最近有報道說，本來就以“海派(作風)”自豪的上海，出現了一些女中學生集體組織有賣淫性質的“援交”活動，引起輿論的關注和討論。在一片“道德淪喪、世風日下”的哀嘆聲中，令人聯想起巴金小說中的“道德家”馮樂山老太爺“音容宛在”的形象。那副“道貌岸然”的樣子，看在科學《新理論》眼裡，整個是一種“想吃羊肉又怕膻”的酸葡萄心理。殊不知只要小腦袋中，還有一點“科學發展觀”和邏輯思維能力的話，就應該知道『這乃是部分聰明而初具文化的中國女學生，在被西方經濟學理論誤導下的現實社會生態環境薰陶中，與時俱進所產生的必然，更是中國文化“科學、優秀和絕對值功能超強”的證明。證明只要中國人(包括中國女學生)想、就沒有做(或學)不到的事，不僅航天技術或“兩彈一星”的高科技如此，連“墮落”的表現，都會“後來居上，不鳴則已、一鳴驚人”的』

　　其實，西方經濟學理論的本質，就是一個“唯利是圖”。說得再直接、露骨一點，就是“一切向錢看”。要是以這種經濟學理論的價值觀標準，站在純客觀、理性的角度來看，女學生為了錢而以自己法理上擁有“絕對人權”的肉體為“(特供)商品”，去自由地從事“商品交換”，難道不是一件再正常合理不過的“交易”嗎?何況這也正是西方已經開放，並為當前中國社會所默許的“色情業”中的一種既合法、又正當、還能“創造GDP”的經濟行為，並不值得故作驚訝或大驚小怪狀。因為在當前社會中，各種形形色色的“小姐(妓女或性工作者)現象”早已成為媒體報道中，司空見慣的常態了!

　　如果從正在被我們吹捧的、把 “食、色(性慾望)和自私”之類“天性”，都說成是人性的錯誤觀念出發，來探討一下那些參加援交活動的女學生心態，可以認為『在一個“性行為”幾乎已經完全開放和自由的現實社會中。她們完全可以將這種“對援交對象有一定自主選擇權力(可以不必遵守色情業必須為每一個付錢的顧客提供服務的‘職業道德’)”的行為，當成是一種比“交男朋友”還要聰明一點的交友“遊戲”。因為結婚前要是跟男朋友“發生性行為”，最後可能會冒“人財兩失”的風險。但要是跟“援交對象”進行金錢來往交易，就算最後不情不願地“上了床”，也一定最起碼是“一方獲得肉體滿足、一方得到錢財(甚至還可能有肉慾的享受)”的“雙贏”，又何樂不為呢?』

　　或者我們應該設身處地地，從心理學角度來替即將(或已經)進入“性成熟期”的女學生，思考一下他們的現實處境：作為女孩子，將來有隨時可能被有權勢的貪官污吏、富豪大款、或黑社會大佬們，利用權力“強行玷污(強姦)”的危險(這種危險的普遍存在，早已被網路或媒體的無數報道所證實)。那麼用所謂經濟學家、以當代經濟學理論來看的話『提前而有報酬地，消費掉自己理論上(實際可能已經未必是)作為“處女”的“第一次”，以免一旦“被強暴”的不幸落到自己頭上而“人(貞操)財兩失”的損失』難道不正是一個足以獲得一個“諾貝爾經濟學獎”的“最佳經濟決策”嗎?嘻嘻(筆者要先替“偽君子”們自罵一聲“老不正經”)!

　　現在言歸正傳。也許我們的社會公眾或為政者們，更應該“捫心自問”一下『這種女學生的“援交活動”在潛意識中，是否代表一種“弱勢群體”對當前社會資源分配不公或道德不彰的現實，表達出不滿甚至抗議的一種“行為藝術”?』

　　正所謂“慶父不死魯難未已”，而這個“慶父”就是建立在西方“獸文化”基礎上，為進化不到位的“高等動物”專門設計的錯誤社會理論。所以只要聰明的中國人不徹底批判，並最後摒棄這種至今還被我們當成“圭臬”、卻根本不能“以理服人”的社會理論，並推陳出新的話。否則除了“事與願違”外，就不要指望糾正或改善諸如此類的一切現象。而繼續“掩耳盜鈴”或“文過飾非”的下場、就只有一個“聰明反被聰明誤”，是無論今後出現什麼樣的怪事都不足為奇的，而且很可能會落到我們自己頭上。不信就等着瞧吧!