在本屆奧運會期間，發生了一件典型群體“持強凌弱”的事件，說在女子羽毛球雙打比賽中，分屬中、韓、印尼等幾個國家的參賽者，在數以萬千計觀賽着的眾目睽睽之下，不顧觀眾的噓聲抗議、和裁判的警告，公然打了一場“比誰輸”的假球，釀成了嚴重的後果。事後國際羽總作出取消相關隊員“參賽資格”的迅速反應，中國兵羽也立刻作出“支持”的表態，總教練李永波和涉事隊員也出來“公開道歉”，聯合演出了一場“道德秀”，而幾位涉世不深、年輕無助的女孩子，就成了虛偽的“道德祭壇”上的犧牲。令筆者感到憤怒，認為是對“公平和正義”的踐踏和羞辱。而決定冒“出力不討好”的大不諱，出手在輿論上來為她們打抱不平！

眾所周知（除非腦袋長在屁股上），所謂奧林匹克運動，其實就是玩一種“遊戲（GAME）”，所以為了保證公平起見，事先一定要制定好專門針對這項運動的“規則”，在遊戲中，參加者只要不違背“遊戲規則”，理論上就可以“為所欲為”地，做出許多一般正常情況下不能做的事情、甚至臨時享有一定的“道德豁免權”，比如摔跤或拳擊比賽中的直接打人或使絆子摔人：足球、籃球比賽中的“（合理）衝撞”，以及種種“弄虛作假（假動作）行為，都是被允許的。而在一些集體對抗性的運動比賽中，兵法中種種“排兵布陣、調兵遣將”甚至“棄卒保車”等戰術，更同樣被看成是高明的表現。也就是說，只要不違反現有的“遊戲規則”，一切皆為合理，而跟道德無關。一旦在執行過程中發現有所不妥時，只要沒有違背現有規則，也只能由規則制定部門承擔責任並加以修改，再重新公布。

而此次事件明擺的是，羽總發布的新比賽規則有瑕疵或漏洞，給運動員在“守規矩”的前提下，提供了“鑽空子”的可能。結果出了問題，理應由羽總出面來承擔責任，並重新制定更合理、有效杜絕違背奧運精神現象的新比賽規則。像現在這樣，明明是規則的不周延，而造成跟奧運精神發生衝突的後果。卻要“嫁禍於人”，把責任推給各國“沒有規則制定權”的相關管理部門頭上，最後更拿幾個只能服從教練安排的無辜女孩子當“替罪羊”，簡直是豈有此理之極。我們理應要求：

1，國際羽總必須出面公開承認新比賽規則考慮不周的錯誤，承諾儘快修改；
2，在奧運會上公開向涉事運動員道歉，並收回、撤消對涉事運動員的處分，恢復她們的名譽、參賽資格和權利；
3，中國乒羽必須立即撤銷對涉事運動員的一切處分，承擔指揮不當的責任，批評總教練李永波向國際羽總和多數人暴力“屈服”的   不當“道歉言論”。正式恢復她們的參賽資格和權利。更要代表所有羽毛球運動員，向國際羽總施壓，要求他們主動承擔“比賽規則違背奧運精神、從而引起觀眾不滿”的責任，並重新討論修改新規則，還這項運動一個合理的“公平和正義”。

不過更要強調指出的是，今天的人類社會，實際已經充滿了各種貪污腐敗、爾虞我詐、坑蒙拐騙的不道德現象和行為，早已是司空見慣、見怪不怪。而表現最為突出惡劣的，恰恰是跟“遊戲規則”類似的法律和司法領域。要是拿奧運會中的所謂“不道德（比如此次的假球事件）”相比，整個一小巫見大巫，完全不在同一個可以相提並論的層次上，所以能夠堅持遵守遊戲規則就已經很不錯了。而在一個不道德的社會氛圍中，怎麼能要求運動員去當大部分人都做不到的“道德楷模”呢？

面對真正“人性”對道德回歸的“潛意識”追求，不能不聯想到巴金小說中描寫過的那位“滿嘴仁義道德、一肚子男盜女娼”的馮樂山老太爺來。難道我們今天唱的“道德高調”，就是要“馮樂山回來”嗎？