要改变汉民族的命运必须改变语言

要改变汉民族的命运必须改变语言

语言是一个民族的灵魂，因为它包含了民族的思想和感情。为了表达不同的思想和感情，每个不同的民族创造了他们独特的思维方式。观察一个民族的语言，从某个方面就能看出这个民族灵魂的方方面面。当然，语言也能影响一个人，或一个民族的个性。因为人的大脑为了适应去用不同的方式表达思想和感情，采取了特点的语言，在这个方面，在这种潜移默化的影响下，是必然对人的心智产生影响的。所以说一个民族的灵魂就是语言。

今天的汉族人，对比古代的汉民族，无疑是衰败和堕落了。祖先的魂魄，高雅已不再。诚然，汉族人自己的堕落是一个很大的关系，但是，外来游牧民族对汉族人的压迫，以及强制性的篡改了中国人的民族文化是一个很大的关键。因为一个民族的民族文化是这个民族特有的独特性。如果强性篡改的话就会破坏和谋杀这种独特性。所以说，一个民族的民族文化是必须保留的。

但是这个民族文化里面，最关键的就是语言。因为语言是最能表达民族灵魂的。蒙古人和满　族人确实在很大程度上破坏了汉人的民族文化，但是最根本，最彻底的破坏来自于对汉民族语言的破坏和扭曲。

民 国时的国学大师章太炎曾经研究过。他曾经说过，我们现在说的汉语（普通话）其实里面的发音和语法其实不是真正的汉语。是野蛮人的语言。不知道大家看过京戏岳家将没有，你们有没有发现，这里面汉人的对白说的是另一种语言。而金兀术和狗头军师哈迷斥说的汉语确是北京话也就是普通话。这个戏在表现这点上是有一点真实性的。其实现在的北京话也就是普通话在古代是野蛮人说的汉语，不是中国人的汉语。章太炎先生把现代的普通话的发音称为是辽金元音。也就是说这种汉语本来是契单，女真，蒙古人说的汉语，和真正南朝宋人说的汉语是不同的，从某种意义上来讲。汉族人说的那种汉语才是真正的中国话。

其实中国到了明朝，在推翻了蒙古人的统治之后，中国人说的汉语基本又回到了原来的地步，那种胡人汉语已经很少见了。如果中国不被满　族人侵吞的话，我们的汉语就不会堕落到今天这个地步。当然在中国开始西化之后，五四运动走了极端，要求彻底抛弃中国文化，在语言改良上操之过急，破坏了汉语的语法结构。破坏了汉语的生态美，这对于我们汉民族的灵魂，无疑有着不可估量的影响。

其实你仔细比较汉语和英语，你会发现其实这两种语言有着某种默契，比如英语在名此后加一个ER，或IST 就变成了人称代词。SCIENCE 到SCIENTIST ， LEAD 到LEADER 。等，古汉语也是这样，比如加一个代词，就可以把名词转换成人称代词。比如练武的武字，你加后面加一个后缀就可以转换为人称代词。比如武士，武夫，武者。既简明又扼要的说明了问题。如果用现代的汉语就变成了，练武术的人，两字变五字，表达方式变的繁琐，本来的古雅也变的庸俗了。

你们再来看这句句子，这是周作人写给其兄鲁迅的家书中的一句句子。周作人言曰：兄长，今家资业已告謦，如何是好？

如果用现代那中普通话说起来就是：大哥，家里的钱已经全部用完了，怎么办才好呢？？ 你看这里面的反差是多么的大。汉族语言的古雅和简练，在现代的普通话里完全不能显现。而现在的中国文化也是一种庸俗的文化，古代汉族人创造的高雅，精致的文化，在今天的中国已经很难看到了。这不得不在语言上找原因。

还有一个是发音，不知道大家学过日语没有，日语里汉字的很多发音就来自中国南北，隋，唐的汉字发音。我发觉这种发音的韵味极其雄壮，和现代女性派的普通话的反差实在太大了。以这种发音的日本人无疑继承了古代汉人的某种气质，比较刚毅。而现代继承了野蛮人发音的中国人却没有这种气质，完全是另一种娘娘腔的阴柔美。

我们再从文学上看，就说中国的四大名著，三部明朝汉人写的（三国演义），（西游记）（水浒传），这里面充满了武者的雄魂，表达出了汉族人那种天性的雄壮。而满 清满　族人曹雪禽写的（红楼梦）确是小家碧玉的那种具有普通话特征的阴柔美，而不是我们汉人的阳刚之气。这就说明了，汉族的语言，文学本身是一种阳刚强势的文化。如果有人一定要篡改的话，那就是谋杀了我们的民族灵魂，杀害了我们的民族独特性。

我们汉族人的灵魂，汉语曾经遭到了两次谋杀，一次来自于胡人篡改我们的发音，把雄魂的汉族发音篡改成了娘娘腔的普通话。另外一次来自于五四运动那帮无良文人，改变了汉语的语法结构，破坏了汉语的生态美。比如中国汉语原来使用，之，乎，者，也，彼，其，安等代词，可以把汉语表达的既简练又古雅，偏偏有一帮无耻文人，不懂语言学，胡乱对我伟大汉语进行篡改，从日本人那里进口了啥么，的 ，被 。等代词，扭曲了古汉语的那种特有的古雅，彻底的破坏了汉语的生态美。在这点上，我是非常愤慨的。

我并不提倡那种难懂的文言，但是我却提倡那种汉族白话，就是，（西游记）（水浒传）和明代白话小说里人物说的那种语言，这个才是我们汉族人的语言，而不是现在那种不伦不类娘娘腔的普通话。我认为，要真正恢复汉民族，最关键的可能就是语言，如果要改良的话，还需要大量的社会实践家的参与才行，当然，满　族人要保留既成事实，一定会疯狂阻拦的。

我推荐诸位汉族兄弟两本书，希望能让大家对我们真正的汉语会有进一步的了解。

（听见古代陕北话里的文化遗产）

王克明 著 中华书局 出版

这本书很好，因为在现代中国陕北地带某些荒凉的地方，还有人说着古汉语，无论从发音和语法都是原汁原味的。所以这本书我强烈推荐。

还有清代学者戴震写的《戴震文集》、《戴震集》等，戴震对于音韵学很有研究，创立了古音九类二十五部之说 ，所以是汉族古音的一个专家。

我相信这两部书能够让大家看到古汉语的某种风采，当然学习日语也有帮助。如果从语法结构上学习古汉语，最好不要看文言，文言就算是古代也仅限于士大夫，小老百姓不懂，所以要看古代汉族的白话，这个和现代娘娘腔的普通话也是不同的，相信学习了之后对古汉语是非常有好处的。要想恢复汉族的灵魂，那么必先恢复汉族的语言，在语法上恢复原有的那种生态美，那种简练古雅，从发音上彻底抛弃普通话娘娘腔的发音，改成雄壮的汉唐音，那么这个基础上，汉民族的语言才算是真正的恢复。