在網上，經常看到有反共人士持如下觀點:中國大陸正處於中共的反動腐敗殘暴統治，人民缺少自由。因此，身為大陸人 民，就必須挺身反抗中共的反動腐敗殘暴統治，勇敢起來鬥爭，不自由，毋寧死。 而包括我在內的大多數不打算反對中共反動腐敗殘暴統治的大陸人，道德上應當受 到遣責，良心應當受到遣責，應當為自己安於不自由，安於當奴隸而感到羞愧。

本貼子打算說明這樣的觀點不成立。假如中國目前正處於戰亂之中，比如受到 外族侵略，比如日本或者美國正在中國大地上到處殺人，那麼身為一個中國人除了 反抗別無其它選擇，這時候宣傳不自由，毋寧死，我非常贊同。 假如中國目前正的有一個象希特勒一樣的暴君在統治着人民，許多反抗政府的 和根本不打算反抗政府的人都被殺被抓，街上到處都是特務，在任何公共場所都貼 着"莫談國事"的條子，監獄人滿為患，關的全是無辜的老百姓。這時候宣傳自由的 美好，鼓勵人民起來戰鬥，我非常贊同。假如中國目前真的是奴隸社會，象我一樣 的中國大陸老百姓每天都有幾個共產黨員拿着皮鞭跟在我後面讓我做這做那，比如 頂着烈日在做苦役，稍微慢一點皮鞭子就猛烈落下，身上舊傷未好新傷又添，

這時 號召人民反抗暴政，我非常贊同。可事實上中國社會並不是這樣，中國社會現在明 明是一個太平盛世，這時候要宣傳什麼反抗，什麼爭取自由，就是一個不正常的人， 一個吃錯了藥的人，一個大腦神經不正常的人。我現在在深圳工作，每月的工資為 人民幣2500元，有貼子把我描述成好象我是貴族一樣，這使我覺得國外的人太不了 解中國現在的行情了。實際上就我和我周圍的同樣條件的其它人相比，我這個收入 只能表示我是一個不怎麼成功的人，是一個非常普通的收入，連的士司機每月掙得 都比我多。

我的經歷比較豐富，在文革中當過兵，退伍又當工人，後來考上大學， 後來又工作，我當兵時的戰友，大部分就是農村人，我的大量的親戚都在鄉下農村 謀生，我當年的工友，我上大學後的同學，其中有許多人還出了國，在美國謀生。 所有這些人我都同他們保持着聯繫，大家現在都安居樂業，有自己的工作或者產業， 每天上班下班，勤勞工作，假日想上哪兒玩就上哪兒玩，沒有一個人被莫名其妙地 關進監獄。 大陸現在並不處於動亂之中，而是處於和平發展之中，這一點希望反共人士一 定要弄清楚。證據很明白，世界上任何地區現在是否動亂，就看旅行社敢不敢做到 那個地區旅遊的生意，如果敢做，說明那個地區處於和平之中。

比如現在有人去印 尼的動亂城市或者南斯拉夫去旅行嗎?而現在的中國去任何地區的旅遊都是開通的。 遊客們到任何地方旅遊看到的人民都是安居樂業，正正常常過日子的，是一片繁榮 景象。中共並不是一個閉合系統，在中國並不存在一個叫做"中國共產黨"的種族。 如果中共是這樣一個種族，是其它人無法加入的只能他的成員世襲的一個種族，如 果中共的最高領導人也是世襲的，只能由高乾子女接任，那麼我們大家來反抗中共 獨裁統治好了。可中共明明是一個開放系統，任何公民打算從政只要經過努力都可 以加入中國共產黨，而且事實也說明任何一個普通公民，象朱熔基那樣從小就是孤 兒寡母什麼背景也沒有的人，象李瑞環那樣木匠出身的人，都有機會成為國家領導 人，成為總理，在這種情況下談什麼"中共一黨私利"就是很可笑的事情。

我這輩子是不想搞政治的，是打算用我的本事平平安安地過一輩子，所以我也 不打算加入中共，也不相信共產主義。在中國，信仰是自由的，我認識的信仰佛教 的和信仰基督教的朋友不少，但是他們也都不打算反對中國的現行社會制度。可我 認識的親戚朋友中有一些人是想搞政治的，而且努力加入了中國共產黨。這些人中 我這輩份的人少，而我的下一輩份的人反而比較多，比如我的侄子，外甥，等等。 而通常在我的下輩份的親戚中，能夠入黨的孩子通常都是很有出息的，學習努力， 工作積極，也講道德，關心他人的人。

而沒入黨的那些孩子反而有不求上進，吊兒 浪蕩，整天沉溺於遊戲之中，讓人一提搖頭嘆氣的那種。 中共在挑選它的黨員時並不是專門到監獄裡去挑那些善於殺人，搶劫，強姦的 犯罪分子，而是到大學和社會上去挑品行良好的人入黨。這一點與兩黨制不同，兩 黨制中的黨是烏合之眾，人越多越好，因為人越多選票越多。中共幹部的中堅現在 都是一些三十歲，四十歲到五十歲的人，這些人根本就不可能為當年的錯誤負什麼 責任。我不是中共幹部，我今年四十四歲，文革開始時正上小學四年級。而我的同 學朋友們現在已經有爬得非常高的了，現在中國的大部分市長也就是我這個歲數左 右的人。向這樣一些人指責什麼反右，大躍進文革是非常可笑的。 許多反共人士認為我們這些在大陸的人沒有自由，只有他們這些在國外的人有 自由。

可是當我提出國內外諸位網友介紹一下自己在所處的社會都有哪些自由，大 家比較一下時，卻又沒有哪個說出具體多了能做什麼。其實這些反共人士的邏輯是 這樣: 只有參加到他們的反共行列中，就叫有自由，如果不參加到他們的反共行列 中，就叫沒自由，就叫奴才，就叫奴隸，就應當受到良心的遣責。即使我們大陸人 能批評國家領導人，只要批評得不合他們的意，比如大陸人批評現在的國家領導人 批評得最多的是"心太軟"，那就還是奴才或者奴隸，就不是在說心裡話，或者昧了 良心說話。只有象他們一樣企圖推翻中國的現行政治制度，不惜要求美國制裁中國， 不惜製造人體器官假案，不惜幫着美國造謠中共間諜案，而對美國的現行制度頂禮 膜拜，對美國政府的現行政策不敢說一句不滿的話，這就叫做道德高尚，就叫做活 得真正象個人，就以為自己成了真正自由的人，就不是昧了良心說話。

我覺得這些 人還不如在美國生活多年的許多美國學者，而且我主要還說的是反共學者，這些學 者在批判美國現行制度的各種弊病時毫不手軟，而不象這些反共人士那樣從來不敢 對美國的現行制度吭半點聲，我認為這樣才叫觀點的奴才呢! 身處自由的國家大腦 的思維卻一點也不自由，就禁錮在那幾個什麼"民主自由人權"的陳詞爛調當中完全 不敢重新審視自己的思想，成了思想的奴隸。 中國社會遠不是一點缺點都沒有，正相反，是毛病非常多，多到舉目皆是的地 步，但許多毛病和政治制度沒有多少關係。比如深南大道上剛修好了漂亮的馬路， 只一個多月上面就滿是口香糖的痕跡。再比如盜版行為猖獗，政府反覆打擊，不斷 破獲大的盜版集團施以重刑，可是盜版者依然前撲後繼。比如雖然出動大量警力但 山民們亂砍亂伐屢禁不止。比如計劃生育在農村推行受阻，許多農民大量超生又要 希望工程援助。所有這些都有待改進。

中國政治也不是非常廉潔，而是腐敗現象還非常嚴重。但世界上不也一樣? 奧 委會大量委員受賄，歐盟委員會因為大量的腐敗而被迫集體辭職。而現在中國政府 正在大力想辦法制止腐敗，這幾天一直由中央電視台一套節目現場直播四川某個橋 的倒塌事件的法院公開審理。而美國現在都做不到用電視現場直播法院的審判過程。 這樣的直播，如果我是被起訴的領導人，如果我的上級或者同級有類似的事情，我 一定當着全世界的面把他們的貓兒膩都抖出來，臨死也要拉個墊背的嘛，因為作為 被告我已經是最後一次有機會通過中央電視台向全中國全世界直接說話，不說白不 說。單這件事情就說明了中國政府反對腐敗的決心。

而且，世界上明明有香港這樣的當年完全沒有組黨自由卻通過廉政公署有效抑 制腐敗的事例，已經強有力地說明了沒有反對黨一樣可以抑制腐敗的成功例子，可 反共人士好象瞎了眼一樣就是看不到。

江澤民政權自97年運行以來總共只判了兩個人，徐文立和王有才，十三個億人 中只有兩個人關進監獄，你把這叫做暴政，人類歷史上哪有這樣的暴政，請給我舉 出這樣的史料，說是中國或者世界上的歷史上有某個國家統治者只關了兩個人卻被 公認為是暴政時代? 我在亦凡論壇用真名實姓胡說了那麼久，江澤民也罵了，朱隆 基也罵了，怎麼沒有見到中共官員的影子? 大概反共人士也覺得很困惑，所以就一 個勁地編故事，什麼數學是國特羅，什麼上了中央黨校羅，因為他們不靠編故事 就圓不了謊，他們要是不自己騙自己就活不下去。

我認為，做人就要做一個正常的 人，小時候就好好學習，長大了找個工作謀生，看準了機會搞一些投資，遇上了心 愛的人則結婚生子，工作時就認真工作，休閒時干一些自己喜歡做的事情，如果現 在的工作不好就想法跳糟換個工作，如果國內呆得不順心就出國去留學或者謀生， 如果討厭這個城市就換個城市生活。 如果受到法律侵害就去法院起訴，或者打110 報警。

總之，好好地做人，好好地過日子，珍惜這來之不易的太平日子，這就是我向 大家提的建議。