| 中国是不是愧对朝鲜？ |
| 送交者: 文祯元 2002年05月12日19:29:00 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
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最近看新闻报道屡有朝鲜人闯外国驻华领使馆以求庇护的事情发生。而中国的武警在朝鲜人闯入日本领事馆后进入日领馆强行将朝鲜人带走更引发了中日之间的外交纷争。日本认为中方擅入日本外交驻地抓人是对日本主权之侵犯进而要求中方道歉且送还所带走的朝鲜人，中方则强调是在与日副领事知会之后才进入日领事馆抓人的而日领管还就此对中方表示过感谢之类；另外中方援引1998年某月日本警察亦进入中国驻日使馆带走不明身份人士的旧例以说明此次中方的行为是仿效日本所为。双方各执一词但有一点是公认的，那就是中方确实进入日本领事馆抓人了。按外交惯例和国际法来说， 中方人员进入日本领事馆抓人这确是对外国主权之侵犯， 至于说中方是在日方首肯的情况下进入领事馆抓人则既没有文件和日方之佐证更显得缺乏外交常识和智慧。既然与日本领事馆接洽了，为什么不由日本领事馆武官和自卫队员将闯入的朝鲜人递解出来交给中国武警？那样的话日本还有什么好说的？至于说1998年的旧例则更不足以说明什么， 你放弃自己的权利不等于别人也放弃自己的权利，所以中方在这次外交纷争中显然是背理的。北朝鲜的人在中国闯外国领事馆寻求庇护确实让中国难堪。如果中国不禁止这些人闯领事馆则说明中国对外国驻华外交机构保卫无方，再者让朝鲜人闯外国领使馆从而投奔自由也是在世界面前令我们的同志加兄弟伟大的领袖金正日颜面无光，更是向伟大的社会主义堡垒---朝鲜人民民主主义共和国摸黑的政治大事。如果中国阻止闯领事馆且进入领事馆将已闯入的朝鲜人抓出来则又有违国际法而更重要的是录像一放则在全世界面前把中国缺乏人道主义的一面暴露出来。 大家都知道那些闯外国领事馆企图“叛逃” 的朝鲜人被遣返朝鲜后的待遇会如何。虽然新闻报道的北韩用钢丝穿着叛逃而被遣返的朝鲜人的鼻子游街未必可信但只要回想一下文革中我们是怎样对待内奸、埂柙簟⑴淹搅跎倨娴脑虿荒严胂竽切┤说慕峁恕？吹侥切┚嘧杂梢徊街６蛔韪舻某嗜耍闹姓媸遣蝗蹋∠衷诘闹泄耸遣豢赡芴寤岬侥切┏嗜说男木车模蛭泄瘸嗜肥岛玫奶嗔怂淙恢泄共皇敲裰骱妥杂傻墓摇Ｔ诓蝗痰耐庇趾茏栽穑桓鲋泄说淖栽稹Ｖ泄猿嗜嗣竦目嗄咽翟诟河胁豢赏菩兜脑鹑巍? 抗美援朝，中国人的梦靥，朝鲜人的灾难 想当年雄赳赳、气昂昂、跨过鸭渌江，中国人和中国的子弟兵是怀着多么崇高的情操与多么令人尊敬的勇气奔赴战场的？所谓最可爱的人鼓励和教育了几代人。而今历史沉淀了50年，清者可以自清浊者亦已自浊，再反思那段历史，中国都做了些什么？说抗美援朝是为了保家卫国，这如果不是欺骗至少也是一种可悲的过敏。试想美国在国民党正统时完全可以名正言顺地以帮助中国政府平叛从而与中共作战却不仅不派兵反而主持国共和谈，在国民党政府撤离南京后美国在各个国家驻华使节都撤离时却留在南京似有顾盼，在共产党要打过长江之时如果美国派军舰在长江游弋与百万雄师对抗大概渡江战役胜负还难说吧？古人尚知半渡而击，美国在那么多有利时机不进攻中国和共产党相反当共产党已建立主权国家，美国却要冒入侵主权国家之名利用中国的邻国来“入侵”中国？稍有些政治和军事头脑的人也不会做这等愚蠢的事。所以以美国为首的联合国军针对金日成军队的战争当然很难说是要侵略中国。事实上，朝鲜战争完全是金日成违反国际关于朝鲜半岛分治协议首先悍然入侵南韩，南韩请求联合国武装干预，在南韩的强烈请求下联合国才派联合国军入朝作战(是联合国军而不是美军，至少名义上如此)。另外美国从未对中国宣战也从未有意入侵中国的领土，相反是中国军队进入朝鲜与联合国军作战。既作战又不敢宣战所以起了个掩耳盗铃的名字叫中国人民志愿军。 请问一个政府如何能允许自己的军队志愿和别国的军队作剑炕褂忻挥芯陀刖睿扛慰龅┖臀镒识际侵驹赋隼吹模渴侨嗣竦闹驹嘎穑咳嗣窦热辉?0年前就有志愿对外作战的权利那么50年后的今天也让人民志愿对内民主一下如何？志愿军，一个多么荒唐的称号。称号早已不太重要了， 朝鲜战争对中国人民的危害有多大？多少中国人民忍饥挨饿就是为了那一场战争？多少中国人民的子弟长眠在高句丽的土地上？醉窝沙场君莫笑，古来征战几人回。抗美援朝又给朝鲜人民带来了什么？最可爱的人给朝鲜人民带来了什么？抗美援朝给朝鲜带来了金氏父子相承的金家王朝，给朝鲜人民带来了黑暗、罪恶、残酷的独裁统治，三千里江山的朝鲜变成了人民的牢狱。可以说如果没有抗美援朝则现在的朝鲜半岛都如南韩那样的民主和富裕，再差也不会沦落到金日成、金正日、再有就是金哲男这些独夫民贼的手中。对于朝鲜人民而言没有最可爱的人，只有给他们带来无比黑暗的最可恨之人。中国是不是亏欠苦难的朝鲜人民太多了？！ 中国，你为什么这样沉默？ 我早说过霸权主义分为对内和对外两种，对金正日等这样用残酷和暴虐对本国人民进行血腥统治的独裁者我们为什么不谴责？金正日动辄秘密访华，在握住金正日那双沾满朝鲜人民血泪而又污辱过无数朝鲜人民的血腥而肮脏的肥手的时候，是否曾有人想到这是对人类文明的亵渎？记得历史上有一个赠绨袍的故事。一个在魏国被友人陷害又将处死的人死里逃生后变姓名逃到秦国做了宰相，后来秦魏交兵魏国战败，魏国派使臣到秦国求和而这个使臣就是当年陷害秦朝宰相的人。 当时安排由秦国宰相接见这个魏国使臣。在接见之前一天秦国的宰相扮作寒士求见魏使，魏使看到那个被自己陷害而又落魄的老友，可能是忏悔也可能是虚伪，解下自己的锦袍披在老友的身上，所谓解衣衣之。 第二天魏使觐见秦相的时候才知道秦国的宰相原来正是自己陷害的故友。秦相为了报复当年陷害之恨又感念赠绨袍之情设宴请这个魏使但在其左右各安排一个囚犯陪饮。魏国的使者引为奇耻大辱。拙劣卑鄙如魏使者尚有羞耻之心，而拥抱金正日这个举世皆知的强盗和民贼时何能满面笑容？有人可能说中国与朝鲜交好是为了国家利益、是为了牵制美国所谓朝鲜牌，只不知道为了所谓的利益而摈弃正义没有正义又何来利益？为了自己虚拟的利益而置朝鲜几千万上亿人民的苦难于不顾，如此大不仁不义之事如何能给中国带来利益？与金氏父子、萨达姆、卡斯特罗、苏哈托之流亲善，在全世界面前把自己与独裁者、暴君和战犯拥抱在一起，中国还能有什么利益可言？世界人民都是白痴吗？ 放逐与剥夺，国家的可耻 人们或是由于罪恶太强大或是由于司空见惯而漠视了罪恶。人民有迁徙的自由，君不正则臣投外国古来有之。中外古今只有专制和野蛮的国家才剥夺人民迁徙的自由。也只有朝鲜这样的邪恶国家才以非人的手段来残酷对待向往自由的所谓叛国者。从人性的角度来说没有谁愿意背井离乡，人民只所以逃逸正是因为苛政猛于虎。可以说那个国家的人民外逃说明那个国家黑暗，这是千年一贯的历史事实。在我们指责剥夺人民迁徙自由的时候我们还要看到另一种罪恶，那就是放逐人民。放逐在中国历史久远，早在战国时就有屈原被楚王放逐。而放逐又不止是中国，苏联就曾放逐过反斯大林人士著名的物理学家撒哈罗夫。请问国家有什么资格放逐人民？国家不仅是那些放逐者的国家也是被放逐者的国家。爱国是要有资格的，不是顺民是没有爱国资格的，所以国家是被窃取和霸占的。 中国曾经以自己的行动给朝鲜人民带来深重的灾难，现在中国不能帮助朝鲜人民什么，不能纠正历史，但至少可以站的离独裁者远一点。我们口口声声称我们是文明礼仪之邦，请问我们的文明和礼仪是在金正日身上表现的那种吗？国家不能行正义却总是要求人民要有正义，这是国家的耻辱。 文祯元 写于2002年5月12日
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