为何地球天空中两个下棋之人走了?

仝天
lll1717iii@yahoo.com

因为他们看到了我的论谈，这个论谈我早就说了，参见附录:

道家六十四日说法:
14.竞无，14，十四，说的就是: 古有二练丹之人，同师一门。而至于功业精进之时，难求比肩，每日慨叹无可印证。

这两个炼丹之人，诸位称他们为天上的"神仙"，因为他们二人的下棋"竞有"，地球肉人个个被他们下的疯疯癫癫。

而我的神识一直在:
"竞无"，即1+1=1+1
肉身消极
"竞有"，即1+1=2

除此以外，之前的论谈还提到了，17.多有，诸位可参见附录:
地球或肉体人类，其实就是一个"无无大阵"，诸位破了这个大阵，灵魂就可以离开肉身，修炼界称之为"阴神"，阴神逐渐适应阳光，就是"阳神"。

师言：“至有之与多有，其差异甚殊。汝之所修，实乃多有之途。谬以千里而不自识。所破之无无大阵，实一无所有。而其一无所有，也即无所不在，则有招之即来，挥之不去。唯有以其至无而破解，方为真谛。悟此，其不解自解。”

"一无所有"，我说: 一无二有，一无，少，二有，多，这样的论谈，我早就在网上论谈过了。

附录:
关于中华民国和中华人民共和国国号问题之我见

仝天
lll1717iii@yahoo.com

中共建政之后，我们都知道毛不想改国号，这大概归结于冥冥之中，天人感应，要知道中华民国，是毛泽东的伯父李总统亲自定下来的，毛泽东作为李总统的侄儿，对于中华民国国号，天然有着感应，所以，中共建政之后，毛偏向于不改国号，奈何，中共内部反对声浪太大，最终还是改了。

我们都知道清朝于1911年垮台，直到1912年，中华民国才立国，为何拖了一年之久才立国?，就是因为清朝垮台之后，李总统始终没有再公开露面了，直到同盟会找到了李总统(中同)，要求立国，请李总统为国家取名。

当时，李总统一愣，之后，反应过来，看了看天，天授名为: 中华民国。

李总统又看了看北方的天，在哪个位置，就是天神李世民呆的位置，见天神李世民没有反对，于是，就写下了: 中华民国四个字交给同盟会高层，让他交给孙中山立国。

而天神李世民，全身都是黄金色，而在东边，另外还有一个紫色天神李世民，黄金色的天神李世民传给中国人的是佛教: 心经和金刚经，念的是无量天尊。

紫色的天神李世民传给中国人的是道教: 德道经道德经，念的是阿弥陀佛。

李总统即中同，写下中华民国之后，当天就出家了，后来，毛建政，中共取了很多国号，天上的紫色李世民让毛选，毛最后选择国号: 中华人民共和国。

中华人民共和国比中华民国多了三个字。

这是什么意思呢?，天上的李世民的意思就是，你们在大地立国，仅仅是小孩子游戏，而李中同(总统)是"人"，所以，称人民，而且，李总统出家做了和尚，所以，添加了一个"和"，再者，"共"济会曾经找过李总统，阐明"共"济会的原则，李总统一听，原来共济会的宗旨就是"同舟共济"，所以，多了一个"共"字，而同舟共济，同盟会"同舟"，台湾象一个舟船，"共济"言下之意就是共产党接济百姓，而"共"产党亦有一个"共"字，就这样，中华民国就变成了中华人民共和国，由四个字变成了七个字。

天神李世民的意思就是，肉类人立国，是肉人的问题，为何立"中华民国"四个字，将地上的国家，牵扯到天上的上古天神李世民的头上去了，世同音四，当然，这两个天神，和唐朝的皇帝李世民又是两回事。

为何天神李世民会允许毛泽东改国号，就是因为，中华民国有四个字，这个四就是世，李世民，天神的意思就是，地上国家是诸位凡人的事，也就是人类自己的事，所以，四个字的国号就变成了七个字的国号。

而且，人类是七色光谱的人类，人类只能够看到七色，七色之外，人类就看不到了，人类的眼睛通过七色来Search(色七)外在的事务，所以，对于毛泽东改国号为中华人民共和国，共有七个字，天上的李世民的意思就是，让人类自己去管。

中共建政之后，李总统也无奈，改来改去，最后，中共改国号，改到李总统自己身上来了。

天神李世民的意思就是告诉李中同，地上肉类人立国，不要牵涉到天上来，现在你来到了天上，让你看看，地上人类天天念叨中华人民共和国，你哪里还能够入定吗?，这不是太烦恼太烦心之事吗?。

当然，李总统是唐朝皇帝李世民的N代孙，定国号为中华民国，就是为了纪念李世民，再者，立中华民国，李总统的意思就是，让天神李世民和唐朝皇帝李世民护佑中华民国之意，也就是说，护佑中国(國)人。

而天神李世民的意思就是，肉体人类"自有所终"，而非"自无所终"，为何我这么说，因为肉类人贪心不足，爱财，只知修有，不知修无，而天属于无，地属于有，所以，肉人类死后，留下的肉体为"有"身，入土为安，而非"无"身，成道飞升，而修炼界，就是"有无相生"，从有还无，只有变成"无身"才能成道飞升，而"有"身是非常难修难以飞升的，这就是李世民的意思。

《六十四日说法》14.竞无
古有二练丹之人，同师一门。而至于功业精进之时，难求比肩，每日慨叹无可印证。
忽一日，二人相视而笑，心中俱生一念，何不彼此同门印证。遂各自勤修苦练，而每隔数月，相互印证一番。如此数年，难分轩轾，于是，各以真功相见。类如自天目起，而开透八十一层法眼，亦无高下。彼此心神大悦之中，不意竟痰迷本性，一时之间，相互直指而斥，曰：“天下之大，无奇不有，你我以有相竞，何有竞时？然人之生途，"自有所终"，类此"有有相竞"，虽穷毕生之力，似亦难穷，我等岂非疯癫哉？不如自此为始，你我各以"竞无"。”
遂将本功各个废去，至于极处，各觉已手无缚鸡之力，所迷之性不知所去，所苦之心，不知所存，略觉心性空明之余，相对而笑。乃忧忧然而叹曰：“古之丹道大家多矣。虽有法门，不幸差之远矣。须知有之有穷，无之无竞，可知丹道之至法是以"修无"。”

道德经这样说: 何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患"若身"？吾所以有大患者，为吾"有身"，及吾"无身"，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。

我目前作为肉类人，无论修佛还是修道，都离不开财侣法地，现在我缺财缺地，所以，只好向习近平化缘，希望他支付给我四十四亿欧元论谈费，所谓四十四亿，就是世识世意，习明白否?，我的意思就是习要明白世尊，也就是说明白上古天神李世民之意。

附录:
道家《六十四日说法》17.多有

一徒功臻化境，然每于师之至有之为无，颇工心计。虽师每告诫其不得求之于有，然终不能自禁。遂博览天下各门之学，则于神功奇技，日渐娴熟。其威力之大，于可见之处，每超乎常人之所料。而其所不明者，师每见之，唯摇头叹息，略不与言。

及久，其徒于天下各种绝学，自问不谬。而觉达于至有之境。乃告师曰：“徒已览天下各门之学，自觉已至于至有之境，不知恩师以为然否？”

师默然良久。谓之曰：“堂中存一无无大阵，试请破解。”其徒乃揎袖而入。

及查之，觉其阵茫茫渺渺，幽幽玄玄。则以各种奇功绝学，试功以待阵解。不意每一试手，即觉无数璇玑所动，如珠流转。又似乱麻撕缠。其招之即来之处，且又挥之不去。及七日七夜，用尽所学，并不见阵有所破，心力交瘁之下，叩见于师前，请问其故。

师言：“至有之与多有，其差异甚殊。汝之所修，实乃多有之途。谬以千里而不自识。所破之无无大阵，实一无所有。而其一无所有，也即无所不在，则有招之即来，挥之不去。唯有以其至无而破解，方为真谛。悟此，其不解自解。”