袁世凱稱帝，為何會導致眾叛親離？對這一點，必須詳細分析。

首先，袁的稱帝行為冒犯了中國公眾的傳統文化心理。自從成湯革了夏桀的命，在中國坐過皇帝位的至少有三四十家，因而在普通中國人中逐漸形成了一種心理，“皇帝輪流做，明天到我家。”大家輪流做的最好形式，就是“共和”，因而我們就可以理解為何當時的國人普遍對民主一竅不通，對共和卻如此贊成。而袁的稱帝，等於斷絕了所有人及其子孫的坐莊機會，他當然要犯眾怒。

其次，他的行為無法見容於傳統道德標準。由於袁是前清重臣，他逼迫清帝遜位，按傳統儒家道德，本身就是不忠行為。但因為他促成了共和，客觀上是為了天下，人們便不再計較，而一但他背棄共和自己稱帝，等於他暴露了逼清帝遜位和背棄共和的真實目的，不過是為了自己，這就導致其政治人格和道義雙重破產，因而威信掃地。

第三，他忘了自己的位子是怎麼來的。我們知道拿破崙廢共和而稱皇帝，卻備受法國人愛戴，原因是他崛起於法國亂世，挽狂瀾於既倒，對內重建國家秩序，對外南征北戰保衛國家，並把他的《拿破崙大法典》昭告於天下，因而其皇位是打下來的，可謂眾望所歸。而袁世凱不同，他的位子是人家革命黨用人頭換下來的，只不過迫於形勢才交到袁的手上，因此其一旦稱帝自為，馬上成為眾矢之的。

最後，也是最重要的，是他褻瀆了約法和國體的嚴肅性。梁啓超在他那篇值20萬兩銀子的《異哉所謂國體問題者》一文中就說的很清楚。梁說，關於政治有國體和政體之分，政體需要改良，但國體不可隨便變更。立憲還是共和，並沒有優劣之分，目的都是保持國家穩定。一會立憲，一會共和，將國家神器置於何地？你玩電腦遊戲不怕game over嗎？！後來的戈爾巴喬夫那個大傻蛋也犯了同樣的錯誤。