权力是人类中一些最强悍最狡诈最有本领的人们（通常为男性）所最
热衷于追求的东西。
在民主观念和政体出现之前，这类人用角力、打斗乃至战争的手段去
夺取它；到手以后，他们就成为统治者，自命为人民的君父，或解放者，
或救星云云；人民喜欢不喜欢，接受不接受是不理会的，因为他们的统治
权力来自军事征服。后来，在众多建立了民主政体的国度，人们拟订出一
套套制度，也就是游戏规则；有意执掌政权的人只能在制度与规则里面竞
逐这种权力；赢得以后，权力既受制约，也有固定期限，总之它不被准许
变成获胜者的私产由他享用到死。
人类文明史发展到二十一世纪的今天，地球上的数十亿居民，仍然在
上述两种不同的世界里生活。
中国共产党对中国所实行的统治，就是一种非常典型的军事征服式的
统治。对这个特质，这个党的领导集团从来没有隐讳和否认过。他们口口
声声宣称“红色江山是咱们用枪杆子打下来的”，就是要人民对此不应有
任何误解和不可须臾忘之。只要记住这个特质，人民除了认命和逆来顺受
之外没有别的选择。因为全国人民实际上就是那批征服者的俘虏，全国的
财物实际上就是他们的战利品。什么民主诉求、什么制约统治者的权力、
什么思想言论的自由、什么反对专制独裁，什么分享政治权力的意图，在
这块土地上，统统都是幼稚可笑的妄想。从“反右斗争”到“六四”镇压
，全是统治者对上述种种妄想和蠢动的一次次明确回答。
对中国这么大的国家、这么多的人口实行极权独裁统治的那个人，就
拥有了举世罕见无与伦比的政治势力。对他个人而言，实在是非常称心快
意的。他已达到了“人”所能达到的最高境地。他除了做“神”以外不可
能有别的满足不了的欲望。
但是他做不了神。
历史上有的皇帝访求长生不老之药，有的皇帝炼丹服丸，结果都死了
。但是他们的统治权柄有制度保障传给自己的嫡出子嗣。也就是说，世世
代代由家族垄断。直到被别人夺走为止。
于是共产党国家的皇帝就不可避免地要面临一个最令他黯然伤神、万
念俱灰的课题。那就是交权的问题。
交给谁？怎样交？何时交？
尤其是军事政权，得之非易，外人岂能尽知。那是几十年，一仗仗，
多数要打赢，主要要打赢，最后要打赢；白骨哪止万副，简直是几百万上
千万副，才堆起了权力的金字塔。特别是独裁政权，保之固之殆非易事，
局外人哪里能够知道艰辛。那是几十年，机关算尽，脑汁绞尽，阴谋使尽
，奸计用尽，良心黑尽，无赖耍尽，才霸稳了龙头老大的宝座。
世上有哪个小子，配从我手里不费吹灰之力地全部拿去？因此，中华
人民共和国的开国元首毛泽东，从来就没有诚心诚意地认真考虑过交班的
事和对象。把自己看得比天还高、把一切别人看得比蝼蚁都不如的他，绝
不会心甘情愿地把自己恶斗一辈子才集聚在手的莫大权势爽爽气气地白白
送人。交班给刘少奇，只不过是树立刘这个从延安时期就开始的拥毛样板
，当刘把手真的伸过去时，毛那把砍头的板斧就开始霍霍而磨了。交班给
林彪，只不过是利用林的力量削平所有的其他山头，当林用“设国家主席
”来试测一下真假时，毛的灭林计划就已经成熟于心了。临了匆匆交给华
国锋，是毛下的最后一著滑头棋：日后不论谁把政权从华手里夺走，不能
不打我的旗号以显正统，我就永远是佛龛里的尊神。交给元老派是不甘心
不放心的，交给文革派，我的旗号很可能跟著那几个成事不足的小子一起
倒掉。
毛泽东用把大权丢给一个不属争夺双方阵营的弱势第三者的妙法，保
住了自己的身后尊荣。不管生前死后，他都稳操胜券。邓小平的大权也是
抢夺而得。当然同时也由于他是元老派一致推崇的不二人选，但至少是推
翻了毛的安排和对华国锋主席的政变。他倒并不怎么把大权看成是自己的
私产，但他绝对把自己的主张看做是挽救中国的唯一办法，因此不可能不
走独裁之路。所以在胡耀邦真以为有班可接而浑身来劲希望邓小平早日彻
底交权时，邓便利用反胡势力废黜了胡。
赵紫阳的悲剧是一个不幸事故，也是邓自己的悲剧。
但是他还有时间和精力去修补前面的路。
毛泽东的教训和胡、赵二人身上的闪失，使邓决意抛开一班伸长脖子
排队等著的左臣右属，从绝未梦想黄袍加身的人中间去选拔造就一个古今
中外绝无仅有的特大政治暴发户，以换取那个惊喜交加的幸运儿对自己的
死忠。这种事其实毛已做过，毛挑选王洪文就是出于同样的心态。只不过
王实在太蹩脚，毛只好放弃王。
所以，可以说，到了八十年代，中国忽然出现了全新的情况：一个从
来没有冲锋陷阵流血流汗杀敌无数、从来没有梦想过进紫禁城坐金銮殿，
也从来没有经过艰难困苦的逐级竞选和获得执政党也罢民间也罢的一致拥
戴的人，手里忽然被塞进了古今中外政治历史上少见的党、政、军、财、
文、教大权；从此这种体制特性决定的一切景仰、服从、歌颂、赞美、阿
谀都将纷纷落到他的头上，他家祖坟的风水也变得好起来，他家的血统也
变得高贵起来……
这种“神迹奇事”，只能说明这种政权体制的极端荒谬和极无章法而
已。
但是邓小平有足够的权力、威势和时间，使这件怪事变为真实，让曾
经“不服气”的人们无奈接受，让全体民众习以为常。这，就是江泽民获
得权力、巩固权力的根由和过程。
不是江泽民有什么吓死人的本领和天赋，也不是邓小平对江有什么刻
骨铭心的宠疼。江的脚踏西瓜皮滑到哪里是哪里，江的无主见一味见风使
舵，江在上海的平庸表现，江的宁左勿右，邓不会绝无所闻。但是这种人
恰恰是邓所需要的。没有雄心野心和私下的治国理念，就只能因循守成，
坚持邓的路线；没有自己在党政军内的羽翼，就只能照著谱子指挥老乐队
演奏旧歌曲；没有丰功伟绩可恃没有服众的威势就只能老实听话接受第一
步第二步第三步的安排。所以，江泽民就成了一个合意合适合格的接班人
选，虽然仅仅是对邓小平一个人而言。
邓小平可以硬压，使那班原先地位高于江泽民的下属禁声、服从。但
生前管用，死后必变。所以，邓必定做了细致的工作，周到的安排，明确
的规定，并有可靠的保障，才使大家平静下来，安之若素，才使中国的政
局在他死后相安无事。
那就是邓小平在指定江泽民接自己的班后，再指定胡锦涛接江泽民的
班这样一个闻所未闻的措举。
这件事表面上看起来是滑稽可笑的，是极不可靠的，是说了等于白说
的，是充满变数的，是最可能沦为笑柄的。
但是，邓小平不是一个幻想家，也不是一个诗人。他很实际。他做了
，就有可靠的安排和较大的把握使之成为事实。
向“不服气”的几个人说明江的必要性和过渡性，规定江的权限和在
位的期限，不服气的人才可能渐渐服气。同时，还要瓜分权势范围，大家
河水不犯井水，才不因争权夺利而砸烂各自手里的饭碗。所以，邓死后的
中共十五大，主要权力结构不变。江泽民、朱熔基、李鹏、李瑞环一个不
动。这，是邓配置的权力结构，不是江搭建的完全为自己所用的权力结构
。如果江有了“比毛泽东更大的权势”，如果江想在十六大上撒赖连任下
去，不在十五大上把完全为己所用的表决机器安装好，他就丧失了唯一的
时机。
说江泽民头上的金冠比毛泽东还多是真实的。说江泽民手中的权力比
毛泽东还大是可笑的。他绝对无法跟毛泽东比，也根本不能跟邓小平比。
他是靠邓小平的硬扶坐上去的，靠邓小平的保驾坐稳屁股的，靠邓小平的
妥善安排在邓死后坐到今天的。
说邓小平死后影响力就敌不过现实掌权的江泽民了，是错的。
江泽民能够在十五大上超龄留任，能够在金交椅上安安稳稳坐到今天
，本身就是邓小平的意思和影响力的作用。当年，毛泽东的影响力不起作
用了，华国锋头上哪怕有比江还多的金冠，也坐不下去了。
邓小平“隔代”指定胡锦涛接江泽民的班，首先表明，他剥夺了江泽
民物色、指定自己接班人的权力。这个举动意义异常重大。这明确昭示，
江泽民接掌中共党政军大权绝不是永久性的。时间长短也不由他自己决定
。（一旦做了皇帝，谁不想做到死为止。）他的领袖地位只是一个预定过
程中间的一个环节。而这个预定过程完全掌控在邓小平手里，并不掌控在
他手里。同时也表明，江泽民权力的“失效期”已经标明在他身上并且公
告天下。
但是，就此认为江泽民是傀儡，是无权的偶像，也不正确。
我们应该记得，邓小平一贯反对中共政权的名为“一元化”，实为“
一人化”。他自己做没做到、做得怎样，是言行是否一致的问题，不是这
个观点正确与否的问题。他不止一次地说过，中共以往的沉痛教训是太大
的权力集中在一个人手中。那么，他为什么一反自己的一贯思想，要让江
泽民一人独揽党政军三权呢？
那纯粹是为了防止在自己死后，再也没有一个一言九鼎的大佬罩住局
面，（也是他自己不让这样的大佬存在的，以防那个大佬像自己一样地“
垂帘”独裁。）党、政、军三权的分立、鼎立、对立，会导致政权的分裂
与国家的动乱。
那是为求安宁，而冒险投用的一副毒性很大的猛药。
关键在于后面那一副解毒药是否有效和靠得住。如果失败，那就是闯
了一个大祸。如果成功，就是一招妙棋。
那副解药，就是：江只能在邓身后再当一任党政军统帅。
邓死当年如期召开的十五大上，江即使超过七十岁，也不能不让他留
任，以显示过渡的平稳。否则就好像邓一死局面立变。这会造成外界的错
愕误解和内部的心理动荡，以为改革开放半途而废了，邓的路线寿终正寝
了。
但是，到十六大，江的任务、效用已经结束。他必须走路。不然就是
邓小平闯了个大祸：硬生生造出了一个不伦不类的新毛泽东来放在十多亿
中国人民的头上，任他把侥幸而得的统治大权当做他个人的私产，挥霍享
用到死方休。
现在的问题在于，有什么迹象表明中国共产党里台前幕后的其馀人可
以请江泽民老老实实走路。
他当然不想走路。暴发户再不般配，也在位十多年了，职位带给他的
尊荣和种种意想不到的好处，谁不留恋。他当然不是空架子，党政军三权
最高领袖的所有正常职权他都有。因为那就是他的工作，他的职责。吹喇
叭抬轿子的人也聚集了可观的一帮了。自我感觉也膨胀到相当程度了。
然而，死了的邓小平和活著的其他人都说：你可以做你的有职有权的
“核心”，但你不可开历史倒车，企图恢复那个害人不浅的“终身制”；
或者死皮老脸，讨价还价，赖在位置上不动。时候一到，你就得走。
