圣经中谈及的瘟疫
先抛开圣经中“瘟疫”属灵的意义不谈，简单地回顾一下瘟疫的来龙去脉，并带来的可怕死亡。
整本圣经近七十处经节，直接提到“瘟疫”这个词，包括旧约61 处，新约的3 处，和旧约另外5处“灾疫”_请参见图片。
旧约中首次提到“瘟疫”，在出埃及记五章三节，摩西要求法老王放走耶和华神的子民，对他说，“免得祂（我们的神）用瘟疫或刀剑击打我们”。这是神的公义审判首先从神家开始的预表。
第二次提到“瘟疫”，也在出埃及记九章三节，耶和华神教摩西怎样去面对法老王的硬心，“耶和华的手要加在你田间的牲畜上，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有极重的瘟疫”。 这里借着这灾，神审判了埃及的运输和食物，指明世界上的运输方法和吃的方式将受神审判。因着这些牲畜属于埃及人，它们就牵连在埃及人的罪里；因此，埃及人的牲畜也受到神公义的审判。
在圣经另一卷书民数记中，第十次、13 次提到“瘟疫”时，遭瘟疫死的，前后各有一万四千七百人和二万四千人。至于到第25 次提到“瘟疫”于历代志上 第 二十一 章14节，“于是，耶和华降瘟疫于以色列，以色列人就死了七万人”。
当时的大卫王很不爽，“大卫对神说，吩咐数算百姓的不是我么？是我犯了罪，行了恶，但这群羊作了什么呢？耶和华我的神阿，愿你的手攻击我和我的父家，不要攻击你的民，使他们遭受灾。”
因此，用刀剑（战争）、饥荒、和“瘟疫”来死人是神在旧约中审判罪恶的人类，消灭罪的一种方法。
现在来到新约，二次提到“瘟疫”时情形，一处在路加23:11，说到主耶稣基督升天时的灾难，”地要大大震动，到处必有饥荒和瘟疫，又有恐怖的事，以及从天上来的大神迹。”
另一处在启示录六章八节，老约翰在灵里看见，说到，“我就观看，看哪，有一匹灰马，骑在马上的，名字叫作死，阴间也随着他。有权柄赐给他们管辖地的四分之一，用刀剑、饥荒、瘟疫、地上的野兽去杀害人。”
这里的“瘟疫”是死亡的代名词。因此，圣经中提到“瘟疫” 时，是用来死亡的。但人类和动物类的 “瘟疫” 是从何而来，又归何而处呢？ 且听下回分解...
