| 王兵: 伊朗为何不得安宁? |
| 送交者: 王兵 2009年12月27日19:51:27 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
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伊朗动乱,主因有二:
第一,宗教干政,国无宁日。 宗教自由当然是可以的,但是宗教必须受到限制,不能尾大不掉,特别是不能干涉政治与世俗。 伊朗之国乱如此,及其与伊拉克的战争,与美国的矛盾,不能不说其伊斯兰教什叶派穆斯林要负很大的责任。 这次严重骚乱,也与12月27日是个宗教节日有很大关系。什叶派为了纪念这个阿舒拉节要控制治安,不许反对派上街游行。而反对派偏偏要这天出来游行。总之就是互相作对,能不出乱子么? 再一次感到中共把什么FL功,什么藏传喇嘛教等这些有干涉政治与世俗倾向的宗教组织死死地控制住,并且严格限制私人教会,不许国际宗教势力渗透,绝对是正确的。 第二,国情不同,普选有害。 有些人很好笑地还在装民主斗士指责独裁。请注意了,按西方普选标准来衡量,伊朗现在可是民主国家哦,无法再去指责什么专制独裁引起人民反抗喽。 但是,事实再一次说明,在国情不适合的情况下,盲目采用水土不服的多党普选制度,不仅起不了什么好作用,反而对国家有害,使社会动乱,人民遭殃。 多党普选在美国加拿大好用,是因为这些国家内部的政治力量在大的原则上都有一致的政治观点,对国家有相同的效忠与认同,如此即使是不同的政党,也没有大的区别,只是在具体的国家管理政策上可能有分歧与看法,而且长期形成了尊重选举结果的政治合作方式与社会风气,因此选举一结束,各方阵营迅速融合,社会能够继续正常运作。国外势力也很难插手。 但是在伊朗,就不行了。今年六月结束的选举,到现在败选者还在组织大规模抗议,而且很明显受到美国等国家的支持。这次为什么闹大了,据说是败选方的侄子在街上被警察打死了。当然,当选方也很有可能是作弊了的。总之是乱成了一锅粥。 这种互为死敌的两方为争夺国家政权而进行选举,绝不是国家的福音,而是国家的祸害,是动乱之源。特别是当有外国势力插手时,就更是如此。 民主自由的字眼说上去很牛皮闪闪亮,但是现实中如何去做才是国家与人民之福,却很难讲。 从这个角度去看,抓刘晓波一个,换来中国社会的安宁,也许是不得已而为之,但却是正确的决定。 |
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