再來看金本第四五象　戊申 坎下艮上 蒙

讖曰： 

有客西來　至東而止 
木火金水　洗此大恥 

頌曰： 

炎運宏開世界同　金烏隱匿白洋中 
從此不敢稱雄長　兵氣全消運已終

附圖： 

前面說了，第四十二象的“西來”是指西方資本主義來了。這一卦象卻的的確確真真實實的指薄熙來。這一象講的是薄熙來的歷史地位。

此卦名為艮上坎下蒙（山水蒙）。戊申是此象的干支排序。艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象。用陸游的詩句來說，就是：山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

本象在網上一致被認為是預言中國與日本再戰並大勝之。其實不然。你看金烏隱匿白洋中，五行中白指西方，白洋當為西方之海，而日本位於東方海中。另外附圖中兩人以矛刺日，無異於飛蛾撲火，蚍蜉撼樹。再有就是“炎運宏開世界同”，炎運就是指紅日之運，如以此卦為消滅日本，豈不自相矛盾？其實二戰之後，日本就已經“從此不敢稱雄長，兵氣全消運已終”。原因很簡單，日本是個小國。小國永遠要聽大國的指揮棒，這就是他的命。春秋伊始，鄭國也曾箭射王肩，強霸一時，曾幾何時，就可憐巴巴地夾在晉楚之間，欲為附庸而不得。人類的基因是一樣的，智商也是一樣的。在信息充分交流的情況下，勝與不勝，最終決定於簡單的人數對比。

日本的事情太小，排不上一個單獨的卦象。而薄熙來事件是國運的轉折點，太重要了，必須以一個全卦來揭示。

諺曰：三十年河東，三十年河西。在宋江幫領着全國億眾向西方狂奔的三十年後，忽然“有客西來”，他不往西跑，反而逆流而動，由西向東而來。既然從西來，必向東方去，那為什麼又加上“至東而止”呢？而且東是個方向，永遠不可到達，怎麼能止呢？所以說“至東而止”不僅是說方向，而且是說回歸毛澤東思想。又因為當下西去是主，西來只能是從，是客，所以“有客西來，至東而止”。撥（轉）西來就是薄熙來，他原本也跟其他有特權的紅二代官二代一樣，向西跑了大半輩子，一直到了重慶。當他實地看到富人九天之上，窮人九地之下的殘酷現實。終於覺悟到，西去只能是亡黨亡國的死路，只有毛澤東指引的路才是利國利民的康莊大道。於是他長嘆一聲，劍斬文強，撥轉馬頭，領着麾下三千萬人馬又從西向東，殺將回來。壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初。薄熙來反了。

英雄不顧一己，英雄只為蒼生。雖不望人人作英雄，但不能中華無英雄。薄熙來身為八柱國之子，本該享用烈火烹油，鮮花怒馬的榮華富貴，分蛋糕也是拿最大一塊的，如今卻為了分不着蛋糕的窮百姓不顧性命硬出頭，豈不太傻？以一肩之力撐將傾之廈，豈不太險？所以是蒙卦。 但薄熙來乃中華真男兒也，乃真英雄也。本卦用“炎運宏開世界同　金烏隱匿白洋中”來讚揚薄熙來的唱紅打黑英雄事業。炎運宏開就是唱紅，世界同就是共產主義理想。薄熙來在歌樂山烈士們的英魂的激勵下，帶領渝州人民大唱國際歌，大唱社會主義好，大唱毛主席，光明正大，正氣炎炎上升。金烏就是烏鴉，天下烏鴉一般黑，就算你是披着黨員漂亮外衣的“金烏”也讓你滾到大西洋里去，絕不讓你黑金當道，欺壓百姓。“金烏隱匿白洋中”還有重慶黑勢力都曾躲在那個沒皮沒臉的想當資本家小老婆的白毛汪洋的卵翼之下的喻意。

有人說了，薄熙來干的也不是毛主席那一套，反而是特色理論的真正實踐。可問題是宋江說的那一套他自己根本就沒打算實行，是忽悠人的。你如今薄熙來動真格的要搞社會主義，那有多少三九姨那樣的富人貴人會被斷了財路啊。斷人財路如殺人父母，人家還能不跟你拼命啊？

於是乎，詭異的事情發生了。本來是勢不兩立的黨中央和獨運輪卻結成了空前一致的神聖同盟，又加入了台灣香港的蔣粉政治殭屍。大家捐棄前嫌，踴躍爭先，分工合作，協調步調。或造勢於前台，或策劃於幕後，煽風點火，轟炸輿論，羅織陷害，造謠中傷，比兩次國共合作的蜜月時間還長。大有一損皆損一榮皆榮的架勢。他薄熙來如果是共產黨的一個貪官，你們獨運輪應該巴不得他留在黨的要害，一可以繼續腐蝕黨，二有把柄將來可以乘虛而入。可如今你們一個個都象中紀委似的，恨不得幫黨立刻清除這個隱患。豈不怪哉？

說怪也不怪，凡是恨中國怕中國想搞垮中國的都盼着中國往西去，早日自由大選，先砍掉新疆西藏，再來個美麗的民主動亂茉莉花。這是打敗中國的唯一可行的途徑。三十年來中國就像一群羊在宋江幫的帶領下已經一步一步向他們預定的屠宰場走去。本來走的好好的，薄熙來這一個回馬槍，不是讓他們美夢成泡影了嗎？於是就有了先判後查的當代風波亭。

抓也抓了，審也審了，到底誰贏了？看看卦辭怎麼說：“木火金水，洗此大恥”。木火金水，大家一眼就看出來了：沒有土。三百多天，五百多人的調查結果，一個平西王，一個柱國之子，一個當了三四十年的大官，一個給百姓蓋了廣廈千萬間的渝州牧，竟無屬於自己名下的咫土片瓦。乃至於有民運都嘆道，沒想到共產黨內還有如此清官。這一審，薄熙來贏了，薄熙來在全世界人面前，徹底洗刷了無數小人潑在他身上的污垢恥辱，他不但洗清了自己，也洗清了唱紅打黑，也洗清了認同毛主席的左派。更進一步，如果說薄熙來要復辟文革，那他也以自己高尚的人格洗刷了三十年來潑在文革頭上的污水。如果“小毛澤東”薄熙來如此清廉，那他所崇拜的真毛澤東會是像茅于軾所污衊的那樣腐敗嗎？這難道不是“洗此大恥”嗎？

不止於此。此卦的頌辭說：“從此不敢稱雄長，兵氣全消運已終”。當薄熙來的“罪狀”被宣布出來的時候，他已經贏了，他已經勝利了。薄熙來反了。整個事件的詭異之處就是打薄的人都不敢說出來這個事實。你想，包括宋江派黨中央，美國資本家，獨運輪和蔣粉所結成的神聖同盟都不敢正面挑戰薄熙來的重慶模式，說明他們的力量全加起來也不夠了。一開始神聖聯盟也想治薄熙來造反之罪，驀然發現，摘了月亮卻看到了滿天的星星，他身後竟然站着千萬百姓。他們於是不得不用對付二陳的方法來個瞞天過海。結果又漏算了，在法庭又輸了個乾乾淨淨。統治中國三十年代宋江主義在理論上和實踐上都輸了，所以“從此不敢稱雄長”。如果中國人從此覺悟，停止往西狂跑，那就可以避免中國再起干戈的命運了。所以“兵氣全消運已終”。

為什麼說薄熙來勝利了呢？主要有三條：

其一，宋江主義說，要富裕就要依靠資產階級，走毛主席的社會主義，只能貧困，不能富裕。薄熙來的重慶模式證明，毛主席的社會主義，只要修改完善，就不但能富裕，而且能更快富裕。

其二，宋江主義說，發展就要犧牲公平。分蛋糕一定會耽誤做蛋糕。薄熙來的重慶模式證明，分蛋糕不但不耽誤做蛋糕，而且還可做得更大。

其三，宋江主義說，發展就要犧牲環境。薄熙來的重慶模式證明，保護環境不但不減慢發展，而且還可加快發展。

有這幾條，政治家薄熙來就足以笑慰平生了。有網友說得好：“薄公是幸福的，因為他始終沒有喪失自己高尚的人格，而且用他嘔心瀝血，披肝瀝膽的躬身實踐，為陷入十字路口的中華民族找到了一條走出死局的路。薄公仿佛上天在中華民族危亡之際派來的福星”。這是改變中國運勢的一個偉大事件，與此相比，什麼受賄，濫權的指控，對這個政治家來說又算得了什麼呢？更何況“檢方採信的要害證據，幾乎全來自重案犯人或嫌疑人的證言，來自這樣一群的殺人犯、貪腐犯、叛逃犯、詐騙犯、吸毒者、精神病人組成的證人團”。

 牛頓不會在意後人對他人格的非議，後人也不會因他痴迷鍊金術而減少對他的讚譽。因為他在科學上的貢獻是不朽的。布魯諾不會後悔死於火刑，因為他宣傳的真理是不朽的。當神聖同盟不敢以唱紅打黑、重慶模式起訴薄熙來的時候。他就是勝利者了。因為他的歷史地位也是不朽的了，他在獄中做夢都會笑出來。

最後討論一下附圖。圖中的炎炎烈日是指薄熙來，因為“熙”有暴曬的意思（辭源）。說文：“熙，燥也”。文選晉盧子諒贈劉琨詩：“仰熙丹崖，俯澡綠水”。至於那兩個自不量力用矛刺日的小丑，大家自己想吧。