千呼万唤清官来！？

赵达功
　　

　　中央电视台一套节目在每天晚上黄金时间八点十分播出电视连续剧《天下粮
仓》，受到了全国人民的热烈欢迎，收视率之高，没有什么节目可以与之相媲美，
记得当年的《雍正王朝》也同样受欢迎。　　

　　在春节前，老百姓总是盼望荧屏中能看到喜欢的节目，就像每年都盼望春节
联欢晚会节目一样。但《天下粮仓》与春节联欢晚会不同，后者属于老百姓的娱
乐，想看看赵本山等喜剧演员的小品或冯巩的传统相声节目等；前者则不完全是
娱乐节目，是共产党利用娱乐节目教育广大庶民的手段。　　

　　有教无类，收看《天下粮仓》的上到京官要员、各级官吏，下至穷苦百姓，
可以说是不分阶级，不论官位，是让全民都大饱眼福。为什么人们这么喜欢？我
看有三点，一是《天下粮仓》所展示的历史背景和现在的中国状况太相似了：贪
官恶吏横行，老百姓饥寒交迫；二是中国老百姓的思想还是封建社会的思想，尽
管人类已经步入21世纪，中国人的传统观念还没有改变，老百姓心中所想与剧目
中的老百姓一样所想，甚至自己都进入角色，在呐喊，在挣扎，在无可奈何，在
忍气吞声；三是中国的大多数官吏都是贪官，对照剧目中封建朝代的贪官污吏对
号入座，也同样像是亲临其境，其贪污腐败手法不仅可以与清朝贪官相媲美，甚
至更胜其一筹。　　

　　当然，除了上面三点，还必须承认，《天下粮仓》的吸引力还在于它的故事
情节一波三折，峰回路转，引人入胜，对人物的刻画生动逼真，呼之欲出，整个
场景宏伟壮观，气势磅礴，对卖官鬻爵，横征暴敛、强奸民意，贿赂公行等国家
社会腐败现象，进行了无情的鞭挞，对刘统勋、米汝成、米河等清官的廉洁奉公，
疾恶如仇，刚正不阿，舍身成仁的英雄大书特书，对乾隆皇帝的体察民情，爱民
如子进行了细致的描绘，歌颂了乾隆皇帝的博大胸怀，聪明睿智。　　

　　借古喻今，在专制制度下，人们盼望的就是明君，就是清官。现实的中国仍
然是专制社会，人们能指望什么呢？指望民主吗？民主制度当然是廉政的根本，
但是民主制度必然要否定共产党专制，共产党极其统治机器不答应，同时也要让
中国人民不答应。那么，怎样避免社会腐败现象呢？共产党认为自己的机制可以
制止腐败，但是监察局、反贪局、纪检会、检察院等多少反贪机构，不仅没有制
止贪污腐败风气，反而使得腐败现象层出不穷。为了平息民怨，为了维护专制制
度，只好仿效封建社会，寄希望于明君和清官。本来中国百姓也有同样的心理，
还不完全明白民主是个什么东西，统治者也不让你明白。《天下粮仓》迎合了老
百姓的心理，千呼万唤清官来。只要有清官，只要有明君，国家就有救，老百姓
就有指望。要让全国老百姓清楚，现在中国的明君就是江泽民，中国的清官就是
朱容基。但是地方官员哪个是清官，恐怕没有人相信地方还有清官。老百姓盼望
明君能够多派一些廉洁的钦差、巡抚、总督、道台、知府、县衙来当政，他们内
心在呼喊青天大老爷。　　

　　帝王戏大受欢迎反映了奴役者和被奴役者共同心态。中国老百姓被奴役了几
千年，确实还存有奴才心态。共产党就是在利用这种心态，顽固地坚持专制统治。
《天下粮仓》主题曲唱道：“一座座粮仓天下人共享，一代代兴亡天下人担当”。
专制社会下，如何让财富属于人民共享？人民的血汗不都是被统治者榨取了吗？
　　
　　民主制度下必然产生“清官”，因为健全的民主制度有着良好的监督机制。
专制制度下的“清官”凤毛麟角，清官也是人治，人们把希望寄托于清官个人身
上，而不是寄托于整个制度的改变，是没有希望的。专制制度是腐朽没落的政治
制度，它已经被世界上绝大多数国家所唾弃。坚持专制制度，就是历史的反动。
只有民主制度才能克服专制制度固有的社会弊病，才能使人民的幸福得到保障。　　

　　2002年2月2日　　

（zhaodg@hotmail.com）　　

原载《民主论坛》（asiademo.org）