2014年3月5日，全國人民代表大會和政治協商會議，世稱的兩會，正式開幕。照常一年一度，仍舊喜慶隆重。幾千位人民代表、政協委員、（國家和地方的、黨團社群的）領導幹部，在三步一崗五步一哨的祥和氣氛里，十分安全地聚集在北京城。會議剛開時，全體與會者肅穆站立，為昆明的遇難者默哀，這是一種文明的標誌，中國政治場中的進步，我由衷地讚賞到幾乎要大口稱讚，所以毫不責怪他們當中的紅色領帶和俏麗裙裝。畢竟那些遇難者都只是平民百姓，有幸享受到只有進八寶山的同志才能享受的（部分）待遇，想來是一種安慰，這或許對活着的大多數人，還有作用。遇難者們應該不需要那種人民大會堂里默哀送魂的榮譽，因為他們沒有選擇去做鬼，幸福與否倒是次要。

　　昆明慘案過了十天，兩會開了一周，除了某畫家委員提議立法強行拆遷老百姓的房屋和某作協主席代表提議給公務員加薪等議案外，還沒有代表或委員或領導提議如何避免昆明慘案的再次發生，如何切實地調查分析“恐怖分子” 產生的根源，如何清除產生“恐怖主義”土壤。畫家和作家，飄飄然而吃皇糧的知識分子，或許有道理奢望他們應該是中國社會的良心，至少不該是怎樣的齷齪，便提出了這等的議案。他們去北京開會，大概都是乘飛機或專車，絕對不會於深更半夜在火車站候車，所以，亂刀是砍不到他們的脖子上的，自然不要因為昆明慘案而要提啥議案，真格地揪心地為民參政為民議政，更何況他們已經為受難者默過哀，大可心安理得了。

　　馬來西亞航班MH370失蹤成迷，便有言論牽扯上疆獨分子的恐怖活動。到底有多少維族人在鬧獨立，為什麼鬧獨立，真還有太多的看不懂。不論如何，中華民族，包括漢族和維吾爾族，是一個知足樂觀的民族，樂觀到白事辦成喜事，知足到被馴服得麻木不仁兩千餘年而不求改變，總指望冥冥上蒼藏有無邊無際的慈悲，通過上天之子，灑落幾滴到自己頭上。我相信不久的將來，在人民大會堂會，會有一場表彰大會，來歌頌那些他們認為該歌頌的英雄。從那時起，不會再有多少人記得昆明慘案是個讓無辜的人流血遇難的慘案。而那些敢於拿法律做擋箭牌、與弱勢群體站在一邊的為數極少的許永志類，或者已經被關在監獄裡，或者離監獄的大門只有半步之遙。不是那些人自己要走向監獄，而是監獄的大門正在向每一個善良而自恃勇敢的人推近。

　　說起來也尷尬，本來是寫文章要祭奠那些遇難者的，我卻無法找到一份完整的名單，只知道他們多數是民工，是為奔生計而半夜出門候車的。他們與我素不相識，也不相信其中會有兒時上山砍柴的同伴，但他們的生命無辜終結，我無法不為之而惋惜而痛心。其實不知道說些什麼會有任何意義，只好寫首詩，結束這不算祭奠的祭文,惟願所有的遇難者都得安息！

三月春城沒有春，寒燭冷影送冤魂。

亂刀飛處天絕命，短夢醒時地慟陰。

盛會堂堂無議案，官商事事有躬親。

一株塞外左公柳，幾道滇池恨水紋。

半江紅 2014.3.11

註：左公柳是晚清重臣左宗棠西進收復新疆時帶領湘軍一路所植道柳。左宗棠（1812~1885年）字季高，湖南湘陰人，清代晚期著名儒將。參見拙文《身無半畝憂天下，讀破萬卷交古人》。左公從小生活在湘江之濱，對綠樹有着特殊偏愛。據傳，十九世紀下半葉他為收復新疆而率領湘兵來到西北大漠，深感氣候乾燥，寥無生氣，而又水土不服，左公遂命令築路軍隊，在大道沿途、宜林地帶和近城道旁遍栽楊樹、柳樹和沙棗樹，名曰道柳。其用意在於，一是鞏固路基，二是防風固沙，三是限戎馬之足，四是利行人遮涼，凡他所到之處，都要動員軍民植樹造林，並且制定保護樹林的措施，嚴加執行。據左公自己記載，光是從陝甘交界的長武縣境起到甘肅會寧止，種活的樹就達26.4萬株。自古河西種樹最為難事，可是在左公倡導督促下，涇州以西，竟然形成道柳連綿數千里綠如帷幄的塞外奇觀。後來人們便將左宗棠和部屬所植柳樹，稱為“左公柳”(見下圖)。