| 中國是不是愧對朝鮮？ |
| 送交者: 文禎元 2002年05月12日19:29:00 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
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最近看新聞報道屢有朝鮮人闖外國駐華領使館以求庇護的事情發生。而中國的武警在朝鮮人闖入日本領事館後進入日領館強行將朝鮮人帶走更引發了中日之間的外交紛爭。日本認為中方擅入日本外交駐地抓人是對日本主權之侵犯進而要求中方道歉且送還所帶走的朝鮮人，中方則強調是在與日副領事知會之後才進入日領事館抓人的而日領管還就此對中方表示過感謝之類；另外中方援引1998年某月日本警察亦進入中國駐日使館帶走不明身份人士的舊例以說明此次中方的行為是仿效日本所為。雙方各執一詞但有一點是公認的，那就是中方確實進入日本領事館抓人了。按外交慣例和國際法來說， 中方人員進入日本領事館抓人這確是對外國主權之侵犯， 至於說中方是在日方首肯的情況下進入領事館抓人則既沒有文件和日方之佐證更顯得缺乏外交常識和智慧。既然與日本領事館接洽了，為什麼不由日本領事館武官和自衛隊員將闖入的朝鮮人遞解出來交給中國武警？那樣的話日本還有什麼好說的？至於說1998年的舊例則更不足以說明什麼， 你放棄自己的權利不等於別人也放棄自己的權利，所以中方在這次外交紛爭中顯然是背理的。北朝鮮的人在中國闖外國領事館尋求庇護確實讓中國難堪。如果中國不禁止這些人闖領事館則說明中國對外國駐華外交機構保衛無方，再者讓朝鮮人闖外國領使館從而投奔自由也是在世界面前令我們的同志加兄弟偉大的領袖金正日顏面無光，更是向偉大的社會主義堡壘---朝鮮人民民主主義共和國摸黑的政治大事。如果中國阻止闖領事館且進入領事館將已闖入的朝鮮人抓出來則又有違國際法而更重要的是錄像一放則在全世界面前把中國缺乏人道主義的一面暴露出來。 大家都知道那些闖外國領事館企圖“叛逃” 的朝鮮人被遣返朝鮮後的待遇會如何。雖然新聞報道的北韓用鋼絲穿着叛逃而被遣返的朝鮮人的鼻子遊街未必可信但只要回想一下文革中我們是怎樣對待內奸、埂柙簟⑴淹攪跎倨嫻腦蠆荒嚴胂竽切┤說慕峁恕？吹僥切┚嘧雜梢徊街６蛔韙艫某嗜耍鬧姓媸遣蝗蹋∠衷詰鬧泄聳遣豢贍芴寤岬僥切┏嗜說男木車模蛭泄瘸嗜肥島玫奶嗔慫淙恢泄共皇敲裰骱妥雜傻墓搖Ｔ誆蝗痰耐庇趾蘢栽穡桓鮒泄說淖栽稹Ｖ泄猿嗜嗣竦目嗄咽翟詬河脅豢賞菩兜腦鶉巍? 抗美援朝，中國人的夢靨，朝鮮人的災難 想當年雄赳赳、氣昂昂、跨過鴨淥江，中國人和中國的子弟兵是懷着多麼崇高的情操與多麼令人尊敬的勇氣奔赴戰場的？所謂最可愛的人鼓勵和教育了幾代人。而今歷史沉澱了50年，清者可以自清濁者亦已自濁，再反思那段歷史，中國都做了些什麼？說抗美援朝是為了保家衛國，這如果不是欺騙至少也是一種可悲的過敏。試想美國在國民黨正統時完全可以名正言順地以幫助中國政府平叛從而與中共作戰卻不僅不派兵反而主持國共和談，在國民黨政府撤離南京後美國在各個國家駐華使節都撤離時卻留在南京似有顧盼，在共產黨要打過長江之時如果美國派軍艦在長江游弋與百萬雄師對抗大概渡江戰役勝負還難說吧？古人尚知半渡而擊，美國在那麼多有利時機不進攻中國和共產黨相反當共產黨已建立主權國家，美國卻要冒入侵主權國家之名利用中國的鄰國來“入侵”中國？稍有些政治和軍事頭腦的人也不會做這等愚蠢的事。所以以美國為首的聯合國軍針對金日成軍隊的戰爭當然很難說是要侵略中國。事實上，朝鮮戰爭完全是金日成違反國際關於朝鮮半島分治協議首先悍然入侵南韓，南韓請求聯合國武裝干預，在南韓的強烈請求下聯合國才派聯合國軍入朝作戰(是聯合國軍而不是美軍，至少名義上如此)。另外美國從未對中國宣戰也從未有意入侵中國的領土，相反是中國軍隊進入朝鮮與聯合國軍作戰。既作戰又不敢宣戰所以起了個掩耳盜鈴的名字叫中國人民志願軍。 請問一個政府如何能允許自己的軍隊志願和別國的軍隊作劍炕褂忻揮芯陀刖睿扛慰齙┖臀鎰識際侵駒賦隼吹模渴僑嗣竦鬧駒嘎穡咳嗣竇熱輝?0年前就有志願對外作戰的權利那麼50年後的今天也讓人民志願對內民主一下如何？志願軍，一個多麼荒唐的稱號。稱號早已不太重要了， 朝鮮戰爭對中國人民的危害有多大？多少中國人民忍飢挨餓就是為了那一場戰爭？多少中國人民的子弟長眠在高句麗的土地上？醉窩沙場君莫笑，古來征戰幾人回。抗美援朝又給朝鮮人民帶來了什麼？最可愛的人給朝鮮人民帶來了什麼？抗美援朝給朝鮮帶來了金氏父子相承的金家王朝，給朝鮮人民帶來了黑暗、罪惡、殘酷的獨裁統治，三千里江山的朝鮮變成了人民的牢獄。可以說如果沒有抗美援朝則現在的朝鮮半島都如南韓那樣的民主和富裕，再差也不會淪落到金日成、金正日、再有就是金哲男這些獨夫民賊的手中。對於朝鮮人民而言沒有最可愛的人，只有給他們帶來無比黑暗的最可恨之人。中國是不是虧欠苦難的朝鮮人民太多了？！ 中國，你為什麼這樣沉默？ 我早說過霸權主義分為對內和對外兩種，對金正日等這樣用殘酷和暴虐對本國人民進行血腥統治的獨裁者我們為什麼不譴責？金正日動輒秘密訪華，在握住金正日那雙沾滿朝鮮人民血淚而又污辱過無數朝鮮人民的血腥而骯髒的肥手的時候，是否曾有人想到這是對人類文明的褻瀆？記得歷史上有一個贈綈袍的故事。一個在魏國被友人陷害又將處死的人死裡逃生後變姓名逃到秦國做了宰相，後來秦魏交兵魏國戰敗，魏國派使臣到秦國求和而這個使臣就是當年陷害秦朝宰相的人。 當時安排由秦國宰相接見這個魏國使臣。在接見之前一天秦國的宰相扮作寒士求見魏使，魏使看到那個被自己陷害而又落魄的老友，可能是懺悔也可能是虛偽，解下自己的錦袍披在老友的身上，所謂解衣衣之。 第二天魏使覲見秦相的時候才知道秦國的宰相原來正是自己陷害的故友。秦相為了報復當年陷害之恨又感念贈綈袍之情設宴請這個魏使但在其左右各安排一個囚犯陪飲。魏國的使者引為奇恥大辱。拙劣卑鄙如魏使者尚有羞恥之心，而擁抱金正日這個舉世皆知的強盜和民賊時何能滿面笑容？有人可能說中國與朝鮮交好是為了國家利益、是為了牽制美國所謂朝鮮牌，只不知道為了所謂的利益而擯棄正義沒有正義又何來利益？為了自己虛擬的利益而置朝鮮幾千萬上億人民的苦難於不顧，如此大不仁不義之事如何能給中國帶來利益？與金氏父子、薩達姆、卡斯特羅、蘇哈托之流親善，在全世界面前把自己與獨裁者、暴君和戰犯擁抱在一起，中國還能有什麼利益可言？世界人民都是白痴嗎？ 放逐與剝奪，國家的可恥 人們或是由於罪惡太強大或是由於司空見慣而漠視了罪惡。人民有遷徙的自由，君不正則臣投外國古來有之。中外古今只有專制和野蠻的國家才剝奪人民遷徙的自由。也只有朝鮮這樣的邪惡國家才以非人的手段來殘酷對待嚮往自由的所謂叛國者。從人性的角度來說沒有誰願意背井離鄉，人民只所以逃逸正是因為苛政猛於虎。可以說那個國家的人民外逃說明那個國家黑暗，這是千年一貫的歷史事實。在我們指責剝奪人民遷徙自由的時候我們還要看到另一種罪惡，那就是放逐人民。放逐在中國歷史久遠，早在戰國時就有屈原被楚王放逐。而放逐又不止是中國，蘇聯就曾放逐過反斯大林人士著名的物理學家撒哈羅夫。請問國家有什麼資格放逐人民？國家不僅是那些放逐者的國家也是被放逐者的國家。愛國是要有資格的，不是順民是沒有愛國資格的，所以國家是被竊取和霸占的。 中國曾經以自己的行動給朝鮮人民帶來深重的災難，現在中國不能幫助朝鮮人民什麼，不能糾正歷史，但至少可以站的離獨裁者遠一點。我們口口聲聲稱我們是文明禮儀之邦，請問我們的文明和禮儀是在金正日身上表現的那種嗎？國家不能行正義卻總是要求人民要有正義，這是國家的恥辱。 文禎元 寫於2002年5月12日
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