blog.creaders.net/laoben 1976年的9月9日， 災難深重的中國人民終於擺脫了最後一個絕對意義上的皇帝-毛澤東， 這在很大程度上要歸功於毛暫時還沒有合適的後裔繼承衣缽。中華民族在這個皇帝的糟糕治下， 經歷了歷史上幾乎是最殘酷的折磨和損失， 中國燦爛的文化也被摧殘的奄奄一息。其實， 中國歷史上的確曾經有過很多好的皇帝， 也存在過在他們治理下真正的幸福盛世。 所謂盛唐大約是指的兩個時期， 其一是唐太宗李世民的貞觀之治， 其二唐玄宗李隆基的開元盛世。 在貞觀年間， 國家剛剛從連年的戰亂後開始恢復， 盛世更多指的是這個時期非常突出的政治清明，在經濟和國力上還是在上升階段。 這一點從當時唐朝向土蕃的妥協可見一斑（文成公主和親）。 到了李隆基的開元年間， 國力才真正達到了極盛。唐玄宗李隆基是個集明昏於一身的君主，早年間先後除掉韋皇后和太平公主， 一手創建了開元盛世。 晚年間釀成安史之亂，使唐朝迅速走向衰落， 則是另話另說。太宗和玄宗， 都能寫不錯的詩。 宮體詩是一種主要以宮廷生活和男女私情為題材的詩歌， 風格華麗靡弱。 太宗曾經寫過一首宮體詩， 要當時的大臣虞世南奉和， 這是很大的面子。 但虞世南卻不買賬，還說了一通大道理： “聖作誠工， 然體非雅正。上之所好， 下必有甚者。 臣恐此詩一傳， 天下風靡， 不敢奉詔。”意思是說， 大家都去弄這些唧唧歪歪的玩意兒， 天下國家就沒個好了。唐太宗趕快給自己找了個台階，說我就是試試你罷了， 還為了這番規勸重重有賞。 多年以後，太宗做了一首嘆天下興亡的詩， 又想起虞世南來了。 可是虞當時已經死了， 太宗就叫人在虞世南的靈座前把詩稿焚化了。這樣的君，臣， 都知道他們該忙什麼。 唐朝皇帝是認了道教始祖李耳做祖宗的。玄宗皇帝又常寫個詩什麼的。於是取巧的文人官僚大約就不少。 在開元年間， 有河南的參軍鄭銑(軍區司令)和朱陽烝（朱陽縣的副縣長）郭仙舟獻詩。 很明白的皇上說， 看文理的話， 他們都是崇尚道法，不解決現時問題， 應該從其所好。 於是這兩人都被罷了官， 打發出家做道士。 這兩個極力想與中央保持一致的優秀幹部，運氣實在不好。 文載， 溫家寶詩作《仰望星空》成為電影《踏界》主題曲。 上之所好， 下必有甚者。 詩， 只是其中幾萬分之一。 於是中國就有了畝產萬斤糧和餓莩遍野，有了黨媽媽奶水餵養大的走私犯姘頭， 有了講和諧的孔子，有了嫦娥奔月和歐陽坑， 有了鴨蛋歌劇院，有了“做鬼也幸福”的地震災民，有了動輒液體橫流的余秋雨輩的文人， 有了過把癮就死的盛世奧運。 歷史總是在重複過去的故事。 獨立思維成為奢侈的年代總能讓人毛骨悚然。