看美國科幻大片有感

我看美國科幻片多年，就其中有關預言未來世界那類影片給我的感受，除了【唯心論】掛帥，就是大樹特樹超高科技的絕對權威，最讓我吃驚的，是不移餘力地宣揚資本主義萬歲，臭老九萬歲，牛鬼蛇神萬歲。以及工人階級跑龍套和當打手。這還局限在被機器人全面替代之前的命運。數風流人物全是臭老九。這個模式至今也未見被左派科幻片鬥私批修過。是做為唯一一種選項，展現在世人面前。即使在後世界末日。人類也不會從原始公社開始重頭越。是美國在思想戰線上一大全無敵絕活。未來是屬於資本主義不在話下了。求解未知是人類文明進步的引擎。求不求解未知世界，成了檢驗前瞻或保守甚至落後的試金石。當這個資本主義沒完沒了的炫耀進軍未來世界的雄心壯志時。有個只知過去式，不知未來式的【共產主義始皇帝】，一個勁地傳旨自己向後看齊的風流，不到長城非好漢。大做他秦時明月漢時關的P夢。整個就是個大白痴。

面對美國科幻大片，我也很彷徨，果真反對走資本主義道路，就是反對走向未來麼？

前言

人們自出娘胎起，就面對一個未知世界。並開始自己認識世界的長征。最初起歩於聽大人講故事。既認真也輕信。而且越離奇越愛聽。伴隨着童話故事成長的孩子往往更聰明些。兒童玩具構成孩子們的虛擬世界。一個善於構築虛擬故事的孩子，一定是善於運用他已知的常識進行重組。如果沒有傳奇故事的啟迪。也許就只會重複大人“過家家”的八股故事了。這個過程也許就濃縮了人類追求文明的過程。

在虛擬世界裡，孩子們就是主角。虛擬的故事需要借鑑和假想。想象力就由此萌發。也許這就是求知的誘惑吧！等到他們有了足夠的知識能力，就引發出創新力來。發達國家很重視兒童教育，開發兒童的潛在創造力。從小人書、連環畫到遊戲機，最後再被移植到科幻電影。此時已是成人童話故事了。直到真的被科學家變成現實。像潛水艇、航天、奔月、火箭、隱身、精確打擊、遙控、移植、變性等等。乍看起來也像是一條完整的流水線做業。電影“變形金剛”就是取材兒童連環畫，如今正在被研發成機器人戰士中。

反思中國自古以來的兒童教育太意識形態化。從以忠孝仁義為核心的“儒八股”，到以順服工具為核心的“黨八股”。一切都是為了培養良民、順民。永不生鏽的螺絲釘。心事全花在反修防修維穩上了。生怕君不君、臣不臣、父不父、子不子。好孩子的標準就是“聽話”。良民就是聽黨的話。“夾着尾巴做人”是奴化教育的宗旨。老毛在延安對黨內高層說過，我們的政策就是愚民政策。除了他自己，從幼兒園起，人人都得夾着尾巴做人,崇一而終。當然就容不得獨立思考了。

想像力的特徵就是要“出格”。就是獨立思考。“八股”就是反對想像力、反對創新力。非禮勿視、非禮勿行、非禮勿言等等。“反右”就是“反獨立思考”。難怪中國出不來大哲學家、思想家、科學家了。影視里的“儒八股”和“黨八股”的意識形態。都是復古主義式的歌功頌德。儒家要“克己復禮”和馬克思加秦始皇是一個羅輯的思維。都是今不如昔論者。一點前衛成份都沒有。國際共運折騰了百多年，至今也未見有一部吹牛未來共產主義時代的科幻大片，讓天下人心服口服。倒是毛澤東導演過現實版的共產主義文革。怎麼看也是個世界末日景觀。原本是未來學的馬克思主義，被演義成老古董秦始皇的反文明暴政再現。共產主義能不臭嗎？

美國的科幻大片有意無意中顛覆了馬克思主義中最重要的原理。那就是資本主義生產關係，己經阻礙了生產力的進一步提高。所以必然要由共產主義取而代之。而美國科幻大片，特別是未來世界裡。那些五花八門，匪夷所思的科技成就。從場景、流程、工藝、成品。全部細節交待得一清二礎。在在證明資本主義強大的生命力。全部未來科技之所以可能。又全是靠臭老九實現的。臭老九一定是科幻片主角。共產主義消滅三大差別的指標，竟然由資本主義完成了。何必還要共產主義呢？所以美國的科幻大片傳遞一個信息-資本主義萬歲！臭老九萬歲！牛鬼蛇神（每部影片都有）萬歲！很遺憾，唯一可能消失的是工人階級，機器人能完成任何勞動。甚至部分腦力勞動。人活着就是享福的份。好不好？幸虧還有外星人入侵地球毀滅地球。人類文明不得不又從零開始的輪迴。科幻片裡根本沒有共產主義什麼事。不知現存的共產黨員觀後做何感想。

一

西方早就有幻想神話小說，中國也有封神演義和西遊記，還有武俠小說里的幻想成份。這都是小朋友愛聽愛看的故事。兒時的智力最容易接受傳奇色彩濃厚的故事。對色彩的感知也是側重大紅大綠的鮮艷色調。童年的薰陶往往決定其未來的道路。可是科幻小說這類針對成人的神話故事，似乎只有西方文化中流行。在中國傳統文化中幾乎沒有。中國人太迷信閉關修煉內功。

科幻小說比之幻想神話故事，要求有更多的知識內涵，支持故事的可信度可行性。在中國故事裡，孫悟空七十二變的超能，是靠主觀意念搖身一變即成。狐狸之類的走獸要成妖精，要靠修鍊氣功千年。飛檐走壁靠練輕功。神仙靠騰雲駕霧馳騁長空。火藥是中國發明的棄之不用，偏偏去修煉掌心雷。煙花火箭是中國發明的棄之不用，偏偏去迷信騰雲駕霧。總之中國文化處處強調修煉主觀能動性。排斥客觀物質的作用。武功的最高境界竟是赤手空拳打遍天下無敵手和刀槍不入的肉身。單憑發氣場點穴就能戰無不勝。在中國小說里，把神奇變成現實的手段描述，幾乎都是靠“口中念念有詞”就解決問題了。不像西方電影裡，很重視研發過程中的操作細節特寫。每部007的種種神奇，全靠高科技的，被“儒八股”瞧不起的雕蟲小技武裝而戰無不勝。儘管那也是虛假的。這傳達一種務實的文化精神。炫耀工業文明的力量。而我們除了務虛還是務虛。民國初，中國盛行小人書，文盲與兒童最愛。圖文並茂的“說古”。其中有不少的武俠神話故事。社會上就有失蹤兒童私奔，動機就是要上峩篃山修道成仙。如果小人書是科幻故事，兒童就會立志學科學。可惜不是。

從孔子的“天下為公”到“愚公移山”到老毛的“精神原子彈”。都以精神戰勝物質為根本。以至於中國的幻想永遠停留在空想，到不了科幻層面。練刀槍不入的義和團悲劇始末,正是這兩種哲學觀的較量。中醫學是傳統文化中最具科學性的學科。其理論體系並不能因現代醫學生化學的最新成果而有所發展及突破。經絡穴位的存在，偏偏在解剖上找不到而“虛”得偉大。解剖上實實在在有的神經系統，中醫偏偏不研究。心臟病的常用藥，西醫是地高辛，網上查證其病理藥理，我這個外行是看不懂的。也覺得分析人體器官功能的了解，達到非常精細的程度讓人驚嘆。中醫常用藥是複方丹參滴丸。此藥準備進軍美國市場，經過美國藥檢部門根據說明書的作用測試。結果結論是什麼作用也沒有。但是此藥在中國己是久經考驗的名藥。西醫對心臟病病理透徹的了解，能不能幫助中藥研發新藥？有道是：西醫讓人明明白白的死。中醫讓人糊裡糊塗的活。如此看來，是我們的文化，只會知其然，不會去知其所以然。

美國人熱衷拍科幻片的歷史很久了。最多也最好。與它領先世界各國科技前沿有關。越拍越精。當然商業目的是主要的。其中免不了糟粕很多就不提它了。就其精華而言，它們除了很強的娛樂性，可觀賞性和知識性，同時也要有超越時代的前瞻能力。也因如此，歷年的科幻片也承現明顯的代溝現象。老舊的科幻片有過時感，常常落後於觀眾的認識水平。觀念的不斷更新換代是美國科幻片一大特點。推陳出新是科幻片不同懷舊片一大亮點。藝術的超現實主義功能，被發揮到極致。潛移黙化全民向前看的下意識。

人們喜歡它除了科普，還因為對未知世界有預言性質的啟示作用。這時創作者的想像力與虛構能力就極為重要了。正是這部分超人的想象力和警世作用，開發觀眾打破常規的創新衝動。抽象派繪畫起源資本主義不是偶然的。前衛意識與復古保守的對立衝突在人類文明進程中從未停息過。

記得有一部老電影，講述法國科學家路易斯巴斯德的傳記片。是他首先發現了一種人看不見的病毒細菌的存在，並是人類多種傳染病的根源。當他發表了他的相關論文時，受到當時科學院學者的嘲諷，說他是妖言惑眾。巴斯德說“你們別不信，我要是把細菌注入你體內，你就會害大病的哦！”。院長當場執意要求接種以示其謬論。於是巴斯德就將細菌疫苗注入院長體內。結果院長不僅沒病，反而更健康。因此巴斯德威信掃地。退出巴黎到鄉村潛心探討為什麼病毒不毒，細菌不起作用許多年。結果發明了免疫學和預防針而轟動世界。此時此刻又在科學院大會上，眾人已是白法蒼蒼的老人了。仍舊由院長向世人鄭重介紹世界上最偉大的科學家巴斯德。全場一片經永不息歡呼聲。其實這種事在人類史上反覆出現永不停止。免疫學也曾經是科學幻想。今天有許多以病毒入侵、生化危機、物種變異為題材的世界末日電影。誰能說未來不會成真呢？

作者的想像力從何而來呢？當然是知識。而知識也是文明，帶有很強了屬性和階段性的。人類從石器時代到信息時代的跨度中，對世界的認識早已不可同日而語了。更不用說知識分工帶來的差異。劇作家在寫劇本時，不可能超越自身的時代局限、知識構成的局限去發揮想象力。上世紀三十年的科幻片與本世紀初的科幻片，從理論說教到物質形態，從內容到形式，都深刻地代差烙印。愚公幻想移山的故事，只能想到用鋤頭挖，決不會想到用推土機。拼人海戰術而非拼高科技。這就是時代局限的必然。

我很愛看有關征服宇宙航天的科幻片。裡面充滿了對未來未知世界的預測。超前的種種假想。最難能可貴的是，它提供形象化的科普說教。從衣食住行到星外生命（意識形態除外），方方面面都要給以超現實的高級形態，而且每部影片各不相同。這是非常不容易的事。但是再離奇古怪也要有源可循。這個源就是知識。美國科幻片不管內容多麼荒誕，在形式上非常炫耀工業文明的巨大力量。場景里充滿了龎大的機械，複雜的系統，先進的探測手段，神奇的特技效果。光是這陣勢就震撼得吃不消。台詞裡充滿了當代科學各類專用名詞術語。真可謂內行看門道，外行看熱鬧，各取所需。假的也糊弄成真了。這一切都在表達一個概念，就是工業文明無所不能。知識就是力量，知識就是第一生產力。什麼是建成共產主義社會所必需的物質技術基礎？也許這就是吧？

科幻片中有不少講述世界末日的故事。再現世界末日場景，不僅須要豐富的想象力。而且總忘不了立足私有制下的末日景觀。人類在極端惡劣的生存環境下如何自救。各個故事有不同的描述。但沒有一個是歸功於公有制。看起來都驚心動魄。雖知是高科技合成，仍佩服創作者的非凡想象力。任何想象力離開高科技終將一事無成。末日可以因外星物種入侵，地球資源枯竭，人口大爆炸，磁場崩潰，氣候變冷變暖，流星撞擊或生化災難。所有這些假想，只要有一種成真都是人類的喪鐘。想起人類目前仍在自相殘殺其樂無窮的現實。人類還沒有打算為末日的到來做好準備。不由人灰心喪氣之極。

二

共產主義本質上也算是一門未來學。當然具有科幻性質。為此恩格斯特地寫了“從空想社會主義到科學社會主義”一書，論證共產主義可行性。這比空洞的“天下為公”願望有更嚴密的羅輯與理論表述。世界上曾有不少國家不少人信仰過共產主義並實踐過。共產國際曾有過龐大的社會主義陣營。為什麼從未有過表現共產主義社會如何如何的科幻片呢？用生動的形象思維代替枯燥的羅輯思維，不是更容易喚起民眾去追尋共產夢嗎？洗腦只會從教條到教條一招。共產主義極樂世界的幸福到底是個什麼樣子？好像沒人想像過？沒有幻想又為什麼要為實現共產主義奮鬥終身呢？這說明共產黨人分不清什麼是過去完成式，什麼是未來進行式。才出現把封建主義當成共產主義吹捧的現象。誤以為只要是最最最反資本主義就是共產主義了。破字當頭，未必立就在其中。於是乎，反對民主，立的卻是老古董獨裁帝制。還自以為這就是共產主義了。其實最最恨資本主義的恰是封建主義而不是社會主義。那才是被取而代之的滅門之仇。

真不如資產階級反動路線，對未來世界，對世界末日。有胸有成竹的思想準備和物質準備。允許大眾有百家爭鳴，百花齊放的大膽演義的自由。資本主義對未來世界做足了文章。但主題無一例外的強調，資本主義的未來世界一定是高科技統領一切的時代。並保證現有的一切人間原罪，一個不少的會一直伴隨人類保存下去。社會兩極分化更嚴重。世界末日劫後餘生的人類，重建文明還得靠聖經等等假設。當然為着商業利益需要，演義有很大隨意性。但是高科技含量決定未來世界面貌是肯定無誤的。也因此註定知識與知識分子必然是社會的主流。工人階級必然知識化。這是歷史潮流決定的。

出人意料的是，關於無需科技含量的未來世界的實踐，是由中國人提出的。他就是毛澤東。並定名為無產階級革命路線。大概自以為是神仙，只需口中念念有詞，空想就能變成現實了。這些詞都統一被稱之謂“最高指示”。常見的有：鬥私批修、興無滅資、橫掃一切牛鬼蛇神等。這即是認識論又是方法論。好處是不須要知識也就不需要知識分子。轟轟烈烈的當代焚書坑儒運動。演示一幕世界末日景觀。大長了無產階級科盲的志氣，滅了資產階級公知威風。

正宗的馬克思理論，要想建成共產主義，必需要有強大的物質技術基礎。這是科學幻想的思路。而毛澤東則認為，只須憑他口中念念有詞，鼓足幹勁，力爭上游，多快好省的建設，即可跑步進入共產主義。這是西遊記里神仙法術的套路。關於老毛髮動文革的動機，他口中念念有詞為了“培養千百萬共產主義事業接班人”。又念念有詞“共產主義就是宣布不間斷的革命”。文革中的所做所為，是老毛為着未來世界訂下規矩。這個規矩的核心，就是人類社會發展史，不必也不許經過資本主義工業化階段，也就是科技高度發展階段，就能建成共產主義。所以才要整黨內走資本主義道路的當權派。才要反對唯生產力論反對科技掛帥。要政治掛帥。政治就是階級鬥爭一抓就靈。只許如此，不准其他。當時所有的文明，在“和傳統觀念實行最徹底的決裂”口號下，文明的載體知識分子統統進了牛棚。在“書讀得越多越反動”的口號下，大量珍貴圖書破燒毀。老毛又說了“外行必須領導內行”。於是乎外行占領一切上層建築。老毛又說“我們的政策就是要階級功利主義”。於是乎仼人唯親制度化。生產力如何提升呢？要靠“抓革命促生產”。

為什麼共產黨人如此缺乏想象力呢？他們自己都不知道共產主義是啥樣，卻要老百姓迷信共產黨偉大光榮正確。這不是幽默而是霸道。信不信由你，不是共產黨人缺乏想象力，而是不敢想象。你可知？宣傳共產主義（馬克思的）科幻片是反黨反社會主義罪行。因為共產主義社會必需是沒有階級、沒有政黨、沒有國家、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰爭的世界。這些承諾是和靠階級鬥爭一抓就靈、靠抓革命促生產、靠強化無產階級專政條件下繼續革命、靠無產階級佔領一切上層建築才能生存的政權是水火不相容的。這就是共產黨不能有宣傳共產主義社會科幻片的理由。更別提物資極大豐富到各取所需的承諾了。

可是美帝國主義就很重視宣傳教育。西方列強拍的科幻片，儘管科技非常先進，物質文明匪夷所思。一棵米粒放進微波爐，三分鐘就變成燒雞。但是所有制仍是私有制，仍是資本主義社會。資本主義社會的方方面面罪惡應有盡有。甚至外星人社會也是資本主義性質的。以此證明資本主義是宇宙永恆的制度。所有龐大的宇宙項目也是資本家出資的。國家沒出一分錢。戲劇衝突是科學家與大財閥之間，學術與發財的矛盾的戲劇衝突。在衝突中展現人類文明的眾多普世價值。這也是科幻片積極的一面。星際關係也是人間國際關係的翻版。在精神文明方面毫無進步。這在眾多的世界末日影片中，人類罪性更發揮到極至。能拯救世界的仍是私有制而非公有制。天下共產黨人的恥辱，連一部像樣的吹牛共產主義社會的科幻片都虛構不出來。但這不等於每個共產黨人沒有自己的動人的共產夢。不然他們不會宣誓入黨，為實現共產主義而奮鬥終身。即然沒有科幻中的共產主義極樂世界，不彷去現實中尋找共產主義的蛛絲馬跡吧。看看這個共產主義有幾許未來氣息。有幾條科學依據。有幾分成功率。

中國雖然沒有共產主義科幻片。但有現行的共產主義社會記錄片。國人有幸完整地體驗過兩次老毛的共產夢。一次是大躍進，一次是文化大革命。應該說老毛的未來世界理念全部都寫進這兩次實踐中了。從世界觀到方法論，客觀的評估一下他的理念本質，是超前或是復古。是未來進行時態，或是過去完成時態。是農業文明的理想主義，或是工業文明的理想主義呢？大海航行靠舵手，此舵手要帶領中國到那裡去？

唯物論講究的是存在決定意識。知識構成決定世界觀與方法論。一個連最起碼的工業文明常識都不屑一顧，考試時特意劃個鴨蛋交卷的狂人。指望他設計未來共產主義極樂世界。本來是沒有資格地。但是他可以利用國家恐怖主義手段，強迫命令全黨全囯全軍，無條件服從他這個大外行的未來路線圖。他發誓外行必須領導內行。全無半點科幻內涵，完全照抄老掉牙的陳年老事。他可以脫口而出“我就是馬克思加秦始皇”。但決說不出“我就是馬克思加變形金剛”。

在這位共產主義始皇帝中國夢裡，一點科幻氣息、未來氣息都沒有。他非常反感現代化文明。他追求的萬歲夢，必然要把反篡位鬥爭放在第一位。在政體結構中，早就自命為真龍天子了。皇帝以下定位都是奴才。政府是朝廷，推行君臣關係（比方他說：我決不下責己詔）。強調對他表忠心站隊，來區分忠臣奸臣。以及事實上的三宮六院七十二妃的享樂。愛聽歌功頌德。欽定接班人。權威等同聖旨的最高指示。這樣一個人把現代工業文明定義為資產階級反動路線就一點不奇怪了。任何臣民不能有自我。一切都是為了他而存在。一旦表達自我，必遭清算。絕無例外。對毛反動是人權對君權的叫板，這一歷史的必然也同樣不奇怪了。新中國統治與被統治的矛盾。本質上是農業文明與工業文明的對立衝突。劫富濟貧、有難同當、有福共享決不是共產主義。而共患難、決不共福貴更是農民起義的鐵定公式。所有這些古老歷史的沉渣，一個都不少的填滿在毛的中國夢裡。且看他如何描繪他的共產主義路線圖吧！

老毛的反科幻未來中國路線圖，完全不想依賴科技文明。是這樣規劃的。他說“中國一窮二白，就像一張白紙，可以直接畫最新最美的圖畫”。“一窮二白”是指工業水平（物質技術基礎）幾乎是零。“最新最美的圖畫”是指共產主義社會。印證他落後生產力可以率先進入共產主義的構想。大躍進就是這種構想的實踐。當年一個通俗的說法，叫做跑步進入共產主義。他老毛憑什麼敢夸下如此海口呢？有沒有像馬克思那樣嚴緊的理論論述呢？什麼也沒有，連理論也是一窮二白。只憑一句口號“鼓足幹勁，力爭上游，多快好省的建設社會主義”發動群眾。靠群眾運動給他靈感。說白了就是用唯心主義的方法論，完成歷史唯物主義的終極目標。這當然不是科學幻想，也不是偽科學幻想，而是反科學幻想。是一個迷信外行必須領導內行之徒出的國際大洋相。恰似皇帝的新衣，靠光P股炫耀華麗服飾那樣愚蠢。其心態就像古代女皇武則天，一時心血來潮下令冬天開牡丹花。天也得奉旨照辦。皇帝這個身份就是唯意志論者。也是外行必須領導內行的刨制者。就像種田畝產量能否萬斤這類事。他不去問內行農業專家，而故意去問外行空氣動力學專家錢學森。凡人是不懂其中的玄機的。

在一窮二白的基礎上，如何跑步率先進入共產主義。為第三世界樹立一個樣板。的確會為毛澤東成為世界偉人加分。用什麼理論和方法呢？雖無任何理論但是有聖旨一道“鼓足幹勁，力爭上游，多快好省的建設社會主義”。在方法論方面，根據當年的實踐記錄，可以總結這樣幾條，如何用唯心論戲弄唯物論的狂想曲。

1 堅信意識能決定存在：只有想不到的，沒有做不到的。人有多大膽，地有多大產。人定勝天。
2 用落後原始生產力（個體小生產）完成先進生產關係（社會化大生產）的任務：人民公社普及全國。
3 用最不計劃經濟的方法建設最需計劃經濟的實體：先施工後設計，先建廠後找原料，
4 強調巧婦要做無米之炊（大躍進口號）。有條件要上馬，沒有條件創造條件也要上馬。
5 用毀滅生態的方法。大浪費大破壞資源製造廢品。砸鍋煉鐵毀林燒炭。
6 迷信拔苗能助長，靠一天等於二十年提高生產力。
7 超前共產，吃大鍋飯餓死三千萬。
8 外行必須領導內行終於使國民經濟幾近崩潰。

在二十世紀人類文明高度發達的當年。鬧出這等低級趣味的唯心錯誤，理所當然的受到全世界的嘲諷。本來可以壞事變好事，及時懸崖勤馬，改弦更張。重新回到唯物論的立場。顯示一下共產黨人實事求是的本色。可惜老毛的心事早巳昇華到“絕不下責己詔”的的境界了。

毛的反工業文明的共產神話大片大躍進傳奇，最終成為大悲劇。餓死三千萬人民，國民經濟面臨崩潰。但是毛澤東並不認為失敗是外行瞎指揮造成的。而是階級鬥爭的表現。凡是反對他的路線圖者，都是階級敵人。於是在他第二部神話傑作“文化大革命”前。就把黨內外的內行專家通通打倒靠邊站。讓他的信徒佔領一切陣地。重新實踐他的共產夢。老毛對公認的共產主義定義，做了唯我所用的篡改。他說什麼是共產主義？“共產主義就是宣布不間斷的革命”。以配合他要整黨內外反對派的圖謀。以便出師有名。完全不以人類未來為然。按他的羅輯，人類社會豈不早就是共產主義了。毛的狂妄史無前例。

有關老毛髮動文化大革命的動機。可從當時的一個口號判定。口號是：培養千百萬共產主義事業接班人。所以文革中的種種實踐，就是毛澤東設計的未來世界-共產主義社會的彩排。而且是毛的傳人必需堅持的家法。基本可以歸納以下幾點；

1  不要憲法要家法。大海航行靠舵手。
2  不要民主要君主。毛主席萬萬歲。
3  不要國家要革命委員會。無產階級專政條件下繼續革命。
4  不要公檢法要群眾專政。造反有理暴民政治。
5  不要工業文明要農業文明。讀書反動要接受貧下中農再教育。
6  不要有臭老九要工人階級占領一切上層建築。
7  不要抓科技促生產要抓革命（鬥私批修）促生產。
8  與傳統觀念實行最徹底的決裂。大樹特樹毛的絕對權威。

達爾文的進化論啟發了馬克思思考出社會進化論。才推理出共產主義社會的出現。恩格斯根據當代科技成果寫出自然辨證法。毛澤東的那些最高指示，又是運用什麼科學新成就而得的結論呢？不僅沒有而且反對。他說書讀得越多越反動。就連對他身體只會有益無害的普世價值“刷牙”他都反對。無非是因為“刷牙”是屬資產階級文明。一個敵視工業文明的科盲，由他設計的未來世界，回歸到奴隸社會就一點也不奇怪了。馬克思說過，無產階級的歷史使命是，解放全人類，最後解放他自己。而老毛則要無產階級占領一切陣地。繼續革別人的命。共產主義就是宣布不間斷的革命。革命就是流血的共產主義。所以說毛的共產主義就是世界末日到來。如此一位千古一遇的精神病白痴的反科學反文明癔夢。已經禍害中國三十年後，據然仍有迷信者為他招魂。何不也寫一部毛版的科幻故事來。以正視聽。

      成敗     01/18/14