那個自稱彌塞亞的耶穌和白蓮教里自稱彌勒轉世的救世主完全是同一招，這也是個老帖子了。如果真正看過聖經的人就應該理性地發現那些天堂地獄之說是佛教正規人士都不齒於談論的騙愚夫愚婦的把戲。

基督教是怎樣的宗教？是叫人博愛的、無私的宗教嗎？宗教體現着階級的意志，讓我們來看一看耶酥是怎樣教人向善的吧！

在此，我借用的是四福音書。四福音書表達了據信是來自耶酥的思想，它們構成了基督教信仰的核心內容。這是舉世公認的，因此我們可以根據福音的內容來認識耶酥的思想。除了引用經書之外的部分都是我個人推論，大家也可以自由推論一下，促進文化交流嘛！

耶酥以天國臨近的主題來傳道，號召有罪的人及時改過，迎接世界末日的審判。天國是公義的世界，在那裡，一切現實中被顛倒的又重新被顛倒過來：“你們貧窮的人有福了，因為神的國是你們的。你們飢餓的人有福了，因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了，因為你們將要喜笑......你們富足的人有禍了，因為你們受過你們的安慰。你們飽足的人有禍了，因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了，因為你們將要哀慟哭泣。”（路加福音第六）這種宣傳無疑對處於被壓迫階級的下層勞動人民是“天國的福音”。……煽動

為此耶酥要求人們把上帝看作“天上的父”，全心全意地敬愛上帝。這是摩西誡命的第一條，也是最大一條，是人生的第一要義。人們要想進入天國必須拋棄塵世的財富，因為：“富人想進天國，比駱駝穿過針孔還難，一個人怎麼可能同時侍奉上帝和財神兩位主子呢？......”仇富

第二要斬斷家庭血緣關係的羈絆。不要稱地上的人為父，上帝才是唯一真正的人類之父。不毀棄家庭，不憎恨父母、妻子、兄弟、姐妹，就不配做耶酥的門徒。因為耶酥說：“人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏，人的仇敵就是自己家裡的人！”（馬太福音10.35---36）……黨比家大

耶酥認為凡夫俗子們不懂得這些道理，整日為繁雜的俗務和諸般慾念所纏繞，無暇侍奉上帝。所以耶酥要打破現有秩序把人們從束縛中解脫出來，使之一心嚮往天國。因此，耶酥說道：“你們不要想我來是叫地上太平。我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵...”（馬太福音10.34）……破壞舊秩序是建立新秩序的前提。

只有在敬愛上帝的前提下，耶酥才談到人與人之間的泛愛。只要愛上帝，他哪管你們義與不義、好人還是歹徒...祈求，他就給你；尋找，就能找見；叩門，他就開門。所以，只要是信他的人就應該既愛鄰居，也愛仇敵；不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；搶你的裡衣，就連外衣一起奉送；強迫你走一里路，你就隨他走二里吧！（馬太福音5）但你如是異教教徒，哪怕你謹慎為善，你的命運也只有被魔鬼接收。上帝愛信他的壞人而唾棄不信他的好人。……獨裁、排外、對內欺軟怕硬