老文評新聞(136)

在香港的鳳凰衛視中文台的一檔節目中，看到一位著名的評論員，不遺餘力地在為網絡最新出現的一種被稱為“微博（微型博客）”新事務叫好，將其說成是『公民成長的平台，正在悄悄地改變中國的一切，改變人際關係，顛覆信息發布秩序，云云』並興高采烈地聲稱『2010年是中國的“微博元年”』聽得筆者不由得倒吸一口冷氣，開始擔心起中國社會『從此恐怕要“永無寧日”了』！

毫無疑問，筆者的這個判斷結論，一定會引起大多數網民們的反感或反彈，將“群起而攻之”也說不定。不過最大的可能，是“大眾皇帝”因為筆者的確還沒有網絡影響的太多“人氣”而“人微言輕”，將筆者“當個屁”--放了。但是筆者並不以為忤，反而因“和者甚寡”而竊喜。因為從筆者自詡為“試金石”以來的實踐經歷，早已證明哲學家提出的一個在大多數情況下可能是正確的規律，那就是“真理往往掌握住少數人手裡”。而且更重要的是，這個判斷是在科學《新理論》提供的立場、觀點和方法的基礎上得出的，所以絕對經得起事實和時間的檢驗。

筆者特別注意到那位評論員在跟西方同行交流認識時，一起找到了對東西方在網絡應用上的差別，就是『西方人主要利用網絡來進行搜索，而中國人則是通過網絡來舒展他們的情感和權利』並由此得出“網絡將改變世界和中國”的結論。以至於連《新理論》也必須承認這個結論的精闢和說中要害。但是也不得不指出，這些先生們有一個共同的不足之處，就是“缺乏自然科學的基本常識，不能建立起對社會認識時，必要的矢量概念”。所以只知道“網絡將改變世界和中國”，卻不知道“向什麼方向改？是改好還是改壞？”。

不幸的是，根據《新理論》的觀點，認為人類同樣具有地球上一切生物的共性--天性，有着“自由落體運動”般墮落的先天必然。需要靠後天的文化來啟發和教育，才能培養出來的特性--人性，來加以限制和約束（但不能消滅）。否則一旦“被自由”，人就和畜生（動物）沒有區別，人類社會也就和動物世界可以相提並論了。

可惜當前的人類社會正是如此，縱觀這個世界，如果根據物理學“力的合成”原理，在所謂的“文明”平台上，剔除作為標量的“物質文明”後再看，其種種的行為表現，在本質上難道不正是活脫脫一個動物世界嗎？而由於文化加工變得聰明和能力超強的中國人，一旦被慫恿可以有猴子般的自由、可以“隨心所欲”時。那“第一個跑進動物世界”的集體“金牌”，就非他們莫屬了。這難道不正是當前我們社會的真實寫照嗎？

請看八年前發表的老文章：

網路使中國人聰明，卻讓中國社會愚蠢
  
這是一個一眼看去，令人難以接受、甚至憤怒的標題。但是很不幸，這又是千真萬確、不能否認的事實，除非有人將“毛主席的話句句是真理”這個整體對多錯少的說法，用“大眾皇帝（民主）”加以替換後，拿來作為批判筆者的根據，那筆者無話可（敢）說。倒不是真的“無話可說”，而是因為愛因斯坦已經搶在前面替筆者說了，他說“蠢人的多數總是無敵的”。筆者只需要依靠新“人類社會學”理論提供的條件，替他（愛因斯坦）老人家的這句讓人聽起來的確不舒服、足以用毛澤東的“卑賤者最聰明”的高論把他打翻在地的“屁話”，擦乾淨“屁股”就行了。

有一個比喻，說“一個中國人是條龍，聚在一起是條蟲”。雖然帶有明顯的貶意，但卻很準確而形象，一針見血地指出中國人的不團結和後果。而且幾乎已經被包括有點文化的中國人自己在內的世人所接受、公認。但是這卻絕對是一個在“只知其然”層次上，從表面現象得出來的結論，根據新“人類社會學”的認識論觀點，認為在這個認識層次上得出的結論，不是跟真正的本質相反，就是會找到錯誤的解決辦法。事實正是如此，因為中國人自從發現自己”不團結“的毛病以來的一百多年中，已經作過多次不懈的努力，嘗試團結。那幾支膾炙人口、激動人心的“義勇軍進行曲”（後來更成為國歌）、“黃河大合唱”和“團結就是力量”等歌曲，最後卻只不過讓嗓子和精神同時生出麻木的老繭，卻沒有改變不團結的“中國特色”，一切依然故我。

這完全是因為我們只看到這個問題的客觀表現，而不知道形成這種現象的根本原因的緣故。因為我們至今始終不知道中國人根本就不是“龍”，如果把他們從小放到狼（或猴）群中去生活，他們不僅成不了“龍”，反而也會和其他種族的嬰兒一樣地成為狗屁不通的“狼（猴）孩”的。而真正的原因，是優秀而博大精深的中華文化，把一個一個中國人的個體（不是中華民族整體），加工成了“龍”。這些“龍”們，因為自己的文化背景，而具備了極強的學習和適應能力，所以可以在任何有人的地方生存（非洲比中國還窮，可他們個人敢象中國人到全世界各地那樣，自己到中國來“淘金”嗎？），並且總是有相對突出的表現，這種文化其實可以把任何種族的人，加工成“龍”的。

但是，就象計算機一樣，隨着功能升級，需要有相應的操作系統與之配套，否則不僅不能發揮效用，反而可能造成無法運作的問題，弄不好可能還不如原來檔次低一點的計算機性能。中國“龍”也是如此，他需要由以中華文化為基礎開發出來的“操作系統”來控制。否則同樣會“亂套”的。那裡近百年來發生的問題和現象，就是因為想用以“叢林法則”為參考開發出來的操作系統（比如WINDOWS，請注意！這隻代表系統的差別，沒有高下的比較，下同），去控制“龍”的（比如LINUX）操作系統運作的結果。

其實中國社會真正的問題，只是原來的系統過於老舊，不能再適用於控制今天時代環境條件要求下的“龍”而已。所以應該做的是讓自己的系統在原有基礎上升級，而不是“FOMAT（作廢）”後，再去“COPY（摹仿）”在別的文化條件下、好象不錯的系統。

可惜今天的讀書人，卻不知道好好思考一下這個問題，以便從“知其所以然的”層次來認識它，從而找到真正的原因和解決辦法。反而只知道一味地摹仿西方，嚷嚷要民主、要言論自由。既不知道真正的“民主”從來沒有離開過自己（參閱拙文《民主只有平凡、沒有偉大》）。也不知道區別“言論自由”和“鳥啼、蛙鳴、虎嘯、狼嚎”的本質不同（而這種區別，古代中國人已經懂得了，所以將這些字的偏旁用“口”而不用“言”，就是證明。唐朝的詩人李白更用“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”、而不是“兩岸猿話語不住，輕舟已過萬重山”，為我們留下了足以令今人為此汗顏的千古名句），其後果是嚴重而危險的。這是因為從上面的比喻和所作的分析，可以得出一個結論，那就是中國人的個體是聰明而有能力的（象條龍），但是中國人的整體表現，卻因為不團結而變得愚蠢（象條蟲）。而今天的網路資訊高速公路，讓我們每一個個體，都因為可以獲得更多的信息資訊而變得更加聰明起來。但是按同樣的邏輯推論，社會只會反而更愚蠢，最後只能寄希望於靠再出現毛澤東那樣的獨裁專制式的強勢偉人，來收拾和利用這股被愛因斯坦說成是“無敵”、“愚蠢”的力量。這是一點也不誇張的，因為現在已經有不少人在網路上“高唱”老歌星費翔的名曲“（毛澤東）回來吧，回來吧”了！

這其實已經正在被網路上不斷湧現出來的現象事實所證明，尤其是在那些大小論壇上，任何問題總是爭論不休（甚至包括質疑救了當初英國人救不了的劉海若一命的“中醫中藥”的療效），每一個人都表現出足以當“國會議員”或“政論家”的能力，卻沒有議員為背後利益妥協取得一致、以便政府或官員照辦執行的可能。如果說這就是“民主”，那還有比民主的“大眾皇帝”更愚蠢的皇帝、而可以讓我們有反對愛因斯坦說法的理由嗎？

這裡要提醒還自以為聰明的中國人，注意一個正在不知不覺中出現的事實，那就是看看美國今天的所作所為（尤其是軍事外交策略方面），幾乎都可以從中華文化、甚至“毛澤東思想”中找到根據或解釋。而中國人自己國家或社會的表現，確恰恰是在跟中華文化“反其道而行之”。按“二律背反”原則，其中必有一為“愚蠢”，那會是愈來愈有“自信”的美國嗎？