自馬悲鳴掃蕩民運，蘆笛加入陣營後，蘆笛因日產萬節而名位馬悲鳴之前而以“蘆馬”落草於網絡。是流寇還是英雄端看論者所站角度。在此不談。本文試從純學術角度對“蘆馬”這一是非混淆、黑白顛倒的稱呼給予探討。

　　(一) 馬悲鳴而非蘆笛開了掃蕩民運之先河。

　　對於這一點無須過多陳述。老馬掃蕩民運源於兩點：一是他看到了民運成不了氣候而非出於對民運反共的本質；二是他恨透了鄭義而株連九族。老蘆才是恨透了中共但開始無膽跟執政者對抗。他知道罵那死了的老毛風險小。在西方，獨立思考的學者被看作是社會的脊梁。寧可被燒死也要把政教分離。老蘆是位獨立思考的學者，可他的骨頭在少年發育時就沒長出來。沒骨頭哪來脊梁？老蘆在少年時代趕上了那比秦始皇時代還黑暗的毛時代。他自幼聰明過人但他的脾氣性格加上可能父母受迫害使他處於沒人瞧得起的境地。這種先天性格與不與之協調的社會環境使他患上了在西方醫學臨床上被認為是典型的心理疾病。中國人是不看心理醫生的。阿Q是明顯的心理疾病患者，只是學醫考試不及格後來棄醫從文的魯迅不知道阿Q是心理疾病患者，當然那年頭心理疾病還未成為臨床病症。目前美國的心理學會是陣容龐大的前5大學會之一。心理疾病患者的症狀之一就是沒自信，生怕別人瞧不起。蘆笛在每篇文中都要自吹一通 (還有比他病的更重的，那筆名就比“蘆笛”高百倍，只是因為無才而得不到蘆笛的“待遇”)。第二症狀就是有恐懼感並多疑、亂猜測常常是往暗處猜對方。第三症狀就是決不承認自己有病，誰要告訴他這是病症他會跟誰拼命的罵。得這病的責任基本上在毛共。馬悲鳴雖然也未當上團幹部，但他還有參加升天繞地球的體檢資格。從老馬的文中也可看出他無極強的心理疾病，儘管他偶爾也有自吹的時候。心理疾病患者的自卑感使蘆笛不可能開掃蕩之先河，儘管他後來掃的比老馬兇狠。

　　(二) 馬悲鳴玩蘆笛於掌股之上。

　　老馬孤身作戰，需要得力助手。始作恿者，豈能無後？他明察秋毫的發現蘆笛是最合適的人選。哪怕蘆笛罵他，他也不甘心讓蘆笛罷網。老馬讓蘆笛寫什麼就開個胡謅的頭，老蘆一定按老馬的思路產一萬節。蘆笛高興的以為把老馬罵昏了頭，可他哪裡知道老馬正在享受玩弄了聰明人後的欣喜若狂。有嚴重心理疾病患者的蘆笛聽到我這話比捅了他一刀還難受。老馬需要蘆笛什麼？難道是為了挨罵？當然不是，但卻與“罵”有關。這是老馬需要老蘆的第二個原因。老馬深知，民運們有的坐過牢，有的受過迫害，滿腔怒火無處發泄，如同被激怒的公牛。老馬便被吼、被趕、被煎、被炸。這樣下去他擔心有生命危險而常搬家。蘆笛一上來那就不同了，他的脾氣、他的聰明、他的虛榮、他的自卑心理疾病所驅使的極強的表現欲使他立刻成為民運的眾矢之的。老馬立刻得到解脫。非但如此，連有眼力的余大郎都承認老馬比老蘆有涵養。蘆迷們就慢慢的都變成了蘆敵。老蘆挨罵，老馬笑得年輕了十七歲。老馬跟誰稱過兄道過弟？他把老蘆貢上了替自己挨罵的“神壇”，他認為甚至蘆笛可能會成為為他死的“替身”。

　　(三)蘆笛日產萬節的原因。

　　蘆笛的個性加上他生不逢時，使他的天賦無法在社會上得到應有的認同，是典型的懷才不遇。也就是說他的天才與學識跟他應得到的不成比例。但他無法改變環境--無力回天，他不看心理醫生使他的心理疾病無法得到治療從而無法改變他自己以適應環境。他認為他能在網上得到他在社會上應該得到而得不到的東西。一開始，蘆迷很多這使他進入了虛幻世界，使他的天賦得到了發揮。他如果當初不來政治論壇而從事文學寫作他確能得到他在社會上應該得到而得不到的東西。然而他知道那毛共的政治彈痕在他頭腦中無法去除，在這一點上民運們最能理解。也正是政治論壇使他進入了心理疾病的惡性循環。

　　(四) 蘆敵們應該原諒蘆笛。

　　很多人認為“摧毀蘆笛”才能出氣“報私仇”。最典型的就算貝網了。其實這根本做不到。這並非才能問題，而是病人跟病人打架的問題。至少說是病輕者要戰勝病重者。這便使二人進入心理疾病的惡性循環。只能使雙方(至少是蘆笛)的疾病惡化，其結果便是這“私仇”不僅報不了而且會受到更深的傷害，只有逗的老馬在旁邊樂。無心理疾病的土鱉網友無法理解蘆笛，便用“十八歲以前積累的偏見”去思考搞到“主席”身上去了。(再次申明；本人從純學術角度探討，與各位的政治觀點無涉)。治療蘆笛的心理疾病最有效的辦法就是要麼不讀他的政論文章要麼讀後不理。他就慢慢的好起來了。一打架，他哪裡還會理性的跟你討論？從人道角度也不該對心理疾病患者叫真。當然，政治論壇中得心理疾病還是好的，相當大的比例是有一定程度的精神疾病。別說醫生，就讓時下白天只知道掙錢晚上做愛沒商量的廣東小青年來本壇眾議院讀貼，十個中至少有八個會認為他/她到了精神病醫院，剩下的兩個是文盲。您若不信，您去一趟精神病院，聽聽文革時得病現在還未治好的精神病患者們談話的口氣跟眾議院的貼子有無區別。

　　五) 馬悲鳴而非蘆笛能出書。

　　無思維能力的網友會亂猜蘆笛日產萬節是為了出書。不管他想不想出書，他的書出成的可能性基本上沒有，當然他重新寫書是另外一回事因他確有此才。就目前他的幾百萬字出不了書。因為出版商不知道那書賣給誰，因為他的文章離開網友對打就不成文了。那書名叫什麼？讀者又不知道他罵的那些無名之輩的觀點是什麼，還得把那些人的書先出來才成。老馬就不同了，他不跟別人對罵。就是爭論他都能讓讀者不需要看對方的文字。老馬出書那書名實在好起，儘管他的文章上至盤古開天地下至十八層地獄大到太空小到基因。那書名就叫沒幾篇走題的。即使那幾篇尚未入題的，出版商排版前一晚上他都來得急把每章結尾處轉個彎就把鄭義給拐賣而入了題。能有市場嗎？有！老字號的都看過電影，那麼聰明的作家怎麼會被拐賣了？小字輩的雖不知鄭義何許人也，可那名字明擺着是位大老爺們。這可不同拐賣婦女兒童，那新聞根本就不新鮮 。雖說這年頭在深圳女男比例是六比一，如狼似虎的小姐們什麼都幹得出來，可愣把一位帶把的大老爺們拐賣無論如何也會激發人們的好奇心。排隊買書都有可能。

　　(六) 鄭義成全了馬悲鳴。

　　老馬來美後決定以賣文養家糊口，六四後曹長青(？)出了份導報，當時銷售量不小。老馬便拿稿酬。為了多拿點兒就自己戰自己。不幸被鄭義揭發(此乃一歷史懸案)，老馬的糧道被切斷。他四處找不到工作就恨死了鄭義。估計只是因為老婆孩子，不然他就殺掉了鄭義全家而出氣。老馬對此表現出來的心狠手辣，相信在國內時上級對他不敢重用。不然憑他的足智多謀在國內早就爬得很高了。他雖足智多謀但氣量太小，報復性極強，很象希特勒。如果他有希特勒的機遇，他會把當年未讓他當上團幹部的老師以及所有當年的團幹部們，加上跟鄭義搞同行的生態學家、電影編者、民運們全部趕進毒氣室滅掉。如同希特勒滅掉猶太人就因為他曾被一猶太裔教授拒之門外。是金子總要發光，鄭義斷了老馬的暫時糧道，老馬決定干一番出名的大事，便掃蕩民運。其實老馬並不恨民運，只是因為鄭義，便株連九族。再加上搞民運的王丹曾是團幹部(老馬的猜測？)。蘆笛心中恨的恰是中共，他恐怕連回國都有恐懼感。並非中共真的要怎樣他，而是因為他心理疾病原因所致。從內心世界，老蘆是柔軟的。借用魯迅的比喻，倘若下刀子這天下只剩下蘆馬兩男子而僅一個女人，那女人肯定會被老馬弄到手。其實那女人當蘆婆可得到真情，甚至讓他成“妻管嚴”都不難；但她當馬婆那是跟魔鬼共枕。還不如轉世嫁給土匪王司令。

　　(七)結論：是蘆笛的糨脾氣被老馬利用而一步步走上了馬路。而非老馬稀里糊塗的走進了蘆葦盪。倘若二人真的成了史學家們的課題，那應該是“馬蘆”而非“蘆馬”，如同林彪比老毛仗打的好，中共的天下最多也只能叫“毛林”而非“林毛”。

　　(這麼個短文邊想邊打字竟用了兩個多小時。要是蘆爺20分鐘的活兒。自嘆不如。還不知蘆爺能否容忍甚至罵我一頓。我講的是實情。老馬也不該恨我，因為我至少鼓勵他出書，還幫他起了書名。這是在給老馬添草料，與鄭義斷糧道剛好相反。)

　　有請網友：請哪位能把此貼轉到蘆爺的論壇，先謝了！