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川普總統：

2020竊選是一次政治劫持，也是我國歷史上的低谷，竟然會發生這樣的事情。

然而，我堅持不懈，克服重重困難，最終取得了勝利。讓美國再次偉大！”

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政治止於邊界。川普對等哲學。

Truth&Common Sense。信仰上帝忠於自己。

大陸中國六無：無哲學無邏輯無歷史無真相無法無天。

《清平樂》川普總統

掌上一聖經，心中千萬民，眼底世界風雨，口中有雷聲。喚醒人間正義，掃除邪焰孽火，談笑斬黃龍。春滿人間世，日照大旗紅。

舒慷慨、寫選戰、記國風。隨身起舞，舞出自由之豪情。細檢《美國簡史》，詳查人類文明，未有此鷹風。人民登山唱，流韻壯西風。

在特朗普政府的領導下，把美國公民放在第一位：

美國兒童第一、

美國病人第一、

美國納稅人第一、

美國工人第一、

美國社區第一！…

事實是顯而易見的，

如果你想要自由，就為你的國家感到自豪；

如果你想要民主，堅持你的主權；

如果你想要和平，愛你的國家。

明智的領導人總是把自己人民和國家的利益放在第一位，未來不屬於全球主義者，未來屬於愛國者，未來屬於主權和獨立的國家——他們保護自己的公民，尊重自己的鄰國，尊重使每個國家變得特殊和獨特的差異。

全球主義對過去的領導人進行了宗教投票，導致他們忽視自己的國家利益。但就美國而言，那些日子已經結束了！

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今晚，我宣布前美國參議員David Perdue已接受我被任命為下一任美國駐中華人民共和國大使。

作為財富500強首席執行官，他有一個40年的國際商業生涯，並在美國服役。參議院，大衛帶來了寶貴的專業知識，幫助我們與中國建立關係。他曾在新加坡和香港生活過，職業生涯的大部分時間都在亞洲和中國工作。在美國參議院，他在軍事委員會任職，在那裡他擔任強大的海上力量小組委員會主席。

他還曾在外交關係委員會任職，這是唯一在兩個委員會任職的共和黨人。他會有助於實施我維護該地區和平的戰略，並與中國領導人建立富有成效的工作關係。大衛一直是一個忠實的支持者和朋友，我期待着在他的新崗位上與他合作！

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特朗普宣布提名前參議員珀杜出任美國駐中國大使，曾撰文警告中國威脅！

當選唐納德·特朗普(Donald Trump)星期四(12月5日)宣布提名前共和黨聯邦參議員戴維·珀杜(David Perdue)出任美國駐中國大使。珀杜曾被中國智庫報告列為 “反中”人士，也曾倡議美國應打造更強大的海軍，應對包括來自中國的外部威脅。

特朗普在他的社交媒體真相社交上發帖說：“今晚我宣布前美國參議員戴維·珀杜已接受我的提名，出任下任美國駐中華人民共和國大使。”

特朗普接着說：“作為財富500強的首席執行官，戴維擁有40年的國際商業生涯，並曾在美國參議院任職，他帶來寶貴的專業知識，以幫助我們建立與中國的關係。他曾在新加坡和香港生活過，職業生涯的大部分時間都在亞洲和中國工作。在美國參議院，他曾在軍事委員會任職，擔任有權力的海上力量小組委員會主席。他還曾在外交關係委員會任職，是唯一在這兩個委員會都擔任過職務的共和黨人。他將在實施我的戰略以維護該地區的和平以及與中國領導人建立富有成效的工作關係方面發揮重要作用。戴維一直是我忠實的支持者和朋友，我期待着在他的新職位上與他共事！”

來自喬治亞州的珀杜自2015年至2021年擔任聯邦參議員，是唯一曾在參院軍事委員會、外交委員會皆任職過的共和黨人。在此之前，珀杜擔任企業高管40年，曾長居香港與新加坡。

75歲的珀杜在2014年的選舉中擊敗民主黨對手，當選代表佐治亞州的聯邦參議員，2020年，競選連任的珀杜參議員在決選中敗給民主黨挑戰者。2022年，他曾競選佐治亞州的州長，但是在共和黨初選中失利。

珀杜今年9月曾在《華盛頓觀察家報》(Washington Examiner)撰寫長文，以《中國的新型戰爭：美國的自由取決於如何應對威脅》為題，警告美國正處於一場既非熱戰亦非冷戰的“新型戰爭”中，因為中國正發動涵蓋經濟、科技、軍事和文化等領域的“超限戰”，最終目的是要取代美國成為全球霸權。

•珀杜說，當今的世界處於他畢生所見最危險的時刻，這場新戰爭攸關存亡，甚至可能不開一槍就取得勝利，將決定自由世界是否能真正維持自由。

•他提及，在參院軍事委員會和外交委員會，他親眼目睹了中國越來越咄咄逼人。他曾與中共高層官員及印太地區多國領袖互動，發現中共堅信中國應該恢復作為全球霸權的歷史地位，並將世界”轉變為馬克思主義的世界”。

•他指出，中共企圖以“零和遊戲”的思維追求全球霸權，企圖取代自由市場資本主義和民主制度，包括藉由“中國製造2025”計劃主導關鍵技術行業、利用“一帶一路”倡議擴大全球影響力。

•他提及，中國在經濟上，利用竊取技術、國家補貼和不公平貿易優勢，對美國企業構成挑戰；在軍事上正在建設全球規模最大的海軍，並極力發展高超音速武器，對國際安全造成威脅；在社會影響方面，中國輸出芬太尼原料，引發美國公眾健康危機，且滲透美國教育和媒體。

•他提到，在特朗普首次執政前，美國對中國採取“接觸策略”，希望透過經濟合作促進中國自由化，結果卻是讓中國利用西方市場和技術實現自身的霸權目標。

•珀杜建議，美國應對中國實施科技出口限制，加強與盟國的軍事合作，並提升國內技術創新能力，制定長期戰略，以應對中共挑戰。

美國近數十年來的駐華大使大多曾是政治人物，喬·拜登(Joe Biden)總統任命的現任駐華大使尼古拉斯·伯恩斯(Nicholas Burns）則是例外，他是職業外交官。

特朗普提名的其他官員也不乏對中鷹派，包括參議員馬可·魯比奧(Marco Rubio)獲提名為國務卿，顯示特朗普對中國的強硬政策可能擴及貿易以外的領域。

特朗普第二任期的美中關係預料將比第一任期面臨更多挑戰。他已揚言，明年1月20日就職後，就將簽署行政命令對中國商品加征35%的關稅，以迫使中國遏阻芬太尼原料出口。

珀杜若獲參院通過任命案，除了要處理美中在經濟上的緊張關係，還將面對其他棘手議題。華盛頓與北京在許多方面長期存在嚴重分歧，包括台灣問題、中國在俄烏戰爭中對俄羅斯的支持、人權議題、科技問題。

中國國家主席習近平上月與即將卸任的美國總統拜登會晤時表示，北京“已準備好與新的美國政府合作”。但習近平也警告稱，中美關係的穩定不僅對兩國至關重要，還關乎“人類的未來與命運”。

特朗普政府將在明年1月20日就任。駐中國大使的職位需要獲得聯邦參議院的確認。

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當今美國的宗教戰爭

PHILIP CARL SALZMAN | 2024年12月4日晚上7:07

Philip Carl Salzman是麥吉爾大學人類學名譽教授、公共政策前沿中心高級研究員、中東論壇研究員，以及中東和平學者的前任主席。 他的公共利益文章可以在前沿中心、麥克唐納-勞里爾研究所、蓋特斯通研究所、中東論壇、Minding the Campus、C2C雜誌、Areo雜誌和Dogma Review上找到。

縱觀文明史，許多重大衝突被定性為宗教戰爭。 反對者認同不同的宗教，並在解釋衝突時提到他們。

從7世紀開始，穆斯林戰士入侵了摩洛哥和印度之間的土地，北部進入伊比利亞半島和西西里島，南部進入非洲，將“異教徒”戰士置於刀下，奴役一些被征服者，轉換一些人，並將伊斯蘭至上地位強加給其他人。 在宗教改革後的歐洲，包括英國、法國和德國，從16世紀末開始，天主教徒和新教徒進行了血腥的攻擊和戰鬥。 在火刑柱上燒死對手是一種最受歡迎的懲罰，也是一個有用的公眾榜樣。

例如，從1562年到1598年，法國天主教徒和胡格諾派（加爾文主義新教徒）之間正在進行一場宗教戰爭，並無情地屠殺了數以萬計的兩種信仰的法國平民。 這場戰爭的一個階段是聖。 1572年巴塞洛繆日大屠殺期間，高貴和皇家胡格諾派領導人聚集在巴黎參加天主教國王的妹妹和新教納瓦拉國王之間有爭議的婚禮，成為暗殺的目標。 隨後，天主教軍隊在巴黎各地屠殺了新教徒，然後蔓延到農村到其他城鎮和村莊。 據估計，死亡人數從5000人到30,000人不等。

最近的宗教戰爭包括印度印度教徒和穆斯林之間的衝突，以及獨立後印度和巴基斯坦之間的衝突。 天主教徒和新教徒在20世紀在北愛爾蘭進行了一場游擊戰。 孟加拉國穆斯林對印度教徒的襲擊是2024年。

穆斯林對以色列猶太人的百年聖戰，聖戰，一直持續到今天。 對穆斯林來說，這是一場聖戰，因為以色列猶太人違反了伊斯蘭教的兩項基本原則。 首先，伊斯蘭至上主義要求穆斯林在宗教和政治上占主導地位，而其他宗教的穆斯林則要順從。 其次，一旦被穆斯林征服和控制的土地可能不會脫離穆斯林的控制。 因此，以色列必須被摧毀，猶太人必須像過去一樣再次被殺害或變得順從。 （在與西方人交談時，穆斯林會根據他們的聽眾定製他們的聲明，聲稱戰爭是關於領土權和人權的。 別被愚弄了。）

對以色列猶太人來說，這場衝突不是一場宗教戰爭。 這是一場民族生存的戰爭，也是一場維護自治的戰爭。 以色列雖然是一個猶太人占多數的猶太國家，但實際上是中東最熱情的多宗教國家，擁有許多穆斯林、德魯茲、基督教和巴哈伊公民。 也一樣，許多以色列猶太人是世俗的，而不是宗教的。 以色列和巴勒斯坦人、許多伊朗恐怖分子代理人和伊朗本身之間的衝突是一方面是宗教戰爭，另一方面是公民戰爭的一個例子。

對於下一個例子，我必須提出一個問題：什麼是宗教戰爭？ “宗教”的概念本身是模稜兩可和有爭議的。 這是一個相對較新的概念，只有幾個世紀，可能是社會日益世俗化的結果。 在古代猶太教或基礎伊斯蘭教中，沒有所謂的“宗教”。 G*d和真主是生活的一部分，是法律的背後。 在前現代社會，我們抽象為“宗教”的東西被整合到生活和社會的統一概念中。

使問題進一步複雜化的是，正如我們傳統上定義的那樣，“宗教”是指與人和社會有重要關係的超人、超自然的力量。 但還有另一種看待“宗教”的方式，它被稱為“功能定義”。 這將是“現實和價值的終極文化參考”，可能根本不涉及超人。 泛神論、對自然的崇拜、佛教、儒家、道教和耆那教被引用為關注法律和義務而不是超自然生物的宗教。

有人認為共產主義是一種非超自然的宗教。 它有其官方先知馬克思、恩格斯和列寧，其政治和軍事領導人的聖人，以及其聖書《大首》等。 不乏僵化的學說和各種偏離它的異教徒，如列夫·托洛茨基。 共產主義的擁護者願意為這一最終價值犧牲自己。 從蘇聯及其盟國政權的角度來看，他們對西方的戰爭是一場聖戰。 他們早期對富拉克人和哥薩克人的戰爭也是如此。 在中國，毛澤東領導的共產黨在“文化大革命”期間毫不避訖犧牲數千萬公民來進行意識形態淨化措施，柬埔寨的波爾布特效仿了這一榜樣。

在美國，伊斯蘭聖戰，即聖戰，於2001年9月11日以壯觀和毀滅性的方式到達家園，被劫持的客機墜入紐約市的雙子塔和五角大樓，另一架墜入賓夕法尼亞州農村的一片田野。 隨着美國穆斯林人口通過移民和生育繁殖而增加，並滲透到美國機構，聖戰繼續在雷達下進行。 一些伊斯蘭主義者稱這為“移民聖戰”。

伊斯蘭聖戰在美國和加拿大教育部門是最明目張胆的，大學是穆斯林對以色列百年戰爭的載體。 穆斯林活動家組織倡導並試圖為其“抵制、撤資和制裁”反以色列運動獲得大學官方制裁。 “以色列種族隔離周”在許多大學舉行並得到許多大學的支持，每年關注針對以色列的伊斯蘭富有想象力的宣傳。

2023年10月7日，哈馬斯在以色列南部發生的野蠻大屠殺涉及包括輪姦、肢解、活燒死家庭和謀殺嬰兒在內的暴行，所有這些都由肇事者愉快地記錄和播出。 入侵不僅限於哈馬斯恐怖分子，加沙平民也參與其中，他們搜刮了死者的財產。 在北美，學生和教授在互聯網上和街頭慶祝抵抗以色列“壓迫”的“偉大勝利”。

但美國的哈馬斯起義才剛剛開始。 哈馬斯、巴勒斯坦伊斯蘭聖戰和真主黨的倡導者認為，擾亂平民生活是他們詆毀以色列和支持以色列的猶太人的最佳選擇。 他們入侵大學校園，搭起帳篷營地，封鎖入口，並盡其所能騷擾和流放猶太學生。 他們要求將猶太復國主義者排除在大學之外。 雖然有些人聲稱自己是反猶太主義者，而不是反猶太人，但他們穿着納粹標誌，高呼“猶太人去死”，“猶太人去毒氣”，慶祝“最終解決方案”，並建議猶太人“回到波蘭”。 他們最受歡迎的口號是“從河流到大海，巴勒斯坦將擺脫[猶太人]”，這是對以色列猶太人進行種族滅絕的呼籲。 他們還走上街頭，特別是在猶太區，堵車，並在猶太人擁有的餐館和書店示威。 在許多城市的市中心主要街道上舉行了大型遊行。 聖戰萬歲！

（相關報道：慶祝多樣性：堪薩斯城伊瑪目希望真主逐一殺死所有猶太復國主義者）

但伊斯蘭聖戰並不是美國唯一一場聖戰。 美國備受討論的政治和地理兩極分化已經從黨派分歧演變成一場文化聖戰，兩極分化的特點是善與惡，雙方都認為，如果不阻止或改革對方，國家的末日就近了。 這並沒有達到暴力內戰，只是企圖暗殺最高法院法官和總統候選人。 這場鬥爭發生在學校董事會會議上，董事會和學校官員代表一方的極端意識形態，而學生的家長往往代表另一方的意識形態。 在選舉中，政黨候選人經常代表文化糾紛中的競爭者。

“飛越國家”的政黨，即海岸和南部之間的美國，致力於上帝、家庭和國家。 他們認為美國建立在猶太-基督教道德之上，這應該繼續成為試金石。 奧巴馬說他們依附於上帝沒有錯。 他們還傾向於提供美國軍方的大多數新兵。 這一承諾反映在福克斯新聞上，許多新聞和討論主播毫不羞於表達他們對上帝、家庭和國家的堅持。 許多人寫了受宗教啟發的書籍，而其他人則撰寫或主持了關於軍隊的視頻特別節目。 福克斯的一位主播剛剛被任命為國防部長。

海岸黨致力於社會正義、主流媒體和國際機構。 他們認為美國歷史體現了邪惡，土著人口發生了種族滅絕，美國在結構上是種族主義的，女性被有毒的男性所控制，黑人和西班牙裔被邪惡的白人（以及猶太人和亞洲人）所控制，性別不是二元的，男人可以通過這麼說變成女人，應該慶祝同性戀性行為。 此外，所有好人的工作是通過將婦女、黑人、西班牙裔、土著人、同性戀和穆斯林培養成不公正的邊緣化和服務不足的人群來糾正不公正，我們的機構應該致力於這項任務。

沿海政黨認為民族主義以民族為中心和過時，應該被聯合國、國際法院、國際刑事法院、眾多國際機構和協議，最重要的是國際法等國際組織所取代。 沿海黨不認為美國是世界善良的力量，也不認為美國是任何例外的力量。 正如奧巴馬所說，每個國家都認為它很特別。 美國不應該是平等中的第一，而是眾多中的一個。 因此，沿海政黨不是軍隊或自信外交政策的堅定支持者。

雙方都認為，拯救國家的唯一機會是反對派的失敗。 對於天橋黨來說，它對上帝的承諾使這場戰爭成為一場宗教戰爭，儘管到目前為止還不是一場致命的戰爭。 對於組成沿海政黨的墮落的基督徒和猶太人來說，他們的最終承諾使這場衝突成為一場宗教戰爭。 雙方都認為這是一場善與惡的鬥爭，這是宗教戰爭的基線定義。 理想情況下可以作為公民政策分歧來處理的事情，已經變得更加激烈、痛苦和討厭。 但是，如果我們腐敗的安全機構能夠採取如此建設性和無黨派的行動，就應該劃定禁止暴力的界限。