作者：趙曉

川普中東之行收穫累累，但美國白左仍然攻擊。中文世界也有人質疑：

1、川普不再輸出普世價值、不再進行人權干預，是美國的墮落與背叛；
2、他代表的是白人至上、民粹主義、孤立主義、擴張主義；
3、美國民眾支持他，說明美國的道德水準正在下滑。美國完了，世界完了！

我的回應：

在中國，“紅左”與“白左”對美國的看法剛好互為鏡像但同樣失真：

“紅左”指責美國對世界的領導是當“世界警察”，是霸權主義、帝國主義，叢林法則；

而“黃左”（本土自由派中的白左追隨者）則認為美國當“世界警察”還不夠，美國最好充當自由民主的“傳教士”以及動盪世界的“救世主”，才符合他們對“普世價值”的期待。

然而，真實的美國，既非“世界警察”，也不是“傳教士”或“救世主”，它不過是在冷戰後作為一個新教文明的偉大國家，在硬實力支撐下對世界進行了符合道義的領導而已。

美國戰後對世界的領導地位，只有道德情懷是不夠的，而是建立在軟硬實力上：

一是物質基礎：全球無可匹敵的製造力、資本體系疊加科技優勢；
二是精神基礎：源自新教倫理的責任意識、契約傳統與秩序思維。

問題是，美國這兩大基礎全都出了問題，美國今日憑何繼續領導世界？

川普的出現不是美國自身的背叛，而是美國自身的反思，是對長期“空心化全球化 + 價值虛偽輸出”的深層修正。而川普現在的外交邏輯，並不能理解為價值“墮落”，而是現實“重構”：

不再免費保護不出力的盟友；
不再容忍反美政權搭着全球化便車；
不再將“普世價值”的輸出當成外交的第一要務。

這，不等於說美國不要領導世界，而是怎麼領導？川普主義，就是要務實地加以調整，在公平、互惠、責任互擔的新的基礎上，重建美國的領導力。

劉澎老師說得精闢，“川普主義”的本質就是：一個中心，兩個基本點。

一個中心：美國重新偉大，繼續領導世界；

兩個基本點：
① 重建偉大的物質基礎（製造業回流、能源獨立、科技主導等等）；
② 恢復偉大的精神根基（基督教保守主義、家庭倫理、文明責任）。

川普從中東展開的“交易型地緣政治外交”，是清醒的現實主義，並非冷血的功利主義。

針對於以往意識形態泛濫、虛偽雙標橫行的外交路線，川普獨樹一幟：

“美國不再評判其他國家的靈魂。審判是上帝的職責，而我的職責是保護美國。”

這並不代表美國放棄道義，而是回到一個現實主義與文明主義結合的新起點。因為，唯有如此，美國才能集中精力重建美國偉大的物質基礎與精神基礎，同時與戰略對手博弈。

川普用交易換合作、用責任換保障、用實力換秩序。這，也不是理想主義的墜落，而是現實主義與保守主義戰略智慧的回歸。

他上台後即呼籲俄烏從戰爭走向和平，同時在關鍵時刻贏得了南亞印巴和平，又大力推動中東和平，全世界四大火藥桶——歐洲、中東、南亞以及東亞，如今正在川普手中展現出和平的曙光，人類因此避免“三戰”，這是壞事還是好事呢？

所謂“白人至上”“民粹主義”“擴張主義”——只是卑劣的“稻草人攻擊法”。

把川普妖魔化為“白人至上+民粹+孤立+擴張”的組合怪獸，其實只是：

自己樹稻草人，自己打給自己看。
實際上，川普並非種族主義者，而是文化保守主義者；
他不是民粹操弄者，而是主權現實主義者；
他不是孤立主義，而是選擇性再結盟者；
他不是擴張主義，而是戰略性再分配者。

真正該反思的，是我們是否總想靠別人來拯救？自己的自由不奮力爭取，只希望別人為自己犧牲，為自己爭自由。

川普說美國不再當救世主，很多人震驚失落。但真正值得我們警覺的是：

我們是否還在幻想：世界的問題要靠美國解決，東方的問題要靠西方來拯救，甚至自己人生的自由和尊嚴要靠外部環境來恩賜？

現實告訴我們：

自由不能靠別人贈送；
公義不能靠美國干預；
任何真正的文明更新，只能從本土內部生長出來。

最後一問：

川普若能用四天中東之行，為美國籌得3.6萬億美元的投資合同，為製造業帶來鋁產業鏈的回歸，為中東促成“去伊朗化+准和平計劃”，那麼請問，那些批評他“道德墮落”的人，能提出什麼更有效的替代方案嗎？