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1515,神识离体,就是道家的"外其身而身存",如果神识没法
送交者: 仝天 2024年10月03日09:19:58 于 [天下论坛] 发送悄悄话

仝天
lll1717iii@yahoo.com

1515,神识离体,就是道家的"外其身而身存",如果神识没法离体,那么神识就与血肉捆绑在一起了,这很糟糕,这样一来,人虽然聪明,反而聪明被聪明误。

我不是不聪明,而是不想聪明,为何?,中国有句古话,"人怕出名,猪怕壮",名者,明也,民也。

大学之道,在"明",明德,在亲"民",在止于至善。
知:(知识,知道如下修炼步骤)
止而后,有定,
定而后,能静,
静而后,能安,
安而后,能虑,
虑而后,能得(德)。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲"明",
明德,于天下者,先治其国;(神识)
欲治其国者,先齐其家;(仙识)
欲齐其家者,先修其身;(身识)
欲修其身者,先正其心;(灵识,心识)
欲正其心者,先诚其意;(意识)
欲诚其意者,先致其知;(知识)
致知在格物。(物识)

所以,儒家亦论"道"明"德"。

欲"明",想明白,"明"白上述道理,就是真正的聪"明"人,即民人,人民,所以,诸位做难"民",也就是说,天地让诸位想明白,民者何也?。

也就是说,民即是人,人即是民,人民,明人,名人,诸位想做的名人,出名,诸位领悟错误,不明白真正的名人是什么人。

除此之外,诸位的soul兽(魂魄)来自于十二生肖,并非完整或完美之人。

神识,没有修炼的人,只有意思14,现在的人只有知识,修炼之后成为心灵即灵识,开启灵识,心灵必须能够看到内心世界,即照亮内心世界,心经称之为"观自在(记载)",即灯心,也就是心灵之灯火,如果心灵之火熄灭,那么人就死了,或行尸走肉,虽然我的心灵之火亦没有点燃,但是,由于我的身体被神识覆盖,相当于心灵之火没有熄灭,所以,人亦没有死去。

我不是没法点燃心灵之火,前天,我点燃了,不过,我很快就让它熄灭了,为何?,因为心灵通过眼球摄入了大量的人像(相),也就是说将百姓的相貌都摄入在我心里了,即道德经:"圣人无常心,以百姓心为心",如果我点了灯心,那么,心火就会炙烤这些人相,令人心痛。

佛门心经讲究"摄及时空"(色即是空),所谓心经,就是修心的功法,心里空掉之后,眼睛对着太阳月亮天空,就来一个"空及时摄"(空即是色),将天质(上天的物质,天子)摄入内心,让内心的物质人相纯净,只有这样,心里的灯火才不会熄灭。

诸位好好想想,通过六根(眼耳鼻舌身意),一生之中,诸位摄(色)入了多少外在的"相"?,这些相,佛门称之为六尘(色声香味触法),这些摄入的相,堵塞了诸位的心灵气血,导致人死之后,留下的尸体很快腐臭,内气心火堵塞了,诸位就死了。

所以,佛门金刚经告诉众人: 无我相,无人相,无众生相,无寿者相(14个字质),明白了,就知道如何修身了。

易经,我也看过,但是,我不去看"卦爻",而是看易经系辞,即总纲,诸位学易经,本末倒置,总纲不学,去学卦爻,这会走上邪路。

中医五脏六腑藏七神,其中心藏神,心意统帅身体全局。

如果一个人天天乱七八糟地议论,就会搅乱了自己内心世界记载的文字(纹质,心里的纹路物质),内心世界搅乱了,人就没法修身养性,即修炼了,也不会懂得如何修炼,与此同时,亦看不懂古文,听不进劝告,一意孤行,所以,我之前在论谈中,已经告诉众人如何修身,我在论谈谈的太多了,诸位至今都不肯支付四十四亿欧元给我,因为信者寥寥无几。

如果诸位实在没法明白修炼,那么,最笨的办法就是背书,将心经,金刚经,道德经,儒家大学,易经,背下来,然后,呆在佛相旁边,与佛像同向,不断地放空心灵心念"阿弥陀佛",到时,人就"开光"了,即大脑百会穴连通上天的"开关"打通了,也就是本性见光了,否则,诸位的心就是黑暗的,闭上眼睛就看不到光了。

另一个笨办法就是左右眼轮流看太阳,让阳光射(色)入内心,让太阳神启动诸位的心神,中医七神中"心藏神"。

诸位说心心相印,诸位的心不正,被邪气攻入,为人处事就不知道是非对错了,为何,因为诸位天天论谈,不知道对方的心是否正直,将邪心印入了自己的心灵,心邪了,就没法统帅全局,哪就会出现这个病哪个病。

所以,1515,一无一无,一无二(所)有,诸位明白了,也就知道如何修炼了,我奉劝1515一句,学易经,学系辞总纲,不要本末倒置,路还不会走,就想学跑。

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作者:仝天 回复 覅覅 回帖时间:2024-10-03 12:41:24

六四卦火水未济,你处于六三卦水火既济,你弄颠倒了 心火位置处

六四卦火水未济,你处于六三卦水火既济,你弄颠倒了
心火位置处上,肾水位置处下,双方不会发生既济,火水不战。
而你的位置则颠倒了,水上,火下,水从上往下落,水遇火,沸腾,"既济",也就是水火交战,身体水火交战,易盗汗,水盛出虚汗,火盛出热汗。

也就是说,水处上,坎水也就是离火位置之上,脑袋位置有坎水,学易经,先要学会易经系辞。

是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。

一寒,坎水寒,一署,夏天暑期,离火热。

我都说了,我只看易经系辞总纲,很少看卦爻,你问错人了,提醒你,水在脑袋上,水从脑袋往下掉入心的位置,被心火蒸发,水气往体外排泄,才导致出汗,所以,先读懂了系辞,少算卦爻,哪不是正道。

作者:覅覅 回复 仝天 回帖时间:2024-10-03 12:01:04

火水未济,理应失眠。但我从来不失眠。三分钟就可以入睡。看来你

火水未济,理应失眠。但我从来不失眠。三分钟就可以入睡。看来你也是个不通的。算我问错人了。

作者:仝天 回复 覅覅 回帖时间:2024-10-03 11:44:14

神智(志)不清,心神属火,肾精志属于水,火水,一热一寒(同音

神智(志)不清,心神属火,肾精志属于水,火水,一热一寒(同音字汗),也就是说,你在网上的论谈太多了,经常心神不宁,心神不定,心神失调,所以,双眼轮流看太阳,让(太)阳神正心,你的心不正,就有症状。

作者:覅覅 回复 仝天 回帖时间:2024-10-03 11:14:47

神仙好。为什么我会突然“盗汗”了几天,然后又突然没有“盗汗”

神仙好。为什么我会突然“盗汗”了几天,然后又突然没有“盗汗”了。实在不明白。

作者:仝天 回复 仝天 回帖时间:2024-10-03 10:04:34

作者:仝天 回帖时间:2024-10-03 09:49:44

儒家修炼,人民,民人,何为人?,故天将降大任于斯(是)人也,

儒家修炼,人民,民人,何为人?,故天将降大任于斯(是)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

也就是说,诸位要学会吃苦耐劳。

肝: 木,青,酸,魂
心: 火,红,苦,神
脾: 土,黄,甘,意和智
肺: 金,白,辛,魄
肾: 水,黑,咸,精和志

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