衡量香港同胞是否“爱国”不妨采用动态的标准

　　本来经过去年“七·一”之后渐渐平静下来、各方相对相安无事的香港，最近竟又人为地掀起了一阵关于“爱国标准”的争论，真是令我感到突兀，觉得某些人确实是“唯恐香港不乱”。事情起缘，大体就是内地某些“法律专家”莫名其妙地跳了出来，横加指责香港立法会的某些议员“不爱国”，香港本地某些触觉灵敏的“铁杆爱国人士”，则马上跟着附和进行口诛笔伐，而这些被无端指责的议员，则辩解说自己其实很爱国，只不过自己爱国的标准并不雷同于那些“铁杆爱国人士”，于是便开始了一通关于“爱国标准”的争论。

　　可能有人打算效仿当年“真理标准大讨论”的模式，试图在香港搞一个“爱国标准大讨论”，以达到其给香港人开展“爱国主义教育”的崇高目的。不过我觉得，在台湾“3·20”大选马上就要来临，当务之急乃树立一个“开明样板”的香港给台湾民众“示范”的时候，这伙“法律专家”如此动作，实在令人怀疑他们到底是否已经被招募进去了扁某的助选团。

　　我们知道，在我们大陆这边，在许多方面一贯都喜好采用线条非常粗、弹性非常大的抽象“标准”来量度事物——尤其是涉及政治方面的事物；而且有时还不够放心，还要专门特地去强调一下“宜粗不宜细”的“原则”。因为惟有这样，垄断着话语权的人，才能够有着变卦的充足空间，可以根据不同的情况，尽量地朝有利于自己的方向来见机行事，好让自己永远立于“不败之地”。

　　而在另一边呢，则恰好相反——由于历史的原因，香港人一向比较西化，对工作、生活中各个需要严谨的地方一向都极为严谨，对于与自己息息相关的各类“判别标准”，都会尽量地要求订立出有关标准的机构，能够给出一个具体清晰、没有歧义的“明确指引”。在没有建立起一套清晰严谨、适用于所有港人的“爱国标准”，来严格判别港人是否爱国的时候，就信口开河说这个爱国那个不爱国，那肯定会引起港人的反感。

　　而要建立起一套具体、清晰的“爱国标准”，恐怕又会令那些“法律专家”勉为其难的。譬如，象在美国、欧洲、日本等地妇孺皆知的标准——只爱这个国家的人民，而不爱这个国家的现政府和现执政党，不爱由钦点而来的地方政府，那到底还算不算爱国呢？不用我详细解说，如果清晰界定的话，反正无论答案为“是”还是“否”，这些“法律专家”都得吃不了兜着走的，所以他们只好用大陆这套极其模糊、随意，可塑性非常高的所谓“标准”，去衡量香港人是否“爱国”了。然而这样一来，习惯了严谨处事的香港人，肯定又不会买他们的账。

　　那么，是否能找出一个既不用“清晰界定”，又能够为广大港人接受的折中“标准”呢？在我看来，这种“标准”或许也能找到的。不过，这种不用“清晰界定”的“标准”必须是“动态”的，而并非象现在那些大陆“法律专家”和香港“铁杆爱国人士”所持的那套那样，是模糊而“静态”的。

　　什么算是“静态标准”，“动态标准”又是怎么样的呢？我认为，象法律、法规那样，用逐条刚性、硬性的条文固定下来，在作出判别的时候，不必以哪件事、哪个人作为参照的，那就是静态的标准；而动态的标准，则是不必以明确清晰的条文来作规定，需要作出判断的时候，仅以其他有公信力的参照系来对照即可的一种方式。

　　那么，如果改用“动态标准”来判别一个人是否“爱国”，就成了将他跟他身边那些被认为“爱国”的人相对比即可。

　　放在香港的那些议员身上，那就成了以普通的香港民众作为参照系，看看拿这些议员跟普通的香港民众相比，看看他们是否算得上“爱国”。

　　首先，我们需要确定，这些准备拿来作为“爱国参照系”的普通香港市民，本身是否符合“爱国”的标准。这个简单，结论肯定是“香港人是爱国的”，即使是我们的大陆“法律专家”和香港“铁杆爱国人士”，对此也是多次明确给予了肯定的，比如多次强调“绝大多数香港同胞是爱国爱港的”。好了，有了这么一个各方都能够接受的标准，那就非常好办了。

　　既然“绝大多数香港同胞是爱国爱港的”，那么这些爱国的绝大多数的港人，在政治层面上所作的各项选择，自然也是爱国的选择——至少得有一半以上是爱国的选择吧。否则，要是他们作出的选择多数不是爱国的选择的话，那他们怎么能够够得上“爱国港人”这么高的评价呢？

　　而我们再回顾九七之后香港好几次立法会、区议会的选举，香港民众投给“铁杆爱国人士”们的票多，还是投给民主派的票多呢？显然是给后者的票要多出不少的——最近一次的区议会选举尤甚。

　　投赞成票给香港民主派的人，当然不会只有“一小撮”而已，否则民主派多次力拔头筹，恐怕就难免有“大面积选举舞弊”之嫌了，而我们查不到类似的指控记录。所以，这些投了赞成票给民主派的香港民众，应当也属于“爱国”的“绝大多数”之内，所以他们所做的这种投票的取向就是一种爱国的取向，所以被他们所一而再、再而三地当作理想对象来选择的民主派议员，就都属于爱国爱港的人士。

　　反过来说，如果香港那些民主派议员不是爱国人士，那屡次将他们选进立法会的大批香港市民，自然也不是什么爱国人士；而这些港人为数众多，如果将他们排除出“爱国香港同胞”之圈子里的话，那剩余的港人就实在难以被称为“绝大多数”了，那“绝大多数香港同胞是爱国爱港的”一说，也就不攻自破了。

　　如此一来，不必再花费精力去定下什么具体的“爱国标准”，也可以对那些有争议香港人是否爱国作出公允的评价的。只是不知大陆那些“法律专家”是否乐于接受这种动态的“爱国标准”和“爱国”的判别方法呢？呵呵~~~~