民主，這個從古希臘時代就開始嚼舌根的話題，延續到21世紀的今天，人們依然還在為此喋喋不休爭論不止。這個現象說明，在漫長的2000多年裡，人類只發展了物質文明。雖不能說精神文明倒退了，至少可以說是停滯不前的。精神文明雖然包涵很多內容，但其中的政治文明卻是物質文明和其它文明的基礎，而且是一種因果關係。因此，政治文明是衡量一個社會精神文明程度的標尺。

人類自從走出蠻荒時代，經過世界各國人民長期的生產和生活實踐，事實證明目前唯有民主政治能夠使社會多數人受益。有關民主的論述多如牛毛，其中很多長篇大論和誇誇其談。其實，要不是行文需要，我根本不想老生常談這個話題，也覺得是無聊。根據中國商務印書館出版的漢語詞典解釋，民主就是讓“人民有參與國事或對國事有自由發表意見的權利”，能夠有像北美國家這樣，社會大眾有平等自由地工作和生活的政治環境。

在現今語境下，國家是由人民和領土組成的，兩者缺一不可。政府只是國家的管理和服務機構。為了保證管理和服務質量，政府的權力必須來自多數人民的推選和認可，這樣的政府才具有合法性。

中國，作為世界上最大的文明古國，理應走在現代文明的前列，但現實恰恰相反。儘管中國政府自己標榜是民主國家，但地球人都知道，中國是一個不民主的國家。而且很多人都看出來，中國存在的所有問題都根源於腐敗的政治專制。在這些人當中，有人以專制傳統影響或中國人素質低為藉口反對民主制度，也有人耽於“民粹主義”、“無政府主義”等因素，希望走一條中國特色的中間道路，或者採取聽天由命走水到渠成的路子。我以前也持有後兩種想法，以為只有先更新文化、改造民族性和開啟民智後，才可循序漸進實施民主制度。其實不然，這是沒弄懂它們與政治制度之間相鋪相成的關係的錯誤看法。

我相信，當今中共官員中不盡都是維護專制，其中不乏確實以國計民生實現自己理想抱負的仁人志士。可能他們也是因為上述因素，不得不小心翼翼，以致前怕狼後怕虎。實際上，他們沒有看清形勢，目前的中國民主黨派，都還不具備執政能力，需要在實踐中成長。“民粹主義”和“無政府主義”都是政府管理無能的結果，不是民主本身的問題。一個很簡單的道理是，要使管理更具效力，只有將執政的權力合法化。

在全球化的今天，中國民眾對民主的認知，正處於歷史上最好的狀態。更何況民主也是在不斷實踐中得以完善的。所以，這個時候不啟動民主大業，更待何時？

中華民族有幸，歷史上出現了一個民主先驅孫中山先生。聽聽他是怎樣詮釋“民權”的。