《英雄》上映前，我並沒有太多的期待，後來聽說去了奧斯卡，要競 逐最佳外語片，但終於落選，因此也並不意外。最近無事，租了張VCD回家 ，也只是想聊以打發時間，姑妄看之的意思。結果：大跌眼鏡！失望之極 ，對張藝謀其人其電影。

　　老實說，我曾經是張藝謀的影迷之一，從《老井》，《紅高粱》到《 菊豆》《大紅燈籠高高掛》，我對張的電影水準一直是看好的。當然，也 有一些我不喜歡的，如《秋菊打官司》《搖啊搖，搖到外婆橋》《有話好 好說》，雖然如此，這些從某些方面來看還是有可取之處的。然而《英雄 》。。。

　　先說說《英雄》的好吧：個別大場面或可一看，個別武打場面或可一 看，如長空與無名的一戰，感覺上學了點《MATRIX》的味道。除此之外， 通片皆垃圾。

　　如上所述，有個別大場面，可惜只是或可一看，並不具非看不可的魅 力。大場面之“大”不在於人多，不在於整齊劃一，而在於其在影片中的 位置，必須是不可或缺的。不必要的場面再大，再壯觀也不過像一隻斷了 的手，不再是手了！比較一下《GALADIATOR》開場的一場大戰，那才是真 正壯觀的大場面，而更重要的是這一場面對刻劃主角的性格及命運是不可 或缺的：一個有勇有謀，意志力堅強的將軍準備了他未來成為角鬥士的可 能及悲劇性命運。再看《SAVING PRIVATE RYAN》第一場的奧馬哈海灘一役 ，雖然看似複雜，其實還是不離幾個主要角色的表現，與後面的任務及人 物的命運有內在的聯繫。《英雄》呢？看過之後只記得動用了不少受僱用 的人民子弟兵而已，為什麼非要擺那陣勢？是為了表明始皇帝的威儀嗎？ 是為了表現無名的勇嗎？也許，可惜的是缺乏必要性。沒有存在的必然性 ，大場面就成了一場純粹的秀，成了斷了的手。

　　再說武打場面，稍可一看的是長空與無名的一戰，滴水的設計還是不 錯的，然而想一想《MATRIX》，有模仿之嫌。別的武打場面，老實說相當 的糟糕。全都是演員被吊來吊去，而要命的是那吊來吊去是如此的不自然 ，較香港的某些電影還不如。畢竟是第一次拍武俠片，張藝謀又想要一口 吃成巨無霸，這和沒學走路就要跑的道理一個樣。類似的失敗例子還有拍 出臭名昭著的《臥虎藏龍》的李安。正像張藝謀在奧斯卡落選後說的話所 表明的，他學的是李安，真正是活該！

　　只是大場面與整部電影有脫節且武打設計不精緻的話，《英雄》也不 過算是失敗的商業電影罷了，似乎不應該影響張藝謀先生的信用吧。要命 的是《英雄》所要灌輸給觀眾的奴性思想。當殘劍在沙上畫出“天下”兩 個字時，整片的奴性主題就露出冰山一角了。再往下看，張藝謀倒底要說 什麼呢？究竟誰是真的英雄呢？無名，殘劍，長空，或是飛雪？都不是： 什麼是“天下”？以天下為己任，視四海為己家，要統一天下的在片中只 一人而已，就是秦王。因此，張藝謀要說的是：真正的英雄只有一個人　 　高高在上的統治者。殘劍，無名，雖然最終為“天下”而殺身成仁，卻 不過是真正的英雄身邊的隨從，頂多是個知音，卻不是有行動能力一統天 下的真英雄。為獨~裁者唱讚歌倒也罷了。更要命的是其中的奴性的“保皇 ”思想。殘劍對無名說的話：秦王不能殺，因為對於天下眾生而言，個人 的苦難算不得什麼，趙國這個民族的苦難也算不得什麼，因為天下要統一 了，沒有戰爭，老百姓才不會有大苦難。換句話說：獨~裁者是不能推翻的 ，因為有獨~裁者，天下才會統一，天下統一了，老百姓才不會受戰爭之禍 。至於獨~裁者干的壞事再多，只要他能保持天下的統一，再壞也不算什麼 ，老百姓是不應加以反抗的。因為老百姓個人的苦難在天下的大帽子下算 不得什麼，甚至於所有下層百姓的苦難，在天下面前也算不得什麼。反之 ，不顧天下，只為了個人或一個民族或受苦的下層百姓階級而要殺獨~裁者 的人，就成了狹隘，如飛雪。多麼有趣的結論，多麼可悲的結論。這個結 論的荒謬可以從推論來看。照這個觀點，古代歷史上的農民起義是不應該 的，因為天下總是被農民起義搞得秩序大亂，戰亂紛起，這些起義者應該 像殘劍無名之流理解獨~裁者，以天下為重，自己為輕，努力維護現存統治 秩序才對。荒謬吧。事實上，放在今天中國的現實來看，張藝謀《英雄》 一片就仿佛是在說：千萬不要推翻中國的獨~裁政權，因為只有那些個獨~裁 者們才是以天下為重，推翻他們的任何企圖，如行刺，是狹隘的行為。以 天下為重，就是要做逆來順受的順民，奴才，等着有一天某個君王大發慈 悲，對老百姓壓榨得稍稍鬆些，於是就幸福了！多麼可笑的奴才理念啊！ （其源頭和長期以來的“清官”“明君”一脈相承）。

　　因此，《英雄》在我看來之所以是垃圾，張藝謀之所以該殺，就是因 為他在電影中表明了他對獨~裁者及獨~裁政權的無限忠心及肉麻的歌頌，因 為他試圖要抹殺個人的苦難，民族的苦難，以空洞的“天下”來為獨~裁政 權辯護。當然從張藝謀個人現在的階級狀態來說，他已經成為獨~裁政權的 受益者，統治階級的一分子，有義務也有使命來維護現存的統治秩序。這 樣來說他產生這樣的“英雄觀”也是自然而然的吧。再不會有《紅高粱》 中的對強盜的血性的禮讚了吧。張藝謀從英雄（至少是電影界的）到奴才 （遠不只是電影界的）的歷程似乎是中國大部分知識分子所走的路，所經 歷的命運。因此張藝謀不殺不行。如果真有一種十步一殺的武功，張藝謀 你就等着吧。