程，最后表现为现有资本集中在少数人手中和许多人丧失资本（现在剥夺正向这方面变化）。如果没有相反的趋势总是在向心力之旁又起离心作用，这个过程很快就会使资本主义生产崩溃。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第275页。

　　资本，土地，劳动！但资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系，后者体现在一个物上，并赋予这个物以独特的社会性质。资本不是物质的和生产出来的生产资料的总和。资本是已经转化为资本的生产资料，这种生产资料本身不是资本，就像金或银本身不是货币一样。社会某一部分人所垄断的生产资料，同活劳动力相对立而独立化的这种劳动力的产品和活动条件，通过这种对立在资本上人格化了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第922页。

　　随着资本主义生产方式的发展，利润率会下降，而利润量会随着所使用的资本量的增加而增加。在利润率已定的情况下，资本增加的绝对量，就取决于现有的资本量。另一方面，在现有的资本量已定的情况下，它增加的比率，即它的增长率，就取决于利润率。只有生产力的提高（前面已经提到，它总是和现有资本的贬值同时并进的），通过利润率的提高使年产品中再转化为资本的价值部分增加时，它才能直接增加资本的价值量。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第276页。

　　（2）榨取工人的剩余劳动是资本的自然属性和规律

        资本的伟大的历史方面就是创造这种剩余劳动，即从单纯使用价值的观点，从单纯生存的观点来看的多余劳动，而一旦到了那样的时候，即一方面，需要发展到这种程度，以致超过必要劳动的剩余劳动本身成为普遍需要，成为从个人需要本身产生的东西。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第69页。

　　资本的价值增殖过程是通过简单生产过程并在简单生产过程中实现的，这是靠活劳动同它的物质存在要素发生合乎自然的关系。但是，只要活劳动进入这种关系，这种关系就不是为活劳动本身而存在，而是为资本而存在，活劳动本身已经是资本的要素。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第77页。

　　资本的规律是创造剩余劳动，即可以自由支配的时间；资本只有推动必要劳动即同工人进行交换，才能做到这一点。因此，资本的趋势是要尽量多地创造劳动，资本的趋势也是要把必要劳动减少到最低限度。因此，资本的趋势也是：既增加劳动人口，又把劳动人口的一部分不断地变成过剩人口，即在资本能够利用他们之前先把他们变成无用的人口。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第83页。

　　资本创造绝对剩余价值——更多的对象化劳动——要有一个条件，即流通范围要扩大，而且要不断扩大。在一个地点创造出的剩余价值要求在另一个地点创造出它与之交换的剩余价值；要求首先哪怕只是生产出更多的金银，更多的货币。这样，即使剩余价值不能直接再变为资本，它也可以在货币的形式上作为新资本的可能性而存在。因此，以资本为基础的生产，其条件是创造一个不断扩大的流通范围，不管是直接扩大这个范围，还是在这个范围内把更多的地点创造为生产地点。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第88页。

　　资本一方面具有创造越来越多的剩余劳动的趋势，同样，它也具有创造越来越多的交换地点的补充趋势；在这里从绝对剩余价值或绝对剩余劳动的角度来看，这也就是造成越来越多的剩余劳动作为自身的补充；从本质上来说，就是推广以资本为基础的生产或与资本相适应的生产方式。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第88页。

　　如果说以资本为基础的生产，一方面创造出普遍的产业，即剩余劳动，创造价值的劳动，那么，另一方面也创造出一个普遍利用自然属性和人的属性的体系，创造出一个普遍有用性的体系，甚至科学也同一切物质的和精神的属性一样，表现为这个普遍有用性体系的体现者，而在这个社会生产和交换的范围之外，再也没有什么东西表现为自在的更高的东西，表现为自为的合理的东西。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第90页。

　　资本强制压榨出来的剩余价值，在生产过程本身内部表现为剩余劳动，本身具有活劳动的形式，但是，活劳动不可能从无中创造出任何东西，所以它要找到它的客观条件。现在，这种剩余劳动以对象化的形式表现为剩余产品，而这种剩余产品为了作为资本来增殖价值又分为两种形式：劳动的客观条件——材料和工具；劳动的主观条件——现在必须开始工作的活劳动的生活资料。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第98—99页。

　　资本的趋势始终是：一方面创造可以自由支配的时间，另一方面把这些可以自由支配的时间变为剩余劳动。如果它在第一个方面太成功了，那么，它就要吃到生产过剩的苦头，这时必要劳动就会中断，因为资本无法实现剩余劳动。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第199页。

　　资本的生产性——即使是仅仅考察劳动对资本的形式上的从属——，首先在于强迫进行剩余劳动，强迫进行超过直接需要的劳动。这种强迫，是资本主义生产方式和以前的生产方式所共有的，但是，资本主义生产方式是以更加有利于生产的方式实行和采用这种强迫的。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第393页。

　　以社会劳动为基础的所有这些对科学、自然力和大量劳动产品的应用本身，只表现为劳动的剥削手段，表现为占有剩余劳动的手段，因而，表现为属于资本而同劳动对立的力量。资本使用这一切手段，当然只是为了剥削劳动，但是为了剥削劳动，资本必然要在生产过程中使用这些手段。所以，劳动的社会生产力的发展和这个发展的条件就表现为资本的行为，在这种行为面前不仅单个工人是被动的，而且这种行为的进行是与单个工人对立的。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第395页。

　　因为资本是由商品组成的，所以资本本身具有二重性：

　　（1）交换价值（货币）；但是，它是自行增殖的价值，是——因为它是价值——创造价值、作为价值而增大、取得一个增量的价值。这归结为一定量对象化劳动同较大量活劳动的交换。

　　（2）使用价值；这里，资本是按照它在劳动过程中所具有的一定关系出现的。但是，正是在这里，资本不仅仅是劳动所归属的、把劳动并入自身的劳动材料和劳动资料；资本还把劳动的社会结合以及与这些社会结合相适应的劳动资料的发展，连同劳动一起并入它自身。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第395页。

　　如果说榨取工人的剩余劳动和占有劳动的社会生产力，看来是资本的自然属性，因而表现为从资本的使用价值中产生的属性，那么，反过来说，把劳动自己的社会生产力表现为资本的生产力，把劳动自己的剩余产品表现为资本的剩余价值、资本的自行增殖，看来就是劳动的自然属性。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第398页。

　　劳动在实际生产过程中实际上转化为资本，但是，这个转化是由货币同劳动能力的最初交换决定的。只是由于劳动直接转化为不属于工人而属于资本家的对象化劳动，货币才转化为资本，就连已经取得生产资料即劳动条件的形式的那一部分货币也是这样。在此以前，货币不论以它本身的形式存在，或者以那种可以充当生产新商品所必需的生产资料的商品（产品）的形态存在，都只不过从可能性来说是资本。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第399页。

　　由于资本主义价值增殖过程的这个特有的性质，资本在生产过程中的实在形态，资本作为使用价值的形态，也发生了进一步的变化。第一，生产资料不仅必须有足够吸收必要劳动，而且也必须有足够吸收剩余劳动的数量。第二，实际劳动过程的强度和外延量改变了。

　　马克思：《1863—1865年经济学手稿摘选》（1863年8月—1865年底），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第467页。

　　（二）资本的循环与周转

　　资本的循环

　　（1）资本循环的过程

　　资本的循环过程经过三个阶段……

　　第一阶段：资本家作为买者出现于商品市场和劳动市场，他的货币转化为商品，或者说，经历G-W这个流通行为。

　　第二阶段：资本家用购买的商品从事生产消费。他作为资本主义商品生产者进行活动；他的资本经历生产过程。结果产生了一种商品，这种商品的价值大于它的生产要素的价值。

　　第三阶段：资本家作为卖者回到市场；他的商品转化为货币，或者说，经历W-G。

　　因此，货币资本循环的公式是：G-W…P…W′-G′。在这个公式中，虚线表示流通过程的中断，W′和G′表示由剩余价值增大了的W和G。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第31—32页。

　　资本价值在过程终结时，又处在它进入过程时的相同的形式中，因而能够重新作为货币资本开始并完成这个过程。正因为这个过程的开始形式和终结形式都是货币资本的形式（G），所以，我们就把这个循环过程的形式叫做货币资本的循环。在终结时发生变化的，不是预付价值的形式，而只是它的量。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第52页。

　　资本的循环，只有不停顿地从一个阶段转入另一个阶段，才能正常进行。如果资本在第一阶段G-W停顿下来，货币资本就会凝结为贮藏货币。如果资本在生产阶段停顿下来，一方面生产资料就会搁置不起作用，另一方面劳动力就会处于失业状态；如果资本在最后阶段W′-G′停顿下来，卖不出去而堆积起来的商品就会把流通的流阻塞。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第63页。

　　可见，资本的循环过程是流通和生产的统一，包含二者在内。因为G-W和W′-G′这两个阶段都是流通行为，所以资本流通是一般商品流通的一部分。但是，作为不仅属于流通领域而且属于生产领域的资本循环的职能上确定的段落、阶段，资本是在一般商品流通之内完成自己特有的循环的。一般商品流通，在第一阶段，使资本取得能够执行生产资本职能的形态；在第二阶段，使它抛弃它不能重新进行循环的商品职能，同时为它创造一种可能，使它自己特有的资本循环同资本中增加的剩余价值的流通分离开来。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第70页。

　　（2）资本循环的职能形式

　　第一，资本价值最后再转化为它原来的货币形式，是商品资本的职能。第二，这种职能包含着剩余价值的第一形式转化，即剩余价值由原来的商品形式转化为货币。因此，在这里，货币形式起了双重作用。一方面，它是原来以货币预付的价值的复归形式，就是说，回到过程开始时的价值形式。另一方面，它又是原来以商品形式进入流通的价值的第一转化形式。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第51—52页。

　　资本价值在它的流通阶段所采取的两种形式，是货币资本的形式和商品资本的形式，它属于生产阶段的形式，是生产资本的形式。在总循环过程中采取而又抛弃这些形式并在每一个形式中执行相应职能的资本，就是产业资本。这里所说的产业，包括任何按资本主义方式经营的生产部门。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第62—63页。

　　理所当然的是，循环本身又要求资本在各个循环阶段中在一定的时间内固定下来。在每一个阶段中，产业资本都被束缚在一定的形式上：货币资本，生产资本，商品资本。产业资本只有在完成一种和它当时的形式相适应的职能之后，才取得可以进入一个新的转化阶段的形式。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第63页。

　　随着产业资本支配社会的生产，技术和劳动过程的社会组织就会发生变革，从而社会的经济历史类型也会发生变革。那几种在产业资本以前，在已成过去的或正在衰落的社会生产状态中就已出现的资本，不仅要从属于产业资本，并且要改变其职能机制来和产业资本相适应，而且只能在产业资本的基础上运动，从而要和它们的这个基础同生死共存亡。

　　货币资本和商品资本，在它们以其作为特殊营业部门的承担者的职能和产业资本并列出现时，也只是产业资本在流通领域时而采取时而抛弃的不同职能形式由于社会分工而独立化的和片面发展的存在形式。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第66页。

　　货币资本的循环，是产业资本循环的最片面，从而最明显和最典型的表现形式；产业资本的目的和动机——价值增殖，赚钱和积累——表现得最为醒目（为贵卖而买）。因为第一阶段是G—W，所以也表明生产资本的组成部分来自商品市场，同样也表明资本主义生产过程都受流通、商业制约。货币资本的循环不仅是商品生产，这种循环本身只有通过流通才能进行，它是以流通为前提的。这一点已经很清楚，因为属于流通的形式G是预付资本价值的最初的纯粹的形式，而在其他两种循环形式中则不是这样。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第70页。

　　只要货币资本的循环始终包含着预付价值的价值增殖，它就始终是产业资本的一般的表现。在p…p中，资本的货币表现，只是作为生产要素的价格，因而只是作为以计算货币表示的价值而出现的，并且是以这种形式登记入账的。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第70—71页。

　　只要新出现的资本初次作为货币预付，并以同一形式收回，不论这是发生在产业资本由一个营业部门转移到其他营业部门时，还是发生在产业资本退出营业时，G…G′都成为产业资本循环的特殊形式。这也包括初次以货币形式预付的剩余价值的资本职能，在剩余价值不是在产生它的营业部门而是在别的营业部门执行这种职能的时候，这一点表现得最明显了。G…G′可以是一个资本的最初循环；它可以是最终循环；它可以看做是社会总资本的形式；它是新投入的资本的形式，不论是以货币形式新积累的资本，还是为了由一个生产部门转移到另一生产部门而全部转化为货币的旧资本。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第71页。

　　以G′=G+g为结果的公式G-W…p…W′-G′，在形式上具有欺骗性，带有一种虚幻的性质，这是由预付的价值和增殖的价值都以货币这个等价形式存在而产生的。这个公式强调的不是价值的增殖，而是这个过程的货币形式，强调的是最终从流通中取出的货币形式的价值，大于原来预付到流通中去的货币形式的价值，也就是说，强调的是资本家所有的金银数量的增加。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第72页。

　　货币资本转化为生产资本，就是为生产商品而购买商品。只有消费是这种生产消费，它才进入资本本身的循环，而这种消费的条件是，通过这样消费掉的商品生产出剩余价值。这和以维持生产者的生存为目的的生产，甚至商品生产，是很不相同的。这样一种由剩余价值的生产所决定的用商品代替商品，和本来的产品交换（只是以货币为中介）完全不同。可是，经济学家们竟以此证明生产过剩是没有可能的。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第87页。

　　生产过程可能扩大的比例不是任意规定的，而是技术上规定的，因此，已经实现的剩余价值虽然要资本化，但往往要经过若干次循环的反复，才能增长到（也就是积累到）它能实际执行追加资本的职能的规模，即能进入处在过程中的资本价值的循环的规模。因此，这个剩余价值凝结为贮藏货币，并在这一形式上形成潜在的货币资本。这种货币资本所以是潜在的，因为在它停留于货币形式时，不能作为资本发生作用。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第91页。

　　产业资本在生产领域只能存在于和一般生产过程，从而也和非资本主义的生产过程相适应的构成中，同样，它在流通领域也只能存在于两种和流通领域相适应的形式，即商品形式和货币形式中。但是，由于劳动力是他人的劳动力，资本家要从劳动力所有者那里购买劳动力，就像要从其他商品所有者那里购买生产资料完全一样，所以各种生产要素的总和从一开始就表现为生产资本，因而生产过程本身也表现为产业资本的生产职能，同样，货币和商品也表现为同一产业资本的流通形式，因而，它们的职能也表现为产业资本的流通职能，这些职能或者是生产资本的职能的先导，或者是从生产资本的职能产生。在这里，货币职能和商品职能所以同时又是货币资本的职能和商品资本的职能，只是由于它们作为产业资本在循环过程不同阶段上所要完成的职能的形式是互相联系的。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第94页。

　　贮藏货币形式只是不处在流通中的货币的形式，这种货币的流通中断了，因此就保存在货币形式上。至于货币贮藏的过程本身，它是一切商品生产所共有的，而只有在不发达的、资本主义以前的商品生产形式中，才为贮藏货币而贮藏货币。而在这里，贮藏货币表现为货币资本的形式，货币贮藏表现为随着资本积累暂时发生的过程，这是因为而且只是因为货币在这里充当潜在的货币资本；这是因为，货币贮藏，即以货币形式存在的剩余价值的贮藏状态，是一个在资本循环之外完成的、为使剩余价值转化为实际执行职能的资本所进行的职能上确定的预备阶段。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第97页。

　　如果W′—G′过程超出了正常时间，商品资本不正常地停滞在它向货币形式转化的过程中，或者，在这种转化完成之后，比如说，货币资本必须转化成的生产资料的价格上涨，超过了循环开始时的水平，这种起着积累资金作用的贮藏货币，就可以用来代替货币资本或它的一部分。这样，货币积累基金就充当准备金，来消除循环中出现的干扰。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第98页。

　　在资本主义生产方式占统治地位的基础上，卖者手中的一切商品都必然是商品资本。

　　它们在商人手中仍旧是商品资本，或者，如果原来不是商品资本，到商人手中也就变成商品资本。或者，它们，例如输入品，必然是补偿原有商品资本的商品，因而只是给了原有商品资本另一种存在形式。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第111页。

　　社会资本=单个资本（包括股份资本；如果政府在采矿业、铁路等等上面使用生产的雇佣劳动，起产业资本家的作用，那也包括国家资本）之和，社会资本的总运动=各单个资本的运动的代数和，这一事实并不排除：这个运动，作为一个孤立的单个资本的运动来看，和同一个运动，作为社会资本总运动的一部分来看，即和社会资本的其他部分的运动联系起来看，会表现出不同的现象；同时，这个运动还会解决这样一些问题，这些问题在考察一个单独的单个资本的循环时必须事先已经解决，而不是要由这种考察去解决。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第113页。

　　产业资本的连续进行的现实循环，不仅是流通过程和生产过程的统一，而且是它的所有三个循环的统一。但是，它之所以能够成为这种统一，只是由于资本的每个不同部分能够依次经过相继进行的各个循环阶段，从一个阶段转到另一个阶段，从一种职能形式转到另一种职能形式，因而，只是由于产业资本作为这些部分的整体同时处在各个不同的阶段和职能中，从而同时经过所有这三个循环。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第119页。

　　在实行分工的工厂体系内，产品不断地处在它的形成过程的各个不同阶段上，同时又不断地由一个生产阶段转到另一个生产阶段。因为单个产业资本代表着一定的量，而这个量又取决于资本家的资金，并且对每个产业部门来说都有一定的最低限量，所以资本的分割必须按一定的比例数字进行。现有资本的量决定生产过程的规模，而生产过程的规模又决定同生产过程并列执行职能的商品资本和货币资本的量。但是，决定生产连续性的并列存在之所以可能，只是由于资本的各部分依次经过各个不同阶段的运动。并列存在本身只是相继进行的结果。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第119—120页。

　　资本作为整体是同时地、在空间上并列地处在它的各个不同阶段上。但是，每一个部分都不断地依次由一个阶段过渡到另一个阶段，由一种职能形式过渡到另一种职能形式，从而依次在一切阶段和一切职能形式中执行职能。因此，这些形式都是流动的形式，它们的同时性是以它们的相继进行为中介的。每一种形式都跟随在另一种形式之后，而又发生在它之前，因而，一个资本部分回到一种形式，是由另一个资本部分回到另一种形式而决定的。每一个部分都不断进行着它自己的循环，然而处在这种形式中的总是资本的另一个部分，而这些特殊的循环只是形成总过程的各个同时存在而又依次进行的要素。

　　只有在三个循环的统一中，才能实现总过程的连续性，而不致发生上述的中断。社会总资本始终具有这种连续性，而它的过程始终是三个循环的统一。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第121页。

　　就各个单个资本来说，再生产的连续性有时或多或少地会发生中断。第一，价值总量在不同的时期往往以不等的部分分配在各个不同阶段和职能形式中。第二，这些部分可以按照所生产的商品的性质，即按照资本投入的特殊的生产领域，进行不同的分配。第三，在有季节性的生产部门，不论是由于自然条件（如农业、捕鲸鱼等），还是由于习惯（例如在所谓季节劳动上），连续性可能或多或少地发生中断。在工厂和矿山中，过程是最规则地、最划一地进行的。但是，各生产部门之间的这种差别，不会引起循环过程的一般形式的差别。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第121页。

　　资本作为自行增殖的价值，不仅包含着阶级关系，包含着建立在劳动作为雇佣劳动而存在的基础上的一定的社会性质。它是一种运动，是一个经过各个不同阶段的循环过程，这个过程本身又包含循环过程的三种不同的形式。因此，它只能理解为运动，而不能理解为静止物。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第121页。

　　货币的流通速度越大，也就是说，每个单个资本经过它的商品或货币的形态变化序列越快，同一货币量（比如500镑）就越是使更多的产业资本（或商品资本形式的单个资本）相继进入流通。因此，货币越是作为支付手段执行职能，也就是说，例如，在一个商品资本由它的生产资料补偿时越是只需要支付抵账后的差额，支付期（例如工资的支付期）越短，同量资本价值的流通所需要的货币量就会越小。另一方面，假定流通速度和其他一切条件不变，必须作为货币资本流通的货币量，就由商品的价格总额（价格乘以商品总量）决定，或者，假定商品的总量和价值已定，就由货币本身的价值决定。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第129页。

　　产业资本循环过程从而资本主义生产的最明显的特征之一就是：一方面，生产资本的形成要素必须来自商品市场，并且不断从这个市场得到更新，作为商品买进来，另一方面，劳动过程的产品则作为商品从劳动过程产生出来，并且必须不断作为商品重新卖出去。例如，我们把苏格兰低地的现代租地农场主和欧洲大陆的旧式小农比较一下。前者出售他的全部产品，因而必须在市场上补偿它的全部要素，甚至包括种子；后者则是直接消费他的产品的绝大部分，尽量少买少卖，只要有可能，就自己造工具、做衣服等等。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第132页。

　　资本家以货币形式投入流通的价值，小于他从流通中取出的价值，这是因为他以商品形式投入流通的价值，大于他以商品形式从流通中取出的价值。既然他只是作为资本的人格化，只是作为产业资本家执行职能，他供给的商品价值，总是大于他需求的商品价值。

　　如果在这一方面他的供给和需求相抵，那就是他的资本没有增殖；他的资本就没有执行生产资本的职能；生产资本就转化为没有生出剩余价值的商品资本，它在生产过程中就没有从劳动力取得商品形式的剩余价值，也就是说，根本没有执行资本的职能。他实际上必定是“贱买贵卖”，但是，他所以能够做到这一点，只是因为他通过资本主义生产过程，把他所购买的价值较小因而较廉价的商品，转化为价值较大因而较贵的商品。他之所以卖得贵，不是因为高于他的商品价值出售，而是因为所卖商品的价值大于它的生产组成部分的价值总额。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第133—134页。

　　无论如何，用在买卖上的时间，是一种不会增加转化了的价值的流通费用。这种费用是价值由商品形式转变为货币形式所必要的。如果资本主义的商品生产者是流通当事人，那么，他同直接的商品生产者的区别只是在于，他的买卖规模较大，因而他作为流通当事人执行职能的范围较大。一旦他的营业范围使他必须购买或者能够购买（雇用）作为雇佣工人的他的流通当事人，事情的本质也不会发生变化。劳动力和劳动时间必须以某种程度耗费在流通过程（就它只是形式转化来说）上。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第150页。

　　现在这种耗费表现为追加的资本支出，可变资本的一部分必须用来购买这种仅仅在流通中执行职能的劳动力。资本的这种预付，既不创造产品，也不创造价值。它相应地缩小预付资本生产地执行职能的范围。这就好像是把产品的一部分转化为一种机器，用来买卖产品的其余部分。这种机器是产品的一种扣除。它虽然能够减少在流通中耗费的劳动力等等，但不参加生产过程。它只是流通费用的一部分。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第150页。

　　使商品变贵而不追加商品使用价值的费用，对社会来说，属于生产上的非生产费用，对单个资本家来说，则可以成为发财致富的源泉。另一方面，既然这些费用加到商品价格中去的这种加价，只是均衡地分配这些费用，所以这些费用的非生产性质不会因此而消失。例如，保险公司把单个资本家的损失在资本家阶级中间分配。尽管如此，就社会总资本考察，这样平均化的损失仍然是损失。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第154—155页。

　　一般的规律是一切只是由商品的形式转化而产生的流通费用，都不会把价值追加到商品上。这仅仅是实现价值或价值由一种形式转变为另一种形式所需的费用。投在这种费用上的资本（包括它所支配的劳动），属于资本主义生产上的非生产费用。这种费用必须从剩余产品中得到补偿，对整个资本家阶级来说，是剩余价值或剩余产品的一种扣除，就像对工人来说，购买生活资料所需的时间是损失掉的时间一样。但是，运输费用起很重要的作用。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第167页。

　　资本主义生产方式，由于交通运输工具的发展，由于运输积聚（规模扩大），使单个商品的运输费用减少。它使耗费在商品运输上的那部分社会劳动——活劳动和对象化劳动——增加，首先因为把一切产品的绝大多数转化为商品，其次又因为远方的市场代替了当地的市场。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第169—170页。

　　商品在空间上的流通，即实际的移动，就是商品的运输。运输业一方面形成一个独立的生产部门，从而形成生产资本的一个特殊的投资领域。另一方面，它又具有如下的特征：它表现为生产过程在流通过程内的继续，并且为了流通过程而继续。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第170页。

　　随着资本主义生产的发展，信用制度也同时发展起来。资本家还不能在自己的企业中使用的货币资本，会被别人使用，而他从别人那里得到利息。对他来说，这种货币资本是作为特殊意义上的货币资本，也就是作为一种与生产资本不同的资本执行着职能。但是它在别人手里却作为资本起作用。很明显，当剩余价值的实现更加频繁，剩余价值生产的规模更加扩大时，新的货币资本即作为资本的货币投入货币市场的比例也会增加，其中至少有一大部分会重新被吸收来扩大生产。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第356页。

　　货币流通的一般规律是：如果流通商品的价格总额提高——不论价格总额的这种增加是发生在同一个商品量上，还是发生在一个已经增大的商品量上——，在其他条件不变的情况下，流通货币的量就会增大。因此，结果和原因相混了。工资随着必要生活资料价格的提高而提高（虽然按比例提高的现象是罕见的，仅仅是例外）。工资提高是商品价格提高的结果，不是它的原因。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第377页。

　　银行家把借贷货币资本大量集中在自己手中，以致与产业资本家和商业资本家相对立的，不是单个的贷出者，而是作为所有贷出者的代表的银行家。银行家成了货币资本的总管理人。另一方面，由于他们为整个商业界而借款，他们也把借入者集中起来，与所有贷出者相对立。银行一方面代表货币资本的集中，贷出者的集中，另一方面代表借入者的集中。银行的利润一般地说在于：它们借入时的利息率低于贷出时的利息率。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第453页。

　　对货币本身的渴求，始终只在于这样一种愿望：把价值由商品或债权的形式转变为货币形式。因此，即使把危机撇开不说，借入资本和贴现之间也存在着巨大的差别。贴现只是促成货币索取权由一种形式转化为另一种形式，或转化为现实的货币。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第483—484页。

　　银行家已经习惯于通过贷放来充当货币形式上的可供支配的社会资本的分配人，以致他每执行一次付出货币的职能，对他来说都表现为贷放。他付出的一切货币，在他看来都是贷款。如果货币直接用于贷放，那当然是完全正确的。如果货币用于汇票贴现，那么，在汇票到期以前，这对他自己来说实际上是贷款。因此，他的头脑里就形成了固定的看法，似乎他的一切支付无不都是贷款。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第484页。

　　如果贷款采取汇票贴现的形式，那就连贷款的形式也消失了。这是一种纯粹的买卖。

　　汇票通过背书转为银行所有，货币则转为客户所有，客户方面已没有偿还的问题。如果顾客用一张汇票或类似的信用工具来购买现款，那么，这就像他用他的其他商品如棉花、铁、谷物来购买现款一样，不是贷款。在这里，更加谈不上什么资本的贷放。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第485页。

　　只有在汇票是一种融通汇票，根本不代表任何已经卖掉的商品的时候，对这种汇票的贴现才是资本的贷放；一旦银行家识破了它，他就不会要它。因此，在正常的贴现业务中，银行客户得到的决不是贷款，既不是资本贷款也不是货币贷款，他得到的是由卖掉的商品换来的货币。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第485—486页。

　　在这里，信用的最大限度，等于产业资本的最充分的运用，也就是等于产业资本的再生产能力不顾消费界限而达到极度紧张。这些消费界限也会因再生产过程本身的紧张而扩大：一方面这种紧张会增加工人和资本家对收入的消费，另一方面这种紧张和生产消费的紧张是一回事。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第546页。

　　只要再生产过程顺畅地进行，从而资本回流确有保障，这种信用就会持续下去和扩大起来，并且它的扩大是以再生产过程本身的扩大为基础的。一旦由于回流延迟，市场商品过剩，价格下降而出现停滞，产业资本就会过剩，不过这种过剩是在产业资本不能执行自己的各种职能的形式上表现出来的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第546页。

　　那种以所谓国家银行为中心，并且有大的货币贷放者和高利贷者围绕在国家银行周围的信用制度，就是一个巨大的集中，并且它给予这个寄生者阶级一种神话般的权力，使他们不仅能周期地消灭一部分产业资本家，而且能用一种非常危险的方法来干涉现实生产——而这伙匪帮既不懂生产，又同生产没有关系。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第618页。

　　资本的周转与价值增殖

　　如果我们从劳动过程的观点来考察生产过程，那么工人并不是把生产资料当做资本，而只是把它当做自己有目的的生产活动的手段和材料。例如在制革厂，工人只是把皮革当做自己的劳动对象。他不是鞣资本家的皮。可是，只要我们从价值增殖过程的观点来考察生产过程，情形就不同了。生产资料立即转化为吮吸他人劳动的手段。不再是工人使用生产资料，而是生产资料使用工人了。不是工人把生产资料当做自己生产活动的物质要素来消费，而是生产资料把工人当做自己的生活过程的酵母来消费，并且资本的生活过程只是资本作为自行增殖的价值的运动。夜间停止不用、不吮吸活劳动的熔炉和厂房，对资本家说来是一种“纯粹的损失”。因此，熔炉和厂房就造成了要劳动力“做夜工的要求”。货币单纯地转化为生产过程的物质因素，转化为生产资料，就使生产资料转化为占有他人劳动和剩余劳动的合法权和强制权。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第359—360页。

　　要使资本价值的循环继续下去，要使资本家消费剩余价值，W′—G′行为所要求的只是W′转化为货币，被卖掉。当然，W′被购买，只是因为这种物品是一种使用价值，可供某种生产消费或个人消费。但是如果W′继续流通，比如在购买纱的商人手中继续流通，那对于把纱生产出来并卖给商人的单个资本的循环的继续进行，起初也不会有什么影响。

　　整个过程继续进行，与此同时，由此决定的资本家和工人的个人消费也继续进行。这一点在考察危机时很重要。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第88页。

　　资本的循环，不是当做孤立的过程，而是当做周期性的过程时，叫做资本的周转。这种周转的持续时间，由资本的生产时间和资本的流通时间之和决定。这个时间之和形成资本的周转时间。因此，资本的周转时间计量总资本价值从一个循环周期到下一个循环周期的那段时间，计量资本生活过程经历的周期，或者说，计量同一资本价值的增殖过程或生产过程更新、重复的时间。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第174页。

　　固定在劳动资料上的这部分资本价值，和其他任何部分一样要进行流通。我们曾经一般地说过，全部资本价值是处在不断流通之中，因此从这个意义上说，一切资本都是流动资本。但这里考察的这个资本部分的流通是独特的流通。首先，这个资本部分不是在它的使用形式上进行流通，进行流通的只是它的价值，并且这种流通是逐步地、一部分一部分地进行的，和从它那里转移到作为商品进行流通的产品中去的价值相一致。在它执行职能的全部时间内，它的价值总有一部分固定在它里面，和它帮助生产的商品相对立，保持着自己的独立。由于这种特性，这部分不变资本取得了固定资本的形式。在生产过程中预付的资本的其他一切物质组成部分，则与此相反，形成流动资本。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第177—178页。

　　不管劳动过程在什么样的社会条件下进行，每一个劳动过程中的生产资料都分为劳动资料和劳动对象。但是，二者只有在资本主义生产方式下才成为资本，成为前一篇所说的“生产资本”。这样，劳动资料和劳动对象这个以劳动过程的性质为基础的区别，就以固定资本和流动资本的新形式的区别再现出来。只是因为如此，那种执行劳动资料职能的东西，才成为固定资本。如果按照物质属性，它除了执行劳动资料的职能之外，还能执行别的职能，那么它是不是固定资本，就要根据它的职能的不同来决定。牲畜作为役畜，是固定资本，作为肥育的牲畜，则是原料，它最后会作为产品进入流通，因此不是固定资本，而是流动资本。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第181页。

　　一切资本在执行生产资本的职能时，都固定在生产过程中，因而生产资本的一切要素，不管它们的物质形式、职能和价值流通方式如何，也都是如此。由于生产过程的种类不同或预期的有用效果不同，资本的这种固定存在，在时间上是长短不等的，但这并不造成固定资本和流动资本的区别。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第181页。

　　投在劳动力和生产资料上的流动资本的价值，只是按制成产品所需要的时间而预付的，它要和由固定资本的大小所决定的生产规模相适应。这个价值全部加入产品，因此通过产品的出售又全部从流通中返回，并且能够重新预付。流动资本组成部分借以存在的劳动力和生产资料，按照形成和出售成品所需要的量，从流通中被取出，但它们必须不断地通过再购买，通过由货币形式到生产要素的再转化，而被替换和更新。和固定资本要素相比，它们一下子从市场上被取出的量比较小，但也就要更加频繁地一再被取出，并且投在它们上面的资本预付的更新所需要的期间比较短。这种不断的更新，是通过把它们的全部价值带入流通的产品的不断出售来进行的。最后，它们不仅在它们的价值上，而且在它们的物质形式上，不断地完成形态变化的全部循环，它们不断地由商品再转化为同种商品的生产要素。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第186页。

　　固定资本和流动资本的形式规定性之所以产生，只是由于在生产过程中执行职能的资本价值或生产资本有不同的周转。而周转之所以不同，又是由于生产资本的不同组成部分是按照不同的方式把它们的价值转移到产品中去的，而不是由于它们在产品价值的生产中有不同的作用，或它们在价值增殖过程中各有独特的作用。最后，价值转给产品的方式——从而这个价值通过产品而流通的方式和通过产品的形态变化而以原来的实物形式更新的方式——之所以有差别，又是由于生产资本借以存在的物质形态有差别，这个物质形态的一部分在形成单个产品时全部消费掉，另一部分只是逐渐消耗掉。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第186—187页。

　　因此，只有生产资本能够分为固定资本和流动资本。相反，这种对立，对产业资本的其他两种存在方式来说，也就是，不论对商品资本还是对货币资本来说，都是不存在的。

　　它也不是这两种资本和生产资本之间的对立。这种对立只有对生产资本并且在生产资本之内才是存在的。不管货币资本和商品资本怎样执行资本的职能，怎样顺畅地流通，它们只有转化为生产资本的流动组成部分，才能够变为和固定资本相对立的流动资本。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第187页。

　　固定资本组成部分的周转，从而它的必要的周转时间，包括流动资本组成部分的多次周转。在固定资本周转一次的时间内，流动资本周转多次。生产资本的一个价值组成部分，只是由于它借以存在的生产资料在产品制成并作为商品离开生产过程的时间未被全部消耗掉，才取得固定资本的形式规定。它的价值的一部分必须仍旧束缚在继续保存下来的旧的使用形式上；另一部分则被完成的产品带入流通，而完成的产品的流通，却同时会把流动资本组成部分的全部价值带入流通。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第187页。

　　投在固定资本上的那部分生产资本的价值，是为构成固定资本的那一部分生产资料执行职能的整个期间全部一次预付的。因此，这个价值是由资本家一次投入流通的；但它只是通过固定资本一部分一部分地加进商品的价值部分的实现，而一部分一部分地、逐渐地再从流通中取出的。另一方面，一部分生产资本借以固定的生产资料本身，则一次从流通中取出，在它们执行职能的整个期间并入生产过程，不过在同一时间之内，不需要由同一种新的物品替换，不需要再生产。它们在一个或长或短的时间内，继续参加投入流通的商品的形成，但并不从流通中取出自身更新的要素。因此，在这个时间内，它们也不要求资本家重新预付。最后，投在固定资本上的资本价值，在它借以存在的生产资料执行职能的期间，不是在物质上，而只是在价值上经过它的各种形式的循环，并且这也只是一部分一部分地、逐渐地进行的。这就是说，它的价值不断地有一部分作为商品的价值部分而流通，并转化为货币，但不由货币再转化为它原来的实物形式。这种由货币到生产资料的实物形式的再转化，要到生产资料执行职能的期间结束，即生产资料完全不能用的时候，才会发生。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第187—188页。

　　要使生产过程连续进行，流动资本的各种要素就要和固定资本的各种要素一样，不断地固定在生产过程中。不过这样固定下来的流动资本要素，要不断地在实物形式上更新（生产资料是通过同一种新的物品，劳动力是通过不断更新的购买）；而固定资本的各种要素，在它们存在的整个期间内，本身既不更新，它们的购买也不需要更新。原料和辅助材料不断存在于生产过程中，但是当旧的原料和辅助材料在完成的产品的形成上用掉时，总是用同一种新的物品来更新。劳动力也不断存在于生产过程中，但这只是由于劳动力的购买的不断更新，而且往往有人员的变动。相反地，同一建筑物、机器等等，却在流动资本反复周转时，在反复进行的相同的生产过程中继续执行职能。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第188页。

　　劳动资料大部分都因为产业进步而不断变革。因此，它们不是以原来的形式，而是以变革了的形式进行补偿。一方面，大量固定资本投在一定的实物形式上，并且必须在这个形式上达到一定的平均寿命，这一点就成了只能逐渐采用新机器等等的一个原因，从而就成了迅速普遍采用改良的劳动资料的一个障碍。另一方面，竞争斗争，特别是在发生决定性变革的时候，又迫使旧的劳动资料在它们的自然寿命完结之前，用新的劳动资料来替换。迫使企业设备提前按照更大的社会规模实行更新的，主要是大灾难即危机。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第190—191页。

　　损耗（无形损耗除外）是指固定资本被消耗而逐渐转移到产品中去的价值部分。这种转移是按照固定资本丧失使用价值的平均程度进行的。

　　这种损耗有一部分是这样的：固定资本有一定的平均寿命，它为这段时间而全部预付；过了这段时间，就要全部替换。就活的劳动资料来说，例如马，再生产时间是由自然本身规定的。它们作为劳动资料的平均寿命是由自然规律决定的。这段时间一过，损耗掉的头数就必须用新的来替换。一匹马不能一部分一部分地替换，只能用另一匹马来替换。

　　固定资本的另一些要素，可以周期地或局部地更新。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第191页。

　　虽然固定资本，如上所述，继续以实物形式在生产过程中发生作用，但它的价值的一部分，按照平均损耗，已经和产品一起进入流通，转化为货币，成为货币准备金的要素，以便在资本需要以实物形式进行再生产时来补偿资本。固定资本价值中这个转化为货币的部分，可以用来扩大企业，或改良机器以提高机器效率。这样，经过一段或长或短的时间，就有了再生产，并且从社会的观点看，是规模扩大的再生产。如果生产场所扩大了，就是在外延上扩大，如果生产资料效率提高了，就是在内涵上扩大。这种规模扩大的再生产，不是由积累——剩余价值转化为资本——引起的，而是由从固定资本的本体分出来、以货币形式和它分离的价值再转化为追加的或效率更大的同一种固定资本而引起的。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第192页。

　　真正的修理或修补劳动，需要支出资本和劳动。这种支出不包括在原来预付的资本内，因此，它至少并不总是能通过固定资本的逐渐的价值补偿而得到补偿和弥补。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第194—195页。

　　一方面，用在修理上的劳动力和劳动资料的实际支出，和造成这种修理的必要性的情况本身一样，是偶然的；必要修理量在固定资本寿命的不同时期分配的情况是不同的。另一方面，在估计固定资本的平均寿命时，必须把下述情况考虑在内，这就是有的通过擦洗（包括清扫场地），有的通过每有必要时进行的修理始终把固定资本保持在工作状态中。

　　由固定资本损耗而引起的价值转移，是按固定资本的平均寿命计算的，而确定这个平均寿命本身，又是以维修所需要的追加资本的不断预付为前提的。

　　另一方面，同样很清楚，通过资本和劳动的这种追加支出而追加的价值，不能随实际支出而同时加入到商品价格中去。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第195—196页。

　　这种由一些互相联结的周转组成的长达若干年的周期（资本被它的固定组成部分束缚在这种周期之内），为周期性的危机造成了物质基础。在周期性的危机中，营业要依次通过松弛、中等活跃、急剧上升和危机这几个时期。虽然资本投入的那段期间是极不相同和极不一致的，但危机总是大规模新投资的起点。因此，就整个社会考察，危机又或多或少地是下一个周转周期的新的物质基础。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第207页。

　　不管各周转的可变资本的相对量如何，它们各自在一年内生产的剩余价值的比率，总是由各该资本在各平均期间（例如，平均每周或每天）内提供的剩余价值率来决定的。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第336页。

　　如果从一方面说，随着资本主义生产的进步，交通运输工具的发展会缩短一定量商品的流通时间，那么反过来说，这种进步以及由于交通运输工具发展而提供的可能性，又引起了开拓越来越远的市场，简言之，开拓世界市场的必要性。运输中的并且是运往远地的商品会大大增长，因而，在较长时间内不断处在商品资本阶段、处在流通时间内的那部分社会资本，也会绝对地和相对地增加。与此同时，不是直接用做生产资料，而是投在交通运输工具以及为运用这些工具所必需的固定资本和流动资本上的那部分社会财富，也会增加。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第279页。

　　为了使资本的一部分能够在其他部分处在流通期间的时候不断处在劳动期间，必须把资本分为不同的部分。这些不同的部分，犹如不同的独立的私人资本，在下述两种情况下互相交替。1.在劳动期间和流通期间相等，即周转期间分为相同的两部分的时候，2.在流通期间比劳动期间长，但同时又是劳动期间的简单倍数，从而流通期间=n倍劳动期间，而又是整数的时候。在这些情况下，依次预付的资本没有一个部分游离出来。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第310页。

　　在下述情况下，（1）在流通期间大于劳动期间，但不是劳动期间的简单倍数的时候，（2）在劳动期间大于流通期间的时候，全部流动资本从第二个周转起，在每个劳动期间结束时，就有一部分不断地、周期地游离出来。并且这个游离出来的资本，在劳动期间大于流通期间的时候，和总资本中为流通期间预付的那部分资本相等，在流通期间大于劳动期间的时候，则和那个把流通期间超过劳动期间（或其倍数）的那段期间填补起来的资本部分相等。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第310页。

　　对社会总资本来说——就其流动部分而言——，资本游离必然是通例，而在生产过程中依次执行职能的资本部分的单纯交替的现象必然是例外。因为劳动期间和流通期间相等，或者流通期间同劳动期间的简单倍数相等，即周转期间的两个组成部分之间这种均匀的比例性，和事物的性质完全无关，因此，大体说来，也只能是例外的现象。因此，一年周转多次的社会流动资本有相当大的部分，在年周转周期中，周期地处于游离资本的形式。其次很清楚，假定其他一切条件不变，这种游离资本的量和劳动过程的范围或生产的规模一起增大。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第311页。

　　由单纯的周转运动这一机制游离出来的货币资本（还有由固定资本依次流回而形成的货币资本，以及在每个劳动过程中可变资本所需的货币资本），只要信用制度发展起来，必然会起重要的作用，同时也必然是信用制度的基础之一。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第313页。

　　货币资本过剩是能够发生的，并且这不仅是指货币资本的供给大于需求，这种过剩始终只是相对的过剩，例如在危机结束后开始一个新周期的“忧郁时期”内发生的过剩，就是这样。而且这是指：预付资本价值的一定部分对于经营全部社会再生产过程（包括流通过程），变得多余了，因而要以货币资本的形式分离出来，这是一种在生产规模不变，价格也不变时单纯由于周转期间缩短而造成的过剩。流通中现有的货币量——不论大小——都对这点毫无影响。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第314页。

　　周转时间的缩短对剩余价值的生产，从而对利润的生产的直接影响，在于使可变资本部分由此提高效率。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第85页。

　　固定资本的价值，由此会在一个较短的周转期间系列中再生产出来，因而，这种资本为获得一定利润所必须预付的时间缩短了。因此，甚至在额外时间支付报酬，而且在一定限度内甚至比正常劳动时间支付较高报酬的情况下，工作日的延长都会提高利润。因此，现代工业制度下不断增长的增加固定资本的必要性，也就成了唯利是图的资本家延长工作日的一个主要动力。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第91页。

　　商品经营资本——撇开可以和它结合在一起的一切异质的职能，如保管、发送、运输、分类、分装等，只说它的真正的为卖而买的职能——，既不创造价值，也不创造剩余价值，它只是对它们的实现起中介作用，因而同时也对商品的实际交换，对商品从一个人手里到另一个人手里的转让，对社会的物质变换起中介作用。但是，因为产业资本的流通阶段，和生产一样，形成再生产过程的一个阶段，所以在流通过程中独立地执行职能的资本，也必须和在各不同生产部门中执行职能的资本一样，提供年平均利润。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第314页。

　　（三）虚拟资本和金融资本

　　虚拟资本及其作用

　　公债不过是增加税收和满足资产阶级掌握政权所造成的新需要的一种新方式。

　　马克思：《致帕维尔·瓦西里耶维奇·安年科夫》（1846年12月28日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第46页。

　　在法国，国民生产水平与国家债务相比是低得不相称的，国家的息金是投机生意的最重要的对象，而交易所是希图以非生产方法增殖的资本的主要投资市场，在这样一个国家里，整个资产阶级和半资产阶级中的数不尽的人，不能不参与国家的借贷活动、交易所投机生意和金融活动。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1998年版，第206页。

　　恐怕世上没有什么比所谓财政更带欺骗性了。擅长这门神秘科学的术士们把有关预算和国债的最简单的业务蒙上一层难懂术语的外衣，掩盖着种种浅薄的花招：发行名目繁多的证券，旧证券兑换新证券，降低利息而增加本金的票面总额，提高利息而减少本金总额，设立奖金、补贴和优惠股票，把年度债券分为可兑换的和不可兑换的，把各种证券的转换人为地区分等级。所有这些令人厌恶的生意经和一大堆不胜枚举的烦琐规定，把公众完全弄煳涂了；而每一种这样的新的计划，却为高利贷者提供一次求之不得的加紧进行害人的掠夺活动的机会。

　　马克思：《内阁的成就》（1853年4月12日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社年版，第59页。

　　动产信用公司既不要求成为一个银行公司，也不要求成为一个工业公司，而是要求成为——最好能在全国范围内成为——其他一些银行公司和工业公司的代表。该公司的宗旨就是要成为这种代表机构。所以，它的业务并不受它本身的资本和通常由资本引起的信贷的限制，而完全取决于它实际代表的或者企图代表的权益的多寡。如果它的资本和它的业务之间的悬殊状况消失了，因而它的“特殊”利润也消失了，那么它就不但会降格为一家普通的银行，而且会可怜地破产。

　　马克思：《动产信用公司》（1857年5月12日和15日），《马克思恩格斯全集》第16卷，人民出版社2007年版，第135页。

　　动产信用公司凭着它特有的大胆构想，认为金融危机正是放手施展金融骗术的最佳时机。在一片混乱中，一次冲击就可以攻克用正规行动好几年攻不下来的堡垒。

　　马克思：《动产信用公司》（1857年5月12日和15日），《马克思恩格斯全集》第16卷，人民出版社2007年版，第138页。

　　再来谈谈交易所税，我们完全用不着去否定交易所的“不道德行为”和诈骗行为，我们甚至可以把它如实地描绘成资本主义赢利的顶峰，在那里所有权简直变成了盗窃；不过还应当作出进一步的结论：摧毁现代经济的这个表现得最清楚的顶峰，绝对不利于无产阶级，相反，应当让它充分地自由发展，以便使最蠢的人也能明白，现代经济会造成什么后果。

　　恩格斯：《致爱德华·伯恩施坦》（1883年2月10日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第498页。

　　货币市场也是如此。货币贸易同商品贸易一分离，它就有了——在生产和商品贸易所决定的一定条件下和在这一范围内——它自己的发展，它自己的本性所决定的特殊规律和独特阶段。此外，货币贸易在这种进一步的发展中扩大到证券贸易，这些证券不仅是国家证券，而且也包括工业和运输业的股票，因而总的说来支配着货币贸易的生产，有一部分就为货币贸易所直接支配，这样货币贸易对于生产的反作用就变得更为厉害而复杂了。

　　恩格斯：《致康拉德·施米特》（1890年10月27日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第595—596页。

　　这种资本，即把国家付款看成是自己的幼仔（利息）的资本，是幻想的虚拟的资本。

　　这不仅是说贷给国家的金额已经不再存在。这个金额从来不是要作为资本支出的，不是要作为资本投下的，而只有作为资本投下，它才能转化为一个自行保存的价值。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第527页。

　　不管这种交易反复进行多少次，国债的资本仍然是纯粹的虚拟资本，一旦债券不能卖出，这个资本的假象就会消失。然而，我们马上就会知道，这种虚拟资本有它的独特的运动。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第527页。

　　人们把虚拟资本的形成叫做资本化。人们把每一个有规则的会反复取得的收入按平均利息率来计算，把它算做是按这个利息率贷出的一个资本会提供的收益，这样就把这个收入资本化了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第529页。

　　银行家资本的最大部分纯粹是虚拟的，是由债权（汇票）、国债券（它代表过去的资本）和股票（对未来收益的支取凭证）构成的。在这里，不要忘记，银行家保险箱内的这些证券，即使是对收益的可靠支取凭证（例如国债券），或者是现实资本的所有权证书（例如股票），它们所代表的资本的货币价值也完全是虚拟的，是不以它们至少部分地代表的现实资本的价值为转移的；既然它们只是代表取得收益的要求权，并不是代表资本，那么，取得同一收益的要求权就会表现在不断变动的虚拟货币资本上。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第532页。

　　随着生息资本和信用制度的发展，一切资本好像都会增加一倍，有时甚至增加两倍，因为有各种方式使同一资本，甚至同一债权在各种不同的人手里以各种不同的形式出现。

　　这种“货币资本”的最大部分纯粹是虚拟的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第533页。

　　作为纸制复本，这些证券只是幻想的，它们的价值额的涨落，和它们有权代表的现实资本的价值变动完全无关，尽管它们可以作为商品来买卖，因而可以作为资本价值来流通。它们的价值额，也就是，它们在证券交易所内的行情，会随着利息率的下降——就这种下降与货币资本特有的运动无关，只不过是利润率趋向下降的结果来说——而必然出现上涨的趋势，所以，单是由于这个原因，这个想象的财富，就其原来具有一定名义价值的每个组成部分的价值表现来说，也会在资本主义生产发展的进程中扩大起来。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第541页。

　　由这种所有权证书的价格变动而造成的盈亏，以及这种证书在铁路大王等人手里的集中，就其本质来说，越来越成为赌博的结果。赌博已经取代劳动，表现为夺取资本财产的本来的方法，并且也取代了直接的暴力。这种想象的货币财产，不仅构成私人货币财产的很大的部分，并且正如我们讲过的，也构成银行家资本的很大的部分。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第541页。

　　全部信用，都被他们当做自己的私有资本来利用。这些人总是以货币的形式或对货币的直接索取权的形式占有资本和收入。这类人的财产的积累，可以按极不同于现实积累的方向进行，但是无论如何都证明，他们攫取了现实积累的很大一部分。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第541—542页。

　　虚拟资本，生息的证券，就它们本身作为货币资本在证券交易所内进行流通而言，也是如此。它们的价格随着利息的提高而下降。其次，它们的价格还会由于信用的普遍缺乏而下降，这种信用的缺乏迫使证券所有者在市场上大量抛售这种证券，以便获得货币。最后，就股票来说，它的价格下降，部分地是由于股票有权要求的收入减少了，部分地是由于它们代表的往往是那种带有欺诈性质的企业。在危机时期，这种虚拟的货币资本大大减少，从而它的所有者凭它在市场上获得货币的力量也大大减少。这些有价证券的行情的下降，虽然和它们所代表的现实资本无关，但是和它们的所有者的支付能力关系极大。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第558—559页。

　　金融资本的形成与发展

　　从历史上说，生息资本是作为一种现成的、遗留下来的形式存在的，因而在资本主义生产方式以及与之相适应的资本观念和利润观念存在以前很久，利息就作为资本所生产的剩余价值的现成的从属形式存在了。因此，在一般人的观念中，货币资本，生息资本，至今仍被看做资本本身，看做真正的资本。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第422页。

　　在生息资本的形式上，这种性质是直接地表现出来的，没有生产过程和流通过程做中介。资本表现为利息的即资本自身增殖的神秘的和富有自我创造力的源泉。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第441页。

　　在生息资本上，这个自动的物神，自行增殖的价值，会生出货币的货币，纯粹地表现出来了，并且在这个形式上再也看不到它的起源的任何痕迹了。社会关系最终成为一种物即货币同它自身的关系。这里显示的，不是货币到资本的实际转化，而只是这种转化的没有内容的形式。像在劳动力的场合一样，在这里，货币的使用价值是创造价值，创造一个比它本身所包含的价值更大的价值。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第441页。

　　（四）资本的对外扩张

　　资产阶级的贸易政策

　　这些战争也表明：贸易和掠夺一样，是以强权为基础的；人们只要认为哪些条约最有利，他们就甚至会昧着良心使用诡计或暴力强行订立这些条约。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第56页。

　　世纪民族间的相互敌视、可憎的妒忌以及商业角逐，都是贸易本身的必然结果。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第61页。

　　让我们来作个总结：在当今社会条件下，到底什么是自由贸易呢？这就是资本的自由。排除一些仍然阻碍着资本自由发展的民族障碍，只不过是让资本能充分地自由活动罢了。不管商品相互交换的条件如何有利，只要雇佣劳动和资本的关系继续存在，就永远会有剥削阶级和被剥削阶级存在。

　　马克思：《关于自由贸易问题的演说》（1848年1月9日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第756—757页。

　　自由贸易制度正在瓦解迄今为止的各个民族，使无产阶级和资产阶级间的对立达到了顶点。总而言之，自由贸易制度加速了社会革命。先生们，也只有在这种革命意义上我才赞成自由贸易。

　　马克思：《关于自由贸易问题的演说》（1848年1月9日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第759页。

　　显然，资产阶级贸易政策的两个方面，即自由贸易和保护关税，都同样地无力消除那些作为资产阶级社会经济基础的必然和自然结果的现象。

　　马克思：《贫困和自由贸易。——日益迫近的商业危机》（大约1852年10月9日—12日之间），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第449页。

　　必须向资产阶级的幻想家永远肯定地指出这一点，他们一方面把只不过是商业循环中每个繁荣时期所必然伴随的东西看作自由贸易的结果，或者，另一方面指望从资产阶级的繁荣中得到这种繁荣所不可能带来的东西。

　　马克思：《贫困和自由贸易。——日益迫近的商业危机》（大约1852年10月9日—12日之间），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第449页。

　　上述的“富有骑士精神的”、以坚持不懈地反对政府干涉而闻名的自由贸易论者，这些宣扬资产阶级“自由放任”学说、主张让每件事和每个人都置于为个人利益的斗争中的使徒们，一当工人的个人利益同他们自己的阶级利益发生冲突时，总是第一个起来要求政府进行干涉。一遇到这种冲突，他们就以公开艳羡的目光注视着大陆国家，这些国家里的专制政府尽管确实不让资产阶级执政，但至少也不容许工人进行反抗。

　　马克思：《英国的繁荣。——罢工。——土耳其问题。——印度》（1853年6月17日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第146页。

　　东印度公司和英格兰银行一样，是靠着向政府行贿而获得权势的，它也不能不像英格兰银行那样继续用行贿来保持这种权势。每当它的垄断权期满时，它只有向政府贡献新的贷款，奉送新的礼物，才能更换特许状。

　　马克思：《东印度公司，它的历史与结果》（1853年6月24日），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社1998年版，第162页。

　　资本的对外扩张

　　各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第540—541页。

　　尽管有这些保护措施，大工业仍使竞争普遍化了（竞争是实际的贸易自由；保护关税在竞争中只是治标的办法，是贸易自由范围内的防卫手段），大工业创造了交通工具和现代的世界市场，控制了商业，把所有的资本都变为工业资本，从而使流通加速（货币制度得到发展）、资本集中。大工业通过普遍的竞争迫使所有个人的全部精力处于高度紧张状态。它尽可能地消灭意识形态、宗教、道德等等，而在它无法做到这一点的地方，它就把它们变成赤裸裸的谎言。它首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了各国以往自然形成的闭关自守的状态。它使自然科学从属于资本，并使分工丧失了自己自然形成的性质的最后一点假象。它把自然形成的性质一概消灭掉（只要在劳动的范围内有可能做到这一点），它还把所有自然形成的关系变成货币的关系。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第566页。

　　不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。

　　资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第35页。

　　金融寡头把印度变成自己的领地，寡头政治用武力征服印度，工业巨头使自己的纺织品充斥印度，他们的利益在此以前是一致的。但是，英国工业界越是依靠印度市场，他们就越是感到在他们摧毁了印度本国的工业之后必须在印度造成新的生产力。一味向某个国家倾销自己的工业品，而不让它也能够向你销售一些它的产品，那是不行的。

　　马克思：《东印度公司，它的历史与结果》（1853年6月24日），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社1998年版，第168—169页。

　　英国工业界发现，他们的生意没有增加，反而衰退了。……工业界发现，印度对他们的商品的消费力已降到最低点；……此外，他们还看到，他们对印度投资的一切企图都遭到印度当局的阻挠和暗中破坏。于是，印度就成了工业界同金融寡头和寡头政治作斗争的战场。工厂主们意识到自己在英国的权势，现在正要求消灭在印度的这些敌对势力，铲除在印度的全部古老的管理机构，彻底消除东印度公司的权势。

　　马克思：《东印度公司，它的历史与结果》（1853年6月24日），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社1998年版，第169页。

　　英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是重建的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。

　　马克思：《不列颠在印度统治的未来结果》（1853年7月22日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第686页。

　　大不列颠的各个统治阶级过去只是偶尔地、暂时地和例外地对印度的发展问题表示兴趣。贵族只是想征服它，金融寡头只是想掠夺它，工业巨头只是想通过廉价销售商品来压垮它。但是现在情势改变了。工业巨头们发现，使印度变成一个生产国对他们大有好处，而为了达到这个目的，首先就要供给印度水利设备和国内交往手段。现在他们正打算用铁路网复盖整个印度。他们会这样做。其后果将是无法估量的。

　　马克思：《不列颠在印度统治的未来结果》（1853年7月22日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第687页。

　　资产阶级社会的真正任务是建成世界市场（至少是一个轮廓）和确立以这种市场为基础的生产。

　　马克思：《致恩格斯》（1858年10月8日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第166页。

　　经过长期而激烈的斗争以后，英国的工业资本家取得了胜利，他们在当时实际上就已经是全民族的领导阶级，这个阶级的利益当时成为主要的民族利益。土地贵族被迫让步。

　　谷物税和其他原料税被废除了。自由贸易成了风行一时的口号。当时英国工厂主及其代言人即政治经济学家的下一个任务是，使所有其他国家都改奉自由贸易的教义，从而建立一个以英国为大工业中心的世界，所有其他国家都成为依附于它的农业区。

　　恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　（而）由于自由贸易是这种历史演进的自然的、正常的环境，是最迅速地使不可避免的社会革命所必需的条件得以造成的经济培养基——由于这个原因，而且只是由于这个原因，马克思才宣布赞成自由贸易。

　　恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　不过，在将来，任何一个国家从保护关税制度转向自由贸易都不可能再有当时英国所拥有的那种条件，即一切工业部门，或者说几乎一切工业部门，都能够在自由市场上同外国竞争相抗衡。

　　恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　这种为工厂主实行的荒唐的保护关税制度，不过是抛给工业资本家的一种贿赂，以诱使他们支持一种更惊人的给予土地所有者的垄断权。不仅所有农产品要征收与年俱增的高额进口税，而且在土地所有者拥有的大块土地上经营的某些农村企业，实际上也由公众掏钱津贴。……这种在任何情况下都导致破产的政策，对于一个主要依靠廉价劳动力来维持自己的工业在中立市场上的地位的国家来说，会加倍地导致破产。

　　恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　但是，它（关于自由贸易和保护关税制度的问题）间接使我们感到兴趣，原因在于我们应该希望现代生产制度尽可能自由地、迅速地发展和扩大，因为与它同步，作为它的必然后果并且必定要把这整个制度加以摧毁的经济现象也将发展起来，这些现象就是：生产过剩造成广大人民群众的贫困；这种生产过剩不是引起周期性的市场商品充斥和与恐慌相伴随的抽逃资金，就是引起贸易的长期停滞；社会分裂为人数很少的大资本家阶级和人数众多的实际是世袭的雇佣奴隶——无产者阶级，这些无产者的人数不断增长，同时不断受到节约劳动的新机器的排挤；一句话，社会走进了死胡同，除了彻底重新塑造构成这个社会的基础的经济结构以外，没有别的出路。

　　恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　如果目前有一个国家接受自由贸易，它这样做当然不是为了让社会主义者高兴。它这样做是因为自由贸易已经成了工业资本家的一种必要。但是，如果这个国家拒绝自由贸易而抓住保护关税制度不放，好让期待社会灾难的社会主义者大失所望，那么这也丝毫无损于社会主义的前途。保护关税制度是人为地制造工厂主的办法，因此也是人为地制造雇佣工人的办法。不可能造成前者而不造成后者。

　　恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　葡萄牙人、荷兰人和英国人在1500—1800年间侵占印度，目的是要从印度输入，谁也没有想到要向那里输出。但是这些纯粹由贸易利益促成的发现和侵略，终归还是对工业起了极大的反作用：只是由于有向这些国家输出的需要，才创立和发展了大工业。

　　恩格斯：《致康拉德·施米特》（1890年10月27日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第595页。

　　这个世界市场当时还是由一些以农业为主或纯粹从事农业的国家组成的，这些国家都围绕着一个大的工业中心——英国。英国消费它们的大部分过剩原产品，同时又满足它们对工业品的大部分需要。因此，无怪乎英国工业获得了这样巨大的和空前的发展，以致年的状况现在看来已经显得微不足道，几乎可以说是原始的了。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第367页。

　　……自由贸易意味着改革英国全部对内对外的贸易和财政政策，以适应工业资本家即现在代表着国家的阶级的利益。于是这个阶级就努力地行动起来。工业生产上的每一个障碍都被毫不容情地扫除。关税率和整个税收制度实行了根本的改革。一切都服从于一个目的，也就是服从工业资本家眼中最为重要的目的：降低各种原料特别是工人阶级的一切生活资料的价格，减少原料费用，压住（即使还不能压低）工资。英国应当成为‘世界工厂’；对于英国来说，其他一切国家都应当同爱尔兰一样，成为英国工业品的销售市场，同时又是其原料和粮食的供应地……

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第372页。

　　对外贸易一方面使不变资本的要素变得便宜，一方面使可变资本转变成的必要生活资料变得便宜，就这一点说，它具有提高利润率的作用，因为它使剩余价值率提高，使不变资本价值降低。一般说来，它在这方面起作用，是因为它可以使生产规模扩大。因此，它一方面加速积累，但是另一方面也加速可变资本同不变资本相比的相对减少，从而加速利润率的下降。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第264页。

　　对外贸易的扩大，虽然在资本主义生产方式的幼年时期是这种生产方式的基础，但在资本主义生产方式的发展中，由于这种生产方式的内在必然性，由于这种生产方式要求不断扩大市场，它成为这种生产方式本身的产物。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第264页。

　　至于投在殖民地等处的资本，它们能提供较高的利润率，是因为在那里，由于发展程度较低，利润率一般较高，由于使用奴隶和苦力等等，劳动的剥削程度也较高。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第265页。

　　同一对外贸易在国内会使资本主义生产方式得到发展，从而使可变资本同不变资本相比相对减少，另一方面，对国外来说，它引起生产过剩，因而以后又会起反作用。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第266页。

　　二 资本主义经济制度

　　（一）资本主义所有制

　　资本主义私有制的性质与重建个人所有制

　　因此，私有财产是外化劳动即工人对自然界和对自身的外在关系的产物、结果和必然后果。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第166页。

　　私有财产一方面是外化劳动的产物，另一方面又是劳动借以外化的手段，是这一外化的实现。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第166页。

　　对于工场手工业和大工业发展的最初阶段来说，除了私有制，不可能有其他任何所有制形式，除了以私有制为基础的社会制度，不可能有其他任何社会制度。只要生产的规模还没有达到不仅可以满足所有人的需要，而且还有剩余产品去增加社会资本和进一步发展生产力，就总会有支配社会生产力的统治阶级和贫穷的被压迫阶级。至于这些阶级是什么样子，那要看生产的发展阶段。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第684页。

　　现在，在我们的读者看到了1848年以波澜壮阔的政治形式展开的阶级斗争以后，我们想更切近地考察一下经济关系本身，也就正当其时了，因为这种经济关系既是资产阶级生存及其阶级统治的基础，又是工人遭受奴役的根由。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第712页。

　　蒲鲁东实际上所谈的是现存的现代资产阶级财产。这种财产是什么？——对这一问题，只能通过对“政治经济学”的批判性分析来回答，这种批判性分析对财产关系的总和，不是从它们的法律表现上即作为意志关系来把握，而是从它们的现实形态上即作为生产关系来把握。

　　马克思：《论蒲鲁东（给约·巴·施韦泽的信）》（1865年1月24日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第18页。

　　在一个资产阶级的政权下，实行土地国有化，并把土地分成小块租给个人或工人合作社，这只会造成他们之间的残酷竞争，促使“地租”逐渐上涨，反而为土地占有者提供了新的便利条件，靠生产者来养活自己。

　　马克思：《论土地国有化》（1872年3—4月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第232页。

　　相反，我却认为，社会运动将作出决定：土地只能是国家的财产。把土地交给联合起来的农业劳动者，就等于使整个社会只听从一个生产者阶级摆布。

　　土地国有化将彻底改变劳动和资本的关系，并最终消灭工业和农业中的资本主义生产方式。只有到那时，阶级差别和各种特权才会随着它们赖以存在的经济基础一同消失。靠他人的劳动而生活将成为往事。与社会相对立的政府或国家政权将不复存在！农业、矿业、工业，总之，一切生产部门将用最合理的方式逐渐组织起来。生产资料的全国性的集中将成为由自由平等的生产者的各联合体所构成的社会的全国性的基础，这些生产者将按照共同的合理的计划进行社会劳动。这就是19世纪的伟大经济运动所追求的人道目标。

　　马克思：《论土地国有化》（1872年3—4月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第232—233页。

　　可见，靠剥夺剥夺者而建立起来的状态，被称为重新建立个人所有制，然而是在土地和靠劳动本身生产的生产资料的社会所有制的基础上重新建立。对任何一个懂德语的人来说，这就是说，社会所有制涉及土地和其他生产资料，个人所有制涉及产品，也就是涉及消费品。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第138页。

　　私有制作为社会的、集体的所有制的对立物，只是在劳动资料和劳动的外部条件属于私人的地方才存在。但是私有制的性质，却依这些私人是劳动者还是非劳动者而有所不同。私有制在最初看来所表现出的无数色层，只不过反映了这两极间的各种中间状态。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第872页。

　　靠自己劳动挣得的私有制，即以各个独立劳动者与其劳动条件相结合为基础的私有制，被资本主义私有制，即以剥削他人的但形式上是自由的劳动为基础的私有制所排挤。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第873页。

　　从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第874页。

　　以个人自己劳动为基础的分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经以社会的生产经营为基础的资本主义所有制转化为社会所有制比较起来，自然是一个长久得多、艰苦得多、困难得多的过程。前者是少数掠夺者剥夺人民群众，后者是人民群众剥夺少数掠夺者。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第874—875页。

　　剥夺人民群众的土地是资本主义生产方式的基础。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第880页。

　　资本主义的生产方式和积累方式，从而资本主义的私有制，是以那种以自己的劳动为基础的私有制的消灭为前提的，也就是说，是以劳动者的被剥夺为前提的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第887页。

　　资本主义私有制产生的结果

　　私有制产生的最直接的结果就是商业，即彼此交换必需品，亦即买和卖。在私有制的统治下，这种商业与其他一切活动一样，必然是经商者收入的直接源泉；就是说，每个人必定要尽量设法贱买贵卖。因此，在任何一次买卖中，两个人总是以绝对对立的利益相对抗；这种冲突带有势不两立的性质，因为每一个人都知道另一个人的意图，知道另一个人的意图是和自己的意图相反的。因此，商业所产生的第一个后果是：一方面互不信任，另一方面为这种互不信任辩护，采取不道德的手段来达到不道德的目的。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第60—61页。

　　只要私有制存在一天，一切终究会归结为竞争。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第72页。

　　私有制的最直接的结果是生产分裂为两个对立的方面：自然的方面和人的方面，即土地和人的活动。土地无人施肥就会荒芜，成为不毛之地，而人的活动的首要条件恰恰是土地。其次，我们看到，人的活动又怎样分解为劳动和资本，这两方面怎样彼此敌视。这样，我们已经看到的是这三种要素的彼此斗争，而不是它们的相互支持；现在，我们还看到私有制使这三种要素中的每一种都分裂。一块土地与另一块土地对立，一个资本与另一个资本对立，一个劳动力与另一个劳动力对立。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第72页。

　　换句话说，因为私有制把每一个人隔离在他自己的粗陋的孤立状态中，又因为每个人和他周围的人有同样的利益，所以土地占有者敌视土地占有者，资本家敌视资本家，工人敌视工人。在相同利益的敌对状态中，正是由于利益的相同，人类目前状态的不道德已经达到极点，而这个极点就是竞争。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第72—73页。

　　在资本和土地反对劳动的斗争中，前两个要素比劳动还有一个特殊的优越条件，那就是科学的帮助，因为在目前情况下连科学也是用来反对劳动的。例如，几乎一切机械发明，尤其是哈格里沃斯、克朗普顿和阿克莱的棉纺机，都是由于缺乏劳动力而引起的。对劳动的渴求导致发明的出现，发明大大地增加了劳动力，因而降低了对人的劳动的需求。

　　年以来英国的历史不断地证明了这一点。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第85页。

　　只要外在化的主要形式即私有制仍然存在，利益就必然是单个利益，利益的统治必然表现为财产的统治。封建奴役制的废除使“现金支付成为人们之间唯一的纽带”。这样一来，财产，这个同人的、精神的要素相对立的自然的、无精神内容的要素，就被捧上宝座，最后，为了完成这种外在化，金钱，这个财产的外在化了的空洞抽象物，就成了世界的统治者。人已经不再是人的奴隶，而变成了物的奴隶；人的关系的颠倒完成了；现代生意经世界的奴役，即一种完善、发达而普遍的出卖，比封建时代的农奴制更不合乎人性、更无所不包；卖淫比初夜权更不道德、更残暴。

　　恩格斯：《英国状况》（1844年1月初—2月初），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第94—95页。

　　继承权之所以具有社会意义，只是由于它给继承人以死者生前所拥有的权力，即借助自己的财产以攫取他人劳动果实的权力。……继承并不产生这种把一个人的劳动果实转移到别人口袋里的权力——它只涉及行使这种权力的人的更换问题。同其他所有的民法一样，继承法不是现存社会经济组织的原因，而是这种经济组织的结果，是这种经济组织的法律结果，这种经济组织是以生产资料即土地、原料、机器等的私有制为基础的。

　　马克思：《总委员会关于继承权的报告》（1869年8月2—3日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第88页。

　　社会的经济发展，人口的增长和集中，迫使资本主义农场主在农业中采用集体的和有组织的劳动以及利用机器和其他发明的种种情况，将使土地国有化越来越成为一种“社会必然”，这是关于所有权的任何言论都阻挡不了的。

　　马克思：《论土地国有化》（1872年3—4月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第230—231页。

　　如果说工人们想要在社会的范围内，首先是在本国的范围内创造合作生产的条件，这只是表明，他们力争变革现存的生产条件，而这同靠国家帮助建立合作社毫无共同之处！

　　至于现有的合作社，它们只是在工人自己独立创办，既不受政府保护，也不受资产者保护的情况下，才有价值。

　　马克思：《哥达纲领批判》（1875年4月底—5月7日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第443页。

　　私有制与雇佣劳动的关系

　　总之，劳动力是一种商品，是由其所有者即雇佣工人出卖给资本的一种商品。他为什么出卖它呢？为了生活。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第715页。

　　劳动力并不向来就是商品。劳动并不向来就是雇佣劳动，即自由劳动。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第716页。

　　资本只有同劳动力交换，只有引起雇佣劳动的产生，才能增加。雇佣工人的劳动力只有在它增加资本，使奴役它的那种权力加强时，才能和资本交换。因此，资本的增加就是无产阶级即工人阶级的增加。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第727页。

　　只要雇佣工人仍然是雇佣工人，他的命运就取决于资本。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第728页。

　　资本越增长，雇佣劳动量就越增长，雇佣工人人数就越增加，一句话，受资本支配的人数就越增多。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第728页。

　　工资是在另一个项目中被考察的雇佣劳动：在雇佣劳动的场合劳动作为生产要素所具有的规定性，在工资的场合表现为分配的规定。如果劳动不是规定为雇佣劳动，那么，劳动参与产品分配的方式，也就不表现为工资……马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选（导言）》（1857年8月下旬），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第19页。

　　在生产过程中，劳动同它的对象的存在要素——工具和材料——的分离被扬弃了。

　　资本和雇佣劳动的存在就是以这种分离为基础的。对于在生产过程中实际发生的这种分离的扬弃——因为不扬弃就根本不能进行劳动——，资本并不支付报酬。（这种扬弃也不是通过同工人的交换来实现的，而是通过生产过程中的劳动本身来实现的。但是，作为这种当前的劳动，劳动本身已经被并入资本，成为资本的一个要素。因而，劳动的这种保存力表现为资本的自我保存力。工人只是追加了新劳动；过去的劳动——只要资本存在——作为价值具有永恒的存在，完全不以价值的物质存在为转移。……马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第76—77页。

　　劳动作为使用价值属于资本家；作为单纯的交换价值属于工人。劳动在生产过程本身中的活的质，即通过把对象化劳动时间变成活劳动的对象的存在方式来保存对象化劳动时间的这种质，同工人毫不相干。在生产过程本身中，活劳动把工具和材料变成自己灵魂的躯体，从而使它们起死回生，——这种占有，事实上同下述情况相矛盾：劳动是无对象的，或者说，劳动只有在工人身上作为直接的生命力才是现实的；而劳动材料和劳动工具却在资本中作为自为存在的东西存在着。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第77页。

　　资本家通过同工人的交换过程——由于资本家事实上为包含在工人劳动能力中的生产费用向工人支付了等价物，也就是说，给了工人维持他的劳动能力的资料——，资本家就占有了活劳动，他无偿地得到了双重的东西：第一，得到了增加他的资本价值的剩余劳动，第二，同时得到了活劳动的质，这种质使物化在资本的各个组成部分中的过去劳动得到保存，从而使原有的资本的价值得到保存。但是，这种保存并不是由于活劳动增大了对象化劳动的量，创造了价值，而只是由于活劳动在追加新劳动量时作为活劳动而存在，同劳动材料和劳动工具处于一种由生产过程决定的内在关系之中，也就是说，由于它作为活劳动的质。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第77—78页。

　　如果说资本家让工人劳动只是为了创造剩余价值——为了创造还不存在的价值——，那么我们就可以看到，只要资本家不再让工人劳动，就连他的已有的资本也会丧失价值，可见，活劳动不仅追加新价值，而且正是通过在旧价值上追加新价值的行为，也保存了旧价值，使其永久化。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第78页。

　　对他人劳动的过去的占有，现在表现为对他人劳动的新占有的简单条件；换句话说，他人的劳动以客观的形式，以现有价值的形式成为资本家的财产，这种情况是使资本家能够重新占有他人的活的劳动能力，因而占有剩余劳动即没有得到等价物的劳动的条件。资本家已经作为资本同活劳动相对立，这是资本家不仅作为资本保存自己，而且作为不断增长的资本越来越多地不支付等价物便占有他人劳动的唯一条件，或者说，这是资本家扩大他的权力，扩大他的同活劳动能力相对立的作为资本的存在，而另一方面，一再地把处于主体的贫穷中，即丧失物质实体的贫穷中的活劳动能力重新变为活劳动能力的唯一条件。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第106页。

　　作为在法律上表现所有权的最初行为的等价物交换，现在发生了变化：对一方来说只是表面上进行了交换，因为同活劳动能力相交换的那一部分资本，第一，本身是没有支付等价物而被占有的他人的劳动，第二，它必须由劳动能力附加一个剩余额来偿还，也就是说，这一部分资本实际上并没有交出去，而只是从一种形式变为另一种形式。可见，交换的关系完全不存在了，或者说，成了纯粹的假象。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第107页。

　　雇佣劳动，在这里是严格的经济学意义上的雇佣劳动，我们也只是在这个意义上使用这一术语，今后我们应该把严格的经济学意义上的雇佣劳动同短工等等其他劳动形式区别开来。雇佣劳动是设定资本即生产资本的劳动，也就是说，是这样的活劳动，它不但把它作为活动来实现时所需要的那些对象条件，而且还把它作为劳动能力存在时所需要的那些客观要素，都作为同它自己相对立的异己的权力生产出来，作为自为存在的、不以它为转移的价值生产出来。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第112页。

　　构成资本，从而构成雇佣劳动的，不单纯是对象化劳动同活劳动——这两种劳动从这一角度来看是两种不同的规定，即两种不同形式的使用价值，一种劳动是客观形式上的规定，另一种劳动是主观形式上的规定——之间的交换，而是作为价值，作为自身保持的价值的对象化劳动同作为这种对象化劳动的使用价值（不是供某种特定的享用或消费的使用价值，而是用来创造价值的使用价值）的活劳动之间的交换。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第118—119页。

　　雇佣劳动的前提和资本的历史条件之一，是自由劳动以及这种自由劳动同货币相交换，以便再生产货币并增殖其价值，也就是说，以便这种自由劳动不是作为用于享受的使用价值，而是作为用于获取货币的使用价值，被货币所消耗；而另一个前提就是自由劳动同实现自由劳动的客观条件相分离，即同劳动资料和劳动材料相分离。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第122页。

　　从资本和雇佣劳动的角度来看，活动的这种物的躯体的创造是在同直接的劳动能力的对立中实现的，这个对象化过程实际上从劳动方面来说表现为劳动的外化过程，从资本方面来说表现为对他人劳动的占有过程，——就这一点来说，这种扭曲和颠倒是真实的，而不是单纯想象的，不是单纯存在于工人和资本家的观念中的。但是很明显，这种颠倒的过程不过是历史的必然性，不过是从一定的历史出发点或基础出发的生产力发展的必然性，但决不是生产的一种绝对的必然性，倒是一种暂时的必然性，而这一过程的结果和目的（内在的）是扬弃这个基础本身以及扬弃过程的这种形式。

　　马克思：《1857—1858年经济学手稿摘选》（1857年底—1858年5月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第207—208页。

　　从资本主义生产的意义上说，生产劳动是雇佣劳动，它同资本的可变部分（花在工资上的那部分资本）相交换，不仅把这部分资本（也就是自己劳动能力的价值）再生产出来，而且，除此之外，还为资本家生产剩余价值。仅仅由于这一点，商品或货币才转化为资本，才作为资本生产出来。只有生产资本的雇佣劳动才是生产劳动。（这就是说，雇佣劳动把花在它身上的价值额以增大了的数额再生产出来，换句话说，它归还的劳动大于它以工资形式取得的劳动。因而，只有创造的价值大于本身价值的劳动能力才是生产的。）马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第213页。

　　大规模的生产，并且是按照现代科学要求进行的生产，在没有利用雇佣工人阶级劳动的雇主阶级参加的条件下是能够进行的；……雇佣劳动，也像奴隶劳动和农奴劳动一样，只是一种暂时的和低级的形式，它注定要让位于带着兴奋愉快心情自愿进行的联合劳动。

　　马克思：《国际工人协会成立宣言》（1864年10月21日—27日之间），《马克思恩格斯全集》

　　第21卷，人民出版社2003年版，第13页。

　　已经证明，无偿劳动的占有是资本主义生产方式和通过这种生产方式对工人进行的剥削的基本形式；即使资本家按照劳动力作为商品在商品市场上所具有的全部价值来购买他的工人的劳动力，他从这种劳动力榨取的价值仍然比他对这种劳动力的支付要多；这种剩余价值归根到底构成了有产阶级手中日益增加的资本量由以积累起来的价值量。这样就说明了资本主义生产和资本生产的过程。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第30页。

　　包含着整个资本主义生产方式的萌芽的雇佣劳动是很古老的；它个别地和分散地同奴隶制度并存了几百年。但是，只有在历史前提已经具备时，这一萌芽才能发展成为资本主义生产方式。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第287页注释1。

　　现代资本家，也像奴隶主或剥削徭役劳动的封建主一样，是靠占有他人无酬劳动发财致富的，而所有这些剥削形式彼此不同的地方只在于占有这种无酬劳动的方式有所不同罢了。这样一来，有产阶级胡说现代社会制度盛行公道、正义、权利平等、义务平等和利益普遍和谐这一类虚伪的空话，就失去了最后的立足之地，而现代资产阶级社会就像以前的各种社会一样真相大白：它也是人数不多并且仍在不断缩减的少数人剥削绝大多数人的庞大机构。

　　恩格斯：《卡尔·马克思》（1877年6月中），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第461页。

　　资产阶级意识一方面称颂工场手工业分工，工人终生固定从事某种局部操作，局部工人绝对服从资本，把这些说成是为提高劳动生产力的劳动组织，同时又同样高声责骂对社会生产过程的任何有意识的社会监督和调节，把这说成是侵犯资本家个人的不可侵犯的财产权、自由和自决的“独创性”。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第412—413页。

　　在我们当代的资本主义社会里，劳动力是商品，是跟任何其他的商品一样的商品，但却是一种完全特殊的商品。这就是说，这个商品具有一种独特的特性：它是创造价值的力量，是价值的源泉，并且——在适当使用的时候——是比自己具有的价值更多的价值的源泉。在现代生产状况下，人的劳动力不仅仅在一天里能生产超过它本身具有的和消耗的价值；而且随着每一个新的科学发现，随着每一项新的技术发明，劳动力的一天产品超出其一天费用的那个余额也在不断增长，因而工作日中工人为偿还自己一天的工资而工作的那一部分时间就在缩短；另一方面，工人不得不为资本家白白工作而不取分文报酬的那部分时间却在延长。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（恩格斯写的1891年单行本导言）（1891年4月30日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第708页。

　　一个部门的资本，与总资本不同，对本部门直接雇用的工人的剥削会表现出特别的关心，而单个资本家，与整个本部门不同，则对他个人使用的工人的剥削会表现出特别的关心。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第220页。

　　从一方面说，一个这样的商业工人，和任何另一个工人一样，是雇佣工人。第一，因为这种劳动是用商人的可变资本，而不是用作为收入来花费的货币购买的；因此，购买这种劳动的目的并不是为了替私人服务，而是为了使预付在这上面的资本自行增殖。第二，因为他的劳动力的价值，从而他的工资，也和一切其他雇佣工人的情况一样，是由他特有的劳动力的生产费用和再生产费用决定的，而不是由他的劳动的产物决定的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第326页。

　　商业资本家会把他的货币借以成为资本的职能本身，大部分交给他的工人去承担。这些店员的无酬劳动，虽然不创造剩余价值，但能使他占有剩余价值；这对这个资本来说，就结果而言是完全一样的；因此，这种劳动对商业资本来说是利润的源泉。否则，商业就不可能大规模地经营，就不可能按资本主义的方式经营了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第327页。

　　正如工人的无酬劳动为生产资本直接创造剩余价值一样，商业雇佣工人的无酬劳动，也为商业资本在那个剩余价值中创造出一个份额。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第327页。

　　指挥和监督的劳动，当它不是由一切结合的社会劳动的性质引起的特殊职能，而是由生产资料所有者和单纯的劳动力所有者之间的对立所引起的职能时，——不管这种劳动力是像奴隶制度下那样同劳动者本身一道被人买去，还是由工人自己出卖劳动力，因而生产过程同时表现为资本消费工人劳动的过程，——这种由奴役直接生产者而产生的职能，常常被人们用做替这种关系本身进行辩护的理由，而对他人的无酬劳动的剥削即占有，也同样常常被人们说成是资本所有者应得的工资。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第433页。

　　监督和指挥的劳动，就它由对立的性质，由资本对劳动的统治产生而言，因而就它为包括资本主义生产方式在内的一切以阶级对立为基础的生产方式所共有而言，这种劳动在资本主义制度下，也是直接地和不可分离地同由一切结合的社会劳动交给单个人作为特殊劳动去完成的生产职能，结合在一起的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第434页。

　　只是由于劳动采取雇佣劳动的形式，生产资料采取资本的形式这样的前提——也就是说，只是由于这两个基本的生产要素采取这种独特的社会形式——，价值（产品）的一部分才表现为剩余价值，这个剩余价值才表现为利润（地租），表现为资本家的赢利，表现为可供支配的、归他所有的追加的财富。但也只是由于一部分价值这样表现为他的利润，用来扩大再生产并构成一部分利润的追加生产资料，才表现为新的追加资本，并且整个再生产过程的扩大，才表现为资本主义的积累过程。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第998页。

　　尽管劳动作为雇佣劳动的形式对整个过程的面貌和生产本身的特殊方式有决定的作用，雇佣劳动却并不决定价值。在价值的决定上所涉及的，只是社会一般劳动时间，只是社会一般可以支配的劳动量，而不同的产品在这个劳动量中所吸收的相对量，又在一定程度上决定着这些产品的各自的社会比重。当然，社会劳动时间在商品价值上作为决定要素起作用的一定形式，从下述意义上说是同劳动作为雇佣劳动的形式，以及生产资料作为资本这一相应形式联系在一起的，就是说，只有在这个基础上，商品生产才成为生产的一般形式。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第998页。

　　资本主义私有制与异化

　　这一事实无非是表明：劳动所生产的对象，即劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。劳动的产品是固定在某个对象中的、物化的劳动，这就是劳动的对象化。劳动的现实化就是劳动的对象化。在国民经济的实际状况中，劳动的这种现实化表现为工人的非现实化，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化、外化。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第156—157页。

　　工人在他的产品中的外化，不仅意味着他的劳动成为对象，成为外部的存在，而且意味着他的劳动作为一种与他相异的东西不依赖于他而在他之外存在，并成为同他对立的独立力量；意味着他给予对象的生命是作为敌对的和相异的东西同他相对立。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第157页。

　　因此，工人越是通过自己的劳动占有外部世界、感性自然界，他就越是在两个方面失去生活资料：第一，感性的外部世界越来越不成为属于他的劳动的对象，不成为他的劳动的生活资料；第二，感性的外部世界越来越不给他提供直接意义的生活资料，即维持工人的肉体生存的手段。

　　因此，工人在这两方面成为自己的对象的奴隶：首先，他得到劳动的对象，也就是得到工作；其次，他得到生存资料。因此，他首先是作为工人，其次是作为肉体的主体，才能够生存。这种奴隶状态的顶点就是：他只有作为工人才能维持自己作为肉体的主体，并且只有作为肉体的主体才能是工人。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第158页。

　　那么，劳动的外化表现在什么地方呢？

　　首先，劳动对工人来说是外在的东西，也就是说，不属于他的本质；因此，他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。因此，工人只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在，他在不劳动时觉得舒畅，而在劳动时就觉得不舒畅。因此，他的劳动不是自愿的劳动，而是被迫的强制劳动。因此，这种劳动不是满足一种需要，而只是满足劳动以外的那些需要的一种手段。劳动的异己性完全表现在：

　　只要肉体的强制或其他强制一停止，人们就会像逃避瘟疫那样逃避劳动。外在的劳动，人在其中使自己外化的劳动，是一种自我牺牲、自我折磨的劳动。最后，对工人来说，劳动的外在性表现在：这种劳动不是他自己的，而是别人的；劳动不属于他；他在劳动中也不属于他自己，而是属于别人。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第159—160页。

　　这样一来，异化劳动导致：

　　（3）人的类本质，无论是自然界，还是人的精神的类能力，都变成了对人来说是异己的本质，变成了维持他的个人生存的手段。异化劳动使人自己的身体同人相异化，同样也使在人之外的自然界同人相异化，使他的精神本质、他的人的本质同人相异化。

　　（4）人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本质相异化的直接结果就是人同人相异化。当人同自身相对立的时候，他也同他人相对立。凡是适用于人对自己的劳动、对自己的劳动产品和对自身的关系的东西，也都适用于人对他人、对他人的劳动和劳动对象的关系。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第163—164页。

　　因此，通过异化劳动，人不仅生产出他对作为异己的、敌对的力量的生产对象和生产行为的关系，而且还生产出他人对他的生产和他的产品的关系，以及他对这些他人的关系。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第165页。

　　每个人都指望使别人产生某种新的需要，以便迫使他作出新的牺牲，以便使他处于一种新的依赖地位并且诱使他追求一种新的享受，从而陷入一种新的经济破产。每个人都力图创造出一种支配他人的、异己的本质力量，以便从这里面获得他自己的利己需要的满足。因此，随着对象的数量的增长，奴役人的异己存在物王国也在扩展，而每一种新产品都是产生相互欺骗和相互掠夺的新的潜在力量。人作为人更加贫穷，他为了夺取敌对的存在物，更加需要货币，而他的货币的力量恰恰同产品数量成反比，就是说，他的需求程度随着货币的力量的增加而日益增长。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第223—224页。

　　（二）资本主义的分配制度

　　分配的原则

　　消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果；而生产条件的分配，则表现生产方式本身的性质。例如，资本主义生产方式的基础是：生产的物质条件以资本和地产的形式掌握在非劳动者手中，而人民大众所有的只是生产的人身条件，即劳动力。

　　既然生产的要素是这样分配的，那么自然就产生现在这样的消费资料的分配。如果生产的物质条件是劳动者自己的集体财产，那么同样要产生一种和现在不同的消费资料的分配。

　　马克思：《哥达纲领批判》（1875年4月底—最迟5月7日），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第20页。

　　生产剩余价值即直接从工人身上榨取无酬劳动并把它固定在商品上的资本家，是剩余价值的第一个占有者，但决不是剩余价值的最后所有者。以后他还必须同在整个社会生产中执行其他职能的资本家，同土地所有者等等，共同瓜分剩余价值。因此，剩余价值分为各个不同的部分。它的各部分归不同类的人所有，并具有不同的、互相独立的形式，如利润、利息、商业利润、地租等等。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第651页。

　　这样一种趋势必然会起支配作用，它使生产价格成为价值的单纯转化形式，或者使利润转化为剩余价值的单纯部分，不过这些部分不是按照每个特殊生产部门所生产的剩余价值的比例，而是按照每个生产部门所使用的资本量的比例来分配的，因此，只要资本的量相等，那就不管资本的构成如何，它们都会从社会总资本所生产的总剩余价值中分到相等的份额（可除部分）。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第194页。

　　全部困难是由这样一个事实产生的：商品不只是当做商品来交换，而是当做资本的产品来交换。这些资本要求从剩余价值的总量中，分到和它们各自的量成比例的一份，或者在它们的量相等时，要求分到相等的一份。一定资本在一定时间内生产的商品的总价格，应该满足这种要求。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第196页。

　　在资本主义生产中，问题不仅在于，要用那个以商品形式投入流通的价值额，取出另一种形式（货币形式或其他商品形式）的等量的价值额，而且在于，要用那个预付在生产中的资本，取出和任何另一个同量资本所取得的一样多的或者与资本的大小成比例的剩余价值或利润，而不管预付资本是用在哪个生产部门；因此，问题在于，最低限度要按照那个会提供平均利润的价格，即生产价格来出售商品。在这种形式上，资本就意识到自己是一种社会权力，每个资本家都按照他在社会总资本中占有的份额而分享这种权力。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第217页。

　　工资的内涵与实质

　　所以，工资只是人们通常称之为劳动价格的劳动力价格的特种名称，是只能存在于人的血肉中的这种特殊商品价格的特种名称。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第714页。

　　所以，工资不是工人在他所生产的商品中占有的一份。工资是原有商品中由资本家用以购买一定量的生产性劳动力的那一部分。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第715页。

　　总之，简单劳动力的生产费用就是维持工人生存和延续工人后代的费用。这种维持生存和延续后代的费用的价格就是工资。这样决定的工资就叫做最低工资额。这种最低工资额，也和商品价格一般由生产费用决定一样，不是就单个人来说的，而是就整个种属来说的。单个工人、千百万工人的所得不足以维持生存和延续后代，但整个工人阶级的工资在其波动范围内则是和这个最低额相等的。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第723页。

　　实际工资所表示的是同其他商品的价格相比的劳动价格，而相对工资所表示的是：同积累起来的劳动即资本从直接劳动新创造的价值中所取得的份额相比，直接劳动在自己新创造的价值中所占的份额。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第730—731页。

　　实际工资可能仍然未变，甚至可能增加了，可是尽管如此，相对工资却可能降低了。

　　假定说，一切生活资料跌价三分之二，而日工资只降低了三分之一，比方由三马克降低到两马克。这时，虽然工人拿这两马克可以买到比从前拿三马克买到的更多的商品，但是他的工资和资本家的利润相比却降低了。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第731—732页。

　　资本的份额与劳动的份额相比提高了。社会财富在资本和劳动之间的分配更不平均了。资本家用同样多的资本支配着更大的劳动量。资本家阶级支配工人阶级的权力增加了，工人的社会地位更低了，比起资本家的地位来又降低了一级。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第732页。

　　工资和利润是互成反比的。资本的份额即利润越增加，则劳动的份额即日工资就越降低；反之亦然。利润增加多少，工资就降低多少；而利润降低多少，则工资就增加多少。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第732页。

　　所以，一方面工人的收入随着资本的迅速增加也有所增加，可是另一方面横在资本家和工人之间的社会鸿沟也同时扩大，而资本支配劳动的权力，劳动对资本的依赖程度也随着增大。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第734页。

　　所谓资本迅速增加对工人有好处的论点，实际上不过是说：工人把他人的财富增加得越迅速，工人得到的残羹剩饭就越多，能够获得工作和生活下去的工人就越多，依附资本的奴隶人数就增加得越多。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第734页。

　　即使最有利于工人阶级的情势，即资本的尽快增加改善了工人的物质生活，也不能消灭工人的利益和资产者的利益即资本家的利益之间的对立状态。利润和工资仍然是互成反比的。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第734页。

　　资本的迅速增加就等于利润的迅速增加。而利润的迅速增加只有在劳动的价格同样迅速下降、相对工资同样迅速下降的条件下才是可能的。即使实际工资同名义工资即劳动的货币价值同时增加，只要实际工资不是和利润以同一比例增加，相对工资还是可能下降。

　　比如说，在经济兴旺的时期，工资提高5%，而利润却提高30%，那么比较工资即相对工资不是增加，而是减少了。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第734页。

　　所谓生产资本的尽快增加是对雇佣劳动最有利的条件这种论点，实际上不过是说：工人阶级越迅速地扩大和增加与它敌对的权力，即越迅速地扩大和增加支配它的他人财富，它就被允许在越加有利的条件下重新为增加资产阶级财富、重新为增大资本的权力而工作，满足于为自己铸造金锁链，让资产阶级用来牵着它走。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第735页。

　　工人的工资和利润比较起来难道不是越来越低吗？工人的社会地位和资本家的地位比较起来是每况愈下，难道这还不清楚吗？

　　马克思：《关于自由贸易问题的演说》（1848年1月9日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第750页。

　　资本主义生产的总趋势不是提高工资的平均水平，而是降低这个水平。

　　马克思：《工资、价格和利润》（1865年5月20日—6月24日之间），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2003年版，第212页。

　　工资不是它表面上呈现的那种东西，不是劳动的价值或价格，而只是劳动力的价值或价格的隐蔽形式。

　　马克思：《哥达纲领批判》（1875年4月底—5月7日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第441页。

　　第一，工人在任何可以设想的社会制度下都不可能取得他的产品的全部价值以供消费；许多经济上非生产性的，但又是必要的职能总是存在着的，它们的费用要从生产出来的基金中开支，而有关人员的生活费用也要从中开支。……但是，社会储备和积累基金的必要性还是存在的，因此，到了那时，虽然这些工人即所有的人都将占有和享受他们的全部产品，但每一个单个的人也还不会享受到他的“十足的劳动收入”。

　　恩格斯：《马克思和洛贝尔图斯——卡·马克思〈哲学的贫困〉一书德文第一版序言》（年10月23日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第211—212页。

　　提高劳动生产力来使商品便宜，并通过商品便宜来使工人本身便宜，是资本的内在的冲动和经常的趋势。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第371页。

　　劳动力价值是由平均工人通常必要的生活资料的价值决定的。这些生活资料在形式上虽然可能有变化，但是在一定社会的一定时代，它们的量是一定的，所以可以看做是一个不变量。变化的是这个量的价值。还有两个因素决定劳动力的价值。一个是劳动力的发展费用，这种费用是随生产方式的变化而变化的；另一个是劳动力的自然差别：是男劳动力还是女劳动力，是成年劳动力还是未成年劳动力。这些不同劳动力的使用（这又是由生产方式决定的）在工人家庭的再生产费用上和在成年男工的价值上都造成很大的差别。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第593页。

　　所以，工人阶级从他们所生产的全部产品中只取回一部分。另一部分，即资本家阶级保留在自己手里并至多也只需和土地所有者阶级瓜分的那一部分，如我们刚才所说的那样，随着每一项新的发明和发现而日益增大，而落到工人阶级手中的那一部分（按人口计算）或者增加得很慢和很少，或者是一点也不增加，并且在某些情况下甚至还会缩减。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（恩格斯写的1891年单行本导言）（1891年4月30日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第709页。

　　工人为取得每天的一定数目的工资而把自己的劳动力卖给资本家。在不多的几小时工作之后，他就把这笔工资的价值再生产出来了。但是，他的劳动合同却规定，工人必须再工作好几个小时，才算完成一个工作日。工人用这个附加的几小时剩余劳动生产出来的价值，就是剩余价值。这个剩余价值不破费资本家一文钱，但仍然落入资本家的腰包。这就是这样一个制度的基础，这个制度使文明社会越来越分裂，一方面是一小撮路特希尔德们和万德比尔特们，他们是全部生产资料和消费资料的所有者，另一方面是广大的雇佣工人，他们除了自己的劳动力之外一无所有。产生这个结果的，并不是这个或那个次要的弊端而是制度本身，这个事实目前已经在英国资本主义的发展过程中十分鲜明地显示出来。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第368页。

　　在工资部分提高或者说局部提高的情况下，即工资仅仅在个别生产部门中提高的情况下，这些部门的产品的价格可以因此发生局部的提高。但是，就连这一点也取决于许多情况：例如，在这些部门，工资不是特别低，因而利润率也不是特别高；这些商品的市场不会因价格上涨而缩小（因此，不需要为了提高这些商品的价格而预先缩减它们的供给），等等。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第377页。

　　在工资普遍提高时，所生产的商品的价格，在可变资本占优势的产业部门将会上涨，但在不变资本或固定资本占优势的产业部门将会下跌。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第377页。

　　资本主义生产方式不同于建立在奴隶制基础上的生产方式的地方，除了其他方面，还在于：劳动力的价值或价格，表现为劳动本身的价值或价格，或者说，表现为工资（第一册第十七章）。因此，预付资本的可变价值部分，表现为在工资上耗费的资本，表现为一个用来支付在生产上耗费的全部劳动的价值或价格的资本价值。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第38页。

　　对于投在工资上面的可变资本，必须指出一个非常重要的区别：一方面，它的价值，即工资额，代表着一定量对象化劳动；另一方面，它的价值只是它所推动的活劳动量的指数。它所推动的活劳动量，总是大于它所包含的劳动量，因此，也总是表现为一个大于可变资本的价值的价值；这个价值一方面取决于可变资本所推动的工人的人数，另一方面取决于工人所完成的剩余劳动量。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第164页。

　　在其他条件相同的情况下，工资的提高或降低会引起利润的相应的降低或提高，但不会引起商品的价值变动，并且在一切情况下，工资的提高或降低决不会影响商品的价值，而总是只会影响剩余价值的量。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第230页。

　　利润的内涵与实质

　　在不同工业部门对工人的剥削程度相同的情况下，等量的不同资本在不同的生产领域会提供极不相同的剩余价值量，从而提供极不相同的利润率，因为利润率正是剩余价值和全部预付资本的比率。这将取决于资本的有机构成，即取决于资本怎样分为不变资本和可变资本。

　　马克思：《致恩格斯》（1862年8月2日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第186页。

　　这里，在对劳动的剥削程度相同的情况下，等量的资本在不同的工业部门中产生的剩余价值量极不相同，从而利润率也极不相同。

　　马克思：《致恩格斯》（1862年8月2日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第187页。

　　这就表明，资本的利润像占有他人的无酬劳动产品的其他一切形式一样，只不过是马克思所发现的剩余价值的组成部分。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第203页。

　　总之，亚·斯密在这里直截了当地把地租和资本的利润称为纯粹是工人产品中的扣除部分，或者说，是与工人加到原料上的劳动量相等的产品价值中的扣除部分。但是，正如亚·斯密自己在前面证明过的，这个扣除部分只能由工人加到原料上的、超过只支付他的工资或只提供他的工资等价物的劳动量的那部分劳动构成；因而这个扣除部分是由剩余劳动，即工人劳动的无酬部分构成。

　　恩格斯：《〈资本论〉第2卷序言》（1885年5月5日），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社2009年版，第14—15页。

　　剩余价值，作为全部预付资本的这样一种观念上的产物，取得了利润这个转化形式。因此，一个价值额之所以成为资本，是因为它用来生产利润，换句话说，利润之所以产生出来，是因为有一个价值额被当做资本来使用。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第43—44页。

　　我们目前在这里看到的利润，和剩余价值是一回事，不过它具有一个神秘化的形式，而这个神秘化的形式必然会从资本主义生产方式中产生出来。因为在成本价格的表面的形成上，不变资本和可变资本之间的区别看不出来了，所以在生产过程中发生的价值变化的起源，必然从可变资本部分转移到总资本上面。因为在一极上，劳动力的价格表现为工资这个转化形式，所以在另一极上，剩余价值表现为利润这个转化形式。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第44页。

　　如果商品是按照它的价值出售的，那么，利润就会被实现，这个利润等于商品价值超过商品成本价格的余额，也就是等于商品价值中包含的全部剩余价值。然而，资本家即使低于商品的价值出售商品，也可以得到利润。只要商品的出售价格高于商品的成本价格，即使它低于商品的价值，也总会实现商品中包含的剩余价值的一部分，从而总会获得利润。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第44—45页。

　　资本家的利润是这样来的：他可以出售他没有支付分文的某种东西。剩余价值或利润，恰恰就是商品价值超过商品成本价格的余额，或者说，就是商品包含的劳动总量超过它包含的有酬劳动量的余额。据此，不管剩余价值来自何处，它总是一个超过全部预付资本的余额。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第50—51页。

　　应当从剩余价值率到利润率的转化引出剩余价值到利润的转化，而不是相反。实际上，利润率从历史上说也是出发点。剩余价值和剩余价值率相对地说是看不见的东西，是要进行研究的本质的东西，而利润率，从而剩余价值作为利润的形式，却会在现象的表面上显示出来。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第51页。

　　如果剩余价值率已知，剩余价值量也已定，那么利润率所表示的，就只是它实际所指的东西，即剩余价值的另一种计算法，也就是用总资本的价值来计算，而不是用和劳动相交换的、直接产生出剩余价值的那部分资本的价值来计算。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第55页。

　　尽管利润率和剩余价值率在数量上不同，而剩余价值和利润实际上是一回事并且数量上也相等，但是利润还是剩余价值的一个转化形式，在这个形式中，剩余价值的起源和它存在的秘密被掩盖了，被抹杀了。实际上，利润是剩余价值的表现形式，而剩余价值只有通过分析才得以从利润中剥离出来。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第56页。

　　利润本身的增加或减少，总是取决于同一个资本由于这些价值变动所能推动的劳动增加或减少的程度，从而在剩余价值率不变时所能生产的剩余价值量增加或减少的程度。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第161页。

　　一个资本家或一定生产部门的资本，在对他直接雇用的工人的剥削上特别关心的只是：或者通过例外的过度劳动，或者通过把工资降低到平均工资以下的办法，或者通过所使用的劳动的例外生产率，可以获得一种额外利润，即超出平均利润的利润。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第219页。

　　一个在本生产部门内完全不使用可变资本，因而完全不使用工人的资本家（事实上这是一个极端的假定），会像一个只使用可变资本，因而把全部资本都投到工资上面的资本家（又是一个极端的假定）一样地关心资本对工人阶级的剥削，并且会像后者一样地从无酬的剩余劳动获取他的利润。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第219页。

　　所有资本家都按照他们资本的比例，对共同的掠夺物即全部剩余价值，拥有同样大的权益。相反，因为他们收进的利润和他们榨取的剩余价值不相等，所以他们以为，这些补偿理由似乎并不是使全部剩余价值的分享平均化，而是创造利润本身，因为利润似乎只是来自于根据这种或那种理由对商品成本价格的加价。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第233页。

　　从资本主义积累过程——它只是资本主义生产过程的一个要素——的性质来看，自然会得出如下的结论：预定要转化为资本的已经增加了的生产资料的量，总会随时找到相应地增加了的、甚至过剩的可供剥削的工人人口。所以，在生产过程和积累过程的发展中，可以被占有和已经被占有的剩余劳动的量，从而社会资本所占有的利润的绝对量，都必然会增加。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第243页。

　　对各单个资本家来说，不言而喻的是：他们支配的劳动军越来越大（尽管对他们来说，可变资本同不变资本相比已经减少）；他们占有的剩余价值量，从而利润量，会随着利润率的下降并且不顾这种下降而同时增长起来。那些使大批劳动军集中在各单个资本家支配下的原因，又正好使所使用的固定资本和原料、辅助材料的量同所使用的活劳动量相比以越来越大的比例增加起来。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第244页。

　　在工人人口已定时，如果剩余价值率提高了，不管这是由于工作日的延长或强化，还是由于劳动生产力的发展而引起的工资价值下降，那么，剩余价值量，从而绝对利润量，就必然会增加，尽管可变资本同不变资本相比是相对地减少了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第244页。

　　社会劳动生产力的发展，表现为可变资本同总资本相比相对减少和积累由此加速的那些规律，——而另一方面，积累又反过来成为生产力进一步发展和可变资本进一步相对减少的起点，——这同一发展，撇开一切暂时的波动，还表现为所使用的总劳动力越来越增加，表现为剩余价值的从而利润的绝对量越来越增加。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第244页。

　　剩余价值和这个不变量的比率的下降，就只能是剩余价值的绝对量和利润的绝对量减少的另一种表现。事实上这是一个同义反复。但是，这种减少产生于资本主义生产过程发展的性质，这一点我们在前面已经证明了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第246页。

　　使一定资本的剩余价值从而利润绝对减少，因而使按百分比计算的利润率绝对下降的同样一些原因，又会引起社会资本（即资本家全体）所占有的剩余价值从而利润的绝对量的增加。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第246页。

　　劳动的社会生产力的同一发展，在资本主义生产方式的发展中，一方面表现为利润率不断下降的趋势，另一方面表现为所占有的剩余价值或利润的绝对量的不断增加；结果，总的说来，与可变资本和利润的相对减少相适应的，是二者的绝对增加。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第248页。

　　造成一般利润率趋向下降的同一些原因，又会引起资本的加速积累，从而引起资本所占有的剩余劳动（剩余价值、利润）绝对量或总量的增加。正如在竞争中，从而在竞争当事人的意识中，一切都以颠倒的形式表现出来一样，这个规律——我指的是两个表面上互相矛盾的事物之间的这种内在的和必然的联系——也是如此。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第250页。

　　虽然在计算利润率时，所生产和所实现的剩余价值量，不只是要按在商品中再现出来的已经消费掉的资本部分来计算，而且要按这个部分加上没有被消费掉、但已被使用并且在生产中继续被使用的资本部分来计算，但是利润量仍然只能和商品本身包含的并由商品的出售实现的利润量或剩余价值量相等。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第254页。

　　在劳动生产率提高时，单个商品或一定量商品的价格下降，商品数量增加，单个商品的利润量和商品总额的利润率下降，而商品总额的利润量却增加，这是从资本主义生产方式的性质产生的现象，这种现象在表面上只表现为：单个商品的利润量下降，它的价格也下降，社会总资本或单个资本家所生产的已经增加了的商品总量的利润量则增加。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第255—256页。

　　一个采用经过改良的但尚未普遍推广的生产方式的资本家，可以低于市场价格，但高于他的个别的生产价格出售产品；因此，他的利润率会提高，直到竞争使它平均化为止；在这个平均化期间会出现另一个必要的条件，即所投资本增加；根据所投资本增加的程度，资本家现在能够在新的条件下，使用他从前雇用的工人的一部分，也许是全部，或者更多，因而能够生产出同样大或者更大的利润量。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第256—257页。

　　利润量甚至在利润率较低时也会随着所投资本量的增加而增加。但是，这同时需要有资本的积聚，因为这时各种生产条件都要求使用大量资本。这同样需要有资本的集中，即小资本家为大资本家所吞并，小资本家丧失资本。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第274页。

　　如果利润率下降，那么一方面，资本就紧张起来，个别资本家就用更好的方法等等把他的单个商品的个别价值压低到它的社会平均价值以下，因而在市场价格已定时赚得额外利润；另一方面，就出现了欺诈，而普遍助长这种欺诈的是狂热地寻求新的生产方法、新的投资、新的冒险，以便保证取得某种不以一般平均水平为转移并且高于一般平均水平的额外利润。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第288页。

　　利润率即资本的相对增长率，首先对一切新的独立形成的资本嫩芽来说，是重要的。

　　只要资本的形成仅仅发生在某些可以用利润量来弥补利润率的少数现成的大资本手中，使生产活跃的火焰就会熄灭。生产就会进入睡眠状态。利润率是资本主义生产的推动力；那种而且只有那种生产出来能够提供利润的东西才会被生产。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第288页。

　　商人的出售价格超过他的购买价格的余额——只有这个差额才是他的利润的源泉——，事实上就必然是商品的商业价格超过它的生产价格的余额，因此，归根到底，商人是高于商品价值出售一切商品的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第316—317页。

　　产业资本家的利润等于商品的生产价格超过它的成本价格的余额，而和这种产业利润不同，商业利润等于商品的出售价格超过它的生产价格的余额，这个生产价格对商人来说就是商品的购买价格；但是，商品的实际价格=商品的生产价格+商业利润。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第319页。

　　商人资本虽然不参加剩余价值的生产，但参加剩余价值到平均利润的平均化。因此，一般利润率已经意味着从剩余价值中扣除了属于商人资本的部分，也就是说，对产业资本的利润作了一种扣除。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第319页。

　　只是在资本主义生产方式确立起来，生产者自己成了商人之后，商业利润才被归结为由作为社会再生产过程中使用的总资本的一个相应部分的商业资本在全部剩余价值中应获得的适当部分。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第320页。

　　假定商人资本同总资本相比的相对量是已定的，不同商业部门中周转的差别，就不会影响归商人资本所有的总利润量，也不会影响一般利润率。商人的利润，不是由他所周转的商品资本的量决定的，而是由他为了对这种周转起中介作用而预付的货币资本的量决定的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第346—347页。

　　利润率的决定在本质上是建立在剩余价值和工资的分割基础上的，在剩余价值和工资的分割上，劳动力和资本这两个完全不同的要素起着决定的作用；那是两个独立的互为界限的可变数的函数；从它们的质的区别中产生了所生产的价值的量的分割。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第408页。

　　地租的形成与实质

　　租是由于肥力不等的土地的产品具有同等的价格造成的。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第644页。

　　土地的位置、靠近城市以及其他许多情况都影响着租金，使租发生变化。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第645页。

　　租是土地经营赖以进行的社会关系产生的结果。它不可能是土地所具有的多少是稳固的持续的本性的结果。租来自社会，而不是来自土壤。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第648页。

　　土地的改良进行得越普遍，被改良的土地的种类就越多，虽然谷物的价格普遍下跌，全国的地租总额却能够增加。

　　马克思：《致恩格斯》（1851年1月7日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第66页。

　　单纯的级差地租——它的产生不是由于资本仅仅投入土地而不投入其他任何部门——在理论上没有什么困难。这种地租不过是任何工业生产领域中经营条件优于平均水平的资本所具有的超额利润而已。不过它在农业中是固定的，因为它建立在不同种类的土地具有不同程度的自然肥力这样一个坚实而（相对地）牢固的基础上。

　　马克思：《致恩格斯》（1862年8月2日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第190页。

　　即使假定绝对地租存在，也决不能由此得出结论说，在任何情况下最坏的耕地或最坏的矿山也都是支付地租的；相反，很可能它们不得不把自己的产品按市场价值、但低于其个别价值出售。

　　马克思：《致恩格斯》（1862年8月9日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第193页。

　　土地正是因为它可以被垄断才具有或可能具有不以投入的劳动为转移的价值。

　　恩格斯：《致马克思》（1869年11月19日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第307页。

　　但是，我们已经指出，租佃者向土地所有者交纳的租金只是在工商业最发达的国家里才多少正确地表现为租。而且这租金里面往往也还包含向所有者支付的投入土地的资本的利息。土地的位置、靠近城市以及其他许多情况都影响着租金，使租发生变化……另一方面，租不能作为表明一块土地肥力程度的固定指标，因为化学在现代的应用不断改变着土质，而地质科学目前又在开始推翻过去对相对肥力的估价。……肥力并不像人们所想的那样是一种天然素质，它和当前的社会关系有着密切的联系。

　　马克思：《致恩格斯》（1869年11月26日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第310页。

　　资本主义生产方式的前提是：实际的耕作者是雇佣工人，他们受雇于一个只是把农业作为资本的特殊开发场所，作为对一个特殊生产部门的投资来经营的资本家即租地农场主。这个作为租地农场主的资本家，为了得到在这个特殊生产场所使用自己资本的许可，要在一定期限内（例如每年）按契约规定支付给土地所有者即他所开发的土地的所有者一个货币额（和货币资本的借入者要支付一定利息完全一样）。这个货币额，不管是为耕地、建筑地段、矿山、渔场还是为森林等等支付的，统称为地租。这个货币额，在土地所有者按契约把土地租借给租地农场主的整个时期内，都要进行支付。因此，在这里地租是土地所有权在经济上借以实现即增殖价值的形式。其次，在这里我们看到了构成现代社会骨架的三个并存的而又互相对立的阶级——雇佣工人、产业资本家、土地所有者。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第698页。

　　为投入土地的资本以及为土地作为生产工具由此得到的改良而支付的利息，可能形成租地农场主支付给土地所有者的地租的一部分，但这种地租不构成真正的地租。真正的地租是为了使用土地本身而支付的，不管这种土地是处于自然状态，还是已被开垦。如果系统地论述土地所有权——这不在我们的计划以内——，土地所有者收入的这个部分是应该详加说明的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第698—699页。

　　土地所有者用这个方法，不仅从不费他们分文的别人的资本获得利息，而且还无偿地得到别人的资本。土地所有权的正当性，和一定生产方式的一切其他所有权形式的正当性一样，要由生产方式本身的历史的暂时的必然性来说明，因而也要由那些由此产生的生产关系和交换关系的历史的暂时的必然性来说明。当然，像我们以后会看到的那样，土地所有权同其他各种所有权的区别在于：在一定的发展阶段，甚至从资本主义生产方式的观点来看，土地所有权也是多余而且有害的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第702页。

　　资本化的地租表现为土地价格或土地价值，以及土地因此和任何其他商品一样可进行买卖这一事实，成了某些辩护士替土地所有权辩护的理由，因为购买者为土地所有权，像为任何其他商品一样，支付了一个等价物，并且大部分土地所有权是按这个方式转手的。

　　但这样一来，这个理由也可以用来为奴隶制辩护了，因为对于用现金购买奴隶的奴隶主来说，奴隶劳动的收益只代表用来购买奴隶的资本的利息。由地租的买卖引出地租存在的理由，也就是把地租的存在当做地租存在的理由。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第704页。

　　为了科学地分析地租，即土地所有权在资本主义生产方式基础上的独立的特有的经济形式，摆脱一切使地租受到歪曲和模煳不清的附加物而去纯粹地考察地租，是很重要的；另一方面，为了理解土地所有权的实际作用，甚至为了从理论上了解同地租的概念和性质相矛盾但毕竟表现为地租的存在方式的大量事实，认识造成这种理论混乱的各种因素，也是同样重要的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第704页。

　　当然，租地农场主为了获得经营土地的许可而以租金形式支付给土地所有者的一切，实际上都表现为地租。这种贡赋不论是由什么组成部分构成，不论是由什么来源产生，都和真正的地租有一个共同点：对一块土地的垄断权，使所谓土地所有者能够去征收贡赋，课取租税。这种贡赋和真正的地租有一个共同点：它决定土地价格，如上所述，土地价格无非是出租土地的资本化的收入。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第704—705页。

　　一个更普遍得多更重要得多的事实是，真正农业工人的工资被压低到它的正常平均水平以下，以致工资的一部分由工人手中扣除下来，形成租金的一个组成部分，从而在地租的伪装下流到土地所有者而不是工人的手中。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第707页。

　　在考察地租的表现形式，即为取得土地的使用权（无论是为生产的目的还是为消费的目的）而以地租名义支付给土地所有者的租金时，必须牢牢记住，那些本身没有任何价值，即不是劳动产品的东西（如土地），或者至少不能由劳动再生产的东西（如古董，某些名家的艺术品等等）的价格，可以由一些结合在一起的非常偶然的情况来决定。要出售一件东西，唯一的条件是，它可以被独占，并且可以让渡。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第714页。

　　正是在土地所有权在经济上的实现中，在地租的发展中，有一点表现得特别突出，这就是：地租的量完全不是由地租获得者的参与所决定的，而是由他没有参与、和他无关的社会劳动的发展决定的。因此，很容易把一切生产部门及其一切产品在商品生产基础上，确切地说，在资本主义生产（这种生产在它的整个范围内都是商品生产）基础上共有的现象，当做地租的（和农产品一般的）特征来理解。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第717页。

　　只有在商品生产的基础上，确切地说，只有在资本主义生产的基础上，地租才能作为货币地租发展起来，并且按照农业生产变为商品生产的程度而发展起来；也就是，按照和农业生产相独立的非农业生产的发展程度而发展起来；因为农产品就是按照这个程度变成商品，变成交换价值和价值的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第718页。

　　当商品生产，从而价值生产随着资本主义生产发展时，剩余价值和剩余产品的生产也按照相同的程度发展起来。但随着后者的发展，土地所有权依靠它对土地的垄断权，也按照相同的程度越来越能够攫取这个剩余价值中一个不断增大的部分，从而提高自己地租的价值和土地本身的价格。资本家在这个剩余价值和剩余产品的发展上还是一个能动的执行职能者。土地所有者只是坐享剩余产品和剩余价值中一个这样无须他参与而不断增大的份额。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第718—719页。

　　地租的特征是：随着农产品作为价值（商品）而发展的条件和它们的价值的实现条件的发展，土地所有权在这个未经它参与就创造出来的价值中占有不断增大部分的权力也发展起来，剩余价值中一个不断增大的部分也就转化为地租。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第720页。

　　如果超额利润是正常地产生的，不是由于流通过程中的偶然情况产生的，它就总是作为两个等量资本和劳动的产品之间的差额而产生出来。如果两个等量资本和劳动被使用在等面积土地上而产生的结果不等，这个超额利润就转化为地租。此外，这种超额利润并不是绝对必须从所用资本量相等而结果不等的情况中产生。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第731页。

　　级差地租是由于农耕发展各个阶段的各级土地自然肥力的差别而产生的（这里还是把土地的位置撇开不说），就是说，它的产生是由于最好土地面积有限，是由于等量资本必须投在对等量资本提供不等量产品的不同的各级土地上。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第742页。

　　在耕种越来越好的土地时，能产生级差地租。当较好土地代替以前的较坏土地而处于最低等级时，也能产生级差地租；级差地租可以和农业的进步结合在一起。它的条件只是土地等级的不同。在涉及生产率的发展时，级差地租的前提就是：土地总面积的绝对肥力的提高，不会消除这种等级的不同，而是使它或者扩大，或者不变，或者只是缩小。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第743页。

　　一旦一国的土地全部被占有，一旦土地投资、耕作和人口达到一定的水平——一旦资本主义生产方式取得统治地位，并且也支配着农业，以上这些条件就会作为前提存在——，各种质量的未耕地的价格（假定只有级差地租存在），就是由具有相同质量和相等位置的已耕地的价格决定的。这种土地虽然不提供地租，但在除去所需的开垦费用之后，将会有相同的价格。土地的价格当然不外是资本化的地租。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第753页。

　　从一开始就很清楚：带来不同结果的各个等量资本，不管是同时投在同样大的各块土地上，还是相继投在同一块土地上，都不会影响超额利润的形成规律，但是，这对于超额利润转化为地租来说，却有重大的差别。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第760页。

　　在级差地租I中，各级土地的不同肥力所以会发生影响，只是因为不同的肥力使投在土地上的各个资本在资本量相等时或就资本的比例量考察时，会产生出不同的结果，不同的产量。不论这种不同的结果是由相继投在同一块土地上的各个资本产生的，还是由投在好几块等级不同的土地上的各个资本产生的，都不会使肥力的差别或它们的产量的差别发生变化，因此也不会使生产率较高的投资部分的级差地租的形成发生变化。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第763页。

　　只要已耕种的土地仍有竞争能力，土地上使用的资本越多，一国的农业和整个文明越发展，每英亩的地租和地租总额就增加得越多，社会以超额利润形式付给大土地所有者的贡赋也就越多。

　　这个规律说明了大土地所有者阶级的可惊的顽强生命力。任何一个社会阶级也不像他们那样浪费；任何一个社会阶级也不像他们那样竟有权要求维持一种传统的“适合身份”的奢侈生活，而不管挥霍掉的钱是从哪里来的；任何一个社会阶级也不像他们那样可以放心大胆地负债累累。他们总会再站住脚，因为别人在土地上的投资为他们提供地租，并且这种地租远远超过资本家从土地取得的利润。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第819页。

　　级差地租虽然只是超额利润到地租的一种形式上的转化，土地所有权在这里只是使土地所有者能够把超额利润从租地农场主手里转到自己手里，但是我们还是会发现，同一块土地上的连续投资，或者说同一地块上投资的增加，在资本的生产率下降和起调节作用的价格不变的情况下，将会更早得多地遇到它的界限，就是说，由于超额利润到地租的纯粹形式上的转化（这是土地所有权的结果）而在事实上或多或少遇到一种人为的界限。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第833页。

　　但土地所有权的垄断，作为资本的限制的土地所有权，是级差地租的前提，因为，如果没有这种垄断，超额利润就不会转化为地租，就不会落到土地所有者手里，而会落到租地农场主手里。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第849页。

　　级差地租有这样一个特点：土地所有权在这里仅仅取去超额利润，否则这种超额利润就会被租地农场主据为己有，而在一定情况下，在租约未满期间，实际上也是被租地农场主据为己有。在这里，土地所有权只是商品价格中一个未经它本身参与就产生（确切些说，是由于调节市场价格的生产价格决定于竞争这一点产生的）并转化为超额利润的部分发生转移的原因，即价格的这个部分由一个人手里转移到另一个人手里，由资本家手里转移到土地所有者手里的原因。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第854页。

　　因为有了土地所有权的限制，市场价格必须上涨到一定的程度，才使土地除了生产价格外，还能支付一个余额，也就是说，支付地租。但是，因为按照假定，农业资本所生产的商品的价值高于它们的生产价格，所以，这个地租（除了我们立即就要研究的一种情形外）就是价值超过生产价格而形成的余额或这个余额中的一部分。地租究竟是等于价值和生产价格之间的全部差额，还是仅仅等于这个差额的一个或大或小的部分，这完全取决于供求状况和新耕种的土地面积。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第862页。

　　虽然土地所有权能使土地产品的价格超过它们的生产价格，但市场价格将在多大程度上高于生产价格，接近于价值，因而农业上生产的超过既定平均利润的剩余价值，将在多大程度上转化为地租，或在多大程度上参与剩余价值到平均利润的一般平均化，这都不取决于土地所有权，而取决于一般的市场状况。在任何情况下，这个来自于价值超过生产价格的余额的绝对地租，都只是农业剩余价值的一部分，都只是这个剩余价值到地租的转化，都只是土地所有者对这个剩余价值的攫取……马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第864页。

　　地租只能以真正的垄断价格为基础，这种垄断价格既不是由商品的生产价格决定，也不是由商品的价值决定，而是由购买者的需要和支付能力决定。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第864页。

　　土地所有者总想取得地租，也就是说，总想不花代价而获得什么东西；但资本要在一定的条件下才会满足他的愿望。因此，土地互相之间的竞争，不是取决于土地所有者是否让它们去进行竞争，而是取决于有没有资本可以在新的土地上同其他的资本进行竞争。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第872页。

　　在生产上要用土地时，不论是用在农业上还是用在原料的开采上，土地所有权都会阻碍投在土地上面的各个资本的这种平均化过程，并攫取剩余价值的一部分，否则这一部分剩余价值是会进入平均化为一般利润率的过程的。这样，地租就成了商品价值的一部分，更确切地说，成了商品剩余价值的一部分，不过它不是落入从工人那里把它榨取出来的资本家阶级手中，而是落入从资本家那里把它榨取出来的土地所有者手中。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第872页。

　　这种绝对地租，在真正的采掘工业中起着更为重要的作用，在那里，不变资本的一个要素即原料是完全不存在的；并且在那里，除了其中很大一部分资本是由机器和其他固定资本构成的部门以外，占统治地位的必然是最低的资本构成。正是在那里，在地租似乎只是由垄断价格产生的地方，需要有非常有利的市场状况，才能使商品按它们的价值出售，或使地租同商品的剩余价值超过商品生产价格的全部余额相等。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第873页。

　　凡是存在地租的地方，都有级差地租，而且这种级差地租都遵循着和农业级差地租相同的规律。凡是自然力能被垄断并保证使用它的产业家得到超额利润的地方（不论是瀑布，是富饶的矿山，是盛产鱼类的水域，还是位置有利的建筑地段），那些因对一部分土地享有权利而成为这种自然物所有者的人，就会以地租形式，从执行职能的资本那里把这种超额利润夺走。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第874页。

　　一些人所以能把社会的一部分剩余劳动作为贡赋来占有，并且随着生产的发展，占有得越来越多，只是由于他们拥有土地所有权，而这个事实却被以下的情况掩盖了：资本化的地租，也就是说，正是这个资本化的贡赋，表现为土地价格，因此土地也像任何其他交易品一样可以出售。因此对购买者来说，他对地租的索取权，好像不是白白得到的，不是不付出劳动，不冒风险，不具有资本的企业精神，就白白得到的，而是支付了它的等价物才得到的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第877页。

　　在购买者看来，地租不过表现为他用以购买土地以及地租索取权的那个资本的利息。

　　对已经购买黑人的奴隶主来说也完全是这样，他对黑人的所有权，好像不是靠奴隶制度本身，而是通过商品的买卖而获得的。不过，这个权利本身并不是由出售产生，而只是由出售转移。这个权利在它能被出售以前，必须已经存在；不论是一次出售，还是一系列这样的出售，不断反复的出售，都不能创造这种权利。总之，创造这种权利的，是生产关系。

　　一且生产关系达到必须蜕皮的地步，这种权利的和一切以它为依据的交易的物质的、在经济上和历史上有存在理由的、从社会生活的生产过程中产生的源泉，就会消失。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第877—878页。

　　从一个较高级的经济的社会形态的角度来看，个别人对土地的私有权，和一个人对另一个人的私有权一样，是十分荒谬的。甚至整个社会，一个民族，以至一切同时存在的社会加在一起，都不是土地的所有者。他们只是土地的占有者，土地的受益者，并且他们应当作为好家长把经过改良的土地传给后代。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第878页。

　　在这里，劳动者（自给自足的农奴）在多大程度上能够得到一个超过他自己的必不可少的生存资料的余额，即超过资本主义生产方式下我们称之为工资的余额，在其他条件不变时，取决于他的劳动时间是按什么比例划分为自己劳动的时间和为地主从事徭役劳动的时间。因此，超过必要生存资料的这个余额，在资本主义生产方式下表现为利润的东西的这个萌芽，完全是由地租的多少决定的。在这里，地租不仅直接是无酬剩余劳动，并且也表现为无酬剩余劳动；这是替各种生产条件的“所有者”所进行的无酬剩余劳动。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第892—893页。

　　同直接生产者直接相对立的，如果不是私有土地的所有者，而是像在亚洲那样，是既作为土地所有者同时又作为主权者的国家，那么，地租和赋税就会合为一体，或者不如说，在这种情况下就不存在任何同这个地租形式不同的赋税。在这种状态下，对于依附关系来说，无论从政治上或从经济上说，除了面对这种国家的一切臣属关系所共有的形式以外，不需要更严酷的形式。在这里，国家就是最高的地主。在这里，主权就是在全国范围内集中的土地所有权。但因此在这种情况下也就没有私有土地的所有权，虽然存在着对土地的私人的和共同的占有权和用益权。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第894页。

　　地租的本质就在于，它是剩余价值或剩余劳动的唯一的占统治地位的和正常的形式。

　　而这又表现为：地租是占有本人再生产所必需的劳动条件的直接生产者必须向这一状态下无所不包的劳动条件即土地的所有者提供的唯一的剩余劳动或唯一的剩余产品；另一方面，也只有土地才作为别人所有的、和直接生产者相独立的、人格化为土地所有者的劳动条件而出现在直接生产者面前。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第897—898页。

　　在产品地租是地租的占统治地位的和最发达的形式的时候，它又总是或多或少伴随有先前的形式的残余，即直接用劳动即徭役劳动来交付地租的形式的残余，而不管地主是私人还是国家。产品地租的前提是直接生产者已处于较高的文明状态，从而他的劳动以及整个社会已处于较高的发展阶段。产品地租和先前的形式的区别在于，剩余劳动已不再在它的自然形态上，从而也不再在地主或地主代表者的直接监督和强制下进行。驱使直接生产者的，已经是各种关系的力量，而不是直接的强制，是法律的规定，而不是鞭子，他已经不得不自己负责来进行这种剩余劳动了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第898页。

　　作为产品地租的转化形式并和它相对立的货币地租，是我们以上所考察的那种地租，即作为剩余价值的和向生产条件所有者提供的无酬剩余劳动的正常形式的地租的最后形式，同时又是它的解体形式。纯粹形式的货币地租，和劳动地租、产品地租一样，不代表超过利润的余额。从概念上说，它吞并利润。只要利润实际上是作为剩余劳动的一个特殊部分产生于地租之旁，那么货币地租也和先前各种形式的地租一样，仍然是这种萌芽状态的利润的正常限制。这个萌芽状态的利润，只有当体现为货币地租的剩余劳动完成以后，仍有可能使用自己的剩余劳动或别人的劳动时，才能发展起来。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第901—902页。

　　在土地价格中和在为土地价格而支付的利息中已经预先包含了地租，它只能是超过维持农民生存所必不可少的劳动以上的、已经资本化的剩余劳动的一部分，不过这个剩余劳动不会实现为商品价值中一个与全部平均利润相等的部分，更不会实现为超过这个实现为平均利润的剩余劳动的一个余额，即超额利润。地租可以是平均利润中的扣除额，甚至可以是平均利润中唯一实现的部分。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第911页。

　　利息的内涵与实质

　　信贷制度，正像它在18世纪初以及后来又在19世纪初在英国促进了财产从一个阶级手中转到另一个阶级手中一样，在一定的经济和政治条件下能加速工人阶级的解放，这是毫无疑问的，是不言而喻的。但是，想把生息资本看做资本的主要形式，想把信贷制度的特殊应用，利息的表面上的废除，变为社会改造的基础，这就完全是小市民的幻想了。

　　马克思：《论蒲鲁东（给约·巴·施韦泽的信）》（1865年1月24日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第22页。

　　在劳动还没有在形式上从属于资本的国家，利息包含全部利润，甚至比利润更多，不像在资本主义生产发达的国家，它只代表所生产的剩余价值或利润的一部分。另一方面，这里决定利息率的主要是这样的情况（高利贷者向显贵们即地租所有者提供的贷款），它们同利润完全无关，不如说，它们只是说明高利贷按什么比率占有地租。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第239页。

　　要把自己的货币作为生息资本来增殖的货币占有者，把货币让渡给第三者，把它投入流通，使它成为一种作为资本的商品；不仅对他自己来说是作为资本，而且对他人来说也是作为资本；它不仅对把它让渡出去的人来说是资本，而且它一开始就是作为资本交给第三者的，这就是说，是作为这样一种价值，这种价值具有创造剩余价值、创造利润的使用价值；它在运动中保存自己，并在执行职能以后，流回到原来的支出者手中，在这里，也就是流回到货币占有者手中……

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第384页。

　　一切借贷资本，不管它的形式如何，也不管它的偿还会怎样受它的使用价值性质的影响，都始终只是货币资本的一个特殊形式。因为这里贷放的，总是一定的货币额，并且利息也是按这个金额计算的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第385页。

　　贷出者把他的货币作为资本放出去；他让渡给另一个人的价值额是资本，因此，这个价值额会流回到他那里。但单是流回到他那里，还不是作为资本贷出的价值额的回流，而只是一个贷出的价值额的偿还。预付的价值额要作为资本流回，就必须在运动中不仅保存自己，而且增殖自己，增大自己的价值量，也就是必须带着一个剩余价值，作为G+Δ流回。在这里，这个ΔG是利息，或者说平均利润中不是留在执行职能的资本家手中，而是落到货币资本家手中的部分。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第392页。

　　借入者是把货币作为资本，作为自行增殖的价值借来的。不过，和任何处在起点上，处在预付那一瞬间的资本一样，这个货币还不过是可能的资本。它通过使用才自行增殖，才作为资本来实现。但借入者必须把它作为已经实现的资本，即作为价值加上剩余价值（利息）来偿还；而利息只能是他所实现的利润的一部分。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第395页。

　　贷出者和借入者双方都是把同一货币额作为资本支出的。但它只有在后者手中才执行资本的职能。同一货币额作为资本对两个人来说取得了双重的存在，这并不会使利润增加一倍。它所以能对双方都作为资本执行职能，只是由于利润的分割。其中归贷出者的部分叫做利息。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第395—396页。

　　贷和借（不是卖和买）的区别，在这里是由商品——资本——的特有性质产生的。同样不要忘记，这里支付的，是利息，而不是商品价格。如果我们把利息叫做货币资本的价格，那就是价格的不合理的形式，与商品价格的概念完全相矛盾。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第396页。

　　生息资本的增殖的大小，也只能通过利息额，即总利润中归生息资本的部分，和预付资本的价值作比较来计量。因此，如果价格表示商品的价值，那么，利息则表示货币资本的增殖，因而表现为一个为货币资本而支付给贷出者的价格。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第397页。

　　在生息资本的场合，一切都表现为外表的东西：资本的预付表现为资本单纯由贷出者手中转移到借入者手中；已经实现的资本的回流，表现为借入者单纯把资本连同利息归还或偿还给贷出者。这也适用于资本主义生产方式所内在固有的这样一种性质：利润率不仅由一次周转所获得的利润和预付资本价值的比率决定，而且也由这个周转时间本身的长短决定，也就是说，它是作为产业资本在一定期间内提供的利润来决定的。这一点在生息资本的场合也表现为完全外表的东西，好像一定的利息是为一定的期间而支付给贷出者的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第399页。

　　信用制度发展了，以银行家为中介，产业家和商人对社会各阶级一切货币储蓄的支配能力也跟着不断增大，并且这些储蓄也不断集中起来，达到能够起货币资本作用的数量，这些事实，都必然会起压低利息率的作用。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第405页。

　　利息不过是平均利润的一部分。同一资本在这里有双重规定：在贷出者手中，它是作为借贷资本；在执行职能的资本家手中，它是作为产业或商业资本。但它只执行一次职能，本身只生产一次利润。在生产过程本身中，资本作为借贷资本的性质不起任何作用。

　　这两种有权要求享有利润的人将怎样分割这种利润，本身是和一个股份公司的共同利润在不同股东之间按百分比分配一样，纯粹是经验的、属于偶然性王国的事情。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第408页。

　　如果从一方面来说，与一般利润率相反，那种和不断变动的市场利息率不同的中等利息率或平均利息率，其界限不能由任何一般的规律来确定，因为这里涉及的只是总利润在两个资本占有者之间以不同的名义进行的分配；那么，反过来说，利息率，不管是中等利息率还是各个特殊场合的市场利息率，都与一般利润率的情况完全不同，表现为同一的、确定的、明确的量。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第408—409页。

　　就利息率由利润率决定来说，利息率总是由一般利润率决定，而不是由可能在特殊产业部门内占统治地位的特殊利润率决定，更不是由某个资本家可能在某个特殊营业部门内获得的额外利润决定。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第409页。

　　至于不断变动的市场利息率，那么，它和商品的市场价格一样，在每一时刻都是作为固定的量出现的，因为在货币市场上，全部借贷资本总是作为一个总额和执行职能的资本相对立，从而，借贷资本的供给和借贷资本的需求之间的关系，决定着当时市场的利息状况。信用制度的发展和由此引起的信用制度的集中，越是赋予借贷资本以一般的社会的性质，并使它一下子同时投到货币市场上来，情形就越是这样。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第411页。

　　生息资本虽然是和商品绝对不同的范畴，但却变成特种商品，因而利息就变成了它的价格，这种价格，就像普通商品的市场价格一样，任何时候都由供求决定。因此，市场利息率虽然在不断变动，但在每一既定的时刻，都像商品在每个时候的市场价格一样，不断表现为固定的和一致的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第411页。

　　利息原来表现为，原来是并且实际上始终不外是利润即剩余价值的一部分，这个部分是执行职能的资本家，即产业家或商人，在他不是使用自有的资本而是使用借入的资本时，必须支付给这个资本的所有者和贷出者的。如果他只使用自有的资本，利润的这种分割就不会发生；利润就会全部归他所有。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第415页。

　　事实上，只有资本家分为货币资本家和产业资本家，才使一部分利润转化为利息，一般地说，才产生出利息的范畴；并且，只有这两类资本家之间的竞争，才产生出利息率。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第415页。

　　货币资本家的情形也是这样。只要他的资本贷出去，从而作为货币资本发生作用，它就为他带来利息，即利润的一部分，但他不能支配本金。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第416页。

　　我们必须更详细地谈一下利息形成的实际起点；也就是从这样的前提出发：货币资本家和生产资本家实际上互相对立，不仅在法律上有不同的身份，而且在再生产过程中起着完全不同的作用，或者说，在他们手中，同一资本实际上要通过双重的完全不同的运动。

　　一个只是把资本贷出去，另一个则把资本用在生产上。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第418页。

　　总利润这两部分之间的这种质的区分，即利息是资本自身的果实，是撇开了生产过程的资本所有权的果实，而企业主收入则是处在过程中的、在生产过程中发挥作用的资本的果实，因而是资本使用者在再生产过程中所起的能动作用的果实，——这种质的区分决不仅仅是货币资本家和产业资本家的主观见解。这种区分以客观事实为基础，因为利息归货币资本家所有，归资本的单纯所有者，也就是在生产过程之前和生产过程之外单纯代表资本所有权的贷出者所有；企业主收入则归单纯的职能资本家所有，归资本的非所有者所有。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第420页。

　　每个资本的利润，从而以资本互相平均化为基础的平均利润，都分成或被割裂成两个不同质的、互相独立的、互不依赖的部分，即利息和企业主收入，二者都由特殊的规律来决定。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第421页。

　　资本的使用者，即使是用自有的资本从事经营，也具有双重身份，即资本的单纯所有者和资本的使用者；他的资本本身，就其提供的利润范畴来说，也分成资本所有权，即处在生产过程以外的、本身提供利息的资本，和处在生产过程以内的、由于在过程中活动而提供企业主收入的资本。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第421页。

　　利息固定下来，以致现在它不是表现为总利润的一种同生产无关的、仅仅在产业家用别人的资本从事经营时才偶然发生的分割。即使产业家用自有的资本从事经营，他的利润也会分为利息和企业主收入。因此，单纯量的分割变为质的分割；不管产业家是不是自己的资本的所有者，同这种偶然的情况无关，这种分割都会发生。这不仅是在不同的人之间进行分配的利润的不同部分，而且还是利润的两种不同范畴。它们和资本有不同的关系，也就是说，和资本的不同规定性有关。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第421页。

　　一旦利息作为独特的范畴存在，企业主收入事实上就只是总利润超过利息的余额所采取的对立形式。对总利润怎样分化为利息和企业主收入的全部研究，可以简单地归结为对总利润的一部分怎样一般地硬化为并且独立化为利息的研究。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第422页。

　　借贷资本不管是否实际作为资本使用，甚至在它只为消费而借的时候都会提供利息这个事实，使得关于这个资本形式具有独立性的看法固定下来。在资本主义生产方式的初期，利息对利润来说是独立的，生息资本对产业资本来说是独立的，这一点的最好证明是：直到18世纪中叶，利息只是总利润的一部分这个事实，才（被马西，在他之后又被休谟）发现，而且竟然需要有这样一种发现。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第422页。

　　不管产业资本家是用自有的资本还是用借入的资本从事经营，都不会改变这样的情况，即货币资本家阶级是作为一种特殊的资本家，货币资本是作为一种独立的资本，利息是作为一个与这种特别资本相适应的独立的剩余价值形式，来同产业资本家相对立的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第422—423页。

　　从质的方面来看，利息是资本的单纯所有权所提供的剩余价值，是资本自身提供的剩余价值，虽然资本的所有者一直处在再生产过程之外；因此，是资本在和自己的过程相分离的情况下提供的剩余价值。

　　从量的方面来看，形成利息的那部分利润，表现为不是同产业资本本身和商业资本本身有关，而是同货币资本有关，并且剩余价值的这一部分的比率，即利息率，又把这种关系固定下来。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第423页。

　　说什么在资本主义生产方式的基础上，资本不作为生产资本执行职能，即不创造剩余价值（利息不过是其中的一部分），也会提供利息；说什么没有资本主义生产，资本主义生产方式也会照样进行下去，那就更加荒唐了。假如大部分的资本家愿意把他们的资本转化为货币资本，那么，结果就会是货币资本大大贬值和利息率惊人下降；许多人马上就会不可能靠利息来生活，因而会被迫再变为产业资本家。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第424页。

　　执行职能的资本家必须对所借入资本的单纯所有者支付的那部分利润，转化成一部分利润的独立形式，这部分利润是由全部资本本身，不管是借入的还是非借入的，在利息的名称下提供的。这个部分的大小，取决于平均利息率的高低。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第424页。

　　执行职能的资本家，当他是自己资本的所有者时，不会参加——至少不会积极地参加——决定利息率的竞争。利润在两个对它有不同合法权的人中间进行的纯粹的量的分割，已经转变为质的分割，这种质的分割好像是从资本和利润本身的性质产生的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第424页。

　　正如我们已经说过的，只要利润的一部分一般采取利息的形式，平均利润和利息之间的差额或利润超过利息的部分，就会转化为一种同利息相对立的形式，即企业主收入的形式。利息和企业主收入这两个形式，只存在于它们的对立之中。因此，它们二者不是与剩余价值发生关系——它们只是剩余价值固定在不同范畴、不同项目或名称下的部分——，而是互相发生关系。因为利润的一部分转化为利息，所以它的另一部分表现为企业主收入。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第424—425页。

　　利息不过是这样一个事实的表现：价值一般——一般社会形式上的对象化劳动——，在现实生产过程中采取生产资料形态的价值，会作为独立的权力与活的劳动力相对立，并且是占有无酬劳动的手段；它所以是这样一种权力，因为它是作为他人的财产与工人相对立。但是另一方面，在利息的形式上，这种与雇佣劳动的对立却消失了；因为生息资本就它本身来说，不是以雇佣劳动为自己的对立面，而是以执行职能的资本为自己的对立面；借贷资本家就他本身来说，直接与在再生产过程中实际执行职能的资本家相对立，而不是与正是在资本主义生产基础上被剥夺了生产资料的雇佣工人相对立。生息资本是作为所有权的资本与作为职能的资本相对立的。但是，资本在它不执行职能的时候，不剥削工人，也不是同劳动处于对立之中。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第425—426页。

　　利息归资本家所有，即使他不执行资本家的任何职能，而只是资本的所有者；相反，企业主收入归执行职能的资本家所有，即使他不是他用来执行职能的资本的所有者。由于这种对立，人们完全忘记了：资本家作为资本家，他的职能是生产剩余价值即无酬劳动，而且是在最经济的条件下进行这种生产。由于利润即剩余价值所分成的两个部分的对立形式，人们忘记了，二者不过是剩余价值的不同部分，并且它的分割丝毫不能改变剩余价值的性质、它的起源和它的存在条件。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第427页。

　　事实上，利润即剩余价值的这两个部分作为利息和企业主收入所采取的形式，并不表示对劳动的关系，因为这种关系只存在于劳动和作为这两个部分的总和、整体、统一体的利润，或更确切些说，剩余价值之间。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第427页。

　　既然利息同企业主收入相对立，企业主收入同利息相对立，二者互相对立，而不是同劳动相对立，由此就产生一个问题：企业主收入加上利息，即利润，进一步说也就是剩余价值，是以什么为基础呢？是以这两个部分的互相对立的形式为基础！但是，在利润进行这种分割以前，在能够谈得上这种分割以前，利润已经生产出来了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第428页。

　　生息资本只有在借贷货币实际转化为资本并生产一个余额（利息是其中的一部分）时，才证明自己是生息资本。但这一点并不排除：生息这种属性，不管有没有生产过程，都同生息资本长在一起。劳动力也只有当它在劳动过程中被使用、被实现的时候，才证明它有创造价值的能力；但这一点并不排除：劳动力自在地，在可能性上，作为一种能力，是创造价值的活动，并且作为这样的活动，它不是从过程中才产生的，而相反地是过程的前提。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第428页。

　　利息本身正好表明，劳动条件作为资本而存在，同劳动处于社会对立中，并且转化为同劳动相对立并且支配着劳动的个人权力。利息把单纯的资本所有权表现为占有他人劳动产品的手段。但是，它是把资本的这种性质表现为某种在生产过程之外属于资本的东西，而不是表现为这个生产过程本身的独特的资本主义规定性的结果。它不是把资本的这种性质表现为同劳动直接对立，而是相反地同劳动无关，只是表现为一个资本家对另一个资本家的关系，也就是说，表现为一种存在于资本对劳动本身的关系之外的、与这种关系无关的规定。因此，在利息上，在利润的这个特殊形态上，资本的对立性质固然得到了独立的表现，但是表现成这样：这种对立在其中已经完全消失，完全抽掉。利息是两个资本家之间的关系，不是资本家和工人之间的关系。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第429页。

　　利息成了资本的社会形式，不过被表现在一种中立的、没有差别的形式上；企业主收入成了资本的经济职能，不过这个职能的一定的、资本主义的性质被抽掉了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第430页。

　　创造价值，提供利息，成了货币的属性，就像梨树的属性是结梨一样。货币贷放人也是把他的货币作为这种可以生息的东西来出售的。但这还不是事情的全部。我们说过，甚至实际执行职能的资本也会这样表现，好像它并不是作为执行职能的资本，而是作为资本自身，作为货币资本而提供利息。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第441页。

　　资本的生息形态，资本的这样一种简单形态，在这种形态中资本是它本身再生产过程的前提；货币或商品具有独立于再生产之外而增殖本身价值的能力，——资本的神秘化取得了最显眼的形式。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第442页。

　　资本只有在货币资本的形式上才变成这样一种商品，这种商品的自行增殖的性质具有一个固定的价格，这个价格在每一场合都表示在当时的利息率上。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第442页。

　　在生息资本的形式上，资本拜物教的观念完成了。按照这个观念，积累的劳动产品，而且是作为货币固定下来的劳动产品，由于它天生的秘密性质，作为纯粹的自动体，具有按几何级数生产剩余价值的能力，以致像《经济学家》所认为的那样，这种积累的劳动产品，早已对自古以来世界所有的财富进行了贴现，依法据为己有。过去的劳动的产品，过去的劳动，在这里本身就孕育着现在的或未来的活的剩余劳动的一部分。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第449页。

　　生息资本或高利贷资本（我们可以把古老形式的生息资本叫做高利贷资本），和它的孪生兄弟商人资本一样，是资本的洪水期前的形式，它在资本主义生产方式以前很早已经产生，并且出现在极不相同的经济社会形态中。

　　高利贷资本的存在所需要的只是，至少已经有一部分产品转化为商品，同时随着商品买卖的发展，货币已经在它的各种不同的职能上得到发展。

　　高利贷资本的发展，和商人资本的发展，并且特别和货币经营资本的发展，是联结在一起的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第671页。

　　富裕地主因高利贷而遭到破产，小生产者被敲骨吸髓，这二者造成了大货币资本的形成和集中。但是，这个过程会在多大的程度上像在现代欧洲那样使旧的生产方式废除，并且是否会以资本主义生产方式代替它，这完全要取决于历史的发展阶段以及由此产生的各种情况。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第672页。

　　高利贷资本作为生息资本的具有特征的形式，是同小生产，自耕农和小手工业主占优势的情况相适应的。在发达的资本主义生产方式下，劳动条件和劳动产品是作为资本同工人相对立的，工人无须作为生产者借钱。如果他借钱，例如到当铺去，那是为了个人生活的需要。但是，当劳动者实际上或名义上是他的劳动条件和产品的所有者时，他却会作为生产者同货币贷放者的资本发生关系，这种资本作为高利贷资本和他相对立。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第672—673页。

　　超过生产者最必要的生存资料（即后来的工资额）的全部余额，在这里能够以利息形式被高利贷者所侵吞（这部分后来表现为利润和地租）。因此，拿这个利息的水平和现代利息率的水平加以对比，是非常荒谬的，因为除了归国家所有的部分外，高利贷者的利息会占有全部剩余价值，而现代的利息，至少是正常的利息，只是这个剩余价值的一部分。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第673页。

　　高利贷在资本主义以前的一切生产方式中所以有革命的作用，只是因为它会破坏和瓦解这样一些所有制形式，正是在这些所有制形式的牢固基础和它们以同一形式的不断再生产上建立着政治制度。在亚洲的各种形式下，高利贷能够长期延续，这除了造成经济的衰落和政治的腐败以外，没有造成别的结果。只有在资本主义生产方式的其他条件已经具备的地方和时候，高利贷才表现为形成新生产方式的手段之一；这一方面是由于封建主和小生产遭到毁灭，另一方面是由于劳动条件集中为资本。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第675页。

　　总的说来，在现代信用制度下，生息资本要适应于资本主义生产的各种条件。高利贷本身不仅依然存在，而且在资本主义生产发达的国家，还摆脱了一切旧的立法对它的限制。对于那些不是或不能在资本主义生产方式的意义上进行借贷的个人、阶级或情况来说，生息资本都保持高利贷资本的形式。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第678页。

　　这种反高利贷的激烈斗争，这种让生息资本从属于产业资本的要求，只是这样一种有机创造物的先声，这种有机创造物以现代银行制度为形式创造了资本主义生产的这些条件。现代银行制度，一方面把一切闲置的货币准备金集中起来，并把它投入货币市场，从而剥夺了高利贷资本的垄断，另一方面又建立信用货币，从而限制了贵金属本身的垄断。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第682页。

　　对“三位一体”公式的批判

　　地租和利润也应该不折不扣地继续存在下去。因为地主和工业资本家也行使一定的职能，这些职能即使从经济方面说是非生产性的，但是对社会却是有益的或者是必要的，他们为此以地租和利润的形式得到一定的报酬——众所周知，这即使在1842年也根本不算什么新论点。

　　恩格斯：《马克思和洛贝尔图斯——卡·马克思〈哲学的贫困〉一书德文第一版序言》（年10月23日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第212页。

　　资本—利润（企业主收入加上利息），土地—地租，劳动—工资，这就是把社会生产过程的一切秘密都包括在内的三位一体的形式。

　　其次，因为正如以前已经指出的那样，利息表现为资本所固有的、独特的产物，与此相反，企业主收入则表现为不以资本为转移的工资，所以，上述三位一体的形式可以进一步归结为：资本—利息，土地—地租，劳动—工资；在这个形式中，利润，这个体现资本主义生产方式的独特特征的剩余价值形式，就幸运地被排除了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第921—922页。

　　资本—利息；土地所有权，土地私有权，而且是现代的、与资本主义生产方式相适应的土地私有权—地租；雇佣劳动—工资。这样，各种收入源泉之间的联系尽在这个形式之中。像资本一样，雇佣劳动和土地所有权也是历史规定的社会形式；一个是劳动的社会形式，另一个是被垄断的土地的社会形式。而且二者都是与资本相适应的、属于同一个经济的社会形态的形式。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第923页。

　　在这个公式中第一件引人注目的事情是：在资本旁边，在一个生产要素的属于一定生产方式、属于社会生产过程一定历史形态的这个形式旁边，在一个与一定社会形式结合在一起、并且表现在这个社会形式上的生产要素旁边，一方面直接排上土地，另一方面直接排上劳动，即直接排上现实劳动过程的两个要素，而这二者在这种物质形式上，是一切生产方式共同具有的，是每一个生产过程的物质要素，而与生产过程的社会形式无关。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第924页。

　　在资本—利息，土地—地租，劳动—工资这个公式中，资本、土地和劳动，分别表现为利息（代替利润）、地租和工资的源泉，而利息、地租和工资则是它们各自的产物，它们的果实。前者是根据，后者是归结；前者是原因，后者是结果；而且每一个源泉都把它的产物当做是从它分离出来的、生产出来的东西。这三种收入，利息（代替利润）、地租、工资，就是产品价值的三个部分，总之，就是价值部分，或者用货币来表示，就是一定的货币部分，价格部分。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第924页。

　　对资本家来说，资本是一台汲取剩余劳动的永久的抽水机；对土地所有者来说，土地是一块永久的磁石，它会把资本所汲取的剩余价值的一部分吸引过来；最后，劳动则是一个不断更新的条件和不断更新的手段，使工人在工资的名义下取得他所创造的一部分价值，从而取得社会产品中由这部分价值来计量的一个部分，即必要生活资料。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第931页。

　　资本会把价值的一部分，从而把年劳动产品的一部分固定在利润的形式上，土地所有权会把另一部分固定在地租的形式上，雇佣劳动会把第三部分固定在工资的形式上，并且正是由于这种转化，使它们变成了资本家的收入、土地所有者的收入和工人的收入，但是并没有创造转化为这几个不同范畴的实体本身。相反，这种分配是以这种实体已经存在为前提的，也就是说，是以年产品的总价值为前提的，而这个总价值不外就是对象化的社会劳动。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第931页。

　　土地所有权、资本和雇佣劳动，就从下述意义上的收入源泉，即资本使资本家以利润的形式吸取他从劳动中榨取的剩余价值的一部分，土地的垄断使土地所有者以地租的形式吸取剩余价值的另一部分，劳动使工人以工资的形式取得最后一个可供支配的价值部分这种意义上的源泉，也就是从这种作为中介使价值的一部分转化为利润形式，使第二部分转化为地租形式，使第三部分转化为工资形式的源泉，转化成了真正的源泉，这个源泉本身产生出这几个价值部分和这几个价值部分借以存在或可以转化成的各相关产品部分，因而是产生出产品价值本身的最后源泉。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第936页。

　　在资本—利润（或者，更恰当地说是资本—利息），土地—地租，劳动—工资中，在这个表示价值和财富一般的各个组成部分同其各种源泉的联系的经济三位一体中，资本主义生产方式的神秘化，社会关系的物化，物质的生产关系和它们的历史社会规定性的直接融合已经完成：这是一个着了魔的、颠倒的、倒立着的世界。在这个世界里，资本先生和土地太太，作为社会的人物，同时又直接作为单纯的物，在兴妖作怪。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第940页。

　　（三）经济运行和组织管理

　　资本主义企业管理的二重性

　　工人们不是在口头上，而是用事实证明：大规模的生产，并且是按照现代科学要求进行的生产，没有那个雇用工人阶级的雇主阶级也能够进行；他们证明：为了有效地进行生产，劳动工具不应当被垄断起来作为统治和掠夺工人的工具；雇佣劳动，也像奴隶劳动和农奴劳动一样，只是一种暂时的和低级的形式，它注定要让位于带着兴奋愉快心情自愿进行的联合劳动。

　　马克思：《国际工人协会成立宣言》（1864年10月21日—27日之间），《马克思恩格斯文集》

　　第3卷，人民出版社2009年版，第12—13页。

　　联合活动、互相依赖的工作过程的错综复杂化，正在到处取代各个人的独立活动。但是，联合活动就是组织起来，而没有权威能够组织起来吗？

　　恩格斯：《论权威》（1872年10月—1873年3月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第335页。

　　如果说人靠科学和创造性天才征服了自然力，那么自然力也对人进行报复，按人利用自然力的程度使人服从一种真正的专制，而不管社会组织怎样。想消灭大工业中的权威，就等于想消灭工业本身，即想消灭蒸汽纺纱机而恢复手纺车。

　　恩格斯：《论权威》（1872年10月—1873年3月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第336页。

　　一方面是一定的权威，不管它是怎样形成的，另一方面是一定的服从，这两者都是我们不得不接受的，而不管社会组织以及生产和产品流通赖以进行的物质条件是怎样的。

　　恩格斯：《论权威》（1872年10月—1873年3月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第337页。

　　另一方面，我们也看到，生产和流通的物质条件，不可避免地随着大工业和大农业的发展而扩展起来，并且趋向于日益扩大这种权威的范围。……权威与自治是相对的东西，它们的应用范围是随着社会发展阶段的不同而改变的。

　　恩格斯：《论权威》（1872年10月—1873年3月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第337页。

　　劳动过程，就它是资本家消费劳动力的过程来说，显示出两个特殊现象。

　　工人在资本家的监督下劳动，他的劳动属于资本家。资本家进行监视，使劳动正常进行，使生产资料用得合乎目的，即原料不浪费，劳动工具受到爱惜，也就是使劳动工具的损坏只限于在劳动中它被使用时损耗的必要程度。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第216页。

　　产品是资本家的所有物，而不是直接生产者工人的所有物。资本家例如支付劳动力一天的价值。于是，在这一天内，劳动力就像出租一天的任何其他商品（例如一匹马）一样，归资本家使用。商品由它的买者使用；劳动力的占有者提供他的劳动，实际上只是提供他已卖出的使用价值。从他进入资本家的工场时起，他的劳动力的使用价值，即劳动力的使用，劳动，就属于资本家了。资本家购买了劳动力，就把劳动本身当做活的酵母，并入同样属于他的各种形成产品的死的要素。从资本家的观点看来，劳动过程只是消费他所购买的劳动力商品，而他只有把生产资料加到劳动力上才能消费劳动力。劳动过程是资本家购买的各种物之间的过程，是归他所有的各种物之间的过程。因此，这个过程的产品归他所有，正像他的酒窖内处于发酵过程的产品归他所有一样。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第216—217页。

　　在生产过程中，资本发展成为对劳动，即对发挥作用的劳动力或工人本身的指挥权。

　　人格化的资本即资本家，监督工人有规则地并以应有的强度工作。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第359页。

　　一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动，都或多或少地需要指挥，以协调个人的活动，并执行生产总体的运动——不同于这一总体的独立器官的运动——所产生的各种一般职能。一个单独的提琴手是自己指挥自己，一个乐队就需要一个乐队指挥。一旦从属于资本的劳动成为协作劳动，这种管理、监督和调节的职能就成为资本的职能。这种管理的职能作为资本的特殊职能取得了特殊的性质。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第384页。

　　首先，资本主义生产过程的动机和决定目的，是资本尽可能多地自行增殖，也就是尽可能多地生产剩余价值，因而也就是资本家尽可能多地剥削劳动力。随着同时雇用的工人人数的增加，他们的反抗也加剧了，因此资本为压制这种反抗所施加的压力也必然增加。

　　资本家的管理不仅是一种由社会劳动过程的性质产生并属于社会劳动过程的特殊职能，它同时也是剥削一种社会劳动过程的职能，因而也是由剥削者和他所剥削的原料之间不可避免的对抗决定的。同样，随着作为他人的财产而同雇佣工人相对立的生产资料的规模的增大，对这些生产资料的合理使用进行监督的必要性也增加了。其次，雇佣工人的协作只是资本同时使用他们的结果。他们的职能上的联系和他们作为生产总体所形成的统一，存在于他们之外，存在于把他们集合和联结在一起的资本中。因此，他们的劳动的联系，在观念上作为资本家的计划，在实践中作为资本家的权威，作为他人意志——他们的活动必须服从这个意志的目的——的权力，而和他们相对立。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第384—385页。

　　商业经理和产业经理的管理工资，在工人的合作工厂和资本主义的股份企业中，都是完全同企业主收入分开的。管理工资同企业主收入的分离，在其他的场合是偶然发生的，而在这里则是经常的现象。在合作工厂中，监督劳动的对立性质消失了，因为经理由工人支付报酬，他不再代表资本而同工人相对立。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第436页。

　　随着信用而发展起来的股份企业，一般地说也有一种趋势，就是使这种管理劳动作为一种职能越来越同自有资本或借入资本的占有权相分离，这完全像司法职能和行政职能随着资产阶级社会的发展，同土地所有权相分离一样，而在封建时代，这些职能却是土地所有权的属性。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第436页。

　　在资本主义生产的基础上，一种涉及管理工资的新的欺诈在股份企业中发展起来，这就是：在实际的经理之外并在他们之上，出现了一批董事和监事。对这些董事和监事来说，管理和监督实际上不过是掠夺股东、发财致富的一个借口而已。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第438页。

　　股份公司及其性质

　　猛烈增长着的生产力对它的资本属性的这种反作用力，要求承认生产力的社会本性的这种日益增长的压力，迫使资本家阶级本身在资本关系内部可能的限度内，越来越把生产力当做社会生产力看待。无论是信用无限膨胀的工业高涨时期，还是由大资本主义企业的破产造成的崩溃本身，都使大量生产资料不得不采取像我们在各种股份公司中所遇见的那种社会化形式。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第557页。

　　在托拉斯中，自由竞争转变为垄断，而资本主义社会的无计划生产向行将到来的社会主义社会的计划生产投降。当然，这首先还是对资本家有利的。但是，在这里剥削变得这样明显，以致它必然会被废除。任何一个民族都不会容忍由托拉斯领导的生产，不会容忍由一小撮专靠剪息票为生的人对全社会进行如此露骨的剥削。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第558页。

　　无论在任何情况下，无论有或者没有托拉斯，资本主义社会的正式代表——国家终究不得不承担起对生产的管理。这种转化为国家财产的必要性首先表现在大规模的交通机构，即邮政、电报和铁路方面。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第558—559页。

　　无论转化为股份公司和托拉斯，还是转化为国家财产，都没有消除生产力的资本属性。在股份公司和托拉斯的场合，这一点是十分明显的。而现代国家也只是资产阶级社会为了维护资本主义生产方式的一般外部条件使之不受工人和个别资本家的侵犯而建立的组织。现代国家，不管它的形式如何，本质上都是资本主义的机器，资本家的国家，理想的总资本家。它越是把更多的生产力据为己有，就越是成为真正的总资本家，越是剥削更多的公民。工人仍然是雇佣劳动者，无产者。资本关系并没有被消灭，反而被推到了顶点。

　　但是在顶点上是要发生变革的。生产力归国家所有不是冲突的解决，但是它包含着解决冲突的形式上的手段，解决冲突的线索。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第407—408页。

　　只要政权掌握在有产阶级手中，那么任何国有化都不是消灭剥削，而只是改变其形式；法兰西、美利坚和瑞士等共和国，同君主制的中欧和专制制度的东欧相比，情况并没有丝毫差别。

　　恩格斯：《致麦克斯·奥本海姆》（1891年3月24日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第607页。

　　我们知道，并不是利润的每一个偶然的量的分割，都会照这样转变为质的分割。例如，一些产业资本家合股经营企业，然后在他们中间按照合法的契约来分配利润；另一些资本家则不是合股，而是各自经营自己的企业。后者就用不着按两个范畴计算他们的利润，把其中一部分当做个人的利润，把另一部分当做并不存在的股东的利润。因此在这里，量的分割不会转变为质的分割。在所有者偶然地是由若干法人组成的场合，才会发生这种分割，否则是不会发生这种分割的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第417—418页。

　　Ⅲ.股份公司的成立。由此：

　　生产规模惊人地扩大了，个别资本不可能建立的企业出现了。同时，以前曾经是政府企业的那些企业，变成了社会的企业。

　　那种本身建立在社会生产方式的基础上并以生产资料和劳动力的社会集中为前提的资本，在这里直接取得了社会资本（即那些直接联合起来的个人的资本）的形式，而与私人资本相对立，并且它的企业也表现为社会企业，而与私人企业相对立。这是作为私人财产的资本在资本主义生产方式本身范围内的扬弃。

　　实际执行职能的资本家转化为单纯的经理，别人的资本的管理人，而资本所有者则转化为单纯的所有者，单纯的货币资本家。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第494—495页。

　　在股份公司内，职能已经同资本所有权相分离，因而劳动也已经完全同生产资料的所有权和剩余劳动的所有权相分离。资本主义生产极度发展的这个结果，是资本再转化为生产者的财产所必需的过渡点，不过这种财产不再是各个互相分离的生产者的私有财产，而是联合起来的生产者的财产，即直接的社会财产。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第495页。

　　这是资本主义生产方式在资本主义生产方式本身范围内的扬弃，因而是一个自行扬弃的矛盾，这个矛盾明显地表现为通向一种新的生产形式的单纯过渡点。它作为这样的矛盾在现象上也会表现出来。它在一定部门中造成了垄断，因而引起国家的干涉。它再生产出了一种新的金融贵族，一种新的寄生虫，——发起人、创业人和徒有其名的董事；并在创立公司、发行股票和进行股票交易方面再生产出了一整套投机和欺诈活动。这是一种没有私有财产控制的私人生产。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第497页。

　　把股份制度——它是在资本主义体系本身的基础上对资本主义的私人产业的扬弃；随着它的扩大和侵入新的生产部门，它也在同样的程度上消灭着私人产业——撇开不说，信用为单个资本家或被当做资本家的人，提供在一定界限内绝对支配他人的资本，他人的财产，从而他人的劳动的权利。对社会资本而不是对自己的资本的支配权，使他取得了对社会劳动的支配权。因此，一个人实际拥有的或公众认为他拥有的资本本身，只是成为信用这个上层建筑的基础。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第497—498页。

　　这种剥夺在资本主义制度本身内，以对立的形态表现出来，即社会财产为少数人所占有；而信用使这少数人越来越具有纯粹冒险家的性质。因为财产在这里是以股票的形式存在的，所以它的运动和转移就纯粹变成了交易所赌博的结果；在这种赌博中，小鱼为鲨鱼所吞掉，羊为交易所的狼所吞掉。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第498页。

　　在股份制度内，已经存在着社会生产资料借以表现为个人财产的旧形式的对立面；但是，这种向股份形式的转化本身，还是局限在资本主义界限之内；因此，这种转化并没有克服财富作为社会财富的性质和作为私人财富的性质之间的对立，而只是在新的形态上发展了这种对立。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第498—499页。

　　信用制度是资本主义的私人企业逐渐转化为资本主义的股份公司的主要基础，同样，它又是按或大或小的国家规模逐渐扩大合作企业的手段。资本主义的股份企业，也和合作工厂一样，应当被看做是由资本主义生产方式转化为联合的生产方式的过渡形式，只不过在前者那里，对立是消极地扬弃的，而在后者那里，对立是积极地扬弃的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第499页。

　　铁路、采矿、轮船等公司的股票代表现实资本，也就是代表在这些企业中投入的并执行职能的资本，或者说，代表股东所预付的、在这些企业中作为资本来用的货币额。这里决不排除股票也只是一种欺诈的东西。但是，这个资本不能有双重存在：一次是作为所有权证书即股票的资本价值，另一次是作为在这些企业中实际已经投入或将要投入的资本。

　　它只存在于后一种形式，股票不过是对这个资本所实现的剩余价值的一个相应部分的所有权证书。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第529页。

　　股份公司的作用和影响

　　当然，不能否认，把股份公司的形式运用于工业，标志着现代各国经济生活中的新时代。一方面，它显示出过去料想不到的联合的生产能力，并且使工业企业具有单个资本家力不能及的规模；另一方面，不应当忘记，在股份公司中联合起来的不是单个人，而是资本。通过这一套做法，所有者变成了股东，即变成了投机家。资本的积聚加速了，其必然结果就是，小资产阶级的破产也加速了。某种工业巨头出现了，他们的权力同他们的责任成反比，因为他们只对他们持有的股票负责，而支配的却是公司的全部资本。他们形成一个比较固定的集团，而大多数股东却不断变更。

　　马克思：《法国的动产信用公司》（1856年6月底），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第584页。

　　三 资本主义经济规律

　　（一）剩余价值规律

　　剩余价值的含义及源泉

　　诚然，资本家的愿望是获取尽量多的东西。但是，我们的任务不是要谈论他的愿望，而是要研究他的力量。研究那股力量的界限以及那些界限的性质。

　　马克思：《工资、价格和利润》（1865年5月20日—6月24日之间），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第28页。

　　劳动力的价值是被支付了的，但是这个价值比资本家从劳动力榨取出来的少得多。正是这二者之间的差额，即无酬劳动，构成资本家所得的部分，或者更准确地说，构成资本家阶级所得的部分。……一切不劳动的社会成员，都是依靠这种无酬劳动维持生活的。

　　资本家阶级负担的国家的和地方的各种税收，土地所有者的地租等等，都是由无酬劳动支付的。全部现存的社会制度都是建立在这种无酬劳动之上的。

　　恩格斯：《卡·马克思〈资本论〉第一卷书评——为〈民主周报〉作》（1868年3月2日—13日之间），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第82页。

　　单个人在总产品中所占的份额，在先前单独手工劳动的条件下自然而然表现在生产出的产品中，而现代工业则正好把这个份额掩蔽起来了。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第259页。

　　工人受剥削的关键是：劳动力出卖给资本家，而资本家利用这种交易，迫使工人生产出比购买劳动力所支付的价值多得多的价值。资本家与工人间的这种交易创造出随后以地租、商业利润、资本利息、捐税等等形式在各类亚种资本家及其仆人之间进行分配的全部剩余价值。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第261页。

　　这两个伟大的发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思。由于这两个发现，社会主义变成了科学，现在首先要做的是对这门科学的一切细节和联系作进一步的探讨。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第30页。

　　未来的资本家一开头就买进他自己不需要的东西；他为卖而买，而且要卖得贵些，以便收回最初用于购买的货币价值，并且在货币上获得一个增长额；马克思把这种增长额叫做剩余价值。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第211页。

　　由于马克思以这种方式说明了剩余价值是怎样产生的，剩余价值怎样只能在调节商品交换的规律的支配下产生，所以他就揭露了现代资本主义生产方式以及以它为基础的占有方式的机制，揭示了整个现代社会制度得以确立起来的核心。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第214页。

　　可见，剩余劳动，即超出劳动者维持自身生活所必需的时间以外的劳动，以及这种剩余劳动的产品被别人占有，即对劳动的剥削，是到目前为止一切在阶级对立中运动的社会形式的共同点。但是，只有当这种剩余劳动的产品采取了剩余价值的形式，当生产资料所有者找到了自由的工人——不受社会束缚和没有自己的财产的工人——作为剥削对象，并且为生产商品而剥削工人的时候，只有在这个时候，在马克思看来，生产资料才具有资本的特殊性质。而这种情形只是在15世纪末和16世纪初才大规模地出现。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第217页。

　　因此，在产品的价值形式中，已经包含着整个资本主义生产形式、资本家和雇佣工人的对立、产业后备军和危机的萌芽。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第327—328页。

　　资本主义下的人，生产剩余价值已经有几百年了，他们渐渐想到剩余价值起源的问题。最早的见解是从商人的直接的实践中产生的，剩余价值产生于产品价值的加价：这种见解曾在重商主义者中间占统治地位，但是詹姆斯·斯图亚特已经看到，在这种情况下，一人之所得必然是他人之所失。尽管如此，在很长一段时间，特别是在社会主义者中间，这种见解仍然阴魂不散。然而它被亚·斯密从古典科学中赶出去了。

　　恩格斯：《〈资本论〉第2卷序言》（1885年5月5日），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社2009年版，第13页。

　　这就是我们的全部当代社会的经济制度：工人阶级是生产全部价值的唯一的阶级。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（恩格斯写的1891年单行本导言）（1891年4月30日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第709页。

　　剩余价值不仅对进入价值增殖过程的预付资本部分来说是一个增加额，而且对不进入价值增殖过程的预付资本部分来说也是一个增加额；因而，不仅对用商品的成本价格来补偿的所耗费的资本来说是一个价值增加额，而且对生产中所使用的全部资本来说也是一个价值增加额。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第41—42页。

　　在资本主义生产发展阶段不同、因而资本有机构成也不同的各个国家中，剩余价值率（剩余价值是决定利润率的一个因素）在正常工作日较短的国家可以高于正常工作日较长的国家。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第240页。

　　剩余价值的生产是劳动过程与价值增殖过程的统一资本在生产过程中所借以体现的一部分使用价值，是活的劳动能力本身，而它表现为具有一定的、与生产资料的特殊使用价值相适应的特性的劳动能力，表现为发挥作用的劳动能力，有目的地发挥出来的劳动力，它使生产资料成为它发挥作用的物的要素，从而把生产资料从其使用价值的最初形式转化为新的产品形式。

　　马克思：《1863—1865年经济学手稿摘选》（1863年8月—1865年底），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第459页。

　　把体现在剩余产品中的剩余价值归结为剩余劳动，同把价值归结为劳动是一样重要的。这一点其实亚·斯密已经说过，并且成为李嘉图的阐述中的一个主要因素。但是，他们从来没有以绝对的形式把它说出来并确定下来。

　　恩格斯：《〈资本论〉第2卷序言》（1885年5月5日），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社2009年版，第17页。

　　凡是社会上一部分人享有生产资料垄断权的地方，劳动者，无论是自由的或不自由的，都必须在维持自身生活所必需的劳动时间以外，追加超额的劳动时间来为生产资料的所有者生产生活资料，不论这些所有者是雅典的贵族，伊特鲁里亚的神权政治首领，罗马的市民，诺曼的男爵，美国的奴隶主，瓦拉几亚的领主，现代的地主，还是资本家。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第272页。

　　资本主义生产过程的动机和决定目的，是资本尽可能多地自行增殖，也就是尽可能多地生产剩余价值，因而也就是资本家尽可能多地剥削劳动力。随着同时雇用的工人人数的增加，他们的反抗也加剧了，因此资本为压制这种反抗所施加的压力也必然增加。资本家的管理不仅是一种由社会劳动过程的性质产生并属于社会劳动过程的特殊职能，它同时也是剥削一种社会劳动过程的职能，因而也是由剥削者和他所剥削的原料之间不可避免的对抗决定的。同样，随着作为他人的财产而同雇佣工人相对立的生产资料的规模的增大，对这些生产资料的合理使用进行监督的必要性也增加了。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第384—385页。

　　如果说资本主义的管理就其内容来说是二重的，——因为它所管理的生产过程本身具有二重性：一方面是制造产品的社会劳动过程，另一方面是资本的价值增殖过程，——那么，资本主义的管理就其形式来说是专制的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第385页。

　　资本主义生产不仅是商品的生产，它实质上是剩余价值的生产。工人不是为自己生产，而是为资本生产。因此，工人单是进行生产已经不够了。他必须生产剩余价值。只有为资本家生产剩余价值或者为资本的自行增殖服务的工人，才是生产工人。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第582页。

　　据我所知，资本主义生产是一种社会形式，是一个经济阶段，而资本主义私人生产则是在这个阶段内这样或那样表现出来的现象。

　　恩格斯：《1891年社会民主党纲领草案批判》（1891年6月18日—29日之间），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第410页。

　　生产资本在执行职能时，消耗它自己的组成部分，使它们转化为一个具有更高价值的产品量。因为劳动力仅仅作为生产资本的一个器官发生作用，所以，劳动力的剩余劳动所产生的产品价值超过产品形成要素价值的余额，也是资本的果实。劳动力的剩余劳动，是资本的无偿劳动，因而它为资本家形成剩余价值，一个无须他花费任何等价物的价值。因此，产品不只是商品，而且是包含着剩余价值的商品。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第45页。

　　产业资本是唯一的这样一种资本存在方式，在这种存在方式中，资本的职能不仅是占有剩余价值或剩余产品，而且同时是创造剩余价值或剩余产品。因此，产业资本决定了生产的资本主义性质；产业资本的存在，包含着资本家和雇佣工人之间的阶级对立的存在。

　　随着产业资本支配社会的生产，技术和劳动过程的社会组织就会发生变革，从而社会的经济历史类型也会发生变革。那几种在产业资本以前，在已成过去的或正在衰落的社会生产状态中就已出现的资本，不仅要从属于产业资本，并且要改变其职能机制来和产业资本相适应，而且只能在产业资本的基础上运动，从而要和它们的这个基础同生死共存亡。货币资本和商品资本，在它们以其作为特殊营业部门的承担者的职能和产业资本并列出现时，也只是产业资本在流通领域时而采取时而抛弃的不同职能形式由于社会分工而独立化的和片面发展的存在形式。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第66页。

　　资本家的供给和需求的差额越大，就是说，他所供给的商品价值越是超出他所需求的商品价值，资本家的资本增殖率就越大。他的目的，不在于使二者相抵，而是尽可能使它们不相抵，使他的供给超出他的需求。

　　就单个资本家来说是如此，就资本家阶级来说也是如此。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第134页。

　　商品生产的一般规律是：劳动生产率和劳动的价值创造成反比。这个规律，像适用于其他任何产业一样，也适用于运输业。在一定距离内运输商品所需要的劳动量——死劳动量和活劳动量——越小，劳动生产力就越大；反之亦然。

　　在其他条件不变的情况下，由运输追加到商品中去的绝对价值量，和运输业的生产力成反比，和运输的距离成正比。

　　在其他条件不变的情况下，由运输费用追加到商品价格中去的相对价值部分，和商品的体积和重量成正比。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第168—169页。

　　资本主义生产的决定目的，总是预付价值的增殖，不管这个预付价值以它的独立的形式即货币形式预付，还是以商品形式预付，在后一个场合，它的价值形式在预付商品的价格中只具有观念上的独立性。在这两个场合，这个资本价值在它循环时都要经过不同的存在形式。这个资本价值自身的同一性，是在资本家的账簿上或在计算货币的形式上得到证实的。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第171页。

　　资本主义生产方式——它的基础是雇佣劳动，工人的报酬是用货币支付的，并且实物报酬一般已转化为货币报酬——只有在国内现有的货币量能充分满足流通和由流通决定的货币贮藏（准备金等）的需要的地方，才能够得到较大规模的、比较深入和充分的发展。

　　这是历史的前提，虽然我们不能把这一点理解为，必须先有充足的贮藏货币，然后才开始有资本主义生产。应当说，资本主义生产是和它的条件同时发展的，其中条件之一就是贵金属有足够的供给。因此，16世纪以来贵金属供给的增加，在资本主义生产的发展史上是一个重要的因素。但是，如果问题涉及在资本主义生产方式的基础上必须进一步供给货币材料，那么，一方面以产品形式存在的剩余价值投入流通时，没有该产品转化为货币所需要的货币，另一方面以金形式存在的剩余价值投入流通时，无须事先由产品转化为货币。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第380页。

　　资本的直接生产过程，就是资本的劳动过程和价值增殖过程。这个过程的结果是商品产品，它的决定性动机是生产剩余价值。

　　资本的再生产过程，既包括这个直接的生产过程，也包括真正流通过程的两个阶段，也就是说，包括全部循环。这个循环，作为周期性的过程，即经过一定期间不断地重新反复的过程，形成资本的周转。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第389页。

　　推动不等量活劳动的资本会生产出不等量剩余价值这件事，至少在一定程度上以劳动剥削程度或剩余价值率相等为前提，或以这方面存在的差别会通过某些实际的或想象的（习惯的）补偿理由而拉平为前提。而这又以工人之间的竞争，并以工人不断地由一个生产部门转移到另一个生产部门而达到平衡为前提。这样一个一般的剩余价值率——像一切经济规律一样，要当做一种趋势来看——，是我们为了理论上的简便而假定的；……马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第195页。

　　资本主义生产本身并不关心它所生产的商品具有什么样的使用价值，不关心它所生产的商品具有什么样的特殊性质。在每个生产部门中，它所关心的只是生产剩余价值，在劳动产品中占有一定量的无酬劳动。同样，从属于资本的雇佣劳动，按它的性质来说，也不关心它的劳动的特殊性质，它必须按照资本的需要让人们变来变去，把它从一个生产部门抛到另一个生产部门。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第217页。

　　这样生产出剩余价值，只是结束了资本主义生产过程的第一个行为，即直接的生产过程。资本已经吮吸了这么多无酬劳动。随着表现为利润率下降的过程的发展，这样生产出来的剩余价值的总量会惊人地膨胀起来。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第272页。

　　绝对剩余价值与相对剩余价值的生产

　　我们已经知道，工人在劳动过程的一段时间内，只是生产自己劳动力的价值，就是说，只是生产他的必要生活资料的价值。……

　　劳动过程的第二段时间，工人超出必要劳动的界限做工的时间，虽然耗费工人的劳动，耗费劳动力，但并不为工人形成任何价值。这段时间形成剩余价值，剩余价值以从无生有的全部魅力引诱着资本家。我把工作日的这部分称为剩余劳动时间，把这段时间内耗费的劳动称为剩余劳动（surplus labour）。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第249—251页。

　　只有当劳动生产力的提高扩展到同生产必要生活资料有关的生产部门，以致使属于必要生活资料范围，从而构成劳动力价值要素的商品变得便宜时，一般剩余价值率才会最终受到这一整个过程的影响。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第371页。

　　把工作日延长，使之超出工人只生产自己劳动力价值的等价物的那个点，并由资本占有这部分剩余劳动，这就是绝对剩余价值的生产。绝对剩余价值的生产构成资本主义制度的一般基础，并且是相对剩余价值生产的起点。就相对剩余价值的生产来说，工作日一开始就分成必要劳动和剩余劳动这两个部分。为了延长剩余劳动，就要通过以较少的时间生产出工资的等价物的各种方法来缩短必要劳动。绝对剩余价值的生产只同工作日的长度有关；相对剩余价值的生产使劳动的技术过程和社会组织发生彻底的革命。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第583页。

　　在可变资本不变，也就是说，按相同的名义工资使用的工人人数不变的条件下，绝对剩余价值的增加，或剩余劳动从而工作日的延长，——不管额外时间有没有报酬都一样，——会相对地降低不变资本同总资本、同可变资本相比的价值，并由此提高利润率（这里也是把剩余价值量的增加和剩余价值率的可能的提高撇开不说）。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第91页。

　　此外，我们已经指出——这是利润率趋向下降的真正秘密——，生产相对剩余价值的办法总的说来可以归结为：一方面，使一定量劳动尽可能多地转化为剩余价值，另一方面，同预付资本相比，又尽可能少地使用劳动；所以，使人们可以提高劳动剥削程度的同一些原因，都使人们不能用同一总资本去剥削和以前一样多的劳动。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第259页。

　　不变资本与可变资本在剩余价值生产中的作用

　　所生产的剩余价值量，等于预付的可变资本量乘以剩余价值率，或者说，是由同一个资本家同时剥削的劳动力的数目与单个劳动力受剥削的程度之间的复比决定的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第352页。

　　在劳动力的价值已定和劳动力受剥削的程度相同的情况下，不同的资本所生产的价值量和剩余价值量，同这些资本的可变组成部分即转化为活劳动力的组成部分的量成正比。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第355页。

　　不管是条件还是结果，只要生产资料的量比并入生产资料的劳动力相对增长，这就表示劳动生产率的增长。因而，劳动生产率的增长，表现为劳动的量比它所推动的生产资料的量相对减少，或者说，表现为劳动过程的主观因素的量比它的客观因素的量相对减少。

　　资本技术构成的这一变化，即生产资料的量比推动它的劳动力的量相对增长，又反映在资本的价值构成上，即资本价值的不变组成部分靠减少它的可变组成部分而增加。……资本的不变部分比可变部分日益相对增长的这一规律，在每一步上都由商品价格的比较分析所证实。……只代表所耗费的生产资料价值或资本不变部分的那个价格要素的相对量，同积累的增进成正比，用来支付劳动或代表资本可变部分的另一价格要素的相对量，一般同积累的增进成反比。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第718—719页。

　　一部分资本是以不变资本的形式即生产资料的形式预付的。生产资料在它保持着进入劳动过程时的独立使用形式的期间，作为劳动过程的因素执行职能。完成的产品，从而已经转化为产品的产品形成要素，脱离生产过程，作为商品从生产领域转移到流通领域。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第176页。

　　劳动资料一进入生产领域，就不再离开。它的职能把它牢牢地限制在那里。一部分预付资本价值，被固定在这个由劳动资料在过程中的职能所决定的形式上。在劳动资料执行职能并因而损耗时，劳动资料的一部分价值转移到产品中，另一部分则仍旧固定在劳动资料中，因而仍旧固定在生产过程中。这样固定的价值不断地减少，一直到劳动资料不能再用，因此它的价值在一个或长或短的期间内，分配在由一系列不断反复的劳动过程产生的一批产品中。但是，只要它还起劳动资料的作用，就是说，只要它还不需要由同一种新的物品来替换，就总是有不变资本价值固定在它里面，而与此同时另一部分原来固定在它里面的价值则转移到产品中，从而作为商品储备的组成部分进行流通。劳动资料越耐用，它的损耗越缓慢，不变资本价值固定在这个使用形式上的时间就越长。但是，不管耐用的程度如何，劳动资料转移的价值份额总是和它的全部职能时间成反比。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第177页。

　　资本家购买的，不是工人的生活资料，而是工人的劳动力本身。形成他的资本的可变部分的，不是工人的生活资料，而是工人的发挥作用的劳动力。资本家在劳动过程中生产地消费的，是劳动力本身，而不是工人的生活资料。是工人自己把出卖劳动力所得的货币转化为生活资料，以便把生活资料再转化为劳动力，以维持自己的生命；……马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第185页。

　　生产剩余价值的，只是劳动过程中实际使用的资本。一切有关剩余价值的规律，包括在剩余价值率已定时剩余价值量由可变资本相对量决定的规律，也只是适用于这种资本。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第331页。

　　在资本主义生产发展阶段不同、因而资本有机构成也不同的各个国家中，剩余价值率（剩余价值是决定利润率的一个因素）在正常工作日较短的国家可以高于正常工作日较长的国家。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第240页。

　　简单再生产与扩大再生产

　　把剩余价值当做资本使用，或者说，把剩余价值再转化为资本，叫做资本积累。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第668页。

　　如果简单再生产为规模扩大的再生产，为积累所代替，事情也还是一样。在前一种情况下，资本家花费了全部剩余价值，在后一种情况下，他只消费了剩余价值的一部分，而把其余部分转化为货币，以此表现了自己的公民美德。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第676页。

　　不过很明显，积累，即由圆形运动变为螺旋形运动的再生产所引起的资本的逐渐增大，同仅仅要求改变社会资本各组成部分的量的组合的集中比较起来，是一个极缓慢的过程。假如必须等待积累使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是，集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。集中在这样加强和加速积累作用的同时，又扩大和加速资本技术构成的变革，即减少资本的可变部分来增加它的不变部分，从而减少对劳动的相对需求。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第724页。

　　这个消费力还受到追求积累的欲望，扩大资本和扩大剩余价值生产规模的欲望的限制。这是资本主义生产的规律，它是由生产方法本身的不断革命，由总是和这种革命联系在一起的现有资本的贬值，由普遍的竞争斗争以及仅仅为了保存自身和避免灭亡而改进生产和扩大生产规模的必要性决定的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集（第7卷）》，人民出版社2009年版，第273页。

　　（二）利润率的形成及其下降的规律

　　一般利润率的形成

　　竞争（资本的转移，或者说，资本从一个工业部门流入另一部门）会使等量的资本在不同的工业部门中提供同一的平均利润率，而不管它们的有机构成如何。

　　马克思：《致恩格斯》（1862年8月2日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第187页。

　　利润率也具有一种对所有资本家保持同一水平的平均化趋势，正如商品价格具有通过供求关系把自己还原为劳动价值的趋势一样。

　　恩格斯：《马克思和洛贝尔图斯——卡·马克思〈哲学的贫困〉一书德文第一版序言》（年10月23日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第204页。

　　在劳动的剥削程度不变时，利润率会随着不变资本各个组成部分的价值变化以及资本周转时间的变化而变化。由此自然可以得出结论说，如果其他条件不变，不同生产部门所使用的资本的周转时间不同，或者这些资本的有机组成部分的价值比率不同，那么，同时并存的不同生产部门的利润率就会不同。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第161页。

　　如果不同生产部门用百分比计算的资本，或者说，不同生产部门的等量资本，由于它们的有机构成不同，会生产出不等的利润，那么由此可以得出结论，不同生产部门的不等资本的利润，不可能和这些资本各自的大小保持比例，也就是说，不同生产部门的利润，不和各部门分别使用的资本量保持比例。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第167页。

　　只有在资本的有机构成已定的同一生产部门之内，或在资本的有机构成相等的不同生产部门之间，利润量才会和所使用的资本量成正比。说不等量资本的利润和这些资本的量保持比例，无非就是说，等量资本会提供等量利润，或者说，一切资本不论大小和有机构成如何，它们的利润率都是相等的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第168页。

　　在资本构成相同，其他条件也相同时，利润率和周转时间成反比，我们还看到，如果同一个可变资本的周转时间不同，它生产的年剩余价值量就会不等。所以，周转时间的差别，是等量资本在不同生产部门在相等时间内生产出不等量利润的另一个原因，因而也是这些不同生产部门利润率不等的另一个原因。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第169页。

　　在不同产业部门，与资本的不同的有机构成相适应，并且在一定限度内与资本的不同的周转时间相适应，不同的利润率占着统治地位；因此，即使在剩余价值率相等的情况下，利润和资本量成正比，从而等量资本在相等时间内提供等量利润的规律（作为一般的趋势）——假定周转时间相等——，也只适用于有机构成相等的资本。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第171页。

　　不管所生产的价值和剩余价值多么不同，成本价格对投在不同部门的等量资本来说总是一样的。成本价格的这种等同性，形成各个投资竞争的基础，而平均利润就是通过这种竞争确定的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第172页。

　　通过资本在不同部门之间根据利润率的升降进行的分配，供求之间就会形成这样一种比例，使不同的生产部门都有相同的平均利润，因而价值也就转化为生产价格。资本主义或多或少能够实现这种平均化，资本主义在一国社会内越是发展，也就是说，该国的条件越是适应资本主义生产方式，资本就越能够实现这种平均化。随着资本主义生产的发展，这种生产的各种条件也发展了，这种生产使生产过程借以进行的全部社会前提从属于它的特殊性质和它的内在规律。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第218页。

　　在这里，基本观念是平均利润本身，是等量资本必须在相同时间内提供等量利润。而这又以下述观念为基础：每个生产部门的资本，都应按照各自大小的比例来分享社会总资本从工人那里榨取来的总剩余价值；或者说，每个特殊资本都只作为总资本的一部分，每个资本家事实上都作为总企业的一个股东，按照各自资本股份的大小比例来分享总利润。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第232页。

　　在科学分析的进程中，一般利润率的形成，是从产业资本和它们之间的竞争出发的，后来由于商人资本参加进来才得到校正、补充和修正。在历史发展的进程中，情况却正好相反。使商品价格最先或多或少由商品的价值决定的，是商业资本，而最先形成一般利润率的领域，是对再生产过程起中介作用的流通领域。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第320页。

　　一般利润率的下降趋势

　　在劳动剥削程度不变甚至提高的情况下，剩余价值率会表现为一个不断下降的一般利润率。（以后我们将会看到，为什么这种下降不是以这个绝对的形式而是以不断下降的趋势表现出来。）因此，一般利润率日益下降的趋势，只是劳动的社会生产力的日益发展在资本主义生产方式下所特有的表现。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第237页。

　　在资本主义生产方式的发展中，一般的平均的剩余价值率必然表现为不断下降的一般利润率。因为所使用的活劳动的量，同它所推动的对象化劳动的量相比，同生产中消费掉的生产资料的量相比，不断减少，所以，这种活劳动中对象化为剩余价值的无酬部分同所使用的总资本的价值量相比，也必然不断减少。而剩余价值量和所使用的总资本价值的比率就是利润率，因而利润率必然不断下降。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第237页。

　　我们这里所说的利润，只是剩余价值本身的另一个名称；不过在这里，剩余价值只是与总资本发生关系，而不是与产生它的可变资本发生关系。所以，利润率的下降表示剩余价值本身和全部预付资本的比率的下降，因而同这个剩余价值在各个范畴之间的任何一种分配无关。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第238页。

　　一个同样的或甚至一个不断提高的剩余价值率表现为不断下降的利润率这个规律，换一个说法就是：某个一定量的社会平均资本（例如资本100）表现为劳动资料的部分越来越大，表现为活劳动的部分越来越小。这样，因为追加在生产资料上的活劳动的总量，同这种生产资料的价值相比，减少了，所以，无酬劳动和体现无酬劳动的价值部分，同预付总资本的价值相比，也减少了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第240页。

　　利润率不断下降的规律，或者说，所占有的剩余劳动同活劳动所推动的对象化劳动的量相比相对减少的规律，决不排斥这样的情况：社会资本所推动和所剥削的劳动的绝对量在增大，因而社会资本所占有的剩余劳动的绝对量也在增大；同样也决不排斥这样的情况：单个资本家所支配的资本支配着日益增加的劳动量，从而支配着日益增加的剩余劳动量，甚至在这些资本所支配的工人人数并不增加的时候，也支配着日益增加的剩余劳动量。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第241页。

　　随着这个劳动所推动的不变资本（固定资本和流动资本）的量不断增加，这个价值量和这个资本的价值（这个价值和资本的量一起增加，虽然不是按相同的比例增加）的比率会下降。因此，这个比率从而利润率会下降，尽管资本所支配的活劳动的量和它吸收的剩余劳动的量同以前一样。这个比率所以会发生变化，并不是因为活劳动的量减少了，而是因为活劳动所推动的已经对象化的劳动的量增加了。这种减少是相对的，不是绝对的，实际上同所推动的劳动和剩余劳动的绝对量毫无关系。利润率的下降，不是由于总资本的可变组成部分的绝对减少，而只是由于它的相对减少，由于它同不变组成部分相比的减少。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第241页。

　　尽管利润率不断下降，资本所使用的工人人数，即它所推动的劳动的绝对量，从而它所吸收的剩余劳动的绝对量，从而它所生产的剩余价值量，从而它所生产的利润的绝对量，仍然能够增加，并且不断增加。事情还不只是能够如此。在资本主义生产的基础上，撇开那些暂时的波动，事情也必然如此。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第242页。

　　就总资本的增殖率，即利润率，是资本主义生产的刺激（因为资本的增殖是资本主义生产的唯一目的）来说，利润率的下降会延缓新的独立资本的形成，从而表现为对资本主义生产过程发展的威胁；利润率的下降在促进人口过剩的同时，还促进生产过剩、投机、危机和资本过剩。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第270页。

　　利润率下降，不是因为对工人的剥削少了，而是因为所使用的劳动同所使用的资本相比少了。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第274页。

　　四 资本主义经济危机和经济周期

　　（一）经济危机的根源

　　买和卖的分离包含着危机的可能性

　　危机的可能性，就其在形态变化的简单形式中的表现来说，仅仅来自以下情况，即商品形态变化在其运动中经历的形式差别——阶段——第一，必须是相互补充的形式和阶段，第二，尽管有这种内在的必然的相互联系，却是过程的互不相干地存在着的、在时间和空间上彼此分开的、彼此可以分离并且已经分离的、互相独立的部分和形式。因此，危机的可能性只在于卖和买的分离。只是在商品的形式上商品必须经受这里所遇到的困难。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》（第8卷），人民出版社2009年版，第245页。

　　危机的一般的、抽象的可能性，无非就是危机的最抽象的形式，它没有内容，没有危机的内容丰富的动因。卖和买可能彼此脱离。因此它们是潜在的危机。它们的一致对商品来说始终是生命攸关的因素。但是它们也可能顺利地相互转化。所以，危机的最抽象的形式（因而危机的形式上的可能性）始终是商品的形态变化本身，在商品形态变化中，包含在商品的统一中的交换价值和使用价值的矛盾以至货币和商品的矛盾，仅仅作为展开的运动而存在。但是，使危机的这种可能性变成危机的起因，并不包含在这个形式本身之中；这个形式本身所包含的只是：危机的形式已经存在。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第247页。

　　总之，可以说：危机的第一种形式是商品形态变化本身，即买和卖的分离。

　　危机的第二种形式是货币作为支付手段的职能，这里货币在两个不同的、时间上彼此分开的时刻执行两种不同的职能。

　　这两种形式都还是十分抽象的，虽然第二种形式比第一种形式具体些。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第247—248页。

　　如果买和卖不是使彼此的对立固定起来，因而没有必要以暴力方式加以平衡，另一方面，如果货币作为支付手段发挥作用的结果是使彼此的债权互相抵消，也就是说作为支付手段的货币中潜在地包含着的矛盾没有成为现实；因此，如果危机的这两种抽象形式本身并没有实际地表现出来，那就不会有危机。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第250页。

　　如果说危机的发生是由于买和卖的彼此分离，那么，一且货币发展成为支付手段，危机就会发展为货币危机，在这种情况下，只要出现了危机的第一种形式，危机的这第二种形式就是不言而喻的事情。因此，在研究为什么危机的一般可能性会变为现实性时，在研究危机的条件时，过分注意从货币作为支付手段的发展中产生的危机形式，是完全多余的。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第253页。

　　经济危机的根源在于资本主义基本矛盾

　　资本对资本、劳动对劳动、土地对土地的斗争，使生产陷于高烧状态，使一切自然的合理的关系都颠倒过来。要是资本不最大限度地展开自己的活动，它就经不住其他资本的竞争。要是土地的生产力不经常提高，耕种土地就会无利可获。要是工人不把自己的全部力量用于劳动，他就对付不了自己的竞争者。总之，卷入竞争斗争的人，如果不全力以赴，不放弃一切真正人的目的，就经不住这种斗争。一方的这种过度紧张，其结果必然是另一方的松弛。在竞争的波动不大，需求和供给、消费和生产几乎彼此相等的时候，在生产发展过程中必定会出现这样一个阶段，在这个阶段，生产力大大过剩，结果，广大人民群众无以为生，人们纯粹由于过剩而饿死。长期以来，英国就处于这种荒诞的状况中，处于这种极不合理的情况下。如果生产波动得比较厉害——这是这种状态的必然结果——，那么就会出现繁荣和危机、生产过剩和停滞的反复交替。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第76—77页。

　　大批资本家投身于工业，生产很快就超过了消费。结果，生产出来的商品卖不出去，所谓商业危机就到来了。工厂只好关门，厂主破产，工人挨饿。到处出现了极度贫困的现象。过了一段时间，过剩的产品卖光了，工厂重新开工，工资提高，生意也渐渐地比以往兴旺起来。但这是不会长久的，因为很快又会生产出过多的商品，新的危机又会到来，这种新危机的过程和前次危机完全相同。因此，从本世纪初以来，工业经常在繁荣时期和危机时期之间波动。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第682页。

　　这种危机之所以越来越频繁和剧烈，就是因为随着产品总量的增加，亦即随着对扩大市场的需要的增长，世界市场变得日益狭窄了，剩下可供榨取的新市场日益减少了，因为先前发生的每一次危机都把一些迄今未被占领的市场或只是在很小的程度上被商业榨取过的市场卷入了世界贸易。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第742页。

　　最后，生产资本越增加，它就越是迫不得已地为市场（这种市场的需求它并不了解）而生产，生产就越是超过消费，供给就越是力图强制需求，结果危机的发生也就越猛烈而且越频繁。另一方面，每一次危机又加速了资本的集中，扩大了无产阶级的队伍。

　　马克思：《关于自由贸易问题的演说》（1848年1月9日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第752页。

　　像往常一样，繁荣很快就产生了投机。投机一般地是发生在生产过剩已经非常严重的时期。它给生产过剩提供暂时出路，但是，这样它又加速了危机的来临和加强危机的力度。危机本身首先爆发在投机领域中，后来才波及生产。因此，从表面上看，似乎爆发危机的原因不是生产过剩，而只不过是作为生产过剩征兆的过份投机，似乎跟着而来的生产解体不是解体前急剧发展的必然结果，而不过是投机领域内发生破产的简单反映。

　　马克思、恩格斯：《时评。1850年5—10月》（1850年10月—11月1日），《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1998年版，第575页。

　　事实上，自由贸易的幻想的魅力正在消失，勇敢的工业冒险家开始模模煳煳地意识到，经济震荡、商业危机和新的生产过剩，并不像他们所梦想的那样完全不可能在一个实行自由贸易的国家里发生。

　　马克思、恩格斯：《西方列强和土耳其。——经济危机的征兆》（1853年9月19—23日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第379页。

　　资本主义方式的生产所生产出来的生存资料和发展资料远比资本主义社会所能消费的多得多，因为这种生产人为地使广大真正的生产者同这些生存资料和发展资料相隔绝；……

　　恩格斯：《致彼得·拉甫罗维奇·拉甫罗夫》（1875年11月12—17日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第412页。

　　群众的消费不足，是一切建立在剥削基础上的社会形式的一个必然条件，因而也是资本主义社会形式的一个必然条件；但是，只有资本主义的生产形式才造成危机。因此，群众的消费不足，也是危机的一个先决条件，而且在危机中起着一种早已被承认的作用；但是，群众的消费不足既没有向我们说明过去不存在危机的原因，也没有向我们说明现时存在危机的原因。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第302页。

　　自从商品生产具有世界市场的规模以来，按私人打算进行生产的单个生产者同他们为之生产，却对其需求的数量和质量或多或少不了解的市场之间的平衡，是靠世界市场的风暴、靠商业危机来实现的。

　　恩格斯：《马克思和洛贝尔图斯——卡·马克思〈哲学的贫困〉一书德文第一版序言》（年10月23日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第210页。

　　从1870年以来，德国，尤其是美国，已经成为英国在现代工业中的竞争者，而大多数其他欧洲国家都已经把它们自己的制造业发展到不再依赖英国的水平。后果就是：生产过剩的过程所涉及的范围已经比该过程主要局限于英国的时期大得多，而且这种后果直到目前还是慢性的，而不是急性的。这样一来，先前每10年把大气层清洗一次的大雷雨就推迟了，因此这种持续的慢性的萧条必定酝酿着一次空前剧烈和广泛的破产。

　　恩格斯：《致尼古拉·弗兰策维奇·丹尼尔逊》（1885年11月13日），《马克思恩格斯文集》

　　第10卷，人民出版社2009年版，第540页。

　　甚至在保持着这种垄断的时期，市场也跟不上英国工业的日益增长的生产率；结果是每隔10年就有一次危机。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第376页。

　　资本主义生产的真正限制是资本自身，这就是说：资本及其自行增殖，表现为生产的起点和终点，表现为生产的动机和目的；生产只是为资本而生产，而不是反过来生产资料只是生产者社会的生活过程不断扩大的手段。以广大生产者群众的被剥夺和贫穷化为基础的资本价值的保存和增殖，只能在一定的限制以内运动，这些限制不断与资本为它自身的目的而必须使用的并旨在无限制地增加生产，为生产而生产，无条件地发展劳动社会生产力的生产方法相矛盾。手段——社会生产力的无条件的发展——不断地和现有资本的增殖这个有限的目的发生冲突。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第278—279页。

　　在资本主义生产方式内发展着的、与人口相比惊人巨大的生产力，以及虽然不是与此按同一比例的、比人口增加快得多的资本价值（不仅是它的物质实体）的增加，同这个惊人巨大的生产力为之服务的、与财富的增长相比变得越来越狭小的基础相矛盾，同这个不断膨胀的资本的价值增殖的条件相矛盾。危机就是这样发生的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第296页。

　　投在生产上的资本的补偿，在很大程度上依赖于非生产阶级的消费能力；而工人的消费能力一方面受工资规律的限制，另一方面受以下事实的限制，就是他们只有在他们能够为资本家阶级带来利润时才能被雇用。一切现实的危机的最终原因，总是群众的贫穷和他们的消费受到限制，而与此相对比的是，资本主义生产竭力发展生产力，好像只有社会的绝对的消费能力才是生产力发展的界限。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第548页。

　　在再生产过程的全部联系都是以信用为基础的生产制度中，只要信用突然停止，只有现金支付才有效，危机显然就会发生，对支付手段的激烈追求必然会出现。所以乍看起来，好像整个危机只表现为信用危机和货币危机。而且，事实上问题只是在于汇票能否兑换为货币。但是这种汇票多数是代表现实买卖的，而这种现实买卖的扩大远远超过社会需要的限度这一事实，归根到底是整个危机的基础。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第555页。

　　（二）经济危机的表现

　　生产力和产品被大量破坏

　　几十年来的工业和商业的历史，只不过是现代生产力反抗现代生产关系、反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机就够了。在商业危机期间，总是不仅有很大一部分制成的产品被毁灭掉，而且有很大一部分已经造成的生产力被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的社会瘟疫，即生产过剩的瘟疫。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第37页。

　　事实上，自从1825年第一次普遍危机爆发以来，整个工商业世界，一切文明民族及其野蛮程度不同的附属地中的生产和交换，差不多每隔十年就要出轨一次。交易停顿，市场盈溢，产品大量滞销积压，银根奇紧，信用停止，工厂停工，工人群众因为他们生产的生活资料过多而缺乏生活资料，破产相继发生，拍卖纷至沓来。停滞状态持续几年，生产力和产品被大量浪费和破坏，直到最后，大批积压的商品以或多或少压低了的价格卖出，生产和交换又逐渐恢复运转。步伐逐渐加快，慢步转成快步，工业快步转成跑步，跑步又转成工业、商业、信用和投机事业的真正障碍赛马中的狂奔，最后，经过几次拼命的跳跃重新陷入崩溃的深渊。如此反复不已。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第556页。

　　再生产过程陷入停滞和瘫痪

　　世界市场危机必须看做是资产阶级经济一切矛盾的现实的综合和暴力方式的平衡。因此，在这些危机中综合起来的各个因素，必然在资产阶级经济的每一个领域中出现并得以展开。

　　马克思：《1861—1863年经济学手稿摘选》（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第247页。

　　在危机中，社会化生产和资本主义占有之间的矛盾剧烈地爆发出来。商品流通暂时停顿下来；流通手段即货币成为流通的障碍；商品生产和商品流通的一切规律都颠倒过来了。经济的冲突达到了顶点：生产方式起来反对交换方式，生产力起来反对已经被它超过的生产方式。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第293页。

　　工厂制度的巨大的跳跃式的扩展能力和它对世界市场的依赖，必然造成热病似的生产，并随之造成市场商品充斥，而当市场收缩时，就出现瘫痪状态。工业的生命按照中常活跃、繁荣、生产过剩、危机、停滞这几个时期的顺序而不断地转换。由于工业循环的这种周期变换，机器生产使工人在就业上并从而在生活状况上遭遇的没有保障和不稳定性，成为正常的现象。除了繁荣时期以外，资本家之间总是进行十分激烈的斗争，以争夺各自在市场上的份额。这个份额同产品的便宜程度成正比。除了由此造成的资本家竞相采用代替劳动力的改良机器和新的生产方法以外，每次都出现这样的时刻：为了追求商品便宜，强制地把工资压低到劳动力价值以下。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第522页。

　　由于价格的普遍下降，再生产过程就陷入停滞和混乱。这种混乱和停滞，会使货币的那种随着资本的发展而同时出现的并以这些预定的价格关系为基础的支付手段职能发挥不了作用，会在许许多多点上破坏按一定期限支付债务的锁链，而在随着资本而同时发展起来的信用制度由此崩溃时，会更加严重起来，由此引起强烈的严重危机，突然的强制贬值，以及再生产过程的实际的停滞和混乱，从而引起再生产的实际的缩小。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第283页。

　　由于职能停滞而贬值的资本的一部分，会重新获得它原有的价值。而且，在生产条件扩大，市场扩大以及生产力提高的情况下，同样的恶性循环会再次发生。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第284页。

　　由于商人资本的独立化，它的运动在一定界限内就不受再生产过程的限制，因此，甚至还会驱使再生产过程越出它的各种限制。内部的依赖性和外部的独立性会使商人资本达到这样一点：内部联系要通过暴力即通过一次危机来恢复。

　　因此，在危机中发生这样的现象：危机最初不是在和直接消费有关的零售业中暴露和爆发的，而是在批发商业和向它提供社会货币资本的银行业中暴露和爆发的。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第339页。

　　一旦那些把货物运销远处（或存货在国内堆积起来）的商人的资本回流如此缓慢，数量如此之少，以致银行催收贷款，或者为购买商品而开出的汇票在商品再卖出去以前已经到期，危机就会发生。这时，强制拍卖，为支付而进行的出售开始了。于是崩溃爆发了，它一下子就结束了虚假的繁荣。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第340页。

　　（三）经济危机的周期性和影响

　　经济危机的周期性

　　机器设备更新的平均时间，是说明大工业巩固以来工业发展所经过的多年周期的重要因素之一……

　　马克思：《致恩格斯》（1858年3月2日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第151页。

　　这个时代在世界历史上留下的标志，就是被称为工商业危机的社会瘟疫日益频繁地重复发生，规模日益扩大，后果日益带有致命性。

　　马克思：《国际工人协会成立宣言》（1864年10月21日—27日之间），《马克思恩格斯文集》

　　第3卷，人民出版社2009年版，第10页。

　　但是，市场向广度和深度扩张的能力首先是受完全不同的、力量弱得多的规律支配的。市场的扩张赶不上生产的扩张。冲突成为不可避免的了，而且，因为它在把资本主义生产方式本身炸毁以前不能使矛盾得到解决，所以它就成为周期性的了。资本主义生产造成了新的“恶性循环”。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第292页。

　　供过于求，市场无法吸收日益增加的大量的工业品；不断重复出现周期——繁荣、生产过剩、危机、恐慌、慢性萧条、贸易逐渐复苏，这种复苏并不是持续好转的先兆，而是新的生产过剩和危机的先兆……

　　恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　工业的大规模的、迅速的发展远远地超过了国外市场的扩大和需求的增加。每隔十年，生产的进程就被普遍的商业危机强制性地打断一次，随后，经过一个长久的持续的停滞时期后，就是短短的繁荣年份，这种繁荣年份总是又以发病似的生产过剩和最后再度崩溃而结束。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第371—372页。

　　这种产业周期的情况是，同样的循环一旦受到最初的推动，就必然会周期地再现出来。在松弛的情况下，生产下降到上一个周期已经达到并且现在已经奠定技术基础的那个水平以下。在繁荣期——中位期，生产在这个基础上继续发展。在生产过剩和投机盛行的时期，生产力伸张到极点，直至越过生产过程的资本主义限制。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第554页。

　　经济危机的影响

　　（1）危机导致资本日益集中、人民群众生活状况更加恶化在通常情况下，按照强者的权利，大资本和大土地占有吞并小资本和小土地占有，就是说，产生了财产的集中。在商业危机和农业危机时期，这种集中就进行得更快。一般说来，大的财产比小的财产增长得更快，因为从收入中作为占有者的费用所扣除的部分要小得多。这种财产的集中是一个规律，它与所有其他的规律一样，是私有制所固有的；中间阶级必然越来越多地消失，直到世界分裂为百万富翁和穷光蛋、大土地占有者和贫穷的短工为止。任何法律，土地占有的任何分割，资本的任何偶然的分裂，都无济于事，这个结果必定会产生，而且就会产生，除非在此之前全面变革社会关系、使对立的利益融合、使私有制归于消灭。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1995年版，第470页。

　　大工业只要还在现今的基础上进行经营，就只能通过每七年出现一次的普遍混乱来维持，每次混乱对全部文明都是一种威胁，它不但把无产者抛入贫困的深渊，而且也使许多资产者破产。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第682页。

　　为了稳定价格，从而消除衰退的最活跃的原因，国家必须按照商业恐慌爆发前的价格支付，同时，只给国外的破产公司办理期票贴现。换句话说，应该用政府所代表的整个社会财富来补偿私人资本家的损失。这种只要求一方实行互助的共产主义，看来对欧洲的资本家是很有吸引力的。

　　马克思：《欧洲的金融危机》（1857年12月4日），《马克思恩格斯全集》第16卷，人民出版社2007年版，第506页。

　　（2）危机必然引发社会革命

　　只要你们继续以目前这种无意识的、不假思索的、全凭偶然性摆布的方式来进行生产，那么商业危机就会继续存在；而且每一次接踵而来的商业危机必定比前一次更普遍，因而也更严重，必定会使更多的小资本家变穷，使专靠劳动为生的阶级人数以增大的比例增加，从而使待雇劳动者的人数显着地增加——这是我们的经济学家必须解决的一个主要问题——，最后，必定引起一场社会革命，而这一革命，经济学家凭他的书本知识是做梦也想不到的。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第75页。

　　这样的危机几乎定期地每五年到七年发生一次，每一次都给工人带来极度的贫困，激起普遍的革命热情，给整个现存制度造成极大的危险。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第682页。

　　大工业及其所引起的生产无限扩大的可能性，使人们能够建立这样一种社会制度，在这种社会制度下，一切生活必需品都将生产得很多，使每一个社会成员都能够完全自由地发展和发挥他的全部力量和才能。由此可见，在现今社会中造成一切贫困和商业危机的大工业的那种特性，在另一种社会组织中正是消灭这种贫困和这些灾难性的波动的因素。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第683页。

　　社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展；相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍；而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱，就使资产阶级所有制的存在受到威胁。资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。资产阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生产力，另一方面夺取新的市场，更加彻底地利用旧的市场。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第37页。

　　工人应当极力将那些肯定不会采取革命手段而只会采取改良手段的民主派所提出的主张加以提升，把这些主张变成对私有制的直接攻击。

　　马克思、恩格斯：《共产主义者同盟中央委员会告同盟书》（1850年3月24日以前），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第198页。

　　战争也好，革命也好，如果不是来自工商业普遍危机，都不大可能造成全欧洲的纷争，而那种危机到来的信号，总是来自英国这个欧洲工业在世界市场上的代表。

　　马克思：《中国革命和欧洲革命》（1853年5月31日前后），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第614页。

　　生产力发展，同时，资本构成越来越高，可变部分同不变部分相比越来越相对减少。

　　这些不同的影响，时而主要在空间上并行地发生作用，时而主要在时间上相继地发生作用；各种互相对抗的因素之间的冲突周期性地在危机中表现出来。危机永远只是现有矛盾的暂时的暴力的解决，永远只是使已经破坏的平衡得到瞬间恢复的暴力的爆发。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第277页。

　　第三章 资本主义政治

　　一 资本主义国家制度

　　（一）国家的起源和实质

　　国家的起源

　　国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是承认：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。

　　恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》（1884年3月底—5月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第189页。

　　国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家和国家权力为何物的社会。在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。

　　恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》（1884年3月底—5月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第193页。

　　从分工的观点来看问题最容易理解。社会产生它不能缺少的某些共同职能。被指定执行这种职能的人，形成社会内部分工的一个新部门。这样，他们也获得了同授权给他们的人相对立的特殊利益，他们同这些人相对立而独立起来，于是就出现了国家。

　　恩格斯：《致康拉德·施米特》（1890年10月27日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第596页。

　　国家的性质

　　因为国家是统治阶级的各个人借以实现其共同利益的形式，是该时代的整个市民社会获得集中表现的形式，所以可以得出结论：一切共同的规章都是以国家为中介的，都获得了政治形式。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第584页。

　　到目前为止在阶级对立中运动着的社会，都需要有国家，即需要一个剥削阶级的组织，以便维护这个社会的外部生产条件，特别是用暴力把被剥削阶级控制在当时的生产方式所决定的那些压迫条件下（奴隶制、农奴制或依附农制、雇佣劳动制）。国家是整个社会的正式代表，是社会在一个有形的组织中的集中表现，但是，说国家是这样的，这仅仅是说，它是当时独自代表整个社会的那个阶级的国家：在古代是占有奴隶的公民的国家，在中世纪是封建贵族的国家，在我们的时代是资产阶级的国家。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第297页。

　　当国家终于真正成为整个社会的代表时，它就使自己成为多余的了。当不再有需要加以镇压的社会阶级的时候，当阶级统治和根源于至今的生产无政府状态的个体生存斗争已被消除，而由此二者产生的冲突和极端行动也随着被消除了的时候，就不再有什么需要镇压了，也就不再需要国家这种特殊的镇压力量了。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第297页。

　　由于国家是从控制阶级对立的需要中产生的，由于它同时又是在这些阶级的冲突中产生的，所以，它照例是最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家，这个阶级借助于国家而在政治上也成为占统治地位的阶级，因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段。因此，古希腊罗马时代的国家首先是奴隶主用来镇压奴隶的国家，封建国家是贵族用来镇压农奴和依附农的机关，现代的代议制的国家是资本剥削雇佣劳动的工具。

　　恩格斯：《家庭、私有制利国家的起源》（1884年3月底—5月26日），《马克思恩格斯选集》

　　第4卷，人民出版社1995年版，第191页。

　　国家是文明社会的概括，它在一切典型的时期毫无例外地都是统治阶级的国家，并且在一切场合在本质上都是镇压被压迫被剥削阶级的机器。

　　恩格斯：《家庭、私有制利国家的起源》（1884年3月底—5月26日），《马克思恩格斯选集》

　　第4卷，人民出版社1995年版，第195页。

　　（二）资产阶级国家的本质

　　资产阶级国家本质上是资本主义的机器

　　现代国家是与这种现代私有制相适应的。现代国家由于税收而逐渐被私有者所操纵，由于国债而完全归他们掌握；现代国家的存在既然受到交易所内国家证券行市涨落的调节，所以它完全依赖于私有者即资产者提供给它的商业信贷。因为资产阶级已经是一个阶级，不再是一个等级了，所以它必须在全国范围内而不再是在一个地域内组织起来，并且必须使自己通常的利益具有一种普遍的形式。由于私有制摆脱了共同体，国家获得了和市民社会并列并且在市民社会之外的独立存在；实际上国家不外是资产者为了在国内外相互保障各自的财产和利益所必然要采取的一种组织形式。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第583—584页。

　　目前国家的独立性只有在这样的国家里才存在：在那里，等级还没有完全发展成为阶级，在那里，比较先进的国家中已被消灭的等级还起着某种作用，并且那里存在某种混合体，因此在这样的国家里居民的任何一部分也不可能对居民的其他部分进行统治。德国的情况就正是这样。现代国家的最完善的例子就是北美。法国、英国和美国的一些近代着作家都一致认为，国家只是为了私有制才存在的，可见，这种思想也渗入日常的意识了。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第584页。

　　资产阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展。它在封建主统治下是被压迫的等级，在公社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的城市共和国，在另一些地方组成君主国中的纳税的第三等级；后来，在工场手工业时期，它是等级君主国或专制君主国中同贵族抗衡的势力，而且是大君主国的主要基础；最后，从大工业和世界市场建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第33页。

　　无产阶级既然将自己的葬身地变成了资产阶级共和国的诞生地，也就迫使资产阶级共和国现了原形：原来这个国家公开承认的目的就是使资本的统治和对劳动的奴役永世长存。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第104页。

　　资产阶级国家不过是资产阶级用来对付它的个别成员和被剥削阶级的相互保险的公司，由于统治被剥削阶级日益困难，这种保险必然会日益昂贵，似乎日益脱离资产阶级社会而趋于独立。名称的改变丝毫也不会改变这种保险的条件。

　　马克思、恩格斯：《〈新莱茵报。政治经济评论〉第4期上发表的书评》（1850年3月中—大约月18日之间），《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1998年版，第350页。

　　现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第20页。

　　但是，无论向股份公司的转变，还是向国家财产的转变，都没有消除生产力的资本属性。在股份公司的场合，这一点是十分明显的。而现代国家也只是资产阶级社会为了维护资本主义生产方式的一般外部条件使之不受工人和个别资本家的侵犯而建立的组织。现代国家，不管它的形式如何，本质上都是资本主义的机器，资本家的国家，理想的总资本家。它越是把更多的生产力据为己有，就越是成为真正的总资本家，越是剥削更多的公民。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第295页。

　　而现代国家也只是资产阶级社会为了维护资本主义生产方式的一般外部条件使之不受工人和个别资本家的侵犯而建立的组织。现代国家，不管它的形式如何，本质上都是资本主义的机器，资本家的国家，理想的总资本家。它越是把更多的生产力据为己有，就越是成为真正的总资本家，越是剥削更多的公民。工人仍然是雇佣劳动者，无产者。资本关系并没有被消灭，反而被推到了顶点。但是在顶点上是要发生变革的。生产力归国家所有不是冲突的解决，但是这里包含着解决冲突的形式上的手段，解决冲突的线索。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第559—560页。

　　此外，美国人早就向欧洲世界证明，资产阶级共和国就是资本主义生意人的共和国；在那里，政治同其他任何事情一样，只不过是一种买卖。

　　恩格斯：《致弗里德里希·阿道夫·左尔格》（1892年12月31日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第641页。

　　但是，共和国像其他任何政体一样，是由它的内容决定的；只要它是资产阶级的统治形式，它就同任何君主国一样敌视我们（撇开敌视的形式不谈）。因此，无论把它看作本质上是一种社会主义的形式，还是当它还被资产阶级掌握时，就把社会主义的使命委托给它，都是毫无根据的幻想。我们可以迫使它作出某些让步，但是决不能把我们自己的工作交给它去完成；即使我们能够通过一个强大得随时就能使自己变为多数派的少数派去监督它，也不能那样做……

　　恩格斯：《致保尔·拉法格》（1894年3月6日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第671页。

　　资产阶级国家是阶级压迫的工具

　　它（六月起义者的失败）揭示出，资产阶级共和国在这里是表示一个阶级对其他阶级实行无限制的专制统治。它表明，在那些阶级构成发达、具有现代生产条件、具有那种通过百年来的工作而使一切传统观念都融化于其中的精神意识的旧文明国家里，共和国一般只是资产阶级社会的政治变革形式，而不是资产阶级社会存在的保守形式……马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（大约1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第140页。

　　这个资产阶级时刻都为最狭小最卑鄙的私人利益而牺牲自己的全阶级的利益即政治利益，并且要求自己的代表人物也作同样的牺牲；但现在它却哀叫无产阶级为了自己的物质利益而牺牲了它的理想的政治利益。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第550页。

　　“国家”，这是土地贵族和金融巨头联合统治的化身，它需要金钱来实现对国内和国外的压迫。它向资本家和高利贷者借钱，而付给他们一纸凭据，并且保证每100英镑借款付给一定数量的利息。国家用课税的办法向劳动阶级榨取金钱来支付这些款项，这样，人民便给自己的压迫者做了保人，使贷款给这些压迫者的人放心地借钱给他们，让他们扼杀人民。

　　马克思：《新的财政把戏或格莱斯顿和便士》（1853年4月13日前后），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第63页。

　　现在的各国政府尽管向工人谄媚，但是它们清楚地知道，它们唯一的支柱是资产阶级，因此它们可能利用工人爱听的言辞去恐吓资产阶级，但是决不可能真正反对它。

　　马克思：《致恩格斯》（1869年8月10日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第302页。

　　他们合股执政的最适当的形式就是由路易·波拿巴任总统的议会制共和国。他们这个议会制共和国是一个公开实行阶级恐怖和有意侮辱“群氓”的体制。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第152—153页。

　　国家无非是有产阶级即土地所有者和资本家用来反对被剥削阶级即农民和工人的有组织的总权力。个别资本家（这里与问题有关的只是资本家，因为参加这种事业的土地所有者首先也是以资本家资格出现的）不愿意做的事情，他们的国家也不愿意做。因此，如果说个别资本家对住房短缺虽然也感到遗憾，却未必会触动而去从表面上掩饰由此产生的极其可怕的后果，那么，总资本家，即国家，也并不会做出更多的事情。国家顶多也只是会设法在各地均衡地推行已经成为通例的表面掩饰工作。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第299页。

　　实际上，国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器，而且在这一点上民主共和国并不亚于君主国。国家再好也不过是在争取阶级统治的斗争中获胜的无产阶级所继承下来的一个祸害；胜利了的无产阶级也将同公社一样，不得不立即尽量除去这个祸害的最坏方面，直到在新的自由的社会条件下成长起来的一代有能力把这国家废物全部抛掉。

　　恩格斯：《〈法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言〉导言》（1891年3月18日以前）《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第111页。

　　（三）资产阶级国家的形式和职能

　　资产阶级国家的形式

　　所有的社会主义者都认为，政治国家以及政治权威将由于未来的社会革命而消失，这就是说，公共职能将失去其政治性质，而变为维护真正社会利益的简单的管理职能。……革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一部分人用枪杆、刺刀、大炮，即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果，就必须凭借它以武器对反动派造成的恐惧，来维持自己的统治。

　　恩格斯：《论权威》（1872年10月—1873年3月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第338页。

　　资产阶级统治的彻底的形式正是民主共和国，虽然这种共和国由于无产阶级已经达到的发展水平而面临严重的危险，但是，像在法国和美国所表明的那样，它作为单纯的资产阶级统治，总还是可能的。

　　恩格斯：《致爱德华·伯恩施坦》（1884年3月24日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第514—515页。

　　自由主义的立宪君主政体是资产阶级统治的适当形式，那是（1）在初期，当资产阶级还没有和专制君主政体彻底决裂的时候，（2）在后期，当无产阶级已经使民主共和国面临严重的危险的时候。不过无论如何，民主共和国毕竟是资产阶级统治的最后形式：

　　资产阶级统治将在这种形式下走向灭亡。

　　恩格斯：《致爱德华·伯恩施坦》（1884年3月24日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第515页。

　　国家的最高形式，民主共和国，在我们现代的社会条件下正日益成为一种不可避免的必然性，它是无产阶级和资产阶级之间的最后决定性斗争只能在其中进行到底的国家形式——这种民主共和国已经不再正式讲什么财产差别了。在这种国家中，财富是间接地但也是更可靠地运用它的权力的。其形式一方面是直接收买官吏（美国是这方面的典型例子），另一方面是政府和交易所结成联盟，而公债越增长，股份公司越是不仅把运输业而且把生产本身集中在自己手中，越是把交易所变成自己的中心，这一联盟就越容易实现。

　　恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》（1884年3月底—5月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第192页。

　　如果说有什么是毋庸置疑的，那就是，我们的党和工人阶级只有在民主共和国这种形式下，才能取得统治。民主共和国甚至是无产阶级专政的特殊形式，法国大革命已经证明了这一点。

　　恩格斯：《1891年社会民主党纲领草案批判》（1891年6月18日—29日之间），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第415页。

　　马克思和我在40年间反复不断地说过，在我们看来，民主共和国是唯一的这样的政治形式，在这种政治形式下，工人阶级和资本家阶级之间的斗争能够先具有普遍的性质，然后以无产阶级的决定性胜利告终。

　　恩格斯：《答可尊敬的乔万尼·博维奥》（1892年2月6日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第443页。

　　资产阶级国家的职能

　　在这个自私自利的世界，人的最高关系也是法定的关系，是人对法律的关系，这些法律之所以对人有效，并非因为它们是体现人本身的意志和本质的法律，而是因为它们起统治作用，因为违反它们就会受到惩罚。

　　马克思：《论犹太人问题》（1843年10月中—12月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第53页。

　　他们本身就是资产者，他们首先认为本阶级的利益是一切真正的秩序的主要基础。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第482页。

　　但是，政权还在富人手里，所以无产者只得听凭法律宣布他们是真正多余的，即使他们自己并不愿意承认这一点。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第485页。

　　最糟糕的是：政府一方面不得不向工人许下种种诺言，另一方面却一个也不能兑现，因为它没有勇气采取对付资产者的各种革命措施，实行高额累进税，遗产税，没收一切流亡分子的财产，禁止现金输出，建立国家银行等等，从而使自己获得履行诺言所必需的资金。

　　恩格斯：《致埃米尔·布兰克》（1848年3月28日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第58页。

　　获得胜利的是资产阶级共和国。站在资产阶级共和国方面的有金融贵族、工业资产阶级、中间等级、小资产者、军队、组成别动队的流氓无产阶级、知识分子、牧师和农村居民。而站在巴黎无产阶级方面的却只有它自己。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（大约1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第139页。

　　一般说来，资产阶级一旦自己成为专制者的时候，就不得不亲手把自己用来对付专制制度的一切防御手段尽行毁坏。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第508页。

　　现代社会所需要的国家中央集权制，只能在军事官僚政府机器的废墟上建立起来，这种军事官僚政府机器是在同封建制度的对立中锻造而成的。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第573页。

　　凯特勒引用的下面这个1822—1824年间的统计数字证明，社会的这一或那一部分国民犯罪行为的平均数与其说决定于该国的特殊政治制度，不如说决定于整个现代资产阶级社会的基本条件。

　　马克思：《死刑。——科布顿先生的小册子。——英格兰银行的措施》（1853年1月28日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第619页。

　　立法机关、司法机构和武装力量——这一切都是不正常的社会条件的产物，这种不正常的社会条件阻碍人与人之间建立起一种无需作为最高势力的第三者进行强制性干预的关系。

　　马克思：《印度问题。——爱尔兰的租佃者权利》（1853年6月28日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第173页。

　　现代统治阶级的特权以及工人阶级的奴隶地位，都同样是以现行的劳动组织为基础的，现代统治阶级当然要用它拥有的全部工具（其中之一就是现代国家机器）来保护和维持现行的劳动组织。

　　马克思：《工人议会开幕。——英国的军事预算》（1854年3月7日），《马克思恩格斯全集》

　　第13卷，人民出版社1998年版，第126页。

　　现代工业的进步促使资本和劳动之间的阶级对立更为发展、扩大和深化。与此同步，国家政权在性质上也越来越变成了资本借以压迫劳动的全国政权，变成了为进行社会奴役而组织起来的社会力量，变成了阶级专制的机器。每经过一场标志着阶级斗争前进一步的革命以后，国家政权的纯粹压迫性质就暴露得更加突出。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第152页。

　　在以往各种体制下，统治阶级内部的分裂还使国家政权受到制约，现在由于这个阶级的联合，这种制约已经消失了。由于存在着无产阶级起来造反的危险，联合起来的统治阶级已在残酷无情地大肆利用这个国家政权作为资本对劳动作战的全国性武器。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第153页。

　　公社才是帝国本身的真正对立物，也就是国家政权即集权化行政权力的对立物，第二帝国只不过是这种权力的最完备的表现形式。事实上，这个国家政权是资产阶级创造的，最初作为破坏封建制度的手段，后来作为压制生产者即工人阶级的解放要求的手段。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第193页。

　　二 资本主义政党与选举制度

　　（一）资产阶级政党制度

　　资产阶级政党的形成与发展

　　现在我们来看看资产阶级如何作为政党、甚至作为国家政权来反对无产阶级的种种情况。整个立法首先就是为了保护有产者反对无产者，这是显而易见的。只是因为有了无产者，所以才必须有法律。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第481页。

　　托利党、辉格党、皮尔派，——总之，我们到目前为止已经分析过的一切党派，或多或少都属于旧的时代，而自由贸易派（曼彻斯特学派的信徒、议会改革和财政改革派）则是现代英国社会的官方代表者，即统治着世界市场的英国的代表者。他们是自觉的资产阶级的党派，是竭力想把自己的社会势力也变成政治势力并把封建社会的最后一批傲慢的残余加以铲除的工业资本的党派。

　　马克思：《宪章派》（1852年7月25日—8月2日之间），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第422页。

　　领导这个党派的是英国资产阶级中最积极最坚强的部分——工厂主。他们要求让资产阶级取得完全的、不加任何掩饰的统治，要求全社会公开地、正式地服从现代资产者生产的规律，服从那些管理这种生产的人的统治。他们所理解的自由贸易就是让资本畅行无阻地运动，摆脱一切政治的、民族的和宗教的束缚。

　　马克思：《宪章派》（1852年7月25日—8月2日之间），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第422页。

　　从1848—1849年革命失败以来，无产阶级政党在大陆上失去了在这个短短时期中例外地享有的东西：报刊、言论自由和结社权，即政党组织的合法手段。尽管反动派猖獗，资产阶级自由党和小资产阶级民主党还是在它们所代表的阶级的社会地位中找到了通过某种形式联合起来并在某种程度上捍卫自己的共同利益所必需的条件。

　　马克思：《揭露科隆共产党人案件》（大约1852年10月25日—12月6日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第532页。

　　每个党都宁愿让自己的政敌保持接替自己执政的能力，而不愿互相破坏政治“声誉”，使统治阶级的统治彻底垮台。

　　马克思：《蓝皮书。——2月6日的议会辩论。——奥尔洛夫伯爵的使命。——联军舰队的行动。——爱尔兰旅。——关于工人议会的召开》（1854年2月6—7日），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社1998年版，第62页。

　　但是资产阶级民主派在社会民主党中有什么事情可做呢？如果资产阶级民主派都是“诚实的人”，他们就根本不可能有参加该党的愿望；如果他们竟然希望加入这个党，那也只是为了挑起争吵。

　　马克思、恩格斯：《给奥·倍倍尔、威·李卡克内西、威·白拉克等人的通告信》（1879年月16日—18日之间），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第478页。

　　迄今为止在历史着作中根本不起作用或者只起极小作用的经济事实，至少在现代世界中是一个决定性的历史力量；这些经济事实形成了产生现代阶级对立的基础，这些阶级对立，在它们因大工业而得到充分发展的国家里，因而特别是在英国，又是政党形成的基础，党派斗争的基础，因而也是全部政治史的基础。

　　恩格斯：《关于共产主义者同盟的历史》（1885年10月8日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第232页。

　　资本主义政党的类型与特征

　　资产阶级共和党人以二月革命的名义夺取了国家政权，并且利用这个政权进行了六月屠杀，从而向工人阶级证明，“社会”共和国就是保证使他们遭受社会奴役的共和国；向资产阶级中的大批保皇派和地主阶级证明，他们尽可以放心地让资产阶级“共和党人”去操治理国家之心，得治理国家之利。但是，资产阶级共和党人在建树了他们唯一的六月勋业以后，不得不从“秩序党”的前列退居后列——“秩序党”是一个由占有者阶级的所有相互倾轧的党派构成的联盟，是在这些党派现在公开宣布的同生产者阶级的对抗中形成的。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第152页。

　　（二）资本主义选举制度

　　资本主义议会选举的原则与实质

　　资产阶级在社会上上升为第一阶级以后，它也就在政治上宣布自己是第一阶级。它是通过实行代议制而做到这一点的。代议制是以资产阶级的在法律面前平等和法律承认自由竞争为基础的。这种制度在欧洲各国采取立宪君主制的形式。在这种立宪君主制的国家里，只有拥有一定资本的人即资产者，才有选举权。这些资产者选民选出议员，而这些资产者议员可以运用拒绝纳税的权利，选出资产者政府。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第681页。

　　把资产阶级统治看做普选权的产物和结果，看做人民主权意志的绝对表现——这就是资产阶级宪法的意义。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第170—171页。

　　依靠普选权来治理国家就像绕道合恩角时迷失了航路的海船水手一样：他们不研究风向、气候和使用六分仪，却用投票来选择道路，并宣布多数人的决定是不会错的。无论是对于个人或对于社会来说，问题都只在于发现宇宙的真正调节者，发现和当时的一定任务相关的永恒的自然规律，并依照这种规律行事。

　　马克思、恩格斯：《〈新莱茵报。政治经济评论〉第4期上发表的书评》（1850年3月中—大约月18日之间），《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1998年版，第316页。

　　但是，人民啊，人民！——人民对这一堆乱七八糟的东西毫不在乎，人民对赋予他们的选举权高兴得像小孩子一样，他们可能也要像小孩子那样去使用它。即使下星期天举行这种可笑的选举，那么从这种选举中能得到什么呢？没有报刊，没有集会，有的是十足的戒严状态以及在两个星期内选出议员的命令。

　　恩格斯：《致马克思》（1851年12月3日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第98—99页。

　　由于选举中的舞弊行为被揭穿，下院的威信已下降到最低点。但同时，它也日复一日地暴露了它的基础的腐朽，暴露了各选区本身贿赂成风。

　　马克思：《君士坦丁堡的乱子。——德国的招魂术。——预算》（1853年4月22日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第85页。

　　可见，议会候选人的全部竞选哲学就在于，他们不让自己的左手知道右手在做什么，以便在天真无邪的水里洗净双手。打开自己的腰包，不提出任何问题，相信人类的美德，——这一切使他们感到最惬意不过了。

　　马克思：《英国的贿选活动》（1859年10月18日），《马克思恩格斯全集》第13卷，人民出版社1962年版，第588页。

　　凡年满25岁的普鲁士公民都有被选举权这一条也保存下来了。但是，有关选举权和选举机构方面的安排，不仅把人民的大多数排除在外，而且还使其余享有特权的一部分遭到官僚集团最肆无忌惮的摆布。选举分两级。首先选举复选人，然后由复选人选举议员。在初选当中，不仅不缴纳直接税者都被排除在外，而且全部初选人还要分成三类：最高、中等、最低税额缴纳者。

　　马克思：《普鲁士状况》（1858年10月19日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社年版，第660页。

　　一眼就可以看出，所有这些新的选举优惠条件，虽然使资产阶级中又有几部分人参加了选举，但是，其目的显然是蓄意不让工人阶级参加选举，使工人阶级仍旧处于目前这样的政治上的“贱民”的地位。

　　马克思：《英国议会改革的新法案》（1859年3月1日），《马克思恩格斯全集》第13卷，人民出版社1962年版，第237页。

　　巴黎的选举毕竟过于资产阶级化了；凡是工人提出自己的候选人的地方，都一概落选，他们甚至没有力量迫使资产者至少选举激进派。

　　恩格斯：《致马克思》（1863年6月11日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第204页。

　　选举是一种政治形式，在最小的俄国公社和劳动组合中都有。选举的性质并不取决于这个名称，而是取决于经济基础，取决于选民之间的经济联系，当这些职能不再是政治职能的时候，（1）政府职能便不再存在了；（2）一般职能的分配便具有了事务性质并且不会产生任何统治；（3）选举将完全丧失它目前的政治性质。

　　马克思：《巴枯宁〈国家制度和无政府状态〉一书摘要（摘录）》（1874—1875年初），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第406页。

　　难道德国社会民主党确实染上议会症了吗，以为有了人民的选举，圣灵就会降临到当选者的头上，可以把党团会议变成永无谬误的宗教会议，把党团决议变成不容触犯的教条？

　　马克思、恩格斯：《给奥·倍倍尔、威·李卡克内西、威·白拉克等人的通告信》（1879年月16日—18日之间），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第475页。

　　在历史上的大多数国家中，公民的权利是按照财产状况分级规定的，这直接地宣告国家是有产阶级用来防御无产阶级的组织。在按照财产状况划分阶级的雅典和罗马，就已经是这样。在中世纪的封建国家中，也是这样，在那里，政治上的权力地位是按照地产来排列的。现代的代议制国家的选举资格，也是这样。

　　恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》（1884年3月底—5月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第192页。

　　议会选举对于工人阶级的意义和影响

　　但是，选举所表明的并不是他们意想中的人民，而是真实的人民，即分裂成各个不同阶级的代表。我们已经看到，农民和小资产者在选举中为什么必定由好斗的资产阶级和渴望复辟的大土地所有者来统辖。然而，普选权虽不是共和主义庸人所想象的那种法力无边的魔杖，但它具有另一种高超无比的功绩；它发动阶级斗争，使资产阶级社会各中等阶层的幻想和失望都是来也匆匆去也匆匆；它一下子就把剥削阶级所有集团提到国家高层，从而揭去他们骗人的假面具，而具有限制选举资格的君主制度则只是让资产阶级中的一定集团丧失声誉，使其余的集团得以隐藏在幕后并且罩上共同反对派的神圣光环。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1998年版，第151页。

　　工人现在应当懂得，他们要保障改善自己的社会地位，唯有通过普选权，普选权能使他们形成下院中的工人多数。

　　恩格斯：《十小时工作日问题》（1850年2月9日—大约20日之间），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社1998年版，第286页。

　　年5月31日的法律，是资产阶级的政变。资产阶级过去所有各次对革命的胜利，都只具有临时的性质。只要现届国民议会一退出舞台，这些胜利就成为问题了。这些胜利是取决于新的普选中的偶然情况的，而自从1848年以来，选举的历史已经无可辩驳地证明，资产阶级的实际统治越强大，它对人民群众的精神统治就越软弱。普选权在3月10日直接表明反对资产阶级的统治，资产阶级就以取消普选权进行了报复。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（大约1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第181页。

　　他们所要求的宪章六条，无非是要求普选权，以及使普选权不致成为劳动阶级的空想的那些条件，这就是：无记名投票、给议员支薪、每年改选议会等等。但是普选权就等于英国无产阶级的政治权力，因为在英国，工人阶级占人口的绝大多数，在同资本家进行的长期的虽然是隐蔽的内战过程中，工人阶级已经逐渐具有了明确的阶级意识，甚至在郡里也不再有农民，而只有地主、产业资本家（农场主）和雇佣工人。因此，在英国，普选权的实行是大陆上任何标有社会主义这一光荣称号的其他措施所不可比拟的重大社会主义措施。

　　在这里，实行普选权的必然结果就是工人阶级的政治统治。

　　马克思：《〈选举。——托利党和辉格党〉和〈宪章派〉两篇文章的德文手稿片断》（1852年月25日—8月2日之间），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第411页。

　　对于工人说来，德国统治阶级内部的分裂比从前英国发生同样情况时更为有利，因为普选权会迫使统治阶级对工人表示好意。在这种情形下，无产阶级的四五个代表便是一种力量，如果他们知道利用他们的地位，如果他们首先能够知道资产者所不知道的问题所在的话。而在这方面，马克思这本书把预备好了的一切材料提供给他们。

　　恩格斯：《卡·马克思〈资本论〉第一卷书评——为〈民主周报〉作》（1868年3月2日—13日之间），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第85页。

　　有产阶级，即土地贵族和资产者，使劳动人民处于被奴役的地位，这不仅靠他们的财富的力量，不仅靠资本对劳动的剥削，而且还靠国家的力量，靠军队、官僚和法庭。如果放弃在政治领域中同我们的敌人作斗争，那就是放弃了一种最有力的行动手段，特别是组织和宣传的手段。普选权赋予我们一种卓越的行动手段。

　　恩格斯：《致国际工人协会西班牙联合会委员会》（1871年2月13日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第92页。

　　国际的新颖之点就在于它是工人们自己为自己建立的。国际建立以前的所有各种组织，都是统治阶级中的激进分子为工人阶级建立的一些社团，而国际则是工人们为自己建立起来的。这里的宪章运动的兴起就曾得到资产阶级激进派的赞同和协助；当然，果真有所成就，那只会对工人阶级有利。英国是唯一的这样一个国家：它的工人阶级的发展和组织程度，使这个阶级能够利用普选权来为自己谋利益。

　　马克思：《纪念国际成立七周年——摘自关于1871年9月24日伦敦庆祝大会的报道》（1871年月15日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第618页。

　　要建立上述组织，就必须使用无产阶级所拥有的一切手段，包括借助于由向来是欺骗的工具变为解放工具的普选权；

　　所以，法国社会主义工人确定其经济方面努力的最终目的是使全部生产资料归集体所有，并决定提出下述最低纲领参加选举，以此作为组织和斗争的手段。

　　马克思：《法国工人党纲领导言（草案）》（1880年5月10日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第568页。

　　因此，普选制是测量工人阶级成熟性的标尺。在现今的国家里，普选制不能而且永远不会提供更多的东西；不过，这也就足够了。在普选制的温度计标示出工人的沸点的那一天，他们以及资本家同样都知道该怎么办了。

　　恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》（1884年3月底—5月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第193页。

　　你们现在可以看到，四十年来，只要善于使用，普选权在法国是多么好的武器！这要比号召革命缓慢而枯燥，但是要可靠十倍，而且更好的是，能最确切地指明哪一天应当号召武装革命。甚至可以十拿九稳地肯定，只要工人们合理地使用普选权，就能够迫使当权者破坏法制，就是说，使我们处于进行革命的最有利的地位。

　　恩格斯：《致保尔·拉法格》（1892年11月12日），《马克思恩格斯全集》第38卷，人民出版社1972年版，第513—514页。

　　德国工人仅仅以自己作为最强有力、最守纪律并且增长最快的社会主义政党的存在，就已经对工人阶级事业作出了头一个重大贡献，而除此以外，他们还对这个事业作出了第二个重大贡献。他们给了世界各国的同志们一件新的武器——最锐利的武器中的一件武器，向他们表明了应该怎样使用普选权。

　　恩格斯：《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》（1895年2月14日—月6日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第544页。

　　并且，即使普选权再没有提供什么别的好处，只是使我们能够每三年计算一次自己的力量；只是通过定期确认的选票数目的意外迅速的增长，既加强工人的胜利信心，同样又增加对手的恐惧，因而成为我们最好的宣传手段；只是给我们提供了关于我们自身力量和各个敌对党派力量的精确情报，从而给了我们一把衡量我们的行动是否适度的独一无二的尺子，使我们既可避免不适时的畏缩，又可避免不适时的蛮勇——即使这是选举权所给予我们的唯一的好处，那也就够多了。

　　恩格斯：《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》（1895年2月14日—月6日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第545页。

　　而由于这样有成效地利用普选权，无产阶级的一种崭新的斗争方式就开始发挥作用，并且迅速获得进一步的发展。人们发现，在资产阶级用来组织其统治的国家机构中，也有一些东西是工人阶级能够用来对这些机构本身作斗争的。

　　恩格斯：《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》（1895年2月14日—月6日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第545页。

　　但是，不管别国发生什么情况，德国社会民主党总是占有一个特殊的地位，所以它至少在最近的将来就负有一个特殊的任务。由它派去参加投票的200万选民，以及虽非选民却拥护他们的那些男青年和妇女，共同构成为一个最广大的、坚不可摧的人群，构成国际无产阶级大军的决定性的“突击队”。

　　恩格斯：《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》（1895年2月14日—月6日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第551页。

　　世界历史的讽刺把一切都颠倒了过来。我们是“革命者”、“颠复者”，但是我们用合法手段却比用不合法手段和用颠复的办法获得的成就多得多。那些自称为秩序党的党派，却在它们自己所造成的合法状态下走向崩溃。

　　恩格斯：《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》（1895年2月14日—月6日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第552页。

　　但是甚至在法国——那里几乎只有拥有土地的自由农民，封建贵族早已失去了任何政治势力——普选权也没有使工人进入议会，而是几乎把他们完全排除在外。在封建贵族仍然是实在的社会力量和政治力量以及农村短工两倍于工业工人的德国，普选权究竟能产生什么结果呢？在德国，反对封建的和官僚的反动派——因为这二者现在在我们这里是分不开的——的斗争就等于是争取农村无产阶级精神解放和政治解放的斗争；在农村无产阶级还没有卷入运动的时候，德国的城市无产阶级就不可能得到而且也得不到丝毫成功，直接的普选权对无产阶级来说就不是武器，而是陷阱。

　　恩格斯：《论拉萨尔派工人联合会的解散》（1868年9月底），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2003年版，第472—473页。

　　三 资产阶级自由民主制度

　　（一）民主自由的一般性特征

　　法国大革命是民主制在欧洲的兴起。依我看来，民主制和其他任何政体一样，归根结底是自相矛盾的，虚假的，无非是一种伪善（我们德国人称之为神学）。政治自由是假自由，最坏的奴隶制；是自由的假象，因而是实在的奴役制。政治平等也是这样。所以，民主制和任何其他一种政体一样，最终一定会破灭：伪善是不能持久的，其中隐藏的矛盾必定暴露出来；要么是真正的奴隶制，即赤裸裸的专制制度，要么是真正的自由和真正的平等，即共产主义。

　　恩格斯：《大陆上社会改革的进展》（1843年10月15日—11月10日之间），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1995年版，第475—476页。

　　自由这一人权的实际应用就是私有财产这一人权。

　　马克思：《论犹太人问题》（1843年10月中—12月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第41页。

　　私有财产这一人权是任意地（songr）、同他人无关地、不受社会影响地享用和处理自己的财产的权利；这一权利是自私自利的权利。这种个人自由和对这种自由的应用构成了市民社会的基础。这种自由使每个人不是把他人看做自己自由的实现，而是看做自己自由的限制。

　　马克思：《论犹太人问题》（1843年10月中—12月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第41页。

　　每个人都可以不受阻挠地和不经国家事先许可而发表自己的意见，这就是新闻出版自由。任何地方都不存在着像在英国那样通行的广泛的新闻出版自由，这种看法一般说来是对的。不过，英国的这种自由也还是很有限的。诽谤法、叛国法和渎神法沉重地压制着新闻出版业；如果说对新闻出版业的迫害还不算多，那么这并不是由于法律，而是由于政府害怕对新闻出版业采取的措施必然会不得人心。英国一切党派的报纸每天都在干有碍新闻出版业的违法行为，因为它们既反对政府也反对个别的人，但是人们听任它们泰然行事，直到能够开始进行政治诉讼，那时就乘机整治出版物。1842年宪章派的遭遇就是这样，不久以前爱尔兰的取消合并派的遭遇也是这样。正像1842年以后普鲁士的新闻出版自由一样，英国的新闻出版自由一百年来得以存在，完全是靠当局的恩典。

　　恩格斯：《英国状况（英国宪法）》（1844年2月中—3月中），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社1995年版，第575页。

　　《德法年鉴》已经指出，现代国家承认人权和古代国家承认奴隶制具有同样的意义。就是说，正如古代国家的自然基础是奴隶制一样，现代国家的自然基础是市民社会以及市民社会中的人，即仅仅通过私人利益和无意识的自然必然性这一纽带同别人发生联系的独立的人，即为挣钱而干活的奴隶，自己的利己需要和别人的利己需要的奴隶。

　　现代国家通过普遍人权承认了自己的这种自然基础本身。它并没有创立这个基础。正如现代国家是由于自身的发展而挣脱旧的政治桎梏的市民社会的产物，而今它又通过人权宣言承认自己的出生地和自己的基础。

　　马克思、恩格斯：《神圣家族，或对批判的批判所做的批判》（1844年9—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第312—313页。

　　民主是什么呢？它必须具备一定的意义，否则它就不能存在。因此全部问题就在于确定民主的真正意义。

　　马克思、恩格斯：《〈新莱茵报。政治经济评论〉第4期上发表的书评》（1850年3月中—大约月18日之间），《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1998年版，第315页。

　　（二）资产阶级自由民主制度的实质

　　资产阶级自由民主的虚伪性

　　在现今的资产阶级生产关系的范围内，所谓自由就是自由贸易、自由买卖。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第47页。

　　这个虚伪的宪法中永远存在的矛盾足以说明，资产阶级口头上标榜自己是民主阶级，而实际上并不如此，它承认原则的正确性，但是从来不在实践中实现这种原则，法国真正的“宪法”不应当在我们所叙述的宪章中寻找，而应当在我们已经向读者简要地介绍过的以这个宪章为基础的组织法中寻找。

　　马克思：《1848年11月4日通过的法兰西共和国宪法》（1851年5月24日—6月8日之间），《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1998年版，第692页。

　　社会民主派的特殊性质表现在，它要求把民主共和制度作为手段并不是为了消灭两极——资本和雇佣劳动，而是为了缓和资本和雇佣劳动之间的对抗并使之变得协调起来。无论它提出什么办法来达到这个目标，无论目标本身涂上的革命颜色是淡是浓，其内容始终是一样的：以民主主义的方法来改造社会，但是这种改造始终不超出小资产阶级的范围。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第501页。

　　这是地道的旧的英国式的改革。这种改革既不创立任何新东西，也不破除任何旧东西。其目的是要保存旧的制度，而办法是使它具有一个更明智的形式，也可以说是让它学会采取新的面貌。这就是英国的寡头立法的“传统智慧”的秘密。干脆点说，这实质上就是使舞弊行为代代相传，办法是——不妨这样说——不时地使这种行为有所更新，给它们加点新鲜血液。

　　马克思：《内阁的成就》（1853年4月12日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社年版，第56页。

　　我要指出，坎伯尔先生以鸦片垄断权可以防止中国人过多地服用这种药品为理由而维护鸦片垄断权，同时又以酒类垄断权可以大大增加印度的酒类消费量为理由而维护酒类垄断权（印度的酒精专卖证），这种行为堪称英国资产阶级道德的典范。

　　马克思：《战争问题。——议会动态。——印度》（1853年7月19日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第243页。

　　从整个阶级来说，资本显然有它自己的特殊的道德，一种借口国家利益而规定的最高法律，至于普通的道德，那是仅仅适用于穷人的东西。

　　马克思：《政治动态。——欧洲缺粮》（1853年9月13日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第350页。

　　英国工厂制度的丑恶正随着这个制度的增长而增长，为了抑制工厂主的残酷贪欲而制定的法律不过是骗人的东西，因为这些法律的措辞就使它们本身的规定完全归于无效，使它们的执行人无能为力；……

　　马克思：《工厂工人状况》（1857年4月7日），《马克思恩格斯全集》第16卷，人民出版社年版，第116页。

　　任何时候只要我们仔细地研究一下英国的自由贸易的性质，我们大都会发现：它的“自由”说到底就是垄断。

　　马克思：《鸦片贸易史》（1858年8月31日—9月3日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第636页。

　　自由就在于把国家由一个高踞社会之上的机关变成完全服从这个社会的机关；而且就在今天，各种国家形式比较自由或比较不自由，也取决于这些国家形式把“国家的自由”限制到什么程度。

　　马克思：《哥达纲领批判》（1875年4月底—5月7日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第444页。

　　但是，工人党本来应当乘此机会说出自己的看法：资产阶级的“信仰自由”不过是容忍各种各样的宗教信仰自由而已，工人党则力求把信仰从宗教的妖术中解放出来。

　　马克思：《哥达纲领批判》（1875年4月底—5月7日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第448页。

　　现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国，永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第524页。

　　（三）资产阶级自由民主制度的历史局限和发展趋势资产阶级自由民主制度的历史局限性

　　以往的全部发展证明了这一点。中间阶级和财产统治着一切；穷人是无权的，是备受压迫和凌辱的，宪法不承认他们，法律虐待他们；在英国，民主制反对贵族制的斗争就是穷人反对富人的斗争。英国所走向的民主制是社会的民主制。

　　单纯的民主制并不能消除社会的祸害。民主制的平等是空想，穷人反对富人的斗争不能在民主制的或整个政治的基础上进行到底。因此，这个阶段也只是一个过渡，是最后一种纯粹政治的手段，这一手段还有待进行试验，从中必定马上会发展出一种新的要素，一种超出一切政治事物的原则。

　　这种原则就是社会主义的原则。

　　恩格斯：《英国状况（英国宪法）》（1844年2月中—3月中），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2002年版，第585页。

　　最后，我们揭露了各种所谓国民议会的议会迷（用马克思的说法）。这些先生们放过了一切权力手段，把它们重新交还给——部分是自愿地交还给——政府。在柏林和法兰克福，在重新巩固起来的反动政府旁边存在着无权的议会，但这种议会却以为自己的无力的决议能扭转乾坤。这种痴迷不悟的自我欺骗，支配了直到极左派为止的所有的人。我们告诫他们：他们在议会中的胜利，同时也将是他们在实际上的失败。

　　在柏林和法兰克福结果正是这样。当“左派”获得多数时，政府便把整个议会解散了；政府之所以能够这样做，是因为议会已经失去人民的信任。

　　恩格斯：《马克思和〈新莱茵报〉（1848—1849年）》（1884年2月中—3月初），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第9页。

　　资产阶级共和制在美国也丢尽了脸，因而将来再也不可能鼓吹它本身的价值，而只能说它是社会革命的手段和过渡形式，这是好的一面，然而，让我感到气愤的是，一种只控制居民总数一半的、可恶的寡头统治，竟证实自己同笨拙、庞大而软弱的民主制度一样强大。

　　恩格斯：《致马克思》（1862年11月15日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第194页。

　　这似乎是历史发展的规律：资产阶级在欧洲任何一个国家都不能像中世纪的封建贵族那样独掌政权，至少不能长期独掌政权。即使在封建制度已经完全消灭的法国，资产阶级作为一个整体完全掌握政权也只有很短的时期。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第517页。

　　资产阶级自由民主制度的发展趋势

　　政治自由、集会结社的权利和新闻出版自由是我们的武器，如果有人想从我们手里夺走这些武器，难道我们能够置之不理和放弃政治吗？有人说，进行任何政治行动都意味着承认现状。但是，既然这种现状为我们提供了反对它的手段，那么利用这些手段就是不承认现状。

　　恩格斯：《关于工人阶级的政治行动》（1871年9月21日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第225页。

　　由于无产阶级在为摧毁旧社会而斗争的时期还是在旧社会的基础上进行活动，因此自己的运动还采取多少同旧社会相适应的政治形式，所以，在这一斗争时期，无产阶级还没有建立起自己的最终的组织，为了解放自己，它还要使用一些在它获得解放以后将会放弃的手段。

　　马克思：《巴枯宁〈国家制度和无政府状态〉一书摘要》（1874—1875年初），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第408页。

　　但是，共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立，以便德国工人能够立刻利用资产阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对资产阶级的武器，以便在推翻德国的反动阶级之后立即开始反对资产阶级本身的斗争。

　　恩格斯：《马克思和〈新莱茵报〉（1848—1849年）》（1884年2月中—3月初），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第4页。

　　当时德国工人应当首先争得那些为他们独立地组成阶级政党所必需的权利：新闻出版、结社和集会的自由——这些权利本来是资产阶级为了它自己的统治必须争得的，但是它现在由于害怕竟不赞成工人们享有这些权利。

　　恩格斯：《马克思和〈新莱茵报〉（1848—1849年）》（1884年2月中—3月初），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第5页。

　　应当努力暂时运用合法的斗争手段来应对局面。不仅我们这样做，凡是工人享有某种法定的活动自由的所有国家里的所有工人政党也都在这样做，原因很简单，那就是运用这种办法收效最大。但是这必须以对方也在法律范围内活动为前提。

　　恩格斯：《给〈社会民主党人报〉读者的告别信》（1890年9月12—18日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第401页。

　　资产阶级曾经多少次要求我们无论如何要放弃使用革命手段而待在法律的框子里，特别是现在，当非常法已经破产而普通法对于包括社会党人在内的一切人来说都已经恢复的时候！遗憾的是，我们不能给资产者老爷们帮这个忙，虽然，现在确实并不是我们处在“合法性害死我们”的时候。相反，合法性在如此出色地为我们效劳，如果这种状况延续下去，而我们却要破坏合法性，那我们就是傻瓜。

　　恩格斯：《德国的社会主义》（1891年10月13—22日和1892年1月），《马克思恩格斯文集》

　　第4卷，人民出版社2009年版，第430页。

　　在共同的胜利以后，人家也许在新政府中给我们几个位子——然而总是要我们居于少数。这是最大的危险。在1848年二月革命后，法国的社会民主主义者（《改革报》派的赖德律—洛兰、路易·勃朗、弗洛孔等）就犯了接受这种席位的错误。作为由纯粹的共和派组成的政府中的少数派，他们心甘情愿地在政府内为多数派投票通过和作出的、针对工人阶级的一切无耻行为和叛卖勾当分担责任，与此同时，这些先生们加入政府就使他们自称代表着的工人阶级的革命活动彻底陷入瘫痪。

　　恩格斯：《未来的意大利革命和社会党》（1894年1月26日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第471—472页。

　　劳动权就是支配资本的权力，支配资本的权力就是占有生产资料，使生产资料受联合起来的工人阶级支配，也就是消灭雇佣劳动、资本及其相互间的关系。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1998年版，第165—166页。

　　资产阶级只是没有了解到一点：如果推论下去，那么它自己的议会制度，它的整个政治统治，现在也应该被普遍指责为社会主义的东西了。当资产阶级的统治还没有充分组织起来，还没有获得自己的纯粹的政治表现时，其他各个阶级的对抗也不能以纯粹的形式出现，而在出现这一对抗的地方，它也不能实现那种使一切反对国家政权的斗争转化为反对资本的斗争的危险转变。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（大约1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第176页。

　　议会就会由于它机体中注入新鲜血液，即给仍处于被剥夺了表决权和代表权境地的广大人民群众中的至少某一部分以政治权利，而获得新的生命。

　　马克思：《帕麦斯顿内阁的失败》（1857年3月6日），《马克思恩格斯全集》第16卷，人民出版社2007年版，第69页。

　　现在这种使劳动附属于资本的制造贫困的残暴制度，可以被自由平等的生产者联合的造福人民的共和制度所代替。

　　马克思：《给临时中央委员会代表的关于若干问题的指示》（1866年8月底），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第271页。

　　可以设想，在人民代议机关把一切权力集中在自己手里、只要取得大多数人民的支持就能够按照宪法随意办事的国家里，旧社会有可能和平长入新社会，比如在法国和美国那样的民主共和国，在英国那样的君主国。

　　恩格斯：《1891年社会民主党纲领草案批判》（1891年6月18日—29日之间），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第414页。

　　第四章 资本主义社会

　　一 资本主义社会的阶级结构与阶级关系

　　（一）资本主义社会的阶级结构

　　两大阶级的形成过程及其特征

　　因为每一个企图取代旧统治阶级的新阶级，为了达到自己的目的不得不把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益，就是说，这在观念上的表达就是：赋予自己的思想以普遍性的形式，把它们描绘成唯一合乎理性的、有普遍意义的思想。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第552页。

　　因为由于现代工业，由于运用机器，英国一切被压迫阶级已经汇合成为一个具有共同利益的庞大阶级，即无产阶级；由于这种原因，对立方面的一切压迫阶级也联结成为一个阶级，即资产阶级。

　　马克思、恩格斯：《关于波兰的演说》（1847年12月9日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第696页。

　　你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物，正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样，而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第48页。

　　（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡……马克思：《致约瑟夫·魏德迈》（1852年3月5日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第106页。

　　我们终于有了世界贸易，有了真正的大工业和真正的现代资产阶级；但同时我们这里也有了真正的危机，而且也形成了真正的、强大的无产阶级。

　　恩格斯：《德国农民战争（1870年第二版序言的补充）》（1850年夏秋），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第216页。

　　当城市产生，而独立的手工业和最初在国内后来在国际上的商业交往也随之产生的时候，城市资产阶级就发展起来了，这个资产阶级早在中世纪时期，就已经在反对贵族的斗争中争得了在封建制度内同样跻身于特权等级的地位。可是随着15世纪中叶以后欧洲以外的世界的发现，资产阶级得到了一个更广大得多的通商区域，从而也得到了发展自己工业的新刺激；在一些最重要的生产部门中，手工业被已经具有工厂性质的工场手工业所排挤，工场手工业又被大工业所排挤，而这种大工业是由于前一世纪的各种发明，特别是由于蒸汽机的发明才有可能建立的。大工业又反过来影响商业，它在落后国家里排挤旧式手工劳动，在比较发达的国家里，创造出现代的新式交通工具——轮船、铁路和电报。这样，资产阶级日益把社会财富和社会权力集中在自己手里……于是它对于无产阶级和小农说来就成了统治阶级。

　　恩格斯：《卡尔·马克思》（1877年6月中），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第458—459页。

　　资本家出现了：他是生产资料的所有者，当然就占有产品并把它们变为商品。生产已经成为社会的活动，而交换以及和它相伴随的占有，仍旧是个体的活动，单个人的活动：社会的产品被个别资本家所占有。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第565页。

　　资本主义生产过程，在联系中加以考察，或作为再生产过程加以考察时，不仅生产商品，不仅生产剩余价值，而且还生产和再生产资本关系本身：一方面是资本家，另一方面是雇佣工人。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第666—667页。

　　工人人口本身在生产出资本积累的同时，也以日益扩大的规模生产出使他们自身成为相对过剩人口的手段。这就是资本主义生产方式所特有的人口规律，事实上，每一种特殊的、历史的生产方式都有其特殊的、历史地发生作用的人口规律。抽象的人口规律只存在于历史上还没有受过人干涉的动植物界。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第727—728页。

　　直接生产者，劳动者，只有当他不再束缚于土地，不再隶属或从属于他人的时候，才能支配自身。其次，他要成为劳动力的自由出卖者，能把他的商品带到任何可以找到市场的地方去，他就必须摆脱行会的控制，摆脱行会关于学徒和帮工的制度以及关于劳动的约束性规定。因此，使生产者转化为雇佣工人的历史运动，一方面表现为生产者从农奴地位和行会束缚下解放出来，对于我们的资产阶级历史学家来说，只有这一方面是存在的。但是另一方面，新被解放的人只有在他们被剥夺了一切生产资料和旧封建制度给予他们的一切生存保障之后，才能成为他们自身的出卖者。而对他们的这种剥夺的历史是用血和火的文字载入人类编年史的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第822页。

　　劳动者的奴役状态是产生雇佣工人和资本家的发展过程的起点。这一发展过程就是这种奴役状态的形式变换，就是封建剥削转化为资本主义剥削。要了解这一过程的经过，不必追溯太远。虽然在14和15世纪，在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽，但是资本主义时代是从16世纪才开始的。在这个时代来到的地方，农奴制早已废除，中世纪的顶点——主权城市也早已衰落。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第823页。

　　被暴力剥夺了土地、被驱逐出来而变成了流浪者的农村居民，由于这些古怪的恐怖的法律，通过鞭打、烙印、酷刑，被迫习惯于雇佣劳动制度所必需的纪律。

　　单是在一极有劳动条件作为资本出现，在另一极有除了劳动力以外没有东西可出卖的人，还是不够的。这还不足以迫使他们自愿地出卖自己。在资本主义生产的进展中，工人阶级日益发展，他们由于教育、传统、习惯而承认这种生产方式的要求是理所当然的自然规律。发达的资本主义生产过程的组织粉碎一切反抗；相对过剩人口的不断产生把劳动的供求规律，从而把工资限制在与资本增殖需要相适应的轨道以内；经济关系的无声的强制保证资本家对工人的统治。超经济的直接的暴力固然还在使用，但只是例外地使用。在通常的情况下，可以让工人由“生产的自然规律”去支配，即由他对资本的从属性去支配，这种从属性由生产条件本身产生，得到这些条件的保证并由它们永久维持下去。在资本主义生产在历史上刚刚产生的时期，情况则不同。新兴的资产阶级为了“规定”工资，即把工资强制地限制在有利于赚钱的界限内，为了延长工作日并使工人本身处于正常程度的从属状态，就需要并运用国家权力。这是所谓原始积累的一个重要因素。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第846—847页。

　　然而，正是这个工业革命才到处都使各阶级之间的关系明朗化起来；它排除了从工场手工业时期遗留下来，而在东欧甚至是从行会手工业中遗留下来的许多过渡形式，造成了真正的资产阶级和真正的大工业无产阶级，并把它们推到了社会发展的前台。

　　恩格斯：《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》（1895年2月14日—月6日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第540—541页。

　　资本主义社会阶层的分化与流动

　　这种财产的集中是一个规律，它与所有其他的规律一样，是私有制所固有的；中间阶级必然越来越多地消失，直到世界分裂为百万富翁和穷光蛋、大土地占有者和贫穷的短工为止。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第83—84页。

　　我们从国民经济学本身出发，用它自己的话指出，工人降低为商品，而且降低为最贱的商品；工人的贫困同他的生产的影响和规模成反比；竞争的必然结果是资本在少数人手中积累起来，也就是垄断的更惊人的恢复；最后，资本家和地租所得者之间、农民和工人之间的区别消失了，而整个社会必然分化为两个阶级，即有产者阶级和没有财产的工人阶级。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第155页。

　　小工业创造了中间阶级，大工业创造了工人阶级，并把中间阶级的少数选民拥上宝座，但是，这只是为了有朝一日更有把握地推翻他们。目前，无可争辩的和容易解释的事实是，“美好的旧时代”的人数众多的小中间阶级已经被工业摧毁，从他们当中一方面分化出富有的资本家；另一方面分化出贫穷的工人。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第406页。

　　在这里，只有一个富有的阶级和一个贫穷的阶级，因为小资产阶级一天天地消失着。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第407页。

　　无产阶级是完全靠出卖自己的劳动而不是靠某一种资本的利润来获得生活资料的社会阶级。这一阶级的祸福、存亡和整个生存，都取决于对劳动的需求，即取决于工商业繁荣期和萧条期的更替，取决于没有节制的竞争的波动。一句话，无产阶级或无产者阶级是世纪的劳动阶级。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第676页。

　　结果，我们现在可以看到，在文明国家里，几乎所有劳动部门都照工厂方式进行经营了，在所有劳动部门，手工业和工场手工业几乎都被工业挤掉了。于是，从前的中间等级，特别是小手工业师傅日益破产，工人原来的状况发生了根本的变化，产生了两个逐渐并吞所有其他阶级的新阶级。这两个阶级就是：

　　一、大资本家阶级，他们在所有文明国家里现在已经几乎独占了一切生活资料和生产这些生活资料所必需的原料和工具（机器、工厂）。这就是资产者阶级或资产阶级。

　　二、完全没有财产的阶级，他们为了换得维持生存所必需的生活资料，不得不把自己的劳动出卖给资产者。这个阶级叫做无产者阶级或无产阶级。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第677—678页。

　　大工业使工场手工业工人脱离了宗法关系，他们失去了仅有的一点财产，因此而变成无产者。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第680页。

　　资本的总量和数目越增加，资本越增长，资本的利息也就越减少；因此，小食利者就不可能再依靠租金来维持生活，必须投身于产业，即扩大小产业家的队伍，从而增加无产阶级的候补人数。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第742页。

　　在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第31—32页。

　　但是，我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第32页。

　　以前的中间等级的下层，即小工业家、小商人和小食利者，手工业者和农民——所有这些阶级都降落到无产阶级的队伍里来了，有的是因为他们的小资本不足以经营大工业，经不起较大的资本家的竞争；有的是因为他们的手艺已经被新的生产方法弄得不值钱了。

　　无产阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第39页。

　　其次，我们已经看到，工业的进步把统治阶级的整批成员抛到无产阶级队伍里去，或者至少也使他们的生活条件受到威胁。他们也给无产阶级带来了大量的教育因素。

　　……所以，正像过去贵族中有一部分人转到资产阶级方面一样，现在资产阶级中也有一部分人，特别是已经提高到能从理论上认识整个历史运动的一部分资产阶级思想家，转到无产阶级方面来了。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第41页。

　　在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身的产物。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第41页。

　　在现代文明已经发展的国家里，形成了一个新的小资产阶级，它摇摆于无产阶级和资产阶级之间，并且作为资产阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争抛到无产阶级队伍里去，而且，随着大工业的发展，他们甚至觉察到，他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位，在商业、工场手工业和农业中很快就会被监工和雇员所代替。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第56页。

　　在无产阶级暂时被挤出舞台而资产阶级专政已被正式承认之后，资产阶级社会的中间阶层，即小资产阶级和农民阶级，就必定要随着他们境况的恶化以及他们与资产阶级对抗的尖锐化而越来越紧密地靠拢无产阶级。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第104页。

　　它的地位是介于较大的资本家（商人和工业家）即名副其实的资产阶级与无产阶级或产业工人阶级之间，这种地位就决定了它的特性。它力图爬上资产阶级的地位，但命运中的一点点不顺利就把这个阶级中的某些人抛到无产阶级的队伍中去。……因此，这个阶级永远摇摆在两者之间：既希望跻身于较富有的阶级的行列，又惧怕堕入无产者甚至乞丐的境地；既希望参与对公共事务的领导以增进自己的利益，又唯恐不合时宜的对抗行为会触怒主宰着他们的生存的政府，因为政府有权力使他们失掉最好的主顾；他们拥有的财产很少，而财产的稳固程度是与财产的数额成正比的，因此，这一阶级的观点是极端动摇的。

　　恩格斯：《德国的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第356页。

　　小资产阶级擅长吹牛，在行动上却十分无能，而且不敢作任何冒险。这个阶级的商业交易和信贷业务的小本经营，很容易给它的性格打上缺乏魄力和进取心的烙印，因此它的政治活动也自然具有同样的特点。所以小资产阶级是用漂亮的言词和吹嘘它要完成什么功绩来鼓励起义的；一当完全违背它的愿望而爆发了起义，它就迫不及待地攫取权力；但它使用这种权力只是为了毁灭起义的成果。每当一个地方的武装冲突使事态发展到了危急关头，小资产阶级就十分害怕他们所面临的危险局势，害怕人民真正接受了他们号召武装起来的高调，害怕已经落到他们手里的政权，尤其是害怕他们被迫采取的政策会给他们自己、给他们的社会地位和他们的财产带来的后果。

　　恩格斯：《德国的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第451页。

　　社会越来越迅速地分化为大资本家和一无所有的无产者，现在处于他们二者之间的，已经不是以前的稳定的中间等级，而是不稳定的手工业者和小商人群众，他们过着动荡不定的生活，是人口中最流动的部分。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第277页。

　　新的生产方式还处在上升时期的最初阶段；它还是正常的、适当的、在当时条件下唯一可能的生产方式。但是就在那时，它已经产生了明显的社会弊病：无家可归的人挤在大城市的贫民窟里；一切传统的血缘关系、宗法从属关系、家庭关系都解体了；劳动时间，特别是女工和童工的劳动时间延长到可怕的程度；突然被抛到全新的环境中的劳动阶级，从乡村转到城市、从农业转到工业、从稳定的生活条件转到天天都在变化的毫无保障的生活条件的劳动阶级，大批地堕落了。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第533页。

　　单纯劳动力的所有者、资本的所有者和土地的所有者——他们各自的收入源泉是工资、利润和地租——，也就是说，雇佣工人、资本家和土地所有者，形成建立在资本主义生产方式基础上的现代社会的三大阶级。

　　马克思：《资本论》第3卷（1894年11月出版），《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社年版，第1001页。

　　（二）资本主义社会的阶级关系

　　资本主义生产方式决定了资产阶级和无产阶级的对立所有这些微妙的分裂和划分，都产生于资本和劳动的最初的分开和这一分开的完成，即人类分裂为资本家和工人。这一分裂正日益加剧，而且我们将看到，它必定会不断地加剧。

　　恩格斯：《国民经济学批判大纲》（1843年9月底或10月初—1844年1月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第71页。

　　厂主对工人的关系不是人和人的关系，而是纯粹的经济关系。厂主是“资本”，工人是“劳动”。当工人不愿意让别人把自己当做这样一种抽象的东西的时候，当他断言自己不是“劳动”而是人（这个人的确除了其他特性，也还具有劳动的特性）的时候，当他认为自己决不能被当做“劳动”、当做商品在市场上买卖的时候，资产者就想不通了。他不能理解，他和工人之间除了买卖关系还有别的关系；他不把工人看做人，而是看做“手”（hands），他经常这样当面称呼工人；正如卡莱尔所说的，除了现金交易，资产者不承认人和人之间还有其他任何联系。甚至他和自己妻子之间的联系99%也只是“现金交易”。由于资产阶级的统治，金钱使资产者所处的那种可怜的奴隶状态甚至在语言上都留下了痕迹。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第477页。

　　现代资本主义生产方式是以两个社会阶级的存在为前提的，一方面是资本家，他们占有生产资料和生活资料，另一方面是无产者，他们被排除于这种占有之外而仅有一种商品即自己的劳动力可以出卖，因此他们不得不出卖这种劳动力以占有生活资料。但是一个商品的价值是由体现在该商品的生产中，从而也体现在它的再生产中的社会必要劳动量决定的；所以，一个平常人一天、一月或一年的劳动力的价值，是由体现在维持这一天、一月或一年的劳动力所必需的生活资料量中的劳动量来决定的。

　　恩格斯：《卡尔·马克思》（1877年6月中），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社年版，第460页。

　　在考察资本主义生产的本质关系时，可以假定〔因为资本主义生产越来越接近这个情况，这是过程的基本方向，而且只有在这种情况下，劳动生产力的发展才达到最高点〕，整个商品世界，物质生产即物质财富生产的一切领域，都（在形式上或者实际上）从属于资本主义生产方式。这个假定表现出极限，并且越来越接近于精确性。按照这个假定，一切从事商品生产的工人都是雇佣工人，而生产资料在所有这些生产领域中，都作为资本同他们相对立。

　　马克思：《政治经济学批判（1861—1863年手稿）》摘选（1861年8月—1863年7月），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第416页。

　　当前的社会基本上分为两大对抗的阶级，一方是拥有全部生产资料的资本家，另一方是除了自己的劳动力以外一无所有的工人。后一个阶级的劳动产品必须在两个阶级中间分配，而正是为了这种分配经常进行斗争。每个阶级都想尽量多分到一些。在这个斗争中，最奇怪的是，尽管工人阶级斗争的目的只是要得到自己产品的一部分，但他们却经常被指责为简直是在掠夺资本家！

　　恩格斯：《工联》（1881年5月20日前后），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社年版，第499页。

　　资产阶级是统治者和剥削者，制约无产阶级的发展资本是对劳动及其产品的支配权力。资本家拥有这种权力并不是由于他的个人的或人的特性，而只是由于他是资本的所有者。他的权力就是他的资本的那种不可抗拒的购买的权力。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1995年版，第238页。

　　资产阶级和地球上所有其他民族的相近之处，都要多于它和它身边的工人的相近之处。工人比起资产阶级来，说的是另一种方言，有不同的思想和观念，不同的习俗和道德原则，不同的宗教和政治。这是两种完全不同的人，他们彼此是这样地不同，好像他们属于不同的种族。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第437—438页。

　　敌对的方面已渐渐划分成相互斗争的两大阵营：一方面是资产阶级，另一方面是无产阶级。这个一切人反对一切人的、无产阶级反对资产阶级的战争不会使我们感到惊奇，因为它不过是已经包含在自由竞争中的原则的彻底实现。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第446页。

　　但是，千万不要以为“有教养的”英国人会公开承认这种自私自利。相反，他们用最卑鄙的伪善把它遮盖起来。怎么，难道英国的富人不关心穷人？他们不是已经创办了其他任何国家都没有的慈善机关吗？是的，慈善机关！你们吸干了无产者最后一滴血，然后再对他们虚伪地施以小恩小惠，以使自己感到满足，并在世人面前摆出一副人类大慈善家的姿态，而你们归还给被剥削者的只是他们应得的百分之一，似乎这样做就是造福于无产者！这种善行使施者比受者更加人格扫地；这种善行使得被蹂躏的人受到更大的欺凌，它要求那些失去人的尊严、受到社会排挤的贱民放弃他最后的一点东西，放弃对人的尊严的要求；这种善行在大发慈悲用施舍物给不幸的人打上被唾弃的烙印以前，还要不幸的人去乞求它的恩赐！

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第478页。

　　过去从来没有人这样直截了当、这样露骨地宣称，没有财产的人活在世上只是为了供有产者剥削，当有产者不需要他们的时候，他们就应当饿死。正因为如此，新济贫法也大大促进了工人运动的发展，特别是促进了宪章运动的扩展；因为这个法律在农村中应用得最广，所以它将有利农村地区无产阶级运动的发展。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第492页。

　　占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现，不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系；因而，这就是那些使某一个阶级成为统治阶级的关系在观念上的表现，因而这也就是这个阶级的统治的思想。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第550—551页。

　　资产阶级本身开始逐渐地随同自己的生存条件一起发展起来，由于分工，它又重新分裂为各种不同的集团，最后，随着一切现有财产被变为工业资本或商业资本，它吞并了在它以前存在过的一切有财产的阶级（同时资产阶级把以前存在过的没有财产的阶级的大部分和原先有财产的阶级的一部分变为新的阶级——无产阶级）。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第569—570页。

　　资产阶级从一开始就有一个本身是封建时期无产阶级残存物的无产阶级相伴随。资产阶级在其历史发展过程中不可避免地要发展它的对抗性质，起初这种性质或多或少是掩饰起来的，仅仅处于隐蔽状态。随着资产阶级的发展，在它的内部发展着一个新的无产阶级，即现代无产阶级。无产阶级同资产阶级之间展开了斗争，这个斗争在双方尚未感觉到，尚未予以注意、重视、理解、承认并公开宣告以前，最初仅表现为局部的暂时的冲突，表现为一些破坏行为。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第614页。

　　另一方面，如果说现代资产阶级的全体成员由于组成一个与另一个阶级相对立的阶级而有共同的利益，那么，一旦那些成员之间出现对立，他们的利益就会互相对抗和冲突。

　　这种利益上的对立是由他们的资产阶级生活的经济条件产生的。资产阶级借以在其中活动的那些生产关系的性质决不是单一的、单纯的，而是两重的；在产生财富的那些关系中也产生贫困；在发展生产力的那些关系中也发展一种产生压迫的力量；这些关系只有不断消灭资产阶级单个成员的财富和产生出不断壮大的无产阶级，才能产生资产者的财富，即资产阶级的财富；这一切都一天比一天明显了。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第614页。

　　大资产者和工人是直接对立的。小资产者扮演着一种居间调停的但是非常可怜的角色。

　　恩格斯：《致埃米尔·布兰克》（1848年3月28日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第57页。

　　一般说来，工业无产阶级的发展是受工业资产阶级的发展制约的。在工业资产阶级统治下，它才能获得广大的全国规模的存在，从而能够把它的革命提高为全国规模的革命；在这种统治下，它才能创造出现代的生产资料，这种生产资料同时也正是它用以达到自身革命解放的手段。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第88页。

　　资本的自行增殖——剩余价值的创造——是资本家的决定性的、占统治地位的和压倒一切的目的；资本家行动的绝对欲望和内容，实际上只是货币贮藏者的合理化了的欲望和目的，——这是非常贫乏和抽象的内容，它从另一方面使资本家完全同工人一样地处于资本关系的奴役之下，尽管是在另一方面，在对立的一极上。

　　马克思：《资本论（1863—1865年手稿）》摘选（1863年8月—1865年底），《马克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第470页。

　　不仅如此，资产阶级从它产生的时候起就背负着自己的对立物：资本家没有雇佣工人就不能存在，随着中世纪的行会师傅发展成为现代的资产者，行会帮工和行会外的短工便相应地发展成为无产者。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第20页。

　　简单再生产不断地再生产出资本关系本身：一方面是资本家，另一方面是雇佣工人，同样，规模扩大的再生产或积累再生产出规模扩大的资本关系：一极是更多的或更大的资本家，另一极是更多的雇佣工人。劳动力必须不断地作为价值增殖的手段并入资本，不能脱离资本，它对资本的从属关系只是由于它时而卖给这个资本家，时而卖给那个资本家才被掩盖起来，所以，劳动力的再生产实际上是资本本身再生产的一个因素。因此，资本的积累就是无产阶级的增加。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第708—709页。

　　工业资本家这些新权贵，不仅要排挤行会的手工业师傅，而且要排挤占有财富源泉的封建主。从这方面来说，他们的兴起是战胜了封建势力及其令人愤恨的特权的结果，也是战胜了行会及其对生产的自由发展和人对人的自由剥削所加的束缚的结果。但是，工业骑士之所以能够排挤掉佩剑骑士，只是因为他们利用了与自己毫不相干的事件。他们借以兴起的手段，同罗马的被释奴隶成为自己保护人的主人所使用的手段同样卑鄙。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第822页。

　　资本主义制度却正是要求人民群众处于奴隶地位，使他们本身转化为雇工，使他们的劳动资料转化为资本。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第827页。

　　资本主义生产最美妙的地方，就在于它不仅不断地再生产出雇佣工人本身，而且总是与资本积累相适应地生产出雇佣工人的相对过剩人口。这样，劳动的供求规律就保持在正常的轨道上，工资的变动就限制在资本主义剥削所容许的范围内，最后，工人对资本家必不可少的社会从属性即绝对的从属关系得到了保证。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第881页。

　　资本作为自行增殖的价值，不仅包含着阶级关系，包含着建立在劳动作为雇佣劳动而存在的基础上的一定的社会性质。它是一种运动，是一个经过各个不同阶段的循环过程，这个过程本身又包含循环过程的三种不同的形式。因此，它只能理解为运动，而不能理解为静止物。那些把价值的独立化看做是单纯抽象的人忘记了，产业资本的运动就是这种抽象的实现。在这里，价值经过不同的形式，不同的运动，在其中它保存自己，同时使自己增殖，增大。

　　马克思：《资本论》第2卷（1893年7月出版），《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社年版，第121—122页。

　　无产阶级是资产阶级的掘墓人

　　个人隶属于一定阶级这一现象，在那个除了反对统治阶级以外不需要维护任何特殊的阶级利益的阶级形成之前，是不可能消灭的。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第570页。

　　资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第38页。

　　代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第53页。

　　已经摆脱了一切桎梏的资产阶级统治，由于眼前总是站立着一个遍体鳞伤、决不妥协与不可战胜的敌人——其所以不可战胜，是因为它的存在就是资产阶级自身生存的条件——就必定要立刻变成资产阶级恐怖。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第104页。

　　与先前所有的统治阶级相比，资产阶级的特点恰恰在于：在它的发展进程中有一个转折点，经过这个转折点之后，它的统治手段每进一步的增加，首先是它的资本每进一步的增加，都只会使它越来越没有能力进行政治统治。“站在大资产者背后的则是无产者。”资产阶级把自己的工业、商业和交通发展到什么程度，它也就使无产阶级成长到什么程度。而到了一定时刻——这种时刻不一定在各地同时到来，也不一定在同一发展阶段上到来——它就开始觉察到：它的这个形影不离的同伴无产阶级已开始胜过它了。从这时起，它就丧失进行独占政治统治的能力；它为自己寻找同盟者，并且斟酌情况，或是把自己的统治权分给他们，或是把统治权完全让给他们。

　　恩格斯：《德国农民战争（1870年第二版序言）》（1870年2月11日前后），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第208页。

　　无产阶级与资产阶级的对立日益尖锐

　　由于在已经形成的无产阶级身上，一切属于人的东西实际上已完全被剥夺，甚至连属于人的东西的外观也已被剥夺，由于在无产阶级的生活条件中集中表现了现代社会的一切生活条件所达到的非人性的顶点，由于在无产阶级身上人失去了自己，而同时不仅在理论上意识到了这种损失，而且还直接被无法再回避的、无法再掩饰的、绝对不可抗拒的贫困——必然性的这种实际表现——所逼迫而产生了对这种非人性的愤慨，所以无产阶级能够而且必须自己解放自己。但是，如果它不消灭它本身的生活条件，它就不能解放自己。如果它不消灭集中表现在它本身处境中的现代社会的一切非人性的生活条件，它就不能消灭它本身的生活条件。

　　马克思、恩格斯：《神圣家族，或对批判的批判所做的批判》（1844年9—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第261—262页。

　　无产阶级并不是白白地经受那种严酷的但能使人百炼成钢的劳动训练的。问题不在于某个无产者或者甚至整个无产阶级暂时提出什么样的目标，问题在于无产阶级究竟是什么，无产阶级由于其身为无产阶级而不得不在历史上有什么作为。它的目标和它的历史使命已经在它自己的生活状况和现代资产阶级社会的整个组织中明显地、无可更改地预示出来了。

　　马克思、恩格斯：《神圣家族，或对批判的批判所做的批判》（1844年9—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第262页。

　　私有财产作为私有财产，作为财富，不得不保持自身的存在，因而也不得不保持自己的对立面——无产阶级的存在。这是对立的肯定方面，是得到自我满足的私有财产。

　　相反，无产阶级作为无产阶级，不得不消灭自身，因而也不得不消灭制约着它而使它成为无产阶级的那个对立面——私有财产。这是对立的否定方面，是对立内部的不安，是已被瓦解并且正在瓦解的私有财产。

　　马克思、恩格斯：《神圣家族，或对批判的批判所做的批判》（1844年9—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第260—261页。

　　随着小资产阶级的不断破产，随着资本迅速向少数人手里集中，无产阶级的人数将按照几何级数增长，使整个民族，除了少数百万富翁，很快都成为无产阶级。但是，在这种发展的进程中必将有这样一个阶段到来，那时无产阶级将看到，他们要推翻现存的社会权力是多么容易，于是革命就跟着到来了。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第496页。

　　阶级分化日益尖锐，反抗精神日益深入工人的心中，愤怒在加剧，个别的游击式的小冲突正在汇集成大规模的战斗和示威，不久的将来，一个小小的推动力就足以引起山崩地裂。那时全国都将会响彻战斗的号召：“对宫廷宣战，给茅屋和平！”那时富人们再想采取防备措施就太晚了。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第498页。

　　当工人之间的竞争停止的时候，当所有的工人都下定决心，不再让资产阶级剥削自己的时候，财产王国的末日就来临了。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第454页。

　　自由贸易促使转向直接税制度。直接税制度则包含着反对教会、地主和国家证券持有人的革命措施。这些革命措施迫切要求同工人阶级结成联盟，而这种联盟将使英国资产阶级丧失它指望从自由贸易中得到的主要成果，即资本对劳动的无限统治。

　　马克思：《议会。——11月26日的表决。——迪斯累里的预算案》（1852年12月9日前后），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第580页。

　　要解放劳动群众，合作劳动必须在全国范围内发展，因而也必须依靠全国的财力。但是土地巨头和资本巨头总是要利用他们的政治特权来维护和永久保持他们的经济垄断的。

　　他们不仅不会促进劳动解放，而且恰恰相反，会继续在它的道路上设置种种障碍。……所以，夺取政权已成为工人阶级的伟大使命。

　　马克思：《国际工人协会成立宣言》（1864年10月21日—27日之间），《马克思恩格斯全集》

　　第21卷，人民出版社2003年版，第13—14页。

　　与资本的积聚和积累同时并进的是工人过剩人口的积累，而这两个积累过程归根到底一方面使社会变革成为必要，另一方面使社会变革成为可能。

　　恩格斯：《为〈莱茵报〉写的〈资本论〉第一卷书评》（1867年10月12日），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第312页。

　　如果说危机暴露出资产阶级没有能力继续驾驭现代生产力，那么，大的生产机构和交通机构向股份公司、托拉斯和国家财产的转变就表明资产阶级在这方面是多余的。资本家的全部社会职能现在由领工薪的职员来执行了。资本家除了拿红利、持有剪息票、在各种资本家相互争夺彼此的资本的交易所中进行投机以外，再也没有任何其他的社会活动了。

　　资本主义生产方式起初排挤工人，现在却在排挤资本家了，完全像对待工人那样把他们赶到过剩人口中去，虽然暂时还没有把他们赶到产业后备军中去。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第559页。

　　一切生产剩余价值的方法同时就是积累的方法，而积累的每一次扩大又反过来成为发展这些方法的手段。由此可见，不管工人的报酬高低如何，工人的状况必然随着资本的积累而恶化。最后，使相对过剩人口或产业后备军同积累的规模和能力始终保持平衡的规律把工人钉在资本上，比赫斐斯塔司的楔子把普罗米修斯钉在岩石上钉得还要牢。这一规律制约着同资本积累相适应的贫困积累。因此，在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第743—744页。

　　新的事实迫使人们对以往的全部历史作一番新的研究，结果发现：以往的全部历史，都是阶级斗争的历史；这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物；因而每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式所构成的全部上层建筑，归根到底都应由这个基础来说明。这样一来，唯心主义从它的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了，一种唯物主义的历史观被提出来了，用人们的存在说明他们的意识，而不是像以往那样用人们的意识说明他们的存在这样一条道路已经找到了。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第29页。

　　资本主义生产方式日益把大多数居民变为无产者，从而就造成一种在死亡的威胁下不得不去完成这个变革的力量。这种生产方式日益迫使人们把大规模的社会化的生产资料变为国家财产，因此它本身就指明完成这个变革的道路。无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产。但是这样一来，它就消灭了作为无产阶级的自身，消灭了一切阶级差别和阶级对立，也消灭了作为国家的国家。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第297页。

　　社会阶级的消灭是以生产高度发展的阶段为前提的，在这个阶段上，某一特殊的社会阶级对生产资料和产品的占有，从而对政治统治、教育垄断和精神领导地位的占有，不仅成为多余的，而且在经济上、政治上和精神上成为发展的障碍。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第563页。

　　二 资本主义社会的阶级矛盾与阶级斗争

　　（一）无产阶级贫困化

　　无产阶级贫困化的原因

　　如果社会财富处于衰落状态，那么工人遭受的痛苦最大。因为，即使在社会的幸福状态中工人阶级也不可能取得像所有者阶级取得的那么多好处，没有一个阶级像工人阶级那样因社会财富的衰落而遭受深重的苦难。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第119页。

　　工资的提高以资本的积累为前提并且导致资本的积累，从而使劳动产品越来越作为异己的东西与工人相对立。同样，分工使工人越来越片面化和越来越有依赖性；分工不仅导致人的竞争，而且导致机器的竞争。因为工人被贬低为机器，所以机器就能作为竞争者与他相对抗。最后，正像资本的积累增加工业的数量，从而增加了工人的数量一样，由于这种积累，同一数量的工业生产出更大数量的制品；于是发生生产过剩，而结果不是有很大一部分工人失业，就是工人的工资下降到极其可怜的最低限度。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第121页。

　　由此可见，即使在对工人最有利的社会状态中，工人的结局也必然是劳动过度和早死，沦为机器，沦为资本的奴隶（资本的积累危害着工人），发生新的竞争以及一部分工人饿死或行乞。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第121页。

　　因此，在社会的衰落状态中，工人的贫困日益加剧；在增长的状态中，贫困具有错综复杂的形式；在达到完满的状态中，贫困持续不变。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第122页。

　　分工提高劳动的生产力，增加社会的财富，促使社会精美完善，同时却使工人陷于贫困直到变为机器。劳动促进资本的积累，从而也促进社会富裕程度的提高，同时却使工人越来越依附于资本家，引起工人间更剧烈的竞争，使工人卷入生产过剩的追猎活动；跟随生产过剩而来的是同样急剧的生产衰落。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第123页。

　　工人生产的财富越多，他的生产的影响和规模越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。劳动生产的不仅是商品，它还生产作为商品的劳动自身和工人，而且是按它一般生产商品的比例生产的。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第156页。

　　对对象的占有竟如此表现为异化，以致工人生产的对象越多，他能够占有的对象就越少，而且越受自己的产品即资本的统治。

　　这一切后果包含在这样一个规定中：工人对自己的劳动的产品的关系就是对一个异己的对象的关系。因为根据这个前提，很明显，工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的、异己的对象世界的力量就越强大，他自身、他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第157页。

　　工资决定于资本家和工人之间的敌对的斗争。胜利必定属于资本家。资本家没有工人能比工人没有资本家活得长久。资本家的联合是常见的和有效的，工人的联合则遭到禁止并会给他们招来恶果。此外，土地所有者和资本家可以把产业收益加进自己的收入，而工人除了劳动所得，既无地租也无资本利息。因此，工人之间的竞争是很激烈的。这样，资本、地产和劳动的分离，只有对工人来说才是必然的、本质的和有害的分离。资本和地产无须停留于这种分离，可是，工人的劳动则必须如此。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第223页。

　　劳动价格要比生活资料的价格远为稳定。二者往往成反比。在物价腾贵的年代，工资因对劳动的需求下降而下降，因生活资料价格提高而提高。这样，就互相抵消。无论如何，总有一定数量的工人没有饭吃。在物价便宜的年代，工资因对劳动的需求提高而提高，因生活资料价格下降而下降。这样也就互相抵消。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第224页。

　　当资本家赢利时工人不一定有利可得，而当资本家亏损时工人就一定跟着吃亏。例如，当资本家由于制造业秘密或商业秘密，由于垄断或自己拥有的地段的位置有利而使市场价格保持在自然价格以上的时候，工人也无利可得。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第224页。

　　不同行业的工人的劳动价格的差别，比不同投资部门的利润的差别要大得多。在劳动中，个人活动的全部自然的、精神的和社会的差别会表现出来，因而所得的报酬也各不相同，而死的资本总是迈着同样的步子，并且对现实的个人活动漠不关心。

　　总之，应当看到，工人和资本家同样苦恼，工人是为他的生存而苦恼，资本家则是为他的死钱财的赢利而苦恼。

　　工人不仅必须为物质的生活资料而斗争，而且必须为谋求工作，即为谋求实现自己的活动的可能性、手段而斗争。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第227页。

　　如果社会财富处于衰落状态，那么工人遭受的痛苦最大。因为，即使在社会的幸福状态中工人阶级也不可能取得像所有者阶级取得的那么多好处，没有一个阶级像工人阶级那样因社会财富的衰落而遭受深重的苦难。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第227页。

　　在福利增长的社会中，只有最富有的人才能靠货币利息生活。其余的人都不得不用自己的资本经营某种行业，或者把自己的资本投入商业。这样一来，资本家之间的竞争会加剧，资本的积聚会加强，大资本家使小资本家陷于破产，一部分先前的资本家会沦为工人阶级，工人阶级则由于这种补给，部分地又要经受工资降低之苦，同时更加依赖于少数大资本家。资本家由于人数减少，他们为争夺工人而进行的竞争几乎不再存在；而工人由于人数增加，彼此之间的竞争变得越来越激烈、反常和带有强制性。因此，工人等级中的一部分人必然沦为乞丐或陷于饿死的境地，正像一部分中等资本家必然沦为工人等级一样。

　　由此可见，即使在对工人最有利的社会状态中，工人的结局也必然是劳动过度和早死，沦为机器，沦为资本的奴隶（资本的积累危害着工人），发生新的竞争以及一部分工人饿死或行乞。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第228—229页。

　　工资的提高在工人身上激起资本家那样的发财欲望，但是，工人只有牺牲自己的精神和肉体才能满足这种欲望。工资的提高以资本的积累为前提并且导致资本的积累，从而使劳动产品越来越作为异己的东西与工人相对立。同样，分工使工人越来越片面化和越来越有依赖性；分工不仅导致人的竞争，而且导致机器的竞争。因为工人被贬低为机器，所以机器就能作为竞争者与他相对抗。最后，正像资本的积累增加工业的数量，从而增加了工人一样，由于这种积累，同一数量的工业生产出更大数量的制品；于是发生生产过剩，而结果不是有很大一部分工人失业，就是工人的工资下降到极其可怜的最低限度。

　　这就是对工人最有利的社会状态，即财富正在增加、增长的状态所产生的后果。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第229页。

　　尽管如此，英国资产阶级，特别是直接靠工人的贫困发财的工厂主阶级，却不正视这种贫困的状况。他们认为自己是最强大、代表民族的阶级，却羞于向全世界暴露英国的这个痛处；他们不愿意承认工人是贫困的，因为正是他们，有产的工业阶级，对这种贫困应负道义上的责任。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第404页。

　　英国社会把工人置于这样一种境地，使他们不能保持健康，不能活得长久；英国社会就是这样不停地一点一点地葬送了这些工人的生命，过早地把他们送进坟墓。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第409页。

　　可见工人不仅在身体和智力方面，而且在道德方面，也遭到统治阶级的摒弃和忽视。

　　资产阶级为工人考虑的唯一的东西就是法律，当工人向资产阶级步步进逼的时候，资产阶级就用法律来钳制他们；就像对待无理性的动物一样，资产阶级对工人只有一种教育手段，那就是皮鞭，就是残忍的、不能服人而只能威吓人的暴力。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第428页。

　　工人想维持自己的工资总额，就得多劳动：多工作几小时或者在一小时内提供更多的产品。这样一来，工人为贫困所迫，就进一步加重分工带来的恶果。结果就是：他工作得越多，他所得的工资就越少，而且原因很简单：他工作得越多，他就越是同他的工友们竞争，因而就使自己的工友们变成他自己的竞争者，这些竞争者也像他一样按同样恶劣的条件出卖自己；所以，他归根到底是自己给自己，即自己给作为工人阶级一员的自己造成竞争。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第739—740页。

　　总括起来说：生产资本越增加，分工和采用机器的范围就越扩大。分工和采用机器的范围越扩大，工人之间的竞争就越剧烈，他们的工资就越减少。

　　马克思：《雇佣劳动与资本》（1847年12月下半月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第741页。

　　很明显，农民所受的剥削和工业无产阶级所受的剥削，只是在形式上不同罢了。剥削者是同一个：资本。单个的资本家通过抵押和高利贷来剥削单个的农民；资本家阶级通过国家赋税来剥削农民阶级。农民的所有权是资本迄今为止用来支配农民的一种符咒；是资本用来唆使农民反对工业无产阶级的一个借口。只有资本的瓦解，才能使农民地位提高；只有反资本主义的无产阶级的政府，才能结束农民经济上的贫困和社会地位的低落。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第160—161页。

　　工人阶级的广大群众的生活水平到处都在深深地下降，下降的程度至少同那些站在他们头上的阶级沿着社会阶梯上升的程度一样。不论是机器的改进，科学在生产上的应用，交通工具的改良，新的殖民地的开辟，向外移民，扩大市场，自由贸易，或者是所有这一切加在一起，都不能消除劳动群众的贫困；在现代这种邪恶的基础上，劳动生产力的任何新的发展，都不可避免地要加深社会对比和加强社会对抗。

　　马克思：《国际工人协会成立宣言》（1864年10月21日—27日之间），《马克思恩格斯文集》

　　第3卷，人民出版社2009年版，第10页。

　　劳动的解放既不是一个地方问题，也不是一个民族问题，而是一个社会问题，它涉及所有存在着现代社会的国家，它的解决有赖于最先进各国在实践上和理论上的合作。

　　马克思：《协会临时章程》（1864年10月21日和27日之间），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第16页。

　　一个人如果没有自己处置的自由时间，一生中除睡眠饮食等纯生理上必需的间断以外，都是替资本家服务，那么，他就还不如一头役畜。他不过是一架为别人生产财富的机器，身体垮了，心智也变得如野兽一般。现代工业的全部历史还表明，如果不对资本加以限制，它就会不顾一切和毫不留情地把整个工人阶级投入这种极端退化的境地。

　　马克思：《工资、价格和利润》（1865年5月20日—6月24日之间），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第70页。

　　即使不谈雇佣劳动制度中所包含的一般奴隶状态，工人阶级也不应夸大这一日常斗争的最终效果。他们不应当忘记：在日常斗争中他们反对的只是结果，而不是产生这种结果的原因；他们延缓下降的趋势，而不改变它的方向；他们服用止痛剂，而不祛除病根。所以他们不应当只局限于这些不可避免的、因资本永不停止的进攻或市场的各种变动而不断引起的游击式的搏斗。他们应当懂得：现代制度给他们带来一切贫困，同时又造成对社会进行经济改造所必需的种种物质条件和社会形式。他们应当屏弃“做一天公平的工作，得一天公平的工资！”这种保守的格言，要在自己的旗帜上写上革命的口号：“消灭雇佣劳动制度！”

　　马克思：《工资、价格和利润》（1865年5月20日—6月24日之间），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2003年版，第211页。

　　工会的良好作用在于它们抵制，即使是暂时地抵制工资总水平下降的趋势，在于它们争取缩短和限定劳动时间，亦即工作日的长度。它们的良好作用在于它们是把工人阶级作为一个阶级组织起来的一种手段。它们如对自己的力量使用不当，则有时会遭到失败，它们如把现存的劳资关系作为永久不变的东西加以接受，而不致力于消灭这种关系，则会遭到全面的失败。

　　马克思：《工资、价格和利润》（1865年5月20日—6月24日之间），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2003年版，第153页。

　　工联作为抵制资本进攻的中心，工作颇有成效。它们遭到失败，部分是由于不正确地使用自己的力量。总的说来，它们遭到失败是因为它们只限于进行游击式的斗争以反对现存制度所产生的结果，而不同时努力改变这个制度，不运用自己有组织的力量作为杠杆来最终解放工人阶级，也就是最终消灭雇佣劳动制度。

　　马克思：《工资、价格和利润》（1865年5月20日—6月24日之间），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2003年版，第212页。

　　合作运动是改造以阶级对抗为基础的现代社会的各种力量之一。这个运动的巨大价值在于它能实际证明：现在这种使劳动附属于资本的制造贫困的残暴制度，可以被自由平等的生产者联合的造福人民的共和制度所代替。

　　马克思：《给临时中央委员会代表的关于若干问题的指示》（1866年8月底），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第271页。

　　合作制度在单个的雇佣劳动奴隶靠个人的努力所能为它创造的狭小形式局限之下，决不能改造资本主义社会。为了把社会生产变为一个由合作的自由劳动构成的和谐的大整体，必须进行全面的社会变革，也就是社会的全面状况的变革。除非把社会的有组织的力量即国家政权从资本家和地主手中转移到生产者自己手中，否则这种变革决不可能实现。

　　马克思：《给临时中央委员会代表的关于若干问题的指示》（1866年8月底），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第271页。

　　资本是集中的社会力量，而工人能支配的力量只有自己的劳动力。因此，资方和劳方之间的契约永远不可能订得公平合理，甚至从一个把生活资料和劳动资料的所有权同活的生产力置于相互对立地位的社会的眼光看来订得公平合理，也是不可能的。工人的社会力量仅在于他们的数量。然而，数量上的优势被他们的分散状态所破坏。工人的分散状态之所以造成并长期存在，是由于他们自己之间的不可避免的竞争。

　　马克思：《给临时中央委员会代表的关于若干问题的指示》（1866年8月底），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社2003年版，第272页。

　　在资本的权力面前，人失去了他个人的力量；工厂中的工人成了机器的一部分。为了恢复自己的个性，工人不得不团结起来，建立协会以保障自己的工资和生活。到目前为止这些协会还带有地方性质；但是资本却由于新的工业发明而日益强大起来；国家范围内的协会在许多场合都暴露出自己软弱无力。在研究英国工人阶级斗争的时候可以看到，厂主为了对抗自己的工人，不是把外国工人运进来，就是把活儿交到劳力最便宜的国家去。在这种情况下，工人阶级要想比较顺利地继续自己的斗争，就必须把全国性的协会变为国际性的协会。

　　马克思：《国际工人协会总委员会呼吁书》（1867年7月10—13日），《马克思恩格斯全集》

　　第21卷，人民出版社2003年版，第299—300页。

　　可是，在所有的情况下，这种产业后备军却会破坏经常在业的工人的抵抗力量，使他们的工资保持在低下的水平上。

　　恩格斯：《卡·马克思〈资本论〉第一卷书评——为〈民主周报〉作》（1868年3月2日—13日之间），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第86页。

　　正是现代大工业把被束缚在土地上的劳动者变成了一个完全没有财产、摆脱一切历来的枷锁而被置于法律保护之外的无产者，正是在这个经济革命造成的条件下，才可能推翻剥削劳动阶级的最后一种形式，即资本主义生产。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第256—257页。

　　把对资产阶级社会经济结构的科学认识作为惟一牢靠的理论基础，最后并用通俗的形式说明：问题并不在于实现某种空想的体系，而在于要自觉地参加我们眼前发生的改造社会的历史过程。

　　马克思：《福格特先生之四：泰霍夫的信》（1875年4月—5月初），《马克思恩格斯全集》第卷，人民出版社2006年版，第137页。

　　劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值（而物质财富就是由使用价值构成的！）的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。……只有一个人一开始就以所有者的身份来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当做属于他的东西来处置，他的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉。资产者有很充分的理由硬给劳动加上一种超自然的创造力，因为正是由于劳动的自然制约性产生出如下的情况：一个除自己的劳动力以外没有任何其他财产的人，在任何社会的和文化的状态中，都不得不为另一些已经成了劳动的物质条件的所有者的人做奴隶。

　　他只有得到他们的允许才能劳动，因而只有得到他们的允许才能生存。

　　马克思：《哥达纲领批判》（1875年4月底—5月7日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第428页。

　　雇佣工人只有为资本家（因而也为同资本家一起分享剩余价值的人）白白地劳动一定的时间，才被允许为维持自己的生活而劳动，就是说，才被允许生存；整个资本主义生产体系的中心问题，就是用延长工作日，或者提高生产率，增强劳动力的紧张程度等等办法，来增加这个无偿劳动；因此，雇佣劳动制度是奴隶制度，而且劳动的社会生产力越发展，这种奴隶制度就越残酷，不管工人得到的报酬较好或是较坏。

　　马克思：《哥达纲领批判》（1875年4月底—5月7日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第441页。

　　几乎所有的国家在组织和扩大工人政党方面都取得了巨大进展。曾经为一个虽小但很活跃的宗派所威胁的团结，实际上已经得到恢复。工人阶级运动愈益在日常政治生活中争得显着地位，而且各种政治事件，变来变去，结果都总是这样或那样地有利于这个运动的发展，这是胜利临近的可信征兆。

　　恩格斯：《1877年的欧洲工人》（1878年2月中—3月中），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第163页。

　　这种变化一定会受到每个国家的工人兴高采烈的欢迎，被看作是向他们的共同目标——劳动的普遍解放——迈出的巨大的一步。

　　恩格斯：《1877年的欧洲工人》（1878年2月中—3月中），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第184页。

　　当该社会中的掌权者不用暴力方法来阻碍历史发展的时候，历史发展才可能是“和平的”；……但是“和平的”运动遇到同旧秩序利害相关的人的反抗，仍然会变成“暴力的”……

　　马克思：《帝国国会关于反社会党人法的辩论》（1878年9月24日前后），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第338页。

　　生产者阶级的解放是不分性别和种族的全人类的解放；生产者只有在占有生产资料之后才能获得自由；马克思：《法国工人党纲领导言（草案）》（1880年5月10日前后），《马克思恩格斯全集》

　　第25卷，人民出版社2001年版，第442页。

　　工资规律并没有画出一条定而不移的线。它在一定限度内并不是毫无伸缩性的。在任何时期（严重的萧条时期除外），每一行业都有一个一定的范围，在这个范围内，工资额可以因斗争双方的斗争结果而变动。工资在一切场合，都是通过讨价还价确定的，而在讨价还价中，谁能坚持得更长久和更有效，谁就最有机会得到比应得的多。如果单独一个工人试图去和资本家讨价还价，那他很容易失败，只好无条件投降。但是，如果整个行业的工人结成一个强有力的组织，在工人中间募集基金，使他们在必要时能够同他们的雇主对抗，因而能够作为一支力量去同这些雇主进行谈判，那时，而且只有那时，他们才有可能得到那一点点按目前社会经济制度可称为公平工作之公平工资的微薄收入。

　　恩格斯：《雇佣劳动制度》（1881年5月15或16日），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第493—494页。

　　造成工人阶级经济地位低下的，并不是工资的高低，而是下面这个事实，即工人阶级得不到自己劳动的全部劳动产品，而不得不满足于自己生产的产品的一部分，这一部分就叫做工资。资本家攫取了全部产品（从中支付工人的工资），因为他是劳动资料的所有者。因此，工人阶级除非成为一切劳动资料——土地、原料、机器等的所有者，从而也成为他们自己劳动的全部产品的所有者，否则就得不到真正的解放。

　　恩格斯：《雇佣劳动制度》（1881年5月15或16日），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第494页。

　　凡是阶级对阶级的斗争，其斗争的直接目的都是政治权力；统治阶级保卫自己的政治上的统治地位，也就是说要保住它在立法机关中的牢靠的多数；被统治阶级首先争取一部分政治权力、然后争取全部政治权力，以便能按照他们自己的利益和需要去改变现行法律。

　　恩格斯：《工联》（1881年5月20日），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第499页。

　　在阶级对阶级的政治斗争中，组织是最重要的武器。

　　恩格斯：《工联》（1881年5月20日），《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社2001年版，第499页。

　　在他（马克思）看来，自由贸易是现代资本主义生产的正常条件。只有实行自由贸易，蒸汽、电力、机器的巨大生产力才能够获得充分的发展；这种发展的速度越快，也就会越快、越充分地实现其不可避免的后果：社会分裂为两个阶级——一面是资本家，一面是雇佣工人；一边是世袭的富有，另一边是世袭的贫困……恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　资本是根本不关心工人的健康和寿命的，除非社会迫使它去关心。人们为体力和智力的衰退、夭折、过度劳动的折磨而愤愤不平，资本却回答说：既然这种痛苦会增加我们的快乐（利润），我们又何必为此苦恼呢？不过总的说来，这也并不取决于个别资本家的善意或恶意。自由竞争使资本主义生产的内在规律作为外在的强制规律对每个资本家起作用。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第311—312页。

　　在工场手工业中，总体工人从而资本在社会生产力上的富有，是以工人在个人生产力上的贫乏为条件的。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第418页。

　　工人阶级中贫苦阶层和产业后备军越大，官方认为需要救济的贫民也就越多。这就是资本主义积累的绝对的、一般的规律。像其他一切规律一样，这个规律的实现也会由于各种各样的情况而有所变化，不过对这些情况的分析不属于这里的范围。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第742页。

　　在资本主义制度内部，一切提高社会劳动生产力的方法都是靠牺牲工人个人来实现的；一切发展生产的手段都转变为统治和剥削生产者的手段，都使工人畸形发展，成为局部的人，把工人贬低为机器的附属品，使工人受劳动的折磨，从而使劳动失去内容，并且随着科学作为独立的力量被并入劳动过程而使劳动过程的智力与工人相异化，这些手段使工人的劳动条件变得恶劣，使工人在劳动过程中屈服于最卑鄙的可恶的专制，把工人的生活时间转化为劳动时间，并且把工人的妻子儿女都抛到资本的札格纳特车轮下。但是，一切生产剩余价值的方法同时就是积累的方法，而积累的每一次扩大又反过来成为发展这些方法的手段。由此可见，不管工人的报酬高低如何，工人的状况必然随着资本的积累而恶化。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第743页。

　　使相对过剩人口或产业后备军同积累的规模和能力始终保持平衡的规律把工人钉在资本上，比赫斐斯塔司的棋子把普罗米修斯钉在岩石上钉得还要牢。这一规律制约着同资本积累相适应的贫困积累。因此，在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第743—744页。

　　社会的劳动资料，在其占据者（或其占有者）手中，变成剥削的手段。由此所决定的工人在经济上受劳动资料即生活源泉的占据者的支配，是一切形式的奴役即社会贫困、精神沉沦、政治依附的基础。

　　恩格斯：《1891年社会民主党纲领草案批判》（1891年6月18日—29日之间），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第420页。

　　工人阶级处境悲惨的原因不应当到这些小的弊病中去寻找，而应当到资本主义制度本身中去寻找。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第368页。

　　无产阶级贫困化的表现

　　目前报刊上十分引人注目的所谓住房短缺问题，并不是指一般工人阶级住房恶劣、拥挤、有害健康。这种住房短缺并不是现代特有的现象；这甚至也不是现代无产阶级所遭受的不同于以往一切被压迫阶级的、它所特有的许多痛苦中的一种；相反，这是一切时代的一切被压迫阶级几乎同等地遭受过的一种痛苦。要消除这种住房短缺，只有一个方法：消灭统治阶级对劳动阶级的一切剥削和压迫。而今天所说的住房短缺，是指工人的恶劣住房条件因人口突然涌进大城市而特别恶化；房租大幅度提高，每所住房更加拥挤，有些人根本找不到栖身之处。这种住房短缺之所以引起议论纷纷，只是因为它不只涉及工人阶级，而且也涉及到小资产阶级。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第250页。

　　我们现代大城市中工人和一部分小资产者的住房短缺，只是现代资本主义生产方式所造成的无数比较小的、次要的祸害之一。它并不是资本家把工人当做工人来剥削的直接后果。这种剥削才是社会革命要通过消灭资本主义生产方式来加以消灭的根本祸害。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第251页。

　　现代大城市的扩展，使城内某些地区特别是市中心的地皮价值人为地、往往是大幅度地提高起来。……结果工人从市中心被排挤到市郊；工人住房以及一般较小的住房都变得又少又贵，而且往往根本找不到，因为在这种情形下，建造昂贵住房为建筑业提供了更有利得多的投机场所，而建造工人住房只是一种例外。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第252页。

　　这种租房难的现象对工人的打击无疑要比对富裕阶级的打击厉害；……不是一种仅仅伤害工人阶级的祸害，并且就工人阶级而言，这种情况发展到一定程度和经过一定时间以后，必然同样会在经济上受到某种抵消。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第252页。

　　在住宅问题上有互相对立的两方：承租人和出租人或房主。前者想从后者那里买得住房的暂时使用权；他有现金或可利用信贷，尽管他必须按高利贷价格，即以追加租金形式向这个房主本身取得这种信贷。这是一种单纯的商品买卖；这不是无产者和资产者之间，工人和资本家之间的交易。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第253页。

　　住房短缺究竟是从哪里来的呢？它是怎样发生的呢？善良的资产者萨克斯先生可能不知道，它是资产阶级社会形式的必然产物；这样一种社会没有住房短缺就不可能存在，在这种社会中，广大的劳动群众不得不专靠工资来过活，也就是靠为维持生命和延续后代所必需的那些生活资料来过活；在这种社会中，机器等等的不断改善经常使大量工人失业；在这种社会中，工业的剧烈的周期波动一方面决定着大量失业工人后备军的存在，另一方面又不时地造成大批工人失业并把他们抛上街头；在这种社会中，工人大批地涌进大城市，而且涌入的速度比在现有条件下为他们修造住房的速度更快；所以，在这种社会中，最汙秽的猪圈也经常能找到租赁者；最后，在这种社会中，身为资本家的房主不仅有权，而且由于竞争，在某种程度上还有责任从自己的房产中无情地榨取最高额的租金。在这样的社会中，住房短缺并不是偶然的事情，它是一种必然的现象；这种现象连同它对健康等等的各种反作用，只有在产生这种现象的整个社会制度都已经发生根本变革的时候，才能消除。但是，资产阶级社会主义是不可能知道这点的。它不可能用现存条件来解释住房短缺现象。因此，它别无他法，只好用一些道德说教来把住房短缺归之于人的邪恶，也就是原罪。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第275、276页。

　　正常工作日的规定，是几个世纪以来资本家和工人之间斗争的结果。但在这个斗争的历史中，出现了两种对立的倾向。例如，我们对照一下英国现行的工厂立法和从14世纪起一直到18世纪中叶的劳工法。现代的工厂法强制地缩短工作日，而那些劳工法力图强制地延长工作日。资本在它的萌芽时期，由于刚刚出世，不能单纯依靠经济关系的力量，还要依靠国家政权的帮助才能确保自己吮吸足够数量的剩余劳动的权利，它在那时提出的要求，同它在成年时期不得不忍痛做出的让步比较起来，诚然是很有限的。只是过了几个世纪以后，“自由”工人由于资本主义生产方式的发展，才自愿地，也就是说，才在社会条件的逼迫下，按照自己的日常生活资料的价格出卖自己一生的全部能动时间，出卖自己的劳动能力本身，为了一碗红豆汤出卖自己的长子继承权。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第312—313页。

　　最勤劳的工人阶层的饥饿痛苦和富人建立在资本主义积累基础上的粗野的或高雅的奢侈浪费之间的内在联系，只有当人们认识了经济规律时才能揭露出来。居住状况却不是这样。在这方面，任何一个公正的观察者都能看到，生产资料越是大量集中，工人就相应地越要聚集在同一个空间，因此，资本主义的积累越迅速，工人的居住状况就越悲惨。随着财富的增长而实行的城市“改良”是通过下列方法进行的：拆除建筑低劣地区的房屋，建造供银行和百货商店等等用的高楼大厦，为交易往来和豪华马车而加宽街道，修建铁轨马车路等等；这种改良明目张胆地把贫民赶到越来越坏、越来越挤的角落里去。另一方面，每个人都知道，房屋的昂贵和房屋的质量成反比，房屋投机分子开采贫困这个矿山比当年开采波托西矿山赚钱多，花钱少。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第757—758页。

　　无产阶级摆脱贫困化的途径

　　劳动的人脱离劳动工具的现象一且成为事实，就会继续保持下去，还会以不断扩大的规模再生产出来，直到生产方式方面的一种新的、根本的革命把它消灭，并以新的历史形式再恢复这种原始的统一为止。

　　马克思：《工资、价格和利润》（1865年5月20日—6月24日之间），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第55页。

　　（二）资本主义社会的阶级斗争

　　阶级斗争的原因和性质

　　大城市是工人运动的发源地，在这里，工人首先开始考虑到自己的状况并为改变这种状况而斗争；在这里，首先出现了无产阶级和资产阶级的对立；在这里，产生了工人团体、宪章主义和社会主义。社会机体的疾病，在农村中是慢性的，而在大城市中就变成急性的了，从而使人们发现了这种疾病的真实性质和治疗的正确方法。如果没有大城市，没有大城市推动社会智慧的发展，工人决不会进步到现在的水平。此外，大城市消除了工人和雇主之间的宗法关系的最后痕迹，在这方面，大工业也助了一臂之力，它使依附于某个资产者的工人的数目大为增加了。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第436页。

　　由此可见，每一个新阶级赖以实现自己统治的基础，总比它以前的统治阶级所依赖的基础要宽广一些；可是后来，非统治阶级和正在进行统治的阶级之间的对立也发展得更尖锐和更深刻。这两种情况使得非统治阶级反对新统治阶级的斗争在否定旧社会制度方面，又要比过去一切争得统治的阶级所作的斗争更加坚决、更加彻底。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第553页。

　　只要阶级的统治完全不再是社会制度的形式，也就是说，只要不再有必要把特殊利益说成是普遍利益，或者把“普遍的东西”说成是占统治地位的东西，那么，一定阶级的统治似乎只是某种思想的统治这整个假象当然就会自行消失。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第553页。

　　其实在这些大震荡中，始终贯穿着阶级斗争，而且每次写在旗帜上的政治口号都是阶级斗争的赤裸裸的表现，可是对于这些阶级斗争，我们的意识形态家们甚至直到今天还几乎一无所知，虽然关于阶级斗争的信息不仅从国外频频传来，而且从成千上万的国内无产者发自底层的抱怨和愤怒声中也清晰可闻。

　　恩格斯：《德国农民战争》（1850年夏秋），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社年版，第235页。

　　无产阶级中有一部分人醉心于教条的实验，醉心于成立交换银行和工人团体，换句话说，醉心于这样一种运动，即不去利用旧世界自身所具有的一切强大手段来推翻旧世界，却企图躲在社会背后，用私人的办法，在自身的有限的生存条件的范围内实现自身的解放，因此必然是要失败的。

　　马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（1851年12月中—1852年3月25日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第478页。

　　每当资产阶级秩序的奴隶和被压迫者起来反对主人的时候，这种秩序的文明和正义就显示出自己的凶残面目。那时，这种文明和正义就是赤裸裸的野蛮和无法无天的报复。占有者和生产者之间的阶级斗争中的每一次新危机，都越来越明显地证明这一事实。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第173—174页。

　　现代社会主义不过是这种实际冲突在思想上的反映，是它在头脑中，首先是在那个直接吃到它的苦头的阶级即工人阶级的头脑中的观念上的反映。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第285页。

　　阶级斗争的形式

　　正是马克思最先发现了重大的历史运动规律。根据这个规律，一切历史上的斗争，无论是在政治、宗教、哲学的领域中进行的，还是在其他意识形态领域中进行的，实际上只是或多或少明显地表现了各社会阶级的斗争，而这些阶级的存在以及它们之间的冲突，又为它们的经济状况的发展程度、它们的生产的性质和方式以及由生产所决定的交换的性质和方式所制约。这个规律对于历史，同能量转化定律对于自然科学具有同样的意义，恩格斯：《路易·波拿巴的雾月十八日》1885年第三版序言（1885年），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第469页。

　　因此，在现代历史中至少已经证明，一切政治斗争都是阶级斗争，而一切争取解放的阶级斗争，尽管它必然地具有政治的形式（因为一切阶级斗争都是政治斗争），归根到底都是围绕着经济解放进行的。

　　恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（1886年初），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第306页。

　　在资本主义生产的历史上，工作日的正常化过程表现为规定工作日界限的斗争，这是全体资本家即资本家阶级和全体工人即工人阶级之间的斗争。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第272页。

　　资本主义生产方式使劳动条件和劳动产品具有的与工人相独立和相异化的形态，随着机器的发展而发展成为完全的对立。因此，随着机器的出现，才第一次发生工人对劳动资料的粗暴的反抗。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第497页。

　　机器不仅是一个极强大的竞争者，随时可以使雇佣工人“过剩”。它还被资本公开地有意识地宣布为一种和雇佣工人敌对的力量并加以利用。机器成了镇压工人反抗资本专制的周期性暴动和罢工等等的最强有力的武器。

　　马克思：《资本论》第1卷（1890年6月出版），《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社年版，第501页。

　　现在也还有不少人，站在不偏不倚的高高在上的立场向工人鼓吹一种凌驾于一切阶级对立和阶级斗争之上的社会主义，这些人如果不是还需要多多学习的新手，就是工人的最凶恶的敌人，是披着羊皮的豺狼。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第371页。

　　阶级斗争的社会变革作用

　　劳动阶级在发展进程中将创造一个消除阶级和阶级对抗的联合体来代替旧的市民社会；从此再不会有原来意义的政权了。因为政权正是市民社会内部阶级对抗的正式表现。

　　在这以前，无产阶级和资产阶级之间的对抗仍然是阶级反对阶级的斗争，这个斗争的最高表现就是全面革命。

　　马克思：《哲学的贫困》（1847年上半年），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社年版，第655页。

　　无产阶级的起义，就是消灭资产阶级的信用，因为它意味着消灭资产阶级生产及其制度。公共信用和私人信用是表明革命强度的经济温度计。这种信用降低到什么程度，革命的热度和革命的创造力就增长到什么程度。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第92页。

　　无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争一方面随着大工业的发展，另一方面随着资产阶级新近取得的政治统治的发展，在欧洲最先进的国家的历史中升到了重要地位。事实日益令人信服地证明，资产阶级经济学关于资本和劳动的利益一致、关于自由竞争必将带来普遍和谐和人民的普遍福利的学说完全是撒谎。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第28—29页。

　　现代的大工业，一方面造成了无产阶级，这个阶级能够在历史上第一次不是要求消灭某个特殊的阶级组织或某种特殊的阶级特权，而是要求根本消灭阶级；这个阶级所处的地位，使他们不得不贯彻这一要求，否则就有沦为中国苦力的危险。另一方面，这个大工业造成了资产阶级这样一个享有全部生产工具和生活资料的垄断权的阶级，但是在每一个狂热投机的时期和接踵而来的每次崩溃中，都表明它已经无力继续支配那越出了它的控制力量的生产力；在这个阶级的领导下，社会就像司机无力拉开紧闭的安全阀的一辆机车一样，迅速奔向毁灭。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第164—165页。

　　现代资本主义生产方式所造成的生产力和由它创立的财富分配制度，已经和这种生产方式本身发生激烈的矛盾，而且矛盾达到了这种程度，以至于如果要避免整个现代社会毁灭，就必须使生产方式和分配方式发生一个会消除一切阶级差别的变革。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第165页。

　　年在里昂发生了第一次工人起义；在1838—1842年，第一次全国性的工人运动，即英国宪章派的运动，达到了高潮。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争一方面随着大工业的发展，另一方面随着资产阶级新近取得的政治统治的发展，在欧洲最先进的国家的历史中升到了重要地位。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第544页。

　　每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明；因此人类的全部历史（从土地公有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史；这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。

　　恩格斯：《共产党宣言》1888年英文版序言（1888年1月30日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第14页。

　　三 工人运动

　　（一）工人运动的发展历程

　　工人的阶级意识不断觉醒

　　这样，工人又只能在两条道路中选择一条：或者屈服于命运，做一个“好工人”，“忠实地”维护资产者的利益（这样他就势必要变成牲口），或者起来反抗，尽一切力量捍卫自己的人的尊严，而这只有在反抗资产阶级的斗争中才能做到。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第433页。

　　人口的集中对有产阶级起了鼓舞的和促进发展的作用，同时也以更快的速度促进了工人的发展。工人们开始感到自己是一个整体，是一个阶级；他们已经意识到，虽然他们分散时是软弱的，但联合在一起就是一种力量。这促进了他们和资产阶级的分离，促进了工人所特有的、也是在他们的生活条件下所应该有的那些观点和思想的形成，他们意识到自己的受压迫的地位，他们开始在社会上和政治上发生影响和作用。大城市是工人运动的发源地，在这里，工人首先开始考虑到自己的状况并为改变这种状况而斗争；在这里，首先出现了无产阶级和资产阶级的对立；在这里，产生了工人团体、宪章主义和社会主义。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第435—436页。

　　工厂制度渗入某个劳动部门越深，这个部门的工人参加运动的也就越多；工人和资本家的对立越尖锐，工人中的无产阶级意识也就越发展，越明朗。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第475页。

　　无产阶级所接受的社会主义思想和共产主义思想越多，革命中的流血、报复和残酷性就越少。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第497页。

　　不受信任、没有武装、也没有组织起来的工人阶级，刚刚解脱旧制度的精神枷锁，刚刚觉醒，尚未认识到而只是本能地感觉到自己的社会地位和应当采取的政治行动路线。他们只能在喧嚷的示威中表现自己；不能指望他们去克服当时的种种困难。但是只要能得到武器，他们是准备战斗到底的，在德国革命时期他们一向都是这样。

　　恩格斯：《德国的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第414—415页。

　　正好相反，我认为，工资时而提高时而降低以及由此而产生的厂主和工人间经常不断的冲突，在当前的工业组织下，乃是一种必要的手段，它可以激发劳动阶级斗志，把他们团结到一个用来抵御统治阶级侵害的统一的大联盟中，使他们不致变成一些冷漠的、没有思想的、可以马马虎虎吃饱肚子的生产工具。

　　马克思：《俄国对土耳其的政策。——宪章运动》（1853年7月1日），《马克思恩格斯全集》

　　第12卷，人民出版社1998年版，第185页。

　　不管合作劳动在原则上多么卓越，在实际上多么有效，只要它仍然限于个别工人的偶然努力的狭隘范围，就始终既不能阻止垄断势力按照几何级数增长，也不能解放群众，甚至不能显着地减轻他们的贫困的重担。……要解放劳动群众，合作劳动必须在全国范围内发展，因而也必须依靠全国的财力。但是土地巨头和资本巨头总是要利用他们的政治特权来维护和永久保持他们的经济垄断的。他们不仅不会促进劳动解放，而且恰恰相反，会继续在它的道路上设置种种障碍。

　　马克思：《国际工人协会成立宣言》（1864年10月21日—27日之间），《马克思恩格斯文集》

　　第3卷，人民出版社2009年版，第13页。

　　大家多少知道的社会主义理论的基本学说可以归结为一点：在现代社会中工人并没有得到他的劳动产品的全部价值作为报酬。

　　恩格斯：《为〈杜塞尔多夫日报〉写的〈资本论〉第一卷书评》（1867年11月3日—8日之间），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1995年版，第317页。

　　因为同一个国家各行各业的工人的发展水平和不同国家的工人阶级的发展水平都必然是极不相同的，所以，实际运动也必然以十分不同的理论形式反映出来。

　　马克思：《致恩格斯》（1869年3月5日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第301页。

　　我们应当同原因而不是同结果作斗争，同经济基础而不是同它的法律的上层建筑作斗争。……因此我们的伟大目标应当是消灭那些使某些人生前具有攫取许多人的劳动果实的经济权力的制度。在社会处于相当高的发展水平而工人阶级又拥有足够力量来废除这种制度的地方，工人阶级就应当直接这么做。

　　马克思：《总委员会关于继承权的报告》（1871年2月13日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第88页。

　　继承权的消亡将是废除生产资料私有制的社会改造的自然结果；但是废除继承权决不是这种社会改造的起点。……

　　宣称废除继承权是社会革命的起点，只会导致工人阶级偏离对现今社会的真正攻击点。这同既要废除买主和卖主之间的契约法，同时又要保存现今的商品交换制度一样荒谬。

　　这在理论上是错误的，在实践上是反动的。

　　马克思：《总委员会关于继承权的报告》（1871年2月13日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第89页。

　　因此，有关继承权的一切措施，只能适用于社会的过渡状态，在那种状态下，一方面，现今社会的经济基础尚未得到改造，另一方面，工人群众已经积蓄了足够的力量来推行旨在最终实现社会的彻底改造的过渡性措施。

　　马克思：《总委员会关于继承权的报告》（1871年2月13日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第89页。

　　而最重要的是：英国所有工商业中心的工人阶级现在都分裂为英国无产者和爱尔兰无产者这样两个敌对阵营。普通的英国工人憎恨爱尔兰工人，把他们看做会降低自己生活水平的竞争者。英国工人在爱尔兰工人面前觉得自己是统治民族的一分子，正因为如此，他们就把自己变成了本民族的贵族和资本家用来反对爱尔兰的工具，从而巩固了贵族和资本家对他们自己的统治。他们对爱尔兰工人怀着宗教、社会和民族的偏见。他们对待爱尔兰工人的态度和以前美国各蓄奴州的白种贫民对待黑人的态度。而爱尔兰人则以同样的态度加倍地报复英国工人。同时他们把英国工人看做英国对爱尔兰统治的同谋者和愚笨的工具。

　　马克思：《致齐格弗里德·迈耶尔和奥古斯特·福格特》（1870年4月9日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第328页。

　　报刊、教堂讲坛、滑稽小报，总之，统治阶级所掌握的一切工具都人为地保持和加深这种对立。这种对立就是英国工人阶级虽有自己的组织但没有力量的秘密所在。这就是资本家阶级能够保持它的权力的秘密所在。这一点资本家阶级自己是非常清楚的。

　　祸害还不止于此。它还越过了大洋。英国人和爱尔兰人之间的对立是美国和英国之间的冲突的隐秘的基础。它使两国工人阶级之间不可能有任何认真的和真诚的合作。它使两国政府能够在它们认为合适的时候用互相恐吓的手段，必要时用两国之间的战争去缓和社会冲突。

　　马克思：《致齐格弗里德·迈耶尔和奥古斯特·福格特》（1870年4月9日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第328—329页。

　　从工人阶级运动成为现实运动的时刻起，各种幻想的乌托邦消逝了——这不是因为工人阶级放弃了这些乌托邦主义者所追求的目的，而是因为他们找到了实现这一目的的现实手段——取代乌托邦的，是对运动的历史条件的真正理解以及工人阶级战斗组织的力量的日益积聚。

　　马克思：《〈法兰西内战〉初稿（摘录）》（1871年4月中—5月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第208页。

　　现实生活的经验，现存政府不管是为了政治的目的或社会的目的对工人施加的政治压迫，无论工人愿意与否，都迫使他们从事政治。……我们要消灭阶级。用什么手段才能达到这个目的呢？这就是无产阶级的政治统治。

　　……革命是政治的最高行动；谁要想革命，谁就要有准备革命和教育工人进行革命的手段，即政治行动，没有政治行动，工人总是在战斗后的第二天就会受到法夫尔和皮阿之流的愚弄。应当从事的政治是工人的政治；工人的政党不应当成为某一个资产阶级政党的尾巴，而应当成为一个独立的政党，它有自己的目的和自己的政治。

　　恩格斯：《关于工人阶级的政治行动》（1871年9月21日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第224—225页。

　　但是另一方面，任何运动，只要工人阶级在其中作为一个阶级与统治阶级相对抗，并试图通过外部压力对统治阶级实行强制，就都是政治运动。例如，在某个工厂中，甚至在某个行业中试图用罢工等等来迫使个别资本家限制工时，这是纯粹的经济运动；而强迫颁布八小时工作日等等法律的运动则是政治运动。这样，到处都从工人的零散的经济运动中产生出政治运动，即目的在于用一种普遍的形式，一种具有普遍的社会强制力量的形式来实现本阶级利益的阶级运动。

　　马克思：《致弗里德里希·波尔特》（1871年11月23日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第369页。

　　在工人阶级在组织上还没有发展到足以对统治阶级的集体权力即政治权力进行决定性攻击的地方，工人阶级无论如何必须不断地进行反对统治阶级政策的鼓动（并对这种政策采取敌对态度），从而使自己在这方面受到训练。否则，工人阶级仍将是统治阶级手中的玩物，法国的九月革命已经证明了这一点，而格莱斯顿先生及其同伙在英国直到今天还能够耍把戏也在某种程度上证明了这一点。

　　马克思：《致弗里德里希·波尔特》（1871年11月23日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第369页。

　　对于我们大城市工人说来，迁徙自由是首要的生活条件，而地产对于他们只能是一种枷锁。如果让他们有自己的房屋，把他们重新束缚在土地上，那就是破坏他们反抗工厂主压低工资的力量。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第279页。

　　彻底的社会革命是同经济发展的一定历史条件联系着的；这些条件是社会革命的前提。因此，只有在工业无产阶级随着资本主义生产的发展，在人民群众中至少占有重要地位的地方，社会革命才有可能。无产阶级要想有任何胜利的可能性，至少应当善于变通，直接为农民做很多的事情，就像法国资产阶级在进行革命时为当时法国农民所做的那样。

　　马克思：《巴枯宁〈国家制度和无政府状态〉一书摘要（摘录）》（1874—1875年初），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第404页。

　　这就是说，无产阶级不再在一个个场合同经济特权阶级作斗争，它获得的力量和组织使它足以在同这些阶级作斗争时采取普遍的强制手段，但是，它只能运用经济手段来消除它作为雇佣工人的特性，因而消除它作为阶级的特性；随着它获得彻底胜利，它的统治也就结束了，因为它的阶级性质已经消失了。

　　马克思：《巴枯宁〈国家制度和无政府状态〉一书摘要（摘录）》（1874—1875年初），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第405页。

　　德国工人处于欧洲运动的先导地位，主要是由于他们在战争期间采取了真正国际性的态度；任何其他国家的无产阶级都没有能做得这样好。

　　恩格斯：《给奥·倍倍尔的信》（1875年3月18—28日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第411页。

　　但是，赤色幽灵的秘密如果不正是资产阶级对它和无产阶级之间必然发生的生死斗争的恐惧，对现代阶级斗争的必然结局的恐惧，那又是什么呢！只要取消了阶级斗争，那么无论是资产阶级或是“一切独立的人物”就“都不怕和无产者携手并进了”！但是上当的是谁呢？只能是无产者。

　　马克思、恩格斯：《给奥·倍倍尔、威·李卡克内西、威·白拉克等人的通告信》（1879年月16日—18日之间），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第480页。

　　在至今的统治阶级中也有人归附斗争着的无产阶级并且向它输送教育因素，这是发展的过程所决定的不可避免的现象。

　　马克思、恩格斯：《给奥·倍倍尔、威·李卡克内西、威·白拉克等人的通告信》（1879年月16日—18日之间），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第483页。

　　如果其他阶级出身的这种人参加无产阶级运动，那么首先就要求他们不要把资产阶级、小资产阶级等等的偏见的任何残余带进来，而要无条件地掌握无产阶级世界观。可是，正像已经证明的那样，这些先生满脑子都是资产阶级的和小资产阶级的观念。

　　马克思、恩格斯：《给奥·倍倍尔、威·李卡克内西、威·白拉克等人的通告信》（1879年月16日—18日之间），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第484页。

　　小资产者和农民的加入的确证明，运动有了极大的进展，但是同时这对运动也是危险的，只要人们忘记，这些人是被迫而来的，他们来，仅仅是因为迫不得已。他们的加入表明，无产阶级已经确实成为领导阶级。但是，既然他们是带着小资产阶级和农民的思想和愿望来的，那就不能忘记，无产阶级如果向这些思想和愿望作出让步，它就会丧失自己在历史上的领导地位。

　　恩格斯：《致奥古斯特·倍倍尔》（1879年11月24日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第442—443页。

　　任何工人代表大会或社会党人代表大会，只要它们不和这个或那个国家当前的直接的条件联系起来，那就不仅是无用的，而且是有害的。它们只能在没完没了的翻来复去的陈词滥调之中化为乌有。

　　马克思：《致费迪南·多梅拉·纽文胡斯》（1881年2月22日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第459—460页。

　　而在这里，工人群众本身是最好的支点。在德国，只有他们是生活在比较现代的条件下，他们的一切大大小小的不幸都是资本的压迫所造成的；德国的其他一切斗争，无论是社会斗争或政治斗争，都是琐碎的和微不足道的，都是围绕着一些在别的地方早已解决了的琐碎的事情打转，而工人的斗争是唯一伟大的、唯一站在时代高度的、唯一不使战士软弱无力而是不断加强他们的力量的斗争……

　　恩格斯：《致爱德华·伯恩施坦》（1882年1月25—31日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第470页。

　　马克思的历史理论是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件；为了找到这种策略，需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件。

　　恩格斯：《致维拉·伊万诺夫娜·查苏利奇》（1885年4月23日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第532页。

　　现在，德国无产阶级不再需要正式的组织，无论是公开的或秘密的；思想一致的阶级同志间的简单的自然联系，即使没有任何章程、委员会、决议以及诸如此类的具体形式，也足以震撼整个德意志帝国。

　　恩格斯：《关于共产主义者同盟的历史》（1885年10月8日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第245页。

　　群众需要有时间和机会来成长，而只要他们有了自己的运动——不管这种运动采取什么形式，只要是他们自己的运动——，他们就会有这种机会，因为在这种运动中，他们将通过本身的错误而取得进步，吃一堑，长一智。

　　恩格斯：《致弗里德里希·阿道夫·左尔格》（1886年11月29日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第558页。

　　一个新的党必须有一个明确的积极的纲领，这个纲领在细节上可以因环境的改变和党本身的发展而改动，但是在每一个时期都必须为全党所赞同。只要这种纲领还没有制定出来或者还处于萌芽状态，新的党也将处于萌芽状态，它可以作为地方性的党存在，但还不能作为全国性的党存在；它将是一个潜在的党，而不是一个实在的党。

　　恩格斯：《美国工人运动——〈英国工人阶级状况》美国版序言〉（1887年1月26日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第318页。

　　真正导致解放的措施，只有在经济变革促使广大工人群众意识到自身的地位，从而为他们取得政权开辟了道路的时候，才有可能。其他阶级只能干些修修补补或掩人耳目的事情。

　　恩格斯：《致麦克斯·奥本海姆》（1891年3月24日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第607页。

　　只要有产阶级不但自己不感到有任何解放的需要，而且还全力反对工人阶级的自我解放，工人阶级就应当单独地准备和实现社会变革。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第370页。

　　总之，在大城市和工业地区的许多选区里，工人都坚决拒绝和两个旧政党进行任何联合，并因此获得了在以前任何一次选举中都不曾有过的直接的和间接的成绩。工人为此所表露的欢欣鼓舞是无法形容的。他们第一次看到和感觉到，如果他们为了自己阶级的利益而利用自己的选举权，他们能获得什么样的成果。对“伟大的自由党”的迷信——统治了英国工人几乎40年的迷信——被打破了。工人们从令人信服的实例中看到：只要他们提出要求，并且明白自己要求的是什么，他们在英国就成为一种决定性的力量；1892年的选举已经在这方面开了一个头。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1892年德文第二版序言）（1892年7月21日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第380页。

　　但是，无论是法国人、德国人，还是英国人，都不能单独赢得消灭资本主义的光荣。

　　如果法国——可能如此——发出信号，那么，斗争的结局将决定于受社会主义影响最深、理论最深入群众的德国；虽然如此，只要英国还掌握在资产阶级手中，那么，不管是法国还是德国，都还不能保证最终赢得胜利。无产阶级的解放只能是国际的事业。

　　恩格斯：《致保尔·拉法格》（1893年6月27日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第655—656页。

　　社会民主党人自然是把自己的全部注意力和一切希望寄托在这个阶级身上，把自己的纲领归结为发展这个阶级的阶级自觉，把自己的全部活动都用来帮助这个阶级起来进行反对现代制度的直接政治斗争，并吸引俄国全体无产阶级投入这个斗争。

　　列宁：《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人？》（1894年春夏），《列宁专题文集——论辩证唯物主义和历史唯物主义》，人民出版社2009年版，第210—211页。

　　原始基督教的历史与现代工人运动有些值得注意的共同点。基督教和后者一样，在产生时也是被压迫者的运动：它最初是奴隶和被释奴隶、穷人和无权者、被罗马征服或驱散的人们的宗教。基督教和工人的社会主义都宣传将来会从奴役和贫困中得救；基督教是在死后的彼岸生活中，在天国里寻求这种得救，而社会主义则是在现世里，在社会改造中寻求。两者都遭受过迫害和排挤，信从者遭到放逐，被待之以非常法：一种人被当做人类的敌人，另一种人被当做国家、宗教、家庭、社会秩序的敌人。虽然有这一切迫害，甚至还直接由于这些迫害，基督教和社会主义都胜利地、势不可挡地为自己开辟前进的道路。

　　恩格斯：《论原始基督教的历史》（1894年6月19日—7月16日之间），《马克思恩格斯文集》

　　第4卷，人民出版社2009年版，第475页。

　　工人运动的不同发展阶段

　　工人对资产阶级的反抗在工业发展后不久就已经开始，并经过了各种不同的阶段。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第449页。

　　工人阶级第一次反抗资产阶级是在工业运动初期，即工人用暴力来反对使用机器的时候。最初的一批发明家阿克莱等人就遭受过这种暴力，他们的机器被砸碎了；后来又发生了许多反对使用机器的起义，这些起义的经过情形和1844年6月波希米亚印花工掀起的风潮几乎完全一样：工人捣毁了工厂，砸碎了机器。

　　但是这种反抗形式也只是零散的，它局限于一定的地区，并且仅仅针对现存关系的一个方面。只要工人达到了眼前的目的，社会权力就以全部力量袭击这些再度变得手无寸铁的犯罪者，随心所欲地惩罚他们，而机器还是被采用了。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第450页。

　　无产阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

　　最初是单个的工人，然后是某一工厂的工人，然后是某一地方的某一劳动部门的工人，同直接剥削他们的单个资产者作斗争。他们不仅仅攻击资产阶级的生产关系，而且攻击生产工具本身；他们毁坏那些来竞争的外国商品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的中世纪工人的地位。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第39页。

　　这个头在圣彼得堡而爪牙在欧洲各国内阁的野蛮强国所从事的大规模的不曾遇到任何抵抗的侵略，给工人阶级指明了他们的责任，要他们洞悉国际政治的秘密，监督本国政府的外交活动，在必要时就用能用的一切办法反抗它；在不可能防止这种活动时就团结起来同时揭露它，努力做到使私人关系间应该遵循的那种简单的道德和正义的准则，成为各民族之间的关系中的至高无上的准则。

　　为这样一种对外政策而进行的斗争，是争取工人阶级解放的总斗争的一部分。

　　马克思：《国际工人协会成立宣言》（1864年10月21日—27日之间），《马克思恩格斯文集》

　　第3卷，人民出版社2009年版，第14页。

　　因为公社委员几乎全都是工人或公认的工人代表，所以公社所通过的决议也都带有鲜明的无产阶级性质。这些决议，要么是规定实行共和派资产阶级只是由于怯懦才不敢实行的、然而却是工人阶级自由行动的必要前提的那些改革，例如实行宗教对国家而言纯属私事的原则；要么就是直接代表工人阶级的利益，有时还深深地触动了旧的社会制度。但是在一个被围困的城市内，实行这一切措施最多只能作出一个开端。

　　恩格斯：《〈法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言〉导言》（1891年3月18日以前），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第105—106页。

　　公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项具体措施，只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年4月中旬—5月底），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第163页。

　　公社——这是反对帝国及其存在条件的革命的积极形式，最初在法国南部的一些城市曾试图建立，巴黎被围期间，在时伏时起的运动中也曾一再宣布成立公社，但都被国防政府的阴谋诡计和“投降计划”主角特罗胥的布列塔尼兵破坏而流产了；最后公社终于在月26日胜利建成，但它不是在这一天突然产生的。它是工人革命的既定不移的目标。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第189页。

　　因此，这次革命的对象不是哪一种国家政权形式——正统的、立宪的、共和的或帝制的，而是国家本身这个社会的超自然怪胎。这次革命是人民为着自己的利益而重新掌握自己的社会生活的行动。它不是为了把国家政权从统治阶级这一集团转给另一集团而进行的革命，它是为了粉碎这个阶级统治的凶恶机器本身而进行的革命。它不是阶级统治的行政权形式和议会形式之间所进行的无谓的斗争，而是同时对这两种形式进行的反抗，这两种形式是互为补充的，议会形式只是行政权用以骗人的附属物而已。第二帝国是这种国家僭权的最后形式。公社是它的绝对否定，因此，公社也是19世纪社会革命的开端。因此，无论公社在巴黎的命运怎样，它必然将遍立于全世界。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第193、194页。

　　公社——这是社会把国家政权重新收回，把它从统治社会、压制社会的力量变成社会本身的充满生气的力量；这是人民群众把国家政权重新收回，他们组成自己的力量去代替压迫他们的有组织的力量；这是人民群众获得社会解放的政治形式，这种政治形式代替了被人民群众的敌人用来压迫他们的假托的社会力量（即被人民群众的压迫者所篡夺的力量）（原为人民群众自己的力量，但被组织起来反对和打击他们）。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第195页。

　　公社一举而把所有的公职——军事、行政、政治的职务变成真正工人的职务，使它们不再归一个受过训练的特殊阶层所私有（在内战和革命的混乱局面中维持秩序）（采取措施以求全面的振兴）。不论公社的各项具体措施多么可贵，公社的最伟大的措施还是它本身的组织，这个组织是在同时面临外国敌人和阶级敌人威胁的情况下未经准备就成立的，公社以它的存在表现了它的活力，以它的行动证实了它的论点。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第197页。

　　这就是公社——社会解放的政治形式，把劳动从垄断着劳动者自己所创造的或是自然所赐予的劳动资料的那批人僭取的权力（奴役）下解放出来的政治形式。……公社也不是工人阶级的社会运动，从而也不是全人类复兴的运动，而只是有组织的行动手段。公社并不取消阶级斗争，工人阶级正是通过阶级斗争致力于消灭一切阶级，从而消灭一切阶级统治（因为公社并不代表一种特殊利益，它代表着“劳动”的解放，而劳动是个人生活和社会生活的基本的、自然的条件，唯有靠僭权、欺骗、权术才能被少数人从自己身上转嫁到多数人身上），但是，公社提供合理的环境，使阶级斗争能够以最合理、最人道的方式经历它的几个不同阶段。公社可能引起激烈的反动和同样激烈的革命。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第197—198页。

　　劳动的解放——公社的伟大目标——是这样开始实现的：一方面取缔国家寄生虫的非生产性活动和胡作非为，从根源上杜绝把巨量国民产品浪费于供养国家这个魔怪，另一方面，公社的工作人员执行实际的行政管理职务，不论是地方的还是全国的，只领取工人的工资。由此可见，公社一开始就厉行节约，既进行政治变革，又实行经济改革。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第197页。

　　住宅问题，只有当社会已经得到充分改造，从而可能着手消灭在现代资本主义社会里已达到极其尖锐程度的城乡对立时，才能获得解决。……并不是住宅问题的解决同时就会导致社会问题的解决，而只是由于社会问题的解决，即由于资本主义生产方式的废除，才同时使得解决住宅问题成为可能。想解决住宅问题又想把现代大城市保留下来，那是荒谬的。但是，现代大城市只有通过消灭资本主义生产方式才能消除，而只要消灭资本主义生产方式这件事一开始，那就不是给每个工人一所归他所有的小屋子的问题，而完全是另一回事了。

　　恩格斯：《论住宅问题——资产阶级怎样解决住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第283页。

　　这就是说，只要其他阶级特别是资本家阶级还存在，只要无产阶级还在同它们进行斗争（因为在无产阶级掌握政权后无产阶级的敌人和旧的社会组织还没有消失），无产阶级就必须采用暴力措施，也就是政府的措施；如果无产阶级本身还是一个阶级，如果作为阶级斗争和阶级存在的基础的经济条件还没有消失，那么就必须用暴力来消灭或改造这种经济条件，并且必须用暴力来加速这一改造的过程。

　　马克思：《巴枯宁〈国家制度和无政府状态〉一书摘要（摘录）》（1874—1875年初），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第403页。

　　而同样明显的是，土地占有制和资产阶级之间的斗争，正如资产阶级和无产阶级之间的斗争一样，首先是为了经济利益而进行的，政治权力不过是用来实现经济利益的手段。

　　资产阶级和无产阶级这两个阶级是由于经济关系发生变化，确切些说，是由于生产方式发生变化而产生的。

　　恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（1886年初），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第305页。

　　以剥削雇佣劳动为基础的生产制度，使财富同受雇的、受剥削的工人人数成比例地增长的制度，不可避免地使雇佣工人阶级增长起来，也就是说，使注定有朝一日要摧毁这一制度本身的这个阶级增长起来。而且，也没有任何解救之策，因为你总要继续发展资本主义制度，总要加速资本主义财富的生产、积累和集中，同时也就要加速生产革命的工人阶级。无论是实行保护关税制度还是实行自由贸易，最终都没有差别，而在最终结局到来以前的延缓时期也未必会有什么不同。因为在这一天到来以前的长时期内，保护关税制度对于任何一个有望成功地争取自立于世界市场的国家都会变成不能忍受的镣铐。

　　恩格斯：《保护关税制度和自由贸易——卡尔·马克思的小册子〈关于自由贸易问题的演说〉的序言》（1888年4月底—5月上旬），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第页。

　　从形式上看，运动首先是工联的运动，可是它和旧工联的运动，也就是熟练工人或工人贵族的运动截然不同。现在，人们用完全不同的方式勤奋地工作，引导更广泛的群众投入战斗，更加深刻地震撼社会，并提出进一步的要求：实行八小时工作日，把所有组织普遍地联合起来，完全团结一致。

　　恩格斯：《致弗里德里希·阿道夫·左尔格》（1889年12月7日），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第576页。

　　但是总的来说，随着工人组织性的加强，他们的反抗力量也在增长，所以工人的一般状况——平均水平——稍微有所改善；任何危机也不能重新使这种状况长期降到低于或者回到原来的出发点，即前次危机所造成的最低水平。

　　恩格斯：《致麦克斯·奥本海姆》（1891年3月24日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第606页。

　　（二）工人运动的主体和目标任务

　　工人运动的主体

　　无产阶级宣告迄今为止的世界制度的解体，只不过是揭示自己的本身存在的秘密，因为它就是这个世界制度的实际解体。无产阶级要求否定私有财产，只不过是把社会已经提升为无产阶级的原则的东西，把未经无产阶级的协助就已作为社会的否定结果而体现在它身上的东西提升为社会的原则。

　　马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》（1843年10月中—12月中），《马克思恩格斯文集》

　　第1卷，人民出版社2009年版，第17页。

　　工厂工人，工业革命的这些初生子，始终是工人运动的核心，其他工人如何参加运动，完全决定于他们的手工业被工业变革侵害的程度。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第405页。

　　既然如我们所看到的，工人除了为改善自己的整个生活状况而进行反抗，再也没有任何其他表现自己的人的尊严的余地，那么工人自然就一定会在这种反抗中显出自己最动人、最高贵、最合乎人性的特点。我们将看到，工人的全部力量、全部活动都倾注于这一方面，甚至他们为了要获得普通教育而作的一切努力也都是与此有直接联系的。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第449页。

　　城市工业无产阶级成了现代一切民主运动的核心；小资产者，尤其是农民，总是跟在他们后面。

　　恩格斯：《共产主义者和卡尔·海因岑》（1847年9月27日前和10月3日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第661页。

　　工人阶级的解放应该由工人阶级自己去争取；工人阶级的解放斗争不是要争取阶级特权和垄断权，而是要争取平等的权利和义务，并消灭任何阶级统治。

　　马克思：《协会临时章程》（1864年10月21日和27日之间），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1995年版，第16页。

　　那些先生们这样做要比拉萨尔更有根据，因为资产者习惯于把眼前的直接利益看作“现实”，而且这个阶级实际上到处妥协，甚至和封建主义妥协，可是工人阶级按其本性来说应当是真正“革命的”。

　　马克思：《致路德维希·库格曼》（1865年2月23日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第221页。

　　他们感到：只有工人阶级能够把他们从僧侣统治下解放出来，把科学从阶级统治的工具变为人民的力量，把科学家本人从阶级偏见的兜售者、追逐名利的国家寄生虫、资本的同盟者，变成自由的思想家！只有在劳动共和国里面，科学才能起它的真正的作用。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第204页。

　　……工人阶级的政治运动自然是以为自身夺得政权作为最终目的，为此当然需要一种发展到一定程度的、在经济斗争中成长起来的工人阶级的预先的组织。

　　马克思：《致弗里德里希·波尔特》（1871年11月23日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第369页。

　　工人运动的目标任务

　　（1）消灭私有制，实现解放

　　政治解放当然是一大进步；尽管它不是普遍的人的解放的最后形式，但在迄今为止的世界制度内，它是人的解放的最后形式。不言而喻，我们这里指的是现实的、实际的解放。

　　马克思：《论犹太人问题》（1843年10月中—12月中），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第32页。

　　无产者只有通过消灭竞争、私有制和一切阶级差别才能获得解放。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第679页。

　　第十六个问题：能不能用和平的办法废除私有制？

　　答：但愿如此，共产主义者当然是最不反对这种办法的人。共产主义者很清楚，任何密谋都不但无益，甚至有害。他们很清楚，革命不能故意地、随心所欲地制造，革命在任何地方和任何时候都是完全不以单个政党和整个阶级的意志和领导为转移的各种情况的必然结果。但他们也看到，几乎所有文明国家的无产阶级的发展都受到暴力压制，因而是共产主义者的敌人用尽一切力量引起革命。如果被压迫的无产阶级因此最终被推向革命，那时，我们共产主义者将用行动来捍卫无产者的事业，正像现在用语言来捍卫它一样。

　　恩格斯：《共产主义原理》（1847年10月底—11月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第684—985页。

　　共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第44页。

　　但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。

　　从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第45页。

　　“各阶级的平等”，照字面上理解，不过是资产阶级社会主义者所鼓吹的“资本和劳动的协调”的另一种说法而已。国际工人协会力求达到的最终目标，不是违背常理的“各阶级的平等”，而是历史地必然出现的“消灭阶级”。

　　马克思：《致恩格斯》（1869年3月5日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第301页。

　　工人阶级并没有期望公社做出奇迹。他们不是要凭一纸人民法令去推行什么现成的乌托邦。他们知道，为了谋求自己的解放，并同时创造出现代社会在本身经济因素作用下不可遏止地向其趋归的那种更高形式，他们必须经过长期的斗争，必须经过一系列将把环境和人都加以改造的历史过程。工人阶级不是要实现什么理想，而只是要解放那些由旧的正在崩溃的资产阶级社会本身孕育着的新社会因素。

　　马克思：《法兰西内战——国际工人协会总委员会宣言》（1871年5月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第159页。

　　劳动者在经济上受劳动资料即生活源泉的垄断者的支配，是一切形式的奴役的基础，是一切社会贫困、精神沉沦和政治依附的基础；因而工人阶级的经济解放是伟大的目标，一切政治运动都应该作为手段服从于这一目标；

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　　劳动的解放既不是一个地方的问题，也不是一个国家的问题，而是涉及存在现代社会的一切国家的社会问题，它的解决有赖于最先进的国家在实践上和理论上的合作……马克思：《国际工人协会共同章程》（1871年9月底10月初—大约11月6日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第226页。

　　只有现代大工业所造成的、摆脱了一切历来的枷锁、也摆脱了将其束缚在土地上的枷锁并且被一起赶进大城市的无产阶级，才能实现消灭一切阶级剥削和一切阶级统治的伟大社会变革。

　　恩格斯：《论住宅问题》（1872年5月—1873年1月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第257页。

　　资本主义生产方式日益把大多数居民变为无产者，从而就造成一种在死亡的威胁下不得不去完成这个变革的力量。这种生产方式日益迫使人们把大规模的社会化的生产资料变为国家财产，因此它本身就指明完成这个变革的道路。无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第561页。

　　无产阶级革命，矛盾的解决：无产阶级将取得公共权力，并且利用这个权力把脱离资产阶级掌握的社会化生产资料变为公共财产。通过这个行动，无产阶级使生产资料摆脱了它们迄今具有的资本属性，使它们的社会性质有充分的自由得以实现。从此按照预定计划进行的社会生产就成为可能的了。生产的发展使不同社会阶级的继续存在成为时代错乱。随着社会生产的无政府状态的消失，国家的政治权威也将消失。人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身的主人——自由的人。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第566页。

　　马克思和我从1845年起就持有这样的观点：未来无产阶级革命的最终结果之一，将是称为国家的政治组织逐步解体直到最后消失。这个组织的主要目的，从来就是依靠武装力量保证富有的少数人对劳动者多数的经济压迫。随着富有的少数人的消失，武装压迫力量或国家权力的必要性也就消失。同时我们始终认为，为了达到未来社会革命的这一目的以及其他更重要得多的目的，工人阶级应当首先掌握有组织的国家政权并依靠这个政权镇压资本家阶级的反抗和按新的方式组织社会。

　　恩格斯：《致菲力浦·范派顿》（1883年4月18日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第506页。

　　法国人和德国人的共产主义、英国人的宪章运动，现在不再像是一种也可能不会发生的偶然现象了。这些运动现在已经被看做现代被压迫阶级即无产阶级的运动，被看做他们反对统治阶级即资产阶级的历史上必然的斗争的或多或少发展了的形式，被看做阶级斗争的形式，而这一阶级斗争和过去一切阶级斗争不同的一点是：现代被压迫阶级即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱阶级划分，从而摆脱阶级斗争，就不能争得自身的解放。

　　恩格斯：《关于共产主义者同盟的历史》（1885年10月8日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第232—233页。

　　造成工人阶级和资本家阶级之间的鸿沟的原因，在美国和在欧洲都是一样的；填平这种鸿沟的手段也到处都相同。因此，美国无产阶级的纲领在最终目的上，归根到底一定会完全符合那个经过60年的分歧和争论才成为战斗的欧洲无产阶级广大群众公认的纲领。这个纲领将宣布，最终目标是工人阶级夺取政权，使整个社会直接占有一切生产资料——土地、铁路、矿山、机器等等，让它们供全体成员共同使用，并为了全体成员的利益而共同使用。

　　恩格斯：《美国工人运动——〈英国工人阶级状况〉美国版序言》（1887年1月26日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第318—319页。

　　要知道，工人运动的最近目标就是由工人阶级自己为工人阶级夺取政权。

　　恩格斯：《致弗·维森》（1893年3月14日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第652页。

　　（2）无产阶级专政是走向未来社会的过渡阶段每一个力图取得统治的阶级，即使它的统治要求消灭整个旧的社会形式和一切统治，就像无产阶级那样，都必须首先夺取政权，以便把自己的利益又说成是普遍的利益，而这是它在初期不得不如此做的。

　　马克思、恩格斯：《德意志意识形态》（1845年秋—1846年5月），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第536—537页。

　　无产者只有废除自己的现存的占有方式，从而废除全部现存的占有方式，才能取得社会生产力。无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。

　　过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第42页。

　　前面我们已经看到，工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。

　　无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第52页。

　　这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第166页。

　　但是，为了要达到自己的最终胜利，他们首先必须自己努力：他们应该认清自己的阶级利益，尽快采取自己独立政党的立场，一时一刻也不能因为听信民主派小资产者的花言巧语而动摇对无产阶级政党的独立组织的信念。他们的战斗口号应该是：不断革命。

　　马克思、恩格斯：《共产主义者同盟中央委员会告同盟书》（1850年3月24日以前），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第199页。

　　英国工人是现代工业的头一个产儿。他们在支援这种工业所引起的社会革命方面肯定是不会落在最后的，这种革命意味着他们的本阶级在全世界的解放，这种革命同资本的统治和雇佣奴隶制具有同样的普遍性质。

　　马克思：《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》（1856年4月14日），《马克思恩格斯文集》

　　第2卷，人民出版社2009年版，第580页。

　　由于经济斗争而已经达到的工人力量的联合，同样应该成为这个阶级在反对它的剥削者的政权的斗争中所掌握的杠杆。

　　由于土地巨头和资本巨头总是要利用他们的政治特权来维护和永久保持他们的经济垄断，来奴役劳动，所以，夺取政权已成为无产阶级的伟大使命。

　　马克思：《国际工人协会共同章程》（1871年9月底10月初—大约11月6日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第228—229页。

　　在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。

　　马克思：《哥达纲领批判》（1875年4月底—5月7日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第445页。

　　的确，社会阶级的消灭是以这样一个历史发展阶段为前提的，在这个阶段上，不仅某个特定的统治阶级的存在，而且任何统治阶级的存在，从而阶级差别本身的存在，都将成为时代错乱，成为过时现象。所以，社会阶级的消灭是以生产高度发展的阶段为前提的，在这个阶段上，某一特殊的社会阶级对生产资料和产品的占有，从而对政治统治、教育垄断和精神领导地位的占有，不仅成为多余的，而且在经济上、政治上和精神上成为发展的障碍。

　　恩格斯：《反杜林论》（1876年9月—1878年6月），《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第298—299页。

　　国家真正作为整个社会的代表所采取的第一个行动，即以社会的名义占有生产资料，同时也是它作为国家所采取的最后一个独立行动。那时，国家政权对社会关系的干预在各个领域中将先后成为多余的事情而自行停止下来。那时，对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替。国家不是“被废除”的，它是自行消亡的。

　　恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》（1880年1月—3月上半月），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第562页。

　　（三）工人运动的战略策略

　　成立无产阶级政党的必要性

　　无产阶级在反对有产阶级联合力量的斗争中，只有把自身组织成为与有产阶级建立的一切旧政党不同的、相对立的政党，才能作为一个阶级来行动。

　　为保证社会革命获得胜利和实现革命的最高目标——消灭阶级，无产阶级这样组织成为政党是必要的。

　　马克思：《国际工人协会共同章程》（1871年9月底10月初—大约11月6日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第228页。

　　只要被压迫阶级——在我们这里就是无产阶级——还没有成熟到能够自己解放自己，这个阶级的大多数人就仍将承认现存的社会秩序是唯一可行的秩序，而在政治上成为资本家阶级的尾巴，构成它的极左翼。但是，随着被压迫阶级成熟到能够自己解放自己，它就作为独立的党派结合起来，选举自己的代表，而不是选举资本家的代表了。

　　恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》（1884年3月底—5月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第192页。

　　在欧洲各国，工人阶级经历了许多年才完全领悟到，他们已经构成现代社会的一个独特的阶级，在现存社会关系下的一个固定的阶级；又经历了好多年，这种阶级意识才引导他们把自己组织成一个特殊的政党，它不受统治阶级各派所组织的一切旧政党的支配，并且同这些政党相对立。

　　恩格斯：《美国工人运动——〈英国工人阶级状况〉美国版序言》（1887年1月26日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第318页。

　　无产阶级不通过暴力革命就不可能夺取自己的政治统治，即通往新社会的唯一大门，在这一点上，我们的意见是一致的。无产阶级要在决定关头强大到足以取得胜利，就必须（马克思和我从1847年以来就坚持这种立场）组成一个不同于其他所有政党并与它们对立的特殊政党，一个自觉的阶级政党。

　　恩格斯：《致格尔松·特里尔》（1889年12月18日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第578页。

　　对一切现代国家来说，无论在任何时候，我们的策略有一点是确定不移的：引导工人建立一个同一切资产阶级政党对立的、自己的、独立的政党。

　　恩格斯：《致卡尔·考茨基》（1892年9月4日），《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社年版，第632页。

　　与此相反，如果运动真正是全国性的，我们的人就将参加，用不着人家来发号令，我们参加这种运动是不言而喻的事情。但是那时必须清楚地了解，而且我们必须公开宣布：

　　我们是作为独立的政党参加，暂时同激进派和共和派联合，但是和他们截然不同；我们在胜利的情况下对斗争成果不抱任何幻想，这样一种成果远远不能使我们满足，它对于我们来说仅仅是已经达到的阶段之一，仅仅是一个作进一步占领的新的作战基地；正是在胜利的当天我们就将分道扬镳，并且从那一天起，我们将成为和新政府对立的新反对派，但不是反动的而是进步的反对派，一个从已经获得的阵地继续挺进，去占领新的阵地的十分激进的左翼反对派。

　　恩格斯：《未来的意大利革命和社会党》（1894年1月26日），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第471页。

　　我坚决否认任何国家的社会主义工人政党有任务除了吸收农村无产者和小农以外，还将中农和大农，或者甚至将大地产租佃者、资本主义畜牧主以及其他按资本主义方式经营国内土地的人，也都吸收到自己的队伍中来。就算封建土地所有制对于他们大家都是共同的敌人吧。我们在某些问题上可以和他们一道走，可以在一定时期为达到一定的目的而与他们一起奋斗。我们党内可以有来自任何社会阶级的个人，但是我们绝对不需要任何代表资本家、中等资产阶级或中等农民的利益的集团。

　　恩格斯：《法德农民问题》（1894年11月15—22日之间），《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第519页。

　　加强阶级联合的重要性

　　资本家的联合是常见的和有效的，工人的联合则遭到禁止并会给他们招来恶果。

　　马克思：《1844年经济学哲学手稿》（1844年4—8月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第115页。

　　一个国家里在资产阶级各个成员之间虽然存在着竞争和冲突，但资产阶级却总是联合起来并且建立兄弟联盟以反对本国的无产者；同样，各国的资产者虽然在世界市场上互相冲突和竞争，但总是联合起来并且建立兄弟联盟以反对各国的无产者。

　　马克思、恩格斯：《关于波兰的演说》（1847年11月29日），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第694页。

　　无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。

　　马克思、恩格斯：《共产党宣言》（1847年12月—1848年1月底），《马克思恩格斯文集》第卷，人民出版社2009年版，第50页。

　　资产阶级从来都不是作为一个整体实行统治的；且不谈至今在自己的手中还保存着一部分政治权力的封建阶级，就是大资产阶级本身在战胜封建主义以后，也立即分裂为执政党和在野党，它们通常一方代表银行，另一方代表厂主。其次，和执政派别相反，大资产阶级和中等资产阶级的在野的进步派别，却和小资产阶级有着共同的利益，并和它联合起来共同斗争。

　　恩格斯：《德国维护帝国宪法的运动》（1849年8月中—1850年2月），《马克思恩格斯全集》

　　第10卷，人民出版社1998年版，第7页。

　　在联合的反革命资产阶级面前，小资产阶级和农民阶级中一切已经革命化的成分，自然必定要与享有盛誉的革命利益代表者，即与革命无产阶级联合起来。

　　马克思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（1849年底—1850年3月底和1850年10月—月1日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第134页。

　　人数众多、强大、集中而有觉悟的无产阶级的生存条件的演变，是与人数众多、富裕、集中而强有力的中间阶级的生存条件的发展同时进行的。在中间阶级的各个部分，尤其是其中最进步的部分即大工业家还没有获得政权并按照他们的需要改造国家以前，工人阶级运动本身就永远不会是独立的，永远不会具有纯粹无产阶级的性质。

　　恩格斯：《德国的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1995年版，第10—11页。

　　但是，不同阶级的这种联合，虽然在某种程度上向来是一切革命的必要条件，却不能持久，一切革命的命运都是如此。在战胜共同的敌人之后，战胜者之间就要分成不同的营垒，彼此兵戎相见。正是旧的复杂的社会机体中阶级对抗的这种迅速而剧烈的发展，使革命成为社会进步和政治进步的强大推动力；正是新的党派的这种不断的迅速成长，一个接替一个掌握政权，使一个民族在这种剧烈的动荡时期5年就走完在普通环境下100年还走不完的途程。

　　恩格斯：《德国的革命和反革命》（1851年8月17日—1852年9月23日），《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第383页。

　　工会在工人运动中的作用

　　当1824年工人得到自由结社的权利时，这些工会很快就遍布全英国而变得强大起来。

　　所有的劳动部门都成立了这样的协会（工联），它们公开宣称要保护各个工人使其免遭资产阶级的暴行和歧视。它们的目的是：规定工资，作为一个力量，集体地和雇主进行谈判，按照雇主所获利润的多少来调整工资，在适当的时候提高工资，并使每一种职业的工资保持同一水平。因此，这些工会总是同资本家谈判，争取一个大家都得遵守的工资标准，谁拒绝接受这种工资标准，就向他宣布罢工。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第451页。

　　这些工会的历史充满了工人的一连串的失败，只是间或有几次个别的胜利。自然，工会的所有这一切努力都不能改变工资决定于劳动市场上的供求关系这一经济规律。因此，工会在所有影响种关系的重大原因面前是无能为力的。在商业危机期间，工会不得不自己降低工资标准，或者自己彻底解散，而在劳动需求大大增加的时候，它们也不可能把工资提得高于因资本家之间的竞争而自然形成的水平。但是，对比较微小的、个别起作用的原因来说，工会是强有力的。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第452—453页。

　　相反，英国人的积极抗议是起作用的，这种抗议把资产阶级的金钱欲限制在一定范围内，使工人对有产阶级的社会的和政治的万能权力的反抗活动保持生机；同时，这种抗议也促使工人意识到，要粉碎资产阶级的统治，除了成立工会和罢工，还需要采取更多的行动。但是，这些工会及其组织的罢工的真正意义，在于它们是工人消灭竞争的第一次尝试。它们存在的前提就是工人已经懂得，资产阶级的统治正是建立在工人之间的竞争上，即建立在由于一些工人和另一些工人的对立而产生的无产阶级的分裂上。正是因为工会及其组织的罢工反对竞争，反对现存社会制度的命脉（虽然其反对的方式是片面的和有局限性的），所以这个社会制度才把它们看得这样危险。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第454页。

　　工会的产生，最初是由于工人们自发地企图消除或至少削弱这种竞争，以便在契约中有可能争取到起码高于纯粹奴隶的地位。因此，工会的直接任务仅限于日常的需要，设法阻止资本的不断侵权，一句话，仅限于工资和劳动时间的问题。工会的这种活动不仅是合法的，而且是必要的。只要现在的生产制度还存在，就不能没有这种活动。恰恰相反，这种活动必须通过所有各国工会的建立与联合而普遍地开展起来。另一方面，工会已经不知不觉地变成了工人阶级的组织中心，正如同中世纪的自治市和公社是资产阶级的组织中心一样。如果说工会对于进行劳资之间的游击式的斗争是必需的，那么它们作为彻底消灭雇佣劳动制度和资本统治的一种有组织的力量，就更为重要了。

　　马克思：《给临时中央委员会代表的关于若干问题的指示》（1866年8月底），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1995年版，第272—273页。

　　不管工会的最初目的如何，现在它们必须学会自觉地作为工人阶级的组织中心、为工人阶级的彻底解放的最大利益而行动。它们对这方面的任何社会运动和政治运动都必须给予支援。它们既然把自己看做是并且以行动表明自己是整个工人阶级的斗士和代表，因而就不可不把工会以外的工人吸收到自己的队伍中来。它们必须特别关心那些报酬最少的行业中的工人的利益，例如农业劳动者，特殊的处境使得他们软弱无力。工会必须让全世界都相信，它们的奋斗决不是出于狭隘的私利，而是为了使千百万被压迫者获得解放。

　　马克思：《给临时中央委员会代表的关于若干问题的指示》（1866年8月底），《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1995年版，第273—274页。

　　因为工会是无产阶级的真正的阶级组织，无产阶级靠这种组织和资本进行日常的斗争，使自己受到训练，这种组织即使今天遇到最残酷的反动势力（像目前在巴黎那样）也决不会被摧毁。

　　恩格斯：《给奥·倍倍尔的信》（1875年3月18—28日），《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第413页。

　　罢工及其在整个工人运动中的作用

　　罢工是工人的军事学校，他们在这里为投入已经不可避免的伟大斗争做好准备；罢工是各个劳动部门关于自己参加伟大的工人运动的宣言。

　　恩格斯：《英国工人阶级状况》（1844年9月—1845年3月），《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第459页。

　　为了对罢工和联合作正确的评价，我们不能被它们经济成果不大这一表面现象迷惑，而要首先看到它们精神上和政治上的成果。如果现代工业不是周期性地、循环反复地经过停滞、繁荣、狂热发展、危机和灾难这样一些交替出现的大阶段，如果工资不是因此而有高有低，如果厂主和工人之间不是进行着经常的、与工资和利润的这种波动密切联系着的战争，那么，大不列颠和全欧洲的工人阶级就会成为精神萎蘼、意志薄弱、内心空虚、任人宰割的群众，这样的群众，正如古希腊罗马的奴隶一样，是不可能自我解放的。

　　马克思：《俄国对土耳其的政策。——宪章运动》（1853年7月1日），《马克思恩格斯全集》

　　第12卷，人民出版社1998年版，第185—186页。

　　在工商业繁荣的晴空中出现了浓重乌云，与此同时，罢工现在仍然是，而且将在一个时期中始终是我们工业状况的一个重要特点；不过，罢工的性质正开始随着国家现在总的条件的变化而变化。

　　马克思、恩格斯：《伦敦证券交易所的恐慌。——罢工》（1853年9月27日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第383页。

　　在某种情况下，对工人说来，唯一能验证他是否真正取得了他的劳动的市场价值的方法，就是举行罢工或声言要举行罢工。

　　马克思、恩格斯：《伦敦证券交易所的恐慌。——罢工》（1853年9月27日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第385页。

　　总的商业前景的改变，也要引起工人和雇主相互关系的改变。这种变化的突然到来，正是许多罢工已经开始、更多的罢工正在酝酿的时候。毫无疑问，即使是经济萧条，也将有更多的罢工，并且同样会要求提高工资，因为，工厂主会说，他没有能力增加工资，而工人们将回答说，食品价格上涨了；这两个理由都是同样有力的。但是，如果像我所推测的那样，萧条持续下去，工人们不久将因此而大吃苦头，并且将不得不毫无成功希望地为反对降低工资而斗争。

　　马克思、恩格斯：《伦敦证券交易所的恐慌。——罢工》（1853年9月27日），《马克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1998年版，第386—387页。