继早前白宫首席记者托马斯（Helen Thomas）因同情巴人、出言得罪犹太人，结果被迫退休后，美国CNN中东事务高级编辑纳斯尔（Octavia Nasr），又因在博客Twitter上表示对「真主党精神领袖」之死感到难过，还表示尊敬他，遭CNN以其「言论令公信力受损」为由而将她解僱。

可以认为，他们二位的遭遇，乃是“因言（论）获罪”的典型。如果发生在美国以外的国家里，根本就是一件稀松平常到完全不值得一提的事。因为在那些国家中，“言论”都要被公开的法律或内部的规则、条例所规范、限制，而早已没有自由了。

但是，在那个因为连宣传色情、有淫秽教唆犯嫌疑的“花花公子”杂志，都被宪法列为应该受到保护的“言论自由”范围的著名案例，而享誉世界，并让自己国民感到无比优越、自豪的美利坚合众国。作为其“喉舌”的CNN，今天居然要以「她（纳斯尔）的言论令（CNN）公信力受损」为由，将她解雇。那么根据同样的逻辑推理，CNN在美国入侵伊拉克战争以及中国的西藏动乱事件中所扮演的、不光彩的造谣者角色，早已经使自己的公信力荡然无存。照此推理，号称代表“公平和正义”的美国法院，岂不也应该以“（CNN的）言论使美国公信力受损”而责令其“关门或停业整顿”了！

其实，这是错误社会理论误导下形成的一切假民主社会，迟早都要发作的典型“先天性遗传基因缺陷”症状，东西方都一样，没有例外。只不过因为加工文化的差异，表象上呈现出截然不同的两个极端：一个是不许说对社会或自己统治不利的问题（类似古代思想家韩愈提供的中策“禁其言”）。其优点是可以避免许多节外生枝的麻烦，更可以通过选择性舆论导向，来形成“举国体制”，集中国力去办成其它国家办不到的大事；另一个则是对”禁其言“的反其道而行之。利用“兽文化”的加工使每个个体平均都不那么聪明的特点，鼓励社会人“想说什么说什么”，因势利导地，将民众的兴趣或注意力目光，吸引到对自私、贪婪或金钱等物质的追求，或宗教崇拜，和性、丑闻、绯闻以及偷窥等，迎合天性的行为方面来，放任他们去想入非非甚至胡说八道。其优点是在可以发挥物质创造力的同时，也分散了对政府产生疑问或异议的压力；但是这两种对立的极端，理论上都不可能建构真正的民主社会。因为它们都不能达到真正言论自由“鱼与熊掌兼得”的最高境界，充其量只能像那个神话故事“西游记”中，模仿孙悟空的“六耳猕猴”一样，变出形形色色假冒伪劣的山寨版“民主社会”，来忽悠唐僧般愚痴、“见（民主）庙就拜”的“大众皇帝”，至今还在为争那个“假牙”般的“民主”而“窝里斗”不止（台湾就是典型），最后必将成为讽刺当代人类良知的一大笑柄！

按照《新理论》的观点，民主是一个人类自走出动物丛林，进入自己人造的“非自然生态环境系统（社会）”后，就像空气般客观存在、而且从来没有失去过的事实。因为人类历史上的每一个时代，一定都刻有代表当时大多数人价值观认同的烙印。所以由于多数人的惯性，历史总是呈现出从量变到质变的“渐变”的特征，任何急于求成的主观人为“突变（即所谓革命或起义）”的结果（如欧洲的斯巴达克斯奴隶造反或巴黎公社起义，以及中国古代的商鞅和王安石变法、光绪皇帝的百日维新、还有毛泽东的文化大革命之类），都只能以失败告终，其道理就是因为没有得到大多数社会主人“心服口服”的逐渐认可，而引起反弹。

所以建立在解压缩中国文化的基础上的科学《新理论》，在总结归纳古今中外人类历史的经验教训后，受到科学仿生学的启发，得出一个经得起古往今来一切历史考验的结论。那就是建构一个真正的民主社会，必须同时具备两个不可或缺的要素：1，有杰出领袖像“大脑”般的独裁；2，全体社会主人，有像人体组织、器官般，向大脑中枢反应真实情况或感受的，绝对（但有定义域限制）的“言论自由”；这两者之间存在着一种相互制约而又相辅相成的互动关系，缺一不可。任何向一个方面的倾斜或偏废，最终都只能形成或独裁专制、或无政府主义的假“民主社会”。人类未来的历史（如果还有未来的话）必将证明，《新理论》通过解压缩中国文化归纳出来的这两个原则要素，不仅可以放之四海而皆准地，拿来作为检验、判断真假“民主社会”的绝对标准，更可以用来诊断出任何一个假“民主社会”中，“假”的症结之所在。可以说，以这样的标准去评说古今中外、上下五千年社会的“民主史”，应该是不会有太大误差的。这不，现在被推崇为“最自由”的美国，代表包括犹太人在内的、少数精英集团利益的统治集团、作为喉舌的CNN，就像当年要强行禁止宣传法西斯主义和共产主义的道理一样，一旦发现不利于自己统治稳定性的“言论”（如上面纳斯尔发表的），就毫不客气地露出狰狞面目，断然将她解雇了。殊不知理论上，法西斯主义和共产主义，以及反犹太人主义等，充斥于世界各地的一切狭隘民族主义或种族优越论，充其量只不过是一种有普遍代表性意义的错误思潮或言论罢了。只要不付诸于给社会造成直接危害的违法行动，就不应该对其进行压制或打击，最多只能公开对其进行针对性批判或驳斥。而CNN现在这样的做法，恰恰等于自己撕破了那张的确具有川剧“变脸”水平的言论自由假面具，露出了实际在钳制言论的真面目。

这正是《新理论》不承认包括美国在内的当前任何国家是真“民主国家”的必要和充分的理由。因为它们根本都没有绝对（但有定义域限制）的“言论自由”。而他们留在早就以《新理论》为背景或靠山，而自喻为“试金石”的笔者，有意主动蹭上去的痕迹，就是抹不掉的证据。

笔者在旅美期间，为了实践和检验正在尝试科学解压缩中国文化的基础上，逐步形成的《新理论》，曾经在纽约当地的三大中文报纸（亲台的世界日报、亲大陆的侨报和后来想走中间路线的明报），先后公开发表过一百余篇文章。以《新理论》提供的立场、观点和方法，对美国当地、台湾和大陆以及香港社会所发生的、有代表性现象或事件，作出客观而不带倾向性、绝对可以“立此存照”的独立评论，期望接受来自任何方面的批评、质疑或挑战，以便客观评价这种理论具备的“实战能力”。开始时“发表率”极高，几乎篇篇照登。后来却因为“立场不稳（不愿或不能投靠任何一方，去“拉偏架”或说违心话）”，最后成了“爷爷不疼，姥姥也不爱”的弃儿。这种遭遇一直延续到网络论坛时代，开始，当地先后有两个比较著名的中文网站（多维新闻网和博讯新闻网），都先后主动（注意：是主动而不是应笔者的要求）为笔者建立了专门的“潘一丁文集”栏目，招徕来了一定数量的读者点击率。可惜最后也基于自己同样不愿妥协的原因，得罪了他们或他们的“后台老板”，还是成了他们的“拒绝往来户”（注：不过笔者还是要感谢博讯新闻网一直表现出的“有容乃大”风度。起码迄今为止，虽然彻底封杀了笔者投去的所有稿件，但还没有关闭由笔者自行管理的“潘一丁文集”）。不过这样真实可考的遭遇，却为《新理论》对现有错误社会理论发起的批判和攻击，积累了火力强大而充足的“弹药（事实证据）”，让它深刻认识到『在所有假“民主社会”中，“言论自由”其实已经异化，沦为“代表少数精英集团利益的统治集团”豢养的“打手”，或制造舆论导向的工具而已，完全失去了建构或维护真正民主社会的功能』。如果在以前，这种认识还可能被只知一味埋怨大陆没有言论自由，却迷信西方言论自由的人士嗤之以鼻的话，现在就只能哑口无言了。因为CNN已经用自己的行动签下了证明“《新理论》对东西方都没有言论自由的判断属实的背书”后，类似的“文字官司”就可以结案了。

这更是笔者回到大陆后，在号称“强国”的论坛里的遭遇。为了继续充当“试金石”的同样目的和动机，笔者在那里所谓的“深水区”上贴时，曾经不厌其烦地，多次公开声明『1，文责绝对自负；2，所有文字都同时上传到海外博讯新闻网以及“天下论坛”』以便留下任何一方都无法抹去的痕迹，和可以随时拿出来加以相互比对、点评的根据。遗憾的是，到目前为止，还是有相当大的一部分被强行“封杀”（很可能本文上传的结果也一样）。那里给笔者留下的印象，就是整个一“色厉内荏、名不副实”的“懦国”形象（注意：笔者对此结论同样负“造谣或诬蔑”的刑责，欢迎版主或天天嚷嚷打打杀杀的强国网友，公开举证辩论或讨伐、批判）。

但是，笔者至今还坚持认为『由中国文化加工出来的中国人和中国社会，是最有条件率先实行真正言论自由，从而建成真正民主的国家或社会的民族』因为这是一件纯精神领域里的事。必须靠人而不是高等动物的思维才能做到。而唯一需要克服或改变的，就是说服中国人主动放弃自己和全人类在进步过程中，受到天性干扰，而在动物世界生活中，不幸养成“以力服人（比如在国家或民族之间发动肉体战争来解决矛盾或冲突）”的信念和“指鹿为马（比如把假民主说成真民主，把鸟啼蛙鸣般想说什么说什么，说成是言论自由）”的、几乎已经积重难返的习惯，重新树立起有别于高等动物、突显人性特征的“精神战争”和“以理服人”新风。扬长避短、出奇制胜地，利用自己文化的优势（而不是军事高科技中的相对劣势）脱颖而出，率先建立起示范的真民主社会，从根本上彻底突破和摆脱被高等动物包围攻击、四面楚歌的、现实而被动的困境，反过来主动带领全人类，一起去争取真正文明的地球村般“天下大同”的全赢！

这在逻辑或理论上，是绝对办得到的，否则岂不是证明中国文化并不优秀、更不先进，那些成天嚷嚷文化“博大精深”的人，只不过是在“痴人说梦或胡说八道”。那大多数中国人愿意承认并接受这个结论吗？

至少《新理论》是绝对不承认也不接受这种无理叫嚣的。因为它早已经从人类正在走向末日终点的过程中，看到“否极泰来”的一线曙光--靠中国文化来解决世界危机的希望之所在。从而决心尽一切努力，争取让《新理论》尽快成为足以形成燎原之势的“星星之火”。愿中华民族在自己和全人类都“到了最危险的时候”之际，一起来支持《新理论》的努力和尝试，共襄盛举。要像宗教传说中“带领以色列人出埃及”的摩西一样，悬崖勒马地，带领全人类，走出被错误社会理论误导、从而避免继续走向万劫不复的深渊！