薄熙來與重慶模式小議

重慶模式近來呼聲很高，仿佛有點試點的意思，將來要在全國推廣。只是，筆者還是有些的疑慮。原因是，重慶模式抓住了當前的重點，但其方式還有問題。另外就是薄熙來這個人。

不過，重慶模式的出現，也有它的現實基礎。重慶模式主要的東西據說有兩條，一條是，民生就是硬道理，第二條是，公義就是生產力。這兩句話，是模仿鄧小平的話，即發展就是硬道理，科技就是第一生產力的。當然，重慶模式表面上最著名的表現是唱紅打黑。

鄧的話沒有錯，發展就是硬道理，後面的台詞是不爭論，只是這個發展後來被狹義解釋成了GDP主義。而科技是第一生產力，後來被歪曲成以市場換技術，結果是中國的市場拱手相讓了，可科技也沒有搞到手。而那個狹義的GDP主義，後來在中國基本成了官員升遷的唯一指標，幾乎變成了一場災難。而且，中國現在是道德淪喪，法制權威掃地，人慾橫流，金錢萬能並成為唯一目的。這樣的發展結果，估計也是鄧大人所無法事先估計到的，尤其是那個一部分人先富起來，本來鄧還有共同富裕的後半句話，可是大家都故意忘記，如同在國際政治上僅僅記住了鄧大人的要韜光養晦，可忘記了後面的一句，即有所作為一樣。

中國的官員們有選擇的汲取鄧思想的一部分，為我所用，也是活學活用林彪式的機靈勁的表現呀。

現在的問題是，GDP不等於發展，更不等於民生；而沒有公義，是中國現實生活中的非常嚴重的問題。如果這樣看薄熙來的重慶模式的話，重慶模式還是抓到了目前中國現實問題的核心的。因此，我們看，薄熙來這個人還是有一定的想法和魄力的。

當然，薄熙來在重慶仍然在重複他在大連搞的那一套，即面子工程，包括到處種銀杏樹，拆廣告牌等等。只是，薄熙來的唱紅打黑，也不是完全沒有意義。唱紅的本意是提倡一種歷史記憶和恢復共產黨一切為人民的優良傳統。共產黨的發家，其實靠的不是武力，共產黨靠的是組織，尤其是在下層的組織活動的成功，而在下層組織活動的成功，是靠的對老百姓民生的關注，也就是土地改革等等，沒有土地改革這種對下層民眾最重要的民生的關注和改變，共產黨不會成功。因此，薄熙來的唱紅是有這個意思在的，就是恢復共產黨一切為人民利益的傳統。只是，唱紅的動機值得肯定，但效果值得懷疑，因為這只是一種形式，重要的是有什麼效果。

重慶模式在民生上的關注，也有一定的作為，比如安居工程，也就是廉租房的建設。廉租房是新加坡和西方國家在住房改革上的成功經驗，也就是，居者有其屋的意思。新加坡60%-80%都是建的廉租房，那麼，其他20%-30%的商品房的房價上漲與否，與民生的總體影響不大。而中國地方政府對建設廉租房方面基本沒有動力的原因是，廉租房不能賣出好的價錢，那麼政府的錢的來源就有問題，因為現在地方政府財政和GDP的70-80% 都靠政府賣地。而廉租房肯定無利可圖，所以地方政府都不干。重慶幹這件事，還是有魄力的。

而打黑就是要公義的開始。只是，薄熙來的打黑和公義，方向是對的，而且也是靠百姓的支持，輿論的支持，民意的支持，但總體上薄還主要靠一種鐵腕，靠政治手段，行政手段，如果能轉化為法制方面的健全，才有可持續性。否則還會人亡政息的。而且，二次分配才是調節和確定公平公義的真正好辦法。

毛時代是讓人們站起來，精神意志十分堅定，只是喝的是稀粥，站的有些搖晃；鄧時代是讓人們富起來，只是富起來的是一部分人，大部分人可以吃飽了，但又有些站不穩了，原因是身體虛弱，精神空虛；而現在需要的是真正的民生和公義，還有精神和文化的支撐。因此重慶模式的這個方向是對頭的，只是如何搞，還在探索中。重慶模式是一種方式，但不是唯一的方式。薄熙來的重慶模式的方向是對的，只是手段還是有些的問題，主要是靠毛時代的辦法，有些群眾運動的嫌疑。而薄這個人，手段鐵腕狠心都夠，只是他的眼睛是盯着朝廷的，目的不太純粹。不過這個也不能太苛責，人嗎，尤其是官員，都想升官，也很正常。