標題: 關於“反清復明”的胡說八道 (317 reads) 時間: 2008-10-31 周五, 上午12:18
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作者:蘆笛 在
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這些胡說八道我早在網上看夠了,實在無聊,乃是小衲最崇拜的李澤厚帶頭髮明的,不值一駁。
1)明史是清朝偽造的,旨在誣衊明朝
這完全是造謠,明史雖然是官修的,但民間照樣有歷史記錄,著名的《國榷》就是談遷寫的,其中含有大量的詆毀滿清的話,還不是照樣傳了下來,滿清對民間社會根本就沒有什麼控制,其文字獄不如中共萬分之一。除了大量的民間正史和野史外流傳下來外,還有根據明朝宮廷留下來的起居注寫的《明實錄》,這些東西根本就不可能是偽作。
2)明朝資本主義發達,被滿清打斷
明朝有什麼鳥的資本主義萌芽?宋朝倒確實有,而且相當發達,商業稅竟然占了國家收入大頭,但被朱元璋無情地掐掉了,他厲行農本主義,禁止商業,禁止人民流動,農業稅成了朝廷的主要收入。如果明朝工商業發達,則崇禎也不會弄到為搜刮餉銀逼反了北方農民。
明朝嚴禁海外貿易,反覆下封海令,為此逼得沿海人民去作海盜。所謂倭寇其實多數是中國人,對此袁偉時先生說得很清楚,就在《帝國落日》中。
3)明朝實行虛君共和
這TMD最不要臉,體現中國人能無恥到何種地步,就連萬曆皇帝罷工30多年,也有本事吹噓為什麼好事!原來,官吏缺員達1/3,因為皇帝不上朝,誰遞補只好靠抽籤決定,乃是“民主”、“共和”?
明朝的政府結構最扯淡。朱元璋怕大權旁落,廢除了歷代實行的丞相制,由他自己兼任行政首腦,還規定子孫後代決不許立宰相,可後世皇帝哪來那幹勁?於是就弄個內閣出來,行使類似現代內閣的職責,可與丞相制完全不同——閣員在名義上只不過是皇帝的秘書,與總理部長完全是兩回事,沒有名副其實的職位和相應的權力,所以,所謂“首相”並不相當於唐宋的宰相。這結果就是太監弄權。
明朝的“民主兩黨制”更是禍國的根源,閹黨和東林黨誰都不是好東西,爭的根本不是政務而是私仇,要麼就是立太子的爛事。大明就是垮在黨爭中的。中國人的黨爭與外國有本質不同,乃是地道的結黨營私,坑害國家。
4)明朝思想文化活躍,滿清萬象肅殺
活躍個鳥。明朝的主旋律乃是程朱理學,也就是儒家走火入魔的末流,最終斷送大明的就是這玩意,對此戴震早就說得清清楚楚了。後世人總拿黃宗羲、顧炎武說事,其實這兩人到底算明朝思想家還是清朝思想家還很難說——你能說陳獨秀是清代思想家麼?王國維又算哪代的大學者?可以肯定的是,黃、顧受明亡的刺激很大,其主要著作都是反省總結明朝的弊政。如果明朝不是那麼爛,他們也不會有什麼思考靈感。而如果不是他們生活在朝代更替的時代,也不可能有什麼環境能從容思考,並把心得寫下來。
清朝實行文字獄不假,然而比明太祖也只怕是小巫見大巫,而且他們禁止的主要是煽動種族仇恨的宣傳,並不干擾其他問題。因為理學害得明朝亡國,清代士大夫痛定思痛,幡然醒悟,改治漢學,以乾嘉之學為代表,在考據、音韻、文字學等方面作出了扎紮實實的成果,堪稱中國唯一能稱為學術的東西,也是傳統“學問”中唯一近似實證主義的學術成就。
清代出的思想家也絕非明代可及,只是後人沒有充分認識,戴震就很了不起,魏源也如此。
5)明朝對外開放,清朝閉關鎖國
這也是胡說八道,滿清不過是繼承明朝的作法罷了。明朝不但多次封海,而且在萬曆五十五年首開教案,迫害外國傳教士,嚴禁民間與洋人來往。據利瑪竇的記錄,誰若膽敢教授外國人中文就要殺頭。滿清繼承了這一作法,實行嚴格的種族隔離,直到鴉片戰爭。其實宋朝前的中國根本沒有這套夜郎自大、自命世界中心的愚蠢傳統,這一套是朱元璋從蒙古人那兒學來的,滿清又繼承了這背時傳統。光責備滿清,看不到他們的師父,我覺得不是尊重歷史的態度。
網上有人還貼出了明朝出版的耶穌會教士畫的世界地圖,證明明代人的世界知識發達,真TMD 無聊。耶穌會教士拼命想打開中國人的眼界不假,出版那地圖就是他們的努力之一(利瑪竇還與徐光啟合譯了《幾何原本》),可他們根本也就沒在士大夫中造成什麼影響,耶穌會教士還遭了欽天監那些冬烘學者的誣告,說他們要謀反。
明朝唯一開放的就是為了蕩平內亂,向葡萄人買大炮並試圖仿製,這倒不能否認。後來滿清仿製大炮也很成功。但他們入關後,因為天下承平日久,那些技術就徹底忘光了,以致在鴉片戰爭時使用的大炮還不如晚明使用的。明朝可以稱道的就是這一點。但這又怎麼樣?晚清後來購買的洋武器也並不比鬼子的差到哪兒去。那又說明了什麼?北洋水師就擺在那裡。
總而言之,刻下掀起的這股歪風,只證明了一件事,中國人個個是瑞大叔,不飄進那個風月寶鑑去與鳳姐雲雨一番就活不下去,反過來看骷髏的勇氣是絕對不會有的。刻下“尊王攘夷”的濁浪滔天,只說明中國人死也無法接受漢人建立的明朝乃是中國歷史上最爛的皇朝(不包括今日),而少數民族建立的清朝乃是中國歷史上最生機勃勃大有為的皇朝。光是15萬八旗兵征服3億人口的中國,就是漢族永遠也洗不去的恥辱。
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標題: 問題就在這裡啊。宰相制是百官向宰相負責,宰相向皇帝負責,而首相與百官在權責上沒有本質差別, (36 reads) 時間: 2008-10-31 周五, 下午3:13
在理論上不過是皇帝的秘書,在實際中不過是皇帝的親信,並沒有號令百官的名分。所以宰相擅權和首相擅權不同。前者如曹操直接就撇開皇帝下命令,而首相擅權只能去勾結宦官,因為一切命令都必須以上諭方式發出,沒有皇帝畫圈,行政就得癱瘓,所以首相弄權除了勾結上秉筆太監外別無辦法。
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標題: NND,無恥之尤!張璁,王錫爵是“非君”思想代表人物?非什麼鳥君?! (43 reads) 時間: 2008-10-31 周五, 下午3:34
倆人都是拍皇帝馬屁高手,而且路子非常相似,都是摸透皇帝心思下藥。
如果我記得不錯,張是嘉靖時代的首輔,他爬上那高位是怎麼弄的?武宗胡鬧,早死無後,於是就將嘉靖過繼過來(本來他只是藩王),嘉靖想封他生父為皇考(也就是死了的皇帝),但這於禮法不和,招來忠臣苦諫。嘉靖雖是皇帝,但畢竟無法正面與孔教相抗。這張某人看中機會,便上了一表,論證嘉靖的作法怎麼怎麼合乎禮教,還指責反對的忠臣是為了討好權臣辜負君王,就此深邀聖寵,從此平步青雲。
王某人到是一直以忠貞耿直出名,他是萬曆的首輔,當時壓倒一切的“國家大事”就是什麼鳥“國本”問題,群臣為了立太子的事爭到死去活來。萬曆的長子是他和宮人生的,他很不喜歡,但按祖訓應該立為太子,忠臣們為這事糾纏了他幾十年。王某看出皇帝心事,又鑑於群臣反對,便提議先把長子和其他兩個兒子同時封為王,這樣實際上是給皇帝出了個緩兵之計,萬曆很高興,因為這可以先搪塞了群臣的要求,以後若皇后生出兒子來,就不用封長子作太子了。
這就是非君?當然,按孔教規矩,這應該算是“逢君之惡”,然而如果這算成是民主先驅,則古往今來這種違背孔教討好君王的權臣多如過江之鯽,用不着等到明朝,人易牙連自己的兒子都烹了侍候齊桓公,這豈不是更是非君的祖宗?
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清朝地圖引自:
http://zh.wikipedia.org/wiki/File:Qing.jpg
明朝地圖引自:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%8E%E6%9C%9D