也談海外的“愛國”專制

　　萬沐

　　海外“愛國”專制的根源是淺薄和錯解上意!來到海外，因為從事意識形態工作的人水平不高，所以整體思想水平就更低，本來國內已經司空見慣的說法，在海外發而成了“反華言論”，而一些老掉牙齒的冷戰思維和文革語言，反而成了華人社區的“愛國思想”和“愛國言論”。

　　令人憂心的是，海外許多“愛國者”往往沒有擔負起溝通中外交流的橋梁作用，反而經常煽動東西方對立，向西方世界呈現一個暴富、粗魯、蠻橫的中國形象，而同時通過誇大西方的種族對立、貧富懸殊及與中國的矛盾，將其塑造成一個個社會問題叢生、日薄西山，而又亡中國之心不死的、侵略成性的帝國主義形象，以突出自己在反帝前線的艱苦卓絕和勞苦功高，其實這種現象除過能夠成就一批所謂的“愛國華僑”以外，從根本上來說與“愛國”事業毫無關係，反而可能是成事不足、敗事有餘。

　　在這種意識形態支配下，海外華人社區常常變得保守而且專制，形成了一股所謂的“愛國主義”潮流，哪怕一個很小的事情都要與愛國聯繫在一起，這樣就造就了一些野心家，為了個人私利而打着愛國主義的旗號在海外興風作浪，在“愛國主義”這顆大樹底下詐騙、販毒、撒謊，搞得廣大貧下中僑隨着一些陰謀家的私人利益翩翩起舞，從而嚴重損害中國“和平崛起”的大業，也弄得定居國、入籍國族群猜忌重重、人心惶惶，加深了世界對中國崛起的擔憂。

　　可笑的是，一些愛國民粹主義者一方面拼命搞親屬移民、親戚移民、弄虛作假移民，一方面又不經大腦地高唱“愛國”高歌，反對現代普世價值、唱衰駐在國，給中國的外交增加難度。本人在海外就曾見到聽到過很多破壞中外友好的“愛國”活動和人格分裂、幼稚可笑、卻自以為是的“愛國”言論，這種猥瑣、自私，為成就自己的“愛國形象”而綁架祖國、犧牲祖國的荒誕言行應該到改弦更轍的時候了，而那些以文革和冷戰思維壟斷愛國模式的“愛國專制”也到了被徹底顛覆的年代了。

　　我們知道，中國歷史上曾經以儒家仁、義、禮、智、信的偉大思想懷柔附遠，從黃河流域開始，將中華文化圈一直拓展到了整個東亞、東南亞地區，以至中亞、西亞、南亞，東非都在中國友好交往的勢力範圍之內。張騫出使西域、唐僧西天取經、鑒真東渡、鄭和下西洋皆為中外交流史上的成功範例，中國人本着仁愛、誠信、禮讓的原則和異國交往，不僅贏得了中華文明的發揚光大，也帶來了當時世界的繁榮與和平。相反，上世紀美洲的排華、印尼排華及柬埔寨華僑的大量被屠殺，除過這些國家的應該被譴責之處外，中國人也應該好好從自身檢討自己的不恰當的地方，如果有人對我的說法不同意，請再深入一點研究一下當時的歷史就會明白是怎麼回事了。

　　世界已經到了地球村時代，相互包容，友好合作是國際外交的主要趨勢，民族之間求大同存小異是地球村人生存的主要方式。中國人那些幾十年前從連環畫、新聞簡報(六七十年代中國宣傳的一種方式)上得到的思維方式，應該換換腦筋了，更不要把它帶到海外來丟人現眼、無事生非!