改革开放得失随想陈湘吉
改革开放二十几年,中国发生了巨大深刻的变化。有些是积极的,有些是消极的;有些是扬弃历史、引向未来的,有些是甚嚣尘上、浮躁一时的;有些是金,有些是沙;有些是可喜的,有些是可忧的。一言以蔽之,有些是老百姓欢迎的,有些是老百姓不欢迎的。 那么今天,当发展的阻碍和制约因素越来越多、越来越大,而消极腐朽的影响越来越深、越来越重的时候,对改革开放的二十年进行总结,对这历史长河中的二十年进行反思就显得特别重要了。 改革开放的巨大成就令世界瞩目,中国城乡发生了翻天覆地的变化,每一个走过来的中国人都来有深切感受,这毫无疑问、无须赘述。但有两点不能不提:一是科技生产力的发展进步(不能割裂新中国历史来看)。中国的科研、制造都有了长足进步,有些带有"质变性",这是华夏五千年文明史上继"洋务运动"之后又一次革命性的飞跃,也是"五四"运动迎接"赛先生"伟大足迹的重要延续,大大强化了中华民族从历史走向未来的链接。这条科技强国之路仍要坚定不移地走下去。二是人的解放。很多人尤其是年轻人往往意识不到或感受不深,但从"三纲五常"和阶级斗争中走过来的中国人及其子孙必须有足够的认识。这种对人的解放和思想解放的实践在许多方面都超越了"五四"时期,并将推动中国历史积极向前。这两点功绩,都是历史性的、根本性的,事关民族存亡的。因此,改革开放应从大局上、从根本上予以肯定。 但是,勿庸诲言,改革开放到了今天,面临着许多敝端、许多问题,这当中有些是改革开放进程中泥沙俱下带来的,有些是随中国历史而来、迟早要暴露的。这些敝端和问题在历史长河中沉淀、滋生,目前已比较严重,阻滞改革开放,影响百行百业,如不及时制止、导引、解决,势必进一步发酵、蔓延,由量变到质变,慢慢动摇我经济基础,打击我国民信心,最终腐蚀我民族精神,危及我国家安全。 那么,当前在社会经济繁荣的表象背后隐藏的诸多问题、危机当中,最主要的又是什么? 人心不稳。 工人心不稳,农民心不稳,军人心不稳。 贫穷的心不稳,怕日子没法过;富贵的心不稳,怕不能善终;中产的心不稳,怕国家动荡。商人心不稳,怕投资收不回;(有些)医生心不稳,怕我不宰人他宰人。贪污受贿的心不稳,谋划着能不能不被抓;偷抢拐骗的心不稳,期待着下次还能再得逞。(有些)作家心不稳,怕作品万一留到后世骂名千古怎么办;(有些)记者心不稳,怕这篇报道真话多了又拿不到钱。恶人贪官心不稳,怕天网恢恢疏而不漏;良民百姓心不稳,怨现在的世道怎么这么乱。 人心不稳,地动山摇。 为什么会出现这种局面呢? 在内政上,假丑恶没有受到有效打击,真善美没有得到大力弘扬。包括在继承文化遗产和更新价值观念上。旧的价值观念打破了,但新的价值观念没有明确建立和教化。许多优秀的文化遗产没有得到继承和发扬,但不少历史垃圾和糟粕却在腐蚀人的灵魂。致使社会上许多人是非不辨、黑白不分,往往邪风压迫正气,小人道长、君子道消,许多人"勿以善小而为之,勿以恶小而不为"。当前党风、民风、文风、学风,处处都有不正之风。我们历史上包括党史上有那么多好的遗产,为什么不从中汲取营养,为什么不拿来端正我们的党风、民风、文风、学风,更新强化我们的价值观念,而非要勉为其难、言必称"新提法"、"新思想"?如果一味为新而新,贪功求名,则极易不能正确对待历史和昨天,排斥那些历史遗产中优秀的、对今天和未来都具有积极指导意义的部分。殊不知,即使果真是"新事物",也不能完全或大部隔绝历史,而应在历史的优秀积淀中共同推进历史。不会站在巨人肩膀上,其人不会高瞻远瞩,其民族国家不能铸就灿烂辉煌。 由此,才会出现反腐败越反越多、防外逃防不胜防的难堪现象。不是反的不对、防的不严,而是"诗外"功夫不够。治国如治水,危难时要抢堵,平安时须疏导。疏导重于抢堵。对人的疏导就是平时用法律、道德教化国民,塑造积极、健康的价值观。一个"抓贼的怕做贼的"的社会,绝不是健全的社会,法律条文再多,乱象也不会止。 在外交上,一味苟且求安,宁为瓦全、不敢玉碎。在大是大非问题上态度暧昧,不敢理直气壮地捍卫国家利益、民族尊严,有时有丧权辱国表现。这种带奴气的外交的后果,其一是打击了民族自尊心,打击了国人自信心,严重伤害了中国人民的感情。既然政府在国际舞台上不能坚持正义,不敢(愿)明辨是非美丑,又怎么能叫老百姓做到?如此这般,亿万民众哪有不心怀怨言、待时而发的?又怎么能同心同德?自古政权都以失民心为第一大患,何况今日?其二是极深地伤害了广大第三世界国家人民的感情,不敢申张正义,不替弱者仗义执言,想当初又何必把你"抬进联大"?我们又在这误党误国的外交下失去了不少盟友和兄弟,战略安全环境更加不利。其三是我国外交的软弱忍让绝没有换来列强屑小的理解同情,反而进一步滋长了它们的嚣张气焰和得陇望蜀的野心。它们的侵略本性永远不会改变,它们的狼子野心永远得不到满足。你软弱它就认为你胆小,你忍让它就认为你可欺。所谓"一日纵敌,数世其殃"。相反,如果它第一次对你猖狂就受到迎头痛击,第二次它就要慎重考虑考虑了。所以,软弱乞求不来和平,反而增加了战争的危险。这一点道理十分简单,历史上也写得明明白白,为什么有人就不明白呢? 什么是韬光养晦?软弱屈辱不是韬光养晦,相反它亵渎了这个优秀的成语,亵渎了中国的传统文化。韬光养晦是要我们不当头、不称霸、不侵略,但不是要我们在受到凌辱时忍气吞声,受到侵犯时委曲求全(其实也没有求到全)。韬光养晦与该出手时就出手根本不矛盾,那种把二者割裂开来的想法在理论上是幼稚的,在实践上是危险的、反动的。 但我们近些年的外交努力不是换来了和平安定的大好国际环境、不是引来了众多外资吗?有一种论调说。非也。和平的国际环境跟我们这几年外交软弱没有直接的、必然的因果关系,近些年来和平发展的国际战略格局(目前正在发生变化)绝不是我国的奴性外交造就的,反言之,如果我们的外交没有那么软弱而是在理性范围内坚强很多的话,也远不至动摇此和平稳定(而是捍卫和平稳定)。 至于引入外资,跟奴性外交就更扯不上边了。试想想,哪一个外商不是冲着利润来的?哪一项投资是"5.8事件"、"4.11事件"引来的?如果光听李鸿章的辩解,光听周佛海的自白,他们声泪俱下,真的象人在江湖、身不由己,其所作所为都是为了江山社稷,你根本想象不出他是汉奸卖国贼。其诡辩极具欺骗性、危险性,切切不可信。 因此说,近些年来我国的外交从总体上是失败的,是不得人心的。必须深刻检讨反思,全面总结经验教训,积极改正。 从目前来讲,"人不犯我、我不犯人,人若犯我、我必犯人"的指导思想至少应保持50年不变。中国不愿意战争,中国不害怕战争。这种理念要积极宣扬给国际社会视听。在此前提下,我们不图侵占别国利益,也决不答应别国侵犯我国利益。不主动当头,不主动挑起事端,但在国际事务中要积极发言、善于发言,该肯定的肯定,该否决的否决,展示我大国风范。 从理论上、实践上痛击日本军国主义,不可因小利而忘大义。因为从军事上讲它对我有威胁,从经济上在本质上是它求我而不是相反,技术上则更不能指望它。同时加强与德国在经济、科技等领域的广泛合作。科学地与以色列交往,以获取技术为主要目的。 应全面加强与俄国关系。中国历史上曾强调"远交近攻"。世易时移,今日必须扬弃这个观点了。那时候远国双方不存在大的利害冲突,更不存在现实的军事威胁。现在情况已不一样。我们仍要坚持广交友,但不以远近论亲疏。同是核大国的邻居有理由加强合作,亲则二利,疏则二害。一旦冲突则大危首先临于二国。(可否互设战略导弹基地?因为并不因此而增加各自威胁却增加安全系数,容再议。) 对美则应以两手对两手。分别对付政府和国会,尤其要注意对付他们唱双簧。宣传十分重要。 总之,我们的外交要以国家利益为根本,延揽长才,在国际舞台长袖善舞,纵横捭阖。敢爱敢恨,有亲有疏。要积极生动地宣扬我们的内外政策,明确告知我们为何亲、为何疏。切不可"我无谋人之心而使人疑之,人有谋我之心而我不防之"。 以上内政、外交两个方面的问题,是导致当前国人向心力松懈、凝聚力下降的主要原因。也是阻碍改革发展的主要因素。必须尽快加以克服改进。当然还有其他方面的因素,包括政改。但不能奢望一日而除万旧,一役而毕其功。尤其是政改,必须循序渐进,不可好大喜功,务期切实可行。