漢賊不兩立 習大不偏安

“漢賊不兩立”。見諸葛亮《後出師表》：“先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安。” 喻有你無我，不共戴天之夙仇。

觀當今大漢朝廷，“漢賊夙仇觀”竟蔚然於風氣而成“普世價值”：東瀛是“法西斯主義復活東京大屠殺”；南海是“菲傭作亂無外乎自取滅亡”；如今西域又整出個“恐怖主義血洗”。現只剩北疆豁口朝鮮高麗棒子半死不活中的強顏歡笑，苟且偷安。

上世紀七十年代初喬冠華外交全盛時代之明媚主動，浪漫主義親和外交所積攢的巨大之睦鄰紅利，於今蕩然無存！

當然，人們斥之：疆非外，毋言交，家法伺候即可。

是的，如果真的可以真正做到內外有別，那倒好了！

眾所周知，西方國家恐怖主義界定標準中一個很大的特點，就是內外有別，就是嚴格控制甚至刻意排除本國民眾被戴上一頂恐怖主義者的大帽子：基地組織於美國，愛爾蘭共和軍於英國，基於憲法對國民極為嚴格的保護。但世紀初9.11反恐成為國際時髦名詞以來，中南海朗朗上口的新疆恐怖主義分離主義分子，北大人認定的3.1昆明暴恐滾刀血案，喀什2.28事件，烏魯木齊7.5騷亂等等台前幕後者，均為一個個鮮活的中華人民共和國自治區公民。相反，在中共統戰部三局的花名冊上中，本拉登，薩達姆，阿拉法特，扎卡維等貨真價實恐怖主義巨頭的外文大名一度歷歷在目。當然，麻原彰晃和東突厥斯坦這兩個洋名除外，因為它們與無數被戴上“恐怖分子”“邪教信徒”大帽子的漢維兩族中國公民息息相關。甚至啊，統戰部七局（西藏局）一度曾臆想着把恐怖主義分子的大帽子扣到非暴力主義者、諾貝爾和平得主達賴喇嘛的頭上，終未果。

中華人民共和國明目中的恐怖主義暴徒，100%的，全數的中國人！放眼大千世界，獨此一家，無分店！