再看利比亞變天，談“人權”，“主權”和“政權”

最近利比亞的獨裁者卡扎菲政權突然就這麼垮了。普天下不少人為此歡呼，為此慶祝。我想起當初聯合國授權聯軍轟炸利比亞卡扎菲政權的時候，一些國家，包括中國俄羅斯等國，扛起維護利比亞“主權”完整的大旗，譴責這樣的授權，雖然他們投下了棄權票。

與之相對應的是美國歐洲許多國家，則舉起“人權”的大旗，認為卡扎菲侵犯國內的人權，大肆屠殺平民，人神共憤，應該把卡扎菲趕下台，替天行道。

於是到底是“主權”大於“人權”，還是“人權”高於“主權”，成為了當時世界政治，包括網絡政治最熱門的討論。這個網上也同樣為了這麼個命題爭論不休。

現在老卡被推翻了，回過頭來在看這樣的爭論，覺得這樣的爭論毫無意義。你想啊，聯軍經過這麼長時間的轟炸，似乎只炸掉了卡扎菲的政權，而利比亞共和國的主權則依然絲毫無損。

利比亞的反對派已經許諾，將在八個月內舉行大選，把權力交還給利比亞的老百姓，真正把國家主權交還給利比亞人民。

所以說，鬧了半天，白爭論了，呵呵。

利比亞號稱是共和國，共和國的主權歸誰？理所當然的應該歸利比亞人民，就是利比亞公民。而在過去四十來年卡扎菲的獨裁統治，恰恰是竊取了本應屬於利比亞人民的國家主權，再反過來侵犯利比亞人民的人權。這麼多年來，卡扎菲其實是個竊國大盜，也是個劊子手。

所以西方聯軍對利比亞卡扎菲集團的轟炸，除了解救被卡扎菲集團所侵犯的人權外，更主要的就是幫助利比亞人民奪回本應屬於他們的國家主權。

在共和國體制下，在民主體制下，國家“主權”與公民“人權”是一致的，即所謂“主權在民”的思想。而與之相矛盾的則可能是“政權”。

在一般比較正常的民主國家，政權是由公民依法授予的，所以“政權”與國家“主權”，公民“人權”三者都是一致的。

可是在利比亞那樣的國家，政權被卡氏集團所竊取，“主權在民”成為了一句空話，而這個政權則肆無忌憚的侵犯公民的人權。你說在這種情況下西方社會難道不應該替天行道嗎？

其實替天行道在中國社會也是理所當然的。中國自古以來就有“人命關天”一說，就是說人命大於一切。

如果統治者草菅人命，那麼任何人都有權替天行道。這也是為什麼中國社會像水滸英雄高舉替天行道的大旗，能夠獲得百姓擁護呢。也是為什麼中國古代那些改朝換代的主都是打着替天行道的大旗呢。

中國習副主席也說過“權為民授”這樣的話，這裡的權應該是指“政權”。雖然到現在為止，這還是一句空話，但是至少我們的政府在口頭上還是承認，權為民所授的。所以老百姓的“人權”是理所當然的高於統治者的“政權”的。一旦人權受到傷害，那任何人都有權替天行道的。

當然，在一般民主國家，這樣的事情相對比較少發生，因為有“權為民定期所授”的機制。

所以通常出問題多的，都是民主體制不健全的國家。

有人要說了，那“人權”高於“政權”，會不會給一些國家藉口人權被侵犯而隨意武力侵犯別的國家呢？

應該說這是有可能的，所以這就要靠維持世界政治秩序了。目前來說，就是國際法，以及聯合國等國際社會的相關組織。只有他們依法辦事，相信這樣的情況不會經常發生，這就是世界範圍內的民主與法治。

所以說，“主權高於人權”，或者“人權高於主權”都是不正確的，是偽命題。真正的意義在於“主權在民”，“人權大於天”，而且國家的“主權”與百姓的“人權”是一致的。

所不同的只是國家的政權。當政權為民所授時，“人權”，“主權”和“政權”三者就會是比較一致的，當然這個授權需要定期授予，要不然就缺乏合法性。

而當民主制度不健全的時候，政權非民所授的時候，“政權”就可能侵犯“人權”，“政權”也會竊取“主權”。利比亞原來就是這樣的情況，所以推翻這樣的“政權”則是理所當然的。

這大概就是“人權”，“主權”和“政權”三者之間的關係。