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潘一丁:以理服人,我們有服人之“理”嗎?
送交者: 潘一丁 2014年06月29日15:29:16 於 [天下論壇] 發送悄悄話
(筆者聲明:文責自負)
最近習近平主席曾經公開說過一句幾乎可以“一句頂一萬句”的正確話『我們要“以理服人”』可以被認為是對中國歷史的成功經驗或失敗教訓的,最精闢、準確的總結、歸納,突出了中國文化最本質的特徵。因為遠的不說(也說不清楚),僅就兩百多年來的近代史看。無論是在攘外還是安內,所有明、清王朝以及“代表少數精英利益的統治集團”的精英讀書人,除了以其昏昏使人昭昭地,炒一些諸如四維八德、忠君愛國之類,被胡亂解壓縮而成為陳芝麻爛穀子般、傳統文化價值觀的冷飯,堅持推行“禁其心”的愚民政策(要不就是鼓吹“西化”)外。就從來沒有在“知其然”的中級認識層次上,探討一下自己文化的真諦,從而理性地認識到『這是天下唯一一種可以“以理服人(不是高等動物)”的文化,是真正偏愛中國人的造物主,賜給當時跟其它民族一樣,處於矇昧無知階段的中華民族的“(精神)火雞”,使其獲得無與倫比的聰明和智慧,以及超強的能力』從而在科學解壓縮中國文化基礎上,對民眾進行真正的思想或精神“啟蒙”和崛起。最後以自己人口基數龐大的絕對值能量,來完成引領全人類走出動物世界,告別落後、野蠻、血腥、恐怖而“以力服人”的原始社會,走向追求以“天下大同直到天人合一”為終極目標的文明新境界的“天命”。可惜的是,近代史上會讀書而不會用,更不會去聯想思考,卻掌握了主流話語權的精英讀書人,在西方低層次卻花花綠綠的物質文明誘惑下,失去了辨別是非對錯、甚至判斷真正進步方向的“定力”,最後反而淪為西方獸文化和物質文明的“跟屁蟲”。哭着、喊着、嚷嚷着,要實行連西方自己都說不清道不白的,包括人權和民主在內的所謂“全盤西化”。以自己文化加工後獲得的小聰明,以及因人口基數龐大形成的絕對值能量,從負面對世界產生了舉足輕重的影響,甚至成為舉世矚目、獨一無二的“(國內)麻煩製造者”,這只要看看發生在大陸的“貪污腐敗”;台灣學生的“反服貿”以及香港部分民眾的“反基本法”之類,給自己的政府或社會,造成的麻煩和產生的負面國際影響,就知道了,整個就是一讓中國文化蒙羞的、沒有“大智慧”的表現。更是造成中國政府內外交困、四面受敵、動輒得咎處境的根本原因。因為我們愚蠢而無知地、由於不懂甚至胡亂解壓縮,而置自己真正優秀的壓縮文化、於“英雄無用武之地”。才讓自己的民族陷於“龍游淺灘遭蝦戲、虎落平陽被犬欺”的咎由自取境地。怎麼會變成這樣子的呢?

其真正的原因,就是因為處在胡亂解壓縮中國文化所形成的習慣勢力,以及西方獸文化和自然科學理論影響下、產生的語境中的中華民族,始終沒有能在科學解壓縮中國文化基礎上,總結歸納出一個其正確性絕對經得起推敲質疑或挑戰,甚至實踐檢驗,可以跟西方自然科學理論媲美的社會科學理論。再挾自己文化和人口絕對值的優勢,形成一個真正科學到可以“以理服人”的語境(由一系列經過邏輯科學定義的基礎結構性概念,如天性、人性、社會、經濟、人權、民主、自由等,組成的語言或文字環境)。最後反而讓就信息理論而言,一點也不先進、科學、優秀的西方拼音式線性語言文字,籍物質文明之便,搶得了先入為主的先機,成為世界語言文字的主流,大大貽誤了人類文明的進程。這一點,古往今來的中國讀書人的不作為甚至亂作為,是難辭其咎的。而今天這種不以為恥、反以為榮地,邯鄲學步或東施效顰般的、甘當西方文明“老二或小弟”的沒出息表現,就是典型。

現在,包括領袖在內的一部分精英讀書人,終於在現實或潛意識中,認識到『伴隨着物質文明發展的高科技大殺傷力武器的出現,已經讓靠鼓吹叢林法則和以力服人的理論,有難以為繼的危險,遲早會面臨兩敗俱傷甚至玉石俱焚的絕境。到了應該反思檢討並徹底改弦易轍,走上“以理服人”正道的十字路口了』同時更後知後覺地認識到『能夠真正做到“以理服人”的文化,非中國文化莫屬』的觀點,正是包括諾貝爾獎得主在內的,全人類社會中的有識之士,從隱性逐漸發展到顯性的共識,並遲早會成為一種不可阻擋的客觀潮流。

但是可惜的是,當前的實踐證明,長期充當西方“跟屁蟲”,奉行妄自菲薄的“拿來主義”結果,中國人已經習慣成自然地,陷入了“羊的語境(見寓言“狼和小羊”故事中的對話)”之中,竟然把越南菲律賓之類的猴子小鬧,都當成了狼,誤以為自己真的處在“群狼環伺”的險境了。而我們無論是在社會內政或國際外交中,卻不能站在真正的“道德制高點”上,拿不出可以“服人”的道理來擊退群狼。這在國際場合下,以“自說自話”、特別是靠韜光養晦策略來迴避正面交鋒;以及在國內封殺、屏蔽部分未必不正確的言論,以製造“不爭論或沒有爭論”假象的做法,就是“拿不出服人之理”的證明。因為我們從毛時代開始,除了不值一駁、更經不起實踐檢驗的所謂“馬列主義或X思想”外,就從來沒有一個真正可以摒棄靠以“專政”或“階級鬥爭”等以力服人的暴力手段,轉而可以靠“以理服人”來推行真正民主的社會理論系統(歡迎挑戰質疑)。正是因為這種理論系統的缺位(不具備如此能力的西方社會,更是如此),是迄今為止的人類,始終沒有能完成“高等動物→人”的階段性進化,只配在行為上繼續與獸類或畜牲為伍(比如孜孜不倦地進行野蠻、血腥、恐怖的肉體戰爭),讓人類自己一直停留在由“叢林法則”主宰的動物世界中的根本原因。

所以『在科學解壓縮中國文化基礎上,整理、總結、歸納出一個可以“以理服人”地、認識和解釋人類和人類社會中發生的一切現象或問題(包括貪污腐敗現象),沒有難以自圓其說的死角,經得起挑戰質疑或實踐檢驗的,如西方自然科學般正確的社會科學理論系統』這才是似乎已經深陷誤區或絕境的中國文化和中華民族的“天命”和全人類的出路之所在。一旦做到,我們就可以在歡慶真正(不是西遊記中假冒偽劣的六指獼猴般)中國文化回歸的同時,真的對跟歷代王朝總是形影不離的“歷史周期律”告別了。

這絕對不是什麼白日夢式的理想烏托邦,而是經得起挑戰質疑或沙盤推演、甚至實踐檢驗的科學理論。任何對這種理論的封殺(如中世紀聲稱“代表上帝”的教會、對布魯諾或哥白尼觀點的封殺),都只能證明自己的顢頇、無能或諱疾忌醫甚至“葉公好龍”,下場可想而知。

但願中國人及其領袖們,要好好把握住這個“機不可失時不再來”的機遇!

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