食肉者謀：太子黨今生律（4）意約

作為本博本題的熱心讀者，意約積極參加討論，表示歡迎。他對於我在太子黨題下涉及“官二代”持有他明確的態度。他說：
“你看哪一個符合歷史上的太子標準？一群衙內個個冒充太子，中共以及中共社會很難避免大亂。”
又說：“意約不認可那種庸俗的目空一切，並從名分上就給那種庸俗的目空一切的氣氛以清除。”

大概，在意約的心目中，太子不但是一個非常嚴肅的課題，而且必須以“歷史上的太子標準”來為現代太子正名。如果中國現代社會允許“一群衙內個個冒充太子”，則其後果肯定嚴重——“中共以及中共社會很難避免大亂。”

我們以後會有機會討論太子和太子黨的具體區分，也可以深入回顧“歷史上的太子”，但是，不管基於什麼道理，把“一群衙內”混同於“太子”，都是不對的。

之所以提起“二代”，是因為這是一個中國這樣的農業國家在向工業國家和法制國家轉型過程中不可能避免的社會課題。在上節博文中，我同時提及兩代各自的社會現象，比如進入社會的“當代”，會存在“裙帶關係”之類的法人人際關係，而在尚未進入社會的“從代”中，也會有種種不正常的准法人人際關係，比如炫富和炫權，歧視與欺凌，等等。

列舉種種，是為了說明整個中國社會的封建農業烙印之深，家庭仍然是社會的唯一構架。然後我們才可以從社會結構去考察太子黨問題，因為他們說到底不過也就是一批“官二代”，只不過是坐落在寶塔頂尖上的“一小撮”而已。

僅僅“從名分上”對“衙內”和“太子”進行正名，清除與杜絕“衙內個個冒充太子”的混亂現象，就足以使得“中共以及中共社會很難避免大亂”？我看未必。

反過來，如果“中共以及中共社會”能夠反省自己，對自己的思想和行為進行認真的自律，“衙內”和“太子”的驕淫奢逸才能得到糾正。