美国的“特殊论”和“例外论”

一、美国立国的“特殊论”和“例外论”是统治利益集团的“平等观念”。区别于英国君主立宪制，是赎买贵族身份的资本家与资本联姻的新贵族，相互勾结的利益统治集团的政体，基础是贵族世袭分封制的土地资源与资本工商业的经济资源结合形成的垄断权势，压迫其他中小资产者和民众的不平等专制。而北美移民的祖先或本人均是被迫害、受苦难而到殖民地来寻求自由，改变命运的。这批新移民构成了1892年一次私人财产的调查，美国4047名百万富翁的利益集团，即以黑奴为种植园经济劳动力的庄园主，以工业、贸易、铁路发家的新富豪。“人人平等”是有财产的新教白人移民“国族”的平等，对黑奴、女人和无产者是没有平等可言的。

二、美国立国的“特殊论”和“例外论”是新教白人移民“国族”不分高低贵贱的“自由竞争”。英国议员埃德蒙-伯克说，“在北美人的性格中，热爱自由……区别于其他民族，……只要看到有人企图，……想用武力夺走或用欺骗方法骗走他们心目中认为生命惟一的命根，他们就会猜疑、不安和不愿受约束。这些英国殖民地的这种酷爱自由的精神大概是地球上任何其他人民都比不上的。

北美殖民地的行政州是在没有世袭贵族和资本结合的垄断权势下，由新教白人移民“国族”在同一起跑线上自由竞争暴富，实现发财梦想，各自扩张而自然形成的势力范围。如当时北美殖民地13个州最大的弗吉尼亚州就是美国前总统托马斯-杰斐逊的父亲彼得-杰斐逊的“领地”，他是该州拥有上百名奴隶，上千英亩土地的最富有的庄园主。他曾经是副丈量员，1751年就与一位教授合编了一本《弗吉尼亚居民区地图》，“领地”是由他规划的。也就是说美国的州均是新型富豪“自立”为“领主”，这在英国和其他君主制国家，是绝无仅有的特例。

三是美国立国的“特殊论”和“例外论”是以殖民议会实行各州权平等的联邦制的法律体系。佩因的小册子《常识》以批判英国君主政体不平等的贵族世袭制和国王世袭权，为北美新型富豪们争取平等的立法权。他说，“只要统治权在英王的手里，他就会否决这个大陆的全部立法权，……北美若没有自己的法律，或顺从英国为我们制定的法律，我们实际上就可能处于被奴役的地位。”
英国议员伯克说，北美殖民地对民众普及法律也是世界任何国家没有的，法学学者为数极多而且极有力量，在各地议会的议员中，大多数是律师，凡是能读书识字的人都力求获得一定法律知识。“在其他国家，人民比较简单。他们只有在遇到实际损害时才会判断政府实行不良原则。在北美，事情倒过来。他们先判断你的原则是否正确，然后断定好坏。他们会在任何有一点污染的微风中嗅出专制制度之来临。”

美国8年独立战争时期，中央政府就是大陆会议，根据其章程，仅是一个州际会议，13个州每州一票，决议必须全体通过才有效，任何一个州无论多小，都可以一票否决其余12个州的建议。这种只讲平等，而没有中央集权的联邦民主模式，矛盾纠纷没完没了，效力之低下，让领导独立战争的华盛顿常常为要兵、要钱陷于窘境，苦不堪言。战争期间大敌当前，还能勉强支撑。战后州际纠纷立即上升，全国呈现离心离德，随时可能分崩的局面。并且1784-1786年在马萨诸塞州爆发了打完仗的农民因不堪债务和税负重压的请愿运动和武装起义动乱。

美国的《独立宣言》和《宪法》均不提“民主”，因为立宪者们的民主之民指的是群氓，君主政治、贵族政治、民主政治被他们视为三大祸害。华盛顿和詹姆斯-麦迪逊是宪法的密谋者，不信任公众的美德（包括“州领主”），担心贫穷阶级会用暴力篡夺财产，乱民会破坏社会安定局面，用美国新宪法取代联邦条款的中心思想就是用统一代替非统一，即“统一高于一切”。