毛澤東時代是中國歷史上最黑暗的和平時代，沒有之一。他造成了和平年代最多的非正常死亡，三反五反土改大屠殺，大躍進餓死，冤假錯案迫害。而且還徹底斷絕了中華文明的傳承，毀滅了幾千年的歷史文物，破壞了整個中華民族的道德準則。鄧小平上台之後清除毛澤東時代的罪惡，撥亂反正功高千古。

但六四鎮壓他罪責難逃。中國的未來在六四鎮壓後，就是沒有未來，只有“其興也勃焉其亡也忽焉”歷史惡性循環。

從取消終身制，建立幹部退休制度，健全黨內民主程序，歡迎不同意見。到自己垂簾聽政終身制，搞一言堂，大屠殺。僅僅十年時間，鄧小平從屠龍英雄蛻變成惡龍，變成了他自己曾經無比厭惡的模樣。這事實再次證明，偉大領袖從來就是禍國殃民，古今中外從無例外。

1.      六四鎮壓突破了人類文明的道德底線！

今天整個中國道德淪喪，好人被罵傻子聖人婊，壞人才是正常的邪惡世界。就是因為六四鎮壓突破了人類文明的道德底線！突破底線只有零次和無數次，沒有下不為例的可能。道德底線一旦突破，底線就不存在了，即使還有，再被突破也就是時間問題了。

首先讓我們來回顧一下歷史事實。所有以下事實都經過嚴格查證，來自中央文件，中央領導講話傳達或親身經歷。由於本人沒有參加任何學生活動，對那裡的許多傳言無法確認。

一，4月15日，北京學生開始為紀念胡耀邦逝世發動遊行示威。主要口號是反官倒，要民主。

二，4月23日，趙紫陽訪問朝鮮前召開中常會，要求勸阻學生遊行；對話溝通；避免流血，懲罰打砸搶燒沖違法行為。並在他訪問北朝鮮期間，不要召開中常會，冷卻事件。中常會一致同意。

三，4月25日，鄧小平召開會議發表講話，要求胡啟立將此發表為426社論。並把社論電傳給還在飛機上的趙紫陽。該講話把學生運動定義為反革命動亂。

四，426論發表以後，簡單的學生運動很快擴大成為全民運動，從此事件無法和平收場，

五，趙紫陽回到北京以後，發表54講話。表示要在民主法制的基礎上解決問題，學生運動規模大幅度下降。

六，李鵬根據鄧小平陳雲的指示發表講話，全盤否定趙紫陽講話，並再次肯定學生運動是動亂。遊行示威活動再次升級，各界支持者不斷加入並蔓延全國，演化出絕食等其他活動。

七，北京街頭警察消失，有組織地破壞治安製造動亂氣氛，為鎮壓製造輿論。與此相反北京市民共同努力，創造了中國歷史上最安詳最文明的市貌。

八，趙紫陽要求改變動亂的定義，並由他承擔政治責任，同時起訴他兒子官倒以回應學生反貪要求，被鄧小平拒絕。

九，在軍委辦公樓成立軍委國務院聯合辦公室，中央軍委開始直接接管黨中央和國務院工作，趙紫陽事實上被非法免職。

十，鄧小平要求趙紫陽發表戒嚴令，被拒絕以後改有李鵬發表。

十一，鄧小平發表殺氣重重的中央首長講話，在傳達指示的時候居然不許記筆錄，不准錄音，不准外傳，後來的中央文件也看不到這個講話內容。講話的核心就是

1，要求軍隊用一切方法一勞永逸解決學生鬧事。

2，不怕流血不怕罵娘死了不怕放鞭炮。

十二，大量市民學生被殺，和大饑荒文革一樣，死亡人數數量至今無法確認。

從些事實可以看到一個非常邏輯的解釋，鄧小平一開始就準備武裝鎮壓學生運動，一勞永逸讓反對派閉嘴。他搞突然襲擊打到把已經對他權力造成威脅的趙紫陽。而天真的趙紫陽希望通過黨紀國法制約鄧小平，結果使得八九民運規模越來越大。為了權力鄧小平鋌而走險完全違反黨紀國法道德規範進行大規模屠殺，而不是他預期的小規模的鎮壓和按照程序解除趙紫陽職務。

這就是為什麼官媒把六四定位從鎮壓反革命爆亂，到動亂，最後變成風波。他們企圖把這個中國歷史上最重要的一頁當成從來沒有發生過。又做又立，做賊心虛莫過於此。正說明他們自己也知道他們所作所為突破了人類文明的道德底線。也突破了共產黨自己所謂黨指揮槍的原則，那是毛澤東到死也沒敢突破的兩條底線。從此之後共產黨再也沒有執政黨合法性了。

無論在哪一個朝代，無論在哪一個國家，用全副武裝的軍隊鎮壓手無寸鐵的平民都是不可饒恕的罪惡。雖然有不少統治者幹了這樣的事，但事後他們都千方百計為自己洗白或找替罪羊。為什麼罪魁禍首鄧小平當時自己不發布戒嚴令，事後到死時也不肯承認六四鎮壓命令出自他口？為什麼幫凶李鵬，陳雲，楊尚昆等也不斷在各種場合否定六四鎮壓是他們的命令？明明白白的一場替罪羊和罪魁禍首之間的鬧劇。

2.      六四鎮壓斷絕了中國文明進步的進程

世界歷史上所有文明的產生和繁榮，都是百家爭鳴百花齊放結果。沒有春秋戰國，就沒有中華文明。而在一個文明進化過程中，思想衝突是不可避免的。這種衝突必然造成社會動盪。工業革命時期，資本主義發展衝擊歐洲各個王室權益，造成歐洲社會動盪不安。這種文明的衝突由不同的形式表現出來，結果英國以和平妥協過渡發展比較成功，法國則以暴力流血結束進化過程曲折困難。

80年代鄧小平領導領導的改革開放的宗旨就是摸着石頭過河，他最偉大的地方是在於允許人民開放思想摸石頭。在這十年的摸石頭過程中，一些改革派像習仲勛任仲夷胡耀邦等人在開明學者的幫助下不斷實踐，到趙紫陽時代，終於發展出了系統性的政治經濟改革方案。

改革開放必然造成勢力仍然強大的毛澤東主義保守派的強烈反抗，另一方面社會開放讓大量過去沒有能力發出聲音的弱勢群體也能對社會不公平發出自己的聲音。不同群體集聚在為自己發聲的學者幹部周圍，形成了不同的政治力量。不同的聲音不同的利益群體，讓中國社會進入百家爭鳴百花齊放的文明進化的輝煌時代，當然同時也使社會動盪不安，八九民運就是這樣一個時代的必然產物。

八九民運最偉大的地方就是各個不同利益不同意見的群體的共同參與，而不在於這個運動的成果目的手段或要求有多麼高尚偉大。而六四鎮壓使百家爭鳴百花齊放成為不可能事件，斷絕了中國文明進步的進程。

一個文明的產生和繁榮，一個民族的興旺發達，如果沒有這樣百家爭鳴百花齊放的過程是完全不可能的。美國之所以偉大，就是因為建國的時候各個不同意見利益的群體的衝突，在民主和法制的基礎上得到妥協和平共存。要知道美國建國初期，絕對比後面(除內戰）任何時期都更加分裂。

3.只有民主社會才能讓國家長遠穩定發展。

世界歷史證明，雖然不是每一個民主國家都是發達國家，但所有長期興旺發達的國家都是民主國家。

民主體制不能保證經濟發展，只是為經濟發展建立一個保障體制。就像在奧林匹克運動會，組委會裁判仲裁委員會只是創造一個公平的競技場所，運動員教練才是創造成績的主力。

市場經濟體制能夠促進經濟發展，但如果沒有一個相對公平的競爭平台，市場經濟的時間一長必然崩潰。民主體制三權分立就是這樣的平台。而其他體制多多少少都有又做運動員又做裁判的現象，以致經濟無法長遠穩定發展。

運動場上沒有運動員的奮力拼搏，就沒有成就，經濟發展也需要全體人民的共同努力，世界上沒有不勞而獲的富裕。民主體制是有什麼樣的人民，就有什麼樣的政府。如果希望不勞而獲的民眾太多，國家想要發達就不太可能了。而所有其他的可以執行的體制都是是有什麼樣的政府，就有什麼樣的人民。所以那些體制下，要麼共同貧窮，要麼寡頭通吃，勤勞致富常常是一場空。民主體制也保證了人民合法收入不被剝奪，而其他體制，都有以國家集體人民利益，剝奪個人財產的前科。

在社會問題上也一樣，民主體制提供了一個讓不同利益集團和平共處的平台。民主社會最重要的是協商和妥協，而不是是非對錯。從富人到窮人，從學者官員到掃大街流浪漢，每個人都可以不要臉地在民主法制的規則下為自己爭取最大利益，當然常常也不得不放棄某些利益。這種類似分贓的方法，因為有大多數不同利益群體的參與，互相揭露把罪惡暴露在陽光下，人性惡反而被壓制，成為相對最公平的分配方式。而且因為分配體制可以不斷和平地被改變，使得社會進步可以和平進行。而其他體制中的利益分贓都是在少數利益集團在台面底下進行，表面上看起來光明正大，卻無法控制人性之惡。任何利益分配的改變，往往都以暴力結束，從而對社會造成極大破壞。

民主社會是真正反映人性的社會，人性之惡使得民主體制處處千瘡百孔漏洞百出。但也正是人性之善讓民主社會不斷自我修正進步。其他體制可以在理論上步步蓮花完美理想，卻抵不住人性的腐蝕步步墮落。民主社會是人類目前可執行體制中唯一正淘汰超過逆淘汰的社會。

許多人在共產黨的歷史觀的洗腦下，盼望明君精英政治或完美的社會。但這些都只可能存在於美化而且篡改過的歷史書上，在現實中是不可能的事件。歷史不可預測，有遠見的精英領袖也不過是正確的幾率稍微大點的個人而已，這些人中絕大部分是只相信自己而很少接受不同意見的的。歷史告訴我們，精英政治一萬個成功的貢獻也常常抵消不了一個失敗產生的破壞。所以如果沒有各種不同意見群體的參與，所謂的精英政治走向失敗幾乎是必然事件。更何況精英政治普遍存在的又做裁判又做運動員的現象，產生了不可避免的權力腐蝕和不可持續的權力更替，使得所謂精英時間一長必然成為社會惡瘤，即使聖人也像鄧小平那樣從屠龍英雄蛻變成惡龍。中國歷史上的千年的科舉體制就是前車之鑑。

4.六四鎮壓使中國長治久安成為不可能。

雖然歷史不能假設，但當年八九民運要是按照趙紫陽五四講話在民主法制的基礎上解決問題的方法，避免矛盾衝突演變成鎮壓，那麼中國是有可能建立一個允許各個階層不同利益的群體和平協商的平台。中國長遠興旺發達是有可能的。

趙紫陽五四講話後, 大部分學生已經回到學校市民更是各回各家，一場暴風疾雨眼看就要和平結束。李鵬代表鄧小平陳雲發表了氣勢洶洶的電視講話，完全否定趙紫陽朝野對話解決矛盾的方案，讓矛盾激化到不可調和的地步。六四鎮壓讓不同意見不同利益的群體和平共處成為完全不可，從此之後。社會矛盾全靠槍桿子鎮壓，經濟腐敗肆無忌憚。最後習近平的權力獨裁也成為了不可避免的，沒有習近平也會有楊近平王近平。

公開社會矛盾才能解決問題，所謂和諧社會正能量不過是掩蓋矛盾，其結果就是小病養成大病，把一個本來可以和平解決的問題變成為不可調和，最後導致暴力衝突毀滅社會。就像所以中國幾千年來吹捧的所謂貞觀之治盛世都是曇花一現。

當然五毛們馬上就會拿歐美國家的政治分裂來說事。要知道大部分夫妻的日常就是爭吵不休，一個國家一個社會的政治不分裂才是怪事。夫妻吵架議員打架都是正常現象，十幾億人只有一個聲音才是非人類現象。一對夫妻相處最重要的是溝通和協商，如果能夠溝通和協商整天吵架也白頭到老，否則從來不吵架也常常以離婚結束。一個國家要長遠發展，一個和平協商的平台就是必需品。沒有這樣的平台長治久安完全是不可能的，六四鎮壓毀滅了這種可能性。

5. 六四鎮壓使使中國經濟違背基本規律成為惡瘤

六四鎮壓突破人類底線後，共產黨為其執政合法性竭盡全力發展經濟，但其計劃經濟到1992年使中國經濟再次走到破產邊緣。鄧小平作為一個普通公民，卻通過軍隊強制展開經濟改革。他全面照抄趙紫陽的經濟改革開放方案，推動中國經濟再次發展。其代價是中國的法制規則被徹底破壞。因為拒絕政治改革，92改革完全是另一場權貴資本主義領導的洋務運動。

經濟發展壓倒一切的政策使得中國的經濟以一種級端畸形的方式發展。撕下GDP高速發展這塊遮羞布，我們看到的是一個畸形的、竭池而漁式的經濟大躍進。不顧經濟規律、掠奪自然資源、放任環境污染、大規模超發貨幣、畸形發展房地產、大量貿易順差破壞國際關係、壓榨勞工、轉嫁福利養老等社會負擔、社會極度不公、道德喪失.....。公平在民主國家是多還是少的問題，到中國就變成了有還是沒有的問題。

供需平衡是任何經濟體都不能違反的鐵律！在短缺經濟時，為子孫造房鋪路是造福子孫；而在過剩經濟時，把子孫房子道路造好那是在搶奪子孫飯碗，坑子坑孫！同樣，在短缺經濟時，高速發展經濟利國利民；而在過剩經濟時，超過需求高速發展經濟則是禍國殃民。

為了保證GDP增長以捍衛其政權合法性，因為六四血腥鎮壓而擁有沒有了監督制約的絕對權力的中國政府，竟然長時間無限制地刺激經濟。通過大量超發貨幣支持過剩的基礎建設和房地產業，以達到經濟高速發展的目的。現在的超發貨幣量已經占世界一半以上，房地產肯定恐怖地超過了GDP的40%以上，這是違反基本經濟規律的愚蠢行為。對國外失敗教訓累累無一成功先例的房地產業，仍然作出大力發展的決策，其背後利益集團之強大和無恥，超出想象...。

30年的經濟畸形高速發展，資源耗盡、生態破壞、產能過剩、技術山寨、信用破產、貨幣超發、房產天價、出口受困。現在中國經濟的發動機只剩下了央行的印鈔機，等到印鈔機燒壞了，我們的子孫後代不知道要為這種畸形的發展付出多少年。清除製造業經濟泡沫大概需要十年，消化過剩房地產可能是五十年甚至上百年的工作，而重建生態環境和信用系統，那就沒有人能算得清需要幾代人了。我們的子孫萬代都將為這種寅吃卯糧的經濟發展模式付出無數倍的代價。今天的經濟有多繁榮，明天的子孫就會有多痛苦！子孫後代將以今天的經濟繁榮為恥！引用網上一句名言：走自己的路，讓別人無路可走。今天中國畸形的經濟發展則是“走中國特色的路，讓子孫無路可走。”

通過壓榨勞工和貿易壁壘，中國成為了世界工廠。但壓榨付出最多得益最少勞工，造成提高中國內需成為無本之源。靠出口平衡供需矛盾更是天方夜譚。大量貿易逆差會破壞了其他國家的經濟基礎，有什麼國家會為中國的經濟奇蹟捨己救人？更何況就算有國家願意為中國經濟發展犧牲自己，他們的經濟就會衰敗而不可能為中國提供市場。這就是為什麼西方國家為什麼願意支援發展中國家，只有發展中國家富有了才能通過市場。西方國家對中國開放市場，是因為中國政府為了加入世貿組織同意了許多他們根本不準備執行的條款，他們相信以後可以取得豐厚回報。中國政府背信棄義的結果，不僅使信用信用破產，也使世界各個經濟體紛紛與中國脫鈎。走到這一步也是六四鎮壓的必然。因為六四後他們放棄權力就是自殺。他們那些寅吃卯糧的愚蠢行為都是為了保持權力而不得不選擇的死路。

這就是為什麼在中國經濟奇蹟甚囂塵上全世界羨慕我們的時候，除了少數別有用心的政治家外，沒有一個國家願意學習中國經驗。因為所有經濟學家都知道這根本就是一個擊鼓傳花的龐氏騙局。只有五毛們還恬不知恥的說全世界沒有一個國家學得會中國經驗，搞明白中國經濟奇蹟就能夠得諾貝爾。