高調民族主義雖不一定是中國之福，但也決非中國之禍，至少不會賣國，政府完全不必談虎色變。

在輿論上，現在是高調賣國主義、強權剝奪民權占主導地位，國家早已經被貪官污吏套空了，民族利益、民眾利益不是被權勢階級瓜分一空，就是為了維持權勢階級的利益而被輸送給它國，百姓易子而食已無人體恤。如此，為了維持既得階級的利益，必須採取各種愚民政策，搞什麼輿論控制、維穩，抵防百姓了解國家真相，壓制百姓議論，才有各種害怕百姓愛國的論調，由此御用文人編造出各種民主害國、愛國害國的荒謬理論，用什麼生存權是現階段的首要任務，壓制百姓的呼聲，打壓愛國勢力。

就中國百姓之勤勞而言，人民不需要誰來養活，只要取消對百姓的過渡剝削與壓榨，民眾自然可以過上美好的生活。真正需要養活的是政府，不是人民。政府應該關注的，是那些失去勞動能力之類的弱勢群體，是民眾的呼聲，而不是什麼高調愛國、高調民主如何害國的問題，更不應該以所謂生存權，而把整體民眾都變成弱勢群體。應該弱勢的是政府，不是民眾。強勢應該對外，而不應該對民眾。被供養的政府控制國家機器，無端的過渡壓榨，強取豪奪，才是當前最大的矛盾，萬惡之源。民眾不但要養活二個過度強勢的政府，還要養活諸多的官二代、富二代，受其欺凌，民何以不貧？國何以不弱？外患何以不此起彼浮？

就中國百姓的英勇與獻身精神而言，中國民眾可以打敗所有外來強權，維護國家和領土的完整。中華民族歷來就是可以被殺戮、卻不可以被征服的偉大血性民族，並以其前赴後繼之精神立於世界民族之林。翻開中國之歷史，包括49年以後，許多土地的淪喪，都是我們拱手送人，並非受到外來威脅，如長白山之於朝鮮、江心坡之於緬甸，還有之于越南，更有大片的蒙古高原。觀察一下中國地圖，每一處凹陷，都是我們“孔融讓梨”的結果，換取的是一個個的白眼狼，有同志加兄弟的犬狗，有鮮血凝成的餓狼，有一衣帶水的殺人魔王，有老大哥式的狗熊……，蠶我國土，吸我膏血，屠我人民，罄竹難書。

種種劣徑，蟋蟀宿夜泣血，難舒心聲。舉國上下，山川大地，億萬蟋蟀可謂壅谷塞川，竭鳴之聲，可憾天地日月，獨無回音。何也？！

就小民看來，現時期，矯枉必然過正，必須高調提倡愛國主義、民族主義，否則真正的國以不國，面臨亡族。

誠然，多數反對高調愛國論者，包括日貨的曾經擁有者，只不過是長期受到媚日宣傳的影響，愛國心受到了蒙蔽，但只要警醒，意識到民族大義與個人私利的關係，投入到愛國抗日的洪流之中，將依然受到尊重。

對於日貨，必須徹底抵制。也許有人會說，許多日系產品是中國生產，會造成中國百姓的失業。實際上，此言純粹是一個偽命題，是小日本代言者編造的謊言。抵制日貨後，日系產品所占有的市場，自然會被其它產品所替代，生產日系產品的工廠依然可以生產其它品牌的產品，工人依然可以繼續做工。日系產品沒有了，市場依然存在。不同的是，一是斷絕了小日本從中國市場吸取利潤，維持軍國主義的資本，二是民族工業得到發展。陣痛肯定會有，但陣痛之後是一個偉大時代的來臨，如初生的嬰兒。西方對中國二十年的武器禁運，就是最好的明證。如果當年西方不對中國搞武器禁運，就沒有中國軍工技術的跨越，沒有今天諸多先進的國產武器裝備，更沒有自己軍工企業的大發展。更寶貴的是，通過武器研發，培養了眾多優秀的人材，這是通過任何方式的留學和交流都不可能得到的，這才是最珍貴的，這才是二十年武器禁運送給我們的最好禮物。否則，只能像印度阿三一樣，成為萬國品牌的試驗場。

還有人會說，美國怎樣，韓國怎樣，德國又怎樣了，是不是都要抵制？那蟋蟀今天告訴你，中華民族與日本雜種的仇恨是血海深仇，與其它國家完全不同，性質不同，程度不同，不可同日而語。與其它國家屬於鄰居的爭吵或摩擦，但與日本雜種，則是血海深仇。你能因為鄰居之間發生爭執，而原諒一個入室姦淫燒殺的強盜嗎？這個強盜從呀呀學語時，就在吸取你的乳汁，盜取你的文化。只要小日本一天不徹底清算對中國人民欠下的累累罪行，中國人民就永遠不會原諒這個數祖忘典的畜牲。今天的懦弱只會帶來更大的悔恨：昨日，將他哺乳養育，換得兒女屠戮姦淫，今日，養虎為患，明日必將滅我種族！！！狼子野心昭然若揭，警醒吧，善良的中華民族！！！

 子曰：以德報怨，何以報德。讓幾千萬屈死的生靈告訴你，他們就在你的面前，閉上眼，聽！在東北“731”的人體試驗場，在撫順的平頂山，在濟南，在南京，在重慶，在都勻……，那槍尖上的嬰孩，刨腹的女人……，浸透中華大地的，是遇難者的鮮血，肥沃中華大地的，是烈士的軀體，他們的骸骨就在一座座高樓、一處處遊樂場下面，等待了半個多世紀，正義尚未申張，冤魂從未安撫，你還有權利說什麼一衣帶水嗎？難道他們中就沒有你的父輩，你的親人？你身上流淌着他們的鮮血，3500萬在天之靈喚不醒你哈日的心？

中華民族歷來就是寬容善良的，但對日本雜種，決不可寬恕！日本雜種必須徹底清算對中國人民犯下的累累罪行，才可以得到中國人民、亞洲人民，乃至世界人民的原諒，如同今天的德國受到世界人民的尊崇一樣。

因此，必須徹底抵制日貨。抵制日貨就必須保持適當的威懾力和譴責壓力。在明白愛國與眼前私利的關係後，多數人會成為堅定的愛國主義者。但中國歷來不乏漢奸賣國賊，總有貪圖小利者為日本雜種輸送利益。不管是有意識的，還是無意識的，都會傷害到國家和民族利益，為日本雜種所利用。所以保持適當的威懾力是抵制日貨的必要條件。我們反對在抵制日貨中採取過激的行為，超出威懾和譴責的範疇。威懾和譴責壓力首先應該從國家層面進行引導，並形成一種民族精神，和民眾普遍共識的輿論氛圍，使多數民眾在民族精神的感召下，少數民眾在輿論的譴責下，規範自己的消費行為。

實際上，壓制民眾抗日熱情的真正背後因素，是政府想有限利用民眾抗日熱情，卻又害怕引火燒身的表現。從而一方面寄希望於民眾有限抗日，另一方面又過度的“理性”，一味的媚日，更有許多拿着各國綠卡的御用磚家，炮製各種賣國“理性論”，甚至動用國家控制的輿論工具和機器壓制民眾的抗日熱情。如此，民眾只會產生更強烈的抵制情緒。責任不在民眾，而在於國家沒有順應民眾抗日的熱情，火焰沒有得到合理的釋放，噴發成為必然。讓民眾的壓力得到合理的釋放與宣泄，才是真正的理性。沉默帶來的只有死亡，或者暴發。

對待小日本，民眾沒有需要維護的強勢權利，也沒有需要轉移到海外的資產，更沒有可以享受的福利制度，那我們還怕什麼？有什麼值得擔心呢？

對民眾而言，只有吼聲：

小日本，王八蛋，變態的殺人狂，數祖忘典的垃圾，怕它做甚！

打贏了，收復釣魚島，打輸了，建立一個新中國，有何不可為？何事不可為？