ABC、CBA与CBC

先解A、B、C：
A：America、Australia、Austria...，即诸如美国、澳大利亚、奥地利等英
文A字头的国家，这，是一般人都知道的解。吉安以此文增加一解，可将A之
解延伸到中国以外的所有外国。英文里也还真有这麽个A字头的单词－Abroad
，这，是一般人并不都知道的解。
B：Born, 出生。
C：China、Chinese，中国、中国人。

把上述解释分别代入ABC、CBA、CBC，就可以得出本文要议论的题目了：
ABC：外国出生的中国人。
CBA：中国出生的外国人。
CBC：中国出生的中国人。

ABC和CBC，外国出生的中国人和中国出生的中国人，这两项比较明了、清楚、
简单，好解。

CBA，中国出生的美国人、澳大利亚人、奥地利人或外国人，这一项，稍微复
杂一些，起码有二种大情况：
一，中国出生，而后去了外国，国籍变成了外国籍，俗称变成了外国人。这
项大情况里起码含有二个小情况：
一－1，去了外国，变成外国籍，变成外国人，但仍然是一颗中国心，其实还
是中国人。这，从古到今，例子千万。就远讲，身在曹营心在汉。就近讲，
孙中山、周恩来、鲁讯、杨振宁，等等。
一－2，去了外国，变成外国籍，变成“外国人”，没有了中国心，其实完全
成了“外国人”。
二，中国出生，而后并没有去外国，大概总是为了一己之利，却长出了一颗
外国心，变成了外国人。这，从古到今，例子也有一些。就远讲，身在汉营
心在曹。就近讲，李鸿章、汪精卫、李登辉、陈水扁，及其类似这几位，与
这几位颇通款曲的其他一些人物。

前一阵子，见到人民网的强国论坛有人议论身份问题，如果把身份问题当作
是否中国人的唯一条件，对比上述各条，显而易见是既不完全也不正确而是
失之偏颇的了。

下面谈二个吉安感受颇深的例子，可见其中的道理。

例一，

有位朋友，其父一代移民国外，他是第二代，他的儿子，第三代，当然是一
个无可争议的一个ABC了。一家三代都是外国籍，这位第三代出生在外国，
除了黑头发、黄皮肤之外，语言、思维方式，生活习惯、政治观点都很自然
地外国化了，比如他会讲一口地道的英语，会唱许多外国歌，会奏不少外国
乐器，喜欢吃西餐、穿西装等等。所以，这位第三代，以外国人自居，当然
是无可厚非的。但是，当这位第三代长大到略通事理、接触社会和政治之时
，他却遭到了他所在外国的白人的种种歧视，于歧视之中他便生出了种种的
想不通，于种种的想不通中，他总悟出一些作回中国人的道理了。在外国的
白人眼里，黑头发、黄皮肤的就是中国人。白人看黄种人，才不管你是ABC、
CBA还是CBC呢，更不会管你是什么身份咧。

有不少到了国外的朋友，担心自己的孩子以后是否还能记得中国，吉安就举
上面这个例子给他们，他们每每听了，皆都释然。这，是个不用多虑的问题
，这，其实是一个外国白人自然而然地会帮助中国人解决的ABC或CBA问题。

例二，

从电视台上听到一个年青小子唱歌，据介绍，他是个台湾人，旅居美国又回
中国唱歌的，且不管他是ABC、CBA还是CBC，单讲他唱的歌，候德键的那首
“龙的传人”。这首歌词，相信大家都熟悉，吉安也一样熟悉。单讲这歌词
，也没有更多好讲的了。妙就妙在这小子唱完了原词之后，又加了一段新改
的词，其中一句，是为绝妙，值得在此举为一例：“别人的土地上我成长，
长成后我还是龙的传人”！

大家可不要小看了这句词，这句词可是了不得！现在很有些CBC们时兴讲现
代化呀、全球化呀，这里，借用一下来注解这句词，在吉安看，这分明是在
高唱现代化、全球化的“身在曹营心在汉”咧。

不知谁改的这词，吉安借此文特向改词者致以知音的诚谢。当然也还要感谢
候德健，他干过不少糊涂事情，写这首歌，唱这首歌时，是不糊涂的。

从这一例，大家也可明白，仅仅凭一个人的身份，并不能确定他是否是一个
中国人的。

吉安是一贯主张中国人到外国去搞中国人的殖民主义的，也就是多搞一些
ABC和CBA，而且主张把这作为中国的一项国策来搞。有上述的议论和例子，
还有什么好担心的？

就是没有了中国心，在外国人的兰眼珠子里，你还是黑头发，黄皮肤的中国
人咧；你再李鸿章、再汪精卫，也当不了外国人，顶多不过一个汉奸而已。

ABC、CBA、CBC，只要有颗中国心，就都是中国人！

新年伊始，写这一篇，给全球的中国人。

吉安

二00二年元月五日