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畫地為牢的華人
送交者: 胡祈 2003年08月03日08:49:52 於 [天下論壇] 發送悄悄話

筆者寫過一篇“牢籠里的華人”,意尤未盡,華人不但喜歡生活在地理文化心理的牢籠里,而且最擅長到處畫地為牢,將自己人為地設立了數不清的牢籠,華人對自己喜愛製造牢籠的習俗一點都沒有自知之明,別人指出來時,還要極力否認,為自己的生活製造許多麻煩,嚴重地影響了華人適應世界商業文明社會,也大大地限制了華人能力潛力的發揮,產生了大量不必要的艱難困境,降低了華人生活質量和快樂,有必要探討敘述。

古代華人有大自然牢籠(亞洲大陸被太平洋等自然屏障所隔絕),華人祖先有牢籠傳統,孔子製造了華人文化牢籠,華人嫌大自然牢籠不夠,又造了雄偉無比的人工長城牢籠,華人還有牢籠遺傳,心理“長城”牢籠也堅不可摧,倫理道德牢籠無處不在,孝忠牢籠誰敢不從,幾千年牢籠慣的華人,沒有牢籠就不太平,就不能生存生活,一定要利用一切機會製造新的牢籠,華人個個是造籠行家,人人是制籠天才。

中國大陸最最令人難以自由的戶口牢籠,規定農民只能在政府指定的貧乏土地上坐牢,小城市的人只能在自己的牢城裡生活,大城市裡的居民也只能在規定的大監牢裡活動,百姓不可以隨便進出牢房,也不可以自由調換牢籠,特別是農民不能進城市牢房,小城市子民不可以入大城市牢籠,中華大地的大大小小牢籠,紀律嚴明,井井有條,中國真是模範牢籠。

海外華人也得到祖先牢籠秘決的真傳,到達世界各地之後,頭一件事就是造唐人街牢籠,將自己牢牢地鎖在洋人土地上的華人牢籠里,才能生存,才會安心,才有安全感,為了搞好唐人街牢籠的治安,防止洋鬼子破壞搗亂,牢內一律只准講唐話,吃唐餐,喝唐茶,近二百年來,世界各地的唐人街牢籠蒸蒸日上,全球華人都積極參與製造唐人街牢籠運動,唐人街牢籠越來越多,越來越大,牢籠形勢大好。

中國大陸的成分牢籠也很有威力和名氣,年輕一點的華人,或沒有中國生活經驗的華人,可能不太清楚成分牢籠的意思,就是人一生下來,政府按照此人的家庭背景給一個恰如其分的終生身份,如地主家庭的新人繼承地主的成分,資本家的新生還戴着資本家的頭銜,老革命的小孩繼承革命傳統身份,反動分子的後代是小反動分子,這種成分牢籠讓人生下來就被分配到按家庭背景指定的牢籠,終生不得改變,文明社會裡的人,聽了一定不信,不過事實的確如此。

華人凡事一定都要弄個黑白分明,世界上有許多東西根本無法一清二楚,屬灰色地帶範圍,對沒有辦法黑白分明的事情,華人就會無限發揮製造牢籠的天才,硬是制定清清楚楚明明白白的黑白兩個牢籠,黑牢籠與白牢籠勢不兩立,絕對不能混淆是非,不然華人就不能生存生活,就吃不下飯睡不着覺,坐立不安,心神不寧,直到黑白牢籠太平無事為止,世界上的任何事不是進華人的黑牢籠,就要在白牢籠里無期徒刑,不可改變,華人不愧是牢籠行家。

華人還有凡事都要弄明白好壞的習慣,好就是好,壞就是壞,不可以有不好不壞的東西,也不能好中有壞,壞中有好,好壞並存,更不能好壞瞬間變化,好永遠好,壞一生壞,華人的好壞牢籠界線非常明確,好壞的分界不能隨便改動,任何人,任何事的好壞一定要水落石出,才肯罷休,不然就惶惶不可終日,就像世界末日來臨一樣,華人的好壞牢籠幾乎人人皆有,反映了華人的牢籠傳統。

華人更有凡事一定要弄清楚大是大非的嗜好,是非問題是華人的大原則,是非的界線華人最清晰,世界上是非搞不清楚的東西,華人就無限發揮牢籠專長,製造是非牢籠,畫定是非牢籠界線,所以華人在大是大非問題上永遠態度明確,是非分明,反對他老人家永遠是非,支持紅色革命一生為是,華人的牢籠遺傳,可見一斑。

華人政治人物的牢籠概念均非常強,紅色革命牢籠里的人,生是紅牢籠的人,死也要做紅牢籠的鬼,不可以自由隨便地去白牢籠,連脫離紅牢籠的權利都沒有,所以紅牢籠首任長官陳獨秀只能窮死病死,紅牢籠大將張國濤只能逃命加拿大,紅牢籠總管家周恩來只能拼命保晚節,紅牢籠前長官劉少奇被折磨死在自己管的紅牢籠里,妄圖逃出紅牢籠的林彪副牢長沒有好下場,紅牢籠令人生畏,毛骨聳然。

就連民主運動人士也有很強的牢籠意識,凡是不願呆在某個民主牢籠的人都是反民主,凡是願意服從這個民主牢籠規矩的人就是民主鬥士,大家全是有牢籠遺傳和傳統的華人,西方的民主一到華人民主鬥士手裡,就變成了大大小小的民主牢籠,問題不是出在民主身上,關鍵在華人的牢籠情結。

華人的牢籠情結使人壁壘森嚴,頑固不化,一點鬆動餘地都沒有,一點靈活機動的機會都不留,不可以今天台獨,明天統一,也不可以早上民主,晚間獨裁,還不可以這一小時愛國,下一小時恨國,更不可以前一分鐘支持,後一分鐘反對。實際上人的心理和物質世界充滿混濁不清(CHAOS)的東東,沒有必要任何事情都要畫地為牢,不符合大自然和人本能的無定性規律,華人的牢籠行為是違反大自然客觀規律的障礙,一定要去除,否則華人難以太平生活。

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