聆听《智者老子》纪录片十五年的心得体会

作者：王卫星 编辑：赵丽春

笔者天生缺乏艺术细胞，尤其是50年前，十四岁初中阶段参加学校排球队训练结束时，不知深浅地用冷水冲澡引发全身出现范疙瘩现象，治愈后嗓音彻底嘶哑。从那时起，笔者对音乐、歌曲、戏曲等用嗓子发声的事情再没有兴趣。

然而，2007年在北京东城区花园巷《西部时报》社办公室，偶然从网上搜到一部《智者老子》纪录片。居然让笔者如痴如醉聆听完这部长达45分钟的音乐专题片。这是第一次这样的经历，更没有想到的是，这一听，竟然是十五年过去了。

不仅如此，而且是逢人就推荐，还经常在微信圈转发，恨不得让更多人与笔者一起分享。

自1991年4月28日，在峰峰矿务局工人俱乐部图书馆，首次借到台湾作家余培林撰写《生命的大智慧——老子》一书，开始阅读学习。由于惊讶其中的道理，便到处去购买此书，买不到便宁可不要借书证10元押金，从此不来借书，也要将只有这本2.5元书价的书籍占为己有。

2014年8月，在香港东方出版社出版发行了罗广英的《破解东方神秘主义<道德经>真注》一书后，专门去捐赠了几本书籍，以作为感谢之意。

那年正好是33岁，从第一次开始阅读老子《道德经》，到49岁初次聆听《智者老子》音乐专题片，两者贯通起来联想，犹如受到一次醍醐灌顶般的感觉。

从此，生活中除了诵读《道德经》，练习道家内家功外，又增加了一项聆听《智者老子》音乐专题片的任务。天天最少一遍至多遍不停的反复聆听，久而久之养成了一种习惯。回到石家庄家里在电脑上播放，妻子、女儿、女婿，全家四口人一起聆听。

该片是由中华宗教文化交流协会和中国道教协会，以“和谐世界，以道相通”为主题，于2007年4月22日，在陕西西安隆重举办的，27日在香港圆满闭幕的“国际<道德经>论坛”活动准备的献幕片。

片子由国家宗教局局长叶小文和中国道教协会会长任法融两位担任总顾问；编剧、导演均由央视金铁木担任；播音由央视著名主播任志宏他那极具磁性魅力的男中音，娓娓道出清晰明了的《道德经》内容，配上优美的音乐和视觉效果极佳的水墨动画，以及不断变化的场景，随着场景的起伏、深入，令人沉浸在其中。

2012年，女儿怀孕期间，全家照听不误。2013年上半年女儿诞下一个男婴，全家人乐坏了。小宝的奶奶从阜平赶来，女儿的三个姨姨和舅舅从邯郸、峰峰赶来，一家人接连恭祝小生命的诞生。

也许是天意，仿佛小家伙真知道他的降生能给大家带来一片喜庆一样，他似乎天天都在笑，对他说话时，他笑的更加灿烂。

他会走路时，每当听到《智者老子》音乐专题片的尾声时，他会跑着去重新启动。

一边聆听《智者老子》纪录片，一边仔细研读罗广英《破解东方神秘主义<道德经>真注》一书，真相当于观看两位高手比武一样，即精彩纷呈、花样百出，又让人大开眼界、增长见识。

前者将古老的《道德经》思想，与天籁之音的音乐、大气磅礴的水墨画、任志宏男中音磁性的播音，融为一体，令人百听不厌。

后者罗广英的专著，利用图形有不证自明的效果这一公理，对《道德经》中老子站在太极图、天圆地方图、河图洛书、《易经》、五行八卦图、《黄帝内经》、《神农本草经》、天干地支体系等前人成果的基础上，开天辟地首次使用数学、物理学、几何学、化学、量子纠缠等进行了与现代自然科学完全相同、相通、相融合的诠释，将老子《道德经》的思想阐述一清二楚的历史性第一人；他研究出来的成果，无疑将对全世界以及每个人的认识高度，会有一个跨越性的进步。充分证明：真正优秀的中国传统文化，在文字诞生之前就已经形成。并且，构成了一个完整的理论体系。因此，罗广英是在中国思想文化殿堂，发现、破解、还原了中国文化的源头性、核心理论体系就是道家文化，即中国自然文化的第一人；并提出《道德经》是人类有史以来，第一部具有大百科全书性质的自然科学经典巨著，而中国文字前的文化是深刻辉煌的自然文化，老子不仅是一个伟大的思想家，更是一个伟大的自然科学家的第一人；罗广英创造性地将《道德经》，与现代自然科学进行自然洽接，图文并茂、清晰表达，彻底打通了东、西方文化的天然屏障，完成了两者可以直接交流平台构筑的第一人；他结合西方几何学原理破解了东方道家的唯象思维，从根本上彻底解除了西方人思想的长期困惑，使得道家文化重新登上现代世界思想文化最高殿堂，站在人类智慧的最高层面上，扫除现代迷茫，吹响了21世纪中国自然文化复兴号角的第一人；他系统完整地阐述了中医就是能量医学的理论体系，实现了中医理论与现代自然科学的无缝对接，迈出了中医理论与中医实践现代化的历史性一步。在恢复中医本来面目的同时，实现了对生命统一物理学的一元化诠释，使中医理论一跃成为领先于世界上所有现代科技的前沿理论，真正站到了能够有效沟通东西方文化交流的大格局中，让中医和西医都能获得一致认同，实现共同繁荣发展。同时，也将使老子《道德经》、道家玄学和中医，从此结束2500年的偏隅蛰伏和近500年游魂经历的第一人；中国自然文化即自然生成逻辑理论体系，带给人类思想史上一次全方位颠覆性的改变，将结束近百年中医在理论上一直“万马齐喑究可哀”的僵化凝滞局面。对华夏文明历史的追根溯源，向前延伸了数千年的第一人；对《道德经》最核心的千年命题“道可道，非常道；名可名，非常名”，与“道”“德”二字，千年以来始终无人能用自然科学原理将其说清楚的历史，彻底破解了这道世界性的难题。他不仅用图形既直观，又毋庸置疑地把它们的具体位置准确标注出来。而且，还使用文字将其精准地解读为：“道就是能量、过程、规律”，“德就是谦卑、包容、守约”，颠覆了以往人云亦云解说《道德经》历史的第一人；他圆满完成了爱因斯坦、钱学森等大科学家终生翘盼的夙愿，成功破译了30年前钱学森提出的，中国人至今未能破解的“中医理论是前科学，不是现代意义上的科学。中医还不能用物理学、化学等现代科学体系中的东西来阐明，中医自成体系，是前科学，不是现代科学体系中的现代科学”，“中医将决定将来科学的发展”的科学预言。“而大成智慧学却教我们总揽全域，洞察关系。所以，促使我们突破障碍，从而做大跨度的触类旁通，完成创新”理论难题的第一人；他提出中国传统道家文化的基础是自然科学（即自然生成逻辑），这与西方以几何学为基础奠定的形式逻辑有着根本区别。中国传统的基本思维是道家的能量几何学，即能量第一世界观和几何形式结构式唯象思维，区别于西方物质第一性思维的文化，是人类整体性的完整思维体系。因此，他是提出自然生成逻辑可以涵盖形式逻辑，而形式逻辑则不能涵盖自然生成逻辑理论体系的第一人。

这“九个第一人”的学术地位，无疑奠定了罗广英不仅在中国，即便是在世界思想、文化、科学史上都具有里程碑的历史意义。未来国际社会将把诺贝尔和平奖获得者的目光，投向罗广英已是一种必然的趋势。

罗广英还原的中国自然文化即中国自然生成逻辑有三大特点：一不回避矛盾；二有解决问题的方法；三能给自己、大众、社会带来最大的利益。充分体现了老子“天之道利而不害，圣人之道为而不争”，这一中国优秀传统文化最优良的本质特征。

面对诸多的思想成就，罗广英体会的不是他个人的成功，而是老子思想的深厚伟大，是中国道家文化即中国自然文化的伟大。

中国自然文化即自然生成逻辑，对人类在解决所有大小问题的时候，不仅不能或缺，甚至是起决定性作用的世界观、价值观和方法论。因此，它也是全世界人民都应该有机会分享的一份思想盛宴。

为了使罗广英历经十余载研究的思想成果，尽快让更多人弄明白书中的道理，一定要从改变观念开始，高举起中国自然文化的大旗，占领人类文化的制高点，形成新的对中国自然文化和中医的共识，解决目前的思想迷茫。让《道德经》这部万经之王，伴随着人类社会最优秀的文明成果——宪政民主国家治理体系，真正发挥出应有的强大作用，造福全人类。让由于观念和利益的不同，导致越来越激烈纷争的世界，尽量趋于和平有序，以实现人类和平、幸福、天长地久的共同心愿。

罗广英阐述的理论现场听之、观之、交流互动，会让人豁然醒悟。五代时《还金述》一书中说：“妙言至径，大道至简，”此言一点都不虚。

千年来高深莫测的老子《道德经》一朝破题，认识上的“大成智慧”（钱学森）扑面而来。

按照罗广英的提示：《道德经》不是哲学，因为“中国没有哲学，只有思想”（德里达）。

罗广英说：“在现代中国的所有文档中，人们都把《道德经》作为‘哲学’来加以对待，以至于《道德经》成为一个铁定的、哲学著作的代表。其实，‘哲学’这个词是个外来语，在中国是没有哲学这个概念的，用哲学来定义《道德经》本身就是一种对《道德经》的、时代滞后的评价和误解。在中国，道家思想被‘玄学’，而玄学的概念又出自古人‘玄即是天’、‘同谓之玄’的概念和老子《道德经》的‘玄之又玄，众妙之门’，即与能量进行对话，就能打开所有自然玄妙的大门。在中国，‘天’是能量的代表，‘天圆地方’是物质与能量的一元化的唯象思维的思考，‘玄学’是‘言大道也’，是研究自然本质的学问，有了这个基本思想关系，就会让人们看到中国文化的、自然科学的本质特征。”“事实上，老子《道德经》所处的思想层面，已经是西方哲学和宗教思想理论所处的最高思想层面，而且，包含了更多自然科学的内容。所以，我们应该摆脱‘哲学’的局限，回到中国文化自身发展的历史和自然基础上来，检讨《道德经》和道家文化的东西方对接问题，而不能简单地用西方现成的、社会科学属性的概念来加以对接”。

罗广英说：“21世纪的今天，西方人为自己文化的专业分工之间彼此独立、难以和谐、难以实现整体衡动优化而苦恼的时候，中国人也正在为自己无法摆脱儒家文化的迂腐虚伪和释家文化的脱离实际而感到纠结”。

因此，中国文化是到了应该“取其精华，去其糟粕”的时候了，再不能做是非不分、祸害子孙的事情了。

金铁木说：“在美国，你看不到所谓的爱国主义教育基地（圆明园现在是一个爱国主义教育基地），但是美国人非常爱国，民族自尊心非常强。而中国人，虽然小学开始我们就戴红领巾、宣誓，但民族和国家意识，却非常之淡薄。”这些都能说明：优秀文化与“混乱不堪”的“大杂烩”文化之差别了。

笔者有时候就幻想着，如果有机会、有条件时，我一定要请金铁木导演拍一部能够融进罗广英研究成果的《智者老子》纪录片，以便更广泛地弘扬《道德经》。

2022年12月31日于石家庄悟道堂