本来想问，何为中国人？ 但中国人本身和政体联系在一起， 所以改了题目， 问何为华人？ 这里华人既有地域性质，也有文化性质，也包括民族或种族因素。

华人的概念是个演变的概念。 在我概念中，华人和汉人在相当层面互相重叠，但华人涵盖的范围又超越汉人。谈到华人，就必须涉及历史，涉及人口迁移，斗争，“融合”， 文化的创造， 政体等。

我个人看法，用世界尺度衡量，华人是世界最大的文化人群体，按高智力者比例，华人的质量在世界上名列前茅。就均匀度而言，作为一个群体，因为华人祖先来自多个种群（种族）华人的均匀度不算太高，方差较大，华人内部的差别也许比不少民族之间的差别还大。如果解析差别，把差别又细分成若干亚类，那么每个亚类差别的分布又各有特色。

当我们问，何为华人？ 我们其实试图定义华人的内部结构和演化过程。 任何有意义的解释，必须能同时解释历史上的多数现象，即能解释华人社区或国家的兴起，发展和衰落，解释华人向外征服以及被征服的历史。

为什么强调征服和被征服，因为这两个过程对种群扩展和融合都有极大影响， 因为中国历史上的扩张过程实际也为华人社会和国家的衰落植下种子，而衰落又为下一步的扩展提供了契机。

就世界历史而言，部族或人类种群的扩张有很多模式： 北美殖民地时期白人保持种族纯洁的扩张为一种模式，南美白人殖民者大量和当地人通婚又是一种模式。 中国历史上汉族的扩张也有自己的特点，扩张不仅改变被击败少数民族的命运，也改变了自己的成分， 内部凝聚力和文化。

我们无从从道德上或利益上判断各种扩张模式的利弊，也许每种扩张模式都有自己的追求和自己宿命的惩罚吧！人类社会常常显示多种周期，人追求的短期利益常常与自己的长期利益冲突，越大的辉煌，常常意味越大的代价，越长期的辉煌，也许意味越长期的衰落， 这是我们要理解的。

西方经济学家的使命是理解现代市场经济的规律，在某种程度，减少社会的波动， 有时，为此不惜有意压低社会的增长，抑制过热的经济；有时又不得引鸩止渴， 用人为刺激防止经济过渡下滑。

从这个意义，我对历史上过于灿烂的文化爆发总有某种警惕。 人类的精神，似乎也能积累成为矿产，当积累到一定程度，用前人积累的矿产，可能创造出极端辉煌的瞬间，像一只火炬，照亮昏暗的周围， 火焰消耗的是多少时代的积累。 过度开发自己精神矿床的民族，也许又要庸碌多年，以填补过度开采欠下的“债务”。在我眼里， 古典希腊罗马多少就是这样的例子。 古代雅典，人口不过数十万，公民不过十万，在现代中国，只不过相当一个大点的区，但创造出无数永恒的产品，永恒的改变了世界历史。 古代罗马共和国，走向世界时不过百来万人，但能创造千年之过，乃至现代意大利人只能算其苍白的影子。有过如此辉煌的过去，也许现在的庸碌也可以原谅。

华人呢？ 现代十亿以上的人口，如果衡量创造力，是否比春秋时代的祖先强上百倍？ 如果在演变过程中，创造力被稀释，那么相应的补偿又是什么？ 生命力，繁殖力，团队精神？

在这个演化过程中，华人又如何意识自己的演变，是混混沌沌让潮流携裹自己，还是半主动半被动？在这个演化过程，华人又如何创造自己的梦境，又如何区别梦境和现实？

上周一我动了手术。 大约十一点挣扎着苏醒过来，但好像清醒了一瞬间就又落入黑暗之中，然后又挣扎着回来， 反复循环。 当然，最后清醒过来。清醒过来后不由想到自己，又想到中国人。在病房的几天，胡思乱想，一直想这个主题。 今天得便，写下这点胡言乱语，希望以后头脑清醒时能再回到这个主题。这里的东西就算备忘好了。