薄先生的問題出在哪裡呢？

紅歌不是問題，誰喜歡唱就可以唱。問題是把唱紅歌政治化，就是把紅歌變成又一塊紅布，蒙住人的雙眼，蒙住事實真相，蒙住醜惡，在這塊紅布下可以為所欲為。。。這就是扯文革蛋。這個文革蛋是什麼？那就是公權機關或者衣食父母角色的主，替每個人決定你該聽什麼，唱什麼，喜歡什麼，他們說什麼好，你就不能質疑它壞；你人間壞事干盡不要緊，只要高喊毛主席萬歲，你就是個政治意義上的好人；百行百業，你唯一的，真正的業務就是讀毛主席語錄。。。這個文革蛋，本質上講，就是蔑視人權，你沒有選擇的權力，你沒有質疑的權力，你沒有思考的權力，你不是人，你不能把自己當人，別人也不把你當人，人互相也不把彼此當人，你要想對自己好一點，就只能仰頭找個主子，選擇做公權機關或者衣食父母角色的主的順服工具。

打黑也不是問題，清明社會絕對要掃黑除惡。問題是把打黑政治化，就變成黑打，那就是披着嫉惡如仇，雷力風行，替天行道的紅布，激化社會矛盾，播種仇恨，株連九族，給搶奪他人財物，妨害他人人身安全和人身自由，製造冤案，公報私仇等等罪惡大開方便之門。這就是復辟文革，是封建遺毒發作，把文革蛋孵成文革雞，鬧一個雞飛狗跳，民不聊生。打黑必須合法地打，沒有法，就要針對罪惡立法。打不下去，就是社會制度出了問題，或者制度執行出了問題，要先改革社會，改良執行，而不是先給身不由己的社會人，不分青紅皂白，一律摸黑定罪。在罪惡的社會裡，人人都是罪犯，人人都是受害者。

所以薄同志的問題，不是唱紅打黑的問題，是把唱紅打黑政治化的問題；局部政治化還不是大問題，大問題是社會還有一幫滿腦子文革和封建遺毒的人，跟着磨權擦掌，要把文革這隻邪惡的蛋作為藥方，開出來治療社會不公，貧富懸殊，貪污腐敗。

所以薄同志，作為這個披着紅布的毒藥方的頭號代表，自然要被請下主席台了。不過我認為，各位看官不必替他擔心，人家是太子系列，有免死金牌，就算下台，也比大部分屁民過得吃喝不愁，當然快樂不快樂就另當別論了，況且在台上也未必快樂吧。嘿嘿，喜歡玩政治，真的需要基因的。

下面再說點建設性的。

要掃黑除惡，替天行道，先要搞清楚天道是什麼。天道是什麼呢？

第一，天道公平。第二，天道好生。

人性最大的秉性是什麼？就是＂自私＂。人因自私生，也因自私死，因為天道講生也講公平。萬物因私，要活，要獨生獨占，過頭了，犯了天道，自然死期來臨。所餵＂大公有私＂。

中國兩千多年的封建社會，其社會結構就是家天下，用最大的一家大＂私＂蓋住你萬家小私，這個大私，對臣子臣孫來說就變成了＂公＂，讓你們別為了小私傷了和氣，為了那個＂公＂，大家都別＂私＂過頭不是。所以中國人不要隨便就罵這個家天下，幾千年，一個民族一路走來，沒走散，不容易。從某種程度講，是順了天道的。

只是這個社會體制本質上還是假＂公＂濟＂私＂，社會財富堆積之時，小私變大，大私不容，於是社會矛盾開始激化。在皇權天授的紅布之下，順我者昌，逆我者亡，着眼人生百年，常常滿眼黑白不分，善惡難辨。不過天道悠悠，放眼中國千年歷史，哪朝哪代也沒萬古長青過。有倒是昨天你爺爺奪我爺爺的財，明天我孫子再革你孫子的命，報應不爽。

中國社會走到今天，再提黨就是＂公＂，政府就是＂公＂，已經沒人信了。今天，所有公民的小私合起來就是這個社會的大公，這就是天道。而社會制度必須要順應天道，保護每個人的小＂私＂就是捍衛大＂公＂。政權政府不要冒充那個＂公＂，政權政府的職責權衡利益，制定維護合理制度，保護小＂私＂以捍衛大＂公＂，否則天道不容。

那麼如何保護每個人的小＂私＂呢，其實原則很簡單，那就是＂利益均沾，風險平攤＂。這裡均和平不是說平均。出大力的得大利，擔大風險的得大利，不過重點是別把小力小風險在分利的時候忽略不記，否則就是損了大＂公＂，天道不容。８０／２０的道理。

講了大原則，還可以舉個簡單的實例來說明，就說在美國貸款買房。買主貸款，和銀行共同承擔地產風險，買主的風險是房價跌，銀行的風險是本金收不回。要說利，買主住房子賺房子升值，銀行賺利息。買主頭款放得多，擔風險大，銀行貸款利息就低，風險少自然少賺些。買主買房，間接創造就業機會，令他人得利，所以付出的貸款利息有稅收的優惠。買主投機買房，間接增大銀行和社會的風險，所以利率和稅收要對其所得的利要有所抑制。但凡哪個貪心的想只進不出，早完撐死是也。

最後總結一下，文革手段不是治療中國現社會問題的藥方，相反它是封建思想和文化毒瘤的一個表徵。順應天道，改良社會，首先是端正＂公＂的概念，即人人小＇私＂之合就是大＂公＂，然後改進制度，護小＂私＂為大＂公＂。