文革的诉求跟六四学生诉求完全一样。反腐败，反特权，要民主。

文革是主席发动群众反对官僚，然后群众摆脱领导，实行自治，继续反对，直至反对到主席。六四没有毛主席来发动，但有赵主席紫阳和一帮官僚的鼓励和支持。所以，政治诉求上，两个运动一脉相承。都要反官僚，反腐败，建立民主透明的新制度。

当主席发现群众的矛头直指他老本人时，文革的民主蜜月就结束了。军队进入大学镇压了学生。全国实行了军管。当小平发现六四矛头指向他本人时，六四的民主蜜月也结束了。军队进入广场，镇压了学生。全国实行了短期的准军管，直到形势稳定。

文革是极端反党反毛的运动。文革必须有群众热烈响应才搞得起来。群众为什么热烈响应，就是因为文革具备极端的反党，反毛性质。其程度超过六四。称他为反党，是因为全党上下的干部几乎全部被打翻，没一个幸免。群众起来自己当家作主。六四是在拥护党的旗帜下进行的，不比文革更否定党的领导。

说他反毛，一是因为把全党干部都打倒，毛统治就被架空。二是因为各地都出现了对抗毛方针的群众造反集团。武汉甚至差点把毛直接抓起来。看一个运动的性质，不能看大家口头说什么，要看实际做什么，达到什么效果。六四口头上拥护党，实际要推翻党。文革口头上拥护毛，实际要推翻毛，连同他的政党。

因此，六四和文革，完全一脉相承。都是民主暴民运动。

抄段李一哲的文革大字报，“关于社会主义民主与法制”。读者可以看到，文革的诉求跟六四完全一样。

“常见的是某些领导者将党和人民给予的必要特殊照顾膨胀起来，变成政治和经济特权，并无限地触及到家族、亲友乃至实行特权的交换，通过走后门之类的渠道完成其子弟在政治、经济上实际的世袭地位，并且围绕着他们的私利，改变事业的社会主义方向，实行宗派主义的组织路线，扶植起一批特殊与人民利益并与人民利益相对立的新贵集团和势力来。

更重要的是，他们为了维护己得的特权和争取更多的特权，他们必须要打倒坚持原则的正值的革命同事，镇压起来反对他们特权的人民群众，非法地剥夺这些同志和群众的政治权利和经济权利。”