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施化: 不被人理解的劉曉波
送交者: 施化 2010年10月13日09:33:01 於 [天下論壇] 發送悄悄話


劉曉波先生已經開始了長達十年(如果拘押期可以抵刑期)的牢獄生涯。他是一個被中國各個政治派別都視為叛徒的角色。 他的坐牢,儘管有人覺得過份,但沒有人覺得不配。他是中共的叛徒,辜負了黨和人民的多年教育;他是民運的叛徒,竟然對死敵中共說“我沒有敵人”;他是民族 的叛徒,“殖民三百年”的怪論被族人牢牢記住。雖然幾乎所有的西方國家政府,都對劉曉波被判重刑表示遺憾,但我想這主要由於不同的人權標準。一個政治異見 分子,為什麼被當作頭號敵人銬以重鐐,劉曉波究竟在哪裡威脅了中國政府的安全,他們也不理解。對劉曉波,這個世界上能夠理解他的人如果不是個位也就是十位 數。

被視為三重叛徒的劉曉波,到底做了什麼萬惡不赦的事情呢?現在就來看一下。

第一是說了“我沒有敵人”。劉曉波在一審判決後的《陳述》中寫道:“我堅守着二十年前我在《六。二絕食宣言》中所表 達的信念——我沒有敵人,也沒有仇恨”,“判決過我的法官,都不是我的敵人”,“以最大的善意對待政權的敵意,以愛化解恨”,希望“淡化敵人意識”,“恢 復人與人之間的互愛。”

有人問,那個對中國人民犯下了滔天罪行、目前正在對劉曉波施暴的政權是不是敵人?不錯,如果把中國人追求自由的本能 視為政治鬥爭,那麼敵人必不可少,不然你去團結誰,鬥爭誰?毛澤東一句話道破天機:“誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,這個問題是革命的首要問題。”如果 說海外民運的思維體系仍舊在毛的體系內蜷縮,劉曉波則是第一個試圖打破這個體系的人。

從國共對立開始,中國人在意識形態里的爭鬥,已近一個世紀。有起碼觀察力的人都應該承認,這種爭鬥的結果是自我製造 人間地獄。究竟國共兩黨誰在意識形態上更正確更先進?天曉得!中共反對國民黨獨裁政府,自己卻造出一個更獨裁的政府。為什麼,只因為偶然出了一個大獨裁者 嗎?而且,除了多重複一次以獨裁政府為敵的革命以外,就沒有別的路可走了嗎?我認為,劉曉波嘗試以一夫之力,跳出歷史怪圈,很可能是正確的。

獨裁只是一種基本認知或者理念,儘管獨裁統治下充滿罪惡。出現獨裁者和獨裁政府,只因為最高權力自認為站在歷史正確 的一方。這隻有一念之差,不存在敵人的概念,無關於罪惡。獨裁者之所以獨裁,不是因為這個人腦子生得特別,不同常人,所以要把他的腦袋割掉。相反,他的腦 袋生得和革命者一模一樣,都有功利心和貪婪心。革除獨裁的過程,絕不是一個割韭菜的過程,而是要幫助人跳出一念之差,不僅僅一個或幾個人,而要一代或幾代 人。劉曉波的“我沒有敵人”,正可以給人猛醒。可惜無人理解他,人人都被階級鬥爭思維浸透了,無力自拔。

同樣,劉曉波對中共監獄的“美化”也是這個道理。曹長青先生說,劉對中共監獄“進步”的讚美,鮮見任何人出來辯護。我現在就來辯護。

中共監獄的無人性、非人道是眾所周知的,但很可能對劉曉波有所特別。我沒有和劉同在一個牢房裡呆過,只假設他沒有說 謊。國家機器對政治犯和所有犯人的虐待與否,是一個國家文明與否的標誌之一。監獄永遠會有,不可能被革命取消。暴力革命下的監獄,不見得比獨裁下的監獄更 人道。作為一個有國際影響力的政治犯,如果想要推動監獄系統的文明變革,如實地說出某些小範圍內的進步,作用是正面而不是負面的。曼德拉曾宴請過管理他的 牢頭。劉曉波的“美化”監獄,可能正在發生作用,程度不同地減輕千萬個中國政治犯的牢獄之苦。這一點,海外民運不會也不願去想,他們也許希望殘暴的中國監 獄製造更多的民運火種。

第二是說了“殖民三百年”。劉曉波說這話時我不在場,不知道前後背景上下文。知道的人也不一定敢說真話犯眾怒。抽空語境,單獨提出一句話來發揮,任何一句話都可以被入罪。

中國的被殖民歷史,遠不止三百年。而且,那都是被更野蠻更落後的人統治。僅僅大清就是三百年。大清的皇帝們一直在書 本里銀幕上招搖過市,好像從沒有哪個作者因此獲罪,為什麼劉曉波一句話就要犯眾怒?我理解,他說的殖民是另一種意義的殖民,即用更現代化的理念來替代固有 的傳統理念。

無論中國殖民史上的哪一種殖民,都強加給中國人同一種觀念,即“新主子高於你”。秦始皇統一中原,本質上是殖民,六 國後裔都成了沒有地位的子民。中共統一大陸,仍不變殖民性質,“共產黨領導一切”,黨員黨官高於被“解放”的平民。你對這種高低懸殊的地位有疑問嗎?牢獄 伺候。相信劉曉波的新殖民說,目的是顛覆老殖民說,不然哪需要三百年。何況在他汗牛充棟的著作中,沒有一個字是歌頌外來獨裁勢力的。不去讀一個人的主要著 作,僅僅憑一句話定性,這是一種多麼落後愚昧荒謬的思維方式。

第三是說了“聯邦制”。現在來看,對劉曉波最理解的,倒不一定是他的妻子、文學知音劉霞,而可能是個別主管意識形態的中共領導。因為,只有感覺到真正威脅,才會像這樣如臨大敵。

劉曉波的“聯邦制”構想,試圖顛覆中國兩千年的“大一統”秦制。秦制象徵着中央集權和萬民俯首,是中共生存的倫理基 礎。儘管現實中激進或溫和的反共力量不少,但不論主張武裝革命或“網絡革命”,對中共都沒有構成實際威脅,因為沒有在根子上觸動他。“你要革命嗎?嘿嘿, 資格嫩了一點。我的革命有兩千萬人頭墊底,你來試試?”如果不流血,他就更不用擔心了。

那麼中共的擔心在哪裡?只有一個:害怕權力流失。從力學架構上講,中共是權力集中和壟斷的產物。只知道打倒,不知道分解權力,不傷他一根毫毛。相反,打倒喊得越響,中共凝結得越牢固。20年的民運史可以作證,他們無意中在幫助中共集中權力。

劉曉波的聯邦制構想打中了七寸。假如有一天中國的民意多數擁護聯邦制,不再擁護中央集權,共產黨將不再成其為共產 黨,現實意義上的中共即刻瓦解。道理是,越集中的權力,越有威力,反之亦然。權力集中依賴於人心支持,換一種說法,大部分人放棄自己的權力,獻給最高權 力,從而產生巨無霸。比如踴交軍糧,送子參戰,顧全大局,犧牲小我。

聯邦制是分散中央集權,分解共產黨一黨專制最有效最穩妥的變革方式。各聯邦的共產黨分部將不得不討好本邦民眾,爭取 實現優越的治理方式,弱化禁錮。因為不這樣人就跑掉,跑不掉也人心渙散,就像東德同西德的微妙關係變化。雖然現在的一統中國也有人跑,但太大了,無關痛 癢。中國具體由哪一種名稱的黨治理,並不重要,重要的是文明治理,而且民眾要具有左右政權的力量。權力大了,這種希望會落空;權力小了,就有可能。可惜中 國人的統一夢做了兩千年,不理解劉曉波。

2010-3-8
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