第一美女：《南泥灣》-老上海唱法vs延安唱法

這一篇博客是針對萬維著名資深前輩博主的熱文發出的原創，原玉見：

《南泥灣》這首延安根據陝北民歌和梆子創作的抗戰紅歌，曾經在國統區也大受歡迎-首先是戰士陪都重慶的文藝演出里有這旋律！

抗戰勝利以後，國共合作沒有破裂，蔣介石和毛澤東準備和談共建新中國時候，這一首歌就在中國現代流行音樂與新民歌唱腔首發首善之地-大上海流行開來。

近期，因為萬維有著名前輩博主指摘說，人在海外就不應該唱紅歌，否則未免有離岸愛國者也就是孔夫子所言鄉愿的嫌疑。

但樓主覺得老前輩們政治意識架構下的愛恨情仇強烈，有時候不善於釋懷，但希望不要投射到其他無辜的後輩網友身上，因為至少在我們歐陸這裡，西方法治社會的基石之一依然保有“我不贊同你，但我誓死捍衛你發聲的權利”！

我覺得政治高人博主也應該念俗，理解或者諒解一下我輩這樣政治抗性指數弱的普通人---政治抗性指數就是借鑑下醫學上的升糖指數，比喻我們俗人讀書聽音樂看電影追劇等一般不會先去微言大義糾結作品的政治屬性。

蘇聯倒了，但肖斯塔科維奇和哈恰圖良還有普羅科菲耶夫作曲的圓舞曲、交響詩以及芭蕾舞都還是會一直演下去的啊，因為它們的音樂性和藝術性。

說說我這個萬維網年輕的文藝博主為什麼最近推出了紅歌系列音頻博客---因為我注重的是音樂性，不關心紅歌的政治性。

但這並不等於15歲就系統接受聲樂正規教育，十六歲高考是藝考與理工科普通高考雙優生的我不會唱紅歌或者不懂鑑賞當年前輩們年代舉國之力打造的紅歌精品（樣板戲真的欣賞不了，因為不喜歡那樣橫眉立目的妝容），所以，最近挑了幾首我掌握的有限的紅歌，基本上都是千百年的民歌被國家級作曲家採風以後填詞作品為主，比如南泥灣就是陝北的侉侉調民歌！

就說我們德國這裡，統一都快三十六年了，東德一些優美的紅歌或者不那麼優美的，但德意志球迷喜歡的東德歌曲依然有搖滾或者民謠樂隊改編演出，還挺受歡迎的。

德意志是一個音樂國度，每年漫長冬季結束以後，街頭，市政廣場，還有公園和森林等地，人民群眾自發組織的樂隊就開始到這些指定地帶，依法登記後開始上演各種音樂會，也有各種各樣的的舞蹈表演，我覺得也有點象德國版的廣場舞廣場音樂會演唱會。

我相信他們絕不會是帶着什麼為東德招魂復辟之心的政治企圖的--這就是低政治抗性指數的普羅大眾在人世間普遍眾生相!

拉拉雜雜說了這麼多，核心還是我學習《南泥灣》的過程中，發現在這首歌剛剛誕生不久的20世紀四十年代，中國大地上就出現了兩類迥異的民族唱法演繹方式！

第一類當然是這首歌的首唱王昆、郭蘭英一直到彭麗媛等一脈相承的北方梆子和陝北侉侉調唱法！第二類，則是因為我在油管刷到了這張黑膠唱片---當時老上海歌星裡面的後起之秀，歌喉酷似周璇與姚莉這樣的金銀嗓子的霍雲鶯女士，完全以周璇等那種老上海歌后江南小調民族唱法演繹的《南泥灣》。

說起來這位霍雲鶯女士特別神秘，抗戰勝利以後，她在得風氣之先的大上海橫空出世，成為高檔歌舞廳駐唱金牌歌手，先聲奪人優勢就是善於用老上海唱法演唱當時國統區覺得很新鮮的中共根據地民歌民謠等。

國共合作破裂，國共內戰爆發前夜，這位大紅大紫的霍雲鶯女士就神秘地突然消失了。

直到1950年她在香港推出了包含這首老上海滬港金曲獨特韻味的《南泥灣》等歌曲的黑膠唱片專輯，粉絲們才知道她已經在香港嫁入豪門。霍雲鶯版的《南泥灣》乍聽起來特別象周璇或者姚莉演唱的，而且歌詞也從革命文藝另外改了更加鄉土生活氣息的版本，可惜，我沒有找到霍雲鶯的原版伴奏。但我嘗試着找了兩種江南小調韻味的《南泥灣》伴奏，嘗試用周璇、姚莉和霍雲鶯時代的老上海唱法重新演繹這首歌！

演唱和製作  樓主

老上海唱腔，江南小調韻味的《南泥灣》1

老上海唱腔，江南小調韻味的《南泥灣》2

王昆首唱版《南泥灣》伴奏版，典型陝北侉侉調子唱法

郭蘭英版的《南泥灣》伴奏版，河北梆子唱法與學院派民族唱法的融合

李谷一版的《南泥灣》電聲樂隊伴奏版，非常典型的金鐵霖學派學院派民族美聲唱法

原版歌詞

作詞：賀敬之
作曲：馬可

花籃的花兒香　聽我來唱一唱　唱一唱
來到了南泥灣　南泥灣好地方　好地方

往年的南泥灣　處處是荒山　沒呀人煙
如今的南泥灣　與往年不一般　不一般

如今的南泥灣　與往年不一般
再不是舊模樣　是陝北的好江南

花籃的花兒香　聽我來唱一唱　唱一唱
來到了南泥灣　南泥灣好地方　好地方

好地方呀麼好風光　好地方呀麼好風光
到處是莊嫁　遍地是牛羊

霍雲鶯版的歌詞

東邊太陽照南山呀 山前面有個南泥灣 灘多水 妹妹梳發離村莊呀 把船兒撐到南泥灣 去看情郎 手拿竹篙船頭站呀 船不行呀把船撐呀 妹手好辛酸 情郎狼心不來接我 過一灘呀又一灘 船在水中轉 等到船靠南泥灣 西邊太陽也落山 (間奏音樂) (重唱一遍) **********