免费给习近平提供一个长命百岁的五行小还丹或龙虎大还丹配方

仝天
lll1717iii@yahoo.com

诸位都知道，几年前，我说习金贫，中国的经济立即开始缩水，我说习经拼，习近平立即开始拼经济，全力亲自指挥亲自部署，忙的不可开交，我又说习晶品，习近平成了比黄金还贵重的极品灵晶。

要知道在修炼界，一枚极品灵晶，相当于100上品灵晶，相当于百万下品灵晶，相当于一亿极品灵石，一枚极品灵石相当于一亿金币，由此可见，习晶品何等贵重。

有了灵晶就能够修身，习想修炼，可是，习的周围没人懂修炼，所以，我就给习提供了这张五行小还丹配方和龙虎大还丹配方。

配方有了，中国大陆又不缺药材，就缺炼制丹药的凡人炼丹术，凡人炼丹术卖价: 十乘八八八八八八八八八八欧元。

这张配方就是:
上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气不老延年者，本《上品》:
青芝一两: 味酸平，对应肝，木，东，久食轻身不老，延年神仙，亦名龙芝
赤芝一两: 味苦平，对应心，火，南，久食轻身不老，延年神仙，亦名丹芝
黄芝一两: 味甘平，对应脾，土，中，久食轻身不老，延年神仙，亦名金芝
白芝一两: 味辛平，对应肺，金，西，久食轻身不老，延年神仙，亦名玉芝
黑芝一两: 味咸平，对应肾，水，北，久食轻身不老，延年神仙，亦名玄芝

我即说了习的坏话: 习金平，又说了习的好话: 习晶品，不好不坏: 习经拼。

习有了上述配方，延年益寿不成问题。

当然，上述配方，普通人没法齐集，亦可:
赤芝十两: 味苦平，对应心，火，南，久食轻身不老，延年神仙，亦名丹芝
黑芝十两: 味咸平，对应肾，水，北，久食轻身不老，延年神仙，亦名玄芝

赤芝对应火，阳，龙，
黑芝对应水，阴，虎。

有了这两张配方，再加凡人炼丹术，开启修身养性即武道革命，不成问题，所以，诸位不要再吝啬支付: 十乘八八八八八八八八八八欧元。

当然，诸位亦可使用普通熬药方式，炼成汤药或制作成药丸，不过，效果没有这么好而已，导致药性流失，这是在浪费。

附录: 《钟吕传道集》

吕曰：“所谓小还丹者，何也？”
钟曰：“小还丹者，本自下元。下元者，五脏之主，三田之本。以水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。既相生也，不差时候，当生而引未生，如子母之相爱。以火克金，金克木，木克土，土克水。水克火。既相克也，不失分度，当克而补，未克如夫妇之相合也。气液转行，周而复始，自子至午，阴阳当生；自卯至酉，阴阳当停。凡一昼一夜，复还下丹，循环一次，而曰小还丹。奉道之士，于中采药，进火以面下丹，良由此矣。”

水火:
吕曰：“人之长生者，炼就金丹。欲炼金丹，先采黄芽。欲得黄芽，须得龙虎。所谓真龙出于离宫，真虎生于坎位。离坎之中有水火。水火者，何也？”

钟曰：“凡身中以水言者，四海、五湖、九江、三岛、华池、瑶池、凤池、天池、王池、昆池、元潭、阆苑、神水、金波、琼液、玉泉、阳酥、白雪……若此名号，不可备陈。凡身中以火言者，君火、臣火、民火而已。三火以元阳为本，而生真气，真气聚而得安，真气弱而成病。若以耗散真气而走失元阳，元阳尽，纯阳成，元神离体，乃曰死矣。”

吕曰：“人身之中，以一点元阳而兴举三火。三火起于群水众阴之中，易为耗散而难炎炽。若此阳弱阴盛，火少水多，令人速于衰败而不得长生，为之奈何也？”

钟曰：“心为血海，肾为气海，脑为髓海，脾胃为水谷之海，是此四海者如此。五脏各有液，所主之位东西南北中，是此五湖者如此。小肠二丈四尺而上下九曲，乃曰九江，小肠之下元潭之说如此。顶曰上岛，心田中岛，肾曰下岛。三岛之内，根源、阆苑之说如此。华池在黄庭之下，瑶池出丹阙之前，昆池上接玉京，天池正冲内院，凤池乃心肺之间，玉池在唇齿之内。神水生于气中，金波降于天上。赤龙住处，自有琼液玉泉。凡胎换后，方见白雪阳酥。浇灌有时，以沃炎盛，先曰玉液，次曰金液，皆可以还丹。油添有度，以应沐浴．先曰中田，次曰下田，皆可以炼形。玉药金花变就黄白之体，醍醐甘露炼成奇异之香。若此水之功效。及夫民火上升，助肾气以生真水；肾水上升，交心液而生真气。小则降魔除病，大则炼质烧丹。用周天则火起焚身，勒阳关则还元丹药。别九州之势以养阳神，烧三尸之累以除阴鬼。上行则一撞三关，下运则消磨七魄。炼形成气而轻举如飞，炼气成神而脱胎如蜕。若此皆火之功效也。”

吕曰：“始也闻命，所患者火少水多而易衰败。次听高论，水火有如此之功验。毕竟如何造化，使少者可以胜多，弱者可以致强？”

钟曰：“二八阴消，九三阳长，赫赤金丹，指日可成，七返九还而胎仙自化者也。真气在心，心是液之源。元阳在肾，肾是气之海。膀胱为民火，不止于民火，不能为用，而膀胱又为津液之府。若以不达天机，罔测玄理，奉道之士难为造化，不免于疾病死亡者矣。”

吕曰：“所谓造化，使阳长阴消，金丹可成而胎仙自化者，何也？”

钟曰：“人之心肾相去八寸四分，乃天地定位之比。气液太极相生，乃阴阳交合之比也。一日十二时，乃一年十二月之比也。心生液，非自生也，因肺液降而心液行。液行夫妇，自上而下，以还下田，乃曰妇还夫宫。肾生气，非自生也，因膀胱气升而肾气行。气行子母，自下而上以朝中元，乃曰夫还妇室。肝气导引肾气，自下而上以至于心。心，火也，二气相交薰蒸于肺，肺液下降，自心而来皆曰心生液，以液生于心而不耗散，故曰真火也。肺液传送心液，自上而下以至于肾。肾，水也，二水相交，浸润膀胱，膀胱气上升，自肾而起者皆曰气，以气生于肾而不消磨，故曰真火也。真火出于水中，恍恍惚惚，其中有物。视之不可见，取之不可得也。真水出于火中，杳杳冥冥，其中有精。见之不能留，留之不能往也。”

吕曰：“肾，水也，水中生气，名曰真火，火中何者为物？心，火也，火中生液，名曰真水，水中何者为精？水中之物，水中之精既无形状可求纵求之而又难得，纵得之而又何用？”

钟曰：“前古上圣道成，不离于此二物，交媾而变黄芽，数足胎完以成大药，乃真龙、真虎者也。”