最近歐洲肉類市場，已經被一起“掛牛頭賣馬肉”的醜聞鬧得沸沸揚揚。眼下已席捲愛爾蘭、英、法、德和瑞典等16個國家，數以百萬計牛肉漢堡，疑摻入馬肉而被召回。牛肉漢堡、牛肉醬也被曝光摻雜了馬肉，有的牛肉餡里甚至100%都是馬肉。令一向以“文明、誠信和紳士風度”自居的歐洲，一時間斯文掃地，現出了高等動物天性自私、貪婪的虛偽“原形”，為科學新理論認為『當前人類的階段性進化尚不到位』結論的準確性，提供了有力的“背書”。

可以認為，“說不說謊”是邏輯區別人類社會和動物世界的“分水嶺”。更是衡量“文明程度”是否“及格”的底線。因為對以叢林法則為遊戲規則、以個體體能或智力為競爭手段的動物世界而言，各種諸如變色、斷肢、假死等表象、本質上都屬於“說謊和欺騙”的行為，都是一種處在競爭環境條件下的、生物天性本能的體現，更是“物競天擇、優勝劣汰、弱肉強食、適者生存”的結果。其對物種進化的積極作用，是毋庸置疑的。

但是在以集體分工合作為生存和發展手段，並開始享受到物質文明的人類社會。為了避免被比自己大得多的自然生態母環境系統中的天性本能所吸引，而重新回到動物世界中去。必須對原系統，製造出足夠大，且方向相反的“抗拒力（離心力）”。這要求“不說謊”和堅持“誠信”，就是用來針鋒相對地抵制“說謊和欺騙”等天性行為，保證自己這個人造的“子系統（社會”，不再被母系統的天性引力所吸引，而重新回到動物世界中去的，最直接、最有效手段。而這種手段成功的保證，就是有能夠靠理性來約束或限制天性的，自然界任何生物都沒有的“人性”。

遺憾的是，迄今為止，包括中國人在內的人類社會，始終沒有出現一種社會理論，能夠正確地認識或解釋人或“人性”，反而將人性和天性混為一談，對其採用“實用主義兩面派”態度。有人做了對社會有益的好事時，就拼命讚揚“人性善”；一旦出現不利於社會的壞事時，馬上咬牙切齒地、詛咒起“人性惡”來。把“人性”當成可以隨意打扮或把玩的木偶。陷其於“英雄無用武之地”的尷尬境地。終於導致人類社會頻頻出現“說謊和欺騙”之類的“返祖現象”。而且已經成為司空見慣、見怪不怪的社會現象了。以至於時至今日，“說謊和欺騙”的現象和行為，充斥於全人類社會的每一個角落，無論政治、經濟、外交、軍事或國計民生，再到人民民主，“說假大空話或謊言”都成為社會生活的常態。而歐洲的“馬肉醜聞”，只不過是一件有代表性的事例罷了。

不過我們更應該將此“醜聞”，當成客觀向人類社會發出的一個“警訊”，提醒我們正在向動物世界接近、靠攏。如果再不“懸崖勒馬並改弦易轍”，就離“回歸（動物世界）”的日子不遠了！